【經文資訊】大正新脩大藏經 第十五冊 No. 650《諸法無行經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 650 諸法無行經
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T15n0650_p0750a01║
T15n0650_p0750a02║　　No. 650 [Nos. 651, 652]
T15n0650_p0750a03║諸法無行經卷上
T15n0650_p0750a04║
T15n0650_p0750a05║　　　　姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯
T15n0650_p0750a06║如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山中。共
T15n0650_p0750a07║大比丘僧五百人俱。菩薩九萬二千人。其名
T15n0650_p0750a08║曰眾德莊嚴菩薩摩訶薩。師子遊步菩薩。光
T15n0650_p0750a09║無障淨王菩薩。高山頂自在王菩薩。愛喜淨
T15n0650_p0750a10║光菩薩。光蔽日月菩薩。妙淨鬚菩薩。身出
T15n0650_p0750a11║蓮華光菩薩。梵自在王音菩薩。遊戲世師子
T15n0650_p0750a12║王音菩薩。金色淨光威德菩薩。柔軟身菩
T15n0650_p0750a13║薩金色相莊嚴身菩薩。十光破魔力菩薩。諸
T15n0650_p0750a14║根威儀善寂菩薩。德如高山菩薩。天音聲菩
T15n0650_p0750a15║薩。法力自在遊行菩薩。山德淨身菩薩。妙德
T15n0650_p0750a16║菩薩摩訶薩。如是等九萬二千人。爾時師子
T15n0650_p0750a17║遊步菩薩。見是大會即從座起。偏袒右肩右
T15n0650_p0750a18║膝著地。合掌向佛。以偈問曰。
T15n0650_p0750a19║　世尊大導師　　名德稱無量
T15n0650_p0750a20║　今此大眾集　　願說寂滅法
T15n0650_p0750a21║　邪見諸愛慢　　嫉妒瞋恚性
T15n0650_p0750a22║　云何即是道　　大音方便說
T15n0650_p0750a23║　云何涅槃相　　與世法無異
T15n0650_p0750a24║　諸法無有二　　大悲為演說
T15n0650_p0750a25║　云何諸法性　　畢竟無有礙
T15n0650_p0750a26║　其性如涅槃　　亦同於解脫
T15n0650_p0750a27║　無縛亦無解　　亦復如虛空
T15n0650_p0750a28║　迦羅頻伽音　　大梵清淨聲
T15n0650_p0750a29║　身色喻天金　　淨命無量德
T15n0650_p0750b01║　演說實相法　　畢竟無縛解
T15n0650_p0750b02║　云何此五蓋　　而等於菩提
T15n0650_p0750b03║　云何是菩提　　即同諸業性
T15n0650_p0750b04║　是法是非法　　云何同一相
T15n0650_p0750b05║　如是畢竟淨　　唯願為演說
T15n0650_p0750b06║　無數無非數　　諸法畢竟滅
T15n0650_p0750b07║　一切種智相　　及以菩提道
T15n0650_p0750b08║　二法云何無　　惟願為演說
T15n0650_p0750b09║　無作無非作　　無著無非著
T15n0650_p0750b10║　畢竟無眾生　　諸法中無礙
T15n0650_p0750b11║　無戒無忍辱　　亦無有毀戒
T15n0650_p0750b12║　無智亦無慧　　亦無非智慧
T15n0650_p0750b13║　是法常清淨　　惟願為演說
T15n0650_p0750b14║　云何一切法　　寂滅如虛空
T15n0650_p0750b15║　無心心數法　　無見斷證修
T15n0650_p0750b16║　一切諸眾生　　同如虛空相
T15n0650_p0750b17║　一相法亦無　　心行亦叵得
T15n0650_p0750b18║　諸法無生滅　　無學無羅漢
T15n0650_p0750b19║　亦無辟支佛　　亦無求菩薩
T15n0650_p0750b20║　無住無休止　　無來亦無去
T15n0650_p0750b21║　諸法無動相　　常住如須彌
T15n0650_p0750b22║　無相亦無色　　色性即是道
T15n0650_p0750b23║　色性佛道一　　如是法願說
T15n0650_p0750b24║　云何無佛法　　亦無有眾僧
T15n0650_p0750b25║　是三寶一相　　惟願為演說
T15n0650_p0750b26║　無空無無相　　亦無有無作
T15n0650_p0750b27║　不合亦不散　　名相法亦無
T15n0650_p0750b28║　諸法畢竟空　　如響無作者
T15n0650_p0750b29║　無生無無生　　無滅無往來
T15n0650_p0750c01║　無天無龍神　　夜叉緊那等
T15n0650_p0750c02║　無人無地獄　　無餓鬼畜生
T15n0650_p0750c03║　無眾生五道　　願說如是法
T15n0650_p0750c04║　如導世師人　　外道非見者
T15n0650_p0750c05║　其有所演說　　云何等無二
T15n0650_p0750c06║　諸文字語言　　是法皆一相
T15n0650_p0750c07║　世尊大慈愍　　願開是法門
T15n0650_p0750c08║爾時世尊讚師子遊步菩薩摩訶薩言。善哉
T15n0650_p0750c09║善哉。善男子。汝所問者甚為希有。一切世
T15n0650_p0750c10║間之所難信。善男子。止止勿問。所以者何。
T15n0650_p0750c11║新發意菩薩。於此空見無相見無作見無生
T15n0650_p0750c12║見無所有見無取相見佛見菩提見。所不能
T15n0650_p0750c13║及。善男子。如此法者不應在新學菩薩前說。
T15n0650_p0750c14║何以故。若聞是法或斷善業。於佛道中則行
T15n0650_p0750c15║邪道。若墮斷滅。若墮計常。不知如來以何
T15n0650_p0750c16║方便隨宜所說。爾時師子遊步菩薩摩訶薩
T15n0650_p0750c17║白佛言。世尊。哀愍世間願必為說。當來世中
T15n0650_p0750c18║有菩薩空見無相見無作見無生見無所有見
T15n0650_p0750c19║無取相見佛見菩提見者。分別是空是無相
T15n0650_p0750c20║無作。好常讚學勤於事業樂著文辭以辯
T15n0650_p0750c21║說為妙貴於名利。如是之人聞如來說是無
T15n0650_p0750c22║文字法畢竟清淨。當捨是諸見。是諸菩薩隨
T15n0650_p0750c23║眾生所能信解。以方便力而為說法。雖說少
T15n0650_p0750c24║欲知足而不以為最雖說經戒亦不以為最。
T15n0650_p0750c25║雖說在眾過惡亦知一切法遠離相。常稱讚
T15n0650_p0750c26║獨處不在憒鬧而不以為最。雖讚發菩提心
T15n0650_p0750c27║而知心性即是菩提。雖讚大乘經而知一切
T15n0650_p0750c28║諸法皆是大相。雖說菩薩道而不分別阿羅
T15n0650_p0750c29║漢辟支佛諸佛。雖讚布施而通達布施平等
T15n0650_p0751a01║相。雖讚持戒而了知諸法同是戒性。雖讚忍
T15n0650_p0751a02║辱而知諸法無生無滅無盡相。雖讚精進而
T15n0650_p0751a03║知諸法不發不行相。雖種種讚歎禪定而知
T15n0650_p0751a04║一切法常定相。雖種種讚於智慧而了智慧
T15n0650_p0751a05║之實性。雖說貪欲之過而不見法有可貪者。
T15n0650_p0751a06║雖說瞋恚之過而不見法有可瞋者。雖說愚
T15n0650_p0751a07║癡之過而知諸法無癡無礙。雖示眾生墮三
T15n0650_p0751a08║惡道怖畏之苦而不得地獄餓鬼畜生之相。
T15n0650_p0751a09║如是諸菩薩。雖隨眾生所能信解。以方便力
T15n0650_p0751a10║而為說法。而自信解一相之法。所謂空無相
T15n0650_p0751a11║無作無生無所有無取相。世尊。惟願說是不
T15n0650_p0751a12║可思議方便之法。一切聲聞辟支佛與新發
T15n0650_p0751a13║意菩薩所不能及。但為信解甚深一相法者
T15n0650_p0751a14║說之。爾時佛告師子遊步菩薩摩訶薩言。善
T15n0650_p0751a15║男子。汝今諦聽善思念之。吾當為汝解說此
T15n0650_p0751a16║義。唯然世尊。我當受之。爾時世尊以偈答
T15n0650_p0751a17║曰。
T15n0650_p0751a18║　若人欲成佛　　勿壞於貪欲
T15n0650_p0751a19║　諸法即貪欲　　知是則成佛
T15n0650_p0751a20║　貪欲及恚癡　　無有能得者
T15n0650_p0751a21║　是法皆如空　　知是則成佛
T15n0650_p0751a22║　見非見一相　　著不著亦然
T15n0650_p0751a23║　此無佛無法　　知是名大智
T15n0650_p0751a24║　如人於夢中　　得道度眾生
T15n0650_p0751a25║　無道無眾生　　佛法性亦然
T15n0650_p0751a26║　道場無所得　　若得則不有
T15n0650_p0751a27║　明無明一相　　知是為世尊
T15n0650_p0751a28║　眾生即菩提　　菩提即眾生
T15n0650_p0751a29║　菩提眾生一　　知是為世尊
T15n0650_p0751b01║　譬如巧幻師　　幻作種種事
T15n0650_p0751b02║　所見無有實　　無智數若干
T15n0650_p0751b03║　貪瞋癡如幻　　幻不異三毒
T15n0650_p0751b04║　凡夫自分別　　我貪我瞋恚
T15n0650_p0751b05║　如是愚癡人　　則墮三惡道
T15n0650_p0751b06║　實相無貪恚　　癡亦不可得
T15n0650_p0751b07║　分別如幻法　　自性煩惱熱
T15n0650_p0751b08║　實相無煩惱　　無眾生無佛
T15n0650_p0751b09║　分別無生法　　凡夫願作佛
T15n0650_p0751b10║　不見諸佛法　　亦不見眾生
T15n0650_p0751b11║　知是法相者　　疾成眾生尊
T15n0650_p0751b12║　若人求菩提　　則無有菩提
T15n0650_p0751b13║　是人遠菩提　　譬如天與地
T15n0650_p0751b14║　知諸法如幻　　速成人中上
T15n0650_p0751b15║　若人分別戒　　是則無有戒
T15n0650_p0751b16║　若有見戒者　　是則為失戒
T15n0650_p0751b17║　戒非戒一相　　知是為導師
T15n0650_p0751b18║　如夢受五欲　　娛樂自快樂
T15n0650_p0751b19║　分別見女色　　此中實無女
T15n0650_p0751b20║　戒毀戒如夢　　凡夫分別二
T15n0650_p0751b21║　實無戒毀戒　　知是為導師
T15n0650_p0751b22║　凡夫著名字　　不知語言性
T15n0650_p0751b23║　名字非名字　　知是得無生
T15n0650_p0751b24║　自謂是菩薩　　讀誦為人說
T15n0650_p0751b25║　己身無所行　　但依恃種性
T15n0650_p0751b26║　但讀經求道　　常見他人過
T15n0650_p0751b27║　著威儀文頌　　見人敬自貴
T15n0650_p0751b28║　恃種性文頌　　不知法實相
T15n0650_p0751b29║　如是之人等　　終不能得佛
T15n0650_p0751c01║　為說諸法空　　惡心好諍訟
T15n0650_p0751c02║　是人無佛法　　亦無有菩提
T15n0650_p0751c03║　知瞋忍同相　　達是終不瞋
T15n0650_p0751c04║　不了眾生性　　是則生瞋恚
T15n0650_p0751c05║　自言菩薩者　　復作如是說
T15n0650_p0751c06║　我慈悲一切　　成佛度眾生
T15n0650_p0751c07║　他惱生瞋恚　　懷忿不與語
T15n0650_p0751c08║　常求他人過　　樂於鬥諍訟
T15n0650_p0751c09║　亦稱歎忍辱　　及說諸法空
T15n0650_p0751c10║　我心多憍慢　　常觀他人過
T15n0650_p0751c11║　貪著於美味　　晝夜念五欲
T15n0650_p0751c12║　是人入城邑　　自說度人者
T15n0650_p0751c13║　悲念於眾生　　常為求饒益
T15n0650_p0751c14║　口雖如是說　　而心好惱他
T15n0650_p0751c15║　我未曾見聞　　慈悲而行惱
T15n0650_p0751c16║　互共相瞋惱　　願生阿彌陀
T15n0650_p0751c17║　若人如恒沙　　惡口加刀杖
T15n0650_p0751c18║　如是皆能忍　　則生清淨土
T15n0650_p0751c19║　佛土非佛土　　知如虛空相
T15n0650_p0751c20║　不分別國土　　及國土功德
T15n0650_p0751c21║　如是之人等　　能生諸佛國
T15n0650_p0751c22║　自言忍眾惡　　見菩薩如佛
T15n0650_p0751c23║　我未曾見聞　　佛相而瞋者
T15n0650_p0751c24║　各自美毀他　　樂檀越知識
T15n0650_p0751c25║　言我所教化　　護使令如法
T15n0650_p0751c26║　汝應我所度　　莫親近餘人
T15n0650_p0751c27║　彼人行不純　　常處於憒鬧
T15n0650_p0751c28║　是人於佛道　　不能勤修行
T15n0650_p0751c29║　真求佛道者　　晝夜各三時
T15n0650_p0752a01║　頂禮諸菩薩　　應生恭敬心
T15n0650_p0752a02║　隨其所行道　　不說其過失
T15n0650_p0752a03║　若見著五欲　　不說其過惡
T15n0650_p0752a04║　應當念彼人　　久後亦得道
T15n0650_p0752a05║　次第行業道　　不可頓成佛
T15n0650_p0752a06║　或非久發心　　是以行此事
T15n0650_p0752a07║　勿分別貪欲　　貪欲性是道
T15n0650_p0752a08║　煩惱先自無　　未來亦無有
T15n0650_p0752a09║　能如是信解　　便得無生忍
T15n0650_p0752a10║　觀好惡音聲　　知非音聲性
T15n0650_p0752a11║　當入無文字　　實相之法門
T15n0650_p0752a12║　若能信是法　　則無婬怒癡
T15n0650_p0752a13║　觀貪欲愚癡　　即是無量相
T15n0650_p0752a14║　是二無文字　　以文字故說
T15n0650_p0752a15║　諸有文字處　　是皆無有實
T15n0650_p0752a16║　一切諸音聲　　觀是一音性
T15n0650_p0752a17║　佛說及邪說　　是皆無分別
T15n0650_p0752a18║　法雖以言說　　實無法無說
T15n0650_p0752a19║　能入一相門　　則得無上忍
T15n0650_p0752a20║　是忍是非忍　　勿作是分別
T15n0650_p0752a21║　於欲瞋恚心　　勿計其中利
T15n0650_p0752a22║　知是二無生　　當為世中尊
T15n0650_p0752a23║　東西南北方　　如恒河沙土
T15n0650_p0752a24║　皆碎為微塵　　一塵為一國
T15n0650_p0752a25║　滿中諸珍寶　　於無央數劫
T15n0650_p0752a26║　供養諸如來　　其所得功德
T15n0650_p0752a27║　若人聞是經　　過彼百千倍
T15n0650_p0752a28║　若有出家人　　一心求佛道
T15n0650_p0752a29║　我囑累是人　　此祕密要法
T15n0650_p0752b01║　若有誦是經　　及以解其義
T15n0650_p0752b02║　無量總持辯　　自然皆當得
T15n0650_p0752b03║　利根無盡慧　　樂說之辯才
T15n0650_p0752b04║　無量億諸佛　　皆亦與是人
T15n0650_p0752b05║　諸經妙法寶　　自然皆能說
T15n0650_p0752b06║爾時師子遊步菩薩白佛言。世尊。今說是偈
T15n0650_p0752b07║有幾所人得自利益。佛言。善男子。汝見是
T15n0650_p0752b08║大眾不。唯然已見。佛言。今說此法時。會
T15n0650_p0752b09║中有無量無數眾生共集。與天龍夜叉乾
T15n0650_p0752b10║闥婆阿修羅緊那羅迦樓羅摩[目*侯]羅伽等滿
T15n0650_p0752b11║在虛空。以說法之明乃至他方世界多所
T15n0650_p0752b12║饒益。九萬二千夜叉神皆發阿耨多羅三藐
T15n0650_p0752b13║三菩提心。增上慢比丘有五百人未得謂得。
T15n0650_p0752b14║聞是法無增上慢。得真法信解一切法皆
T15n0650_p0752b15║是一相。不受諸法故漏盡得解脫。於是菩
T15n0650_p0752b16║薩眾中六萬二千人。信解諸法無障礙相得
T15n0650_p0752b17║無生法忍。何以故。如是說法於諸說法中
T15n0650_p0752b18║最為第一。善男子。如我於然燈佛所。信解
T15n0650_p0752b19║諸法一相無礙。然後乃得無生法忍具足六
T15n0650_p0752b20║波羅蜜。所以者何。若菩薩於恒河沙劫。布施
T15n0650_p0752b21║持戒忍辱精進禪定智慧。若不知如是法相。
T15n0650_p0752b22║是人或能斷滅一切善根。善男子。汝見提
T15n0650_p0752b23║婆達多有大功德善根成就三十二大人相。
T15n0650_p0752b24║有如是功德。不知如是法相故。斷滅善根
T15n0650_p0752b25║墮大地獄。
T15n0650_p0752b26║善男子。當知雖久發心有大功德。不入是法
T15n0650_p0752b27║門皆能斷滅善根功德。善男子。如過去無量
T15n0650_p0752b28║無邊不可思議阿僧祇劫。有佛名高須彌山
T15n0650_p0752b29║王如來應供正遍知明行足善逝世間解無上
T15n0650_p0752c01║士道法御天人師佛世尊。壽命九千九百
T15n0650_p0752c02║千萬億那由他歲。國土名金焰明。其國皆以
T15n0650_p0752c03║黃金為地。其所說法亦以三乘度脫眾生。其
T15n0650_p0752c04║佛初會有八十百千萬億那由他聲聞弟子。
T15n0650_p0752c05║次第二會。七十百千萬億那由他聲聞弟子。
T15n0650_p0752c06║第三會六十百千萬億那由他聲聞弟子。第
T15n0650_p0752c07║四會五十百千萬億那由他。聲聞弟子。皆得
T15n0650_p0752c08║阿羅漢。捨諸重擔逮得己利。盡諸有結正智
T15n0650_p0752c09║得解脫。比丘尼眾倍於上數。優婆塞眾亦倍
T15n0650_p0752c10║上數。優婆夷眾亦倍上數。菩薩眾亦倍上數。
T15n0650_p0752c11║皆得阿惟越致無生法忍。皆得無量無邊陀
T15n0650_p0752c12║羅尼門三昧門。能轉不退法輪。何況新發菩
T15n0650_p0752c13║薩意者。又發辟支佛道心者亦無量無邊。
T15n0650_p0752c14║善男子。爾時彼佛會中弟子眾數無量無邊。
T15n0650_p0752c15║彼金焰國中皆以七寶為樹。於其寶樹常出
T15n0650_p0752c16║法音。所謂一切諸法空音。無相音。無作音。無
T15n0650_p0752c17║生音。無所有音。無取相音。其國人民聞是法
T15n0650_p0752c18║音。自然皆得諸法實相心得解脫。其佛滅後
T15n0650_p0752c19║法住千歲。諸寶樹音亦不復出。善男子。是高
T15n0650_p0752c20║須彌山王佛。以法囑累淨威儀菩薩令守護
T15n0650_p0752c21║法。囑累已後便入無餘涅槃。時有比丘名有
T15n0650_p0752c22║威儀。持戒不淨得四禪四無色定及五神通。
T15n0650_p0752c23║善誦毘尼藏樂於苦行。不能善知他心。其弟
T15n0650_p0752c24║子眾亦皆苦行貴頭陀法。是淨威儀法師。持
T15n0650_p0752c25║戒清淨於無所有法中得巧方便。復於一
T15n0650_p0752c26║時。淨威儀法師將諸弟子。到有威儀比丘住
T15n0650_p0752c27║處與共同止。淨威儀法師憐愍眾生故。從所
T15n0650_p0752c28║住處常入聚落食訖而還。教化百千萬家皆
T15n0650_p0752c29║作弟子。令發阿耨多羅三藐三菩提心。其弟
T15n0650_p0753a01║子眾亦善教化。到諸聚落而為說法。令若干
T15n0650_p0753a02║百千眾生皆發阿耨多羅三藐三菩提心。有
T15n0650_p0753a03║威儀比丘常樂住塔寺。其弟子眾不持淨戒
T15n0650_p0753a04║而樂行頭陀。有威儀比丘勤行精進其心決
T15n0650_p0753a05║定。自以所行化諸弟子。貪著善法有所見
T15n0650_p0753a06║得。所謂說一切有為法皆無常皆苦一切法
T15n0650_p0753a07║無我。不能善行諸禪定法。亦不能善於菩
T15n0650_p0753a08║薩所行之道。本心不純故。淨威儀法師善
T15n0650_p0753a09║知眾生諸根利鈍。知有威儀比丘心故。不復
T15n0650_p0753a10║常入聚落。其諸弟子如本不異。有威儀比
T15n0650_p0753a11║丘見淨威儀法師諸弟子眾常入聚落。生不
T15n0650_p0753a12║淨心。即鳴犍椎集眾立制。汝等自今已
T15n0650_p0753a13║去不應入於聚落。不能一心徐行靜默。數
T15n0650_p0753a14║入聚落得何等利。佛所稱讚阿練若住處。汝
T15n0650_p0753a15║等當行禪樂莫好入他家。淨威儀法師諸
T15n0650_p0753a16║弟子眾。不受其語猶入聚落。後於一時有威
T15n0650_p0753a17║儀比丘。見從聚落中出。更鳴犍椎集眾。
T15n0650_p0753a18║說如是言。若復更入聚落者。不復得住
T15n0650_p0753a19║於此。
T15n0650_p0753a20║爾時淨威儀法師將護有威儀比丘故。告諸
T15n0650_p0753a21║弟子。汝等。從今已去勿入聚落。即如師
T15n0650_p0753a22║教不入聚落。爾時諸人民眾不見其師及諸
T15n0650_p0753a23║弟子故。皆懷憂惱善根退失。淨威儀法師
T15n0650_p0753a24║過三月自恣竟。從是中出至餘僧坊。於其
T15n0650_p0753a25║所止師徒還入城邑聚落為人說法後時有威
T15n0650_p0753a26║儀比丘。見淨威儀法師還入他家。見其弟子
T15n0650_p0753a27║毀失常儀復生不淨惡心作是念。是比丘
T15n0650_p0753a28║破戒毀戒何有菩提。便語眾人。是比丘雜行
T15n0650_p0753a29║去佛道甚遠。有威儀比丘起是業已。後時
T15n0650_p0753b01║命終。是業果報故。墮阿鼻大地獄。九百千
T15n0650_p0753b02║億劫受諸苦惱。從地獄出六十三萬世。常被
T15n0650_p0753b03║誹謗其罪漸薄。後作比丘三十二萬世。出家
T15n0650_p0753b04║之後是業因緣反道入俗。又餘罪業因緣
T15n0650_p0753b05║故。於淨明佛所出家入道殷勤精進如救
T15n0650_p0753b06║頭然。千萬億歲中乃至不得柔順法忍。無量
T15n0650_p0753b07║千萬世諸根闇鈍。師子遊步。於汝意云何。爾
T15n0650_p0753b08║時有威儀比丘豈異人乎。勿造斯觀則我身
T15n0650_p0753b09║是。我時起是微細不淨心。受此罪業墮於
T15n0650_p0753b10║地獄。師子遊步。若人不欲起是微細罪業
T15n0650_p0753b11║者。於彼菩薩不應起於惡心。菩薩諸所
T15n0650_p0753b12║行道皆當信解。不應起於瞋恨之心。應作
T15n0650_p0753b13║是念。我不能善知他人心。眾生所行是亦
T15n0650_p0753b14║難知。善男子。如來見是利故常說是法。是
T15n0650_p0753b15║故行者不應平量於人。唯有如來及似如來
T15n0650_p0753b16║者。乃能知是。是故行者若欲自護其身慎
T15n0650_p0753b17║莫平量於人而相違逆。菩薩若欲修集佛法。
T15n0650_p0753b18║常當晝夜勤心專念。深發菩薩心者。不當
T15n0650_p0753b19║好求人長短。菩薩若能教三千大千世界
T15n0650_p0753b20║中眾生令行十善。不如菩薩如一食頃一心
T15n0650_p0753b21║靜處念一相法門。乃至聞受讀誦解說是
T15n0650_p0753b22║人福德勝彼甚多。何以故。諸菩薩用是法門
T15n0650_p0753b23║能滅一切業障罪。亦於一切眾生之中。離
T15n0650_p0753b24║憎愛心便能疾得一切種智。爾時文殊師利
T15n0650_p0753b25║法王子白佛言。世尊。如佛所說滅業障罪。
T15n0650_p0753b26║云何滅業障罪。佛告文殊師利。若菩薩見
T15n0650_p0753b27║一切法性無業無報。則能畢滅業障之罪。又
T15n0650_p0753b28║文殊師利。若菩薩見貪欲際即是真際。見瞋
T15n0650_p0753b29║恚際即是真際。見愚癡際即是真際。則能畢
T15n0650_p0753c01║滅業障之罪。又文殊師利。若菩薩能見一
T15n0650_p0753c02║切眾生性即是涅槃性。則能畢滅業障之罪。
T15n0650_p0753c03║所以者何。若人自有所見即能起業無知無
T15n0650_p0753c04║聞。凡夫愚人不知諸法畢竟滅相。故自見
T15n0650_p0753c05║其身亦見他人。以是見故便起身口意業。是
T15n0650_p0753c06║人妄見憶想分別。作是念。我是貪欲瞋恚
T15n0650_p0753c07║愚癡。如是分別故於佛法中出家學道。復作
T15n0650_p0753c08║是念。我是持戒修梵行人。我當越度生死。
T15n0650_p0753c09║得於涅槃免諸苦惱。是人分別諸法。是善
T15n0650_p0753c10║是不善。是應知是應斷是應證是應修。所謂
T15n0650_p0753c11║苦應見集應斷滅應證道應修。而復分別。
T15n0650_p0753c12║一切諸行皆悉無常。一切諸行皆悉是苦。
T15n0650_p0753c13║一切諸行皆三毒熾然。我當疾捨此有為法。
T15n0650_p0753c14║常作如是思惟。於諸行中種種取相而生
T15n0650_p0753c15║厭心。
T15n0650_p0753c16║爾時便作是念。見諸行如是。是名見苦
T15n0650_p0753c17║惡厭諸行。是名斷集分別諸行。見於滅諦即
T15n0650_p0753c18║作是念。我今見滅是名證滅。我當修道便至
T15n0650_p0753c19║靜處念如是法。作是念已攝心定住。是人先
T15n0650_p0753c20║得厭心。今得定心故於諸行中心便捨離。而
T15n0650_p0753c21║自愧厭不喜不樂。復作是念。我今於一切法
T15n0650_p0753c22║中已得解脫更無所作。我身已得阿羅漢道。
T15n0650_p0754a01║是人命終之時見受生處。即菩提中心生疑
T15n0650_p0754a02║悔。以此疑故命終之後墮大地獄。何以
T15n0650_p0754a03║故。是人於無生法中而分別故。
T15n0650_p0754a04║爾時文殊師利法王子白佛言。世尊。今云何
T15n0650_p0754a05║應觀四聖諦。佛告文殊師利。若行者能見一
T15n0650_p0754a06║切法即是無生性。是名見苦。若能見一切法
T15n0650_p0754a07║不集不起。是名斷集。若能見一切法畢竟滅
T15n0650_p0754a08║相。是名證滅若能見一切法無所有性。是名
T15n0650_p0754a09║修道。文殊師利。若行者能如是見四聖諦。是
T15n0650_p0754a10║人不作如是分別。是法善是法不善。是法應
T15n0650_p0754a11║見是法應斷是法應證是法應修。所謂苦應
T15n0650_p0754a12║見集應斷滅應證道應修。所以者何。凡夫
T15n0650_p0754a13║所行貪欲瞋恚愚癡。行者見是法皆空無生
T15n0650_p0754a14║無所有不可分別。但積集虛妄。爾時於法無
T15n0650_p0754a15║所取無所捨。於三界中心無所礙。見一切三
T15n0650_p0754a16║界畢竟不生。見一切善不善法虛誑不實如
T15n0650_p0754a17║幻如夢如影如響如焰。行者見貪欲性即是
T15n0650_p0754a18║涅槃性。瞋恚性即是涅槃性。愚癡性即是涅
T15n0650_p0754a19║槃性。若能見一切法性如是。便於一切眾生
T15n0650_p0754a20║之中不起憎愛。所以者何。是行者不得是
T15n0650_p0754a21║法。若生愛處若生憎處。安住虛空心中。乃
T15n0650_p0754a22║至不見佛不見法不見僧。是則不見一切法。
T15n0650_p0754a23║若不見一切法於諸法中則不生疑。不生疑
T15n0650_p0754a24║故則不受一切法。不受一切法故則自寂滅。
T15n0650_p0754a25║文殊師利。長老須菩提。知如是法故不來禮
T15n0650_p0754a26║佛足。須菩提尚不得自身。何況得如來身。
T15n0650_p0754a27║不得自身而得如來身者。無有是處。
T15n0650_p0754a28║文殊師利復白佛言。世尊。行者云何應觀四
T15n0650_p0754a29║念處。佛告文殊師利。當來世有比丘如是說。
T15n0650_p0754b01║觀內身處若觀不淨是身念處。觀樂皆苦是
T15n0650_p0754b02║受念處。觀心生滅性是心念處。觀壞和合相
T15n0650_p0754b03║但得法相是法念處。文殊師利白佛言。世尊。
T15n0650_p0754b04║今云何真觀四念處。佛言。止止文殊師利。不
T15n0650_p0754b05║須問也。如來隨宜說法難可得解。文殊師
T15n0650_p0754b06║利言。世尊。愍念眾生故願必為說。佛告文
T15n0650_p0754b07║殊師利。若行者見身如虛空是為身念處。若
T15n0650_p0754b08║行者見受不得內外兩間是為受念處。若
T15n0650_p0754b09║行者知心唯有名字。是為心念處。若行者
T15n0650_p0754b10║不得善法不得不善法。是為法念處。文殊師
T15n0650_p0754b11║利。應如是觀四念處。文殊師利復白佛言。
T15n0650_p0754b12║世尊。行者云何應觀八聖道分。
T15n0650_p0754b13║佛告文殊師利。若行者見一切法平等無二
T15n0650_p0754b14║無分別。是名正見。見一切法無思惟無分別。
T15n0650_p0754b15║以是見故是名正思惟。見一切法無言說相。
T15n0650_p0754b16║善修語言平等相故。是名正語。見一切法不
T15n0650_p0754b17║作相作者不可得故。是名正業。不分別正命
T15n0650_p0754b18║邪命。善修習平等命故。是名正命。不發不起
T15n0650_p0754b19║一切法。以無所行故。是名正精進。於一切
T15n0650_p0754b20║法無所憶念。諸憶念性離故。是名正念。見
T15n0650_p0754b21║一切法性常定以不散不緣不可得故。是名
T15n0650_p0754b22║正定。文殊師利。行者應如是觀八聖道分。
T15n0650_p0754b23║文殊師利復白佛言。世尊。行者云何應觀五
T15n0650_p0754b24║根。
T15n0650_p0754b25║佛告文殊師利。若行者信一切法畢竟不生。
T15n0650_p0754b26║從本已來常自爾故。是名信根。於一切法
T15n0650_p0754b27║中心無所住遠近相離故。是名精進根。於
T15n0650_p0754b28║一切法無所憶念。緣性離故不繫念於緣。是
T15n0650_p0754b29║名念根。於一切法無所思惟。二法不可得故。
T15n0650_p0754c01║是名定根。見一切法常空離於生相。是名
T15n0650_p0754c02║慧根。文殊師利。行者應如是觀五根。文殊
T15n0650_p0754c03║師利復白佛言。世尊。行者云何應觀七菩提
T15n0650_p0754c04║分。
T15n0650_p0754c05║佛言。文殊師利。行者能見一切法無憶念。
T15n0650_p0754c06║是名念菩提分。若一切法若善若不善若無
T15n0650_p0754c07║記。不可選擇不可得。無決定故。是名擇菩提
T15n0650_p0754c08║分。若不取一切三界相。善壞三界故。是名
T15n0650_p0754c09║精進菩提分。若一切有為法中不生喜相。善
T15n0650_p0754c10║壞有喜相故。是名喜菩提分。若一切法中除
T15n0650_p0754c11║卻其心。緣相不可得故。是名除菩提分。若一
T15n0650_p0754c12║切法不可得。善修壞相故。是名定菩提分。若
T15n0650_p0754c13║於一切法無所依止不貪不著。不見一切法
T15n0650_p0754c14║故得捨心。是名捨菩提分。文殊師利。行者
T15n0650_p0754c15║應如是觀七菩提分。若行者。能如是見四聖
T15n0650_p0754c16║諦四念處八聖道分五根七菩提分。我說是
T15n0650_p0754c17║人名為已得度者。到於彼岸。出在陸地無畏
T15n0650_p0754c18║之處。已離重檐除諸塵垢。是人名為無所有
T15n0650_p0754c19║者無所憂者無所受者。是名阿羅漢。是名沙
T15n0650_p0754c20║門。是名婆羅門。是名比丘。是名澡浴潔淨
T15n0650_p0754c21║者。是名智者是名解者。是名聞者。是名佛
T15n0650_p0754c22║子。是名釋子。是名破刺棘者。是名卻關鍵
T15n0650_p0754c23║者。是名已度塹者。是名出欲求者。是名開
T15n0650_p0754c24║門扇者。是名賢聖勝相者。
T15n0650_p0754c25║文殊師利。若有比丘成就如是法者。於天人
T15n0650_p0754c26║世間名為福田應受供養。文殊師利。是比丘
T15n0650_p0754c27║若欲不虛食國中施者。破壞魔網者。欲度
T15n0650_p0754c28║生死海者。欲得涅槃者。欲脫一切苦惱者。欲
T15n0650_p0754c29║為一切天人世間作福田者。應當勤修習如
T15n0650_p0755a01║是之法。說是法時三萬二千諸天得諸法實
T15n0650_p0755a02║相。各以天曼陀羅華而散佛上。白言。世
T15n0650_p0755a03║尊。若人得聞如是之法。是人名為善出家
T15n0650_p0755a04║者。何況信受讀誦如所說行。世尊。若有須
T15n0650_p0755a05║臾聞是法者。是則名為無增上慢。
T15n0650_p0755a06║爾時文殊師利法王子白佛言。惟願世尊。當
T15n0650_p0755a07║說陀羅尼。以是陀羅尼故。令諸菩薩得無礙
T15n0650_p0755a08║辯才。於諸音聲無所怖畏。能令諸法皆作佛
T15n0650_p0755a09║法。又信解諸法皆是一相。佛告文殊師利。
T15n0650_p0755a10║汝今諦聽。當為汝說不動種性法門。諸菩
T15n0650_p0755a11║薩得入是法門者。能以智慧光明照一切法。
T15n0650_p0755a12║疾得無生法忍。文殊師利白佛言。世尊。云
T15n0650_p0755a13║何名不動處種性法門。佛告文殊師利。一切
T15n0650_p0755a14║眾生其心皆一。是名種性。世尊。云何是事
T15n0650_p0755a15║名為種性。佛告文殊師利。一切眾生皆無
T15n0650_p0755a16║有心。緣性不可得故。是名種性。文殊師利。
T15n0650_p0755a17║一切眾生皆同一量。是名種子。世尊。云何
T15n0650_p0755a18║是事名為種性。佛言。一切眾生皆如虛空量
T15n0650_p0755a19║終歸無障礙。是名種子。文殊師利。一切眾
T15n0650_p0755a20║生皆是一眾生。是名種子。世尊。云何是事
T15n0650_p0755a21║名為種性。文殊師利。一切眾生皆是一相。
T15n0650_p0755a22║畢竟不生離諸名字。一異不可得故。是名種
T15n0650_p0755a23║性。文殊師利。貪欲是不動相。世尊。云何是
T15n0650_p0755a24║事名不動相。
T15n0650_p0755a25║佛言文殊師利。貪欲是不動相。安住法性中
T15n0650_p0755a26║以不住故。是貪欲不可得性常離故。是名不
T15n0650_p0755a27║動相。文殊師利。瞋恚是金剛。世尊。云何是
T15n0650_p0755a28║事名為金剛。文殊師利。瞋恚不可斷不可壞。
T15n0650_p0755a29║亦如金剛。不可斷不可壞。一切法亦如是不
T15n0650_p0755b01║可斷不可壞。諸法本不決定故。是名如金剛。
T15n0650_p0755b02║文殊師利。愚癡是智慧性。世尊。云何是事名
T15n0650_p0755b03║智慧性。文殊師利。一切法離智慧亦離愚癡。
T15n0650_p0755b04║譬如虛空無有智慧亦無愚癡一切法亦如
T15n0650_p0755b05║是。無有智慧亦無愚癡。智慧愚癡智可知法。
T15n0650_p0755b06║從本已來俱寂滅故。是名愚癡智慧處。文
T15n0650_p0755b07║殊師利。色陰是不動處。世尊。云何是事名
T15n0650_p0755b08║不動處。文殊師利。如天帝之幢深根安固
T15n0650_p0755b09║不可動搖。一切法亦如是。以不住法故安住
T15n0650_p0755b10║法性中。是法無來處無去處無取無捨。安住
T15n0650_p0755b11║無住處故。是故色名不動相。文殊師利。受
T15n0650_p0755b12║陰是滅性。世尊。云何是事名為滅性。文殊
T15n0650_p0755b13║師利。一切諸受相性常寂滅故。諸受非內
T15n0650_p0755b14║外。非東方非南西北方四維上下來。何以故。
T15n0650_p0755b15║若樂受在內一切眾生常應受樂。若苦受在
T15n0650_p0755b16║內一切眾生常應受苦。若不苦不樂受在內
T15n0650_p0755b17║一切眾生應受不苦不樂。
T15n0650_p0755b18║文殊師利。今一切諸受實不在內不在外。
T15n0650_p0755b19║不在兩中間。不在東方南西北方四維上下。
T15n0650_p0755b20║是故一切諸受如草木瓦石。畢竟不生不滅
T15n0650_p0755b21║無相。是故受名寂滅相。文殊師利。想陰是
T15n0650_p0755b22║種性。世尊。云何是事名為種性。文殊師利。
T15n0650_p0755b23║是想皆憶想分別起從虛妄中生。如空拳
T15n0650_p0755b24║如野馬。本性自離。是故想陰名種性。文殊
T15n0650_p0755b25║師利。行陰是種性。世尊。云何是事名為種
T15n0650_p0755b26║性。文殊師利。一切諸行離數無數入平等
T15n0650_p0755b27║數。譬如芭蕉畢竟無實本性自爾。一切法
T15n0650_p0755b28║亦如是。無名字無性故。是故行陰名為種
T15n0650_p0755b29║性。文殊師利。識陰是種性。世尊。云何是事
T15n0650_p0755c01║名為種性。文殊師利。是識如幻無實無起無
T15n0650_p0755c02║生。空無相無性。如五指塗空空無相現。是
T15n0650_p0755c03║故識陰名為種性。文殊師利。色是種性。世
T15n0650_p0755c04║尊。云何色為種性。文殊師利。譬如鏡中像
T15n0650_p0755c05║雖可目見而無有實。一切色亦如是。雖見無
T15n0650_p0755c06║實但誑眼誑心虛妄不實。是故色名種性。
T15n0650_p0755c07║文殊師利。聲是種性。世尊。云何聲為種性。
T15n0650_p0755c08║文殊師利。一切法無別異相。畢竟空如山中
T15n0650_p0755c09║響。是故聲為種性。文殊師利。香是種性。世
T15n0650_p0755c10║尊。云何香是種性。文殊師利。一切法無香
T15n0650_p0755c11║相性無知故空如虛空。鼻香識者皆不可得。
T15n0650_p0755c12║是故香為種性。文殊師利。味是種性。世尊。云
T15n0650_p0755c13║何味為種性。
T15n0650_p0755c14║文殊師利。味性即是不可思議性。不可知離
T15n0650_p0755c15║於知故。自性常離故。是故味名種性。文殊
T15n0650_p0755c16║師利。觸是種性。世尊。云何觸為種性。文殊
T15n0650_p0755c17║師利。觸如虛空其性自離無觸無合。一切法
T15n0650_p0755c18║亦如是。善壞身故。離於觸相觸者不可得故。
T15n0650_p0755c19║是故觸是種性。文殊師利。法是種性。世尊。云
T15n0650_p0755c20║何法為種性。文殊師利。一切法無相無心。
T15n0650_p0755c21║離心性離名字。無決定故皆是法性相。是
T15n0650_p0755c22║故法是種性。文殊師利。地是種性。世尊。云
T15n0650_p0755c23║何地為種性。文殊師利。一切法無堅相無
T15n0650_p0755c24║軟相。虛妄和合人以為堅。是故地為種性。
T15n0650_p0755c25║文殊師利。水是種性。世尊。云何水為種性。
T15n0650_p0755c26║文殊師利。一切法無濕無合如野馬無水。是
T15n0650_p0755c27║故水為種性。文殊師利。火是種性。世尊。云
T15n0650_p0755c28║何火是種性。文殊師利。一切法無熱。離虛
T15n0650_p0755c29║妄熱相本性寂滅。離顛倒故。分別其實無
T15n0650_p0756a01║定無生。是故火名種性。文殊師利。風是種
T15n0650_p0756a02║性。世尊。云何風為種性。文殊師利。一切
T15n0650_p0756a03║法無障無礙無相無性。不動搖故離風相
T15n0650_p0756a04║故。是故風名種性。文殊師利。佛是種性。
T15n0650_p0756a05║世尊。云何佛為種性。文殊師利。一切法無
T15n0650_p0756a06║覺無知。離知相故。是故佛名種性。文殊師
T15n0650_p0756a07║利。法是種性。世尊。云何法為種性。文殊
T15n0650_p0756a08║師利。諸法不可壞不可斷。離壞斷故無相無
T15n0650_p0756a09║名無性出言語道。是故法名種性。
T15n0650_p0756a10║文殊師利。僧是不動相。世尊。云何僧為不
T15n0650_p0756a11║動相。文殊師利。聖眾安住如法性實際定亂
T15n0650_p0756a12║平等中。安住智慧愚癡解脫煩惱平等一切
T15n0650_p0756a13║法中。心無所住。住不可得故。是故僧名不
T15n0650_p0756a14║動性。文殊師利。一切法行處名為不動。
T15n0650_p0756a15║世尊。云何是事名為不動相。文殊師利。一
T15n0650_p0756a16║切虛空行處不可思議行處斷行處。無根本
T15n0650_p0756a17║無別異。不可得故。是故一切法行處名不
T15n0650_p0756a18║動相。文殊師利。一切法無緣名不動相。世
T15n0650_p0756a19║尊。云何是事名不動相。文殊師利。一切法
T15n0650_p0756a20║無依止無住處無緣無順。離諸緣故。是故一
T15n0650_p0756a21║切法無緣名不動相。文殊師利。一切法不取
T15n0650_p0756a22║不捨相名不動相。世尊。云何是事名不動相。
T15n0650_p0756a23║文殊師利。一切法皆歸於如同於法性。是法
T15n0650_p0756a24║不可取不可捨無求無願諸願斷故。從本已
T15n0650_p0756a25║來常寂滅相同於虛空。是故不取不捨名不
T15n0650_p0756a26║動相。文殊師利。一切法無咎名不動相。世
T15n0650_p0756a27║尊。云何是事名不動相。文殊師利。一切法無
T15n0650_p0756a28║垢無所有。清淨顯曜如虛空無翳。諸罪定相
T15n0650_p0756a29║不可得故。是故一切法無咎名不動相。文殊
T15n0650_p0756b01║師利。一切法無歸處名不動相。世尊。云何是
T15n0650_p0756b02║事名不動相。文殊師利。一切法空無根本故
T15n0650_p0756b03║無歸處。是故無歸處名不動相。文殊師利。一
T15n0650_p0756b04║切法無學名不動相。世尊。云何是事名不動
T15n0650_p0756b05║相。文殊師利。一切法性無學。不應學。不應
T15n0650_p0756b06║修不應思。不應念不應住。不應發不應行。不
T15n0650_p0756b07║應斷不應證。不應語不應言。不應求不應
T15n0650_p0756b08║說。不應取不應捨。不應離不應除。何以故。文
T15n0650_p0756b09║殊師利。一切諸相畢竟離故。從本已來無所
T15n0650_p0756b10║取常是捨相。諸法非智慧所及。非愚癡所
T15n0650_p0756b11║及。是故無學名不動相。
T15n0650_p0756b12║諸法無行經卷上