【經文資訊】大正新脩大藏經 第十五冊 No. 622《佛說自誓三昧經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 622 佛說自誓三昧經
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T15n0622_p0343c18║
T15n0622_p0343c19║
T15n0622_p0343c20║
T15n0622_p0343c21║　　No. 622 [No. 623]
T15n0622_p0343c22║佛說自誓三昧經(獨證品第四出比丘淨行中)
T15n0622_p0343c23║
T15n0622_p0343c24║　　　　後漢安息三藏安世高譯
T15n0622_p0343c25║聞如是。一時佛遊摩竭提界梵志精廬大叢
T15n0622_p0343c26║樹間珓露精舍。所止道場名曰顯颺獨證。初
T15n0622_p0343c27║始得佛光影甚明。自然寶零蓮華之座。與大
T15n0622_p0343c28║比丘眾比丘三萬二千。皆阿羅漢諸漏已盡。
T15n0622_p0343c29║意所總持總攝諸根。三世自在神通無礙。譬
T15n0622_p0344a01║如大龍所作已辦。聖慧具足暢眾生原。賢者
T15n0622_p0344a02║舍利弗大目揵連等菩薩無數。皆不思議權
T15n0622_p0344a03║行普具。遊諸佛藏過諸魔行。等恒沙剎弘慈
T15n0622_p0344a04║六度隨時拯濟眾生獲安。遠捨名教。光世音
T15n0622_p0344a05║慈氏等如是上首者也。於是如來便入神靜
T15n0622_p0344a06║化證三昧。普感恒沙諸佛世界。於佛座前。忽
T15n0622_p0344a07║有蓮華座自然踊從地出。其華清香明徹十
T15n0622_p0344a08║方。其華千葉一一葉上有化菩薩。立侍祥序
T15n0622_p0344a09║玄處虛空。各從其位五體投地。右繞七匝當
T15n0622_p0344a10║前恭立。俱發洪音歎未曾有。唯然世尊。我等
T15n0622_p0344a11║自於本剎見有化靈瑞樹。其樹初生光照恒
T15n0622_p0344a12║沙諸佛世界。樹出洪音其聲清淨。哀雅慈和
T15n0622_p0344a13║暢入眾心。聞者踊躍具足平等。興大乘行六
T15n0622_p0344a14║度無極。三十七品備悉佛事。爾時恒沙世界
T15n0622_p0344a15║一一如來。各遣菩薩宣揚道教光顯大乘。告
T15n0622_p0344a16║其菩薩曰。汝等從此佛土。度如恒沙等剎有
T15n0622_p0344a17║佛土。名曰娑呵(漢言忍界)。其佛名能仁如來無所
T15n0622_p0344a18║著至真等正覺。以法律神足言教作佛事。一
T15n0622_p0344a19║一如來手執千葉蓮華。授其菩薩而告之曰。
T15n0622_p0344a20║汝持吾名致敬無量。欣承正士功成志就道
T15n0622_p0344a21║體備足。降神五濁為眾重任。超次踔第在彌
T15n0622_p0344a22║勒前。弘慈六度普濟群生。興居輕利道教勝
T15n0622_p0344a23║常。今致此華成法供養。願使一切普會道場。
T15n0622_p0344a24║彼諸菩薩承佛威神。各從其剎忽然不現。潛
T15n0622_p0344a25║定寂靜三昧入觀三昧。須臾之頃俱到忍界。
T15n0622_p0344a26║各離其坐端嚴恭立。歸崇聖化五體投地。退
T15n0622_p0344a27║繞七匝卻住本位。神足玄處威儀肅然。法服
T15n0622_p0344a28║正齊俱發洪音。前白佛言。我等世尊本土如
T15n0622_p0344a29║來致敬無量。欣承功成志就道體備足。降神
T15n0622_p0344b01║五濁為眾重任。超次踔第在彌勒前。弘慈六
T15n0622_p0344b02║度普濟群生。興居輕利道教勝常。今贈此華
T15n0622_p0344b03║成法供養。願使一切普會道場。佛言。正士。欣
T15n0622_p0344b04║承彼諸如來慧教不惓。三昧通暢法身空淨
T15n0622_p0344b05║智明弘備。此彼等一欽歌所聞光慶無量。爾
T15n0622_p0344b06║時能仁如來手受此華。欣然而笑。光從口出
T15n0622_p0344b07║普照十方恒沙無量諸佛世界。便以此華等
T15n0622_p0344b08║散恒沙無量諸佛。亦以光明普洞通徹恒沙
T15n0622_p0344b09║世界。一一眾生蒙佛慈光。皆得慧觀達識宿
T15n0622_p0344b10║命。展轉相照照下地獄三惡八難天堂人中。
T15n0622_p0344b11║盡蒙慈光皆得解脫。百千眾生盡同一意普
T15n0622_p0344b12║發無上正真道心。其光尋還繞身三匝滅於
T15n0622_p0344b13║頂上。爾時恒沙等諸佛盡通相見。諸佛威神
T15n0622_p0344b14║普使眾生並得見佛。現變畢訖廓如常故。於
T15n0622_p0344b15║是座中有菩薩名曰賢儒。即於佛前以偈讚
T15n0622_p0344b16║曰。
T15n0622_p0344b17║　妙哉大聖化　　愍哀群萌類
T15n0622_p0344b18║　從無央數劫　　積累功德行
T15n0622_p0344b19║　一一功德行　　有若干百千
T15n0622_p0344b20║　百福成一相　　願禮三世尊
T15n0622_p0344b21║　妙哉大聖化　　慈慧無有邊
T15n0622_p0344b22║　道教清且貴　　釋師天中天
T15n0622_p0344b23║　大智高無上　　法船濟群生
T15n0622_p0344b24║　聖慧淨無量　　願禮無上尊
T15n0622_p0344b25║　妙哉大聖化　　慈光潤恒沙
T15n0622_p0344b26║　愚冥悉已除　　迷悟反濁清
T15n0622_p0344b27║　惠澤隨時宜　　善權接群生
T15n0622_p0344b28║　法橋度一切　　願禮三界尊
T15n0622_p0344b29║於是聖師。告賢儒曰諸佛法笑有三因緣。何
T15n0622_p0344c01║謂為三。薩云若智深遠微妙。明暢三世達眾
T15n0622_p0344c02║生原三乘趣向各有本行根信具足。或有菩
T15n0622_p0344c03║薩志存弘誓。被大德鎧為眾重任。斷所趣向
T15n0622_p0344c04║為世橋梁。專推六度不捨一切。道住漸著勇
T15n0622_p0344c05║猛精進。布施無相戒忍護行。禪定不亂慧智
T15n0622_p0344c06║清明向不退轉。是等賢儒。佛眼悉見一一
T15n0622_p0344c07║受決。非但一佛授其人決。十方現在諸佛皆
T15n0622_p0344c08║授其決。是一因緣。復次賢儒。若有菩薩向阿
T15n0622_p0344c09║惟顏。積殖德本具足聖慧。供養恒沙無量諸
T15n0622_p0344c10║佛一一受決。決決相明明淨佛土。等潤眾生
T15n0622_p0344c11║普同一行。招來諸佛賢聖大仁。於四駃流為
T15n0622_p0344c12║大法船。竭六欲海枯十二門。入五道淨五眼
T15n0622_p0344c13║凝神玄寂。處兜術宮集諸菩薩達士正士。淨
T15n0622_p0344c14║三界行講不退輪。十方現在諸佛於四部眾
T15n0622_p0344c15║皆共讚歎。如此菩薩稱揚其德言。當降神作
T15n0622_p0344c16║佛不久。十方眾生普得解脫。是二因緣。復
T15n0622_p0344c17║次賢儒。若有菩薩於兜術宮畢彼天壽。當下
T15n0622_p0344c18║降神便入究竟廣現三昧。淨居諸天普觀三千
T15n0622_p0344c19║大千之剎。國邑寬大眾生濡和。剎利梵志長
T15n0622_p0344c20║者居士。何城何邑百億之中。有道有德清淨
T15n0622_p0344c21║淳淑仁和慈惠。轉輪聖王正處天竺。議集降
T15n0622_p0344c22║神諸天翼從。現居宮中侍女宿衛。現學盡俗
T15n0622_p0344c23║觀四非常。淨居天子勸進出家。入山研精坐
T15n0622_p0344c24║貝多樹。去髮自誓作比丘像。修先佛法以法
T15n0622_p0344c25║為師。淨居為證。一夜三達降魔官屬。具足佛
T15n0622_p0344c26║事。靈瑞之樹普出。恒沙諸佛世界一一如來。
T15n0622_p0344c27║於其剎土八部眾中。讚歎座樹菩薩功德。如
T15n0622_p0344c28║此各各遣其土菩薩。往贈華致敬讚揚大乘。
T15n0622_p0344c29║如此賢儒。十方現在諸佛皆共知之。善慶眾
T15n0622_p0345a01║生普會道場。是三因緣。是等菩薩來者。皆是
T15n0622_p0345a02║如來本因緣人。因此說法皆當逮得無所從
T15n0622_p0345a03║生。或向童真或向了生。向阿惟顏。故如來一
T15n0622_p0345a04║一授決分明具足。當知正士。佛不妄笑。說是
T15n0622_p0345a05║語時七十億那術菩薩得童真位。六十億那
T15n0622_p0345a06║術菩薩得了生位。三十億那術菩薩得阿惟
T15n0622_p0345a07║顏。百千比丘得阿羅漢。九十億那術人得踐
T15n0622_p0345a08║道跡。三界諸天普得法明。於是聖師而作
T15n0622_p0345a09║頌曰。
T15n0622_p0345a10║　法界一切空　　色身清淨真
T15n0622_p0345a11║　總持度無極　　三昧無有因
T15n0622_p0345a12║　佛界亦不空　　慧淨亦不有
T15n0622_p0345a13║　哀世表微笑　　正士宜速受
T15n0622_p0345a14║於是座中有菩薩。名曰明見光賢。即從座起。
T15n0622_p0345a15║正衣服偏露右臂下右膝。長跪叉手前白聖
T15n0622_p0345a16║師。願有所問。唯聖師。以無量慧照釋未聞。
T15n0622_p0345a17║世尊曰。善哉。恣汝所問。今當為汝具敷大要。
T15n0622_p0345a18║明見光賢菩薩曰。何謂菩薩正士出家。具足
T15n0622_p0345a19║道證至薩云然。於是聖師告曰。正士。善聽著
T15n0622_p0345a20║意具思其要。諸佛出家要有起發。端坐閑思
T15n0622_p0345a21║玄靜通微。夫專精念道必有所感。應感者淨
T15n0622_p0345a22║居天子梵王自在。便敕帝釋化四非常老病
T15n0622_p0345a23║死像。因此說證離欲苦難念道清淨。當處山
T15n0622_p0345a24║澤研精行禪此意方興。四王已下給侍所當詣
T15n0622_p0345a25║貝多樹。憶念先佛出家之法。以法為師天梵
T15n0622_p0345a26║為證。信根內固宿習六度。四等四恩四禪行
T15n0622_p0345a27║五神通善權隨時。三十七品具足佛事。發意
T15n0622_p0345a28║已來不捨一切。忽然自悟。帝釋便下剃刀授
T15n0622_p0345a29║之。於是菩薩左手執髮右手持刀。心自念言。
T15n0622_p0345b01║刈習苦垢殖無著根。斷不退流通泥洹源。從
T15n0622_p0345b02║始起意常得去家。堅固之志心無懈惓。深不
T15n0622_p0345b03║退轉信證具足意思分明。刀未近髮忽便自
T15n0622_p0345b04║墮。肉髻自然明顯。菩薩心念。先佛出家去髮。
T15n0622_p0345b05║應有袈裟法服。檢心方興此念。淨居天子即
T15n0622_p0345b06║取色界天劫波育自然袈裟以上菩薩。惟願
T15n0622_p0345b07║正士受是法服。菩薩即受以被著身。在體正
T15n0622_p0345b08║齊威儀肅然。於是恒沙無量世界。諸佛盡通
T15n0622_p0345b09║相見。各送袈裟授與菩薩。菩薩即受諸佛袈
T15n0622_p0345b10║裟。彼此諸佛普現威神。盡令諸佛所送袈裟
T15n0622_p0345b11║合成一服。名曰薩披佛頭震越。此衣今在梵
T15n0622_p0345b12║天。所以端坐六年以畢宿緣。六年後夜戒證
T15n0622_p0345b13║方現。何謂戒證。志在閑寂山澤受法。神真操
T15n0622_p0345b14║遠持戒行道。不惜壽命棄捐身體。齊等萬物
T15n0622_p0345b15║不求利養。守空行寂常觀淨法。行淨四等慈
T15n0622_p0345b16║悲喜護。宣暢四恩惠施人愛。利人等利具無
T15n0622_p0345b17║蓋哀。明釋四禪無瑕穢無黠念。遠眼色。捨
T15n0622_p0345b18║耳聲。止鼻香。絕口味。外更樂。息意念。滅六
T15n0622_p0345b19║欲。棄本習。色止色。聲香止。味樂味止。樂念
T15n0622_p0345b20║止。念淨色生。斷耳聲。靜鼻根。拔口力。息樂。
T15n0622_p0345b21║定住覺意。色非色。無非色。無滅色。不色色。捨
T15n0622_p0345b22║諸大。棄本習。聲非聲。無非聲。不聲聲。捨彼
T15n0622_p0345b23║受。止此起。無緣對。歸本斷。香非香。不非香。
T15n0622_p0345b24║不香香。神空淨。淨神足。味非味。不非味。不
T15n0622_p0345b25║味味。寂微弱。強根力。樂非樂。不非樂。不樂
T15n0622_p0345b26║樂。四大淨。淨本住。心意識。緣七法。七法淨。
T15n0622_p0345b27║淨所向。心無心。不心心。意無意。不意意。
T15n0622_p0345b28║識無識。不非識。不識識。非意識。合為一以
T15n0622_p0345b29║知一而除一。不於一而有動。空本地。淨本向。
T15n0622_p0345c01║棄名譽。捨諸入。無種性。不群從。遠刑法。無
T15n0622_p0345c02║吾我。無人壽。捨命求。無三界想。無識無吾。
T15n0622_p0345c03║無我無人。無命無意。無名無種。無化無數無
T15n0622_p0345c04║作。無所從來。無所從去。無起無滅。無身無犯
T15n0622_p0345c05║無口無言。無心無念。無世事。無計想。無事
T15n0622_p0345c06║緣。無所住。亦無有戒。亦無有持。無成念。無
T15n0622_p0345c07║敗壞。是名禁戒內外淨戒佛禁戒。無瑕穢。亦
T15n0622_p0345c08║無著戒者。無瞋無恚。安定清淨。就度世道。
T15n0622_p0345c09║菩薩正士。初坐樹下。始淨戒證。棄欲苦本。捨
T15n0622_p0345c10║分散意。無起想。不動想。不微想。不我想。不
T15n0622_p0345c11║彼想。不中想。不彼此想。不中外想。無道想。
T15n0622_p0345c12║無俗想。無滅想。滅無想。無無無想想。無無無
T15n0622_p0345c13║想。盡無盡想。如是正士。坐樹菩薩立證淨本
T15n0622_p0345c14║千八百戒。此數始訖金剛之座。忽然從地裂
T15n0622_p0345c15║而出。第六魔宮而大傾動。三界諸天不安本
T15n0622_p0345c16║位。皆共俱下詣貝多樹。供侍所當恒沙世界。
T15n0622_p0345c17║忽有洪音。洪音之中云。坐樹菩薩是夜啟證。
T15n0622_p0345c18║眾生各各皆聞皆見。如是正士。是為菩薩具
T15n0622_p0345c19║足戒證成薩云然。三達六通。三十七品十八
T15n0622_p0345c20║不共。十力神通。四無所畏。一切普具。三千世
T15n0622_p0345c21║界六反震動功德降魔。光明普照恒沙世界。
T15n0622_p0345c22║眾生蒙此慈光一時得安。普發無上正真道
T15n0622_p0345c23║意。佛說是時。八百比丘得阿羅漢。三萬天人
T15n0622_p0345c24║皆得法眼。三千清信士得阿那含。賢儒正士
T15n0622_p0345c25║等。皆還了生。一切眾會普發無上正真道
T15n0622_p0345c26║意。
T15n0622_p0345c27║於是聖師。告賢儒曰。昔吾一時遊句睒彌國。
T15n0622_p0345c28║爾時天魔部黨。忽與部屬來入大眾。作異被
T15n0622_p0345c29║服。與眾同處動共諍訟。更相誹謗兩頭謳合。
T15n0622_p0346a01║生死比丘不閑道體。恚心忿惱各自離群馳
T15n0622_p0346a02║散。惟羅漢真人各之山林。爾時賢儒。夏三月
T15n0622_p0346a03║已過歲暮已至。當缽和蘭十四日夜明星出
T15n0622_p0346a04║時。唯敕阿難鳴揵[打-丁+遲]布草褥。唯與阿難共
T15n0622_p0346a05║缽和蘭。爾時淨居天子於虛空中白佛。世尊。
T15n0622_p0346a06║今比丘眾各共分散。今佛受歲何其獨自。佛
T15n0622_p0346a07║告天子。昔吾出家以汝為證。詣貝多樹汝復
T15n0622_p0346a08║為證。今我受歲汝復為證。於閻浮利回周三
T15n0622_p0346a09║千。無量世界多薩阿竭成薩云然。凡從得佛
T15n0622_p0346a10║至于泥曰。汝為三證明體具足。當知天子。多
T15n0622_p0346a11║薩阿竭道慧神通。獨步三界由復須證。而況
T15n0622_p0346a12║一切凡為道者可無師乎。又告淨居。末世多
T15n0622_p0346a13║人志存清白。道心貞明不樂世俗。隱處山林
T15n0622_p0346a14║審有去家堅固之志。若無師長可宗法者。當
T15n0622_p0346a15║如摩訶迦葉出家之法。遠欲欲捨為證。遠俗
T15n0622_p0346a16║俗捨為證。遠名譽譽捨為證。遠形法忘形為
T15n0622_p0346a17║證。遠內外求捨求為證。如是等天子。摩訶迦
T15n0622_p0346a18║葉以此五證。便下鬚髮被袈裟。師自然法淨。
T15n0622_p0346a19║感十方諸佛求哀自陳。仰惟佛出家之法。稱
T15n0622_p0346a20║淨居為證三證分明。便成比丘專行十二頭
T15n0622_p0346a21║陀。一一堅固無起想證。爾時迦葉即於樹下
T15n0622_p0346a22║具五神通。末後見佛六通即備。如是天子。末
T15n0622_p0346a23║世比丘善思此法。莫自貢高求名毀眾以望
T15n0622_p0346a24║供養。亦不可苟有此法。背眾不師於師。此
T15n0622_p0346a25║法謂都無比丘眾可為師者慕行此法。若有
T15n0622_p0346a26║僧者當求僧為證。佛法眾。此三寶等於如來
T15n0622_p0346a27║故。多薩阿竭稱明律比丘僧眾以為上頭。當
T15n0622_p0346a28║知天子。比丘僧中必有三乘。說是語時。淨居
T15n0622_p0346a29║天子及八部眾。聞經歡喜作禮而去。
T15n0622_p0346b01║佛說自誓三昧經