【經文資訊】大正新脩大藏經 第十五冊 No. 613《禪祕要法經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 613 禪祕要法經
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T15n0613_p0242c19║
T15n0613_p0242c20║
T15n0613_p0242c21║　　No. 613
T15n0613_p0242c22║禪祕要法經卷上
T15n0613_p0242c23║
T15n0613_p0242c24║　　　　後秦弘始年鳩摩羅什等
T15n0613_p0242c25║　　　　於長安逍遙園譯
T15n0613_p0242c26║如是我聞。一時佛住王舍城迦蘭陀竹園。與
T15n0613_p0242c27║大比丘眾千二百五十人俱。復有五百大德
T15n0613_p0242c28║聲聞。舍利弗大目揵連摩訶迦葉摩訶迦旃
T15n0613_p0242c29║延等。爾時王舍城中。有一比丘。名摩訶迦絺
T15n0613_p0243a01║羅難陀。聰慧多智。來至佛所。為佛作禮。繞
T15n0613_p0243a02║佛七匝。爾時世尊。入深禪定。默然無言。時
T15n0613_p0243a03║迦絺羅難陀。見佛入定。即往舍利弗所。頭面
T15n0613_p0243a04║禮足白言。大德舍利弗。唯願為我廣說法要。
T15n0613_p0243a05║爾時舍利弗。即便為說四諦。分別義趣。一遍
T15n0613_p0243a06║乃至六遍。時迦絺羅難陀。心疑未寤。如是乃
T15n0613_p0243a07║至遍禮五百聲聞足。請說法要。諸聲聞等。亦
T15n0613_p0243a08║各七遍。為轉四真諦法。時迦絺羅難陀。心亦
T15n0613_p0243a09║不寤復還佛所。為佛作禮。爾時世尊。從禪定
T15n0613_p0243a10║起。見迦絺羅難陀頂禮佛足。淚如盛雨。勸請
T15n0613_p0243a11║世尊。唯願為我轉正法輪爾時世尊。復為廣
T15n0613_p0243a12║說四真諦法。一遍乃至七遍。時迦絺羅難陀。
T15n0613_p0243a13║猶故未解五百天子。聞佛所說。得法眼淨。即
T15n0613_p0243a14║持天華。以供養佛。白佛言。世尊我等。今者
T15n0613_p0243a15║因迦絺羅難陀比丘。快得法利見法。如法成
T15n0613_p0243a16║須陀洹。時迦絺羅難陀聞諸天語。心懷慚愧。
T15n0613_p0243a17║悲咽無言。舉身投地。如太山崩。即於佛前。
T15n0613_p0243a18║四體布地。向佛懺悔。爾時阿難。即從坐起。整
T15n0613_p0243a19║衣服。偏袒右肩。為佛作禮繞佛三匝。胡跪合
T15n0613_p0243a20║掌。白佛言。世尊此迦絺羅難陀比丘。有何因
T15n0613_p0243a21║緣。生而多智。四毘陀論。違世羈經。日月星
T15n0613_p0243a22║辰。一切技藝無不通達。復有何罪。出家以
T15n0613_p0243a23║來。經歷多年。於佛法味。獨不得嘗。如來世
T15n0613_p0243a24║尊。親為說法。如生聾人。無聞無得。佛法大
T15n0613_p0243a25║將隨順轉法輪者數有五百。為其說法。亦無
T15n0613_p0243a26║有益。唯願天尊。為我分別說此比丘往昔因
T15n0613_p0243a27║緣。阿難問時。佛即微笑。有五色光。從口中
T15n0613_p0243a28║出。繞佛七匝。還從頂入。告阿難言。諦聽諦
T15n0613_p0243a29║聽。善思念之。我當為汝分別解說。阿難白佛
T15n0613_p0243b01║言。唯然世尊。願樂欲聞。佛告阿難。此迦絺
T15n0613_p0243b02║羅難陀比丘。過去久遠無數劫時。有佛世尊。
T15n0613_p0243b03║名曰然燈如來應供正遍知明行足善逝世
T15n0613_p0243b04║間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。彼佛
T15n0613_p0243b05║法中。有一比丘。名阿純難陀。聰明多智。以多
T15n0613_p0243b06║智故憍慢放逸。亦不修習四念處。法身壞命。
T15n0613_p0243b07║終墮黑闇地獄。從地獄出。生龍象中。五百身
T15n0613_p0243b08║中。恒作龍王。五百身中。恒作象王。捨畜生
T15n0613_p0243b09║身。因前出家持戒力故。得生天上。天上命
T15n0613_p0243b10║終。來生人間。前身讀誦三藏經故。今得值
T15n0613_p0243b11║佛。由前放逸不修四念處。是故今身不能覺
T15n0613_p0243b12║寤。爾時迦絺羅難陀。聞佛此語。即從坐起。合
T15n0613_p0243b13║掌長跪。白佛言。世尊唯願天尊教我繫念。
T15n0613_p0243b14║爾時佛告迦絺羅難陀。諦聽諦聽。善思念之。
T15n0613_p0243b15║汝於今日。快問如來滅亂心賊。甘露正法。三
T15n0613_p0243b16║世諸佛。治煩惱藥。關閉一切諸放逸門。普為
T15n0613_p0243b17║人天。開八正道。汝好諦觀。莫令心亂。佛說此
T15n0613_p0243b18║語時。眾中有五十摩訶羅比丘。亦白阿難。世
T15n0613_p0243b19║尊今者欲說除放逸法。我等隨順欲學此事。
T15n0613_p0243b20║唯願尊者。為我白佛說此語時。佛告諸比丘。
T15n0613_p0243b21║非但為汝。亦為未來諸放逸者。我今於此迦
T15n0613_p0243b22║蘭竹園。為迦絺羅難陀比丘。說繫念法。佛告
T15n0613_p0243b23║迦絺羅難陀。汝受我語。慎莫忘失。汝從今日。
T15n0613_p0243b24║修沙門法。沙門法者。應當靜處敷尼師壇。結
T15n0613_p0243b25║跏趺坐。齊整衣服。正身端坐。偏袒右肩。左手
T15n0613_p0243b26║著右手上。閉目以舌拄齶。定心令住。不使分
T15n0613_p0243b27║散先當繫念著左腳大指上。諦觀指半節。作
T15n0613_p0243b28║泡起想。諦觀極使明了。然後作泡潰想。見
T15n0613_p0243b29║指半節極令白淨。如有白光。見此事已。次觀
T15n0613_p0243c01║一節。令肉劈去。見指一節。極令明了。如有
T15n0613_p0243c02║白光。佛告迦絺羅難陀。如是名繫念法。迦絺
T15n0613_p0243c03║羅難陀。聞佛所說。歡喜奉行。
T15n0613_p0243c04║觀一節已。次觀二節。觀二節已。次觀三節。觀
T15n0613_p0243c05║三節已。心漸廣大。當觀五節。見腳五節。如有
T15n0613_p0243c06║白光。白骨分明。如是繫心。諦觀五節。不令馳
T15n0613_p0243c07║散。心若馳散攝令使還。如前念半節。念想成
T15n0613_p0243c08║時。舉身煖熅心下熱。得此想時。名繫心住。
T15n0613_p0243c09║心既住已。復當起想。令足趺肉兩向披。見足
T15n0613_p0243c10║趺骨。極令了了。見足趺骨。白如珂雪。此想成
T15n0613_p0243c11║已。次觀踝骨。使肉兩向披。亦見踝骨。極令皎
T15n0613_p0243c12║白。次觀脛骨。使肉褫落。自見脛骨。皎然大
T15n0613_p0243c13║白。次觀膝骨。亦使皎然分明。次觀臗骨。亦使
T15n0613_p0243c14║極白。次觀脅骨。想肉從一一脅間兩向褫
T15n0613_p0243c15║落。但見脅骨。白如珂雪。乃至見於脊骨。極令
T15n0613_p0243c16║分明。次觀肩骨。想肩肉如以刀割。從肩至肘。
T15n0613_p0243c17║從肘至腕。從腕至掌。從掌至指端。皆令肉兩
T15n0613_p0243c18║向披。見半身白骨。見半身白骨已。次觀頭皮。
T15n0613_p0243c19║見頭皮已。次觀薄皮。觀薄皮已。次觀膜。觀膜
T15n0613_p0243c20║已。次觀腦。觀腦已。次觀肪。觀肪已。次觀咽
T15n0613_p0243c21║喉。觀咽喉已。次觀肺腧。觀肺腧已。見心肺
T15n0613_p0243c22║肝大腸小腸脾腎生藏熟藏四十戶蟲。在生
T15n0613_p0243c23║藏中。戶領八十億小蟲。一一蟲從諸脈生。孚
T15n0613_p0243c24║乳產生。凡有三億。口含生藏。一一蟲有四十
T15n0613_p0243c25║九頭。其頭尾細猶如針鋒。此諸蟲等二十戶
T15n0613_p0243c26║是火蟲。從火精生。二十戶是風蟲。從風氣
T15n0613_p0243c27║起是諸蟲等。出入諸脈。遊戲自在火蟲動風。
T15n0613_p0243c28║風蟲動火。更相呼吸。以熟生藏。上下往復凡
T15n0613_p0243c29║有七反。此諸蟲等各有七眼。眼皆出火。復有
T15n0613_p0244a01║七身吸火動身。以熟生藏。生藏熟已。各復
T15n0613_p0244a02║還走入諸脈中復有四十戶蟲。戶領三億小
T15n0613_p0244a03║蟲身赤如火。蟲有十二頭。頭有四口。口含熟
T15n0613_p0244a04║藏。脈間流血。皆觀令見。見此事已。又見諸蟲
T15n0613_p0244a05║從咽喉出。又觀小腸肝肺脾腎。皆令流注入
T15n0613_p0244a06║大腸中。從咽喉出。墮於前地。此想成已。即
T15n0613_p0244a07║見前地。屎尿臭處。及諸蚘蟲。更相纏縛。諸蟲
T15n0613_p0244a08║口中。流出膿血。不淨盈滿。此想成已。自見
T15n0613_p0244a09║己身。如白雪人。節節相拄。若見黃黑。當更悔
T15n0613_p0244a10║過。既悔過已。自見己身。骨上生皮。皮悉褫
T15n0613_p0244a11║落。聚在前地。漸漸長大。如缽多羅。復更長
T15n0613_p0244a12║大。似如瓮堈。乃至大如乾闥婆樓。或大或
T15n0613_p0244a13║小。隨心自在。又漸增長。猶如大山。而有諸
T15n0613_p0244a14║蟲。唼食此山。流出膿血。有無數蟲。遊走膿
T15n0613_p0244a15║裏。復見皮山。漸漸爛壞。唯有少在。諸蟲競
T15n0613_p0244a16║食。有四夜叉。忽從地出。眼中出火。舌如毒
T15n0613_p0244a17║蛇。而有六頭。頭各異相。一者如山。二者如
T15n0613_p0244a18║貓。三者如虎。四者如狼。五者如狗。六者如
T15n0613_p0244a19║鼠。又其兩手。猶如猿猴。其十指端。一一皆
T15n0613_p0244a20║有四頭毒蛇。一者雨水。二者雨土。三者雨石。
T15n0613_p0244a21║四者雨火。又其左腳似鳩槃荼鬼。右腳似於
T15n0613_p0244a22║毘舍闍鬼。現醜惡形。甚可怖畏。時四夜叉。一
T15n0613_p0244a23║一荷負九種死屍。隨次行列。住行者前。佛告
T15n0613_p0244a24║迦絺羅難陀。是名不淨想最初境界。佛告阿
T15n0613_p0244a25║難。汝持是語。慎莫忘失。為未來眾生。敷演
T15n0613_p0244a26║廣說此甘露法三乘聖種。時迦絺羅難陀。聞
T15n0613_p0244a27║佛說此語。一一諦觀。經九十日。不移心想。至
T15n0613_p0244a28║七月十五日。僧自恣竟。時諸比丘。禮世尊已。
T15n0613_p0244a29║各還所安。於日後分。次第修得四沙門果。三
T15n0613_p0244b01║明六通。皆悉具足。心大歡喜。頂禮佛足。白佛
T15n0613_p0244b02║言。世尊我於今日。因思惟故。因正受故。依三
T15n0613_p0244b03║昧故。生分已盡。不受後有。知如道真。必定得
T15n0613_p0244b04║成清淨梵行。世尊此法是甘露器。受用此者。
T15n0613_p0244b05║食甘露味。唯願天尊。重為廣說。爾時世尊。告
T15n0613_p0244b06║迦絺羅難陀。汝今審實得此法者。可隨汝意
T15n0613_p0244b07║作十八變。時迦絺羅難陀。住立空中。隨意自
T15n0613_p0244b08║在。作十八變。時諸比丘。見迦絺羅難陀。我
T15n0613_p0244b09║慢心多。猶能調伏。隨順佛教。繫心一處。不隨
T15n0613_p0244b10║諸根。成阿羅漢。爾時會中。有千五百比丘。亂
T15n0613_p0244b11║心多者。見此事已。皆生歡喜。即詣佛所。次第
T15n0613_p0244b12║受法。爾時世尊。因此憍慢比丘摩訶迦絺羅
T15n0613_p0244b13║難陀。初制繫念法。告諸四眾。若比丘。若比
T15n0613_p0244b14║丘尼。若優婆塞優婆夷。自今以後。欲求無
T15n0613_p0244b15║為道者。應當繫念專心一處。若使此心馳騁
T15n0613_p0244b16║六根。猶如猿猴。無有慚愧。當知此人。是旃陀
T15n0613_p0244b17║羅非賢聖種。心不調順。阿鼻獄卒。常使此人。
T15n0613_p0244b18║如是惡人。於多劫中。無由得度。此亂心賊。生
T15n0613_p0244b19║三界種。依因此心。墮三惡道。時諸比丘聞佛
T15n0613_p0244b20║所說。歡喜奉行。
T15n0613_p0244b21║佛告阿難。汝今見此摩訶迦絺羅難陀比丘。
T15n0613_p0244b22║因不淨觀。得解脫不。汝好受持。為眾廣說。阿
T15n0613_p0244b23║難白佛。唯然受教。佛告阿難。諦聽諦聽。善思
T15n0613_p0244b24║念之。第二觀者。繫念額上。諦觀額中。如爪甲
T15n0613_p0244b25║大。慎莫移想。如是觀額。令心安住。不生諸
T15n0613_p0244b26║想。唯想額上。然後自觀頭骨。見頭骨白如頗
T15n0613_p0244b27║梨色。如是漸見舉身白骨。皎然白淨。身體完
T15n0613_p0244b28║全。節節相拄。復見前地諸不淨聚如上所說。
T15n0613_p0244b29║不淨想成時。慎莫棄身。當教易觀。易觀法者。
T15n0613_p0244c01║想諸節間。白光流出。其明熾盛。猶如雪山。見
T15n0613_p0244c02║此事已。前不淨聚。夜叉吸去。復當想前作一
T15n0613_p0244c03║骨人。極令大白。此想成已。次想第二骨人。見
T15n0613_p0244c04║二骨人已。見三骨人。見三骨人已。見四骨人。
T15n0613_p0244c05║見四骨人已。見五骨人。如是乃至見十骨人。
T15n0613_p0244c06║見十骨人已。見二十骨人。見二十骨人已。見
T15n0613_p0244c07║三十骨人。見三十骨人已。見四十骨人。見四
T15n0613_p0244c08║十骨人已。見一室內。滿中骨人。前後左右。行
T15n0613_p0244c09║列相向。各舉右手。向於行者。是時行者。漸漸
T15n0613_p0244c10║廣大見一庭內。滿中骨人。行行相向。白如
T15n0613_p0244c11║珂雪。各舉右手。向於行者。心復廣大。見一頃
T15n0613_p0244c12║地。滿中骨人。行行相向。各舉右手。向於行
T15n0613_p0244c13║者。心漸廣大。見一由旬。滿中骨人。行行相
T15n0613_p0244c14║向。各舉右手。向於行者。見一由旬已。乃至
T15n0613_p0244c15║見百由旬。滿中骨人。行行相向。各舉右手。向
T15n0613_p0244c16║於行者。見百由旬已。乃至見閻浮提。滿中骨
T15n0613_p0244c17║人。行行相向。各舉右手。向於行者。見一閻浮
T15n0613_p0244c18║提已。次見弗婆提。滿中骨人。行行相向。各舉
T15n0613_p0244c19║右手。向於行者。見弗婆提已。次見瞿耶尼。滿
T15n0613_p0244c20║中骨人。行行相向。各舉右手。向於行者。見瞿
T15n0613_p0244c21║耶尼已見鬱單越。滿中骨人。行行相向。各舉
T15n0613_p0244c22║右手。向於行者。見四天下滿中骨人已。身心
T15n0613_p0244c23║安隱。無驚怖想。心漸廣大。見百閻浮提。滿中
T15n0613_p0244c24║骨人。行行相向。各舉右手。向於行者。見百
T15n0613_p0244c25║閻浮提已。見百弗婆提。滿中骨人。行行相向。
T15n0613_p0244c26║各舉右手。向於行者。見百弗婆提已。次見百
T15n0613_p0244c27║瞿耶尼。滿中骨人。行行相向。各舉右手。向於
T15n0613_p0244c28║行者。見百瞿耶尼已。次見百鬱單越。滿中骨
T15n0613_p0244c29║人。行行相向。各舉右手。向於行者。見此事
T15n0613_p0245a01║已。身心安樂。無驚怖想。心想利故。見娑婆
T15n0613_p0245a02║世界。滿中骨人。皆垂兩手。伸舒十指。一切
T15n0613_p0245a03║齊立。向於行者。于時行者。見此事已。出定入
T15n0613_p0245a04║定。恒見骨人。山河石壁。一切世事。皆悉變
T15n0613_p0245a05║化。猶如骨人。爾時行者。見此事已。於四方
T15n0613_p0245a06║面。見四大水。其流迅駃。色白如乳。見諸骨
T15n0613_p0245a07║人隨流沈沒。此想成時。復更懺悔。但純見水。
T15n0613_p0245a08║涌住空中。復當起想令水恬靜。佛告阿難。
T15n0613_p0245a09║此名凡夫心想白骨白光涌出三昧。亦名凡
T15n0613_p0245a10║夫心海生死境界相。我今因迦絺羅難陀。為
T15n0613_p0245a11║汝及未來一切眾生等。說是白骨白光涌出
T15n0613_p0245a12║三昧門。為攝亂心渡生死海。汝當受持慎勿
T15n0613_p0245a13║忘失。爾時世尊。說此語已。即現白光三昧。一
T15n0613_p0245a14║一相貌。皆令阿難悉得見之。爾時阿難。聞佛
T15n0613_p0245a15║所說。歡喜奉行。此名白骨觀最初境界。佛告
T15n0613_p0245a16║阿難。此想成已。更教餘想。教餘想者。當自觀
T15n0613_p0245a17║身作一白骨人。極使白淨。令頭倒下入臗骨
T15n0613_p0245a18║中。澄心一處。極使分明。此想成已。觀身四
T15n0613_p0245a19║面。周匝四方。皆有骨人。此想成已。即於前
T15n0613_p0245a20║地。作一白骨人。如似己身。亦復倒頭入
T15n0613_p0245a21║臗骨中。想一成已。次當想二。想二成已。次當
T15n0613_p0245a22║想三。想三成已。次當想四。想四成已。次當想
T15n0613_p0245a23║五。想五成已。乃至想十。如是滿一房內。見
T15n0613_p0245a24║諸骨人。皆悉倒頭入臗骨中。見一房內已。乃
T15n0613_p0245a25║至見於百房之內。是諸骨人。皆悉倒頭入臗
T15n0613_p0245a26║骨中。見百房已。見一由旬。滿中骨人。皆悉倒
T15n0613_p0245a27║頭入臗骨中。見一由旬已。乃至見無量諸白
T15n0613_p0245a28║骨人。皆悉倒頭入臗骨中。此想成已。見諸骨
T15n0613_p0245a29║人。各各縱橫。悉在前地。或見頭破。或見項
T15n0613_p0245b01║折。或見顛倒。或見繚戾。或見腰折。或見伸
T15n0613_p0245b02║腳。或見縮腳。或見腳骨分為二分。或見頭骨
T15n0613_p0245b03║倒入胸中。或見頭骨。偃仰掣縮。紛亂縱橫。悉
T15n0613_p0245b04║在前地。周匝上下。滿一室內。此想成已。乃至
T15n0613_p0245b05║見於無量無邊諸白骨人。紛亂縱橫。或大或
T15n0613_p0245b06║小。或破或完。如此眾事。皆當住心諦觀。極
T15n0613_p0245b07║令分明。佛告阿難。是時行者。見此事已。當自
T15n0613_p0245b08║思惟。前骨完具。今者破散縱橫紛亂。不可記
T15n0613_p0245b09║錄。此白骨身。猶尚無定。當知我身。亦復無
T15n0613_p0245b10║我。諦觀是已。當自思惟。正有縱橫諸雜亂骨。
T15n0613_p0245b11║何處有我及與他身。爾時行者。思惟無我。身
T15n0613_p0245b12║意泰然。安隱快樂。佛告阿難。此想成已。復當
T15n0613_p0245b13║更教令心廣大。使彼行人見一閻浮提。縱橫
T15n0613_p0245b14║亂骨。見諸骨外。周匝四面。有大火起。焰焰相
T15n0613_p0245b15║次。燒諸亂骨。見諸骨人。節節火起。如是火
T15n0613_p0245b16║相。或有眾火。猶如流水。明炎熾盛。流諸骨
T15n0613_p0245b17║間。或有眾火。猶如大山。從四面來。此想成
T15n0613_p0245b18║已。極大驚怖。出定之時。身體蒸熱。還當攝
T15n0613_p0245b19║心。如前觀骨。觀一白骨人。極令明了。是時
T15n0613_p0245b20║行者。入定之時。不能自起。要當彈指。然後
T15n0613_p0245b21║得起。此想成者。當自起念而作是言。我於前
T15n0613_p0245b22║世無數劫來。造熱惱法。業緣所牽故。使今
T15n0613_p0245b23║者見此火起。復當作念。如此火者。從四大有。
T15n0613_p0245b24║我身空寂。四大無主。此大猛火。橫從空起。我
T15n0613_p0245b25║身他身。悉皆亦空。如此火者。從妄想生。為何
T15n0613_p0245b26║所燒。我身及火。二皆無常。佛告阿難。行者應
T15n0613_p0245b27║當至心諦觀。如是等法。觀空無火亦無眾骨。
T15n0613_p0245b28║作此觀者。無有恐懼。身意恬安。倍勝於前。爾
T15n0613_p0245b29║時阿難。聞佛所說。歡喜奉行。此想成者。名第
T15n0613_p0245c01║二觀白骨竟。佛告阿難。觀第二白骨竟已。復
T15n0613_p0245c02║當更教繫念法。繫念法者先當繫心著左足
T15n0613_p0245c03║大指上。一心諦觀足大指。使肉青黑津膩。猶
T15n0613_p0245c04║如日光炙於肥肉。漸漸至膝。乃至於臗。觀
T15n0613_p0245c05║左足已。觀其右足。亦復如是。觀右足已。次當
T15n0613_p0245c06║觀腰。至背至頸。至項至頭。至面至胸。舉身
T15n0613_p0245c07║支節。一切身分。皆亦津黑。猶如日光炙於
T15n0613_p0245c08║肥肉。不淨流溢。如屎尿聚。諦觀己身。極使分
T15n0613_p0245c09║明。想一成已。復當想二。想二成已。復當想三。
T15n0613_p0245c10║想三成已。復當想四。想四成已。復當想五。想
T15n0613_p0245c11║五成已。復當想十。想十成已。見一室內。滿中
T15n0613_p0245c12║津黑。猶如日光炙於肥肉。如屎尿聚。諸不
T15n0613_p0245c13║淨人。行列縱橫滿一室內。見一室已。復見二
T15n0613_p0245c14║室。見二室已。乃至見無量眾多不淨人。四維
T15n0613_p0245c15║上下。皆悉充滿娑婆世界。此想成已。行人
T15n0613_p0245c16║自念。我於前世。貪婬愚癡。不自覺知。盛年放
T15n0613_p0245c17║逸。貪著情色。無有慚愧。隨逐色聲香味觸
T15n0613_p0245c18║法。今觀我身。不淨流溢。他身亦爾。何可愛
T15n0613_p0245c19║樂。見此事已。極自厭身。慚愧自責。出定之
T15n0613_p0245c20║時。見諸飲食。如屎尿汁。甚可惡厭。次教易
T15n0613_p0245c21║觀。易觀法者。當更起想念。想念成時。見其
T15n0613_p0245c22║身外。諸不淨間。周匝四面。忽然炎起。如熱時
T15n0613_p0245c23║焰。其色正白。如野馬行。映諸不淨。爾時行
T15n0613_p0245c24║者。見此事已。當大歡喜。以歡喜故。身心輕
T15n0613_p0245c25║軟。其心明朗。快樂倍常。佛告阿難。是名第
T15n0613_p0245c26║三慚愧自責觀。爾時阿難。聞佛所說。歡喜奉
T15n0613_p0245c27║行。此想成者。名第三津膩慚愧觀竟。
T15n0613_p0245c28║佛告阿難。此想成已。復當更教繫念住意左
T15n0613_p0245c29║腳大指上。令諦觀腳大指節。起[月*逢]脹想。見
T15n0613_p0246a01║[月*逢]脹已。起爛壞想。見爛壞已。起青黑赤白諸
T15n0613_p0246a02║膿血想。是諸膿血。極使臭處。難可堪忍。如是
T15n0613_p0246a03║漸漸。至膝至臗。皆令[月*逢]脹爛潰不淨。觀左腳
T15n0613_p0246a04║已。右腳亦然。如是漸漸。至腰。至背。至頸。至
T15n0613_p0246a05║項。至頭。至面。至胸。舉身支節。一切[月*逢]脹。皆
T15n0613_p0246a06║悉爛壞。青黑赤白。諸膿流出。臭惡雜穢。不可
T15n0613_p0246a07║堪處。想一成已。復更想二。想二成已。復更想
T15n0613_p0246a08║三。想三成已。復更想四。想四成已。復更想
T15n0613_p0246a09║五。想五成已。乃至想十。想十成已。見一室
T15n0613_p0246a10║內。周匝上下。諸[月*逢]脹人。皆悉爛壞。青黑赤
T15n0613_p0246a11║白諸膿。悉皆流出。雜穢臭處。不可堪忍。復
T15n0613_p0246a12║當更想一由旬。想一由旬已。乃至想百由旬。
T15n0613_p0246a13║想百由旬已。乃至見三千大千世界。周匝上
T15n0613_p0246a14║下。地及虛空。一切彌滿。[月*逢]脹爛壞。青黑赤
T15n0613_p0246a15║白諸膿流出。雜穢充滿。不可堪處。佛告阿難。
T15n0613_p0246a16║爾時行者。見此事已。自觀己身。不淨充滿。觀
T15n0613_p0246a17║於他身。亦復如是。當作想念。我此身者。甚可
T15n0613_p0246a18║患厭。眾多不淨。彌滿一切。諦觀是已。畏生死
T15n0613_p0246a19║患。其心堅固。深信因果。出定入定。恒見不
T15n0613_p0246a20║淨。欲求厭離捨棄此身。作此想時。自見己身。
T15n0613_p0246a21║舉體皮肉。如秋葉落。見肉墮地。在前地已。
T15n0613_p0246a22║即大動心。心生驚怖。身心震掉。不能自寧。
T15n0613_p0246a23║身氣熱惱。如熱病人。為渴所逼。出定之時。如
T15n0613_p0246a24║人夏日行於曠野渴乏無水。身體疲極。此想
T15n0613_p0246a25║成已。乃至食時。見所食物。如[月*逢]死屍。見所飲
T15n0613_p0246a26║漿。猶如膿血。此想成已。極大厭身。觀於身
T15n0613_p0246a27║內及於身外。求淨不得。佛告阿難。復當更教
T15n0613_p0246a28║令其易想。莫使棄身。唐無所得。易觀法者。當
T15n0613_p0246a29║於遠處臭穢之外。作一淨物。教其繫心想一
T15n0613_p0246b01║淨物。心眼明了。即欲往取。如是漸漸。所見廣
T15n0613_p0246b02║遠。諸不淨外。有諸淨地。如琉璃地。見此淨
T15n0613_p0246b03║處。即便欲往。轉復廣遠。意不能達。佛告阿
T15n0613_p0246b04║難。爾時當教如此行人而作是言。汝所見事。
T15n0613_p0246b05║是不淨想。此不淨想。而雜穢物。當知此想從
T15n0613_p0246b06║顛倒起。皆由前世顛倒行故。而得此身。如此
T15n0613_p0246b07║身者。種子根本。皆為不淨。汝今實見此不淨
T15n0613_p0246b08║不。雖見不淨。於外見淨。當知此淨及與不淨。
T15n0613_p0246b09║不可久停。隨逐諸根。憶想見是。此不淨身。屬
T15n0613_p0246b10║諸因緣。緣合則有。緣離則無。爾所見事。亦屬
T15n0613_p0246b11║緣想。想成則有。想壞則無。如此想者。從五情
T15n0613_p0246b12║出。還入汝心。諸欲因緣。而有此想。此不淨
T15n0613_p0246b13║想。來無所從。去無所至。汝當一一諦觀不淨。
T15n0613_p0246b14║求索彼我了不可得。世尊說我及他。皆悉空
T15n0613_p0246b15║寂。何況不淨。如是種種。呵責其心。教令觀
T15n0613_p0246b16║空。見髮毛爪齒一切悉無豁然捨諸不淨之
T15n0613_p0246b17║物。如前住意還觀骨人。佛告阿難。汝持是語。
T15n0613_p0246b18║慎莫忘失。此不淨觀。及易想法。爾時阿難。聞
T15n0613_p0246b19║佛此語歡喜奉行。此想成時。名第四[月*逢]脹膿
T15n0613_p0246b20║血。及易想觀竟。
T15n0613_p0246b21║佛告阿難。此想成已。次當更教繫念一處。端
T15n0613_p0246b22║坐正受。諦觀右腳大指上。令指上皮。攜攜欲
T15n0613_p0246b23║穿。薄皮厚皮。內外映徹。其薄皮內。有一薄
T15n0613_p0246b24║膜。亦當諦觀。如是漸漸。至膝至臗。左腳亦
T15n0613_p0246b25║然。至腰至背至頸至項至頭至面至胸。舉身
T15n0613_p0246b26║皆爾。薄皮厚皮。內外映徹攜攜欲穿。如
T15n0613_p0246b27║被吹者。其皮[月*逢]脹。不可具說。身諸毛中一
T15n0613_p0246b28║一毛孔。百千無量。諸膿雜汁。猶如雨滴。從毛
T15n0613_p0246b29║孔出。疾於震雨。內外俱流。膿血盈滿。不淨
T15n0613_p0246c01║之極難可堪忍。猶如膿池。亦如血池。諸蟲滿
T15n0613_p0246c02║中。此想成已。當觀胸裏。舉身是蟲。猶如蟲
T15n0613_p0246c03║聚。復當更觀左腳大指。[月*逢]脹膿潰。青膿。黃
T15n0613_p0246c04║膿。赤膿。黑膿。紅膿。綠膿。白膿。爛潰交橫。與
T15n0613_p0246c05║屎尿雜。復有諸蟲。遊戲其中。穢惡臭處。不可
T15n0613_p0246c06║堪忍。厭患此身不貪諸欲。不樂受生。此想成
T15n0613_p0246c07║時。見大夜叉。身如大山。頭髮蓬亂。如棘刺
T15n0613_p0246c08║林。有六十眼。猶如電光。有四十口。口有二
T15n0613_p0246c09║牙。皆悉上出。猶如火幢。舌似劍樹。吐至于
T15n0613_p0246c10║膝。手捉鐵棒。棒似刀山。如欲打人。如是眾多
T15n0613_p0246c11║其數非一見此事時。極大驚怖身心皆動。如
T15n0613_p0246c12║此相貌。皆是前身毀犯禁戒。諸惡根本。無我
T15n0613_p0246c13║計我。無常計常。不淨計淨。放逸染著。貪受
T15n0613_p0246c14║諸欲。於苦法中。橫生樂想。於空法中。起顛
T15n0613_p0246c15║倒想。於不淨身。起於淨想。邪命自活。不計無
T15n0613_p0246c16║常。此想成時。復當更教。汝莫驚怖。如此夜
T15n0613_p0246c17║叉。是汝惡心猛毒境界。從六大起。六大所成。
T15n0613_p0246c18║汝今應當諦觀六大。此六大者。地水火風識
T15n0613_p0246c19║空。如此一一。汝當諦推。汝身為是地耶。為
T15n0613_p0246c20║是水耶。為是火耶。為是風耶。為是識耶。為是
T15n0613_p0246c21║空耶。如是一一。諦觀此身。從何大起。從何大
T15n0613_p0246c22║散。六大無主。身亦無我。汝今云何畏於夜叉。
T15n0613_p0246c23║如汝心想。來無所從。去無所至。想見夜叉。亦
T15n0613_p0246c24║復如是。但安意坐。設使夜叉來打汝者。歡喜
T15n0613_p0246c25║忍受。諦觀無我。無我法中無驚怖想。但當正
T15n0613_p0246c26║心結加趺坐。諦觀不淨及與夜叉。作一成
T15n0613_p0246c27║已。復當作二。如是漸漸。乃至無量。一一諦
T15n0613_p0246c28║觀。皆令分明。佛告阿難。汝好受持。觀薄皮
T15n0613_p0246c29║不淨法。慎莫忘失。爾時阿難。聞佛所說。歡喜
T15n0613_p0247a01║奉行。此想成時。名第五觀薄皮竟。
T15n0613_p0247a02║佛告阿難。此想成已。復當更教繫念著右腳
T15n0613_p0247a03║大指上。當諦觀腳指使腳[月*逢]脹。從腳至頭。如
T15n0613_p0247a04║吹皮囊[月*逢]脹津黑。青瘀難堪。滿中白蟲。如
T15n0613_p0247a05║粳米粒。蟲有四頭。蠢蠢相逐。更相唼食。肌
T15n0613_p0247a06║肉骨髓。皆生諸蟲。一切五藏。蟲皆食盡。唯有
T15n0613_p0247a07║厚皮。在其骨外。其皮厚薄。猶如繒練。諸蟲出
T15n0613_p0247a08║入。如穿竹葉。內外攜攜。其皮欲穿。眼中躁
T15n0613_p0247a09║癢。有無數蟲。穿眼欲出。生眼眶間。身分九
T15n0613_p0247a10║孔。亦復如是。諸蟲爾時。從厚皮出。入薄皮
T15n0613_p0247a11║中。皮遂穿盡。蟲皆落地。其數眾多。不可稱
T15n0613_p0247a12║計。作一大聚。猶如蟲山。在行者前。更相食
T15n0613_p0247a13║噉。或相纏繞。爾時行者。見眾多蟲已。復當繫
T15n0613_p0247a14║念諦觀一蟲。使此一蟲。噉諸蟲盡。既噉蟲已。
T15n0613_p0247a15║一蟲獨在。其心漸大。見向一蟲。大如狗許。
T15n0613_p0247a16║身體困頓。鼻曲如角。嗅行者前。其眼正赤。
T15n0613_p0247a17║如燒鐵丸。見此事已。極大驚怖。當自憶念。我
T15n0613_p0247a18║身云何。忽然乃爾。作如此事。先見諸蟲。更相
T15n0613_p0247a19║食噉。今見此蟲。形體醜惡。何甚可畏。此想成
T15n0613_p0247a20║時。當自觀身。我此諸蟲。本無今有。已有還
T15n0613_p0247a21║無。如此不淨。從心想生。來無所從。去無所
T15n0613_p0247a22║至。亦非是我。亦非是他。如此身者。六大和
T15n0613_p0247a23║合。因緣成之。六大散滅。身亦無常。向者諸
T15n0613_p0247a24║蟲。來無所從。去無所至。我身蟲聚。當有何
T15n0613_p0247a25║實。蟲亦無主。我亦無我。作是思惟時。所見
T15n0613_p0247a26║蟲眼。當漸漸小。見此事已。身心和悅。恬然
T15n0613_p0247a27║安樂。倍勝於前。佛告阿難。汝好受持是厚皮
T15n0613_p0247a28║蟲聚觀法。慎莫忘失。阿難聞佛所說。歡喜奉
T15n0613_p0247a29║行。此想成已。名第六厚皮蟲聚觀竟。
T15n0613_p0247b01║佛告阿難。復當住意繫念一處。諦觀右腳
T15n0613_p0247b02║大指上。從足至頭。好諦觀之。當使皮肉都盡。
T15n0613_p0247b03║腸胃腹肝。肺心脾腎。一切五藏。悉落墮地。
T15n0613_p0247b04║唯有筋骨。共相連持。殘膜著骨。其色極赤。或
T15n0613_p0247b05║如淤泥。或如濁水。作濁水想。持用洗皮。從足
T15n0613_p0247b06║至頭。皆使如是。自觀己身。極令分明。觀己身
T15n0613_p0247b07║已。於現前地。復作一身使在前立。如己無異。
T15n0613_p0247b08║想一成已。復當想二。想二成已。復當想三。想
T15n0613_p0247b09║三成已。復當想四。想四成已。復當想五。想五
T15n0613_p0247b10║成已。乃至想十。想十成已。見一室內。周匝上
T15n0613_p0247b11║下。滿中皆是。赤色骨人。或有淤泥色者。或有
T15n0613_p0247b12║濁水色者。以濁水洗皮。如是眾多。漸漸廣大。
T15n0613_p0247b13║滿一由旬。想一由旬已。想二由旬。想二由旬
T15n0613_p0247b14║已。漸漸廣大。想百由旬。想百由旬已。乃至見
T15n0613_p0247b15║三千大千世界。滿中赤色骨人。或有淤泥色
T15n0613_p0247b16║者。或有濁水色者。以濁水洗皮。周匝上下。縱
T15n0613_p0247b17║橫彌滿。佛告阿難。汝今諦觀此赤色相。慎
T15n0613_p0247b18║莫忘失。爾時阿難。聞佛所說。歡喜奉行。此想
T15n0613_p0247b19║成時。名第七極赤淤泥濁水洗皮雜想竟。
T15n0613_p0247b20║佛告阿難。復當更教繫心住意。觀左腳大指。
T15n0613_p0247b21║從足至頭。如新死人。其色萎黃。當觀己身。
T15n0613_p0247b22║亦復如是。見萎黃已。當令黃色變成青赤。此
T15n0613_p0247b23║想成時。見於前地。有一新死人。其色黃赤。見
T15n0613_p0247b24║一已見二。見二已見三。見三已見四。見四
T15n0613_p0247b25║已見五。見五已心想利。故恒見己身。如新死
T15n0613_p0247b26║人。如是想成見一切人。滿閻浮提如新死人。
T15n0613_p0247b27║此想成已。轉復廣大。見三千大千世界。滿中
T15n0613_p0247b28║新死人。自見己身及以他身。等無有異。此想
T15n0613_p0247b29║成時。心意惙然。貪欲轉薄佛告阿難。汝好諦
T15n0613_p0247c01║觀是新死想。慎莫忘失。爾時阿難。聞佛所說
T15n0613_p0247c02║歡喜奉行。此想成時。名第八新死想竟。
T15n0613_p0247c03║佛告阿難。復當更教繫念住意。諦觀左腳大
T15n0613_p0247c04║指上。從足至頭。使心不散。見身諸骨。一一
T15n0613_p0247c05║分明。共相支拄。亦相連持。無有破者。毛髮
T15n0613_p0247c06║爪齒。皆悉具足。皎然大白。見己身已。往
T15n0613_p0247c07║復反覆。想令白淨。想一身已。復想二身。想二
T15n0613_p0247c08║身已。復想三身。想三身已。復想四身。想四身
T15n0613_p0247c09║已。復想五身。乃至於十。想十身已。見一室
T15n0613_p0247c10║內。周匝上下。悉是骨人。毛髮爪齒。皆悉具
T15n0613_p0247c11║足白中。白如珂雪。見一室已。復見百室。見
T15n0613_p0247c12║百室已。見一閻浮提。見一閻浮提已。乃至見
T15n0613_p0247c13║三千大千世界。滿中骨人。毛髮爪齒。皆悉具
T15n0613_p0247c14║足。其色極白。白如珂雪。此想成時。心意恬
T15n0613_p0247c15║安。歡喜倍常。佛告阿難。汝好諦觀具身骨想。
T15n0613_p0247c16║慎莫忘失。爾時阿難。聞佛所說。歡喜奉行。此
T15n0613_p0247c17║想成時。名第九具身想竟。
T15n0613_p0247c18║佛告阿難。復當更教繫心住意諦觀右足大
T15n0613_p0247c19║指兩節間。令心專住。無分散意。觀兩節使相
T15n0613_p0247c20║離去。唯角相拄。觀兩節已從足至頭。皆令如
T15n0613_p0247c21║是。使節節解。唯角相拄。從頭至足。有三百
T15n0613_p0247c22║六十三解一一諦觀。令節節各解。若不足者。
T15n0613_p0247c23║安心諦觀。令節節各解。唯角相拄。觀己身
T15n0613_p0247c24║已。當觀他身。觀見一已。觀見二。觀二已。觀
T15n0613_p0247c25║見三。觀三已。觀見四。觀四已。觀見五。觀五
T15n0613_p0247c26║已。乃至觀見無量。諸白骨人。節節各解。唯角
T15n0613_p0247c27║相拄。見此事已復見四方。眾多骨人亦復如
T15n0613_p0247c28║是。得此觀時。當自然見諸骨人外。猶如大
T15n0613_p0247c29║海。恬靜澄清。其心明利。見種種雜色光圍繞
T15n0613_p0248a01║四邊。見此事已。心意自然安隱快樂。身心
T15n0613_p0248a02║清淨無憂喜想。佛告阿難。汝好諦觀此節節
T15n0613_p0248a03║解想。慎莫忘失。阿難聞佛所說。歡喜奉行。得
T15n0613_p0248a04║此觀者名第十節節解觀竟。
T15n0613_p0248a05║佛告阿難。此想成已。復當更教繫念住意。諦
T15n0613_p0248a06║觀右腳大指兩節間。令節相離。如三指許。作
T15n0613_p0248a07║白光想。持用支拄。若夜坐時作月光想。若
T15n0613_p0248a08║晝坐時作日光想。連持諸骨。莫令解散。從足
T15n0613_p0248a09║至頭。三百六十三解。皆令相離。如三指許以
T15n0613_p0248a10║白光持。不令散落。晝日坐時。以日光持。若夜
T15n0613_p0248a11║坐時。以月光持。觀諸節間。皆令白光出。得此
T15n0613_p0248a12║觀時。當自然於日光中。見一丈六佛。圓光一
T15n0613_p0248a13║尋。左右上下。亦各一尋。軀體金色。舉身光
T15n0613_p0248a14║明。炎赤端嚴。三十二相。八十種好。皆悉炳
T15n0613_p0248a15║然。一一相好。分明得見。如佛在世等無有異。
T15n0613_p0248a16║若見此時。慎莫作禮。但當安意諦觀諸法。
T15n0613_p0248a17║當作是念。佛說諸法無來無去。一切性相。皆
T15n0613_p0248a18║亦空寂。諸佛如來。是解脫身。解脫身者。則是
T15n0613_p0248a19║真如。真如法中。無見無得。作此想時。自然
T15n0613_p0248a20║當見一切諸佛。以見佛故心意泰然。恬怕
T15n0613_p0248a21║快樂。佛告阿難。汝今諦觀是流光白骨。慎
T15n0613_p0248a22║莫忘失。爾時阿難。聞佛所說。歡喜奉行。得此
T15n0613_p0248a23║觀者。名第十一白骨流光觀竟。
T15n0613_p0248a24║佛告阿難得此觀已。復當更教繫心住意。諦
T15n0613_p0248a25║觀脊骨。於脊骨間。以定心力作一高臺想。自
T15n0613_p0248a26║觀己身。如白玉人結加趺坐。以白骨光普照
T15n0613_p0248a27║一切。作此觀時。極使分明。坐此臺已。如神
T15n0613_p0248a28║通人。住須彌山頂。觀見四方。無有障閡。自
T15n0613_p0248a29║見故身。了了分明。見諸骨人。白如珂雪。行行
T15n0613_p0248b01║相向。身體完具。無一缺落。滿於三千大千世
T15n0613_p0248b02║界。此名白光想成。次見縱骨。亦滿三千大
T15n0613_p0248b03║千世界。復見橫骨。亦滿三千大千世界。見青
T15n0613_p0248b04║色骨人。行行相向。滿三千大千世界。復見黑
T15n0613_p0248b05║色骨人。行行相向。滿三千大千世界。復見[月*逢]
T15n0613_p0248b06║脹人。行行相向。滿三千大千世界。復見膿
T15n0613_p0248b07║癩人。復見膿血塗身人。滿三千大千世界。復
T15n0613_p0248b08║見爛壞舉身蟲出人。滿三千大千世界。復見
T15n0613_p0248b09║薄皮覆身人。滿三千大千世界。復見皮骨相
T15n0613_p0248b10║離人。滿三千大千世界。復見赤如血色人。滿
T15n0613_p0248b11║三千大千世界。復見濁水色人。滿三千大千
T15n0613_p0248b12║世界。復見淤泥色人。滿三千大千世界。復見
T15n0613_p0248b13║白骨人。毛髮爪齒。共相連持。滿三千大千世
T15n0613_p0248b14║界。次見三百六十三節解。唯角相拄。如此
T15n0613_p0248b15║骨人。滿三千大千世界。次見節節兩向解離
T15n0613_p0248b16║相去三指許間有白光人。滿三千大千世界。
T15n0613_p0248b17║次見散白骨人。唯有白光。共相連持。滿三千
T15n0613_p0248b18║大千世界。如是當見眾多白骨人。數不可說。
T15n0613_p0248b19║得此觀時。當起想念。我此身者。從四大起。枝
T15n0613_p0248b20║葉種子。乃至如是不淨之甚。極可患厭。如
T15n0613_p0248b21║此境界。從我心起。心想則成。不想不見。當
T15n0613_p0248b22║知此想是假觀見。從虛妄見。屬諸因緣。我
T15n0613_p0248b23║今當觀諸法因緣。云何名諸法因緣。諸法因
T15n0613_p0248b24║緣者。從四大起。四大者。地水火風。復當觀是
T15n0613_p0248b25║風大。從四方起。一一風大。猶如大蛇。各有四
T15n0613_p0248b26║頭。二上二下。眾多耳中。皆出是風。此觀成
T15n0613_p0248b27║時。風變為火。一一毒蛇。吐諸火山。其山高
T15n0613_p0248b28║峻。甚可怖畏。有諸夜叉。住火山中。動身吸
T15n0613_p0248b29║火。毛孔出風。如是變狀。遍滿一室。滿一室
T15n0613_p0248c01║已。復滿二室。滿二室已。漸漸廣大。滿一由
T15n0613_p0248c02║旬。滿一由旬已。滿二由旬。滿二由旬已。滿
T15n0613_p0248c03║三由旬。滿三由旬已。轉復廣大滿閻浮提。見
T15n0613_p0248c04║諸夜叉。在火山中。吸火負山。毛孔出風。周
T15n0613_p0248c05║慞馳走。遍閻浮提。復驚夜叉以逼行者。
T15n0613_p0248c06║見此事時。心大驚怖。求易觀法。易觀法者。先
T15n0613_p0248c07║觀佛像。於諸火光端。各作一丈六佛像想。
T15n0613_p0248c08║此想成時。火漸漸歇。變成蓮華。眾多火山。如
T15n0613_p0248c09║真金聚。內外映徹。諸夜叉鬼。似白玉人。唯有
T15n0613_p0248c10║風大。迴旋宛轉。吹諸蓮華。無數化佛。住立
T15n0613_p0248c11║空中。放大光明。如金剛山。是時諸風靜然
T15n0613_p0248c12║不動。時四毒蛇。口中吐水。其水五色。遍滿一
T15n0613_p0248c13║床。滿一床已。復滿二床。滿二床已。次滿三
T15n0613_p0248c14║床。如是乃至。遍滿一室。滿一室已。次滿二
T15n0613_p0248c15║室。滿二室已。次滿三室。如是乃至遍滿十室。
T15n0613_p0248c16║水滿十室已。見五色水。色色之中各有白光。
T15n0613_p0248c17║如頗梨幢。有十四重。節節皆空。白水涌出。停
T15n0613_p0248c18║住空中。此想成。時行者自見身內心中。有一
T15n0613_p0248c19║毒龍。龍有六頭。繞心七匝。二頭吐水。二頭吐
T15n0613_p0248c20║火。二頭吐石。耳中出風。身諸毛孔。各生九十
T15n0613_p0248c21║九毒蛇。如是諸蛇。二上二下。諸龍吐水。從足
T15n0613_p0248c22║下出。流入白水。如是漸漸。滿一由旬。皆見是
T15n0613_p0248c23║事。滿一由旬已。復滿二由旬。滿二由旬已。滿
T15n0613_p0248c24║三由旬。如是乃至滿閻浮提。滿閻浮提已。是
T15n0613_p0248c25║時毒龍。從臍而出。漸漸上向。入於眼中。從
T15n0613_p0248c26║眼而出。住於頂上。爾時諸水中。有一大樹。
T15n0613_p0248c27║枝葉四布。遍覆一切。如此毒龍。不離己身。吐
T15n0613_p0248c28║舌樹上。是龍舌上。有八百鬼。或有鬼神。頭上
T15n0613_p0248c29║戴山。兩手如蛇。兩腳似狗。復有鬼神。頭似龍
T15n0613_p0249a01║頭。舉身毛孔。有百千眼。眼中火出。齒如刀
T15n0613_p0249a02║山。宛轉在地。復有諸鬼。一一鬼形。有九十
T15n0613_p0249a03║九頭。各有九十九手。其頭形狀。極為醜惡。似
T15n0613_p0249a04║狗野干。似狸似貓。似狐似鼠。是諸鬼頸。各負
T15n0613_p0249a05║獼猴。是諸惡鬼。遊戲水中。或有上樹騰躍透
T15n0613_p0249a06║擲。有夜叉鬼。頭上火起。是諸獼猴。以水滅
T15n0613_p0249a07║火。不能制止。遂使增長。如是猛火。從其水
T15n0613_p0249a08║中頗梨幢邊忽然熾盛。燒頗梨幢。如融真金。
T15n0613_p0249a09║焰焰相次。繞身十匝。住行者上。如真金蓋。有
T15n0613_p0249a10║諸羅網。彌覆樹上。此真金蓋。足滿三重。爾
T15n0613_p0249a11║時地下。忽然復有四大惡鬼。有百千耳。耳出
T15n0613_p0249a12║水火。身毛孔中。雨諸微塵。口中吐風。充滿世
T15n0613_p0249a13║界。有八萬四千諸羅剎鬼。雙牙上出。高一
T15n0613_p0249a14║由旬。身毛孔中。霹靂火起。如是眾多。走戲
T15n0613_p0249a15║水中。復有虎狼師子豺豹鳥獸。從火山出。遊
T15n0613_p0249a16║戲水中。見是事時。一一骨人。滿娑婆界。各舉
T15n0613_p0249a17║右手。時諸羅剎。手執鐵叉。擎諸骨人。積聚一
T15n0613_p0249a18║處。爾時復有九色骨人。行行相次。來至行者
T15n0613_p0249a19║所。如是眾多。百千境界。不可具說。佛告阿
T15n0613_p0249a20║難。此想成時。名四大觀。汝好受持慎勿忘失。
T15n0613_p0249a21║爾時阿難。聞佛所說。歡喜奉行。此想成時。名
T15n0613_p0249a22║第十二地大觀火大觀風大觀水大觀。亦名
T15n0613_p0249a23║九十八使境界。
T15n0613_p0249a24║佛告阿難。此想成已。復當更教繫念住意。諦
T15n0613_p0249a25║觀腰中脊骨。想諸脊骨。白如珂雪。見脊骨
T15n0613_p0249a26║已。見舉身骨。節節相拄。轉復明淨。白如頗
T15n0613_p0249a27║梨。見一一骨。支節大小。一一皆明。如頗梨
T15n0613_p0249a28║鏡。火大風水地大。是諸境界。皆於一節中現。
T15n0613_p0249a29║此想成時。見下方地。從於床下。漸漸就開。見
T15n0613_p0249b01║一床下地已。復見二床下地。見二床下地已。
T15n0613_p0249b02║復見三床下地。見三床下地已。漸見一室內。
T15n0613_p0249b03║見一室內已。次見二室內。見二室內已。漸見
T15n0613_p0249b04║三室內。見三室內已。復見一庭中地。漸漸就
T15n0613_p0249b05║開。見此事時。應當諦觀。乃至下方。無有障
T15n0613_p0249b06║閡。下方風輪中。有諸風起。向諸夜叉。皆吸
T15n0613_p0249b07║此風。吸此風已。身諸毛孔。生鳩槃荼。一一鳩
T15n0613_p0249b08║槃荼。吐諸山火。滿大千世界。是諸山間。忽然
T15n0613_p0249b09║復有無量妙女。鼓樂絃歌。至行者前。羅剎復
T15n0613_p0249b10║來。爭取食之。行者見已。極大驚怖。不自勝
T15n0613_p0249b11║持。出定之時。恒患心痛。頂骨欲破。攝心入
T15n0613_p0249b12║定。如前悉見四大境界。見此境界已。四大
T15n0613_p0249b13║定力故。自見身體。白如玉人。節節上火起。節
T15n0613_p0249b14║節下水流。耳中風出。眼中雨石。見此事已。於
T15n0613_p0249b15║其前地。有十蚖蛇。其身長大。五百由旬。有
T15n0613_p0249b16║千二百足。足似毒龍。身出水火。宛轉於地。
T15n0613_p0249b17║此想成時。但當至心懺悔先罪。出定之時。不
T15n0613_p0249b18║得多語。於寂靜處。一心繫念。唯除食時。復
T15n0613_p0249b19║當懺悔服諸酥藥。然後方當易此觀法。佛告
T15n0613_p0249b20║阿難。此觀名為第二四大觀。汝好受持。慎
T15n0613_p0249b21║勿忘失。爾時阿難。聞佛所說。歡喜奉行。此想
T15n0613_p0249b22║成時。名第十三結使根本觀竟。
T15n0613_p0249b23║佛告阿難。此想成已。當更易觀。易觀法者。
T15n0613_p0249b24║火大動時。應起山想。當想諸山。猶如冰霜。為
T15n0613_p0249b25║火所融。如是猛火。極大熾盛。火熾盛時。身
T15n0613_p0249b26║體蒸熱。復更想龍。令雨諸石。以掩猛火。復當
T15n0613_p0249b27║想石使碎如塵。龍復吐風。聚諸微塵。積至成
T15n0613_p0249b28║山。無量林木。荊棘叢刺。皆自然生。爾時白
T15n0613_p0249b29║水。五色具足。流諸刺間。如是諸水。住山頂
T15n0613_p0249c01║上。猶如積水。凝然不動。此想成已。名第十
T15n0613_p0249c02║四易觀法。
T15n0613_p0249c03║佛告阿難。若有比丘比丘尼。優婆塞優婆夷。
T15n0613_p0249c04║三昧正受者。汝當教是易觀法。慎勿忘失。此
T15n0613_p0249c05║四大觀。若有得者。佛聽服食酥肉等藥。其
T15n0613_p0249c06║食肉時。洗令無味。當如飢世食子肉想。我今
T15n0613_p0249c07║此身。若不食肉。發狂而死。是故佛於舍衛國。
T15n0613_p0249c08║敕諸比丘。為修禪故。得食三種清淨之肉。
T15n0613_p0249c09║爾時阿難。聞佛所說。歡喜奉行。
T15n0613_p0249c10║佛告阿難。教易觀已。復當更教如前繫念住
T15n0613_p0249c11║意。諦觀脊骨。復使白淨。過前數倍。於二節
T15n0613_p0249c12║間。以明淨故。得見一切諸穢惡事。此想成時。
T15n0613_p0249c13║當自觀身作一骨人。節節之中。白淨明顯。如
T15n0613_p0249c14║頗梨鏡。閻浮提中。一切骨人。及四大觀。所有
T15n0613_p0249c15║境界。皆於一節中。現見此事已。見諸骨人。從
T15n0613_p0249c16║東方來。向於行者。行行相次。數如微塵。如是
T15n0613_p0249c17║東方。滿娑婆世界。諸白骨人。皆行行相次。來
T15n0613_p0249c18║向行者。南西北方。四維上下。亦復如是。復有
T15n0613_p0249c19║青色骨人。行行相次。來向行者。滿閻浮提。漸
T15n0613_p0249c20║漸廣大。乃至東方。滿娑婆世界。南西北方。四
T15n0613_p0249c21║維上下。亦復如是。復有淤泥色骨人。行行相
T15n0613_p0249c22║次。來向行者。滿閻浮提漸漸廣大。乃至東方。
T15n0613_p0249c23║滿娑婆世界。南西北方。四維上下。亦復如是。
T15n0613_p0249c24║復有濁水色骨人。行行相次。來向行者。滿閻
T15n0613_p0249c25║浮提。漸漸廣大。乃至東方。滿娑婆世界。南西
T15n0613_p0249c26║北方。四維上下。亦復如是。復有赤色骨人。行
T15n0613_p0249c27║行相次。來向行者。滿閻浮提。漸漸廣大。乃至
T15n0613_p0249c28║東方。滿娑婆世界。南西北方。四維上下。亦復
T15n0613_p0249c29║如是。復有紅色骨人。行行相次。來向行者。滿
T15n0613_p0250a01║閻浮提。漸漸廣大。乃至東方。滿娑婆世界。南
T15n0613_p0250a02║西北方。四維上下。亦復如是。復有膿血塗身
T15n0613_p0250a03║骨人。行行相次。來向行者。滿閻浮提。漸漸廣
T15n0613_p0250a04║大。乃至東方。滿娑婆世界。南西北方。四維
T15n0613_p0250a05║上下。亦復如是。復有黃色骨人。行行相次。來
T15n0613_p0250a06║向行者。滿閻浮提。漸漸廣大。乃至東方。滿娑
T15n0613_p0250a07║婆世界。南西北方。四維上下。亦復如是。復有
T15n0613_p0250a08║綠色骨人。行行相次。來向行者。滿閻浮提。漸
T15n0613_p0250a09║漸廣大。乃至東方。滿娑婆世界。南西北方。四
T15n0613_p0250a10║維上下。亦復如是。復有紫色骨人。行行相次。
T15n0613_p0250a11║來向行者。滿閻浮提。漸漸廣大。乃至東方。滿
T15n0613_p0250a12║娑婆世界。南西北方。四維上下。亦復如是。復
T15n0613_p0250a13║有那利瘡色骨人。於諸節間。二節流出十六
T15n0613_p0250a14║色。諸惡雜膿。行行相次。來向行者。滿閻浮
T15n0613_p0250a15║提。漸漸廣大。乃至東方。滿娑婆世界。南西
T15n0613_p0250a16║北方。四維上下。亦復如是。此想成時。行者
T15n0613_p0250a17║驚怖。見諸夜叉。欲來噉己。爾時復當見諸骨
T15n0613_p0250a18║人。節節火起。焰焰相次。遍滿娑婆世界。復
T15n0613_p0250a19║見骨人頂上。涌出諸水。如頗梨幢。復見骨人
T15n0613_p0250a20║頭上。一切眾火。化為石山。是時諸龍。耳出
T15n0613_p0250a21║諸風。吹火動山。是時諸山。旋住空中。如窯
T15n0613_p0250a22║家輪。而無分閡。見此事已。極大驚怖。以驚
T15n0613_p0250a23║怖故。有一億鬼。擔山吐火。形狀各異。來至
T15n0613_p0250a24║其所。
T15n0613_p0250a25║佛告阿難。若有比丘。正念安住。修不放逸。見
T15n0613_p0250a26║此事時。當教諸法空無我觀。出定之時。亦當
T15n0613_p0250a27║勸進令至智者所。問甚深空義。聞空義已。應
T15n0613_p0250a28║當自觀我身者依因父母不淨和合。筋纏血
T15n0613_p0250a29║塗。三十六物。污露不淨屬諸業緣。從無明
T15n0613_p0250b01║起。今觀此身無一可愛。如朽敗物作是思
T15n0613_p0250b02║惟。時諸骨人。皆來逼己。當伸右手。以指彈
T15n0613_p0250b03║諸骨人。而作是念。如此骨人。從虛妄想強分
T15n0613_p0250b04║別現。我身亦爾。從四大生。六入村落。所共居
T15n0613_p0250b05║止。何況諸骨。從虛妄出。作是念時。諸白骨
T15n0613_p0250b06║人。碎散如塵。積聚在地。如白雪山。眾多雜
T15n0613_p0250b07║色骨人。有一大虺。忽然吞食。於白雪山上。
T15n0613_p0250b08║有一白玉人。身體端嚴。高三十六由旬。頸赤
T15n0613_p0250b09║如火。眼有白光。時諸白水并頗梨幢。悉皆自
T15n0613_p0250b10║然入白玉人頂。龍鬼蛇虺。獼猴師子狸貓之
T15n0613_p0250b11║屬。悉皆驚走。畏大火故。尋樹上下。身諸毛
T15n0613_p0250b12║孔。九十九蛇。悉在樹上。爾時毒龍。宛轉繞
T15n0613_p0250b13║樹。復見黑象在樹下立。見此事時。應當深心
T15n0613_p0250b14║六時懺悔。不樂多語。在空閑處。思諸法空。諸
T15n0613_p0250b15║法空中無地無水。亦無風火。色是顛倒從幻
T15n0613_p0250b16║法生。受是因緣。從諸業生。想為顛倒。是不住
T15n0613_p0250b17║法。識為不見。屬諸業緣。生貪愛種。如是種
T15n0613_p0250b18║種。諦觀此身。地大者從空見有。空見亦空。云
T15n0613_p0250b19║何為堅想地。如是推析。何者是地。作是觀
T15n0613_p0250b20║已。名觀外地。一一諦觀。地大無主。作是想
T15n0613_p0250b21║時。見白骨山。復更碎壞。猶如微塵。唯骨人
T15n0613_p0250b22║在於微塵間。有諸白光。共相連持於白光間。
T15n0613_p0250b23║復生種種四色光明。於光明間。復起猛火。燒
T15n0613_p0250b24║諸夜叉。時諸夜叉。為火所逼。悉走上樹。未至
T15n0613_p0250b25║樹上。黑象踏蹴。夜叉出火。燒黑象腳。黑象
T15n0613_p0250b26║是時。作聲鳴吼。如師子吼音。演說若空無常
T15n0613_p0250b27║無我。亦說此身是敗壞法。不久當滅。黑象說
T15n0613_p0250b28║已。與夜叉戰。夜叉以大鐵叉刺黑象心。黑象
T15n0613_p0250b29║復吼。一房地動。是時大樹。根莖枝葉。一時
T15n0613_p0250c01║動搖。龍亦吐火。欲燒此樹。諸蛇驚張。各申九
T15n0613_p0250c02║十九頭。以救此樹。是時夜叉。復更驚起。手執
T15n0613_p0250c03║大石。欲擲黑象。黑象即前。以鼻受石。擲置樹
T15n0613_p0250c04║上。石至樹上。狀似刀山。是夜叉奮身大踊。
T15n0613_p0250c05║身諸毛孔。出諸毒龍。龍有四頭。吐諸煙焰。甚
T15n0613_p0250c06║可怖畏。此想成時。自見己身。身內心處。深如
T15n0613_p0250c07║坑井井中有蛇吐毒上下。現於井上。有摩尼
T15n0613_p0250c08║珠。以十四絲繫懸在虛空時彼毒蛇。仰口吸
T15n0613_p0250c09║珠。了不能得。失捨躄地。迷悶無知。是時口
T15n0613_p0250c10║火還入頂中。行者若見此事。當起懺悔。乞適
T15n0613_p0250c11║意食調和四大。極令安隱。當坐密屋無鳥雀
T15n0613_p0250c12║聲處。佛告阿難。若比丘比丘尼。優婆塞優婆
T15n0613_p0250c13║夷得此觀者名得地大觀當勤繫念。慎莫放
T15n0613_p0250c14║逸若修不放逸。行疾於流水。當得頂法。雖復
T15n0613_p0250c15║嬾惰已捨三塗惡道之處。捨身他世。生兜率
T15n0613_p0250c16║天。值遇彌勒。為說苦空無常等法。豁然意解。
T15n0613_p0250c17║成阿那含果。佛告阿難。汝今諦受地大觀法
T15n0613_p0250c18║慎勿忘失。為未來世一切眾生敷演廣說。爾
T15n0613_p0250c19║時阿難。聞佛所說。歡喜奉行。得此觀者。名第
T15n0613_p0250c20║十四地大觀竟。亦名分別四大相貌。復名見
T15n0613_p0250c21║五陰麤相。有智慧者。亦能自知結使多少。
T15n0613_p0250c22║四念處中。名身念處唯見身外。未見身內。
T15n0613_p0250c23║身念處境界四分之中。此是最初。得此觀者。
T15n0613_p0250c24║身心悅樂。少於諍訟。
T15n0613_p0250c25║佛告阿難。此想成已。次當更觀身外火。從因
T15n0613_p0250c26║緣有。有緣則起。緣離則滅。如此眾火來無所
T15n0613_p0250c27║從來去無所至。恍忽變滅。終不暫停。作是
T15n0613_p0250c28║思惟時。外火即滅。更不復現。復當思惟。外諸
T15n0613_p0250c29║水等。江河池流。皆是龍力變化所成我今云
T15n0613_p0251a01║何橫見此水。此諸水等。來無所從來。去無所
T15n0613_p0251a02║至作是思惟時。外水不現。復當起念。此風者
T15n0613_p0251a03║與虛空合諸龍鳴吼。假因緣有如此想者。亦
T15n0613_p0251a04║不在內。亦不在外。不在中間。顛倒心故。橫見
T15n0613_p0251a05║此事。作是思惟時。外風不起。復當更繫念思
T15n0613_p0251a06║惟身內脊骨。見身內骨。白如珂雪。一一節間。
T15n0613_p0251a07║三十六物。穢惡不淨。皆於中現。或見身皮。猶
T15n0613_p0251a08║如皮囊。盛諸不淨。無量瘭疽。百千癰疾。悉在
T15n0613_p0251a09║其中。諸膿流出。滴滴不絕。當在骨人頭上。
T15n0613_p0251a10║極可厭患。或見身內。五藏悉皆走入於大腸
T15n0613_p0251a11║中大腸[月*逢]脹。爛潰難堪。爾時行者。以定力
T15n0613_p0251a12║故。出定入定。見一切人及與己身。同不淨聚。
T15n0613_p0251a13║見諸女人。身如蟲狗。穢惡不淨。自然當得不
T15n0613_p0251a14║貪色想。佛告阿難。此想成時。名第十四觀外
T15n0613_p0251a15║四大亦名漸解學觀空。佛告阿難。汝持佛
T15n0613_p0251a16║語。慎勿忘失。爾時阿難。聞佛所說。歡喜奉
T15n0613_p0251a17║行。
T15n0613_p0251a18║佛告阿難。此想成已。復當更教繫念。諦觀身
T15n0613_p0251a19║內地大。身內地大者。骨齒爪髮腸胃腹肝心
T15n0613_p0251a20║肺。諸堅實物。悉是地大。精氣所成。外地無
T15n0613_p0251a21║常。所以知之。譬如大地。二日出時。大地焦枯。
T15n0613_p0251a22║三日出時。江河池沼。悉皆枯竭。四日出時。大
T15n0613_p0251a23║海三分減二。五日出時。大海枯盡。六日出時。
T15n0613_p0251a24║大地焰起。七日出時。大地然盡。外地猶爾。勢
T15n0613_p0251a25║不支久。況身內地。當復堅牢。爾時行者。應自
T15n0613_p0251a26║思惟。今我此身。髮是我耶。爪是我耶。骨是
T15n0613_p0251a27║我耶。身諸五藏。為是我耶。如是諦觀身諸
T15n0613_p0251a28║支節。都無有我。自觀諸骨。一一諦觀。此骨
T15n0613_p0251a29║者。從何處生。父母和合。赤白精時。如乳時。
T15n0613_p0251b01║如泡時。如是歌羅邏時。如安浮陀時。如是諸
T15n0613_p0251b02║時。何處有骨。當知此骨本無今有。已有還
T15n0613_p0251b03║無。此骨者。同虛空相。外地無常。內地亦爾。
T15n0613_p0251b04║作是思惟時。諦觀己身。一切諸骨。自然破散。
T15n0613_p0251b05║猶如微塵。入定觀骨。但見骨處。不見骨相。出
T15n0613_p0251b06║定見身。如前無異。復當更觀身內諸火。從外
T15n0613_p0251b07║火有。外火無常。無有暫停。我今身火。何由
T15n0613_p0251b08║久熱。作是觀時。觀諸骨上。一切火光。悉滅不
T15n0613_p0251b09║現。復當更觀身內諸水。我此諸水。因外水有。
T15n0613_p0251b10║外水無常。勢不支久。內水亦爾。假緣而有。何
T15n0613_p0251b11║處有水及不淨聚。外風無常。勢不支久。從因
T15n0613_p0251b12║緣生。還從緣滅。今我身內所有諸風。假偽
T15n0613_p0251b13║合成。強為機關。何處有風。從妄想起。是顛倒
T15n0613_p0251b14║見。作是思惟時。不見身內。諸龍耳中。所有
T15n0613_p0251b15║諸風。悉滅不現。如是種種諦自思惟。何處有
T15n0613_p0251b16║人及地水火風。觀此地是敗壞法。觀此火猶
T15n0613_p0251b17║如幻。又觀此風。從顛倒起。觀此水從虛妄
T15n0613_p0251b18║想現。作是觀時。行者見身。猶如芭蕉。中無
T15n0613_p0251b19║堅實。或自見心。如水上泡。聞諸外聲。猶如谷
T15n0613_p0251b20║聲。作是觀時。見諸骨上。一切火光。見白光
T15n0613_p0251b21║水。見諸龍風。悉在一處。觀身靜寂。不識身
T15n0613_p0251b22║相。身心安隱。恬怕悅樂。如此境界。名第十
T15n0613_p0251b23║五四大觀竟。
T15n0613_p0251b24║禪祕要法經卷上