【經文資訊】大正新脩大藏經 第十五冊 No. 601《佛為娑伽羅龍王所說大乘經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 601 佛為娑伽羅龍王所說大乘經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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T15n0601_p0159b04║
T15n0601_p0159b05║
T15n0601_p0159b06║　　No. 601
T15n0601_p0159b07║佛為娑伽羅龍王所說大乘經
T15n0601_p0159b08║
T15n0601_p0159b09║　　　　西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
T15n0601_p0159b10║　　　　傳法大師臣施護奉　詔譯
T15n0601_p0159b11║如是我聞。一時佛在大海中娑伽羅龍王宮
T15n0601_p0159b12║莊嚴道場。與大比丘眾七千五百人俱。并諸
T15n0601_p0159b13║得大智慧菩薩摩訶薩。自十方世界皆來集
T15n0601_p0159b14║會。復有百千俱胝那由他梵王帝釋及護世
T15n0601_p0159b15║等。天龍夜叉乾闥婆阿修羅[言*我]嚕拏緊那羅
T15n0601_p0159b16║摩[目*侯]羅伽等亦來集會。
T15n0601_p0159b17║爾時世尊見彼一切大眾來集會已。告娑伽
T15n0601_p0159b18║羅龍王言。龍主。觀此世間種種行業皆從妄
T15n0601_p0159b19║起。種種心法當感種種果報。若彼不了當生
T15n0601_p0159b20║種種之趣。
T15n0601_p0159b21║龍主。汝當觀此大海之眾。見作種種士夫色
T15n0601_p0159b22║相。龍主而彼一切色相。由於一切善惡身口
T15n0601_p0159b23║意業。各各之心種種變化。然此心法雖云色
T15n0601_p0159b24║相。由如幻化無可取故。
T15n0601_p0159b25║龍主。此之色相一切諸法。本無所生亦無主
T15n0601_p0159b26║宰。復無有我亦無礙故。如是種種所作之業。
T15n0601_p0159b27║諸法自性皆幻化相不可思議。
T15n0601_p0159b28║龍主。若有菩薩知一切法無生無滅無色無
T15n0601_p0159b29║相。如實知已所作所修一切善業而無修作。
T15n0601_p0159c01║所有色相及蘊處界。一切生法悉無所見。彼
T15n0601_p0159c02║若如實得是見已。當復觀察殊妙色相。龍主。
T15n0601_p0159c03║殊妙色相云何觀察。當觀如來身相如來身
T15n0601_p0159c04║者。皆從百千俱胝那由他福德之所生故。又
T15n0601_p0159c05║如是之相。云何嚴持云何恭信。當得如是之
T15n0601_p0159c06║相。復得人間天上無老無死。復得十百千他
T15n0601_p0159c07║化自在天身。乃至大梵天身。此由心不散亂
T15n0601_p0159c08║專注觀想。瞻仰如來最妙之身。實知此身一
T15n0601_p0159c09║切色相殊妙莊嚴。皆從善業所集而得。
T15n0601_p0159c10║龍主。如汝住宮一切莊嚴亦福所生。至於梵
T15n0601_p0159c11║王帝釋及護世等。乃至天龍夜叉乾闥婆阿
T15n0601_p0159c12║修羅迦樓羅緊曩羅摩[目*侯]羅伽人非人等所有
T15n0601_p0159c13║一切莊嚴皆福所生。
T15n0601_p0159c14║龍主。又此大海之中。所有眾生種種。或有
T15n0601_p0159c15║廣大或復微細多住醜陋。彼一切身皆由種
T15n0601_p0159c16║種心之所化。龍主。是故說言。隨身口意業
T15n0601_p0159c17║之所得。龍主。如是之報。以業為因業為主
T15n0601_p0159c18║宰。汝當令諸眾生起智慧心。所作所修隨學
T15n0601_p0159c19║善業。於諸邪見不作不住。知彼邪見非為究
T15n0601_p0159c20║竟。如是知已一切眾生當求為師咸來供養。
T15n0601_p0159c21║并得天上人間歸信供養。龍主。而有一法。
T15n0601_p0159c22║能令眾生斷於一切惡趣之業。云何一法。所
T15n0601_p0159c23║謂觀察善法。而彼善法云何觀察。當觀自身。
T15n0601_p0159c24║我於日夜行住坐臥。所興心意無不是過。如
T15n0601_p0159c25║是覺察。令四威儀中諸不善法不得發生。如
T15n0601_p0159c26║是斷盡諸不善法。當令善法而得具足。復使
T15n0601_p0159c27║一切同善眾生。悉皆當得聲聞辟支及菩薩
T15n0601_p0159c28║等。乃至無上正等正覺之位。
T15n0601_p0159c29║龍主。云何善法。我今說之。所謂十善之業
T15n0601_p0160a01║是為一切根本安住。是生天上人間根本安
T15n0601_p0160a02║住世間出世間殊勝善法根本安住。聲聞辟
T15n0601_p0160a03║支佛菩薩根本安住。無上正等正覺根本安
T15n0601_p0160a04║住。云何為彼根本安住。所謂十善業道。若
T15n0601_p0160a05║能遠離殺生偷盜邪婬妄語綺語惡口兩舌乃
T15n0601_p0160a06║至貪瞋邪見等若能如是遠離。是為十善業
T15n0601_p0160a07║道。乃是世間出世間根本安住。
T15n0601_p0160a08║龍主。士夫補特伽羅。遠離殺生獲得十種善
T15n0601_p0160a09║法云何十法。所謂得無畏施。他一切眾生得
T15n0601_p0160a10║住慈心。得正行得不起一切眾生過失之念。
T15n0601_p0160a11║得少病樂得壽命長。得種種非人而作擁護。
T15n0601_p0160a12║於眠睡覺寤皆悉安隱。又得賢聖守護心不
T15n0601_p0160a13║厭捨。於睡夢中不見惡業苦惱之事。自得不
T15n0601_p0160a14║怖一切惡趣。命終之後得生天上。龍主士夫
T15n0601_p0160a15║補特伽羅。獲得如是十種善法。行菩薩道得
T15n0601_p0160a16║善心住善根成熟。當得無上正等菩提。
T15n0601_p0160a17║龍主。士夫補特伽羅遠離偷盜。獲得十依止
T15n0601_p0160a18║法。云何為十。所謂得大富自在。得免王難
T15n0601_p0160a19║得免水火賊盜冤家之難。得多眷屬善順和
T15n0601_p0160a20║睦得多人愛樂不相苦惱。凡所言說一切諦
T15n0601_p0160a21║信。得無量財寶皆悉集聚。得此方他方一切
T15n0601_p0160a22║稱讚。於一切行處無怖無畏。得他稱善名讚
T15n0601_p0160a23║於智慧。又得色力壽命辭辯相應。於親非親
T15n0601_p0160a24║心無分別不生惱害。命終之後得生天界。
T15n0601_p0160a25║龍主。士夫補特伽羅。遠離偷盜獲得如是十
T15n0601_p0160a26║依止法。以彼善根於諸佛法自能證知。當得
T15n0601_p0160a27║無上正等正覺。
T15n0601_p0160a28║龍主。士夫補特伽羅。遠離邪婬獲得四智善
T15n0601_p0160a29║法。云何為四。所謂降伏諸根。離於散亂。得
T15n0601_p0160b01║世間一切稱讚。復得無量營從。
T15n0601_p0160b02║龍主。士夫補特伽羅遠離邪婬。獲得如是四
T15n0601_p0160b03║智善法。以此善根當得無上正等正覺。復證
T15n0601_p0160b04║大丈夫陰藏隱密之相。龍主。士夫補特伽羅。
T15n0601_p0160b05║遠離妄語獲得天上人間八種善法。云何為
T15n0601_p0160b06║八。所謂得口處清淨常如青蓮華香。又得世
T15n0601_p0160b07║間一切正見。得天上人間一切愛樂。得身口
T15n0601_p0160b08║意清淨。化彼一切有情令住三業清淨之行。
T15n0601_p0160b09║得清淨已咸皆歡喜。得真實語言必誠信。得
T15n0601_p0160b10║過人辯所出言辭咸有方便。於天上人間離
T15n0601_p0160b11║諸過失。龍主。士夫補特伽羅。遠離妄語。獲
T15n0601_p0160b12║得如是天上人間八種善法。而彼善根獲得
T15n0601_p0160b13║口業清淨誠實正行。當得無上正等正覺。
T15n0601_p0160b14║龍主。士夫補特伽羅。遠離綺語。當得三種
T15n0601_p0160b15║一向之法。云何三種。所謂得知法者一向愛
T15n0601_p0160b16║樂。得一向真實。復生智慧得一向。為人天
T15n0601_p0160b17║師天上人間一切信樂。龍主。士夫補特伽羅。
T15n0601_p0160b18║遠離綺語。獲得如是三種一向之法。以此
T15n0601_p0160b19║善根迴向菩提。得一切如來授記。當證無上
T15n0601_p0160b20║正等正覺。龍主。士夫補特伽羅。遠離惡口。
T15n0601_p0160b21║獲得八種口過清淨。而得八種善法。云何為
T15n0601_p0160b22║八。所謂實語愛語依義語軟語離取語多人
T15n0601_p0160b23║愛樂語善語有義利語。龍主。士夫補特伽羅。
T15n0601_p0160b24║遠離惡口。獲得如是八種清淨口業。以此善
T15n0601_p0160b25║根迴向菩提。當來證得無上正等正覺。復得
T15n0601_p0160b26║最上清淨梵音。
T15n0601_p0160b27║龍主。士夫補特伽羅遠離兩舌。當得五種堅
T15n0601_p0160b28║固。云何五種堅固。所謂得身堅固。當得遠
T15n0601_p0160b29║離一切怖畏之難故。得眷屬堅固。不為他人
T15n0601_p0160c01║之所貪故。得信堅固。獲得信業果報故。得
T15n0601_p0160c02║法堅固。獲得果證堅牢故。得善友堅固。常
T15n0601_p0160c03║得愛語攝受故。龍主。士夫補特伽羅。遠離
T15n0601_p0160c04║兩舌。獲得如是五種堅固。以彼善根迴向菩
T15n0601_p0160c05║提。當證無上正等正覺。使彼一切外道魔王
T15n0601_p0160c06║等。咸不能破壞故。
T15n0601_p0160c07║龍主。士夫補特伽羅。遠離貪毒。獲得八種
T15n0601_p0160c08║善法。云何為八。所謂得貪心消除。得殺心
T15n0601_p0160c09║不生。得嫉妒心不生。得樂生聖族心為聖人
T15n0601_p0160c10║尊重。得慈心以善業利益一切眾生。得身端
T15n0601_p0160c11║正。得多人尊重。得生於梵世。龍主。士夫補
T15n0601_p0160c12║特伽羅。遠離貪毒。獲得如是八種善法。以
T15n0601_p0160c13║此善法迴向菩提心不退轉。當證無上正等
T15n0601_p0160c14║正覺。
T15n0601_p0160c15║龍主。士夫補特伽羅。遠離瞋毒。當得五種
T15n0601_p0160c16║勝願圓滿。云何為五。所謂修身口意不退諸
T15n0601_p0160c17║根不亂。當得一切廣大富貴圓滿。得冤家降
T15n0601_p0160c18║伏。得一切廣大福德圓滿。得受人天最上供
T15n0601_p0160c19║養。得一切廣大功德圓滿。於最上受用心所
T15n0601_p0160c20║欲者皆得圓滿。如為富貴發百千最上勝願
T15n0601_p0160c21║如願圓滿。龍主。士夫補特伽羅。遠離瞋毒。
T15n0601_p0160c22║獲得如是五種圓滿。以此善根迴向菩提。證
T15n0601_p0160c23║得無上正等正覺。而為三界之所尊故。
T15n0601_p0160c24║龍主。士夫補特伽羅。遠離邪見獲得十種功
T15n0601_p0160c25║德之法。云何為十。所謂得自心安善及同行
T15n0601_p0160c26║善友深信因果。得不為身命作於罪業。不久
T15n0601_p0160c27║獲得賢聖之位。得不迷善法修人天行。不墮
T15n0601_p0160c28║傍生及焰魔界。行於聖道得最上福。得離一
T15n0601_p0160c29║切邪法。得離身見。得見一切罪性皆空。得天
T15n0601_p0161a01║上人間正行不闕。龍主。士夫補特伽羅遠離
T15n0601_p0161a02║邪見。獲得如是十種功德。以此善根迴向菩
T15n0601_p0161a03║提。速能證了一切佛法當得無上正等正覺。
T15n0601_p0161a04║龍主。復次觀於十不善法微細之行。多墮地
T15n0601_p0161a05║獄餓鬼畜生之趣。龍主。觀彼眾生。若復殺生。
T15n0601_p0161a06║當墮地獄畜生焰魔等界。後生人間以餘業
T15n0601_p0161a07║故得二種報。一者短命。二者苦惱。若復偷
T15n0601_p0161a08║盜。當墮地獄畜生焰魔等界。後生人間以餘
T15n0601_p0161a09║業故得二種報。一者自居貧賤。二者不得他
T15n0601_p0161a10║人財寶。若復邪染。當墮地獄畜生及焰魔界。
T15n0601_p0161a11║後生人間以餘業故得二種報。一者愚癡。二
T15n0601_p0161a12║者妻不貞正。若復妄語。當墮地獄畜生及焰
T15n0601_p0161a13║魔界。後生人間以餘業故得二種報。一者言
T15n0601_p0161a14║不誠實。二者人不信奉。若復綺語。當墮地獄
T15n0601_p0161a15║畜生及焰魔界。後生人間以餘業故得二種
T15n0601_p0161a16║報。一者言不真正。二者所言無定。若復惡
T15n0601_p0161a17║口。當墮地獄畜生及焰魔界。後生人間以餘
T15n0601_p0161a18║業故得二種報。一者言多鬥諍。二者人聞
T15n0601_p0161a19║不重。若復兩舌。當墮地獄畜生及焰魔界。
T15n0601_p0161a20║後生人間以餘業故得二種報。一者得下劣
T15n0601_p0161a21║眷屬。二者感親屬分離。若復多貪。當墮地
T15n0601_p0161a22║獄畜生及焰魔界。後生人間以餘業故得二
T15n0601_p0161a23║種報。一者不能利益他人。二者常被他人侵
T15n0601_p0161a24║害。若復多瞋。當墮地獄畜生及焰魔界。後
T15n0601_p0161a25║生人間以餘業故得二種報。一者心常不喜。
T15n0601_p0161a26║二者多不稱意。若復邪見。當墮地獄畜生及
T15n0601_p0161a27║焰魔界。後生人間以餘業故得二種報。一者
T15n0601_p0161a28║邪見。二者懈怠龍主。若有行於如是十不善
T15n0601_p0161a29║法。決定獲得如是果報。復更別得無邊諸大
T15n0601_p0161b01║苦蘊。
T15n0601_p0161b02║龍主。若復菩薩遠離殺生。修菩薩道行於布
T15n0601_p0161b03║施。得大富長壽及無量福。得離一切他侵之
T15n0601_p0161b04║怖。
T15n0601_p0161b05║龍主。若復菩薩遠離偷盜。修菩薩道行於布
T15n0601_p0161b06║施。得大富貴及無量福。而於一切心無吝惜。
T15n0601_p0161b07║證得深智諸佛所說無上法義。
T15n0601_p0161b08║龍主。若復菩薩遠離邪染。修菩薩道行於布
T15n0601_p0161b09║施。得大富貴獲無量福。感善眷屬父母妻男
T15n0601_p0161b10║悉無惡見。
T15n0601_p0161b11║龍主。若復菩薩遠離妄語。修菩薩道行於布
T15n0601_p0161b12║施。得大富貴獲無量福。當感所有語言一切
T15n0601_p0161b13║善軟。凡起誠願堅固不退。
T15n0601_p0161b14║龍主。若復菩薩遠離綺語。修菩薩道行於布
T15n0601_p0161b15║施。得大富貴獲無量福。所言真實聞者信受。
T15n0601_p0161b16║凡有所說斷一切疑。龍主。若復菩薩遠離惡
T15n0601_p0161b17║口。修菩薩道行於布施。得大富貴獲無量福。
T15n0601_p0161b18║所言可取聞無背捨。於諸眾中無有其過。龍
T15n0601_p0161b19║主。若復菩薩遠離兩舌。修菩薩道行於布
T15n0601_p0161b20║施。得大富貴獲無量福。於諸眷屬心住平等。
T15n0601_p0161b21║愛之如一無有離散。龍主。若復菩薩遠離貪
T15n0601_p0161b22║毒。修菩薩道行於布施。得大富貴獲無量福。
T15n0601_p0161b23║得端正身諸根具足。見者愛樂心無厭捨。龍
T15n0601_p0161b24║主。若復菩薩遠離瞋毒。修菩薩道行於布施。
T15n0601_p0161b25║得大富貴獲無量福。得於仇讎心無所起。聞
T15n0601_p0161b26║佛法要能生深信。龍主。若復菩薩遠離邪
T15n0601_p0161b27║見。修菩薩道行於布施。得大富貴獲無量福。
T15n0601_p0161b28║於三寶所而具正見。常近於佛得聞妙法。供
T15n0601_p0161b29║養眾僧常無懈退。教化眾生令發菩提之心。
T15n0601_p0161c01║龍主。若能修此十善之業行菩薩道。初以布
T15n0601_p0161c02║施而為莊嚴。果報圓滿得大富貴。若以持戒
T15n0601_p0161c03║而為莊嚴。果報圓滿得一切佛法願滿具足。
T15n0601_p0161c04║若以忍辱而為莊嚴。果報圓滿得佛菩提三
T15n0601_p0161c05║十二相八十種好。復得梵音具足。若以精進
T15n0601_p0161c06║而為莊嚴。果報圓滿當能降伏天魔外道。以
T15n0601_p0161c07║諸佛法而救度之。若以禪定而為莊嚴。果報
T15n0601_p0161c08║圓滿當得正念清淨法行具足。若以智慧而
T15n0601_p0161c09║為莊嚴。果報圓滿。當得永斷一切邪見。若
T15n0601_p0161c10║以大慈而為莊嚴。果報圓滿能令一切眾生
T15n0601_p0161c11║降伏一切微細煩惱。若以大悲而為莊嚴。果
T15n0601_p0161c12║報圓滿當得一切眾生心不厭捨。若以大喜
T15n0601_p0161c13║而為莊嚴。果報圓滿當得一心而無散亂。
T15n0601_p0161c14║若以大捨而為莊嚴。果報圓滿當得微細煩
T15n0601_p0161c15║惱皆悉除滅。
T15n0601_p0161c16║龍主。乃至以四攝法而為莊嚴。果報圓滿當
T15n0601_p0161c17║得一切眾生隨順化導。若以四念處而為莊
T15n0601_p0161c18║嚴。於身受心法悉能解了。若以四正斷而為
T15n0601_p0161c19║莊嚴。能使一切不善之法皆悉斷滅。得一切
T15n0601_p0161c20║善法圓滿。若以四神足而為莊嚴。能得身心
T15n0601_p0161c21║皆獲輕利。若以五根而為莊嚴。當得信進不
T15n0601_p0161c22║退心無迷惑。了諸業因永滅煩惱。若以五力
T15n0601_p0161c23║而為莊嚴當得不愚不癡。及得永斷貧窮過
T15n0601_p0161c24║失。若以七覺支而為莊嚴。當得覺悟一切如
T15n0601_p0161c25║實之法。若以八正道而為莊嚴。當能證得正
T15n0601_p0161c26║智。若以奢摩他而為莊嚴。當得斷於一切煩
T15n0601_p0161c27║惱。若以尾缽舍曩莊嚴。當得了悟一切法之
T15n0601_p0161c28║智慧。若以正道而為莊嚴。當於有為無為一
T15n0601_p0161c29║切方便悉能了知。
T15n0601_p0162a01║龍主。我今略說十善之法而有莊嚴。至於十
T15n0601_p0162a02║力四智及十八不共之法。乃至如來一切法
T15n0601_p0162a03║分。皆得圓滿。
T15n0601_p0162a04║龍主。乃至廣大解說此十善業道莊嚴之事。
T15n0601_p0162a05║當令修學。龍主。譬如大地。能與人界一切
T15n0601_p0162a06║國城聚落乃至林樹及藥草等而為安住。又
T15n0601_p0162a07║復諸業皆有種子。種子既有四大而成。由
T15n0601_p0162a08║如種穀初生芽莖乃至成熟。皆依於地。龍主。
T15n0601_p0162a09║此十善業道。能為天上人間一切有情勝妙
T15n0601_p0162a10║安住。能令一切有為無為得智果報。一切
T15n0601_p0162a11║聲聞及辟支佛。乃至菩薩無上正等正覺而
T15n0601_p0162a12║為安住。亦復為一切佛法根本安住。龍主。我
T15n0601_p0162a13║此所說。汝等一切當以正心而生信解。
T15n0601_p0162a14║爾時娑伽羅龍王。并在會諸菩薩摩訶薩。一
T15n0601_p0162a15║切聲聞及天人阿修羅乾闥婆等一切大眾聞
T15n0601_p0162a16║佛所說。歡喜奉行。
T15n0601_p0162a17║佛為娑伽羅龍王所說大乘法經