【經文資訊】大正新脩大藏經 第十三冊 No. 421《奮迅王問經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 421 奮迅王問經
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T13n0421_p0935b08║
T13n0421_p0935b09║　　No. 421 [No. 420]
T13n0421_p0935b10║　　奮迅王問經翻譯之記
T13n0421_p0935b11║
T13n0421_p0935b12║一初菩薩。功行普修。依德立名。字號平
T13n0421_p0935b13║等。隨所顯發。稱謂不同。說法問論。多依自
T13n0421_p0935b14║字。故奮迅王問奮迅法。如來為說四種奮迅。
T13n0421_p0935b15║其有人能具此奮迅。則於一切皆能奮迅。魏
T13n0421_p0935b16║尚書令儀同高公。今欲以此四種奮迅。於一
T13n0421_p0935b17║切處普奮迅故。置能譯人。在宅上面。出此四
T13n0421_p0935b18║種奮迅法門。沙門曇林。瞿曇流支。興和四年
T13n0421_p0935b19║歲次壬戌。月建在申。朔次乙丑。甲午之日。啟
T13n0421_p0935b20║夾創筆。凡有一萬八千三百四十一字。
T13n0421_p0935b21║
T13n0421_p0935b22║
T13n0421_p0935b23║奮迅王問經卷上
T13n0421_p0935b24║
T13n0421_p0935b25║　　　　元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
T13n0421_p0935b26║如是我聞。一時婆伽婆住舍婆提城祇陀樹
T13n0421_p0935b27║林給孤獨園。與大比丘眾二萬人俱。菩薩摩
T13n0421_p0935b28║訶薩一萬人。一生當得阿耨多羅三藐三菩
T13n0421_p0935b29║提。彌勒菩薩。德大勢菩薩。師子意菩薩。師
T13n0421_p0935c01║子幢菩薩。大幢菩薩等。而為上首。爾時眾
T13n0421_p0935c02║中有一菩薩摩訶薩。名奮迅王。在大會坐。爾
T13n0421_p0935c03║時世尊。無量百千眷屬圍遶。恭敬供養而為
T13n0421_p0935c04║說法。謂大乘者之所修行。爾時奮迅王菩薩
T13n0421_p0935c05║摩訶薩。從坐而起。整服右肩右膝著地。合
T13n0421_p0935c06║掌向佛頭面禮足。白言世尊。我於今者。欲
T13n0421_p0935c07║以少法問於如來應正遍知。唯願世尊。為
T13n0421_p0935c08║我解說。佛告奮迅王菩薩摩訶薩言。奮迅
T13n0421_p0935c09║王。恣汝所問。我為汝說。奮迅王。汝若問者
T13n0421_p0935c10║隨汝心意。彼彼所問。如是如是。我為汝說
T13n0421_p0935c11║令汝心喜。奮迅王菩薩言。如是世尊。願樂
T13n0421_p0935c12║欲聞。奮迅王菩薩。既蒙聽許心大歡喜。白
T13n0421_p0935c13║佛言。世尊。云何諸菩薩摩訶薩大乘奮迅。復
T13n0421_p0935c14║為眾生說此大乘。以彼奮迅破一切魔一切
T13n0421_p0935c15║慢人一切諍人一切分別喜樂見人。令住大
T13n0421_p0935c16║乘大願滿足戒行成就。得阿耨多羅三藐三
T13n0421_p0935c17║菩提。
T13n0421_p0935c18║佛告奮迅王菩薩摩訶薩言。善哉善哉。奮迅
T13n0421_p0935c19║王。善哉奮迅王。汝今善能問於如來如是之
T13n0421_p0935c20║義。當善憶念。汝奮迅王。諦聽諦聽善思念
T13n0421_p0935c21║之。我今為汝分別解說。如菩薩如大乘奮
T13n0421_p0935c22║迅。復為眾生說此大乘。以彼奮迅破一切魔
T13n0421_p0935c23║一切慢人一切分別喜樂見人。令住大乘大
T13n0421_p0935c24║願滿足戒行成就。得阿耨多羅三藐三菩提。
T13n0421_p0935c25║奮迅王菩薩言。如是世尊。願樂欲聞。佛告
T13n0421_p0935c26║奮迅王菩薩摩訶薩言。奮迅王。有四種奮迅。
T13n0421_p0935c27║何等為四。一者戒奮迅。二者通奮迅。三者
T13n0421_p0935c28║智奮迅。四者慧奮迅。奮迅王。此是菩薩四
T13n0421_p0935c29║種奮迅。奮迅王。何者戒奮迅。此菩薩戒具
T13n0421_p0936a01║足。謂不缺戒。不穿戒。不雜戒。不分別戒。
T13n0421_p0936a02║不悔戒。不毀戒。不熱戒。善護戒。智讚戒。順
T13n0421_p0936a03║道戒。成就他法戒。護一切法戒。喜愛戒。不
T13n0421_p0936a04║依一切有道生戒。安住奢摩他戒。隨順毘婆
T13n0421_p0936a05║舍那戒。深法解脫戒。不退通戒。空無相無
T13n0421_p0936a06║願戒。清淨寂靜戒。說佛法僧戒。不捨一切
T13n0421_p0936a07║眾生戒。慈護心戒。大悲根戒。信清淨戒。不
T13n0421_p0936a08║分別威儀戒。頭陀功德戒。福德田戒。畢竟
T13n0421_p0936a09║淨戒。不斷如來種戒。護法種戒。見聖僧戒。
T13n0421_p0936a10║善住菩提心戒。六波羅蜜住戒。修行念處
T13n0421_p0936a11║正勤神足根力菩提八聖道戒。生一切菩提
T13n0421_p0936a12║分法戒。
T13n0421_p0936a13║奮迅王。菩薩如是戒具足已大願成就。彼云
T13n0421_p0936a14║何願戒具。菩薩劫盡燒時。火滿三千大千世
T13n0421_p0936a15║界。若如是願此大寂滅火即寂滅。若欲令
T13n0421_p0936a16║水滿此三千大千世界。水即充滿。欲令華滿
T13n0421_p0936a17║即隨意滿。欲令寶滿。即時滿中一切珍寶。又
T13n0421_p0936a18║若欲令恒河沙等諸世界中須彌山王彼一切
T13n0421_p0936a19║山為一山者。即為一山。奮迅王。菩薩如是
T13n0421_p0936a20║戒具足已。若欲令彼恒河沙等諸世界中所
T13n0421_p0936a21║有大海彼一切海為一海者。即為一海。彼住
T13n0421_p0936a22║戒力隨心所願皆悉成就。一切所念無不隨
T13n0421_p0936a23║意。奮迅王。住戒菩薩如是奮迅。若人住戒
T13n0421_p0936a24║隨願成就。所謂阿耨多羅三藐三菩提。
T13n0421_p0936a25║奮迅王。過去久遠過阿僧祇阿僧祇劫。無量
T13n0421_p0936a26║大劫不可思議。彼時有佛。號曰光明無垢光
T13n0421_p0936a27║王如來應正遍知明行足善逝世間解無上士
T13n0421_p0936a28║調御丈夫天人師佛世尊。出現於世。奮迅王。
T13n0421_p0936a29║彼時光明無垢光王如來法中。有一菩薩名
T13n0421_p0936b01║金剛齊。安住戒力善清淨戒。彼金剛齊阿蘭
T13n0421_p0936b02║若處經行精進。樂修聖法欲滿佛法。彼金剛
T13n0421_p0936b03║齊如是觀察。若不分別一切法者乃得名戒。
T13n0421_p0936b04║若不喜樂一切物者乃得名戒。若能寂滅一
T13n0421_p0936b05║切煩惱乃得名戒。若身鏡像平等知者乃得
T13n0421_p0936b06║名戒。若於語言響聲平等乃得名戒。若觀
T13n0421_p0936b07║心法如幻無異乃得名戒。若善不善二法不
T13n0421_p0936b08║二乃得名戒。若不淨觀除滅貪欲乃得名戒。
T13n0421_p0936b09║若慈悲觀除滅瞋恚乃得名戒。若以智慧滅
T13n0421_p0936b10║除愚癡乃得名戒。若不分別貪欲瞋癡乃得
T13n0421_p0936b11║名戒。若分別見一切諸法不分別者乃得名
T13n0421_p0936b12║戒。若非我見非眾生見。亦非命見富伽羅見。
T13n0421_p0936b13║亦非常見乃得名戒。若一切法不和合行乃
T13n0421_p0936b14║得名戒。若於一切心不驚怖乃得名戒。若於
T13n0421_p0936b15║三界心不依止乃得名戒。若信諸法一切不
T13n0421_p0936b16║生乃得名戒。若心信解不生法忍乃得名戒。
T13n0421_p0936b17║若不悕望財利供養乃得名戒。若不畏空乃得
T13n0421_p0936b18║名戒。若修無相乃得名戒。若離願求乃得名
T13n0421_p0936b19║戒。若於戒聚心不取戒乃得名戒。若不自戒
T13n0421_p0936b20║持聚自高陵蔑他人乃得名戒。若於諸入不
T13n0421_p0936b21║讚嘆者乃得名戒。若於境界不行不著乃得
T13n0421_p0936b22║名戒。若於五陰法陰平等乃得名戒。若於界
T13n0421_p0936b23║中法界平等乃得名戒。若不諍訟乃得名戒。
T13n0421_p0936b24║若不休息一切善法乃得名戒。若畢竟知一
T13n0421_p0936b25║切諸法皆悉寂滅。知寂滅已身則正行乃得
T13n0421_p0936b26║名戒。奮迅王。爾時金剛齊菩薩。以如是法
T13n0421_p0936b27║住戒成就。修行聖法勤行精進不離正觀。魔
T13n0421_p0936b28║子名遮。見彼比丘以如是法住戒成就。修行
T13n0421_p0936b29║聖法勤行精進。不離正觀如是經行。將諸軍
T13n0421_p0936c01║眾八萬四千。一切著鉀自隱其身。到比丘所
T13n0421_p0936c02║而求其便。經一千年隨比丘行。彼魔如是於
T13n0421_p0936c03║一千年。而彼比丘無有一念亂心可得。彼魔
T13n0421_p0936c04║如是伺其心亂。若得亂心則與障礙怖畏惱
T13n0421_p0936c05║亂。爾時遮魔并其軍眾。經一千年求便不得。
T13n0421_p0936c06║復自現身。皆執刀槊種種器仗。在彼比丘
T13n0421_p0936c07║面前。怖嚇欲令驚畏。
T13n0421_p0936c08║彼金剛齊菩薩比丘。見魔軍眾手執刀槊種
T13n0421_p0936c09║種器仗怖嚇之已。即作誓言。我今真實於此
T13n0421_p0936c10║法中。正觀修行清淨戒聚。此事若實。諸魔
T13n0421_p0936c11║眷屬手執刀槊種種器仗。一切變為憂缽
T13n0421_p0936c12║羅華。缽頭摩華。拘物頭華。分陀利華。瞻婆迦
T13n0421_p0936c13║華。蘇摩那華。婆師迦華。種種華鬘。此天魔
T13n0421_p0936c14║身一切軍眾。如我形色正住威儀。奮迅王。
T13n0421_p0936c15║金剛齊菩薩比丘。作是誓已。一切魔軍所
T13n0421_p0936c16║執刀槊種種器仗。即時變成種種妙色無量
T13n0421_p0936c17║種色雜色華鬘。有善妙香。見聞心愛可喜殊
T13n0421_p0936c18║特。一切魔身色相形服如彼比丘。一切皆如
T13n0421_p0936c19║出家舉動。身著袈裟剃除鬚髮自他皆見。奮
T13n0421_p0936c20║迅王。爾時遮魔。見彼比丘勝神通已。生希
T13n0421_p0936c21║有心。并諸軍眾禮彼比丘金剛齊足。問言。大
T13n0421_p0936c22║仙汝得何法住神通力能如是耶。奮迅王。時
T13n0421_p0936c23║金剛齊菩薩比丘。答遮魔言。大仙當知。如
T13n0421_p0936c24║是法者非有得住。以一切法不可得故。大仙
T13n0421_p0936c25║當知。身口意等皆無依止。此無依止是我所
T13n0421_p0936c26║住。以一切法無依止住。大仙當知。如是住
T13n0421_p0936c27║者非有相住非無相住。如是名住。如是住者
T13n0421_p0936c28║非有法住無住無處。故名為住。
T13n0421_p0936c29║爾時遮魔語金剛齊菩薩比丘。作如是言。我
T13n0421_p0937a01║一千年觀汝心行。常求汝便而不能得。時金
T13n0421_p0937a02║剛齊菩薩比丘語言。大仙。假使汝於恒河沙
T13n0421_p0937a03║劫。求我心行亦不能得。何以故。心不在內
T13n0421_p0937a04║亦不在外。不在二處不在中間。又復大仙。幻
T13n0421_p0937a05║人心行汝得不耶。魔言。比丘不可得也。彼
T13n0421_p0937a06║幻人者無心無思。何處可得。菩薩比丘答言。
T13n0421_p0937a07║大仙。如來常說一切諸法皆如幻相。無心
T13n0421_p0937a08║可得。無思可得。魔言。比丘若汝無心無思
T13n0421_p0937a09║可得汝云何行。若去若來。又復云何有所言
T13n0421_p0937a10║說。菩薩比丘答言。大仙。如幻人行。若來若
T13n0421_p0937a11║去有所言說。我如是行。如是去來。如是言
T13n0421_p0937a12║說。
T13n0421_p0937a13║魔言。比丘若如是者汝勤精進。安住持戒修
T13n0421_p0937a14║行聖法。如是發行何所悕求。比丘答言。無發
T13n0421_p0937a15║無行無處悕求。魔言。云何無發無行無處悕
T13n0421_p0937a16║求。比丘答言。如是處者。無有人去。無有人
T13n0421_p0937a17║來。無人當去。大仙當知。無發無行名為無願。
T13n0421_p0937a18║又復大仙。若汝問言。汝勤精進安住持戒修
T13n0421_p0937a19║行聖法。如是發行何所悕求。如是問者。汝今
T13n0421_p0937a20║當聽我此求者。非色生求非色滅求非色處
T13n0421_p0937a21║求。如是非受非想非行。非識生求非識滅求
T13n0421_p0937a22║非識處求。至一切法亦非生求。亦非滅求亦
T13n0421_p0937a23║非處求。大仙當知。若彼正處非色所攝。如
T13n0421_p0937a24║是非受非想非行。非識所攝是我求處。我求
T13n0421_p0937a25║彼處。若不可見是我求處。若彼正處非色所
T13n0421_p0937a26║攝。如是非受非想非行。非識所攝。如是正
T13n0421_p0937a27║處是我求處。而我不見彼我求處。大仙當知。
T13n0421_p0937a28║如聖人求我如是求。
T13n0421_p0937a29║魔言。比丘彼聖人處云何而求。菩薩比丘答
T13n0421_p0937b01║言。大仙。若凡夫法若佛法。此一切法平等
T13n0421_p0937b02║不二。若學法若無學法若佛法。此一切法平
T13n0421_p0937b03║等不二。若緣覺法若佛法。此一切法平等不
T13n0421_p0937b04║二。若過去法若未來法若現在法。此一切法
T13n0421_p0937b05║平等不二。不生平等是故平等。不出平等是
T13n0421_p0937b06║故平等。不滅平等是故平等。若人不捨如是
T13n0421_p0937b07║平等彼修平等。是故能為眾生說法。大仙當
T13n0421_p0937b08║知。如是正處我如是求。大仙當知。如是正
T13n0421_p0937b09║處非欲界處。非色界處。非無色界處。若人
T13n0421_p0937b10║如是住平等者。如法不動。非行不行。非他
T13n0421_p0937b11║令行。大仙當知。此名正處。如彼發行一切
T13n0421_p0937b12║諸法如是發行。如法界發行。一切諸法如是
T13n0421_p0937b13║發行。如實際發行。一切諸法如是發行。若
T13n0421_p0937b14║如是求。彼人如是不見行處。心不喜樂故名
T13n0421_p0937b15║正處。
T13n0421_p0937b16║爾時遮魔語金剛齊菩薩比丘。作如是言。此
T13n0421_p0937b17║正修行為何所得。比丘答言。我此正修得無
T13n0421_p0937b18║所得。無無所得平等滿足。又汝問言。得何
T13n0421_p0937b19║法者。若有所得非正修行。以離慢故名正修
T13n0421_p0937b20║行。正修行者無所得法。言正修者則無所
T13n0421_p0937b21║修。
T13n0421_p0937b22║爾時遮魔問金剛齊菩薩比丘。作如是言。此
T13n0421_p0937b23║戒具足為何所求。比丘答言。我住此戒。為求
T13n0421_p0937b24║阿耨多羅三藐三菩提覺。得不滅法得不生
T13n0421_p0937b25║法。魔言。菩提為何所覺。比丘答言。色平等
T13n0421_p0937b26║覺是菩提覺。受想行識悉平等覺。一切諸法
T13n0421_p0937b27║悉平等覺。是菩提覺。魔言。比丘彼菩提者於
T13n0421_p0937b28║何處求。答言。大仙言菩提者身見中求。魔又
T13n0421_p0937b29║問言。云何而求。比丘答言。菩提非起身見非
T13n0421_p0937c01║起。如求身見菩提亦爾。我如是求。
T13n0421_p0937c02║爾時遮魔問金剛齊菩薩比丘。作如是言。汝
T13n0421_p0937c03║師是誰。何人教汝如是辯才。答言。大仙不
T13n0421_p0937c04║瞋自身得菩提者。彼是我師。若不住染不住
T13n0421_p0937c05║淨者。彼是我師。若何等人。識不住常不住
T13n0421_p0937c06║無常。彼是我師。若有人來從其聞法。謂不
T13n0421_p0937c07║住法不分別法。如是聞已得度癡海。彼是我
T13n0421_p0937c08║師。若智能知一切諸法非次第知。彼是我
T13n0421_p0937c09║師。若能遍知一切言語。非次第知而不分別。
T13n0421_p0937c10║彼是我師。若一切法不生不出轉聖法輪。彼
T13n0421_p0937c11║是我師。若非彼住亦非此住非中間住。彼是
T13n0421_p0937c12║我師。若說一切諸法不生而自生者。彼是我
T13n0421_p0937c13║師。若說一切諸法不滅而自滅者。彼是我師。
T13n0421_p0937c14║我於彼師得如是辯。
T13n0421_p0937c15║魔言。比丘云何如來轉於法輪。比丘答言。非
T13n0421_p0937c16║是色轉。非色真如。非是色法。非是色空。非
T13n0421_p0937c17║色無相。非色無願。非色寂靜。非是色離。非
T13n0421_p0937c18║色不生。非色本性。非色自體。非自體轉。非
T13n0421_p0937c19║是不轉。如是次第受想行識非轉不轉。識
T13n0421_p0937c20║如識法。識空無相無願寂靜。識離不生本性
T13n0421_p0937c21║自體非轉不轉。如來法輪如是而轉。一切法
T13n0421_p0937c22║輪是則輪轉。彼法輪轉若或不轉。無量法界
T13n0421_p0937c23║報際不捨。彼法輪轉若人能知。於如是人彼
T13n0421_p0937c24║輪則轉。
T13n0421_p0937c25║爾時遮魔并諸軍眾。與金剛齊菩薩比丘。以
T13n0421_p0937c26║為弟子。作如是言。今我等眾歸依仁者。彼
T13n0421_p0937c27║比丘言。勿歸依我。汝當歸依光明無垢光王
T13n0421_p0937c28║如來。此所說法是彼佛法。彼言。去來當共
T13n0421_p0937c29║相隨至如來所。時金剛齊菩薩比丘。即與遮
T13n0421_p0938a01║魔八萬四千諸魔眾俱。往詣世尊光明無垢
T13n0421_p0938a02║光王佛所。到佛所已頭面禮足。合掌向佛住
T13n0421_p0938a03║在一面。時彼如來為彼魔眾說此住戒次第
T13n0421_p0938a04║乃至修行聖法。如法而說。如是諸魔。一切
T13n0421_p0938a05║不退阿耨多羅三藐三菩提。
T13n0421_p0938a06║奮迅王。汝意云何。彼金剛齊菩薩比丘。豈
T13n0421_p0938a07║異人乎。莫作異觀。何以故。汝身即是彼金
T13n0421_p0938a08║剛齊菩薩比丘。持地菩薩是彼遮魔。奮迅王。
T13n0421_p0938a09║此是菩薩戒奮迅。菩薩得是戒奮迅已。不
T13n0421_p0938a10║可思議勝願亦現。成熟無量眾生菩提。破
T13n0421_p0938a11║壞魔怨。速得阿耨多羅三藐三菩提覺。
T13n0421_p0938a12║奮迅王。何者菩薩通奮迅。云何名為通奮迅
T13n0421_p0938a13║耶。奮迅王。彼有五種。何等為五。一者天眼。
T13n0421_p0938a14║二者天耳。三者知他心。四者念宿命。五者
T13n0421_p0938a15║神通。奮迅王。何者菩薩天眼通奮迅。若有
T13n0421_p0938a16║眼根壁所不障。樹木山林須彌輪山。世界中
T13n0421_p0938a17║山不能作障。彼無障眼。能見十方無量無數
T13n0421_p0938a18║諸佛世界。如一世界。於有物處視若虛空。彼
T13n0421_p0938a19║此世界皆悉不障。平等一見彼佛世界。諸佛
T13n0421_p0938a20║世尊諸聲聞眾之所圍遶。一切皆見一切佛。
T13n0421_p0938a21║一佛信解一切法界。不壞修故。若見一佛
T13n0421_p0938a22║一切佛皆悉清淨。見一切佛一佛清淨。如是
T13n0421_p0938a23║若以見佛清淨自入清淨。彼若以是自入清
T13n0421_p0938a24║淨。則一切法皆見清淨。自見清淨法見清淨。
T13n0421_p0938a25║二相不取。若彼世尊諸聲聞見。見佛清淨見
T13n0421_p0938a26║諸聲聞則不異見。彼見聲聞即是見佛。彼見
T13n0421_p0938a27║佛者即見聲聞。若彼無量無邊世界所有眾
T13n0421_p0938a28║生。眾生所攝。若地獄身。若畜生身。若餓
T13n0421_p0938a29║鬼身。若人天身。若阿修羅。若欲界行。除
T13n0421_p0938b01║無色界。彼一切見若退若生若減若增。如是
T13n0421_p0938b02║眾生業報皆知。知見眾生及知業報。而實
T13n0421_p0938b03║不生眾生之想。以知眾生皆無我故。雖知業
T13n0421_p0938b04║報無業報想。入一切法無業報故。彼人天眼
T13n0421_p0938b05║見一切色。而於色相不取應知。以一切色皆
T13n0421_p0938b06║無體故。一切色相知不實故。以一切色本際
T13n0421_p0938b07║空故。彼人天眼。以何因緣能如是見。以智
T13n0421_p0938b08║力故能如是見。如彼所見亦如是見。隨自心
T13n0421_p0938b09║欲一切不見。若心悕望見一切色隨心即見。
T13n0421_p0938b10║非有少色眼所不見。彼人則於無量百千諸
T13n0421_p0938b11║眾生中。能修禪定解脫三昧三摩跋提。而彼
T13n0421_p0938b12║眾生眼所不見。何以故。如是菩薩以知真如
T13n0421_p0938b13║法無我故。彼人悕望。若色界天。微細之身。
T13n0421_p0938b14║善妙之身。光明之身。不相似身。現於彼天
T13n0421_p0938b15║示菩薩身。能令彼天見菩薩身。如是菩薩見
T13n0421_p0938b16║彼天身。若欲令天見菩薩身。及自見身即能
T13n0421_p0938b17║令見。若欲令天自見其身不見菩薩。彼即
T13n0421_p0938b18║自見不見菩薩。若欲令天見菩薩身不見自
T13n0421_p0938b19║身。即見菩薩不見自身。奮迅王。菩薩成就
T13n0421_p0938b20║如是天眼。
T13n0421_p0938b21║奮迅王。何者菩薩天耳通奮迅。彼菩薩成就
T13n0421_p0938b22║天耳。乃至無量無邊世界所有諸聲。天聲龍
T13n0421_p0938b23║聲夜叉聲乾闥婆聲阿修羅聲迦樓羅聲緊
T13n0421_p0938b24║那羅聲摩[目*侯]羅迦人非人聲。如是等聲一切
T13n0421_p0938b25║皆聞。雖聞彼聲不取自相及眾生相。不取聲
T13n0421_p0938b26║相而知一切音聲之相。雖聞音聲於聲聲處
T13n0421_p0938b27║信解不實。前聲後聲皆悉無聲。如是通達。彼
T13n0421_p0938b28║聲無處。無處信解。耳根識界則無障礙。聞
T13n0421_p0938b29║彼聲已知彼聲義。何者聲義。謂一切聲不可
T13n0421_p0938c01║分別不可說者。則是聲義。寂靜義者一切聲
T13n0421_p0938c02║義。彼菩薩者順行此義。聞一切聲不生依止。
T13n0421_p0938c03║以一切法悉不生故。若於十方無數世界。於
T13n0421_p0938c04║今現在現命現住諸佛世尊。彼一切佛有所
T13n0421_p0938c05║說法。而彼菩薩天耳悉聞無障無礙。不取聲
T13n0421_p0938c06║處而聞一切說法音聲。聞已受持無所忘失。
T13n0421_p0938c07║云何不忘。若彼菩薩得一句者可得有忘。以
T13n0421_p0938c08║彼菩薩不得一句。是故無忘。彼菩薩聞有漏
T13n0421_p0938c09║法聞無漏法。若聞常法聞無常法。聞世間法
T13n0421_p0938c10║出世間法。善不善法增法減法若聲聞法若
T13n0421_p0938c11║緣覺法若大乘法。彼一切法一體一味。如是
T13n0421_p0938c12║順行。謂聞法已得離欲味。聞一切法一切境
T13n0421_p0938c13║界不取不著。又復聞法一切相中不住不著。
T13n0421_p0938c14║一切法中隨順而行。於非法中不隨順行。何
T13n0421_p0938c15║者為法。何者非法法名離欲。法名無相。法名
T13n0421_p0938c16║無為。法名無處。不可譬喻。無塵無得不生
T13n0421_p0938c17║不出。此名為法。若如是法憶念分別。心想
T13n0421_p0938c18║觀察戲論取捨。此名非法。
T13n0421_p0938c19║奮迅王。彼菩薩唯取於義而不取語。不為取
T13n0421_p0938c20║語聽法聞法。為取義故是以聽法。云何取義。
T13n0421_p0938c21║若見空義不取不著。若無相義不取不著。若
T13n0421_p0938c22║無願義不取不著。是名取義。彼若取義而聽
T13n0421_p0938c23║於法。於所取義不生分別。於不分別亦不分
T13n0421_p0938c24║別。如是菩薩於諸佛所如是聽法。又奮迅王。
T13n0421_p0938c25║彼菩薩隨順了義修多羅義。不隨不了修多
T13n0421_p0938c26║羅義。彼了義者。其義云何。以彼一切修多
T13n0421_p0938c27║羅義皆是了義。修多羅義皆隨順說。無異義
T13n0421_p0938c28║故。一切了義修多羅義不可說故。如是了義
T13n0421_p0938c29║修多羅義。彼隨順行。若於了義修多羅義。不
T13n0421_p0939a01║隨順者則非了義。以何因緣。非了義耶。若
T13n0421_p0939a02║不了義修多羅義。於彼了義修多羅義不相
T13n0421_p0939a03║隨順。與彼了義則不相應。以何因緣而不相
T13n0421_p0939a04║應。不隨順故離彼法行。所隨順者。謂聲隨
T13n0421_p0939a05║順。如是了義修多羅者非聲隨順。何以故。以
T13n0421_p0939a06║彼了義不可說故彼無處著。如是菩薩善知
T13n0421_p0939a07║一切不了義法皆如了義。奮迅王。此義如是
T13n0421_p0939a08║隨順了義修多羅義。如是隨順一切了義修
T13n0421_p0939a09║多羅義。
T13n0421_p0939a10║又奮迅王。彼菩薩從佛世尊聽聞法已。唯取
T13n0421_p0939a11║於智而不取識。何以故。以識知故。以如幻
T13n0421_p0939a12║故。不可取故。無自體故。以無色故。不可見
T13n0421_p0939a13║故。無障礙故。若如是知則是智知。是故菩
T13n0421_p0939a14║薩唯取於智而不取識。識為他知如是知識。
T13n0421_p0939a15║於識於智皆不貪著。以識真如說智真如。奮
T13n0421_p0939a16║迅王。若菩薩唯取於智不取識者。不為眾生
T13n0421_p0939a17║說於識法。此天耳通奮迅。得已得此智界。
T13n0421_p0939a18║又奮迅王。彼菩薩富伽羅語相應法說。唯取
T13n0421_p0939a19║於法而不取人。何以故。奮迅王。若實有人。
T13n0421_p0939a20║眾生畢竟於佛法中不可清淨不可解脫。奮
T13n0421_p0939a21║迅王。若如是者一切諸法畢竟無人。佛依世
T13n0421_p0939a22║間是故說人。而實諸法一切無人。如是菩薩
T13n0421_p0939a23║唯取於法而不取人。
T13n0421_p0939a24║奮迅王。法名法界。此法界者名不生界。奮
T13n0421_p0939a25║迅王。不生界者名不出界。奮迅王。所言名
T13n0421_p0939a26║者以不可說。是故名名。何以故。依彼彼名
T13n0421_p0939a27║知彼彼法。彼彼法中名不可得。若不可得隨
T13n0421_p0939a28║人情故強說言語。一切言語皆隨俗說。若我
T13n0421_p0939a29║知語彼是佛語。若起意相非是佛語。佛語無
T13n0421_p0939b01║意。以無語故名為佛語。若入佛語彼入非語。
T13n0421_p0939b02║若入非語彼入佛語。若欲入語應入佛語。欲
T13n0421_p0939b03║入佛語。取說人語取說法語。若如是取不入
T13n0421_p0939b04║佛語。何處不二亦無不二。彼是佛語。何處
T13n0421_p0939b05║有聲及以無聲。彼非佛語。若不可說非不可
T13n0421_p0939b06║說。彼是佛語。如是奮迅王。若菩薩入佛語
T13n0421_p0939b07║者。彼則名為得天耳通。一切音聲隨順證法
T13n0421_p0939b08║得佛菩提。奮迅王。此是菩薩第二通智所謂
T13n0421_p0939b09║天耳。
T13n0421_p0939b10║又奮迅王。菩薩復得他心通智。於他眾生他
T13n0421_p0939b11║富伽羅知心知思。彼人如是入大眾中而為
T13n0421_p0939b12║說法。初如是觀眾會之心。何者眾生有何深
T13n0421_p0939b13║心。何所修行。何因何相。既觀察已如應說
T13n0421_p0939b14║法。自心淨故能入一切眾會淨心。奮迅王。譬
T13n0421_p0939b15║如鏡輪以清淨故現如是色。若青黃等若形
T13n0421_p0939b16║若相。彼相似見不增不減。鏡輪淨故。而彼鏡
T13n0421_p0939b17║輪無所分別而示眾像。奮迅王。菩薩如是自
T13n0421_p0939b18║心清淨。白法界輪如是相似。眾生心行種種
T13n0421_p0939b19║異生彼一切知。而彼菩薩心亦不壞。彼眾會
T13n0421_p0939b20║中若人欲行。知彼人心。知離欲心。何以故。
T13n0421_p0939b21║以心本性無欲染故。彼眾會中有瞋癡行。知
T13n0421_p0939b22║彼人心。知離癡心。何以故。以心本性無瞋
T13n0421_p0939b23║癡故。若復有人信聲聞乘。彼人心行菩薩能
T13n0421_p0939b24║知法界不下。若復有人信緣覺乘。彼人心行
T13n0421_p0939b25║菩薩能知法界不減。彼眾會中若復有人心
T13n0421_p0939b26║行大乘。彼人心行菩薩能知法界不增。知彼
T13n0421_p0939b27║眾生心行界已。而為說法。然不分別心之本
T13n0421_p0939b28║性。如應說法令住諸乘於一切界不破壞中。
T13n0421_p0939b29║一切眾生若干種行皆悉遍知。彼菩薩心自
T13n0421_p0939c01║心觀察。非心相續亦非斷滅。然彼菩薩以相
T13n0421_p0939c02║續心。而能遍知一切眾生心亦如是。若界心
T13n0421_p0939c03║界如知彼界。法界亦爾不一不二。如是奮
T13n0421_p0939c04║迅王。菩薩得是他心通智。以得通故則名通
T13n0421_p0939c05║人。一切天人之所識知。
T13n0421_p0939c06║又奮迅王。菩薩復得宿命通智。以三昧根。能
T13n0421_p0939c07║知過去恒河沙劫自他宿命。憶念不忘。如是
T13n0421_p0939c08║知已然後說法。如是憶念。我於某處如是名
T13n0421_p0939c09║字。曾如是生。如是命量。如是受樂。如是受
T13n0421_p0939c10║苦。自心能知他眾生心。知此眾生前因善根。
T13n0421_p0939c11║知此眾生善根因力。知此眾生善根緣力。知
T13n0421_p0939c12║此眾生聲聞乘因。知此眾生緣覺乘因。知此
T13n0421_p0939c13║眾生有大乘因。知彼眾生前因緣已。然後乃
T13n0421_p0939c14║為如是眾生如應說法。彼菩薩自知宿命。知
T13n0421_p0939c15║宿命已後復能知本修具足。自知過去於幾
T13n0421_p0939c16║佛所種諸善根。若彼善根。前已願取阿耨多
T13n0421_p0939c17║羅三藐三菩提。如是憶念諸善根已。復更發
T13n0421_p0939c18║願。彼菩薩念本宿命。而於過去一切諸法。心
T13n0421_p0939c19║不分別不著不取。於前後行心不分別。於後
T13n0421_p0939c20║前行心不分別。於一切法不分別處。若去若
T13n0421_p0939c21║來。菩薩憶念過去世已。然於過去不取不著。
T13n0421_p0939c22║雖知未來。然於未來亦不取著。知一切法無
T13n0421_p0939c23║前無後亦無中間。故不分別不取不著。彼菩
T13n0421_p0939c24║薩如是憶念眾生宿命。前後色離菩薩能知。
T13n0421_p0939c25║如是前後受想行識一切皆離。菩薩能知。乃
T13n0421_p0939c26║至五陰前後中間。一切諸法空無自體。菩薩
T13n0421_p0939c27║能知。奮迅王。彼菩薩憶宿命已。過去所修
T13n0421_p0939c28║一切善根皆悉增長。過去所作一切業行皆
T13n0421_p0939c29║悉盡滅。何以故。業不朽故是故能知。
T13n0421_p0940a01║菩薩如是成就彼知。於一切行信解如夢。譬
T13n0421_p0940a02║如夢中見生見死見苦見樂。菩薩信解一切
T13n0421_p0940a03║諸行。亦復如是。既信解已於彼生死不受苦
T13n0421_p0940a04║惱。復於眾生而生悲心。知一切法不起生相。
T13n0421_p0940a05║又彼菩薩有如是心。我於過去世間生死。多
T13n0421_p0940a06║千劫行知皆無實不貪不著。亦如是知一切
T13n0421_p0940a07║眾生世間生死虛妄不實。不貪不著。若其不
T13n0421_p0940a08║實彼不實處。大大不生。大大不實。
T13n0421_p0940a09║奮迅王。彼菩薩憶宿命已。實見諸行皆悉無
T13n0421_p0940a10║常。何以故。彼菩薩憶念過去轉輪王樂。乃
T13n0421_p0940a11║是無常敗壞之法。憶念過去帝釋王樂。彼是
T13n0421_p0940a12║無常敗壞之法。憶念過去梵天王樂。彼是
T13n0421_p0940a13║無常敗壞之法。思惟憶念諸佛世尊世界莊
T13n0421_p0940a14║嚴。聲聞之人功德莊嚴。菩薩之人功德莊
T13n0421_p0940a15║嚴。又復憶念彼佛世尊色身具足。如來轉法
T13n0421_p0940a16║輪具足。彼憶念已則不貪著。一切有為一切
T13n0421_p0940a17║所攝皆悉放捨。何以故。彼菩薩有如是心。若
T13n0421_p0940a18║彼如是佛世界勝。佛色身勝。彼亦無常是
T13n0421_p0940a19║盡滅法。我之所攝亦復如是皆悉無常。復作
T13n0421_p0940a20║是念。諸行如是一切無常。而諸眾生生於常
T13n0421_p0940a21║想。菩薩如是於眾生中起大悲心。於一切法
T13n0421_p0940a22║皆悉捨離。如是奮迅王。此是菩薩第四通
T13n0421_p0940a23║智。彼菩薩成就此智。則知一切諸法無常。心
T13n0421_p0940a24║正思惟攝取有生。成就眾生。雖攝有生而
T13n0421_p0940a25║不貪著。菩薩離有而取諸有成熟眾生。又奮
T13n0421_p0940a26║迅王。何者菩薩神通奮迅。奮迅王。彼菩薩
T13n0421_p0940a27║心自在故。得聖神足。謂欲精進寂靜信解。彼
T13n0421_p0940a28║菩薩現得神通是有為行。彼人悕望。於一念
T13n0421_p0940a29║間悉能遍到恒河沙等諸佛世界。到彼處已。
T13n0421_p0940b01║彼處眾生見菩薩身。而菩薩身此處不動。彼
T13n0421_p0940b02║處眾生見聞說法。然於此處說法不斷。奮迅
T13n0421_p0940b03║王。此是菩薩神通奮迅。以此神通調御眾生。
T13n0421_p0940b04║若彼眾生或天或人。生常想者示劫盡燒。彼
T13n0421_p0940b05║見三千大千世界皆悉燒燃。而彼世界。實無
T13n0421_p0940b06║燒壞。若慢眾生手中金剛示其夜叉。示金
T13n0421_p0940b07║剛炎令大怖畏。彼憍慢者破壞慢心即時向
T13n0421_p0940b08║禮。若有眾生信轉輪王。彼即為現輪王形服
T13n0421_p0940b09║而為說法。若有眾生信帝釋王彼即為現帝
T13n0421_p0940b10║釋王色而為說法。若有眾生信於梵王。彼即
T13n0421_p0940b11║為現梵王形色而為說法。若有眾生信於魔
T13n0421_p0940b12║王。彼即為現魔王形色而為說法。若有眾生
T13n0421_p0940b13║信如來者。彼即為現如來形色而為說法。若
T13n0421_p0940b14║有眾生應見菩薩虛空中住加趺而坐身出
T13n0421_p0940b15║光明。即住空中身放光明而為說法。若有眾
T13n0421_p0940b16║生於大勝事生信解者。即示三千大千世界
T13n0421_p0940b17║幡蓋莊嚴幡鬘莊嚴幢幡莊嚴。鈴鬘具足香
T13n0421_p0940b18║薰等樂百千種樂。示如是已然後說法。若有
T13n0421_p0940b19║眾生應見三千大千世界合為一海。憂缽
T13n0421_p0940b20║羅華。拘物頭華。分陀利華。遍覆水上。於蓮
T13n0421_p0940b21║華上有師子座。坐彼座上而說法者。彼即示
T13n0421_p0940b22║現而為說法。若有眾生應見菩薩住須彌頂
T13n0421_p0940b23║梵聲說者。彼即示現而為說法。若有眾生
T13n0421_p0940b24║應不見身。唯聞菩薩大聲說者。彼即示現而
T13n0421_p0940b25║為說法。若有眾生應見龍身乾闥婆身。菩薩
T13n0421_p0940b26║即現歌相應聲而為說法。若有眾生應見龍
T13n0421_p0940b27║輪雷聲電聲及雨墮者。彼即示現而為說法。
T13n0421_p0940b28║若有眾生飢渴疲惓。以天飲食具足與之。令
T13n0421_p0940b29║身飽滿一切樂足乃為說法。若地獄中一一
T13n0421_p0940c01║眾生常受大苦。以神通力滅地獄火。與力令
T13n0421_p0940c02║入一切毛根。彼得樂已乃為說法。若盲眾生
T13n0421_p0940c03║離眼眾生。以神通力與其天眼。令得眼根乃
T13n0421_p0940c04║為說法。若聾眾生離於耳根。以神通力令得
T13n0421_p0940c05║耳根乃為說法。若有種種病患眾生。以神
T13n0421_p0940c06║通力為除眾病。令離病已乃為說法。若有
T13n0421_p0940c07║眾生臨欲被殺。將欲斷命。以神通力設諸
T13n0421_p0940c08║方便。偷劫彼人令不得罪。或與財物救贖
T13n0421_p0940c09║命已乃為說法。若有眾生身分下劣根闕不
T13n0421_p0940c10║具。或有小姓怖畏羞慚身心下劣。以神通力
T13n0421_p0940c11║令其身分一切具足。暫時示現。令身勝己乃
T13n0421_p0940c12║為說法。若有眾生藏中聾啞。生來頑鈍臥
T13n0421_p0940c13║在屎尿。先為療治。以神通力。示寶莊嚴宮
T13n0421_p0940c14║殿坐已乃為說法。令其心意智慧生已乃為
T13n0421_p0940c15║說法。若有未生已生眾生。根未淳熟。以神
T13n0421_p0940c16║通力令根熟已乃為說法。奮迅王。彼時菩薩。
T13n0421_p0940c17║成就如是神通力已。又復更有不可思議神
T13n0421_p0940c18║通說法。若有眾生信解日月入法律者。以神
T13n0421_p0940c19║通力。三千大千諸世界中。所有日月置手掌
T13n0421_p0940c20║中。擲過無量無邊世界。一切眾生所應度者。
T13n0421_p0940c21║皆見日月空中而去。然其日月本處不動。又
T13n0421_p0940c22║復能以恒河沙等諸佛世界。置一毛頭擲著
T13n0421_p0940c23║梵世。然後復擲無量無邊世界之外。然諸眾
T13n0421_p0940c24║生不覺不知。若來若去無往返想。又彼菩薩
T13n0421_p0940c25║以一口氣。能令無量恒河沙等諸佛世界劫
T13n0421_p0940c26║燒火滅。又彼菩薩一加趺坐。即時令身到
T13n0421_p0940c27║恒河沙諸佛世界。又彼菩薩能以兩手覆日
T13n0421_p0940c28║覆月。以自光明遍照世界而為說法。奮迅王。
T13n0421_p0940c29║彼菩薩於如來前加趺而坐。起心悕望供養
T13n0421_p0941a01║如來。即時能以須彌山等種種妙華。散如來
T13n0421_p0941a02║身。令一切華映覆如來。唯見半身。若化三
T13n0421_p0941a03║千大千世界一切樹林。以為燈明。如前供養
T13n0421_p0941a04║隨意即能。天若雨時能令見火示現己身。一
T13n0421_p0941a05║切眾生皆悉遍見。隨彼眾生若干信解。見何
T13n0421_p0941a06║等色。或以自身示帝釋身。或示梵身。或聲聞
T13n0421_p0941a07║身。或緣覺身。奮迅王。此是菩薩神通奮迅。
T13n0421_p0941a08║所謂天眼見不障礙。清淨天耳聞不障礙。一
T13n0421_p0941a09║切眾生知心行智。阿僧祇劫而能憶念。一切
T13n0421_p0941a10║神通悉能示現。名通奮迅。
T13n0421_p0941a11║奮迅王。所言通者。云何名通。遍見一切諸佛
T13n0421_p0941a12║業通。知他一切眾生根通。勝聲聞乘所有法
T13n0421_p0941a13║律。勝緣覺乘法毘尼通。大乘律通坐退出
T13n0421_p0941a14║通。於諸眾生淳熟智通。正知出行通。善方便
T13n0421_p0941a15║通。布施願通。戒忍精進禪慧願通。壞魔攝魔
T13n0421_p0941a16║善根成就。是故名通。復次奮迅王。菩薩得通。
T13n0421_p0941a17║他所識知色青等。威德名稱力姓種族財眾
T13n0421_p0941a18║圍遶。是故名通。復次奮迅王。菩薩得通。天龍
T13n0421_p0941a19║夜叉乾闥婆阿修羅伽樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽
T13n0421_p0941a20║人與非人。帝釋天王轉輪聖王梵世界主阿
T13n0421_p0941a21║羅漢人。正遍知者一切皆知。是故名通。奮迅
T13n0421_p0941a22║王。此菩薩通。菩薩以通不退本願。能示他
T13n0421_p0941a23║人一切諸法。
T13n0421_p0941a24║奮迅王。何者智奮迅。奮迅王。智奮迅者。所
T13n0421_p0941a25║謂陰智界智入智因緣智實諦智。奮迅王。何
T13n0421_p0941a26║者陰智。謂知色空。色前際空。色後際空。色
T13n0421_p0941a27║中際空。受想行識。皆亦如是。識前際空識
T13n0421_p0941a28║後際空。識中際空。此五陰空。謂畢竟空。知
T13n0421_p0941a29║此陰空故名陰智。
T13n0421_p0941b01║奮迅王。何者界智。地界法界水界法界。火
T13n0421_p0941b02║界法界風界法界。何以故。以此四界法界一
T13n0421_p0941b03║界。所謂空界復法界界。此非地界。亦非水
T13n0421_p0941b04║界。亦非火界。亦非風界。何以故。不異界法
T13n0421_p0941b05║界。不二界法界。不生界法界。不染界法界。
T13n0421_p0941b06║善淨界法界。如法界。如我界。如眾生界。如
T13n0421_p0941b07║命界。如富伽羅界。如生死界。如涅槃界。彼
T13n0421_p0941b08║界欲界。彼界色界。彼界無色界。彼界有為
T13n0421_p0941b09║界。彼界無為界。故名涅槃界。如若法界智。
T13n0421_p0941b10║如是色界智不異因緣智。故名界智。
T13n0421_p0941b11║奮迅王。何者入智。奮迅王。眼之本性不生
T13n0421_p0941b12║不出無造作者。奮迅王。如是耳鼻舌身意
T13n0421_p0941b13║性。不生不出無造作者。奮迅王。彼眼無主
T13n0421_p0941b14║故無見者。彼耳無主故無聞者。彼鼻無主故
T13n0421_p0941b15║無嗅者。彼舌無主故無嘗者。彼身無主故
T13n0421_p0941b16║無覺者。彼意無主故無知者。奮迅王。眼不
T13n0421_p0941b17║見色。耳不聞聲。鼻不嗅香。舌不嘗味。身不
T13n0421_p0941b18║覺觸。意不知法。何以故。眼者無覺。如草如
T13n0421_p0941b19║木如壁如塊。如是耳鼻舌身意等一切無覺。
T13n0421_p0941b20║如草如木如壁如塊。
T13n0421_p0941b21║奮迅王。眼者無染亦無不染。如是耳鼻舌身
T13n0421_p0941b22║意等。一切無染亦無不染。何以故。以眼本
T13n0421_p0941b23║性性離染故。如是耳鼻舌身意等。本性如是
T13n0421_p0941b24║性離染故。奮迅王。若一切入如是知已心
T13n0421_p0941b25║得離欲。故名入智。若如是知陰界入等。不
T13n0421_p0941b26║生不出。如是畢竟入涅槃已。攝取生退陰界
T13n0421_p0941b27║入等。如陰界入而亦不捨。此智奮迅。知陰
T13n0421_p0941b28║界入若相若體。彼一切捨猶行三界而不染
T13n0421_p0941b29║著。亦現生死而無生死。此智奮迅。
T13n0421_p0941c01║奮迅王。何者因緣智。無明緣行。無明不念
T13n0421_p0941c02║我能生行。行緣於識。行亦不念我能生識。識
T13n0421_p0941c03║緣名色。識亦不念我生名色。名色緣六入。名
T13n0421_p0941c04║色不念我生六入。六入緣觸。六入不念我能
T13n0421_p0941c05║生觸。觸緣於受。觸亦不念我能生受。受緣
T13n0421_p0941c06║於愛。受亦不念我能生愛。愛緣於取。愛亦
T13n0421_p0941c07║不念我能生取。取緣於有。取亦不念我能生
T13n0421_p0941c08║有。有緣於生。有亦不念我能生生。生緣老
T13n0421_p0941c09║死。生亦不念我生老死。奮迅王。菩薩如是
T13n0421_p0941c10║觀察因緣則無諸見。無有斷見無有常見。彼
T13n0421_p0941c11║如是知一切諸法皆因緣生。彼人如是推求
T13n0421_p0941c12║因緣。亦不可得。彼於因緣得因緣智。云何
T13n0421_p0941c13║得智。因緣不生此二平等。如是平等空無相
T13n0421_p0941c14║願。十二因緣皆悉平等。若以平等如是所覺。
T13n0421_p0941c15║一切諸法因緣平等。如是因緣則非因緣。彼
T13n0421_p0941c16║因緣中無少法生。故名因緣。若知不生亦是
T13n0421_p0941c17║因緣。名因緣智。明與無明此法不二。若知此
T13n0421_p0941c18║者名因緣智。行與非行此法不二。若知此
T13n0421_p0941c19║者名因緣智。識與非識此法不二。若知此
T13n0421_p0941c20║者名因緣智。名色非名色此法不二。若知
T13n0421_p0941c21║此者名因緣智。六入非六入此法不二。若
T13n0421_p0941c22║知此者名因緣智。如六入非六入不二。如
T13n0421_p0941c23║是觸非觸不二。受非受不二。愛非愛不二。取
T13n0421_p0941c24║非取不二。有非有不二。生非生不二。老死
T13n0421_p0941c25║非老死不二。若知此者名因緣智。如因緣處
T13n0421_p0941c26║如彼因緣。皆空無我。如彼因緣不來不去。如
T13n0421_p0941c27║彼因緣虛妄不實。如彼因緣無取可取。如
T13n0421_p0941c28║是因緣無行無相。若如是知名因緣智。
T13n0421_p0941c29║若見因緣不見無明。亦不見行。亦不見識。不
T13n0421_p0941c30║見名色。不見六入。亦不見觸。亦不見受。亦
T13n0421_p0942a01║不見愛。亦不見取。亦不見有。亦不見生。不見
T13n0421_p0942a02║老死。若如是見彼見因緣。若見因緣彼則見
T13n0421_p0942a03║法。見何者法。見離欲法。離何等欲。一切法
T13n0421_p0942a04║中種種見欲。離如是欲故名離欲。彼所見法
T13n0421_p0942a05║不增不減。如是所見則是真如不得不染。如
T13n0421_p0942a06║是所見則是法界不壞不成。如是所見實際
T13n0421_p0942a07║不穿。如是所見雖見不見。如是所見非肉眼
T13n0421_p0942a08║見。非天眼見。非慧眼見。何以故。肉眼不覺。
T13n0421_p0942a09║以其不覺是故不見。天眼有為。以有為故不
T13n0421_p0942a10║見無為。是故不見。慧眼不見以不分別。不分
T13n0421_p0942a11║別故亦不能見。奮迅王。菩薩如是見一切法
T13n0421_p0942a12║則見如來。非是色見。非受非想非行非識非
T13n0421_p0942a13║相等見。非法界見。非戒定慧。非解脫見。亦非
T13n0421_p0942a14║解脫知見法見。非過去見。非未來見。非現在
T13n0421_p0942a15║見。若如是見則見如來。
T13n0421_p0942a16║奮迅王問經卷上