【經文資訊】大正新脩大藏經 第十三冊 No. 416《大方等大集經賢護分》
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# Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 416 大方等大集經賢護分
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T13n0416_p0872a01║　　No. 416 [Nos. 417-419]
T13n0416_p0872a02║大方等大集經賢護分卷第一
T13n0416_p0872a03║
T13n0416_p0872a04║　　　　隋天竺三藏闍那崛多譯
T13n0416_p0872a05║　　思惟品第一
T13n0416_p0872a06║如是我聞。一時佛在王舍城迦蘭陀竹園精
T13n0416_p0872a07║舍。與大比丘眾五百人俱。皆是阿羅漢。諸漏
T13n0416_p0872a08║已盡無復煩惱。咸得自在。心善解脫慧善解
T13n0416_p0872a09║脫。調伏一切猶如大龍。所作已辦眾行具備。
T13n0416_p0872a10║棄捨重擔不受後生。行於平等獲真己利。安
T13n0416_p0872a11║住正教得到彼岸。唯除長老阿難一人。爾時
T13n0416_p0872a12║復有五百諸比丘。於晨朝時。各從住處詣世
T13n0416_p0872a13║尊所。恭敬合掌頂禮佛足退坐一面。
T13n0416_p0872a14║爾時尊者舍利弗。尊者大目連。在舍衛城夏
T13n0416_p0872a15║安居已。亦與五百諸比丘俱。次第遊行城邑
T13n0416_p0872a16║聚落至王舍城。入迦蘭陀竹園精舍詣世尊
T13n0416_p0872a17║所。到已恭敬頂禮佛足退坐一面。
T13n0416_p0872a18║爾時世尊。以神通力放大威光。令彼諸國城
T13n0416_p0872a19║邑聚落。一切諸有諸比丘眾。咸各來詣王舍
T13n0416_p0872a20║大城。入迦蘭陀竹園精舍至世尊所。恭敬合
T13n0416_p0872a21║掌頂禮佛足退坐一面。
T13n0416_p0872a22║爾時迦蘭陀竹園精舍。有百千數諸比丘等。
T13n0416_p0872a23║承佛威光皆已雲集至世尊所。恭敬合掌頂
T13n0416_p0872a24║禮佛足退坐一面。
T13n0416_p0872a25║爾時復有彼摩訶波闍波提比丘尼。亦承世
T13n0416_p0872a26║尊威神力故。亦與二萬比丘尼俱悉皆大集。
T13n0416_p0872a27║入迦蘭陀竹園精舍詣世尊所。恭敬合掌頂
T13n0416_p0872a28║禮佛足退坐一面。
T13n0416_p0872a29║爾時王舍大城有優婆塞。名曰賢護。為眾上
T13n0416_p0872b01║首。亦與五百優婆塞俱。受持五戒具足威儀。
T13n0416_p0872b02║是大菩薩。久已住於阿耨多羅三藐三菩提
T13n0416_p0872b03║行。本願力故。常隨世尊樂聞正法。恒懃精進。
T13n0416_p0872b04║為滿一切助道法故。於朝旦時。承佛威神從
T13n0416_p0872b05║本住處。入迦蘭陀竹園精舍至世尊所。恭敬
T13n0416_p0872b06║合掌頂禮佛足退坐一面。
T13n0416_p0872b07║爾時毘耶離大城有一離車子。名曰寶生。為
T13n0416_p0872b08║眾上首。亦與二萬八千諸離車俱。於晨朝時。
T13n0416_p0872b09║承佛神力。皆自彼城發來入此迦蘭陀園至
T13n0416_p0872b10║如來所。恭敬合掌頂禮佛足退坐一面。
T13n0416_p0872b11║爾時瞻婆城有一長者子。名曰星藏。為眾上
T13n0416_p0872b12║首。亦與二萬八千長者子俱。於晨朝時。承佛
T13n0416_p0872b13║神力。自瞻婆城發來入此迦蘭陀園。至世尊
T13n0416_p0872b14║所。恭敬合掌頂禮佛足退坐一面。
T13n0416_p0872b15║爾時復有一摩那婆(隋言淨持亦云少年亦云仁童子等)。名那羅
T13n0416_p0872b16║達多。為眾上首。亦與二萬八千人俱。於晨朝
T13n0416_p0872b17║時。自本住處發來入此迦蘭陀園詣世尊所。
T13n0416_p0872b18║恭敬合掌頂禮佛足退坐一面。
T13n0416_p0872b19║爾時舍衛國復有長者。名大善商主。并彼給
T13n0416_p0872b20║孤獨長者。為眾上首。亦與二萬八千人俱。自
T13n0416_p0872b21║彼舍衛國詣王舍城入迦蘭陀園至世尊所。
T13n0416_p0872b22║恭敬合掌頂禮佛足退坐一面。
T13n0416_p0872b23║爾時王舍大城復有長者。名曰水天。為最上
T13n0416_p0872b24║首。亦與二萬八千人俱。從本住處發來入此
T13n0416_p0872b25║迦蘭陀園詣世尊所。恭敬合掌頂禮佛足退
T13n0416_p0872b26║坐一面。
T13n0416_p0872b27║爾時摩伽陀國主韋提希子阿闍世王。亦與
T13n0416_p0872b28║百千諸眷屬俱。於晨朝時。亦來入此迦蘭陀
T13n0416_p0872b29║園。詣世尊所。頂禮佛足退坐一面。
T13n0416_p0872c01║爾時復有四大天王。及天帝釋乃至欲界一
T13n0416_p0872c02║切天眾。各與無量百千億那由他眷屬天眾
T13n0416_p0872c03║俱。亦於晨朝。悉來入迦蘭陀園至如來所。
T13n0416_p0872c04║頂禮佛足退坐一面。
T13n0416_p0872c05║爾時復有娑婆世界主大梵天王。亦與無量
T13n0416_p0872c06║百千億那由他眷屬天眾俱。於晨朝時。悉入
T13n0416_p0872c07║迦蘭陀園至如來所。頂禮佛足退坐一面。
T13n0416_p0872c08║爾時復有大自在天王。亦與無量百千淨居
T13n0416_p0872c09║諸天眾俱。於晨朝時。悉入迦蘭陀園。頂禮佛
T13n0416_p0872c10║足退坐一面。
T13n0416_p0872c11║爾時復有四阿脩羅王。各與無量百千眷屬
T13n0416_p0872c12║阿脩羅眾俱。亦於晨朝。入迦蘭陀園詣如來
T13n0416_p0872c13║所。頂禮佛足退坐一面。
T13n0416_p0872c14║爾時復有難陀龍王及跋難陀龍王。各與無
T13n0416_p0872c15║量百千眷屬諸龍眾俱。亦於晨朝。入迦蘭陀
T13n0416_p0872c16║園詣如來所。頂禮佛足退坐一面。
T13n0416_p0872c17║爾時復有裟伽羅龍王阿那婆達多龍王。及
T13n0416_p0872c18║摩那斯龍王伊跋羅龍王等。各與無量百千
T13n0416_p0872c19║眷屬諸龍眾俱。亦於晨朝。入迦蘭陀園詣如
T13n0416_p0872c20║來所。頂禮佛足退坐一面。
T13n0416_p0872c21║爾時此三千大千世界。一切諸比丘比丘尼
T13n0416_p0872c22║優婆塞優婆夷。及以一切天龍夜叉乾闥婆
T13n0416_p0872c23║阿脩羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽。乃至人非
T13n0416_p0872c24║人。及諸王等信如來者。為聽法故。一切皆集
T13n0416_p0872c25║迦蘭陀園詣如來所。頂禮佛足各坐一面。
T13n0416_p0872c26║爾時迦蘭陀園。其地弘廣如此。三千大千世
T13n0416_p0872c27║界所有地方大眾充滿無空缺處。若杖頭許
T13n0416_p0872c28║而不遍者。如是上至有頂下逮梵宮。所有一
T13n0416_p0872c29║切大威德神通諸天大眾。乃至一切諸龍夜
T13n0416_p0873a01║叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人
T13n0416_p0873a02║非人等皆來集會。
T13n0416_p0873a03║爾時賢護菩薩摩訶薩即從座起偏袒右肩右
T13n0416_p0873a04║膝著地。合掌向佛白佛言。世尊。我於今
T13n0416_p0873a05║者欲得諮問如來應供等正覺。心中所疑。不
T13n0416_p0873a06║審世尊。見垂聽不。爾時世尊復告賢護菩
T13n0416_p0873a07║薩言。賢護。如來世尊隨汝所疑。恣汝所問。
T13n0416_p0873a08║為汝宣釋令汝歡喜。時彼賢護菩薩。既蒙
T13n0416_p0873a09║聽許復白佛言。世尊。菩薩摩訶薩。具足成
T13n0416_p0873a10║就何等三昧。而能得彼大功德聚。云何得
T13n0416_p0873a11║入多聞大海獲智慧藏。問無疑惑故。云何復
T13n0416_p0873a12║得無意戒聚不失成就於阿耨多羅三藐三菩
T13n0416_p0873a13║提。無退減故。復云何得不生愚癡。邪見空
T13n0416_p0873a14║處故。云何當得宿命智。遍知去來故。云何當
T13n0416_p0873a15║得不離奉見諸佛世尊。聽聞正法乃至夢中
T13n0416_p0873a16║故。云何當得殊特端正上妙色身。具足威
T13n0416_p0873a17║儀眾生樂見故。云何當得常生大姓之家尊
T13n0416_p0873a18║貴之位。見者恭敬故。云何復得父母兄弟宗
T13n0416_p0873a19║親眷屬及以知識左右圍遶。恒無別離故。云
T13n0416_p0873a20║何當得廣達博通所為殊異。亦終無缺減於
T13n0416_p0873a21║阿耨多羅三藐三菩提心故。云何當得正念
T13n0416_p0873a22║正行。節度不移心知足故。云何當得常生慚
T13n0416_p0873a23║愧。遠離恥辱故。云何當得正智謙恭。降伏我
T13n0416_p0873a24║慢故。云何當得策懃精進遠離懈怠故。云何
T13n0416_p0873a25║當得大慈大悲大喜大捨。平等與樂故。云何
T13n0416_p0873a26║當得聞說甚深真空無相無願法時。一切無
T13n0416_p0873a27║有驚怖退沒故。云何當得不樂懶惰。攝受正
T13n0416_p0873a28║法故。云何當得智慧通達。明了一切無與等
T13n0416_p0873a29║者故。云何當得於一切佛剎。隨意得生故。云
T13n0416_p0873a30║何當得不為一切外道所摧壞故。云何當得
T13n0416_p0873b01║如海。能受納眾問疑釋難無減無盡故。云何
T13n0416_p0873b02║當得如月滿。白淨法具足故。云何當得如日
T13n0416_p0873b03║初出。破諸闇冥故。云何當得如燈炬。光明照
T13n0416_p0873b04║了故。云何當得如虛空性。無有罣礙故。云何
T13n0416_p0873b05║當得無所住著。心如虛空故。云何當得如金
T13n0416_p0873b06║剛。穿徹通達一切法故。云何當得如須彌山。
T13n0416_p0873b07║不可動搖故。云何當得如門閫。一切正住故。
T13n0416_p0873b08║云何當得如貓狗獸等。心業成就故。云何當
T13n0416_p0873b09║得無為。一切諸法中故。云何當得如飛鳥。隨
T13n0416_p0873b10║意而去故。云何當得摧折憍慢。如旃陀羅子
T13n0416_p0873b11║故。云何當得住阿蘭若。如諸獸獼猴等不樂
T13n0416_p0873b12║城邑聚落。一切出家在家不相參亂故。云何
T13n0416_p0873b13║當得統領大眾。教詔導示故。云何當得不
T13n0416_p0873b14║樂生一切眾生中。不動於一切眾生故。云何
T13n0416_p0873b15║當得不為一切外道。降伏天魔惑亂故。云何
T13n0416_p0873b16║當得大辯才。於一切法決了知故。云何當得
T13n0416_p0873b17║於一切佛法。不隨他行故。云何當得大堅固
T13n0416_p0873b18║信。無可毀壞故。云何當得大慈力信。不可動
T13n0416_p0873b19║故。云何當得深入信。無所行故。云何當得潤
T13n0416_p0873b20║澤信。於一切法中多歡喜故。云何當得最勝
T13n0416_p0873b21║信。供養承事一切諸佛無厭足故。云何當得
T13n0416_p0873b22║種種入信。種諸善根故。云何當得真妙信。增
T13n0416_p0873b23║長無虛偽行故。云何當得淨喜信。除滅一切
T13n0416_p0873b24║嫉妒故。云何當得清淨信。得一切種智光明
T13n0416_p0873b25║故。云何當得喜樂行信。除滅諸蓋障惡故。云
T13n0416_p0873b26║何當得智喜信。攝受諸佛境界故。云何當得
T13n0416_p0873b27║莊嚴行信勝一切世間瓔珞莊嚴。佛國清淨
T13n0416_p0873b28║成就故。云何當得清淨戒行。永滅一切聲聞
T13n0416_p0873b29║辟支佛心故。云何當得莊嚴大誓。一切所作
T13n0416_p0873c01║皆究竟故。云何當得為一切眾生中上首。欲
T13n0416_p0873c02║行諸善法故。云何當得無有疲倦。為欲教授
T13n0416_p0873c03║一切菩薩所學諸波羅蜜故。云何當得不退
T13n0416_p0873c04║轉。多求一切佛法故。云何當得不可壞。不為
T13n0416_p0873c05║一切外道邪師所破故。云何當得深信一切
T13n0416_p0873c06║諸佛。不捨此念常見諸佛故。云何當得如父
T13n0416_p0873c07║想。紹隆一切佛法故。云何當得佛力加持於
T13n0416_p0873c08║一切佛法光明中生故。云何當得無障礙。一
T13n0416_p0873c09║切佛法悉現在前故。云何當得如幻人。於一
T13n0416_p0873c10║切法無思念故。云何當得如化者。觀一切法
T13n0416_p0873c11║無生滅故。云何當得如夢。觀察三世無來去
T13n0416_p0873c12║故。云何當得如鏡像。一切世界斯現身中故。
T13n0416_p0873c13║云何當得如響聲。一切法無作無為因緣生
T13n0416_p0873c14║故。云何當得如形影。於一切生法自無心取
T13n0416_p0873c15║捨故。云何當得空無所有。遠離一切諸佛想
T13n0416_p0873c16║故。云何當得無相。觀一切法無有二故。云何
T13n0416_p0873c17║當得法界邊際。菩提心無限量故。云何當得
T13n0416_p0873c18║不起著。一切世界性無分別故。云何當得無
T13n0416_p0873c19║礙行。遍遊一切諸佛剎中故。云何當得諸陀
T13n0416_p0873c20║羅尼。聞一知萬善達一切文字分別說故。云
T13n0416_p0873c21║何當得如諸法師。善知一切佛法故。云何當
T13n0416_p0873c22║得一切諸佛所護念。一切佛威力加持故。云
T13n0416_p0873c23║何當得雄猛不怯弱出聲。如大牛王及大師
T13n0416_p0873c24║子王步故。云何當得無畏。令一切世間歡喜
T13n0416_p0873c25║故。云何當得無疑惑。於一切佛平等無二故。
T13n0416_p0873c26║云何當得通達如如。滅除疑惑不著諸法故。
T13n0416_p0873c27║云何當得證深法界。善能解釋所問義故。云
T13n0416_p0873c28║何當得師利益他。具足大慈故。云何當得滅
T13n0416_p0873c29║除懶惰。恒樂說法故。云何當得如法住。不捨
T13n0416_p0874a01║一切眾生故。云何當得不諂曲。性淳直故。云
T13n0416_p0874a02║何當得如眼目。為一切世間燈明故。云何當
T13n0416_p0874a03║得不可輕蔑。勝出一切三界故。云何當得無
T13n0416_p0874a04║諍論。如教說行故。云何當得無艱難。行無住
T13n0416_p0874a05║著故。云何當得知於實際。不分別諸法故。云
T13n0416_p0874a06║何當得說一切語言智。令諸眾生住於大乘
T13n0416_p0874a07║故。云何當得至無畏處。遠離恐怖永無一切
T13n0416_p0874a08║毛豎等事故。云何當得知佛方便說。善達一
T13n0416_p0874a09║切修多羅等故。云何當得不空生世間。恒入
T13n0416_p0874a10║一切眾中獲利故。云何當得為一切智首。於
T13n0416_p0874a11║一切世間應受供養大名聞故。云何當得無邊
T13n0416_p0874a12║讚歎功德。為一切眾生福田故。云何當得大
T13n0416_p0874a13║歡喜踊躍無量。常在諸如來師子座下故。云
T13n0416_p0874a14║何當得勝上辯才。能問一切佛法故。云何當
T13n0416_p0874a15║得意不怯弱辯才。於一切大眾中無怖畏故。
T13n0416_p0874a16║云何當得一切論議辯如師子王。降伏一切外
T13n0416_p0874a17║道攝受諸異論師故。云何當得不壞本誓莊
T13n0416_p0874a18║嚴。欲摧一切邪異朋黨故。云何當得善巧說
T13n0416_p0874a19║法常處師子座。一切諸佛印可故。云何當得
T13n0416_p0874a20║遠離一切世間無義語言。以通達一切正教
T13n0416_p0874a21║故。云何當得深愛一切諸佛法。於諸如來生
T13n0416_p0874a22║處行故。云何當得樂欲真法。知諸如來不生
T13n0416_p0874a23║故。云何當得不懈慢。善承事知識故。云何當
T13n0416_p0874a24║得不染著。遊行一切世界故。云何當得願行
T13n0416_p0874a25║具足。為教化一切眾生故。云何當得如珊瑚。
T13n0416_p0874a26║得諸相故。云何當得如虛空。一切法無得相
T13n0416_p0874a27║故。云何當得如菩薩。不斷佛種故。云何當得
T13n0416_p0874a28║不休息行。諸菩薩道未曾遠離大乘故。云何
T13n0416_p0874a29║當得著大鎧甲。諸佛廣大戒中決定住故。云
T13n0416_p0874b01║何當得一切諸佛所讚灌頂。住於諸如來十
T13n0416_p0874b02║力地中故。云何當得一切所想。通達一切諸
T13n0416_p0874b03║法行故。云何當得一切算數。巧方便知故。云
T13n0416_p0874b04║何當得善知一切成壞。遠離一切障礙行故。
T13n0416_p0874b05║云何當得一切不住行。不取不捨故。云何當
T13n0416_p0874b06║得一切大施主。能施無悔故。云何當得入諸
T13n0416_p0874b07║法海。能施勝上法寶藏故。云何當得一切世
T13n0416_p0874b08║間行。能捨世間諸相故。云何當得廣大神
T13n0416_p0874b09║通。隨順諸佛神通滿足歡喜故。云何當得一
T13n0416_p0874b10║剎那時間行。即能遍至一切諸佛前故。復云
T13n0416_p0874b11║何當得住此佛剎遍見一切十方諸佛聽聞正
T13n0416_p0874b12║法供養眾僧。非但未得出世六通。而實未得
T13n0416_p0874b13║世間五通。而亦未捨此世界身。亦無生彼諸
T13n0416_p0874b14║佛國土。唯住此土見餘世界諸佛世尊。悉聞
T13n0416_p0874b15║諸佛所宣正法。一切聽受如說修行。世尊。譬
T13n0416_p0874b16║如今時聖者阿難。於世尊前親聞法已。皆悉
T13n0416_p0874b17║受持如說奉行。彼諸菩薩身居此土不至彼
T13n0416_p0874b18║界。而能遍睹諸佛世尊。聽聞法已悉能受持。
T13n0416_p0874b19║如說修行亦復如是。從是已後一切生處。常
T13n0416_p0874b20║不遠離諸佛世尊聽聞正法。乃至夢中咸若
T13n0416_p0874b21║斯也。
T13n0416_p0874b22║爾時世尊告賢護菩薩摩訶薩言。善哉善哉。
T13n0416_p0874b23║賢護。汝今乃能請問如來如是妙義。汝為利
T13n0416_p0874b24║益一切世間諸眾生故。亦為安樂諸眾生故。
T13n0416_p0874b25║復為憐愍諸天人故。復為攝受未來世中諸
T13n0416_p0874b26║菩薩故。賢護。而汝往昔已曾供養無量諸佛
T13n0416_p0874b27║種諸善根。聽聞正法。受持正法。愛樂正法。敬
T13n0416_p0874b28║重正法。汝今但以摩訶迦葉教化行故。少欲
T13n0416_p0874b29║知足。恒樂閑靜阿蘭若處。或居塚間。或在樹
T13n0416_p0874c01║下。亦露地坐。常坐不臥一敷不移。受乞食法
T13n0416_p0874c02║一食不再。或一坐食。或唯一摶。唯畜三衣及
T13n0416_p0874c03║糞掃衣。讚歎頭陀。勸請諸菩薩。教菩薩行法。
T13n0416_p0874c04║令諸菩薩喜。訶責諸菩薩。教示諸菩薩。成就
T13n0416_p0874c05║諸菩薩。能為利益行大慈悲。於諸眾生生平
T13n0416_p0874c06║等心。咸得自在到於彼岸。隨意得見一切諸
T13n0416_p0874c07║佛。發廣大願行深妙行。樂一切智菩提梁柱。
T13n0416_p0874c08║善能隨順如來種性。發菩提心猶如金剛。通
T13n0416_p0874c09║達世間眾生所念。廣大妙行不可校算。不可
T13n0416_p0874c10║稱量。常在一切諸佛目前。賢護。於汝功德中
T13n0416_p0874c11║未說少分也。
T13n0416_p0874c12║賢護。今有菩薩三昧名曰思惟諸佛現前三
T13n0416_p0874c13║昧。若有菩薩。具足修習如是三昧。當得成
T13n0416_p0874c14║就如上所問諸功德等。賢護當知。更有無量
T13n0416_p0874c15║無邊勝上功德說不可盡。
T13n0416_p0874c16║爾時賢護菩薩復白佛言。善哉世尊。唯願說
T13n0416_p0874c17║此菩薩念一切佛現前三昧。令此世間天人
T13n0416_p0874c18║梵魔沙門婆羅門。諸龍夜叉乾闥婆阿脩羅
T13n0416_p0874c19║迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人非人等。多獲利
T13n0416_p0874c20║益多受安樂故。亦令當來無量眾生多得利
T13n0416_p0874c21║益受安樂故。又為未來諸菩薩輩作大光明
T13n0416_p0874c22║承受威力故。又願現在未來諸菩薩等。普得
T13n0416_p0874c23║聞此念一切佛現前三昧。彼既聞已皆悉受
T13n0416_p0874c24║持。既受持已一切皆當如實修學如教奉行。
T13n0416_p0874c25║既學行已當令得不退轉於阿耨多羅三藐三
T13n0416_p0874c26║菩提。現前即能具足成就如是功德及餘勝
T13n0416_p0874c27║上功德等。
T13n0416_p0874c28║爾時世尊復告賢護菩薩言。賢護。如汝言
T13n0416_p0874c29║者。汝當諦聽善思念之。吾今為汝分別解脫。
T13n0416_p0875a01║賢護復言。善哉世尊。我深樂聞如來所說。佛
T13n0416_p0875a02║復告言。賢護。云何名為菩薩思惟一切諸佛
T13n0416_p0875a03║現前三昧。若有菩薩具足成就此三昧者。即
T13n0416_p0875a04║獲如前諸功德事。亦得其餘殊異功德。所謂
T13n0416_p0875a05║心念諸佛皆現在前。其心不亂。不捨作業。求
T13n0416_p0875a06║勝上智。勇猛精勤。荷負重擔度脫眾生。承事
T13n0416_p0875a07║供給諸善知識。常修空寂廣大思惟。親善知
T13n0416_p0875a08║識滅除諸蓋。遠離惡友息世語言。塞諸根門。
T13n0416_p0875a09║初中後夜減損睡眠。不貪衣服食飲湯藥堂
T13n0416_p0875a10║房屋宇床座眾具。恒樂空閑住阿蘭若。不
T13n0416_p0875a11║愛己身不重我命。不著形色不縱其心。修以
T13n0416_p0875a12║慈心薰以悲行。一切時喜常行捨心。破壞煩
T13n0416_p0875a13║惱成就諸禪。於中思惟不著滋味。觀察色想。
T13n0416_p0875a14║唯得空心不亂正念。不取諸陰不著諸入。不
T13n0416_p0875a15║思諸界不貪生處。調伏慢高不妒他財。為諸
T13n0416_p0875a16║世間多作饒益。於諸眾生起平等心。又於眾
T13n0416_p0875a17║生生父母想。亦於眾生所作一子心。一切法
T13n0416_p0875a18║中無有諍想。雖念持戒而不執著。常在禪定
T13n0416_p0875a19║亦無耽染。好樂多聞不起分別。戒聚不缺定
T13n0416_p0875a20║聚不動。智聚不妄諸法無疑。不背諸佛不謗
T13n0416_p0875a21║正法。不壞眾僧不好乖離。親近眾聖遠離愚
T13n0416_p0875a22║癡。不志求出世。雖聞語言意不樂聽。亦不耽
T13n0416_p0875a23║著世間六味。習近熏修五解脫法。除滅十惡
T13n0416_p0875a24║念修十善。斷滅眾生九種惱處。心常不離九
T13n0416_p0875a25║想觀門。常思棄捐八種懈怠。一心修習八大人
T13n0416_p0875a26║覺。不著禪味不恃多聞。摧伏我慢一心聽受。
T13n0416_p0875a27║求法慇重修道證知。憐愍眾生離我分別。求
T13n0416_p0875a28║壽命想畢竟難得。觀察諸陰無有物想。不住
T13n0416_p0875a29║涅槃不著生死。諸行煩惱輪發大恐怖想。諸
T13n0416_p0875b01║陰怨家想。諸入空宅想。諸界毒蛇想。三界衰
T13n0416_p0875b02║惱想。涅槃利安想。觀諸欲惡猶如唾涕。深
T13n0416_p0875b03║樂出家不違佛教。於眾生所勸行功德。於諸
T13n0416_p0875b04║世界無復染心。見一切佛皆悉現前。受一切
T13n0416_p0875b05║身皆若幻夢。一切諸相觀察滅除。思惟往來
T13n0416_p0875b06║不見三世。於信清淨深信真妙。念一切佛三
T13n0416_p0875b07║世平等無有動轉。而能持諸善根。一切諸佛
T13n0416_p0875b08║三昧自在。終不染著諸佛相身。於一切法皆
T13n0416_p0875b09║悉平等不與一切世間共諍。所可應作不相
T13n0416_p0875b10║違背。通達甚深十二因緣。窮盡一切如來道
T13n0416_p0875b11║地。得勝上忍入真法界。見眾生界性無生滅。
T13n0416_p0875b12║見涅槃界本來現前。慧眼清淨觀法無二。彼
T13n0416_p0875b13║菩提心無中無邊。一切諸佛體無差異。入於
T13n0416_p0875b14║無礙清淨智門。明見菩提自然覺知。於善知
T13n0416_p0875b15║識起諸佛想。於菩薩所不念乖離。已於生死
T13n0416_p0875b16║破壞魔軍。一切眾事皆悉如化。見諸如來如
T13n0416_p0875b17║鏡中像。應當求彼菩提之心。諸波羅蜜莫不
T13n0416_p0875b18║平等。實際無盡集佛功德。賢護。是為菩薩思
T13n0416_p0875b19║惟諸佛現前三昧。若有菩薩摩訶薩欲具成
T13n0416_p0875b20║就如是三昧。當先成就如是功德。賢護。當知
T13n0416_p0875b21║更有無量功德。然亦緣此三昧而生。
T13n0416_p0875b22║佛復告賢護言。是中何等三昧能生如是諸
T13n0416_p0875b23║功德行。所謂菩薩思惟諸佛現前三昧。能生
T13n0416_p0875b24║如是諸功德法。復次賢護。云何名為菩薩思
T13n0416_p0875b25║惟諸佛現前三昧也。賢護。若有比丘比丘尼
T13n0416_p0875b26║優婆塞優婆夷。清淨持戒具足諸行。獨處空
T13n0416_p0875b27║閑如是思惟。於一切處隨何方所。即若西方
T13n0416_p0875b28║阿彌陀如來應供等正覺。是人爾時如所聞
T13n0416_p0875b29║已。即應自作如是想念。如我所聞。彼阿彌陀
T13n0416_p0875c01║如來應供等正覺今在西方。經途去此過百
T13n0416_p0875c02║千億諸佛國土彼有世界名曰安樂。如是如
T13n0416_p0875c03║來今現在彼。為諸菩薩周匝圍遶。處大眾中
T13n0416_p0875c04║說法教化。然而是人依所聞故。繫念思惟觀
T13n0416_p0875c05║察不已。了了分明。終獲見彼阿彌陀如來應
T13n0416_p0875c06║供等正覺也。復次賢護譬如世間若男若女。
T13n0416_p0875c07║於睡夢中見種種事。所謂金銀眾寶珍財倉
T13n0416_p0875c08║庫。或見朋友諸知識輩或見覺時心不樂者。
T13n0416_p0875c09║是人夢中所對境界。或違或順或憂或喜。有
T13n0416_p0875c10║時語言歡欣極樂。有時躁慼盡意悲哀。是人
T13n0416_p0875c11║寤已思惟憶念。如夢所見為他廣宣。追念夢
T13n0416_p0875c12║中便生憂喜。如是賢護。彼善男子善女人。端
T13n0416_p0875c13║坐繫念專心想彼阿彌陀如來應供等正覺。
T13n0416_p0875c14║如是相好如是威儀。如是大眾如是說法。如
T13n0416_p0875c15║聞繫念一心相續次第不亂。或經一日或復
T13n0416_p0875c16║一夜。如是或至七日七夜。如先所聞具足念
T13n0416_p0875c17║故。是人必睹阿彌陀如來應供等正覺也。若
T13n0416_p0875c18║於晝時不能見者。若於夜分或睡夢中。阿彌
T13n0416_p0875c19║陀佛必當現也。復次賢護。譬如世間若男若
T13n0416_p0875c20║女遠行他國。於睡夢中見本居家。時實不知
T13n0416_p0875c21║為晝為夜。而亦不知為內為外。是人爾時。所
T13n0416_p0875c22║有眼根墻壁石山終不能障。乃至幽冥黑闇
T13n0416_p0875c23║亦不為礙也。賢護。菩薩摩訶薩心無障礙亦
T13n0416_p0875c24║復如是。當正念時於彼所有佛剎中間。凡是
T13n0416_p0875c25║一切須彌山王及鐵圍山大鐵圍山。乃至自
T13n0416_p0875c26║餘諸黑山等。不能與此眼根為障。而亦不能
T13n0416_p0875c27║覆蔽此心。然是人者其實未得天眼能見彼
T13n0416_p0875c28║佛。亦無天耳聞彼法音。復非神通往彼世界。
T13n0416_p0875c29║又亦不於此世界沒生彼佛前。而實但在此
T13n0416_p0876a01║世界中。積念熏修久觀明利故。終得睹彼阿
T13n0416_p0876a02║彌陀如來應等正覺。僧眾圍遶菩薩會中。或
T13n0416_p0876a03║見自身在彼聽法。聞已憶念受持修行。或時
T13n0416_p0876a04║復得恭敬禮拜尊承供養彼阿彌陀如來應等
T13n0416_p0876a05║正覺已。是人然後起此三昧。其出觀已次第
T13n0416_p0876a06║思惟。如所見聞為他廣說。復次賢護。如此摩
T13n0416_p0876a07║伽陀國有三丈夫。其第一者。聞毘耶離城有
T13n0416_p0876a08║一婬女名須摩那。彼第二人聞有婬女名菴
T13n0416_p0876a09║羅波離。彼第三人聞有婬女名蓮華色。彼既
T13n0416_p0876a10║聞已各設方便。繫意懃求無時暫廢。然彼三
T13n0416_p0876a11║人實未曾睹如是諸女。直以遙聞即興欲心
T13n0416_p0876a12║專念不息。後因夢已在王舍城。與彼女人共
T13n0416_p0876a13║行欲事。欲事既成求心亦息。希望既滿遂便
T13n0416_p0876a14║覺寤。寤已追念夢中所行。如所聞見如所證
T13n0416_p0876a15║知。如是憶念來詣汝所。具為汝說者。汝應為
T13n0416_p0876a16║彼方便說法隨順教化。令其得住不退轉地。
T13n0416_p0876a17║究竟成就阿耨多羅三藐三菩提。彼於當來
T13n0416_p0876a18║必得成佛。號曰善覺如來應供等正覺明行
T13n0416_p0876a19║足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世
T13n0416_p0876a20║尊。如是三人既得忍已。還復憶念往昔諸事
T13n0416_p0876a21║了了分明也。賢護。彼善男子善女人等。若欲
T13n0416_p0876a22║成就菩薩摩訶薩思惟一切諸佛現前三昧。
T13n0416_p0876a23║亦復如是。其身常住此世界中。暫得聞彼阿
T13n0416_p0876a24║彌陀如來應供等正覺名號。而能繫心相續
T13n0416_p0876a25║思惟次第不亂。分明睹彼阿彌陀佛。是為菩
T13n0416_p0876a26║薩思惟具足成就諸佛現前三昧。因此三昧
T13n0416_p0876a27║得見佛故。遂請問彼阿彌陀佛言。世尊。諸菩
T13n0416_p0876a28║薩等成就何法。而得生此佛剎中耶。爾時阿
T13n0416_p0876a29║彌陀佛語是菩薩言。若人發心求生此者。常
T13n0416_p0876b01║當繫心正念相續阿彌陀佛便得生也。既得
T13n0416_p0876b02║生已世尊於是知彼心故亦即念彼。彼方得
T13n0416_p0876b03║見佛世尊耳。賢護。時彼阿彌陀如來應等正
T13n0416_p0876b04║覺。告彼人言諸善男子。汝當正念精懃修習
T13n0416_p0876b05║發廣大心必生此也。賢護。時彼菩薩復白阿
T13n0416_p0876b06║彌陀佛言。世尊。是中云何念佛世尊。精懃修
T13n0416_p0876b07║習發廣大心得生此剎耶。賢護。時彼阿彌陀
T13n0416_p0876b08║佛復告彼言。諸善男子。若汝今欲正念佛者。
T13n0416_p0876b09║當如是念。今者阿彌陀如來應等正覺明行
T13n0416_p0876b10║足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世
T13n0416_p0876b11║尊。具有如是三十二相八十隨形好。身色光
T13n0416_p0876b12║明如融金聚。具足成就眾寶輦轝。放大光明
T13n0416_p0876b13║坐師子座。沙門眾中說如斯法。其所說者。謂
T13n0416_p0876b14║一切法本來不壞亦無壞者。如不壞色乃至
T13n0416_p0876b15║不壞識等諸陰故。又如不壞地乃至不壞風
T13n0416_p0876b16║等諸大故。又不壞色乃至不壞觸等諸入故。
T13n0416_p0876b17║又不壞梵乃至不壞一切世主等。如是乃至
T13n0416_p0876b18║不念彼如來。亦不得彼如來。彼作如是念如
T13n0416_p0876b19║來已。如是次第得空三昧。善男子。是名正念
T13n0416_p0876b20║諸佛現前三昧也。賢護。爾時彼菩薩從三昧
T13n0416_p0876b21║起已來詣汝所說此三昧相者。汝時即應為
T13n0416_p0876b22║彼說法隨順教化。令於阿耨多羅三藐三菩
T13n0416_p0876b23║提得不退轉。
T13n0416_p0876b24║賢護菩薩所問經卷第一