【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 278《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version
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T09n0278_p0644b13║
T09n0278_p0644b14║
T09n0278_p0644b15║大方廣佛華嚴經卷第三十九
T09n0278_p0644b16║
T09n0278_p0644b17║　　　　東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T09n0278_p0644b18║　　　離世間品第三十三之四
T09n0278_p0644b19║「佛子！菩薩摩訶薩有十種寶，住成阿耨多
T09n0278_p0644b20║羅三藐三菩提。何等為十？所謂：菩薩摩訶薩
T09n0278_p0644b21║悉能往詣無量阿僧祇世界諸如來所，恭敬、
T09n0278_p0644b22║禮拜、親近、供養，是為菩薩摩訶薩第一寶，住
T09n0278_p0644b23║成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩於不
T09n0278_p0644b24║可思議諸如來所，聞法受持，正念不忘，智慧
T09n0278_p0644b25║分別，長養勝趣，出生智慧，充滿十方，是為
T09n0278_p0644b26║菩薩摩訶薩第二寶，住成阿耨多羅三藐三菩
T09n0278_p0644b27║提。菩薩摩訶薩不離此土，而於異剎示現
T09n0278_p0644b28║受生，於一切佛法心不惑亂，是為菩薩摩
T09n0278_p0644b29║訶薩第三寶，住成阿耨多羅三藐三菩提。菩
T09n0278_p0644c01║薩摩訶薩出生一法別相，分別知一切法，
T09n0278_p0644c02║一切諸法究竟無一無異義故，是為菩薩摩
T09n0278_p0644c03║訶薩第四寶，住成阿耨多羅三藐三菩提。菩
T09n0278_p0644c04║薩摩訶薩知息煩惱，知離煩惱，知斷煩惱，
T09n0278_p0644c05║而善住修習菩薩諸行，不證實際，究竟到
T09n0278_p0644c06║於實際彼岸，善學成就巧妙方便，本願成滿，
T09n0278_p0644c07║心無疲厭，是為菩薩摩訶薩第五寶，住成阿
T09n0278_p0644c08║耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩知一切眾
T09n0278_p0644c09║生心無處所，而說眾生心有處所，無著無
T09n0278_p0644c10║行，修菩薩行，化度眾生，是為菩薩摩訶薩
T09n0278_p0644c11║第六寶，住成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩
T09n0278_p0644c12║訶薩知一切法一性，所謂：無性、無一、無異、無
T09n0278_p0644c13║來、無去、不可稱量、不可讚歎、悉無實性，
T09n0278_p0644c14║以一異求皆不可得；而菩薩摩訶薩決定了
T09n0278_p0644c15║知此是佛法，是菩薩法，是緣覺法，是聲聞法，
T09n0278_p0644c16║是凡夫法，是善法、是不善法，是世間法、是出
T09n0278_p0644c17║世間法，是染污法、是不染污法，是有漏法、是
T09n0278_p0644c18║無漏法，乃至是有為法、是無為法，是為菩薩
T09n0278_p0644c19║摩訶薩第七寶，住成阿耨多羅三藐三菩提。
T09n0278_p0644c20║菩薩摩訶薩求佛不可得，求菩薩不可得，
T09n0278_p0644c21║求法不可得，求眾生不可得，而亦不捨本
T09n0278_p0644c22║願，教化一切眾生，成無上道；何以故？菩薩
T09n0278_p0644c23║所修善根，欲令一切成無上道，善知眾生
T09n0278_p0644c24║善根，善知眾生境界，善知教化眾生，善知
T09n0278_p0644c25║一切眾生涅槃，修菩薩行，欲令一切大願
T09n0278_p0644c26║成滿，是為菩薩摩訶薩第八寶，住成阿耨多
T09n0278_p0644c27║羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩隨其所應，善巧
T09n0278_p0644c28║說法而調伏之；巧妙方便示現涅槃，知實
T09n0278_p0644c29║非虛亦非顛倒，而安住三世菩薩正法；不離
T09n0278_p0645a01║如如，不住實際，亦不見眾生，亦不見眾
T09n0278_p0645a02║生已受化、今受化、當受化；解我所行非為虛
T09n0278_p0645a03║妄，解了無有，乃至一法可求得者，無生滅
T09n0278_p0645a04║故，而菩薩所願皆悉不虛，無所依止，是為
T09n0278_p0645a05║菩薩摩訶薩第九寶，住成阿耨多羅三藐三菩
T09n0278_p0645a06║提。菩薩摩訶薩於不可思議諸佛一一佛
T09n0278_p0645a07║所，聞不可說不可說受記法；名號各異，劫數
T09n0278_p0645a08║不同。從一劫中次第聞法，乃至不可說不
T09n0278_p0645a09║可說劫聞受記法；聞是法已，不驚、不怖、
T09n0278_p0645a10║不畏，行菩薩行，心無疑惑；解如來智不可
T09n0278_p0645a11║思議，如來所說，言無有二，本願滿足，隨應
T09n0278_p0645a12║受化，令成阿耨多羅三藐三菩提，滿一切
T09n0278_p0645a13║願，了達法界，是為菩薩摩訶薩第十寶，住成
T09n0278_p0645a14║阿耨多羅三藐三菩提。若菩薩摩訶薩安住
T09n0278_p0645a15║此法，則得一切諸佛阿耨多羅三藐三菩提
T09n0278_p0645a16║大智慧寶。
T09n0278_p0645a17║「佛子！菩薩摩訶薩有十種發金剛心莊
T09n0278_p0645a18║嚴大乘。何等為十？所謂：菩薩摩訶薩作如
T09n0278_p0645a19║是念：『一切諸法無有分際，不可究竟——菩薩
T09n0278_p0645a20║發如是心——我當覺了三世一切諸法悉無
T09n0278_p0645a21║有餘。』是為菩薩摩訶薩第一發金剛心莊嚴
T09n0278_p0645a22║大乘。菩薩摩訶薩作如是念：『於一毛端處
T09n0278_p0645a23║有無量無邊不可數菩薩，何況一切法界耶——
T09n0278_p0645a24║菩薩發如是心——我當發大莊嚴而自莊嚴，
T09n0278_p0645a25║化度眾生皆令成阿耨多羅三藐三菩提，
T09n0278_p0645a26║以大般涅槃而般涅槃。』是為菩薩摩訶薩第
T09n0278_p0645a27║二發金剛心莊嚴大乘。菩薩摩訶薩作如是
T09n0278_p0645a28║念：『十方世界無量無邊，無有分際——菩薩發
T09n0278_p0645a29║如是大願——我當以無上清淨莊嚴，莊嚴此
T09n0278_p0645b01║等一切世界，彼諸莊嚴皆實不虛。』是為菩薩
T09n0278_p0645b02║摩訶薩第三發金剛心莊嚴大乘。菩薩摩訶
T09n0278_p0645b03║薩作如是念：『眾生無量無邊，無有分際，不
T09n0278_p0645b04║可窮盡——菩薩發如是心——我當以諸善根
T09n0278_p0645b05║迴向一切眾生，以無上大智慧光普照一切
T09n0278_p0645b06║眾生。』是為菩薩摩訶薩第四發金剛心莊嚴
T09n0278_p0645b07║大乘。菩薩摩訶薩作如是念：『一切諸佛無量
T09n0278_p0645b08║無邊，不可窮盡——菩薩發如是心——我所種善
T09n0278_p0645b09║根，迴向奉給供養一切諸佛，然後我乃成
T09n0278_p0645b10║等正覺。』是為菩薩摩訶薩第五發金剛心莊
T09n0278_p0645b11║嚴大乘。菩薩摩訶薩見一切佛，聞所說法，
T09n0278_p0645b12║發大歡喜心，不著自身及如來身，解知佛
T09n0278_p0645b13║身非實、非虛，非有、非無，非有性、非無性，非色、
T09n0278_p0645b14║非無色，非相、非無相，非生、非滅；解知如來實
T09n0278_p0645b15║無所有，亦不壞有相，何以故？一切攝取故；
T09n0278_p0645b16║是為菩薩摩訶薩第六發金剛心莊嚴大乘。
T09n0278_p0645b17║菩薩摩訶薩若有眾生訶罵毀辱，或截手、足、
T09n0278_p0645b18║耳、鼻，或挑其目，或級其頭，菩薩不因此故
T09n0278_p0645b19║生恚害心，於不可說不可說劫，修菩薩行，
T09n0278_p0645b20║攝取眾生，心不廢捨；何以故？菩薩摩訶薩
T09n0278_p0645b21║住不二法，善學菩薩所學清淨直心；於一
T09n0278_p0645b22║切眾生無瞋恚心，忍住眾苦，心無加報，自
T09n0278_p0645b23║身堪受一切眾苦，是為菩薩摩訶薩第七發
T09n0278_p0645b24║金剛心莊嚴大乘。菩薩摩訶薩作如是念：
T09n0278_p0645b25║『未來世劫無量無邊，無有分際，不可窮盡——
T09n0278_p0645b26║菩薩發如是心——我當盡一切未來世法界、
T09n0278_p0645b27║虛空界等劫，於一世界行菩薩道教化眾
T09n0278_p0645b28║生，如一世界，盡法界、虛空界等一切世界亦
T09n0278_p0645b29║復如是。心亦不驚、不怖、不畏，行菩薩行。何
T09n0278_p0645c01║以故？菩薩法應如是為一切眾生修菩薩
T09n0278_p0645c02║行。』是為菩薩摩訶薩第八發金剛心莊嚴大
T09n0278_p0645c03║乘。菩薩摩訶薩作如是念：『阿耨多羅三藐
T09n0278_p0645c04║三菩提以心為本，心清淨故能積集成滿
T09n0278_p0645c05║一切善根；若心得自在，則能成就無上菩提，
T09n0278_p0645c06║行菩薩行，滿足諸願，究竟教化一切眾生。』
T09n0278_p0645c07║是為菩薩摩訶薩第九發金剛心莊嚴大乘。
T09n0278_p0645c08║菩薩摩訶薩知佛不可得，菩提不可得，菩薩
T09n0278_p0645c09║不可得，一切法不可得，眾生不可得，心不可
T09n0278_p0645c10║得，行不可得，過去不可得，未來、現在不可得，
T09n0278_p0645c11║一切眾生不可得，有為、無為不可得，菩薩摩
T09n0278_p0645c12║訶薩如是住寂靜，住甚深，住寂滅，住無
T09n0278_p0645c13║諍，住不可言，住無二，住無等，住真實，住
T09n0278_p0645c14║成就，住解脫，住涅槃，住實際；而亦不捨
T09n0278_p0645c15║一切大願，不捨發一切智心，不捨修菩薩
T09n0278_p0645c16║行，不捨教化眾生，不捨恭敬供養諸佛，不
T09n0278_p0645c17║捨說法，不捨莊嚴一切世界。何以故？菩薩
T09n0278_p0645c18║摩訶薩出生大願故，善知如是法相，長
T09n0278_p0645c19║養大悲無量功德，攝取眾生，不捨眾生。『一
T09n0278_p0645c20║切諸法無有真實，凡愚眾生不知不覺；一切
T09n0278_p0645c21║諸佛安住寂滅，演說正法，教化眾生；不捨
T09n0278_p0645c22║大悲，一切眾生未得菩提，佛法未足，大願
T09n0278_p0645c23║未滿；我本請一切眾生為無上大法施主，
T09n0278_p0645c24║唱實語，不虛語，一切諸佛種姓語；發大願
T09n0278_p0645c25║門心，發饒益一切眾生心，發長養一切善根
T09n0278_p0645c26║心，發安住善巧方便心，發內身含受一切
T09n0278_p0645c27║眾生心，發一切眾生所平等心，令一切眾
T09n0278_p0645c28║生所願成滿，我當云何未度眾生而捨大
T09n0278_p0645c29║悲？』是為菩薩摩訶薩第十發金剛心莊嚴大
T09n0278_p0646a01║乘。佛子！是為菩薩摩訶薩十種發金剛心莊
T09n0278_p0646a02║嚴大乘；若菩薩摩訶薩安住此法，則得一
T09n0278_p0646a03║切諸佛無上金剛智明。　「佛子！菩薩摩訶薩有
T09n0278_p0646a04║十種發大事。何等為十？所謂：恭敬供養一
T09n0278_p0646a05║切諸佛，是為菩薩摩訶薩第一發大事。長養
T09n0278_p0646a06║一切菩薩善根，是為菩薩摩訶薩第二發大
T09n0278_p0646a07║事。一切如來滅度之後，悉取舍利起無量
T09n0278_p0646a08║塔，種種妙寶以為莊嚴；以一切華、一切鬘、
T09n0278_p0646a09║一切香、一切塗香、一切末香、一切衣、一切蓋、
T09n0278_p0646a10║一切幢、一切幡而供養之，受持守護諸佛
T09n0278_p0646a11║正法，是為菩薩摩訶薩第三發大事。教化
T09n0278_p0646a12║成熟一切眾生，令得阿耨多羅三藐三菩
T09n0278_p0646a13║提，是為菩薩摩訶薩第四發大事。以諸佛剎
T09n0278_p0646a14║無上清淨莊嚴，莊嚴一切世界，是為菩薩摩
T09n0278_p0646a15║訶薩第五發大事。菩薩摩訶薩作如是念：
T09n0278_p0646a16║『我當為一眾生，於一一世界盡未來際阿
T09n0278_p0646a17║僧祇劫，修菩薩行；如為一眾生，為一切眾
T09n0278_p0646a18║生亦復如是，出生大悲，令一切眾生安住
T09n0278_p0646a19║菩提，乃至不生一念疲厭之心。』是為菩薩
T09n0278_p0646a20║摩訶薩第六發大事。我當於不可思議阿僧
T09n0278_p0646a21║祇劫，恭敬供養彼諸如來，是為菩薩摩訶
T09n0278_p0646a22║薩第七發大事。彼諸如來滅度之後，我當悉
T09n0278_p0646a23║取舍利而起塔廟；其塔高廣，與不可說諸
T09n0278_p0646a24║世界等；造如來像，巍巍高大，如不可思議
T09n0278_p0646a25║世界；於不可思議劫，以眾妙寶、幢幡、繒蓋、華
T09n0278_p0646a26║香而供養之，乃至不生一念休息之心；教
T09n0278_p0646a27║化眾生，受持守護，讚歎正法，亦無一念休
T09n0278_p0646a28║息之心，是為菩薩摩訶薩第八發大事。修習
T09n0278_p0646a29║彼諸善根，成阿耨多羅三藐三菩提，悉與一
T09n0278_p0646b01║切諸如來等，逮得一切諸如來地，是為菩薩
T09n0278_p0646b02║摩訶薩第九發大事。我成菩提已，於一切
T09n0278_p0646b03║世界不可說劫，說微妙法，示現如來不可
T09n0278_p0646b04║思議自在神變；其身、口、意，未曾暫生疲厭之
T09n0278_p0646b05║想，但發專念正法之心、如來力心、充滿一
T09n0278_p0646b06║切眾生願心、大慈悲心、觀察諸法真實之
T09n0278_p0646b07║心，安住實語，證寂滅法；一切眾生悉不可
T09n0278_p0646b08║得，而亦不違一切諸業，隨順三世一切諸
T09n0278_p0646b09║佛，究竟一切法界、虛空界，觀察諸法無所有
T09n0278_p0646b10║相，不生不滅，具足成就一切諸佛無上大願，
T09n0278_p0646b11║施作一切諸佛大事，悉能化度一切眾生，是
T09n0278_p0646b12║為菩薩摩訶薩第十發大事。佛子！是為菩
T09n0278_p0646b13║薩摩訶薩十種發大事；若菩薩摩訶薩安住
T09n0278_p0646b14║此法，則得一切諸佛無上智慧，不斷一切
T09n0278_p0646b15║菩薩所行。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種究竟大
T09n0278_p0646b16║事。何等為十？所謂：恭敬供養一切如來究
T09n0278_p0646b17║竟大事；隨所請眾生皆悉度脫究竟大事；
T09n0278_p0646b18║專求一切諸佛正法究竟大事、長養一切善
T09n0278_p0646b19║根究竟大事、出生一切諸如來法究竟大
T09n0278_p0646b20║事、成滿一切清淨大願究竟大事、行一切
T09n0278_p0646b21║菩薩行究竟大事、恭敬奉事一切善知識究
T09n0278_p0646b22║竟大事、往詣一切世界佛所究竟大事、聞
T09n0278_p0646b23║持一切諸佛正法，深入一切諸佛大眾究竟
T09n0278_p0646b24║大事。佛子！是為菩薩摩訶薩十種究竟大事；
T09n0278_p0646b25║若菩薩摩訶薩安住此法，則得阿耨多羅三
T09n0278_p0646b26║藐三菩提究竟智慧大事。　「佛子！菩薩摩訶薩
T09n0278_p0646b27║有十種不壞信。何等為十？所謂；於一切佛
T09n0278_p0646b28║不壞信、於一切佛法不壞信、於一切聖僧
T09n0278_p0646b29║不壞信、於一切菩薩不壞信、於一切善知
T09n0278_p0646c01║識不壞信、於一切眾生不壞信、於一切菩
T09n0278_p0646c02║薩大願不壞信、於一切菩薩行不壞信、恭
T09n0278_p0646c03║敬供養一切諸佛不壞信、教化一切眾生
T09n0278_p0646c04║成就菩薩巧妙方便不壞信。佛子！是為菩
T09n0278_p0646c05║薩摩訶薩十種不壞信；若菩薩摩訶薩安住
T09n0278_p0646c06║此法，則得一切諸佛無上智慧不可壞信。　「佛
T09n0278_p0646c07║子！菩薩摩訶薩有十種授記。何等為十？
T09n0278_p0646c08║所謂：專求解脫菩薩授記、諦滿諦辯菩薩
T09n0278_p0646c09║善根菩薩授記、廣行菩薩無量諸行菩薩授
T09n0278_p0646c10║記、現前菩薩授記、祕密菩薩授記、因自心
T09n0278_p0646c11║得菩提菩薩授記、得法忍菩薩授記、教化
T09n0278_p0646c12║成熟眾生菩薩授記、究竟一切劫菩薩授
T09n0278_p0646c13║記、一切菩薩自在修行菩薩授記。佛子！是為
T09n0278_p0646c14║菩薩摩訶薩十種授記；若菩薩摩訶薩安住
T09n0278_p0646c15║此法，則於一切佛所而得授記。　「佛子！菩薩
T09n0278_p0646c16║摩訶薩有十種善根迴向。何等為十？所謂：
T09n0278_p0646c17║一切善根迴向同善知識願、一切善根迴向
T09n0278_p0646c18║同善知識正直心、一切善根迴向同善知識
T09n0278_p0646c19║行、一切善根迴向同善知識善根、一切善根
T09n0278_p0646c20║迴向隨順善知識善根、一切善根迴向同善
T09n0278_p0646c21║知識正念、一切善根迴向同善知識清淨、一
T09n0278_p0646c22║切善根迴向同善知識住、一切善根迴向同
T09n0278_p0646c23║善知識入成滿平等、一切善根迴向同善知
T09n0278_p0646c24║識不壞深心；若如是同則無異同。佛子！是
T09n0278_p0646c25║為菩薩摩訶薩十種善根迴向；若菩薩摩訶
T09n0278_p0646c26║薩安住此法，則得一切無上善根迴向。　「佛
T09n0278_p0646c27║子！菩薩摩訶薩有十種得智慧。何等為十？
T09n0278_p0646c28║所謂：於一切施自在智慧；樂一切佛法解
T09n0278_p0646c29║脫自在智慧；深入一切如來無量無邊自在
T09n0278_p0647a01║智慧；隨問能答滅一切疑自在智慧；深解
T09n0278_p0647a02║實義自在智慧；解一切如來巧妙方便、深
T09n0278_p0647a03║入一切諸佛解脫自在智慧；解一切佛所
T09n0278_p0647a04║種少善根、必能滿足一切白淨善根、出生
T09n0278_p0647a05║如來一切智自在智慧；具足成就菩薩不思
T09n0278_p0647a06║議住自在智慧；於一念中悉能往詣不可
T09n0278_p0647a07║說佛所自在智慧；覺悟一切諸佛菩提、深
T09n0278_p0647a08║入一切法界、聞持一切佛法、深入一切如
T09n0278_p0647a09║來莊嚴語言自在智慧。佛子！是為菩薩摩訶
T09n0278_p0647a10║薩十種得智慧；若菩薩摩訶薩安住此法，則
T09n0278_p0647a11║得一切如來無上自在智慧。　「佛子！菩薩摩訶
T09n0278_p0647a12║薩有十種發無量無邊廣心。何等為十？所謂：
T09n0278_p0647a13║發無量無邊廣心於一切佛；發無量無邊廣
T09n0278_p0647a14║心度脫一切眾生；發無量無邊廣心令一切
T09n0278_p0647a15║眾生、一切世、一切剎悉入法界；發無量無邊
T09n0278_p0647a16║廣心觀一切法悉如虛空；發無量無邊廣
T09n0278_p0647a17║心觀察一切菩薩諸行；發無量無邊廣心
T09n0278_p0647a18║正念三世一切諸佛；發無量無邊廣心了達
T09n0278_p0647a19║不可思議諸業果報；發無量無邊廣心嚴淨
T09n0278_p0647a20║一切諸如來剎；發無量無邊廣心深入一切
T09n0278_p0647a21║如來大眾，發無量無邊廣心觀察一切如來
T09n0278_p0647a22║妙音。佛子！是為菩薩摩訶薩十種發無量無
T09n0278_p0647a23║邊廣心；若菩薩摩訶薩安住此心，則得一
T09n0278_p0647a24║切佛法無量無邊智慧大海。　「佛子！菩薩摩訶
T09n0278_p0647a25║薩有十種藏。何等為十？所謂：分別數知一
T09n0278_p0647a26║切法藏；出生一切法藏；普照一切陀羅尼
T09n0278_p0647a27║法藏；分別解說一切法辯藏；於一切法
T09n0278_p0647a28║覺不可說巧方便藏；示現一切佛自在力大
T09n0278_p0647a29║神變藏；於一切法出生平等巧方便藏；不
T09n0278_p0647b01║離常見一切佛藏；入不思議劫皆悉如幻
T09n0278_p0647b02║巧方便藏；於一切諸佛菩薩歡喜恭敬藏。佛
T09n0278_p0647b03║子！是為菩薩摩訶薩十種藏；若菩薩摩訶薩
T09n0278_p0647b04║安住此藏，則得一切諸佛大智慧藏，悉能
T09n0278_p0647b05║度脫一切眾生。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種
T09n0278_p0647b06║調順。何等為十？所謂：不謗一切佛法調順；
T09n0278_p0647b07║於一切佛信不可壞調順；尊重恭敬一切菩
T09n0278_p0647b08║薩調順；親近一切善知識調順；遠離一切聲
T09n0278_p0647b09║聞、緣覺調順；長養菩薩一切三昧調順；平
T09n0278_p0647b10║等觀察一切眾生調順；究竟成滿一切善
T09n0278_p0647b11║根調順；悉能降伏一切諸魔調順；成滿一
T09n0278_p0647b12║切波羅蜜調順。佛子！是為菩薩摩訶薩十種
T09n0278_p0647b13║調順；若菩薩摩訶薩安住此法，則得無上
T09n0278_p0647b14║大智調順。
T09n0278_p0647b15║「佛子！菩薩摩訶薩有十種自在。何等為十？
T09n0278_p0647b16║所謂：壽命自在，無量無邊不可說劫住持壽
T09n0278_p0647b17║命故；心自在，出生阿僧祇三昧入深智故；
T09n0278_p0647b18║莊嚴自在，以大莊嚴悉能莊嚴一切剎故；
T09n0278_p0647b19║業自在，隨時受報故；受生自在，於一切剎
T09n0278_p0647b20║示現生故；解脫自在，見一切世界諸佛充
T09n0278_p0647b21║滿故；願自在，隨時隨剎成菩提故；神力自
T09n0278_p0647b22║在，示現一切大神變故；法自在，示現無量
T09n0278_p0647b23║無邊法門故；智自在，於念念中示現覺悟
T09n0278_p0647b24║如來十力無所畏故。佛子！是為菩薩摩訶薩
T09n0278_p0647b25║十種自在；若菩薩摩訶薩安住此法，則得
T09n0278_p0647b26║一切諸佛、菩薩究竟成滿一切智自在。　「佛子！
T09n0278_p0647b27║菩薩摩訶薩有十種自在。何等為十？所謂：
T09n0278_p0647b28║眾生自在，剎自在，法自在，身自在，願自在，
T09n0278_p0647b29║境界自在，智自在，通自在，神力自在，力自
T09n0278_p0647c01║在。佛子！是為菩薩摩訶薩十種自在。　「佛子！
T09n0278_p0647c02║何等為菩薩摩訶薩眾生自在？佛子！菩薩摩
T09n0278_p0647c03║訶薩有十種眾生自在。何等為十？所謂：度
T09n0278_p0647c04║脫一切眾生自在；持一切眾生想自在；為
T09n0278_p0647c05║一切眾生說法未曾失時自在；變化一切
T09n0278_p0647c06║眾生自在；安置一切眾生於一毛道而不
T09n0278_p0647c07║迫迮自在；於一切世界、一切眾生中示現為
T09n0278_p0647c08║王自在、於一切眾生中示現帝釋、梵王自
T09n0278_p0647c09║在、於一切眾生中示現聲聞、緣覺不轉威
T09n0278_p0647c10║儀自在、於一切眾生中示現行菩薩行自
T09n0278_p0647c11║在、於一切眾生中示現佛身相好莊嚴、覺
T09n0278_p0647c12║悟一切智力自在。佛子！是為菩薩摩訶薩十
T09n0278_p0647c13║種眾生自在。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種剎自
T09n0278_p0647c14║在。何等為十？所謂：令一切剎為一剎自在、
T09n0278_p0647c15║令一切剎入一毛道自在、於一切剎深入
T09n0278_p0647c16║無盡方便自在、於一切剎示現一身結跏
T09n0278_p0647c17║趺坐充滿自在、令一切剎現入己身自在、
T09n0278_p0647c18║神力震動一切佛剎不令眾生恐怖自在、
T09n0278_p0647c19║以一切剎莊嚴莊嚴一剎示現自在、以一
T09n0278_p0647c20║剎莊嚴莊嚴一切剎示現自在、一如來身及
T09n0278_p0647c21║其眷屬皆悉充滿一切佛剎示現眾生自
T09n0278_p0647c22║在、一切剎、小剎、中剎、大剎、廣剎、深剎、翻覆剎、
T09n0278_p0647c23║俯剎、仰剎、平正剎，以此等剎示現眾生自
T09n0278_p0647c24║在。佛子！是為菩薩摩訶薩十種剎自在。　「佛
T09n0278_p0647c25║子！菩薩摩訶薩有十種法自在。何等為十？
T09n0278_p0647c26║所謂：一切法即是一法，一法即是一切法，而
T09n0278_p0647c27║不違眾生法相自在；般若波羅蜜出生一
T09n0278_p0647c28║切法，覺悟一切眾生無不了知自在；於一
T09n0278_p0647c29║切法悉離法想，普令眾生入勝法自在；
T09n0278_p0648a01║一切諸法入一方便，分別解說無量方便
T09n0278_p0648a02║自在；一切諸法言語道斷，而能演說無量法
T09n0278_p0648a03║門自在；於一切法巧方便，轉普門法輪無
T09n0278_p0648a04║盡自在；一切諸法入一法門，於不可說劫，
T09n0278_p0648a05║分別解說不可窮盡自在；一切法悉入佛
T09n0278_p0648a06║法殊勝眾生自在；一切法示現無量無邊自
T09n0278_p0648a07║在；一切法無礙、實際、無量無邊猶如幻網，
T09n0278_p0648a08║於無量劫為眾生說不可窮盡自在。佛
T09n0278_p0648a09║子！是為菩薩摩訶薩十種法自在。
T09n0278_p0648a10║「佛子！菩薩摩訶薩有十種身自在。何等為
T09n0278_p0648a11║十？所謂：令一切眾生入己身自在；己身示
T09n0278_p0648a12║現一切眾生身自在；一切佛身示現一佛身
T09n0278_p0648a13║自在；一佛身示現一切佛身自在；一切剎置
T09n0278_p0648a14║己身內自在；一法身充滿三世示現眾生
T09n0278_p0648a15║自在；一身入三昧無量身起三昧自在；一
T09n0278_p0648a16║身成最正覺，示現眾生等身自在；一切眾
T09n0278_p0648a17║生身作一眾生身，示現一切眾生身自在；
T09n0278_p0648a18║一切眾生身示現法身，法身示現一切眾生
T09n0278_p0648a19║身自在。佛子！是為菩薩摩訶薩十種身自
T09n0278_p0648a20║在。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種願自在。何等
T09n0278_p0648a21║為十？所謂：一切菩薩願即是己願願自在；以
T09n0278_p0648a22║一切佛願力菩提，示現眾生願自在；隨其
T09n0278_p0648a23║所應，悉令成就阿耨多羅三藐三菩提願自
T09n0278_p0648a24║在；於不可數阿僧祇劫大願不斷願自在；
T09n0278_p0648a25║遠離識身不著智身，而示現一切身願自
T09n0278_p0648a26║在；不捨己事而能成滿一切他事願自在；
T09n0278_p0648a27║教化成熟一切眾生，令不退轉願自在；於
T09n0278_p0648a28║一切阿僧祇劫修菩薩行，未曾斷絕願自
T09n0278_p0648a29║在；於一毛道成等正覺，願力充滿一切佛
T09n0278_p0648b01║剎，為一一眾生示現不可說不可說世界
T09n0278_p0648b02║願自在；說一句法，法雲普覆一切法界，震
T09n0278_p0648b03║實法雷、耀明解脫電光、澍甘露法雨，充
T09n0278_p0648b04║滿一切眾生心願願自在。佛子！是為菩薩摩
T09n0278_p0648b05║訶薩十種願自在。　「佛子！菩薩摩訶薩有十
T09n0278_p0648b06║種境界自在。何等為十？所謂：菩薩在法界
T09n0278_p0648b07║境界而示現在眾生境界、在佛境界而示
T09n0278_p0648b08║現在眾魔境界、在涅槃境界而不離生死
T09n0278_p0648b09║境界、在一切智境界而不離菩薩境界、在
T09n0278_p0648b10║寂滅境界而不捨散亂眾生境界、在離一
T09n0278_p0648b11║切虛妄境界而不離虛妄境界、在莊嚴力
T09n0278_p0648b12║境界而示現非一切智境界、在無眾生實際
T09n0278_p0648b13║境界而不捨化度一切眾生境界、在諸禪
T09n0278_p0648b14║三昧解脫通明智離欲境界而示現一切世
T09n0278_p0648b15║界受生、在如來行菩提莊嚴境界而示現
T09n0278_p0648b16║聲聞緣覺寂靜威儀境界。佛子！是為菩薩摩
T09n0278_p0648b17║訶薩十種境界自在。　「佛子！菩薩摩訶薩有
T09n0278_p0648b18║十種智自在。何等為十？所謂：無盡辯智自在；
T09n0278_p0648b19║不惑一切陀羅尼智自在；法定知一切眾生
T09n0278_p0648b20║諸根智自在；於一念中以無礙心智，悉知
T09n0278_p0648b21║一切眾生心、心數法智自在；知一切眾生心、
T09n0278_p0648b22║心使煩惱習氣隨病對治法智自在；於一念
T09n0278_p0648b23║中深入如來十力智自在；無礙智知三世
T09n0278_p0648b24║眾生隨時度脫智自在；於一念中成等正
T09n0278_p0648b25║覺示現一切眾生智自在；於一眾生想了
T09n0278_p0648b26║達一切眾生業行智自在；於一眾生音聲
T09n0278_p0648b27║示現一切眾生音聲智自在。佛子！是為菩
T09n0278_p0648b28║薩摩訶薩十種智自在。　「佛子！菩薩摩訶薩
T09n0278_p0648b29║有十種通自在。何等為十？所謂：一切世界示
T09n0278_p0648c01║現身、一身境界通自在；於一如來大眾中坐
T09n0278_p0648c02║聽受正法，悉能聞持一切諸佛大眾會法通
T09n0278_p0648c03║自在；於一眾生一念境界成不可說無上
T09n0278_p0648c04║菩提，一切眾生無不知者通自在；出一妙
T09n0278_p0648c05║音皆能充遍一切世界，出生一切音聲各
T09n0278_p0648c06║各別異，一切眾生無不開解通自在；於一
T09n0278_p0648c07║念中示現盡過去際劫，一切眾生諸業果報
T09n0278_p0648c08║無不知者通自在；令一切世界皆悉莊嚴
T09n0278_p0648c09║通自在；觀察三世平等通自在；出生一切
T09n0278_p0648c10║諸佛菩提及眾生願，放大法光明通自在；
T09n0278_p0648c11║一切天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、
T09n0278_p0648c12║摩[目*侯]羅伽、帝釋、梵王，及一切聲聞、緣覺、諸菩
T09n0278_p0648c13║薩等，悉恭敬尊重，善能護持諸如來力，一切
T09n0278_p0648c14║善根通自在。佛子！略說菩薩平等觀察一切
T09n0278_p0648c15║諸法通自在。佛子！是為菩薩摩訶薩十種通
T09n0278_p0648c16║自在。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種神力自在。
T09n0278_p0648c17║何等為十？所謂：以不可說世界入一微塵
T09n0278_p0648c18║神力自在；於一微塵中顯現一切法界等一
T09n0278_p0648c19║切佛剎神力自在；於一毛孔皆悉容受一
T09n0278_p0648c20║切大海，能持遊行一切世界，不令眾生有
T09n0278_p0648c21║恐怖心神力自在；以一切世界內己身中，
T09n0278_p0648c22║悉能顯現一切眾事神力自在；以一毛繫
T09n0278_p0648c23║不可思議金剛圍山，悉持遊行一切世界，
T09n0278_p0648c24║不令眾生有恐怖心神力自在；不可說劫
T09n0278_p0648c25║示現一劫，一劫示現不可說諸成、敗劫，不
T09n0278_p0648c26║令眾生有恐怖心神力自在；於一切世界
T09n0278_p0648c27║示現水、火、風災成敗，不令眾生有恐怖心
T09n0278_p0648c28║神力自在；一切世界水、火、風災壞時，悉能住
T09n0278_p0648c29║持一切眾生資生之具神力自在；以不可思
T09n0278_p0649a01║議世界置於掌中，遠擲他方過不可說世
T09n0278_p0649a02║界，不令眾生有恐怖心神力自在；令一切
T09n0278_p0649a03║眾生解一切佛剎猶如虛空神力自在。佛
T09n0278_p0649a04║子！是為菩薩摩訶薩十種神力自在。　「佛子！
T09n0278_p0649a05║菩薩摩訶薩有十種力自在。何等為十？所
T09n0278_p0649a06║謂：眾生力自在，不捨眾生，教化調伏故；佛
T09n0278_p0649a07║剎力自在，以不可說莊嚴具，莊嚴顯現諸
T09n0278_p0649a08║佛剎故；法力自在，令一切身入無身故；劫
T09n0278_p0649a09║力自在，不斷一切菩薩行故；佛力自在，覺
T09n0278_p0649a10║悟生死，長寢眾生故；行力自在，攝取一切菩
T09n0278_p0649a11║薩行故；如來力自在，度脫一切眾生故；無
T09n0278_p0649a12║師智力自在，自然覺悟一切法故；一切智
T09n0278_p0649a13║力自在，一切智人智覺悟故；大悲力自在，
T09n0278_p0649a14║不捨一切眾生故。佛子！是為菩薩摩訶薩
T09n0278_p0649a15║十種力自在。佛子！是為菩薩摩訶薩眾生自
T09n0278_p0649a16║在等十種自在。若菩薩摩訶薩成就此十種
T09n0278_p0649a17║自在者，欲成無上菩提，不成無上菩提，自
T09n0278_p0649a18║在隨意；雖成菩提，而亦不斷菩薩諸行。何
T09n0278_p0649a19║以故？菩薩摩訶薩出生諸大願故，善巧方
T09n0278_p0649a20║便示現無量自在法門。
T09n0278_p0649a21║「佛子！菩薩摩訶薩有十種遊戲神通。何等
T09n0278_p0649a22║為十？所謂：菩薩摩訶薩於眾生身作佛剎
T09n0278_p0649a23║身，而不壞眾生身，是為第一遊戲神通；菩
T09n0278_p0649a24║薩摩訶薩於佛剎身作眾生身，而不離佛
T09n0278_p0649a25║剎身，是為第二遊戲神通；菩薩摩訶薩於
T09n0278_p0649a26║佛身示現聲聞、緣覺身，而不減如來身，是
T09n0278_p0649a27║為第三遊戲神通；菩薩摩訶薩於聲聞、緣覺
T09n0278_p0649a28║身示現如來身，而不增長聲聞、緣覺身，是
T09n0278_p0649a29║為第四遊戲神通；菩薩摩訶薩於菩薩身
T09n0278_p0649b01║示現無上菩提身，而不捨菩薩行，是為第
T09n0278_p0649b02║五遊戲神通；菩薩摩訶薩於無上菩提身
T09n0278_p0649b03║示現菩薩身，而不減菩提身，是為第六遊
T09n0278_p0649b04║戲神通；菩薩摩訶薩於涅槃界示現生死
T09n0278_p0649b05║相續不絕，而不著涅槃界，是為第七遊戲
T09n0278_p0649b06║神通；菩薩摩訶薩於生死界示現涅槃界，
T09n0278_p0649b07║亦不究竟無餘涅槃，是為第八遊戲神通；
T09n0278_p0649b08║菩薩摩訶薩正受三昧，行、住、坐、臥現諸威儀，
T09n0278_p0649b09║而不捨於正受三昧，是為第九遊戲神通；
T09n0278_p0649b10║菩薩摩訶薩於一佛所聞法受持，悉能往
T09n0278_p0649b11║詣不可說佛所聽受正法，而不離本坐亦
T09n0278_p0649b12║不分身、不起三昧，念念於一一三昧身門，
T09n0278_p0649b13║出生不可說不可說三昧身門，一切諸劫猶
T09n0278_p0649b14║可窮盡，菩薩出生三昧身門不可窮盡，是
T09n0278_p0649b15║為第十遊戲神通。佛子！是為菩薩摩訶薩
T09n0278_p0649b16║十種遊戲神通；若菩薩摩訶薩安住此法，則
T09n0278_p0649b17║得一切諸佛無上大智遊戲神通。　「佛子！菩薩
T09n0278_p0649b18║摩訶薩有十種勝行。何等為十？所謂：一
T09n0278_p0649b19║切法界以無量方便門普現眾生勝行；以
T09n0278_p0649b20║無量莊嚴，莊嚴一切世界普現眾生勝行；
T09n0278_p0649b21║知出生一切眾生界皆悉如化勝行；於如來
T09n0278_p0649b22║身出生菩薩身，於菩薩身出生如來身勝
T09n0278_p0649b23║行；於虛空界出生世界，於世界出生虛空
T09n0278_p0649b24║界勝行；於生死界出生涅槃界，於涅槃
T09n0278_p0649b25║界出生生死界勝行；於一眾生音聲出生
T09n0278_p0649b26║一切佛法音聲勝行；於無量身門示現一
T09n0278_p0649b27║身，於一身門示現分別一切諸身勝行；以
T09n0278_p0649b28║一身充遍一切世界勝行，於一念中令一
T09n0278_p0649b29║切眾生出生無量無邊法門，成等正覺勝行。
T09n0278_p0649c01║佛子！是為菩薩摩訶薩十種勝行；若菩薩摩
T09n0278_p0649c02║訶薩安住此行，則得一切諸佛無上大智勝
T09n0278_p0649c03║行。
T09n0278_p0649c04║「佛子！菩薩摩訶薩有十種力。何等為十？
T09n0278_p0649c05║所謂：直心力，於一切世界無染著故；深心
T09n0278_p0649c06║力，不壞一切諸佛法故；方便力，究竟菩薩
T09n0278_p0649c07║一切行故；智慧力，知一切眾生諸心行故；
T09n0278_p0649c08║願力，令一切眾生願滿足故；行力，盡一切
T09n0278_p0649c09║未來際劫不斷絕故；乘力，出生普現一切
T09n0278_p0649c10║諸乘不轉大乘故；遊戲神通力，於一毛道
T09n0278_p0649c11║示現一切清淨世界，一切如來出興世故；
T09n0278_p0649c12║菩提力，覺悟菩提與一切眾生念等故；轉
T09n0278_p0649c13║法輪力，於一句法說一切眾生希望諸根
T09n0278_p0649c14║故。佛子！是為菩薩摩訶薩十種力；若菩薩
T09n0278_p0649c15║摩訶薩安住此力，則得一切諸佛一切
T09n0278_p0649c16║智無上十力。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種無
T09n0278_p0649c17║畏。何等為十？所謂：菩薩摩訶薩悉能聞持
T09n0278_p0649c18║一切問難，作如是念：『十方一切世界有來
T09n0278_p0649c19║問我，若不能答，無有是處，乃至不見微
T09n0278_p0649c20║畏之相。』不見微畏相故，菩薩究竟一切無
T09n0278_p0649c21║畏，安住無畏；一切眾生隨其所問，悉斷疑
T09n0278_p0649c22║惑，是為第一無畏。菩薩摩訶薩一切語言音
T09n0278_p0649c23║聲、一切文字，如來授記無礙辯才，究竟彼
T09n0278_p0649c24║岸，作如是念：『十方世界一切眾生來問難
T09n0278_p0649c25║我，若不能答，無有是處，乃至不見微畏
T09n0278_p0649c26║之相。』不見微畏相故，悉能除滅一切疑惑，
T09n0278_p0649c27║安住無畏，是為第二無畏。菩薩摩訶薩知
T09n0278_p0649c28║一切法空，離我、我所，無造、無造者，無知者，無
T09n0278_p0649c29║命者，無長養者、無福伽羅，離陰、界、入，離諸
T09n0278_p0649c30║邪見，心如虛空，作如是念：『一切眾生若能
T09n0278_p0650a01║令我起身、口、意惡，無有是處。何以故？菩薩
T09n0278_p0650a02║常離我、我所故；若生怖畏，無有是處，乃至
T09n0278_p0650a03║不見微畏之相。』不見微畏相故，行菩薩
T09n0278_p0650a04║行不可沮壞，是為第三無畏。菩薩摩訶
T09n0278_p0650a05║薩為諸佛所護，成如來力，行如來行，如來
T09n0278_p0650a06║威儀未曾轉易，作如是念：『若有能來訶我
T09n0278_p0650a07║威儀，無有是處，乃至不見微畏之相。』不
T09n0278_p0650a08║見微畏相故，於大眾中說微妙法，是為
T09n0278_p0650a09║第四無畏。菩薩摩訶薩身、口、意淨，遠離眾惡，
T09n0278_p0650a10║作如是念：『若有能來訶我身、口、意惡，無有
T09n0278_p0650a11║是處，乃至不見微畏之相。』不見微畏相
T09n0278_p0650a12║故，悉能教化一切眾生，是為第五無畏。菩
T09n0278_p0650a13║薩摩訶薩金剛力士常隨侍衛，一切天、龍、夜
T09n0278_p0650a14║叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩[目*侯]羅伽、帝
T09n0278_p0650a15║釋、梵王等常隨侍衛，尊敬供養，一切諸佛
T09n0278_p0650a16║常護念之，菩薩作如是念：『一切眾魔、眷屬
T09n0278_p0650a17║及諸外道，有見眾生來詣我所，能障礙我
T09n0278_p0650a18║無上菩提，無有是處，乃至不見微畏之
T09n0278_p0650a19║相。』不見微畏相故，安住無畏，歡喜修行
T09n0278_p0650a20║菩薩行業，是為第六無畏。菩薩摩訶薩離
T09n0278_p0650a21║癡正念，隨如來生，成就第一意根，作如是
T09n0278_p0650a22║念：『一切諸佛所說正法，句身、味身隨順菩提，
T09n0278_p0650a23║我若不能如法受持，無有是處，乃至不見
T09n0278_p0650a24║微畏之相。』不見微畏相故，受持守護如來
T09n0278_p0650a25║正法，是為第七無畏。菩薩摩訶薩具足成
T09n0278_p0650a26║就巧方便智慧，究竟菩薩諸力彼岸，清淨直
T09n0278_p0650a27║心，教化眾生，發大菩提願；於眾生所起大
T09n0278_p0650a28║悲故，於煩惱濁世而現受生、現受五欲，
T09n0278_p0650a29║畜養妻子及諸眷屬，為化眾生故，菩薩復
T09n0278_p0650b01║作是念：『我雖在此，不生惑亂障於菩提
T09n0278_p0650b02║解脫三昧法門辯才；若能障礙，無有是處。何
T09n0278_p0650b03║以故？菩薩於一切法而得自在，究竟彼岸；
T09n0278_p0650b04║修菩薩行，安住菩提。一切世間受生惑亂所
T09n0278_p0650b05║不能亂。若能惑亂，無有是處，乃至不見
T09n0278_p0650b06║微畏之相。』不見微畏相故，於一切世界示
T09n0278_p0650b07║現受生，是為第八無畏。菩薩摩訶薩捨離
T09n0278_p0650b08║愚癡，知一切智；住菩薩道，乘於大乘；住一
T09n0278_p0650b09║切智心力，示現聲聞、緣覺，不改威儀，菩薩
T09n0278_p0650b10║作如是念：『我終不證聲聞、辟支佛道，我若
T09n0278_p0650b11║受證，無有是處，乃至不見微畏之相。』不見
T09n0278_p0650b12║微畏相故，安住無畏，悉能示現一切諸乘
T09n0278_p0650b13║具足，究竟平等大乘，是為第九無畏。菩薩摩
T09n0278_p0650b14║訶薩成就一切諸白淨法，積集善根，成滿
T09n0278_p0650b15║一切，諸願通明，堅住菩提，具足成滿菩薩
T09n0278_p0650b16║諸行；於一切佛所頂受如來一切智記，教
T09n0278_p0650b17║化眾生不捨菩薩行，作如是念：『其有眾
T09n0278_p0650b18║生應受化者，若不能應時示現如來境
T09n0278_p0650b19║界，無有是處，乃至不見微畏之相。』不見
T09n0278_p0650b20║微畏相故，安住無畏，隨受化者，普為應現
T09n0278_p0650b21║如來境界，而亦不斷菩薩願行，是為第十
T09n0278_p0650b22║無畏。佛子！是為菩薩摩訶薩十種無畏；若菩
T09n0278_p0650b23║薩摩訶薩安住此法，則得一切諸佛無上無
T09n0278_p0650b24║畏，而亦不捨菩薩無畏。
T09n0278_p0650b25║大方廣佛華嚴經卷第三十九