【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 262《妙法蓮華經》CBETA 電子佛典 V1.32 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 262 妙法蓮華經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.32, Normalized Version
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T09n0262_p0010b22║
T09n0262_p0010b23║
T09n0262_p0010b24║妙法蓮華經卷第二
T09n0262_p0010b25║
T09n0262_p0010b26║　　　　後秦龜茲國三藏法師
T09n0262_p0010b27║　　　　鳩摩羅什奉　詔譯
T09n0262_p0010b28║　　譬喻品第三
T09n0262_p0010b29║爾時舍利弗踊躍歡喜，即起合掌，瞻仰尊顏
T09n0262_p0010c01║而白佛言：「今從世尊聞此法音，心懷勇
T09n0262_p0010c02║躍，得未曾有。所以者何？我昔從佛聞如是
T09n0262_p0010c03║法，見諸菩薩授記作佛，而我等不豫斯
T09n0262_p0010c04║事，甚自感傷，失於如來無量知見。世尊！我
T09n0262_p0010c05║常獨處山林樹下，若坐若行，每作是念：『我
T09n0262_p0010c06║等同入法性，云何如來以小乘法而見濟
T09n0262_p0010c07║度？是我等咎，非世尊也。所以者何？若我等
T09n0262_p0010c08║待說所因成就阿耨多羅三藐三菩提者，
T09n0262_p0010c09║必以大乘而得度脫。然我等不解方便隨
T09n0262_p0010c10║宜所說，初聞佛法，遇便信受、思惟、取證。』世
T09n0262_p0010c11║尊！我從昔來，終日竟夜每自剋責，而今從佛
T09n0262_p0010c12║聞所未聞未曾有法，斷諸疑悔，身意泰然，
T09n0262_p0010c13║快得安隱。今日乃知真是佛子，從佛口生，
T09n0262_p0010c14║從法化生，得佛法分。」　爾時舍利弗欲重宣
T09n0262_p0010c15║此義，而說偈言：
T09n0262_p0010c16║「我聞是法音，　　得所未曾有，
T09n0262_p0010c17║　心懷大歡喜，　　疑網皆已除。
T09n0262_p0010c18║　昔來蒙佛教，　　不失於大乘，
T09n0262_p0010c19║　佛音甚希有，　　能除眾生惱，
T09n0262_p0010c20║　我已得漏盡，　　聞亦除憂惱。
T09n0262_p0010c21║　我處於山谷，　　或在林樹下，
T09n0262_p0010c22║　若坐若經行，　　常思惟是事，
T09n0262_p0010c23║　嗚呼深自責，　　云何而自欺？
T09n0262_p0010c24║　我等亦佛子，　　同入無漏法，
T09n0262_p0010c25║　不能於未來，　　演說無上道。
T09n0262_p0010c26║　金色三十二，　　十力諸解脫，
T09n0262_p0010c27║　同共一法中，　　而不得此事；
T09n0262_p0010c28║　八十種妙好，　　十八不共法，
T09n0262_p0010c29║　如是等功德，　　而我皆已失。
T09n0262_p0011a01║　我獨經行時，　　見佛在大眾，
T09n0262_p0011a02║　名聞滿十方，　　廣饒益眾生。
T09n0262_p0011a03║　自惟失此利，　　我為自欺誑。
T09n0262_p0011a04║　我常於日夜，　　每思惟是事，
T09n0262_p0011a05║　欲以問世尊，　　為失為不失？
T09n0262_p0011a06║　我常見世尊，　　稱讚諸菩薩，
T09n0262_p0011a07║　以是於日夜，　　籌量如此事。
T09n0262_p0011a08║　今聞佛音聲，　　隨宜而說法，
T09n0262_p0011a09║　無漏難思議，　　令眾至道場。
T09n0262_p0011a10║　我本著邪見，　　為諸梵志師，
T09n0262_p0011a11║　世尊知我心，　　拔邪說涅槃。
T09n0262_p0011a12║　我悉除邪見，　　於空法得證，
T09n0262_p0011a13║　爾時心自謂，　　得至於滅度；
T09n0262_p0011a14║　而今乃自覺，　　非是實滅度。
T09n0262_p0011a15║　若得作佛時，　　具三十二相，
T09n0262_p0011a16║　天人夜叉眾，　　龍神等恭敬，
T09n0262_p0011a17║　是時乃可謂，　　永盡滅無餘。
T09n0262_p0011a18║　佛於大眾中，　　說我當作佛，
T09n0262_p0011a19║　聞如是法音，　　疑悔悉已除。
T09n0262_p0011a20║　初聞佛所說，　　心中大驚疑，
T09n0262_p0011a21║　將非魔作佛，　　惱亂我心耶？
T09n0262_p0011a22║　佛以種種緣、　　譬喻巧言說，
T09n0262_p0011a23║　其心安如海，　　我聞疑網斷。
T09n0262_p0011a24║　佛說過去世，　　無量滅度佛，
T09n0262_p0011a25║　安住方便中，　　亦皆說是法。
T09n0262_p0011a26║　現在未來佛，　　其數無有量，
T09n0262_p0011a27║　亦以諸方便，　　演說如是法。
T09n0262_p0011a28║　如今者世尊，　　從生及出家、
T09n0262_p0011a29║　得道轉法輪，　　亦以方便說。
T09n0262_p0011b01║　世尊說實道，　　波旬無此事，
T09n0262_p0011b02║　以是我定知，　　非是魔作佛。
T09n0262_p0011b03║　我墮疑網故，　　謂是魔所為，
T09n0262_p0011b04║　聞佛柔軟音，　　深遠甚微妙，
T09n0262_p0011b05║　演暢清淨法。　　我心大歡喜，
T09n0262_p0011b06║　疑悔永已盡，　　安住實智中。
T09n0262_p0011b07║　我定當作佛，　　為天人所敬，
T09n0262_p0011b08║　轉無上法輪，　　教化諸菩薩。」
T09n0262_p0011b09║爾時佛告舍利弗：「吾今於天、人、沙門、婆羅門、
T09n0262_p0011b10║等大眾中說，我昔曾於二萬億佛所，為無
T09n0262_p0011b11║上道故，常教化汝，汝亦長夜隨我受學。我
T09n0262_p0011b12║以方便引導汝故，生我法中。舍利弗！我
T09n0262_p0011b13║昔教汝志願佛道，汝今悉忘，而便自謂已
T09n0262_p0011b14║得滅度。我今還欲令汝憶念本願所行道
T09n0262_p0011b15║故，為諸聲聞說是大乘經，名妙法蓮華，教
T09n0262_p0011b16║菩薩法、佛所護念。　「舍利弗！汝於未來世，過
T09n0262_p0011b17║無量無邊不可思議劫，供養若干千萬億佛，
T09n0262_p0011b18║奉持正法，具足菩薩所行之道，當得作佛，
T09n0262_p0011b19║號曰華光如來、應供、正遍知、明行足、善逝世
T09n0262_p0011b20║間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。國名
T09n0262_p0011b21║離垢，其土平正，清淨嚴飾，安隱豐樂，天人熾
T09n0262_p0011b22║盛。琉璃為地，有八交道，黃金為繩以界其
T09n0262_p0011b23║側。其傍各有七寶行樹，常有華果。華光如
T09n0262_p0011b24║來亦以三乘教化眾生。　「舍利弗！彼佛出時，
T09n0262_p0011b25║雖非惡世，以本願故，說三乘法。其劫名
T09n0262_p0011b26║大寶莊嚴。何故名曰大寶莊嚴？其國中以
T09n0262_p0011b27║菩薩為大寶故。彼諸菩薩，無量無邊，不可思
T09n0262_p0011b28║議，算數譬喻所不能及，非佛智力無能知
T09n0262_p0011b29║者。若欲行時，寶華承足。此諸菩薩，非初發
T09n0262_p0011c01║意，皆久殖德本，於無量百千萬億佛所淨
T09n0262_p0011c02║修梵行，恒為諸佛之所稱歎。常修佛慧，
T09n0262_p0011c03║具大神通，善知一切諸法之門，質直無偽，志
T09n0262_p0011c04║念堅固。如是菩薩，充滿其國。　「舍利弗！華光
T09n0262_p0011c05║佛壽十二小劫，除為王子未作佛時。其國
T09n0262_p0011c06║人民，壽八小劫。華光如來過十二小劫，授
T09n0262_p0011c07║堅滿菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。告諸比
T09n0262_p0011c08║丘：『是堅滿菩薩次當作佛，號曰華足安行、
T09n0262_p0011c09║多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀，其佛國土，
T09n0262_p0011c10║亦復如是。』　「舍利弗！是華光佛滅度之後，正
T09n0262_p0011c11║法住世三十二小劫，像法住世亦三十二
T09n0262_p0011c12║小劫。」　爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
T09n0262_p0011c13║「舍利弗來世，　　成佛普智尊，
T09n0262_p0011c14║　號名曰華光，　　當度無量眾。
T09n0262_p0011c15║　供養無數佛，　　具足菩薩行，
T09n0262_p0011c16║　十力等功德，　　證於無上道。
T09n0262_p0011c17║　過無量劫已，　　劫名大寶嚴，
T09n0262_p0011c18║　世界名離垢，　　清淨無瑕穢。
T09n0262_p0011c19║　以琉璃為地，　　金繩界其道，
T09n0262_p0011c20║　七寶雜色樹，　　常有華果實。
T09n0262_p0011c21║　彼國諸菩薩，　　志念常堅固，
T09n0262_p0011c22║　神通波羅蜜，　　皆已悉具足。
T09n0262_p0011c23║　於無數佛所，　　善學菩薩道，
T09n0262_p0011c24║　如是等大士，　　華光佛所化。
T09n0262_p0011c25║　佛為王子時，　　棄國捨世榮，
T09n0262_p0011c26║　於最末後身，　　出家成佛道。
T09n0262_p0011c27║　華光佛住世，　　壽十二小劫，
T09n0262_p0011c28║　其國人民眾，　　壽命八小劫。
T09n0262_p0011c29║　佛滅度之後，　　正法住於世，
T09n0262_p0012a01║　三十二小劫，　　廣度諸眾生。
T09n0262_p0012a02║　正法滅盡已，　　像法三十二，
T09n0262_p0012a03║　舍利廣流布，　　天人普供養。
T09n0262_p0012a04║　華光佛所為，　　其事皆如是，
T09n0262_p0012a05║　其兩足聖尊，　　最勝無倫匹。
T09n0262_p0012a06║　彼即是汝身，　　宜應自欣慶。」
T09n0262_p0012a07║爾時四部眾，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，天、
T09n0262_p0012a08║龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩[目*侯]羅
T09n0262_p0012a09║伽等大眾，見舍利弗於佛前受阿耨多羅
T09n0262_p0012a10║三藐三菩提記，心大歡喜，踊躍無量，各各脫
T09n0262_p0012a11║身所著上衣、以供養佛。釋提桓因、梵天王
T09n0262_p0012a12║等，與無數天子，亦以天妙衣、天曼陀羅華、摩
T09n0262_p0012a13║訶曼陀羅華等，供養於佛——所散天衣，住虛空
T09n0262_p0012a14║中，而自迴轉；諸天伎樂百千萬種，於虛空
T09n0262_p0012a15║中一時俱作，雨眾天華——而作是言：「佛昔於
T09n0262_p0012a16║波羅奈初轉法輪，今乃復轉無上最大法
T09n0262_p0012a17║輪。」　爾時諸天子欲重宣此義，而說偈言：
T09n0262_p0012a18║「昔於波羅奈，　　轉四諦法輪，
T09n0262_p0012a19║　分別說諸法，　　五眾之生滅。
T09n0262_p0012a20║　今復轉最妙，　　無上大法輪，
T09n0262_p0012a21║　是法甚深奧，　　少有能信者。
T09n0262_p0012a22║　我等從昔來，　　數聞世尊說，
T09n0262_p0012a23║　未曾聞如是，　　深妙之上法。
T09n0262_p0012a24║　世尊說是法，　　我等皆隨喜。
T09n0262_p0012a25║　大智舍利弗，　　今得受尊記，
T09n0262_p0012a26║　我等亦如是，　　必當得作佛。
T09n0262_p0012a27║　於一切世間，　　最尊無有上，
T09n0262_p0012a28║　佛道叵思議，　　方便隨宜說。
T09n0262_p0012a29║　我所有福業，　　今世若過世，
T09n0262_p0012b01║　及見佛功德，　　盡迴向佛道。」
T09n0262_p0012b02║爾時舍利弗白佛言：「世尊！我今無復疑悔，
T09n0262_p0012b03║親於佛前得受阿耨多羅三藐三菩提記。是
T09n0262_p0012b04║諸千二百心自在者，昔住學地，佛常教化言：
T09n0262_p0012b05║『我法能離生老病死，究竟涅槃。』是學無學
T09n0262_p0012b06║人，亦各自以離我見及有無見等謂得涅
T09n0262_p0012b07║槃；而今於世尊前聞所未聞，皆墮疑惑。善
T09n0262_p0012b08║哉，世尊！願為四眾說其因緣，令離疑悔。」　爾
T09n0262_p0012b09║時佛告舍利弗：「我先不言：『諸佛世尊以種
T09n0262_p0012b10║種因緣、譬喻言辭方便說法，皆為阿耨多羅
T09n0262_p0012b11║三藐三菩提耶？』是諸所說，皆為化菩薩故。
T09n0262_p0012b12║然，舍利弗！今當復以譬喻更明此義，諸有
T09n0262_p0012b13║智者以譬喻得解。　「舍利弗！若國邑聚落，有
T09n0262_p0012b14║大長者，其年衰邁，財富無量，多有田宅及
T09n0262_p0012b15║諸僮僕。其家廣大，唯有一門，多諸人眾，一百、
T09n0262_p0012b16║二百乃至五百人，止住其中。堂閣朽故，牆壁
T09n0262_p0012b17║隤落，柱根腐敗，梁棟傾危，周匝俱時欻然
T09n0262_p0012b18║火起，焚燒舍宅。長者諸子，若十、二十，或至三
T09n0262_p0012b19║十，在此宅中。長者見是大火從四面起，即
T09n0262_p0012b20║大驚怖，而作是念：『我雖能於此所燒之門
T09n0262_p0012b21║安隱得出，而諸子等，於火宅內樂著嬉戲，
T09n0262_p0012b22║不覺不知、不驚不怖，火來逼身，苦痛切己，
T09n0262_p0012b23║心不厭患，無求出意。』　「舍利弗！是長者作是
T09n0262_p0012b24║思惟：『我身手有力，當以衣[袖-由+戒]、若以机案，
T09n0262_p0012b25║從舍出之。』復更思惟：『是舍唯有一門，而復
T09n0262_p0012b26║狹小。諸子幼稚，未有所識，戀著戲處，或
T09n0262_p0012b27║當墮落，為火所燒。我當為說怖畏之事，此
T09n0262_p0012b28║舍已燒，宜時疾出，無令為火之所燒害。』作
T09n0262_p0012b29║是念已，如所思惟，具告諸子，汝等速出。
T09n0262_p0012c01║父雖憐愍、善言誘喻，而諸子等樂著嬉戲，
T09n0262_p0012c02║不肯信受，不驚不畏，了無出心；亦復不知
T09n0262_p0012c03║何者是火？何者為舍？云何為失？但東西走
T09n0262_p0012c04║戲，視父而已。　「爾時長者即作是念：『此舍已為
T09n0262_p0012c05║大火所燒，我及諸子若不時出，必為所焚。
T09n0262_p0012c06║我今當設方便，令諸子等得免斯害。』父知
T09n0262_p0012c07║諸子先心各有所好種種珍玩奇異之物，情
T09n0262_p0012c08║必樂著，而告之言：『汝等所可玩好，希有難
T09n0262_p0012c09║得，汝若不取，後必憂悔。如此種種羊車、
T09n0262_p0012c10║鹿車、牛車，今在門外，可以遊戲。汝等於此
T09n0262_p0012c11║火宅、宜速出來，隨汝所欲，皆當與汝。』爾時
T09n0262_p0012c12║諸子聞父所說珍玩之物，適其願故，心各
T09n0262_p0012c13║勇銳，互相推排，競共馳走，爭出火宅。是時長
T09n0262_p0012c14║者見諸子等安隱得出，皆於四衢道中露
T09n0262_p0012c15║地而坐，無復障礙，其心泰然，歡喜踊躍。時
T09n0262_p0012c16║諸子等各白父言：『父先所許玩好之具，羊
T09n0262_p0012c17║車、鹿車、牛車，願時賜與。』
T09n0262_p0012c18║「舍利弗！爾時長者各賜諸子等一大車，其車
T09n0262_p0012c19║高廣，眾寶莊校，周匝欄楯，四面懸鈴；又於
T09n0262_p0012c20║其上張設幰蓋，亦以珍奇雜寶而嚴飾之，
T09n0262_p0012c21║寶繩絞絡，垂諸華纓，重敷綩綖，安置丹
T09n0262_p0012c22║枕。駕以白牛，膚色充潔，形體姝好，有大筋
T09n0262_p0012c23║力，行步平正，其疾如風；又多僕從而侍衛
T09n0262_p0012c24║之。所以者何？是大長者財富無量，種種諸藏
T09n0262_p0012c25║悉皆充溢，而作是念：『我財物無極，不應以
T09n0262_p0012c26║下劣小車與諸子等。今此幼童，皆是吾子，
T09n0262_p0012c27║愛無偏黨。我有如是七寶大車，其數無量，
T09n0262_p0012c28║應當等心各各與之，不宜差別。所以者何？
T09n0262_p0012c29║以我此物，周給一國猶尚不匱，何況諸子！』
T09n0262_p0013a01║是時諸子各乘大車，得未曾有，非本所望。
T09n0262_p0013a02║「舍利弗！於汝意云何，是長者等與諸子珍
T09n0262_p0013a03║寶大車，寧有虛妄不？」　舍利弗言：「不也，世尊！
T09n0262_p0013a04║是長者但令諸子得免火難，全其軀命，非
T09n0262_p0013a05║為虛妄。何以故？若全身命，便為已得玩好
T09n0262_p0013a06║之具，況復方便於彼火宅而拔濟之。世尊！
T09n0262_p0013a07║若是長者，乃至不與最小一車，猶不虛妄。
T09n0262_p0013a08║何以故？是長者先作是意：『我以方便令子
T09n0262_p0013a09║得出。』以是因緣，無虛妄也。何況長者自
T09n0262_p0013a10║知財富無量，欲饒益諸子，等與大車。」　佛告
T09n0262_p0013a11║舍利弗：「善哉，善哉！如汝所言。舍利弗！如
T09n0262_p0013a12║來亦復如是，則為一切世間之父。於諸怖
T09n0262_p0013a13║畏、衰惱、憂患、無明闇蔽，永盡無餘，而悉成就
T09n0262_p0013a14║無量知見、力、無所畏，有大神力及智慧力，具
T09n0262_p0013a15║足方便、智慧波羅蜜，大慈大悲，常無懈惓，恒
T09n0262_p0013a16║求善事，利益一切，而生三界朽故火宅，為
T09n0262_p0013a17║度眾生生老病死、憂悲、苦惱、愚癡、闇蔽、三毒
T09n0262_p0013a18║之火，教化令得阿耨多羅三藐三菩提。見
T09n0262_p0013a19║諸眾生為生老病死、憂悲苦惱之所燒煮，亦
T09n0262_p0013a20║以五欲財利故，受種種苦；又以貪著追求
T09n0262_p0013a21║故，現受眾苦，後受地獄、畜生、餓鬼之苦；若
T09n0262_p0013a22║生天上，及在人間，貧窮困苦、愛別離苦、怨
T09n0262_p0013a23║憎會苦，如是等種種諸苦。眾生沒在其中，
T09n0262_p0013a24║歡喜遊戲，不覺不知、不驚不怖，亦不生厭，
T09n0262_p0013a25║不求解脫。於此三界火宅東西馳走，雖遭
T09n0262_p0013a26║大苦，不以為患。　「舍利弗！佛見此已，便作是
T09n0262_p0013a27║念：『我為眾生之父，應拔其苦難，與無量
T09n0262_p0013a28║無邊佛智慧樂，令其遊戲。』
T09n0262_p0013a29║「舍利弗！如來復作是念：『若我但以神力及智
T09n0262_p0013b01║慧力，捨於方便，為諸眾生讚如來知見、力
T09n0262_p0013b02║無所畏者，眾生不能以是得度。所以者何？
T09n0262_p0013b03║是諸眾生，未免生老病死、憂悲苦惱，而為
T09n0262_p0013b04║三界火宅所燒；何由能解佛之智慧？』　「舍利
T09n0262_p0013b05║弗！如彼長者，雖復身手有力而不用之，
T09n0262_p0013b06║但以慇懃方便勉濟諸子火宅之難，然後
T09n0262_p0013b07║各與珍寶大車。如來亦復如是，雖有力、無
T09n0262_p0013b08║所畏而不用之，但以智慧方便，於三界火
T09n0262_p0013b09║宅拔濟眾生，為說三乘——聲聞、辟支佛、佛乘，而
T09n0262_p0013b10║作是言：『汝等莫得樂住三界火宅，勿貪
T09n0262_p0013b11║麤弊色聲香味觸也。若貪著生愛，則為所
T09n0262_p0013b12║燒。汝速出三界，當得三乘——聲聞、辟支佛、佛
T09n0262_p0013b13║乘。我今為汝保任此事，終不虛也。汝等但
T09n0262_p0013b14║當勤修精進。』如來以是方便誘進眾生，復
T09n0262_p0013b15║作是言：『汝等當知此三乘法，皆是聖所稱
T09n0262_p0013b16║歎，自在無繫，無所依求。乘是三乘，以無漏
T09n0262_p0013b17║根、力、覺、道、禪定、解脫、三昧等而自娛樂，便得
T09n0262_p0013b18║無量安隱快樂。』　「舍利弗！若有眾生，內有智
T09n0262_p0013b19║性，從佛世尊聞法信受，慇懃精進，欲速
T09n0262_p0013b20║出三界，自求涅槃，是名聲聞乘，如彼諸子
T09n0262_p0013b21║為求羊車出於火宅；若有眾生，從佛世尊
T09n0262_p0013b22║聞法信受，慇懃精進，求自然慧，樂獨善寂，
T09n0262_p0013b23║深知諸法因緣，是名辟支佛乘，如彼諸子
T09n0262_p0013b24║為求鹿車出於火宅；若有眾生，從佛世
T09n0262_p0013b25║尊聞法信受，勤修精進，求一切智、佛智、自
T09n0262_p0013b26║然智、無師智，如來知見、力、無所畏，愍念、安
T09n0262_p0013b27║樂無量眾生，利益天人，度脫一切，是名大
T09n0262_p0013b28║乘，菩薩求此乘故，名為摩訶薩，如彼諸子
T09n0262_p0013b29║為求牛車、出於火宅。　「舍利弗！如彼長者，見
T09n0262_p0013c01║諸子等安隱得出火宅，到無畏處，自惟財
T09n0262_p0013c02║富無量，等以大車而賜諸子。如來亦復如
T09n0262_p0013c03║是，為一切眾生之父，若見無量億千眾生，
T09n0262_p0013c04║以佛教門出三界苦，怖畏險道，得涅槃樂。
T09n0262_p0013c05║「如來爾時便作是念：『我有無量無邊智慧、力、
T09n0262_p0013c06║無畏等諸佛法藏，是諸眾生皆是我子，等與
T09n0262_p0013c07║大乘，不令有人獨得滅度，皆以如來滅
T09n0262_p0013c08║度而滅度之。』是諸眾生脫三界者，悉與諸
T09n0262_p0013c09║佛禪定、解脫等娛樂之具，皆是一相、一種，聖
T09n0262_p0013c10║所稱歎，能生淨妙第一之樂。　「舍利弗！如彼
T09n0262_p0013c11║長者，初以三車誘引諸子，然後但與大車，
T09n0262_p0013c12║寶物莊嚴，安隱第一；然彼長者無虛妄之咎。
T09n0262_p0013c13║如來亦復如是，無有虛妄，初說三乘引導
T09n0262_p0013c14║眾生，然後但以大乘而度脫之。何以故？如
T09n0262_p0013c15║來有無量智慧、力、無所畏諸法之藏，能與一
T09n0262_p0013c16║切眾生大乘之法，但不盡能受。　「舍利弗！以
T09n0262_p0013c17║是因緣，當知諸佛方便力故，於一佛乘分
T09n0262_p0013c18║別說三。」　佛欲重宣此義，而說偈言：
T09n0262_p0013c19║「譬如長者，　　有一大宅，　　其宅久故，
T09n0262_p0013c20║　而復頓弊，　　堂舍高危，　　柱根摧朽，
T09n0262_p0013c21║　梁棟傾斜，　　基陛隤毀，　　牆壁圮坼，
T09n0262_p0013c22║　泥塗褫落，　　覆苫亂墜，　　椽梠差脫，
T09n0262_p0013c23║　周障屈曲，　　雜穢充遍。　　有五百人，
T09n0262_p0013c24║　止住其中。　　鴟梟雕鷲、　　烏鵲鳩鴿、
T09n0262_p0013c25║　蚖蛇蝮蠍、　　蜈蚣蚰蜒、　　守宮百足、
T09n0262_p0013c26║　狖貍鼷鼠，　　諸惡蟲輩，　　交橫馳走。
T09n0262_p0013c27║　屎尿臭處，　　不淨流溢，　　蜣蜋諸蟲，
T09n0262_p0013c28║　而集其上。　　狐狼野干，　　咀嚼踐蹋，
T09n0262_p0013c29║　[齒*齊]齧死屍、　　骨肉狼藉。　　由是群狗，
T09n0262_p0014a01║　競來搏撮，　　飢羸慞惶，　　處處求食。
T09n0262_p0014a02║　鬥諍[齒*查]掣，　　啀喍[口*睪]吠，　　其舍恐怖，
T09n0262_p0014a03║　變狀如是。　　處處皆有，　　魑魅魍魎、
T09n0262_p0014a04║　夜叉惡鬼，　　食噉人肉。　　毒蟲之屬，
T09n0262_p0014a05║　諸惡禽獸，　　孚乳產生，　　各自藏護。
T09n0262_p0014a06║　夜叉競來，　　爭取食之，　　食之既飽，
T09n0262_p0014a07║　惡心轉熾，　　鬥諍之聲，　　甚可怖畏。
T09n0262_p0014a08║　鳩槃荼鬼，　　蹲踞土埵，　　或時離地，
T09n0262_p0014a09║　一尺二尺，　　往返遊行，　　縱逸嬉戲，
T09n0262_p0014a10║　捉狗兩足，　　撲令失聲，　　以腳加頸，
T09n0262_p0014a11║　怖狗自樂。　　復有諸鬼，　　其身長大，
T09n0262_p0014a12║　裸形黑瘦，　　常住其中，　　發大惡聲，
T09n0262_p0014a13║　叫呼求食。　　復有諸鬼，　　其咽如針。
T09n0262_p0014a14║　復有諸鬼，　　首如牛頭，　　或食人肉，
T09n0262_p0014a15║　或復噉狗，　　頭髮蓬亂，　　殘害凶險，
T09n0262_p0014a16║　飢渴所逼，　　叫喚馳走。　　夜叉餓鬼，
T09n0262_p0014a17║　諸惡鳥獸，　　飢急四向，　　窺看窗牖。
T09n0262_p0014a18║　如是諸難，　　恐畏無量。　　是朽故宅，
T09n0262_p0014a19║　屬于一人。　　其人近出，　　未久之間，
T09n0262_p0014a20║　於後舍宅，　　欻然火起，　　四面一時，
T09n0262_p0014a21║　其炎俱熾。　　棟梁椽柱，　　爆聲震裂，
T09n0262_p0014a22║　摧折墮落，　　牆壁崩倒。　　諸鬼神等，
T09n0262_p0014a23║　揚聲大叫。　　雕鷲諸鳥、　　鳩槃荼等，
T09n0262_p0014a24║　周章惶怖，　　不能自出。　　惡獸毒蟲，
T09n0262_p0014a25║　藏竄孔穴。　　毘舍闍鬼，　　亦住其中，
T09n0262_p0014a26║　薄福德故，　　為火所逼，　　共相殘害，
T09n0262_p0014a27║　飲血噉肉。　　野干之屬，　　並已前死，
T09n0262_p0014a28║　諸大惡獸，　　競來食噉，　　臭煙蓬勃，
T09n0262_p0014a29║　四面充塞。　　蜈蚣蚰蜒、　　毒蛇之類，
T09n0262_p0014b01║　為火所燒，　　爭走出穴，　　鳩槃荼鬼、
T09n0262_p0014b02║　隨取而食。　　又諸餓鬼，　　頭上火燃，
T09n0262_p0014b03║　飢渴熱惱，　　周章悶走。　　其宅如是，
T09n0262_p0014b04║　甚可怖畏，　　毒害火災，　　眾難非一。
T09n0262_p0014b05║　是時宅主，　　在門外立，　　聞有人言：
T09n0262_p0014b06║『汝諸子等，　　先因遊戲，　　來入此宅，
T09n0262_p0014b07║　稚小無知，　　歡娛樂著。』　　長者聞已，
T09n0262_p0014b08║　驚入火宅，　　方宜救濟，　　令無燒害。
T09n0262_p0014b09║　告喻諸子，　　說眾患難，　　惡鬼毒蟲，
T09n0262_p0014b10║　災火蔓延，　　眾苦次第，　　相續不絕。
T09n0262_p0014b11║　毒蛇蚖蝮，　　及諸夜叉、　　鳩槃茶鬼，
T09n0262_p0014b12║　野干狐狗、　　雕鷲鴟梟，　　百足之屬，
T09n0262_p0014b13║　飢渴惱急，　　甚可怖畏。　　此苦難處，
T09n0262_p0014b14║　況復大火。　　諸子無知，　　雖聞父誨，
T09n0262_p0014b15║　猶故樂著，　　嬉戲不已。　　是時長者，
T09n0262_p0014b16║　而作是念：　　『諸子如此，　　益我愁惱。
T09n0262_p0014b17║　今此舍宅，　　無一可樂，　　而諸子等，
T09n0262_p0014b18║　耽湎嬉戲，　　不受我教，　　將為火害。』
T09n0262_p0014b19║　即便思惟，　　設諸方便，　　告諸子等：
T09n0262_p0014b20║『我有種種，　　珍玩之具，　　妙寶好車，
T09n0262_p0014b21║　羊車鹿車、　　大牛之車，　　今在門外。
T09n0262_p0014b22║　汝等出來，　　吾為汝等，　　造作此車，
T09n0262_p0014b23║　隨意所樂，　　可以遊戲。』　　諸子聞說，
T09n0262_p0014b24║　如此諸車，　　即時奔競，　　馳走而出，
T09n0262_p0014b25║　到於空地，　　離諸苦難。　　長者見子，
T09n0262_p0014b26║　得出火宅，　　住於四衢。　　坐師子座，
T09n0262_p0014b27║　而自慶言：　　『我今快樂！　　此諸子等，
T09n0262_p0014b28║　生育甚難，　　愚小無知，　　而入險宅。
T09n0262_p0014b29║　多諸毒蟲，　　魑魅可畏，　　大火猛炎，
T09n0262_p0014c01║　四面俱起。　　而此諸子，　　貪樂嬉戲。
T09n0262_p0014c02║　我已救之，　　令得脫難。　　是故諸人，
T09n0262_p0014c03║　我今快樂。』　　爾時諸子，　　知父安坐，
T09n0262_p0014c04║　皆詣父所，　　而白父言：　　『願賜我等，
T09n0262_p0014c05║　三種寶車。　　如前所許：　　「諸子出來，
T09n0262_p0014c06║　當以三車，　　隨汝所欲。」　　今正是時，
T09n0262_p0014c07║　唯垂給與。』　　長者大富，　　庫藏眾多，
T09n0262_p0014c08║　金銀琉璃、　　車磲馬腦，　　以眾寶物，
T09n0262_p0014c09║　造諸大車。　　莊校嚴飾，　　周匝欄楯，
T09n0262_p0014c10║　四面懸鈴，　　金繩交絡。　　真珠羅網，
T09n0262_p0014c11║　張施其上，　　金華諸瓔，　　處處垂下，
T09n0262_p0014c12║　眾綵雜飾，　　周匝圍繞，　　柔軟繒纊，
T09n0262_p0014c13║　以為茵蓐。　　上妙細[疊*毛]，　　價直千億，
T09n0262_p0014c14║　鮮白淨潔，　　以覆其上。　　有大白牛，
T09n0262_p0014c15║　肥壯多力，　　形體姝好，　　以駕寶車。
T09n0262_p0014c16║　多諸儐從，　　而侍衛之。　　以是妙車，
T09n0262_p0014c17║　等賜諸子。　　諸子是時，　　歡喜踊躍，
T09n0262_p0014c18║　乘是寶車，　　遊於四方，　　嬉戲快樂，
T09n0262_p0014c19║　自在無礙。　　告舍利弗：　　『我亦如是，
T09n0262_p0014c20║　眾聖中尊，　　世間之父。　　一切眾生，
T09n0262_p0014c21║　皆是吾子，　　深著世樂，　　無有慧心。
T09n0262_p0014c22║　三界無安，　　猶如火宅，　　眾苦充滿，
T09n0262_p0014c23║　甚可怖畏。　　常有生老、　　病死憂患，
T09n0262_p0014c24║　如是等火，　　熾然不息。　　如來已離，
T09n0262_p0014c25║　三界火宅，　　寂然閑居，　　安處林野。
T09n0262_p0014c26║　今此三界，　　皆是我有，　　其中眾生，
T09n0262_p0014c27║　悉是吾子。　　而今此處，　　多諸患難，
T09n0262_p0014c28║　唯我一人，　　能為救護。　　雖復教詔，
T09n0262_p0014c29║　而不信受，　　於諸欲染，　　貪著深故。
T09n0262_p0015a01║　以是方便，　　為說三乘，　　令諸眾生，
T09n0262_p0015a02║　知三界苦，　　開示演說，　　出世間道。
T09n0262_p0015a03║　是諸子等，　　若心決定，　　具足三明，
T09n0262_p0015a04║　及六神通，　　有得緣覺、　　不退菩薩。
T09n0262_p0015a05║　汝舍利弗！　　我為眾生，　　以此譬喻，
T09n0262_p0015a06║　說一佛乘。　　汝等若能，　　信受是語，
T09n0262_p0015a07║　一切皆當，　　得成佛道。　　是乘微妙、
T09n0262_p0015a08║　清淨第一，　　於諸世間，　　為無有上，
T09n0262_p0015a09║　佛所悅可。　　一切眾生，　　所應稱讚、
T09n0262_p0015a10║　供養禮拜。　　無量億千，　　諸力解脫、
T09n0262_p0015a11║　禪定智慧，　　及佛餘法，　　得如是乘。
T09n0262_p0015a12║　令諸子等，　　日夜劫數，　　常得遊戲，
T09n0262_p0015a13║　與諸菩薩，　　及聲聞眾，　　乘此寶乘，
T09n0262_p0015a14║　直至道場。　　以是因緣，　　十方諦求，
T09n0262_p0015a15║　更無餘乘，　　除佛方便。』　　告舍利弗：
T09n0262_p0015a16║『汝諸人等，　　皆是吾子，　　我則是父。
T09n0262_p0015a17║　汝等累劫，　　眾苦所燒，　　我皆濟拔，
T09n0262_p0015a18║　令出三界。　　我雖先說：　　「汝等滅度。」
T09n0262_p0015a19║　但盡生死，　　而實不滅；　　今所應作，
T09n0262_p0015a20║　唯佛智慧。　　若有菩薩，　　於是眾中，
T09n0262_p0015a21║　能一心聽，　　諸佛實法。　　諸佛世尊，
T09n0262_p0015a22║　雖以方便；　　所化眾生，　　皆是菩薩。
T09n0262_p0015a23║　若人小智，　　深著愛欲，　　為此等故，
T09n0262_p0015a24║　說於苦諦。　　眾生心喜，　　得未曾有，
T09n0262_p0015a25║　佛說苦諦，　　真實無異。　　若有眾生，
T09n0262_p0015a26║　不知苦本，　　深著苦因，　　不能暫捨。
T09n0262_p0015a27║　為是等故，　　方便說道。　　諸苦所因，
T09n0262_p0015a28║　貪欲為本，　　若滅貪欲，　　無所依止，
T09n0262_p0015a29║　滅盡諸苦，　　名第三諦。　　為滅諦故，
T09n0262_p0015b01║　修行於道，　　離諸苦縛，　　名得解脫。
T09n0262_p0015b02║　是人於何，　　而得解脫？　　但離虛妄，
T09n0262_p0015b03║　名為解脫；　　其實未得，　　一切解脫。
T09n0262_p0015b04║　佛說是人，　　未實滅度。　　斯人未得，
T09n0262_p0015b05║　無上道故，　　我意不欲，　　令至滅度。
T09n0262_p0015b06║　我為法王，　　於法自在，　　安隱眾生，
T09n0262_p0015b07║　故現於世。　　汝舍利弗！　　我此法印，
T09n0262_p0015b08║　為欲利益，　　世間故說，　　在所遊方，
T09n0262_p0015b09║　勿妄宣傳。　　若有聞者，　　隨喜頂受，
T09n0262_p0015b10║　當知是人，　　阿鞞跋致。　　若有信受，
T09n0262_p0015b11║　此經法者，　　是人已曾，　　見過去佛，
T09n0262_p0015b12║　恭敬供養，　　亦聞是法。　　若人有能，
T09n0262_p0015b13║　信汝所說，　　則為見我，　　亦見於汝，
T09n0262_p0015b14║　及比丘僧，　　并諸菩薩。　　斯法華經，
T09n0262_p0015b15║　為深智說，　　淺識聞之，　　迷惑不解。
T09n0262_p0015b16║　一切聲聞，　　及辟支佛，　　於此經中，
T09n0262_p0015b17║　力所不及。　　汝舍利弗！　　尚於此經，
T09n0262_p0015b18║　以信得入；　　況餘聲聞。　　其餘聲聞，
T09n0262_p0015b19║　信佛語故，　　隨順此經，　　非己智分。
T09n0262_p0015b20║　又舍利弗！　　憍慢懈怠、　　計我見者，
T09n0262_p0015b21║　莫說此經。　　凡夫淺識，　　深著五欲，
T09n0262_p0015b22║　聞不能解，　　亦勿為說。　　若人不信，
T09n0262_p0015b23║　毀謗此經，　　則斷一切，　　世間佛種。
T09n0262_p0015b24║　或復顰蹙，　　而懷疑惑，　　汝當聽說，
T09n0262_p0015b25║　此人罪報。　　若佛在世，　　若滅度後，
T09n0262_p0015b26║　其有誹謗，　　如斯經典，　　見有讀誦、
T09n0262_p0015b27║　書持經者，　　輕賤憎嫉，　　而懷結恨。
T09n0262_p0015b28║　此人罪報，　　汝今復聽。　　其人命終，
T09n0262_p0015b29║　入阿鼻獄，　　具足一劫，　　劫盡更生。
T09n0262_p0015c01║　如是展轉，　　至無數劫，　　從地獄出，
T09n0262_p0015c02║　當墮畜生。　　若狗野干，　　其形[乞*頁]瘦，
T09n0262_p0015c03║　黧黮疥癩，　　人所觸嬈。　　又復為人，
T09n0262_p0015c04║　之所惡賤，　　常困飢渴，　　骨肉枯竭，
T09n0262_p0015c05║　生受楚毒，　　死被瓦石。　　斷佛種故，
T09n0262_p0015c06║　受斯罪報。　　若作馲駝，　　或生驢中，
T09n0262_p0015c07║　身常負重，　　加諸杖捶，　　但念水草，
T09n0262_p0015c08║　餘無所知。　　謗斯經故，　　獲罪如是。
T09n0262_p0015c09║　有作野干，　　來入聚落，　　身體疥癩，
T09n0262_p0015c10║　又無一目。　　為諸童子，　　之所打擲，
T09n0262_p0015c11║　受諸苦痛，　　或時致死。　　於此死已，
T09n0262_p0015c12║　更受蟒身。　　其形長大，　　五百由旬，
T09n0262_p0015c13║　聾騃無足，　　宛轉腹行，　　為諸小蟲，
T09n0262_p0015c14║　之所唼食，　　晝夜受苦，　　無有休息。
T09n0262_p0015c15║　謗斯經故，　　獲罪如是。　　若得為人，
T09n0262_p0015c16║　諸根闇鈍，　　矬陋攣躄，　　盲聾背傴。
T09n0262_p0015c17║　有所言說，　　人不信受，　　口氣常臭，
T09n0262_p0015c18║　鬼魅所著。　　貧窮下賤，　　為人所使，
T09n0262_p0015c19║　多病痟瘦，　　無所依怙。　　雖親附人，
T09n0262_p0015c20║　人不在意，　　若有所得，　　尋復忘失。
T09n0262_p0015c21║　若修醫道，　　順方治病，　　更增他疾，
T09n0262_p0015c22║　或復致死。　　若自有病，　　無人救療，
T09n0262_p0015c23║　設服良藥，　　而復增劇。　　若他反逆、
T09n0262_p0015c24║　抄劫竊盜，　　如是等罪，　　橫羅其殃。
T09n0262_p0015c25║　如斯罪人，　　永不見佛，　　眾聖之王，
T09n0262_p0015c26║　說法教化。　　如斯罪人，　　常生難處，
T09n0262_p0015c27║　狂聾心亂，　　永不聞法。　　於無數劫、
T09n0262_p0015c28║　如恒河沙，　　生輒聾啞，　　諸根不具。
T09n0262_p0015c29║　常處地獄，　　如遊園觀，　　在餘惡道，
T09n0262_p0016a01║　如己舍宅，　　駝驢豬狗，　　是其行處。
T09n0262_p0016a02║　謗斯經故，　　獲罪如是。　　若得為人，
T09n0262_p0016a03║　聾盲瘖啞、　　貧窮諸衰，　　以自莊嚴。
T09n0262_p0016a04║　水腫乾痟、　　疥癩癰疽、　　如是等病，
T09n0262_p0016a05║　以為衣服。　　身常臭處，　　垢穢不淨，
T09n0262_p0016a06║　深著我見，　　增益瞋恚，　　婬欲熾盛，
T09n0262_p0016a07║　不擇禽獸。　　謗斯經故，　　獲罪如是。』
T09n0262_p0016a08║　告舍利弗：　　『謗斯經者，　　若說其罪，
T09n0262_p0016a09║　窮劫不盡。　　以是因緣，　　我故語汝：
T09n0262_p0016a10║「無智人中，　　莫說此經。」　　若有利根，
T09n0262_p0016a11║　智慧明了，　　多聞強識，　　求佛道者，
T09n0262_p0016a12║　如是之人，　　乃可為說。　　若人曾見，
T09n0262_p0016a13║　億百千佛，　　殖諸善本，　　深心堅固，
T09n0262_p0016a14║　如是之人，　　乃可為說。　　若人精進，
T09n0262_p0016a15║　常修慈心，　　不惜身命，　　乃可為說。
T09n0262_p0016a16║　若人恭敬，　　無有異心，　　離諸凡愚，
T09n0262_p0016a17║　獨處山澤，　　如是之人，　　乃可為說。
T09n0262_p0016a18║　又舍利弗！　　若見有人，　　捨惡知識，
T09n0262_p0016a19║　親近善友，　　如是之人，　　乃可為說。
T09n0262_p0016a20║　若見佛子，　　持戒清潔，　　如淨明珠，
T09n0262_p0016a21║　求大乘經，　　如是之人，　　乃可為說。
T09n0262_p0016a22║　若人無瞋，　　質直柔軟，　　常愍一切，
T09n0262_p0016a23║　恭敬諸佛，　　如是之人，　　乃可為說。
T09n0262_p0016a24║　復有佛子，　　於大眾中，　　以清淨心，
T09n0262_p0016a25║　種種因緣、　　譬喻言辭，　　說法無礙，
T09n0262_p0016a26║　如是之人，　　乃可為說。　　若有比丘，
T09n0262_p0016a27║　為一切智，　　四方求法，　　合掌頂受，
T09n0262_p0016a28║　但樂受持，　　大乘經典，　　乃至不受，
T09n0262_p0016a29║　餘經一偈，　　如是之人，　　乃可為說。
T09n0262_p0016b01║　如人至心，　　求佛舍利，　　如是求經，
T09n0262_p0016b02║　得已頂受，　　其人不復，　　志求餘經，
T09n0262_p0016b03║　亦未曾念，　　外道典籍，　　如是之人，
T09n0262_p0016b04║　乃可為說。』　　告舍利弗：　　『我說是相，
T09n0262_p0016b05║　求佛道者，　　窮劫不盡。』　　如是等人，
T09n0262_p0016b06║　則能信解，　　汝當為說，　　妙法華經。」
T09n0262_p0016b07║　　妙法蓮華經信解品第四
T09n0262_p0016b08║爾時慧命須菩提、摩訶迦旃延、摩訶迦葉、摩
T09n0262_p0016b09║訶目犍連，從佛所聞未曾有法，世尊授舍
T09n0262_p0016b10║利弗阿耨多羅三藐三菩提記，發希有心，歡
T09n0262_p0016b11║喜踊躍，即從座起，整衣服偏袒右肩，右膝
T09n0262_p0016b12║著地，一心合掌，曲躬恭敬，瞻仰尊顏而白
T09n0262_p0016b13║佛言：「我等居僧之首，年並朽邁，自謂已得
T09n0262_p0016b14║涅槃，無所堪任，不復進求阿耨多羅三藐
T09n0262_p0016b15║三菩提。世尊往昔說法既久，我時在座，身
T09n0262_p0016b16║體疲懈，但念空、無相、無作，於菩薩法——遊戲
T09n0262_p0016b17║神通、淨佛國土、成就眾生——心不喜樂。所以
T09n0262_p0016b18║者何？世尊令我等出於三界，得涅槃證。
T09n0262_p0016b19║又今我等年已朽邁，於佛教化菩薩阿耨多
T09n0262_p0016b20║羅三藐三菩提，不生一念好樂之心。我等
T09n0262_p0016b21║今於佛前，聞授聲聞阿耨多羅三藐三菩提
T09n0262_p0016b22║記，心甚歡喜，得未曾有。不謂於今，忽然得
T09n0262_p0016b23║聞希有之法，深自慶幸，獲大善利，無量珍
T09n0262_p0016b24║寶、不求自得。
T09n0262_p0016b25║「世尊！我等今者樂說譬喻以明斯義。譬若
T09n0262_p0016b26║有人，年既幼稚，捨父逃逝，久住他國，或十、
T09n0262_p0016b27║二十，至五十歲，年既長大，加復窮困，馳騁
T09n0262_p0016b28║四方以求衣食。漸漸遊行，遇向本國。其父
T09n0262_p0016b29║先來，求子不得，中止一城。其家大富，財寶
T09n0262_p0016c01║無量——金、銀、琉璃、珊瑚、虎珀、頗梨珠等，其諸
T09n0262_p0016c02║倉庫，悉皆盈溢；多有僮僕、臣佐、吏民；象馬車
T09n0262_p0016c03║乘，牛羊無數——出入息利，乃遍他國，商估賈
T09n0262_p0016c04║客亦甚眾多。時貧窮子遊諸聚落，經歷國
T09n0262_p0016c05║邑，遂到其父所止之城。父母念子，與子離
T09n0262_p0016c06║別五十餘年，而未曾向人說如此事，但自
T09n0262_p0016c07║思惟，心懷悔恨，自念老朽，多有財物，金銀珍
T09n0262_p0016c08║寶，倉庫盈溢；無有子息，一旦終沒，財物散失，
T09n0262_p0016c09║無所委付。是以慇懃每憶其子，復作是
T09n0262_p0016c10║念：『我若得子，委付財物，坦然快樂，無復憂
T09n0262_p0016c11║慮。』　「世尊！爾時窮子傭賃展轉遇到父舍，住
T09n0262_p0016c12║立門側。遙見其父、踞師子床，寶机承足，
T09n0262_p0016c13║諸婆羅門、剎利、居士皆恭敬圍繞，以真珠瓔
T09n0262_p0016c14║珞，價直千萬，莊嚴其身；吏民、僮僕，手執白
T09n0262_p0016c15║拂，侍立左右。覆以寶帳，垂諸華幡，香水灑
T09n0262_p0016c16║地，散眾名華，羅列寶物，出內取與，有如
T09n0262_p0016c17║是等種種嚴飾，威德特尊。窮子見父有大
T09n0262_p0016c18║力勢，即懷恐怖，悔來至此。竊作是念：『此
T09n0262_p0016c19║或是王，或是王等，非我傭力得物之處。不
T09n0262_p0016c20║如往至貧里，肆力有地，衣食易得。若久
T09n0262_p0016c21║住此，或見逼迫，強使我作。』作是念已，疾
T09n0262_p0016c22║走而去。　「時富長者於師子座，見子便識，心
T09n0262_p0016c23║大歡喜，即作是念：『我財物庫藏，今有所付。
T09n0262_p0016c24║我常思念此子，無由見之，而忽自來，甚
T09n0262_p0016c25║適我願。我雖年朽，猶故貪惜。』即遣傍人，急
T09n0262_p0016c26║追將還。爾時使者，疾走往捉。窮子驚愕，稱怨
T09n0262_p0016c27║大喚：『我不相犯，何為見捉？』使者執之愈
T09n0262_p0016c28║急，強牽將還。于時窮子，自念無罪，而被囚
T09n0262_p0016c29║執，此必定死；轉更惶怖，悶絕躄地。父遙見
T09n0262_p0017a01║之，而語使言：『不須此人，勿強將來。以冷
T09n0262_p0017a02║水灑面，令得醒悟，莫復與語。』所以者何？
T09n0262_p0017a03║父知其子志意下劣，自知豪貴為子所難，
T09n0262_p0017a04║審知是子而以方便，不語他人云是我
T09n0262_p0017a05║子。使者語之：『我今放汝，隨意所趣。』窮子歡
T09n0262_p0017a06║喜，得未曾有，從地而起，往至貧里、以求衣
T09n0262_p0017a07║食。　「爾時長者將欲誘引其子而設方便，
T09n0262_p0017a08║密遣二人，形色憔悴無威德者：『汝可詣彼，
T09n0262_p0017a09║徐語窮子：「此有作處，倍與汝直。」窮子若許，
T09n0262_p0017a10║將來使作。若言：「欲何所作？」便可語之：「雇
T09n0262_p0017a11║汝除糞。我等二人亦共汝作。」』時二使人即
T09n0262_p0017a12║求窮子，既已得之，具陳上事。　「爾時窮子先
T09n0262_p0017a13║取其價，尋與除糞。其父見子，愍而怪之。
T09n0262_p0017a14║又以他日，於窗牖中遙見子身，羸瘦憔悴，
T09n0262_p0017a15║糞土塵坌，污穢不淨。即脫瓔珞、細軟上服、嚴
T09n0262_p0017a16║飾之具，更著麤弊垢膩之衣，塵土坌身，右手
T09n0262_p0017a17║執持除糞之器，狀有所畏。語諸作人：『汝等
T09n0262_p0017a18║勤作，勿得懈息。』以方便故，得近其子。後
T09n0262_p0017a19║復告言：『咄，男子！汝常此作，勿復餘去，當加
T09n0262_p0017a20║汝價。諸有所須盆器米麵鹽醋之屬，莫自
T09n0262_p0017a21║疑難，亦有老弊使人須者相給，好自安意。
T09n0262_p0017a22║我如汝父，勿復憂慮。所以者何？我年老大，
T09n0262_p0017a23║而汝少壯，汝常作時，無有欺怠瞋恨怨言，
T09n0262_p0017a24║都不見汝有此諸惡，如餘作人。自今已後，
T09n0262_p0017a25║如所生子。』即時長者、更與作字，名之為兒。
T09n0262_p0017a26║爾時窮子雖欣此遇，猶故自謂客作賤人。
T09n0262_p0017a27║由是之故，於二十年中常令除糞。過是已
T09n0262_p0017a28║後，心相體信，入出無難，然其所止猶在本
T09n0262_p0017a29║處。　「世尊，爾時長者有疾，自知將死不久。
T09n0262_p0017b01║語窮子言：『我今多有金銀珍寶，倉庫盈溢，
T09n0262_p0017b02║其中多少、所應取與，汝悉知之。我心如是，
T09n0262_p0017b03║當體此意。所以者何？今我與汝，便為不異，
T09n0262_p0017b04║宜加用心，無令漏失。』爾時窮子，即受教
T09n0262_p0017b05║敕，領知眾物，金銀珍寶及諸庫藏，而無悕
T09n0262_p0017b06║取一餐之意。然其所止故在本處，下劣之
T09n0262_p0017b07║心亦未能捨。復經少時，父知子意漸已通
T09n0262_p0017b08║泰，成就大志，自鄙先心。臨欲終時，而命其
T09n0262_p0017b09║子并會親族、國王、大臣、剎利、居士，皆悉已
T09n0262_p0017b10║集，即自宣言：『諸君當知！此是我子，我之所
T09n0262_p0017b11║生。於某城中、捨吾逃走，伶俜辛苦五十餘
T09n0262_p0017b12║年，其本字某。我名某甲，昔在本城懷憂推
T09n0262_p0017b13║覓，忽於此間遇會得之。此實我子，我實其
T09n0262_p0017b14║父。今我所有一切財物，皆是子有，先所出
T09n0262_p0017b15║內，是子所知。』　「世尊！是時窮子聞父此言，即
T09n0262_p0017b16║大歡喜，得未曾有，而作是念：『我本無心有
T09n0262_p0017b17║所希求，今此寶藏自然而至。』
T09n0262_p0017b18║「世尊！大富長者則是如來，我等皆似佛子，
T09n0262_p0017b19║如來常說我等為子。世尊！我等以三苦故，
T09n0262_p0017b20║於生死中受諸熱惱，迷惑無知，樂著小法。
T09n0262_p0017b21║今日世尊令我等思惟，蠲除諸法戲論之糞，
T09n0262_p0017b22║我等於中勤加精進，得至涅槃一日之價。既
T09n0262_p0017b23║得此已，心大歡喜，自以為足，而便自謂：『於
T09n0262_p0017b24║佛法中勤精進故，所得弘多。』然世尊先知
T09n0262_p0017b25║我等，心著弊欲，樂於小法，便見縱捨，不為
T09n0262_p0017b26║分別：『汝等當有如來知見寶藏之分。』世尊
T09n0262_p0017b27║以方便力，說如來智慧。我等從佛，得涅槃
T09n0262_p0017b28║一日之價，以為大得；於此大乘，無有志求。
T09n0262_p0017b29║我等又因如來智慧，為諸菩薩開示演說，而
T09n0262_p0017c01║自於此無有志願。所以者何？佛知我等心
T09n0262_p0017c02║樂小法，以方便力、隨我等說；而我等不知
T09n0262_p0017c03║真是佛子。今我等方知世尊，於佛智慧無
T09n0262_p0017c04║所吝惜。所以者何？我等昔來真是佛子，而但
T09n0262_p0017c05║樂小法，若我等有樂大之心，佛則為我說
T09n0262_p0017c06║大乘法。於此經中唯說一乘，而昔於菩薩
T09n0262_p0017c07║前，毀呰聲聞樂小法者，然佛實以大乘教
T09n0262_p0017c08║化。是故我等，說本無心有所悕求。今法王
T09n0262_p0017c09║大寶自然而至，如佛子所應得者皆已得之。」
T09n0262_p0017c10║爾時摩訶迦葉欲重宣此義，而說偈言：
T09n0262_p0017c11║「我等今日，　　聞佛音教，　　歡喜踊躍，
T09n0262_p0017c12║　得未曾有。　　佛說聲聞，　　當得作佛，
T09n0262_p0017c13║　無上寶聚，　　不求自得。　　譬如童子，
T09n0262_p0017c14║　幼稚無識，　　捨父逃逝，　　遠到他土，
T09n0262_p0017c15║　周流諸國，　　五十餘年。　　其父憂念，
T09n0262_p0017c16║　四方推求，　　求之既疲，　　頓止一城，
T09n0262_p0017c17║　造立舍宅，　　五欲自娛。　　其家巨富，
T09n0262_p0017c18║　多諸金銀、　　車磲馬腦、　　真珠琉璃；
T09n0262_p0017c19║　象馬牛羊、　　輦輿車乘；　　田業僮僕、
T09n0262_p0017c20║　人民眾多。　　出入息利，　　乃遍他國，
T09n0262_p0017c21║　商估賈人、　　無處不有。　　千萬億眾，
T09n0262_p0017c22║　圍繞恭敬，　　常為王者，　　之所愛念，
T09n0262_p0017c23║　群臣豪族，　　皆共宗重。　　以諸緣故，
T09n0262_p0017c24║　往來者眾，　　豪富如是，　　有大力勢。
T09n0262_p0017c25║　而年朽邁，　　益憂念子，　　夙夜惟念，
T09n0262_p0017c26║　死時將至。　　癡子捨我，　　五十餘年，
T09n0262_p0017c27║　庫藏諸物，　　當如之何？　　爾時窮子，
T09n0262_p0017c28║　求索衣食，　　從邑至邑、　　從國至國。
T09n0262_p0017c29║　或有所得，　　或無所得，　　飢餓羸瘦，
T09n0262_p0018a01║　體生瘡癬。　　漸次經歷，　　到父住城，
T09n0262_p0018a02║　傭賃展轉，　　遂至父舍。　　爾時長者，
T09n0262_p0018a03║　於其門內，　　施大寶帳，　　處師子座；
T09n0262_p0018a04║　眷屬圍遶，　　諸人侍衛，　　或有計算，
T09n0262_p0018a05║　金銀寶物，　　出內財產，　　注記券疏。
T09n0262_p0018a06║　窮子見父　　豪貴尊嚴，　　謂是國王，
T09n0262_p0018a07║　若是王等。　　驚怖自怪，　　何故至此。
T09n0262_p0018a08║　覆自念言：　　『我若久住，　　或見逼迫，
T09n0262_p0018a09║　強驅使作。』　　思惟是已，　　馳走而去，
T09n0262_p0018a10║　借問貧里，　　欲往傭作。　　長者是時，
T09n0262_p0018a11║　在師子座，　　遙見其子，　　默而識之。
T09n0262_p0018a12║　即敕使者，　　追捉將來。　　窮子驚喚，
T09n0262_p0018a13║　迷悶躄地：　　『是人執我，　　必當見殺，
T09n0262_p0018a14║　何用衣食，　　使我至此？』　　長者知子，
T09n0262_p0018a15║　愚癡狹劣，　　不信我言，　　不信是父。
T09n0262_p0018a16║　即以方便，　　更遣餘人，　　眇目矬陋，
T09n0262_p0018a17║　無威德者：　　『汝可語之，　　云當相雇，
T09n0262_p0018a18║　除諸糞穢，　　倍與汝價。』　　窮子聞之，
T09n0262_p0018a19║　歡喜隨來，　　為除糞穢，　　淨諸房舍。
T09n0262_p0018a20║　長者於牖，　　常見其子，　　念子愚劣，
T09n0262_p0018a21║　樂為鄙事。　　於是長者，　　著弊垢衣，
T09n0262_p0018a22║　執除糞器，　　往到子所，　　方便附近，
T09n0262_p0018a23║　語令勤作：
T09n0262_p0018a24║『既益汝價，　　并塗足油，　　飲食充足，
T09n0262_p0018a25║　薦席厚煖。』　　如是苦言：　　『汝當勤作。』
T09n0262_p0018a26║　又以軟語：　　『若如我子。』　　長者有智，
T09n0262_p0018a27║　漸令入出，　　經二十年，　　執作家事。
T09n0262_p0018a28║　示其金銀、　　真珠頗梨；　　諸物出入，
T09n0262_p0018a29║　皆使令知。　　猶處門外，　　止宿草庵，
T09n0262_p0018b01║　自念貧事：　　『我無此物。』　　父知子心，
T09n0262_p0018b02║　漸已廣大，　　欲與財物。　　即聚親族、
T09n0262_p0018b03║　國王大臣、　　剎利居士。　　於此大眾，
T09n0262_p0018b04║　說是我子，　　捨我他行，　　經五十歲。
T09n0262_p0018b05║　自見子來，　　已二十年。　　昔於某城，
T09n0262_p0018b06║　而失是子，　　周行求索，　　遂來至此。
T09n0262_p0018b07║　凡我所有，　　舍宅人民，　　悉以付之，
T09n0262_p0018b08║　恣其所用。　　子念昔貧，　　志意下劣，
T09n0262_p0018b09║　今於父所，　　大獲珍寶，　　并及舍宅、
T09n0262_p0018b10║　一切財物。　　甚大歡喜，　　得未曾有。
T09n0262_p0018b11║　佛亦如是，　　知我樂小，　　未曾說言：
T09n0262_p0018b12║『汝等作佛。』　　而說我等，　　得諸無漏，
T09n0262_p0018b13║　成就小乘，　　聲聞弟子。　　佛敕我等，
T09n0262_p0018b14║　說最上道，　　修習此者，　　當得成佛。
T09n0262_p0018b15║　我承佛教，　　為大菩薩，　　以諸因緣、
T09n0262_p0018b16║　種種譬喻、　　若干言辭，　　說無上道。
T09n0262_p0018b17║　諸佛子等、　　從我聞法，　　日夜思惟，
T09n0262_p0018b18║　精勤修習。　　是時諸佛，　　即授其記：
T09n0262_p0018b19║『汝於來世，　　當得作佛。』　　一切諸佛，
T09n0262_p0018b20║　祕藏之法，　　但為菩薩，　　演其實事，
T09n0262_p0018b21║　而不為我，　　說斯真要。　　如彼窮子、
T09n0262_p0018b22║　得近其父，　　雖知諸物，　　心不希取。
T09n0262_p0018b23║　我等雖說，　　佛法寶藏，　　自無志願，
T09n0262_p0018b24║　亦復如是。　　我等內滅，　　自謂為足，
T09n0262_p0018b25║　唯了此事，　　更無餘事。　　我等若聞，
T09n0262_p0018b26║　淨佛國土，　　教化眾生，　　都無欣樂。
T09n0262_p0018b27║　所以者何？　　一切諸法，　　皆悉空寂，
T09n0262_p0018b28║　無生無滅，　　無大無小，　　無漏無為。
T09n0262_p0018b29║　如是思惟，　　不生喜樂。　　我等長夜，
T09n0262_p0018c01║　於佛智慧，　　無貪無著，　　無復志願；
T09n0262_p0018c02║　而自於法，　　謂是究竟。　　我等長夜，
T09n0262_p0018c03║　修習空法，　　得脫三界，　　苦惱之患，
T09n0262_p0018c04║　住最後身、　　有餘涅槃。　　佛所教化，
T09n0262_p0018c05║　得道不虛，　　則為已得，　　報佛之恩。
T09n0262_p0018c06║　我等雖為，　　諸佛子等，　　說菩薩法，
T09n0262_p0018c07║　以求佛道；　　而於是法，　　永無願樂。
T09n0262_p0018c08║　導師見捨，　　觀我心故，　　初不勸進，
T09n0262_p0018c09║　說有實利。　　如富長者，　　知子志劣，
T09n0262_p0018c10║　以方便力，　　柔伏其心，　　然後乃付，
T09n0262_p0018c11║　一切財物。
T09n0262_p0018c12║　佛亦如是，　　現希有事，　　知樂小者，
T09n0262_p0018c13║　以方便力，　　調伏其心，　　乃教大智。
T09n0262_p0018c14║　我等今日，　　得未曾有，　　非先所望，
T09n0262_p0018c15║　而今自得，　　如彼窮子，　　得無量寶。
T09n0262_p0018c16║　世尊我今，　　得道得果，　　於無漏法，
T09n0262_p0018c17║　得清淨眼。　　我等長夜，　　持佛淨戒，
T09n0262_p0018c18║　始於今日，　　得其果報，　　法王法中，
T09n0262_p0018c19║　久修梵行，　　今得無漏，　　無上大果。
T09n0262_p0018c20║　我等今者，　　真是聲聞，　　以佛道聲，
T09n0262_p0018c21║　令一切聞。　　我等今者，　　真阿羅漢，
T09n0262_p0018c22║　於諸世間，　　天人魔梵，　　普於其中，
T09n0262_p0018c23║　應受供養。　　世尊大恩，　　以希有事，
T09n0262_p0018c24║　憐愍教化，　　利益我等，　　無量億劫，
T09n0262_p0018c25║　誰能報者。　　手足供給，　　頭頂禮敬，
T09n0262_p0018c26║　一切供養，　　皆不能報。　　若以頂戴，
T09n0262_p0018c27║　兩肩荷負，　　於恒沙劫，　　盡心恭敬；
T09n0262_p0018c28║　又以美膳、　　無量寶衣，　　及諸臥具、
T09n0262_p0018c29║　種種湯藥，　　牛頭栴檀，　　及諸珍寶，
T09n0262_p0019a01║　以起塔廟，　　寶衣布地。　　如斯等事，
T09n0262_p0019a02║　以用供養，　　於恒沙劫，　　亦不能報。
T09n0262_p0019a03║　諸佛希有，　　無量無邊，　　不可思議，
T09n0262_p0019a04║　大神通力，　　無漏無為，　　諸法之王。
T09n0262_p0019a05║　能為下劣，　　忍于斯事，　　取相凡夫，
T09n0262_p0019a06║　隨宜為說。　　諸佛於法，　　得最自在，
T09n0262_p0019a07║　知諸眾生，　　種種欲樂，　　及其志力。
T09n0262_p0019a08║　隨所堪任，　　以無量喻，　　而為說法。
T09n0262_p0019a09║　隨諸眾生，　　宿世善根，　　又知成熟、
T09n0262_p0019a10║　未成熟者，　　種種籌量，　　分別知已，
T09n0262_p0019a11║　於一乘道、　　隨宜說三。」
T09n0262_p0019a12║妙法蓮華經卷第二