【經文資訊】大正新脩大藏經 第八冊 No. 245《佛說仁王般若波羅蜜經》CBETA 電子佛典 V1.22 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 8, No. 245 佛說仁王般若波羅蜜經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.22, Normalized Version
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T08n0245_p0829c23║
T08n0245_p0829c24║
T08n0245_p0829c25║佛說仁王般若波羅蜜經卷下
T08n0245_p0829c26║
T08n0245_p0829c27║　　　　姚秦三藏鳩摩羅什譯
T08n0245_p0829c28║　　護國品第五
T08n0245_p0829c29║爾時，佛告大王：「汝等善聽，吾今正說護國
T08n0245_p0830a01║土法用，汝當受持般若波羅蜜。當國土欲
T08n0245_p0830a02║亂，破壞劫燒，賊來破國時，當請百佛像、百菩
T08n0245_p0830a03║薩像、百羅漢像，百比丘眾，四大眾、七眾，共聽
T08n0245_p0830a04║請百法師講般若波羅蜜。百師子吼高座前
T08n0245_p0830a05║燃百燈，燒百和香，百種色花，以用供養三
T08n0245_p0830a06║寶，三衣什物供養法師，小飯中食亦復以
T08n0245_p0830a07║時。大王！一日二時講讀此經，汝國土中有
T08n0245_p0830a08║百部鬼神，是一一部復有百部，樂聞是經，
T08n0245_p0830a09║此諸鬼神護汝國土。　「大王！國土亂時，先鬼神
T08n0245_p0830a10║亂，鬼神亂故萬民亂，賊來劫國，百姓亡喪。臣
T08n0245_p0830a11║君太子王子百官共生是非，天地怪異，二十
T08n0245_p0830a12║八宿、星道日月失時失度，多有賊起。　「大王！
T08n0245_p0830a13║若火難水難風難一切諸難，亦應講讀此
T08n0245_p0830a14║經，法用如上說。　「大王！不但護國，亦有護福，
T08n0245_p0830a15║求富貴官位七寶如意行來，求男女，求慧
T08n0245_p0830a16║解名聞，求六天果報，人中九品果樂，亦講
T08n0245_p0830a17║此經，法用如上說。　「大王！不但護福，亦護
T08n0245_p0830a18║眾難，若疾病苦難，杻械枷鎖檢繫其身，破
T08n0245_p0830a19║四重罪，作五逆因，作八難罪，行六道事，一
T08n0245_p0830a20║切無量苦難，亦講此經，法用如上說。
T08n0245_p0830a21║「大王！昔日有王釋提桓因，為頂生王來上
T08n0245_p0830a22║天欲滅其國。時帝釋天王即如七佛法用，
T08n0245_p0830a23║敷百高座，請百法師，講般若波羅蜜。頂生
T08n0245_p0830a24║即退，如滅罪經中說。　「大王！昔有天羅國王，
T08n0245_p0830a25║有一太子欲登王位，一名班足。太子為外
T08n0245_p0830a26║道羅陀師受教，應取千王頭以祭家神。自
T08n0245_p0830a27║登其位，已得九百九十九王，少一王。即北
T08n0245_p0830a28║行萬里，即得一王，名普明王。其普明王白
T08n0245_p0830a29║班足王言：『願聽一日飯食沙門，頂禮三寶。』
T08n0245_p0830b01║其班足王許之一日。時普明王即依過去七
T08n0245_p0830b02║佛法，請百法師，敷百高座，一日二時講般
T08n0245_p0830b03║若波羅蜜八千億偈竟，其第一法師為普
T08n0245_p0830b04║明王而說偈言：
T08n0245_p0830b05║「『劫燒終訖，　　乾坤洞燃。　　須彌巨海，
T08n0245_p0830b06║　　都為灰煬，　　天龍福盡，　　於中彫喪。
T08n0245_p0830b07║　　二儀尚殞，　　國有何常。　　生老病死，
T08n0245_p0830b08║　　輪轉無際，　　事與願違，　　憂悲為害。
T08n0245_p0830b09║　　欲深禍重，　　瘡疣無外，　　三界皆苦，
T08n0245_p0830b10║　　國有何賴。　　有本自無，　　因緣成諸，
T08n0245_p0830b11║　　盛者必衰，　　實者必虛。　　眾生蠢蠢，
T08n0245_p0830b12║　　都如幻居，　　聲響俱空，　　國土亦如。
T08n0245_p0830b13║　　識神無形，　　假乘四馳，　　無明寶象，
T08n0245_p0830b14║　　以為樂車。　　形無常主，　　神無常家，
T08n0245_p0830b15║　　形神尚離，　　豈有國耶！』
T08n0245_p0830b16║「爾時，法師說此偈已，時普明王眷屬得法眼
T08n0245_p0830b17║空，王自證虛空等定，聞法悟解。還至天羅
T08n0245_p0830b18║國班足王所眾中，即告九百九十九王言：
T08n0245_p0830b19║『就命時到，人人皆應誦過去七佛《仁王問般
T08n0245_p0830b20║若波羅蜜經》中偈句。』時班足王問諸王言：『皆
T08n0245_p0830b21║誦何法？』時普明王即以上偈答王。王聞
T08n0245_p0830b22║是法，得空三昧；九百九十九王亦聞法已，皆
T08n0245_p0830b23║證三空門定。時班足王極大歡喜，告諸王
T08n0245_p0830b24║言：『我為外道邪師所誤，非君等過。汝可還
T08n0245_p0830b25║本國，各各請法師講般若波羅蜜名味句。』
T08n0245_p0830b26║時班足王以國付弟，出家為道，證無生法
T08n0245_p0830b27║忍，如十王地中說。五千國王常誦是經，現
T08n0245_p0830b28║世生報。　「大王！十六大國王修護國之法，法
T08n0245_p0830b29║應如是，汝當奉持。天上人中六道眾生，皆
T08n0245_p0830c01║應受持七佛名味句。未來世中有無量小國
T08n0245_p0830c02║王欲護國土，亦復爾者，應請法師說般
T08n0245_p0830c03║若波羅蜜。」
T08n0245_p0830c04║爾時，釋迦牟尼佛說般若波羅蜜時，眾中五
T08n0245_p0830c05║百億人得入初地，復有六欲諸天子八十萬
T08n0245_p0830c06║人得性空地，復有十八梵王得無生忍、
T08n0245_p0830c07║得無生法樂忍，復有先以學菩薩者證一
T08n0245_p0830c08║地二地三地乃至十地，復有八部阿須輪王
T08n0245_p0830c09║得十三昧門、得三三昧門，得轉鬼身，天
T08n0245_p0830c10║上正受，在此會者皆得自性信乃至無量空
T08n0245_p0830c11║信。吾今略說天等功德不可具盡。
T08n0245_p0830c12║　　仁王般若波羅蜜護國經散華品第六
T08n0245_p0830c13║爾時，十六大國王聞佛說十萬億偈般若波
T08n0245_p0830c14║羅蜜，歡喜無量，即散百萬億莖華，於虛空
T08n0245_p0830c15║中變為一座，十方諸佛共坐此座，說般若
T08n0245_p0830c16║波羅蜜。無量大眾共坐一座，持金羅華，散
T08n0245_p0830c17║釋迦牟尼佛上，成萬輪華，蓋大眾上；復散
T08n0245_p0830c18║八萬四千般若波羅蜜華於虛空中，變成白
T08n0245_p0830c19║雲臺，臺中光明王佛，共無量眾，說般若波
T08n0245_p0830c20║羅蜜。臺中大眾持雷吼華，散釋迦牟尼佛及
T08n0245_p0830c21║諸大眾；復散妙覺華於虛空中，變作金剛
T08n0245_p0830c22║城。城中師子吼王佛共十方佛、大菩薩論
T08n0245_p0830c23║第一義諦。時城中菩薩，持光明華，散釋迦牟
T08n0245_p0830c24║尼佛上，成一華臺，臺中十方佛。諸天散
T08n0245_p0830c25║天華，於釋迦牟尼佛上虛空中成紫雲蓋，覆
T08n0245_p0830c26║三千大千世界，蓋中天人散恒河沙華，如雲
T08n0245_p0830c27║而下。時諸國王，散華供已，願過去佛、現在
T08n0245_p0830c28║佛、未來佛常說般若波羅蜜，願一切受持者，
T08n0245_p0830c29║比丘、比丘尼、信男、信女，所求如意，常行般若
T08n0245_p0831a01║波羅蜜。　佛告大王：「如是，如是！如王所說。
T08n0245_p0831a02║般若波羅蜜應說應受，是諸佛母、諸菩薩母，
T08n0245_p0831a03║神通生處。」
T08n0245_p0831a04║時，佛為王現五不思議神變：一華入無量
T08n0245_p0831a05║華，無量華入一華；一佛土入無量佛土，無
T08n0245_p0831a06║量佛土入一佛土；無量佛土入一毛孔土，一
T08n0245_p0831a07║毛孔土入無量毛孔土；無量須彌、無量大海
T08n0245_p0831a08║入芥子中；一佛身入無量眾生身，無量眾生
T08n0245_p0831a09║身入一佛身、入六道身、入地水火風身，佛
T08n0245_p0831a10║身不可思議，眾生身不可思議，世界不可思
T08n0245_p0831a11║議。佛現神足時，十方諸天人得佛華三昧，
T08n0245_p0831a12║十恒河沙菩薩現身成佛，三恒河沙八部王
T08n0245_p0831a13║成菩薩道，十千女人現身得神通三昧。　「善男
T08n0245_p0831a14║子！是般若波羅蜜有三世利益，過去已說，現
T08n0245_p0831a15║在今說，未來當說。諦聽，諦聽！善思念之，如法
T08n0245_p0831a16║修行。」
T08n0245_p0831a17║　　仁王般若波羅蜜護國經受持品第七
T08n0245_p0831a18║爾時，月光心念口言：「見釋迦牟尼佛現無
T08n0245_p0831a19║量神力，亦見千華臺上寶滿佛，是一切佛化
T08n0245_p0831a20║身主。復見千華葉世界上佛，其中諸佛各各
T08n0245_p0831a21║說般若波羅蜜。」白佛言：「如是無量般若波
T08n0245_p0831a22║羅蜜，不可說不可解，不可以識識。云何
T08n0245_p0831a23║諸善男子，於是經中明了覺解，如法為一
T08n0245_p0831a24║切眾生開空法道？」　大牟尼言：「有修行十三
T08n0245_p0831a25║觀門諸善男子，為大法王，從習忍至金剛
T08n0245_p0831a26║頂，皆為法師，依持建立。汝等大眾，應如佛
T08n0245_p0831a27║供養而供養之，應持百萬億天華天香而
T08n0245_p0831a28║以奉上。
T08n0245_p0831a29║「善男子！其法師者是習種性菩薩，若在家婆
T08n0245_p0831b01║差、憂婆差，若出家比丘、比丘尼，修行十善，
T08n0245_p0831b02║自觀己身，地、水、火、風、空、識分分不淨；復觀十
T08n0245_p0831b03║四根，所謂五情、五受、男、女、意、命等，有無量
T08n0245_p0831b04║罪過故，即發無上菩提心，常修三界一切念
T08n0245_p0831b05║念皆不淨，故得不淨忍觀門。住在佛家，修
T08n0245_p0831b06║六和敬，所謂三業同戒、同見、同學，行八萬四
T08n0245_p0831b07║千波羅蜜道。　「善男子！習忍以前行十善菩
T08n0245_p0831b08║薩，有退有進，譬如輕毛，隨風東西。是諸菩
T08n0245_p0831b09║薩亦復如是，雖以十千劫行十正道，發三
T08n0245_p0831b10║菩提心，乃當入習忍位，亦常學三伏忍法，
T08n0245_p0831b11║而不可名字是不定人。是定人者，入生空
T08n0245_p0831b12║位，聖人性故，必不起五逆、六重、二十八輕。
T08n0245_p0831b13║佛法經書作返逆罪，言非佛說，無有是
T08n0245_p0831b14║處。能以一阿僧祇劫，修伏道忍行，始得入
T08n0245_p0831b15║僧伽陀位。
T08n0245_p0831b16║「復次，性種性行十慧觀，滅十顛倒，及我人知
T08n0245_p0831b17║見分分假偽，但有名，但有受，但有法，不可
T08n0245_p0831b18║得，無定相，無自他相故。修護空觀，亦觀
T08n0245_p0831b19║亦行百萬波羅蜜，念念不去心，以二阿僧
T08n0245_p0831b20║祇劫行正道法，住波羅陀位。
T08n0245_p0831b21║「復次，道種性住堅忍中，觀一切法無生、無住、
T08n0245_p0831b22║無滅，所謂五受三界二諦無自他相，如實
T08n0245_p0831b23║性不可得故；而常入第一義諦，心心寂滅
T08n0245_p0831b24║而受生三界。何以故？業習果報未壞盡，故
T08n0245_p0831b25║順道生。復以三阿僧祇劫，修八萬億波羅
T08n0245_p0831b26║蜜，當得平等聖人地故，住阿毘跋致正位。
T08n0245_p0831b27║「復次，善覺摩訶薩，住平等忍，修行四攝，念
T08n0245_p0831b28║念不去，心入無相，捨滅三界貪煩惱，於第
T08n0245_p0831b29║一義諦而不二，為法性無為，緣理而滅一
T08n0245_p0831c01║切相故，為智緣滅無相無為。住初忍時，未
T08n0245_p0831c02║來無量生死不由智緣而滅故，非智緣滅，
T08n0245_p0831c03║無相無為，無自他相，無無相故，無量方便
T08n0245_p0831c04║皆現前。觀實相方便者，於第一義諦，不沈
T08n0245_p0831c05║不出，不轉不顛倒。遍學方便者，非證非
T08n0245_p0831c06║不證而一切學。迴向方便者，非住果非不
T08n0245_p0831c07║住果而向薩婆若。魔自在方便者，於非道
T08n0245_p0831c08║而行佛道，四魔所不動。一乘方便者，於不
T08n0245_p0831c09║二相，通達眾生一切行故。變化方便者，以
T08n0245_p0831c10║願力自在生一切淨佛國土。如是，善男子！
T08n0245_p0831c11║是初覺智，於有無相而不二，是實知照功
T08n0245_p0831c12║用；不證不沈，不出不到，是方便觀。譬如水
T08n0245_p0831c13║之與波不一不異，乃至一切行——波羅蜜、禪定、
T08n0245_p0831c14║陀羅尼——不一不二故，而一一行成就。以四阿
T08n0245_p0831c15║僧祇劫行行故，入此功德藏門。無三界業
T08n0245_p0831c16║習生故，畢故，不造新，以願力故，變化生一
T08n0245_p0831c17║切淨土。常修捨觀故，登鳩摩羅伽位，以四
T08n0245_p0831c18║大寶藏，常授與人。
T08n0245_p0831c19║「復次，德慧菩薩，以四無量心滅三有瞋等煩
T08n0245_p0831c20║惱，住中忍中，行一切功德故。以五阿僧祇
T08n0245_p0831c21║劫行大慈觀，心心常現在前，入無相闍陀波
T08n0245_p0831c22║羅位，化一切眾生。　「復次，明慧道人，常以無
T08n0245_p0831c23║相忍中行三明觀，知三世法無來無去無
T08n0245_p0831c24║住處，心心寂滅，盡三界癡煩惱，得三明一切
T08n0245_p0831c25║功德觀故，常以六阿僧祇劫，集無量明波
T08n0245_p0831c26║羅蜜故，入伽羅陀位，無相行受持一切法。
T08n0245_p0831c27║「復次，爾焰聖覺達菩薩，修行順法忍，逆五見
T08n0245_p0831c28║流，集無量功德，住須陀洹位。常以天眼、天
T08n0245_p0831c29║耳、宿命、他心、身通達，念念中滅三界一切見，
T08n0245_p0832a01║亦以七阿僧祇劫行五神通，恒河沙波羅蜜
T08n0245_p0832a02║常不離心。
T08n0245_p0832a03║「復次，勝達菩薩，於順道忍，以四無畏，觀那
T08n0245_p0832a04║由他諦內道論、外道論、藥方、工巧、咒術故，我
T08n0245_p0832a05║是一切智人；滅三界疑等煩惱故，我相已盡；
T08n0245_p0832a06║知地地有所出，故名出道；有所不出，故名
T08n0245_p0832a07║障道；逆三界疑。修習無量功德故，即入
T08n0245_p0832a08║斯陀含位。復集行八阿僧祇劫中行諸陀羅
T08n0245_p0832a09║尼門故，常行無畏觀不去心。
T08n0245_p0832a10║「復次，常現真實住順忍中，作中道觀，盡三
T08n0245_p0832a11║界集因集業一切煩惱故，觀非有非無，一相
T08n0245_p0832a12║無相而無二故，證阿那含位。復於九阿
T08n0245_p0832a13║僧祇劫，集照明中道故，樂力生一切佛國
T08n0245_p0832a14║土。
T08n0245_p0832a15║「復次，玄達菩薩，十阿僧祇劫中，修無生忍，
T08n0245_p0832a16║法樂忍者，名為縛忍。順一切道生而一心
T08n0245_p0832a17║忍中滅三界習因業果，住後身中，無量功德
T08n0245_p0832a18║皆成就。無生智、盡智、五分法身皆滿足，住第
T08n0245_p0832a19║十地阿羅漢梵天位，常行三空門，觀百千萬
T08n0245_p0832a20║三昧，具足弘化法藏。
T08n0245_p0832a21║「復次，等覺者，住無生忍中，觀心心寂滅而
T08n0245_p0832a22║無相相、無身身、無知知，而用心乘於群方之
T08n0245_p0832a23║方，憺怕住於無住之住。在有常修空，處
T08n0245_p0832a24║空常萬化，雙照一切法故，知是處非是處，
T08n0245_p0832a25║乃至一切智十力觀故，而登摩訶羅伽位，
T08n0245_p0832a26║化一切國土眾生，千阿僧祇劫行十力法，心
T08n0245_p0832a27║心相應，常入見佛三昧。
T08n0245_p0832a28║「復次，慧光神變者，住上上無生忍，滅心心
T08n0245_p0832a29║相。法眼見一切法，淨三眼色空見。以大願
T08n0245_p0832b01║力常生一切淨土。萬阿僧祇劫，集無量佛光
T08n0245_p0832b02║三昧，而能現百萬恒河沙諸佛神力。住婆伽
T08n0245_p0832b03║梵位，亦常入佛華三昧。
T08n0245_p0832b04║「復次，觀佛菩薩，住寂滅忍者。從始發心至
T08n0245_p0832b05║今經百萬阿僧祇劫，修百萬阿僧祇劫功德
T08n0245_p0832b06║故，登一切法解脫，住金剛臺。　「善男子！從
T08n0245_p0832b07║習忍至頂三昧，皆名為伏一切煩惱。而無
T08n0245_p0832b08║相信，滅一切煩惱，生解脫智；照第一義諦，
T08n0245_p0832b09║不名為見。所謂見者是薩婆若。是故我從
T08n0245_p0832b10║昔以來，常說唯佛所知見覺。頂三昧以下
T08n0245_p0832b11║至於習忍，所不知不見不覺，唯佛頓解，不
T08n0245_p0832b12║名為信。漸漸伏者，慧雖起滅，以能無生無
T08n0245_p0832b13║滅，此心若滅則累無不滅，無生無滅入理
T08n0245_p0832b14║盡金剛三昧，同真際等法性，而未能等無
T08n0245_p0832b15║等等。譬如有人，登大高臺，下觀一切，無不
T08n0245_p0832b16║斯了。住理盡三昧，亦復如是。常修一切行滿
T08n0245_p0832b17║功德藏，入婆伽度位，亦復常住佛慧三昧。
T08n0245_p0832b18║「善男子！如是諸菩薩，皆能一切十方諸如來
T08n0245_p0832b19║國土中化眾生，正說正義，受持讀誦，解達
T08n0245_p0832b20║實相，如我今日等無有異。」　佛告波斯匿王：
T08n0245_p0832b21║「我當滅度後，法欲滅時，受持是般若波羅
T08n0245_p0832b22║蜜，大作佛事。一切國土安立，萬姓快樂，皆
T08n0245_p0832b23║由此般若波羅蜜。是故付囑諸國王，不付囑
T08n0245_p0832b24║比丘、比丘尼、清信男、清信女。何以故？無王力
T08n0245_p0832b25║故，故不付囑。汝當受持讀誦，解其義理。　「大
T08n0245_p0832b26║王！吾今所化百億須彌，百億日月，一一須彌
T08n0245_p0832b27║有四天下。其南閻浮提，有十六大國，五百中
T08n0245_p0832b28║國，十千小國。其國土中有七可難，一切國
T08n0245_p0832b29║王為是難故，講讀般若波羅蜜，七難即滅，七
T08n0245_p0832c01║福即生，萬姓安樂，帝王歡喜。　「云何為難？日
T08n0245_p0832c02║月失度，時節返逆，或赤日出、黑日出，二三
T08n0245_p0832c03║四五日出，或日蝕無光，或日輪一重、二三四
T08n0245_p0832c04║五重輪現。當變怪時，讀說此經。為一難也。
T08n0245_p0832c05║二十八宿失度，金星、彗星、輪星、鬼星、火星、水
T08n0245_p0832c06║星、風星、刀星、南斗、北斗、五鎮大星，一切國主星，
T08n0245_p0832c07║三公星，百官星，如是諸星各各變現，亦讀
T08n0245_p0832c08║說此經。為二難也。大火燒國，萬姓燒盡，或
T08n0245_p0832c09║鬼火、龍火、天火、山神火、人火、樹木火、賊火，如
T08n0245_p0832c10║是變怪，亦讀說此經。為三難也。大水[漂*寸]
T08n0245_p0832c11║沒百姓，時節返逆，冬雨夏雪，冬時雷電霹
T08n0245_p0832c12║靂，六月雨冰霜雹，雨赤水、黑水、青水，雨土
T08n0245_p0832c13║山、石山，雨沙礫石，江河逆流，浮山流石，如
T08n0245_p0832c14║是變時，亦讀說此經。為四難也。大風吹殺
T08n0245_p0832c15║萬姓，國土山河樹木一時滅沒，非時大風、黑
T08n0245_p0832c16║風、赤風、青風、天風、地風、火風，如是變時，亦
T08n0245_p0832c17║讀此經。為五難也。天地國土亢陽炎火洞
T08n0245_p0832c18║燃，百草亢旱，五穀不登，土地赫然，萬姓滅盡，
T08n0245_p0832c19║如是變時，亦讀此經。為六難也。四方賊
T08n0245_p0832c20║來侵，國內外賊起，火賊、水賊、風賊、鬼賊，百姓
T08n0245_p0832c21║荒亂，刀兵劫起，如是怪時，亦讀此經。為七
T08n0245_p0832c22║難也。
T08n0245_p0832c23║「大王！是般若波羅蜜，是諸佛菩薩一切眾生
T08n0245_p0832c24║心識之神本也，一切國王之父母也。亦名神
T08n0245_p0832c25║符，亦名辟鬼珠，亦名如意珠，亦名護國珠，
T08n0245_p0832c26║亦名天地鏡，亦名龍寶神王。」　佛告大王：「應
T08n0245_p0832c27║作九色幡，長九丈；九色華，高二丈；千支燈，高
T08n0245_p0832c28║五丈；九玉箱，九玉巾，亦作七寶案，以經置
T08n0245_p0832c29║上。若王行時，常於其前足一百步，是經常
T08n0245_p0833a01║放千光明，令千里內，七難不起，罪過不生。
T08n0245_p0833a02║若王住時，作七寶帳，中七寶高座，以經卷
T08n0245_p0833a03║置上，日日供養，散華燒香，如事父母，如
T08n0245_p0833a04║事帝釋。
T08n0245_p0833a05║「大王！我今五眼明見，三世一切國王皆由過
T08n0245_p0833a06║去侍五百佛，得為帝王主；是故一切聖人
T08n0245_p0833a07║羅漢，而為來生彼國，作大利益。若王福盡
T08n0245_p0833a08║時，一切聖人皆為捨去。若一切聖人去時，七
T08n0245_p0833a09║難必起。　「大王！若未來世有諸國王護持
T08n0245_p0833a10║三寶者，我使五大力菩薩往護其國：一、金剛
T08n0245_p0833a11║吼菩薩，手持千寶相輪往護彼國；二、龍王
T08n0245_p0833a12║吼菩薩，手持金輪燈往護彼國；三、無畏十
T08n0245_p0833a13║力吼菩薩，手持金剛杵往護彼國；四、雷電
T08n0245_p0833a14║吼菩薩，手持千寶羅網往護彼國；五、無量
T08n0245_p0833a15║力吼菩薩，手持五千劍輪往護彼國。五大
T08n0245_p0833a16║士五千大神王，於汝國中大作利益，當立
T08n0245_p0833a17║形像而供養之。　「大王！吾今三寶付囑汝等
T08n0245_p0833a18║一切諸王：憍薩羅國、舍衛國、摩竭提國、波
T08n0245_p0833a19║羅奈國、迦夷羅衛國、鳩尸那國、鳩睒彌國、鳩
T08n0245_p0833a20║留國、[罽-厂]賓國、彌提國、伽羅乾國、乾陀衛國、
T08n0245_p0833a21║沙陀國、僧伽陀國、健挐掘闍國、波提國，如
T08n0245_p0833a22║是一切諸國王等皆應受持般若波羅蜜。」
T08n0245_p0833a23║時諸大眾及阿須輪王，聞佛說未來世七
T08n0245_p0833a24║可畏，身毛為豎，呼聲大叫而言：「願不生彼
T08n0245_p0833a25║國。」時十六大國王，即以國事付弟，出家修
T08n0245_p0833a26║道，觀四大四色勝出相，四大四色不用識空
T08n0245_p0833a27║入行相，三十忍初地相，第一義諦九地相。是
T08n0245_p0833a28║故大王捨凡夫身，入六住身；捨七報身，入
T08n0245_p0833a29║八法身，證一切行般若波羅蜜。十八梵天阿
T08n0245_p0833b01║須輪王，得三乘觀同無生境，復散華供養，
T08n0245_p0833b02║空華、法性華、聖人華、順華、無生華、法樂華、金剛
T08n0245_p0833b03║華、緣觀中道華、三十七品華，而散佛上及九
T08n0245_p0833b04║百億大菩薩眾。其餘一切眾證道跡果，散心
T08n0245_p0833b05║空華、心樹華、六波羅蜜華、妙覺華，而散佛上
T08n0245_p0833b06║及一切眾。十千菩薩念來世眾生，即證妙覺
T08n0245_p0833b07║三昧、圓明三昧、金剛三昧，世諦三昧、真諦三
T08n0245_p0833b08║昧、第一義諦三昧——此三諦三昧是一切三昧
T08n0245_p0833b09║王三昧，亦得無量三昧、七財三昧、二十五有
T08n0245_p0833b10║三昧、一切行三昧。復有十億菩薩登金剛
T08n0245_p0833b11║頂現成正覺。
T08n0245_p0833b12║　　仁王般若波羅蜜護國經囑累品第八
T08n0245_p0833b13║佛告波斯匿王：「我誡敕汝等，吾滅度後，八
T08n0245_p0833b14║十年八百年八千年中，無佛無法無僧，無
T08n0245_p0833b15║信男無信女時，此經三寶，付囑諸國王
T08n0245_p0833b16║四部弟子受持讀誦解義，為三界眾生開空
T08n0245_p0833b17║慧道，修七賢行、十善行，化一切眾生。後五
T08n0245_p0833b18║濁世，比丘、比丘尼四部弟子，天龍八部，一切
T08n0245_p0833b19║神王，國王大臣太子王子，自恃高貴，滅破吾
T08n0245_p0833b20║法，明作制法，制我弟子比丘、比丘尼：不聽
T08n0245_p0833b21║出家、行道，亦復不聽造作佛像形、佛塔形；
T08n0245_p0833b22║立統官制眾，安籍記僧；比丘地立，白衣高
T08n0245_p0833b23║坐；兵奴為比丘；受別請法。知識比丘共為
T08n0245_p0833b24║一心，親善比丘為作齋會，求福如外道法，
T08n0245_p0833b25║都非吾法。當知爾時正法將滅不久。
T08n0245_p0833b26║「大王！壞亂吾道，是汝等作。自恃威力，制我
T08n0245_p0833b27║四部弟子。百姓疾病無不苦難，是破國因
T08n0245_p0833b28║緣，說五濁罪窮劫不盡。
T08n0245_p0833b29║「大王！法末世時，有諸比丘四部弟子，國王
T08n0245_p0833c01║大臣多作非法之行，橫與佛法眾僧作大
T08n0245_p0833c02║非法，作諸罪過，非法非律，繫縛比丘，如
T08n0245_p0833c03║獄囚法。當爾之時，法滅不久。　「大王！我滅度
T08n0245_p0833c04║後，未來世中四部弟子，諸小國王太子王子，
T08n0245_p0833c05║乃是住持護三寶者，轉更滅破三寶；如師
T08n0245_p0833c06║子身中蟲，自食師子，非外道也。多壞我佛
T08n0245_p0833c07║法，得大罪過，正教衰薄，民無正行，以漸為
T08n0245_p0833c08║惡，其壽日減，至于百歲。人壞佛教，無復孝
T08n0245_p0833c09║子，六親不和，天神不祐，疾疫惡鬼日來侵害，
T08n0245_p0833c10║災怪首尾，連禍縱橫，死入地獄、餓鬼、畜生，若
T08n0245_p0833c11║出為人，兵奴果報，如響應聲；如人夜書，火
T08n0245_p0833c12║滅字存。三界果報，亦復如是。
T08n0245_p0833c13║「大王！未來世中，一切國王太子王子四部弟
T08n0245_p0833c14║子，橫與佛弟子書記制戒，如白衣法，如兵
T08n0245_p0833c15║奴法，若我弟子比丘比丘尼，立籍為官所
T08n0245_p0833c16║使，都非我弟子，是兵奴法。立統官攝僧典
T08n0245_p0833c17║主僧籍，大小僧統，共相攝縛，如獄囚法，兵奴
T08n0245_p0833c18║之法。當爾之時，佛法不久。
T08n0245_p0833c19║「大王！未來世中，諸小國王四部弟子，自作此
T08n0245_p0833c20║罪破國因緣，身自受之，非佛法僧。大王！未
T08n0245_p0833c21║來世中流通此經，七佛法器，十方諸佛常所
T08n0245_p0833c22║行道。諸惡比丘，多求名利，於國王太子王
T08n0245_p0833c23║子前，自說破佛法因緣，破國因緣。其王不別，
T08n0245_p0833c24║信聽此語，橫作法制，不依佛戒，是為破佛
T08n0245_p0833c25║破國因緣。當爾之時，正法不久。」
T08n0245_p0833c26║爾時，十六大國王，聞佛七誡所說未來世事，
T08n0245_p0833c27║悲啼涕出，聲動三千，日月五星二十八宿失
T08n0245_p0833c28║光不現。時諸王等，各各至心受持佛語，不
T08n0245_p0833c29║制四部弟子出家行道，當如佛教。
T08n0245_p0834a01║爾時，大眾十八梵天王，六欲諸天子歎言：「當
T08n0245_p0834a02║爾之時，世間空虛，是無佛世！」爾時，無量大眾
T08n0245_p0834a03║中，百億菩薩彌勒師子月等，百億舍利弗、須
T08n0245_p0834a04║菩提等，五百億十八梵王、六欲諸天，三界
T08n0245_p0834a05║六道，阿須輪王等，聞佛所說護佛果因
T08n0245_p0834a06║緣、護國土因緣，歡喜無量，為佛作禮，受持
T08n0245_p0834a07║般若波羅蜜。
T08n0245_p0834a08║佛說仁王般若波羅蜜經卷下