【經文資訊】大正新脩大藏經 第八冊 No. 222《光讚經》CBETA 電子佛典 V1.28 普及版 # Taisho Tripitaka Vol. 8, No. 222 光讚經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.28, Normalized Version ========================================================================= T08n0222_p0156a01�� T08n0222_p0156a02�囓�讚經卷第二 T08n0222_p0156a03�� T08n0222_p0156a04�齱@   西晉三藏竺法護譯 T08n0222_p0156a05�虃窄F般若波羅蜜行空品第三之二 T08n0222_p0156a06�蠸慦怐晪Q弗白佛言:「菩薩摩訶薩行是般若 T08n0222_p0156a07�曭i羅蜜,從何所退沒而生於是?」 佛語舍利弗: T08n0222_p0156a08�齱u是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜者,從他方佛 T08n0222_p0156a09�灠窶蛈茈糽韟飽C若兜術天上遷移生此人間, T08n0222_p0156a10�攭峏韝H中來生,疾逮是般若波羅蜜行。其行 T08n0222_p0156a11�灝諨Y波羅蜜者,此於現世而得成就,其人速 T08n0222_p0156a12�曭騍`妙法門。然後究竟般若波羅蜜;常值見 T08n0222_p0156a13�攭苂蘆�竭.阿羅呵.三耶三佛,所在國土不離 T08n0222_p0156a14�蠸悁礡C或有菩薩摩訶薩,從兜術天化沒其身, T08n0222_p0156a15�齯@生補處,則不失六波羅蜜,所至到處諸總 T08n0222_p0156a16�曮貜糷@切悉具,疾近三昧門。」佛言:「舍利弗! T08n0222_p0156a17�礸陔覺q人中終還生人間,此菩薩者則為阿 T08n0222_p0156a18�爣弦V致。其人睹彼諸根寂定,不能速逮般若 T08n0222_p0156a19�曭i羅蜜之行定也,亦不得近諸總持門,無三 T08n0222_p0156a20�欓N門。」 又舍利弗問言:「菩薩摩訶薩行是般 T08n0222_p0156a21�灟Y波羅蜜者,於此壽終,當生何所?」 佛言:「於 T08n0222_p0156a22�囍凳堬蛂A從一佛國遊一佛國,諸佛世尊所現 T08n0222_p0156a23�囍b處,未曾離諸天中天。或有菩薩摩訶薩, T08n0222_p0156a24�礸L漚和拘舍羅,修第一禪至于四禪,行六 T08n0222_p0156a25�曭i羅蜜,由此禪故生長壽天上。假使從彼壽 T08n0222_p0156a26�瓛蚺妨廑e得人身,值見諸佛世尊,諸根寂 T08n0222_p0156a27�攭w而不聰明。」 T08n0222_p0156a28�囍穨i舍利弗:「或有菩薩摩訶薩,行第一禪至 T08n0222_p0156a29�齯_四禪,行般若波羅蜜而無漚和拘舍羅, T08n0222_p0156b01�礸M後捨禪生於欲界,是菩薩摩訶薩諸根寂 T08n0222_p0156b02�攭w而不聰明。」 佛告舍利弗:「或有菩薩摩訶薩, T08n0222_p0156b03�囍瘝臚@禪至于四禪,不離般若波羅蜜;觀 T08n0222_p0156b04�攭顗髒z而入於定,至于識意慧而入於定,至 T08n0222_p0156b05�齯_無用慧而入於定,至于有想無想而入於 T08n0222_p0156b06�攭w。過是四天;修四意止、四意斷、四神足、五 T08n0222_p0156b07�灡琚B五力、七覺意、八由行,行于大哀、有漚和拘 T08n0222_p0156b08�曭棆飽A所生之處不隨禪教、不從慈悲喜護、 T08n0222_p0156b09�齯ㄥ項L色之禪,自在所生,所生之處常見 T08n0222_p0156b10�瓛{在怛薩阿竭.阿羅呵.三耶三佛,不離般若 T08n0222_p0156b11�曭i羅蜜,是拔地劫中,當得阿耨多羅三耶三 T08n0222_p0156b12�囍礡B得成阿惟三佛。」 佛告舍利弗:「或有菩薩摩 T08n0222_p0156b13�禷F薩,行第一禪至于四禪,行四等心過是四 T08n0222_p0156b14�齯恁A修四意止、四意斷、四神足、五根、五力、七覺 T08n0222_p0156b15�禶N、八由行,行于大哀,有漚和拘舍羅而不禪 T08n0222_p0156b16�攭w,所生之處不得自在。其人而生於此欲界 T08n0222_p0156b17�孎g子、貴人姓、梵志、長者,欲教化眾生有所利 T08n0222_p0156b18�灝q。」 佛告舍利弗:「或有菩薩摩訶薩,行第一禪 T08n0222_p0156b19�囍雂_四禪,行四等心,觀於空慧、識慧、無用慧、 T08n0222_p0156b20�囍雪Q無想,過是四天,修三十七品,行大哀漚 T08n0222_p0156b21�攭M拘舍羅,不隨禪教而有所生,其人即生四 T08n0222_p0156b22�齯j天王天上、忉利天上、焰天上、兜術天上、尼 T08n0222_p0156b23�虃紐馱悀W、波羅尼蜜天上。生於彼間,教化眾 T08n0222_p0156b24�囓矷B淨於佛土,見諸佛世尊、不離道教。」 T08n0222_p0156b25�囍穨i舍利弗:「或有菩薩摩訶薩行般若波 T08n0222_p0156b26�躞劂e,有漚和拘舍羅,修第一禪行四等 T08n0222_p0156b27�齯腄C於是壽終,生梵身天上、梵具天上、梵度 T08n0222_p0156b28�礸菑悀W、大梵天上。在彼梵天及大梵天,從一 T08n0222_p0156b29�囍繵篧C一佛國,諸佛所現之土,成阿耨多羅 T08n0222_p0156c01�齯T耶三菩,至阿惟三佛,轉法輪者,其菩薩摩 T08n0222_p0156c02�禷F薩勸助諸佛令轉法輪。」 佛告舍利弗:「一 T08n0222_p0156c03�囓芵伈B開士大士,行智度無極,以善權方便, T08n0222_p0156c04�瓛{行第一禪至四禪、慈悲喜護三昧,至于空 T08n0222_p0156c05�虃z、識慧、無用慧、有想無想,過是四天,修三 T08n0222_p0156c06�齯Q七品、行大哀,行空三昧、無想三昧、無願三 T08n0222_p0156c07�欓N,開士交遊自在所生也。其人面自見 T08n0222_p0156c08�蠸悁禰@尊,在其佛所淨修梵行生兜術天上, T08n0222_p0156c09�囍b於其上為開導師,所度如船,諸根無瑕 T08n0222_p0156c10�爣`安寂定,為無央數億百千垓諸天眷屬圍 T08n0222_p0156c11�讕間A俱下於此,得成無上正真之道,成最正覺。」 T08n0222_p0156c12�囍穨i舍利弗:「開士大士得六神通,不生欲 T08n0222_p0156c13�齯恁B色天、無色天,從一佛國遊一佛國,稽首奉 T08n0222_p0156c14�屭す悁p來.至真.等正覺。」 佛告舍利弗:「開士大 T08n0222_p0156c15�齯h得六神通而自娛樂,從一佛國遊一佛國, T08n0222_p0156c16�攭狾b佛國,不聞聲聞、緣覺聲,亦不聞名。」 佛 T08n0222_p0156c17�孎i舍利弗:「開士大士得六神通而自娛樂,普 T08n0222_p0156c18�纗C十方,從一佛國到一佛國,所至佛土,壽 T08n0222_p0156c19�攭R極長,不可稱限劫數之底。」 佛告舍利弗: T08n0222_p0156c20�齱u開士大士得六神通而自娛樂,從一佛界到 T08n0222_p0156c21�齯@佛界,所至佛土無有佛法及與聖眾,便為 T08n0222_p0156c22�羉q頌分別解說佛、法、聖眾功德之事。眾生應 T08n0222_p0156c23�灡伒D佛、法、聖眾音聲,心懷欣豫,壽終之後皆 T08n0222_p0156c24�囓穻釵禰@尊現在國土。」 佛告舍利弗:「開士大 T08n0222_p0156c25�齯h從始發意,不得第一禪至于四禪,四等 T08n0222_p0156c26�爣謔獢B四無色定,四意止、四意斷、四神足、五根、 T08n0222_p0156c27�齯迨O、七覺意、八由行,十種力、四無所畏、四分 T08n0222_p0156c28�孎O辯、十八不共諸佛之法者,終不曾生欲 T08n0222_p0156c29�欓氶B色界、無色界;所生之處在于眾生求名譽 T08n0222_p0157a01�齯坐h。」 佛告舍利弗:「開士大士行六度無極, T08n0222_p0157a02�爣q初發意度于滅寂,得不退轉、住不動轉地, T08n0222_p0157a03�禶磽傿L上正真之道,成最正覺。」 佛告舍利弗: T08n0222_p0157a04�齱u開士大士從初發意,得無上正真之道,成最 T08n0222_p0157a05�囓融情A便轉法輪,為無央數不可稱計眾生之 T08n0222_p0157a06�躞�,開導利誼有所加益,然後至於無餘於泥 T08n0222_p0157a07�欓妞犰荅諈d曰。般泥曰後,其法則住一劫若 T08n0222_p0157a08�矕_過劫。 「復次,舍利弗!開士大士從初發意行 T08n0222_p0157a09�矕撮z度無極,與無央數億百千垓諸開士俱, T08n0222_p0157a10�爣q一佛國遊一佛國,所生佛土嚴淨境界。」 佛 T08n0222_p0157a11�孎i舍利弗:「開士大士行智慧度無極,逮得四 T08n0222_p0157a12�讔I及四等心、無色定而自娛樂,得第一禪。 T08n0222_p0157a13�爣q一禪起入寂然定,而以正受。從滅定禪起 T08n0222_p0157a14�囍雂_四禪,而以思惟。從四禪起滅寂禪定, T08n0222_p0157a15�爣q滅寂禪起至無量空禪,從無量空禪起以 T08n0222_p0157a16�禶孺w禪,從滅定禪起至有想無想而入禪定, T08n0222_p0157a17�爣q有想無想禪定起,以滅寂禪定。是為,舍利 T08n0222_p0157a18�囓情I開士大士行智慧度無極,以善權方便而 T08n0222_p0157a19�瓛{所行三昧正受。」 佛告舍利弗:「開士大士 T08n0222_p0157a20�爣o四意止、四意斷、四神足、根、力、覺、意,至于八 T08n0222_p0157a21�囓恁A十種力、四無所畏、四分別辯、十八不共諸 T08n0222_p0157a22�囍礞妒k,不得流布果、往來果、不還果、無著果、 T08n0222_p0157a23�蠸t覺果。行智慧度無極,以善權方便與八 T08n0222_p0157a24�籪t路開化眾生,令得流布果、往來果、不還果、 T08n0222_p0157a25�礸L著果、緣覺果。」 佛告舍利弗:「其聲聞、緣覺果 T08n0222_p0157a26�虃z,則比開士逮得法忍;則知開士為不退轉 T08n0222_p0157a27�囍甈O智慧度無極。」 佛告舍利弗:「開士大士行 T08n0222_p0157a28�齯賓袢L極、住六度無極,在兜術天而具足眾 T08n0222_p0157a29�曭贖K畢,其開士大士則當知之,在賢劫開 T08n0222_p0157b01�齯h數中當成佛。」 佛告舍利弗:「開士大士逮得 T08n0222_p0157b02�囓|禪及四等心、四無色定,四意止、四意斷、四神 T08n0222_p0157b03�屭活B根、力、覺、意,至于八由,十種力、四無所畏、四 T08n0222_p0157b04�齯嬪O辯、十八不共諸佛之法,其有眾人行佛 T08n0222_p0157b05�纗D者,終不建立於四聖諦,其開士大士則 T08n0222_p0157b06�欓偯釵b一生補處。」 佛告舍利弗:「開士大士 T08n0222_p0157b07�囍璊賓袢L極,從一佛界度一佛界,普遊諸 T08n0222_p0157b08�灠瞗A所至之處教化眾生使立佛道。其開士大 T08n0222_p0157b09�齯h,無央數不可稱計劫,逮得無上正真之 T08n0222_p0157b10�纗D,成最正覺。」 佛告舍利弗:「開士大士住度 T08n0222_p0157b11�礸L極,常為眾生遵修精進,未曾發意、口說無 T08n0222_p0157b12�灝q之事。」 佛告舍利弗:「開士大士行六度無極, T08n0222_p0157b13�爣`精進欲救眾生,從一佛國遊一佛國,開化 T08n0222_p0157b14�籪s萌使度勤苦,斷於三惡考治之趣。」 佛告舍 T08n0222_p0157b15�孎Q弗:「開士大士住六度無極,行布施度無極, T08n0222_p0157b16�瓛第摀臕間A導御眾生令趣永安,飢者與食、渴 T08n0222_p0157b17�曭抳P漿、無衣與衣、無香與香雜香搗香,床 T08n0222_p0157b18�曭蚺夾耤B奴婢車乘、金銀七寶,所求索生活之 T08n0222_p0157b19�禶~,終不逆人隨其所僥。」 佛告舍利弗:「開士 T08n0222_p0157b20�齯j士行智慧度無極,自化其身如如來,入于 T08n0222_p0157b21�囍a獄,為地獄中人而說經法;及畜生、餓鬼分 T08n0222_p0157b22�孎O演誼。」 佛告舍利弗:「開士大士行六度無極, T08n0222_p0157b23�囍菑い迨萰S如佛像,度於東方江河沙等佛 T08n0222_p0157b24�齯g,為諸眾生為說經法,稽首如來、淨其佛土, T08n0222_p0157b25�屭隞D經者悉發道意。如是之比,普至十方諸 T08n0222_p0157b26�囍禰@界,觀諸佛國,擇取上士自淨國土, T08n0222_p0157b27�囓O其微妙五事有勝於其佛。開士大士,具 T08n0222_p0157b28�屭泵迄N一生補處。」 佛告舍利弗:「開士大士行 T08n0222_p0157b29�齯賓袢L極,應時具足三十二大人之相,諸根 T08n0222_p0157c01�齯W妙而悉通達,則以此精進諸根,無數人所 T08n0222_p0157c02�屭ㄦq愛,令不可計眾生之類發悅豫心,稍 T08n0222_p0157c03�礸y使入三塗者令得滅度。」 佛言:「舍利弗!開士 T08n0222_p0157c04�齯j士行智慧度無極,當清淨其身口意。」 佛告 T08n0222_p0157c05�曭晪Q弗:「開士大士行六度無極,諸根上妙形 T08n0222_p0157c06�躞�端正,不自咨嗟、不說他人瑕,常省己過、 T08n0222_p0157c07�齯ㄢ^他闕。」 佛告舍利弗:「開士大士從初發意 T08n0222_p0157c08�囍璆洵I度無極、戒度無極,已得住立此二度 T08n0222_p0157c09�礸L極,攝取無數轉輪聖王極尊之位,不可計 T08n0222_p0157c10�灟迭C轉輪聖王彼所在處,見無央數百千諸 T08n0222_p0157c11�囍礡A便稽首禮,承事供養諸佛世尊。」 佛告舍 T08n0222_p0157c12�孎Q弗:「開士大士住六度無極,為諸眾生演法 T08n0222_p0157c13�囓�明,自照已,以此法曜未曾亡失,至于無 T08n0222_p0157c14�齯W正真之道,成最正覺。如是,舍利弗!開士大 T08n0222_p0157c15�齯h多所照明於諸佛法。是故,舍利弗!開士 T08n0222_p0157c16�齯j士行智慧度無極,常當精修護身、口、意,令 T08n0222_p0157c17�屭迭B口、意無所犯負也。」 賢者舍利弗言:「唯 T08n0222_p0157c18�礸M,世尊!何所開士大士精修眾行,護身、口、 T08n0222_p0157c19�禶N,無所犯負?」 佛告舍利弗:「開士大士心 T08n0222_p0157c20�囍菮嬤央G『是為彼身所作、身所興造,有所成 T08n0222_p0157c21�囓腄A是則為言、是六為心。其心所為有所 T08n0222_p0157c22�囍言腄C』是為開士大士護身、口、意。開士大士行 T08n0222_p0157c23�矕撮z無極,亦無得身,亦不得言,亦不得心。設 T08n0222_p0157c24�屭炩}士大士行智慧度無極,得身、口、意,所固 T08n0222_p0157c25�屭迭B口、意,則有貪嫉之心,則亦復起犯戒之心、 T08n0222_p0157c26�蠸Q恚之心、懈怠之心、亂意之心、邪智之心。」 佛 T08n0222_p0157c27�屭左晪Q弗:「如是行者,不當名之為開士。是開 T08n0222_p0157c28�齯h大士行六度無極,淨身瑕穢、淨口瑕穢、淨 T08n0222_p0157c29�齯葽斳屆A令無缺減,是言開士。」 賢者舍利弗 T08n0222_p0158a01�囓捰簳央G「云何開士大士淨身口意之瑕穢?」 世 T08n0222_p0158a02�矕L答曰:「假使開士大士不自得身,亦復不得 T08n0222_p0158a03�齯f言心念。」 佛言:「如是,舍利弗!開士大士淨 T08n0222_p0158a04�屭迭B口、意。設使身、口、意瑕惡,則為利養。假令開 T08n0222_p0158a05�齯h大士從初發意,奉行十善報應之向,不 T08n0222_p0158a06�礸o聲聞、緣覺意,如是開士大士淨除身、口、意 T08n0222_p0158a07�禶斳屆C」 佛告舍利弗:「開士大士行智慧度無極, T08n0222_p0158a08�爣�求佛道,行布施度無極,戒、忍度無極,精進 T08n0222_p0158a09�曮袢L極,一心度無極。」 舍利弗白佛言:「云何開 T08n0222_p0158a10�齯h大士欲求佛道?」 佛告舍利弗:「開士大士 T08n0222_p0158a11�灠疏洃ㄠo身口行言心念,不得布施度無極、 T08n0222_p0158a12�孎棓袢L極、忍度無極、精進度無極、一心度無極、 T08n0222_p0158a13�矕撮z度無極,不得聲聞、緣覺,不得開士,不 T08n0222_p0158a14�爣o佛道。是故開士求於佛道,於一切法無所 T08n0222_p0158a15�爣o故。」 佛告舍利弗:「開士大士行六度無極已, T08n0222_p0158a16�囍釧狾雰鴠蝯L所到,無能得便。」 舍利弗白佛 T08n0222_p0158a17�屭央G「云何開士大士行六度無極,有至到亦 T08n0222_p0158a18�礸L所到,無能得便?」 佛告舍利弗:「開士大士行 T08n0222_p0158a19�齯賓袢L極時,不念色、不念痛痒思想生死識, T08n0222_p0158a20�齯ㄘ徽揭梬韟犐風N,不念色聲香味細滑法, T08n0222_p0158a21�齯ㄘ徽握ㄘ嬰滮ㄘ徽揭熁恁B不念耳不念聲 T08n0222_p0158a22�齯ㄘ嬰桷n識、不念鼻不念香不念鼻香識、不 T08n0222_p0158a23�攭嬰牏ㄘ嬤�不念舌味識、不念身不念細滑 T08n0222_p0158a24�齯ㄘ嬤革虓た恁B不念意不念法不念意法 T08n0222_p0158a25�躞恁A不念四意止、四意斷、四神足、五根、五力、七 T08n0222_p0158a26�躟捧N、八由行,不念布施度無極、戒忍精進一 T08n0222_p0158a27�齯葧撮z度無極,不念如來十力、四無所畏、四 T08n0222_p0158a28�齯嬪O辯、十八不共諸佛之法,不念流布、往來、 T08n0222_p0158a29�齯�還、無著、緣覺、無上正真之道、成最正覺。」 佛 T08n0222_p0158b01�屭左晪Q弗:「開士大士如是行者,則能具足、長 T08n0222_p0158b02�灝q六度無極,所至到處亦無所到,無能得便。」 T08n0222_p0158b03�囍穨i舍利弗:「或有開士大士住智慧度無極 T08n0222_p0158b04�屭膍狠捖q慧,則以其慧所行之誼,終不墮落 T08n0222_p0158b05�囍靬騕L餘,不為眾人所見憎惡,亦不貧匱, T08n0222_p0158b06�囓蝷ㄗ閂G而受於色。所以身故而自破壞諸 T08n0222_p0158b07�齯恁B世人、阿須倫。」 舍利弗白佛言:「何所開士大 T08n0222_p0158b08�齯h慧?」 佛告舍利弗:「開士大士所用承慧,見 T08n0222_p0158b09�曭F方江河沙等如來.至真.等正覺,聞所說法 T08n0222_p0158b10�籪@於聖眾,見諸佛國清淨清淨之法。所以開 T08n0222_p0158b11�齯h大士從所順慧,無有佛想、無開士想、無 T08n0222_p0158b12�讔n聞想、無緣覺想,不為己慧有佛土想。所 T08n0222_p0158b13�囓H者何?開士大士行布施度無極、不得布 T08n0222_p0158b14�欓I度無極,行戒、忍、精進、一心、智慧度無極、不 T08n0222_p0158b15�爣o戒、忍、精進、一心、智慧度無極,所以慧致四 T08n0222_p0158b16�禶N止、四意斷、四神足、五根、五力、七覺意、八由行, T08n0222_p0158b17�齯Q種力、四無所畏、四分別辯、十八不共諸佛之 T08n0222_p0158b18�曭k,是為開士大士慧。以用斯慧,具足一切 T08n0222_p0158b19�蠸悛k之本,於一切法亦無所念。」 佛告舍利弗: T08n0222_p0158b20�齱u開士大士智慧度無極淨於五眼。何等五眼? T08n0222_p0158b21�囍袉插B天眼、慧眼、法眼、佛眼。」 舍利弗白佛言:「唯 T08n0222_p0158b22�礸M,世尊!云何開士淨肉眼?」佛告舍利弗:「開 T08n0222_p0158b23�齯h大士或以肉眼見四千里;或有開士大士 T08n0222_p0158b24�囍菪H肉眼見八千里;有開士大士或以肉眼 T08n0222_p0158b25�屭�閻浮提;有開士大士或以肉眼見二閻浮 T08n0222_p0158b26�矕ㄐF或有開士大士以肉眼見四天下;有 T08n0222_p0158b27�禷}士大士以肉眼見千世界;有開士大士以 T08n0222_p0158b28�囍袉捶ㄓG千世界;有開士大士以肉眼見三 T08n0222_p0158b29�齯d大千世界。」 佛語舍利弗:「是為開士大士得 T08n0222_p0158c01�囍袉散b。」 舍利弗又問:「何謂開士大士得天眼 T08n0222_p0158c02�瓛b?」 佛告舍利弗:「其四大天王天上諸天眼, T08n0222_p0158c03�禷}士大士皆知之;忉利天、焰天、兜術天、尼摩 T08n0222_p0158c04�躞馱恁B波羅尼蜜天,上至阿迦膩吒天諸天之 T08n0222_p0158c05�瓛插A開士大士皆知之。其開士天眼,及四大 T08n0222_p0158c06�齯悀�上至阿迦膩吒天,開士皆知之。其 T08n0222_p0158c07�禷}士大士天眼,以此天眼睹見東方江河 T08n0222_p0158c08�屭F等佛世界,眾生終始皆悉知,乃至十方諸 T08n0222_p0158c09�囍禰@界,悉睹見眾生生死。」 佛言:「舍利弗! T08n0222_p0158c10�欓O開士大士天眼淨。」 舍利弗又問:「唯然,世尊! T08n0222_p0158c11�齯爬騥}士大士慧眼淨?」 佛告舍利弗:「其開士 T08n0222_p0158c12�齯j士智慧眼者,不作是念:『法有所有,有為 T08n0222_p0158c13�礸L為、有形無形、世間法度世法、有漏無漏。』 T08n0222_p0158c14�屭銇}士慧眼者,睹於諸法,無不見聞無量無 T08n0222_p0158c15�虃ヾC是為開士大士慧眼淨。」 舍利弗又問:「唯 T08n0222_p0158c16�礸M,世尊!云何開士大士法眼淨?」 佛告舍利弗: T08n0222_p0158c17�齱u於是開士大士,則以法眼作是分別:某行信、 T08n0222_p0158c18�欓Y行法、某行空、某行無想、某行無願。以是 T08n0222_p0158c19�瓛瑼糷],得五根、得無見三昧。已得無見三 T08n0222_p0158c20�欓N則興發度智之慧,已得度智之慧則斷三 T08n0222_p0158c21�礸瓷C何等為三?一者貪身,二者狐疑,三者毀戒, T08n0222_p0158c22�欓O為三結。能除貪身無有狐疑,不毀禁戒則 T08n0222_p0158c23�礸L有結,無有結者則流布人也。彼得行由路, T08n0222_p0158c24�灠�婬欲瞋恚怒癡薄,是謂往還人也。以此所 T08n0222_p0158c25�囓捃禲A加以慇懃,婬欲瞋恚婬怒癡斷,是 T08n0222_p0158c26�蠵蚺�還人也。彼於由路,益加勤行,少於色 T08n0222_p0158c27�爣�、無色欲,無明、憍慢斷除,是謂無著人也,是 T08n0222_p0158c28�蠵蛈瑼聾H也。空於脫門而獲五根,致無見三 T08n0222_p0158c29�欓N,以無見三昧,興發度慧至得緣覺。又此 T08n0222_p0159a01�齯H者,已無想脫門得於五根,取要言之至 T08n0222_p0159a02�爣o無著,是為開士法眼之淨。假使開士能分 T08n0222_p0159a03�孎O解,其有合會法皆歸盡宗,見諸法盡 T08n0222_p0159a04�爣o於五根,是為開士法眼淨。 「復次,舍利弗! T08n0222_p0159a05�禷}士大士分別如是,此初發意開士,行布施 T08n0222_p0159a06�曮袢L極、戒度無極、忍度無極、精進度無極、一心 T08n0222_p0159a07�曮袢L極、智慧度無極及信根、精進根,而根所 T08n0222_p0159a08�囍璅膍炸褐v方便,己身常立於善德根本。其 T08n0222_p0159a09�禷}士生於君子、貴姓、梵志、長者,四王天上、 T08n0222_p0159a10�釂{利天、焰天、兜術天、尼摩羅天、波羅尼蜜天 T08n0222_p0159a11�齯W。生於彼天,所住之表,開化眾生,皆令群 T08n0222_p0159a12�礸牏J於安行,淨於佛土,值見如來.至真.等正 T08n0222_p0159a13�躟情A供養奉事,不墮聲聞、緣覺地。某開士 T08n0222_p0159a14�齯j士退轉,某不退轉,至于無上正真之道, T08n0222_p0159a15�囍迅怚融情C是開士大士法眼淨。 「復次,舍利弗! T08n0222_p0159a16�禷}士大士,分別如是。開士已受決者,得無上 T08n0222_p0159a17�齯完D成最正覺;某開士未受決於無上正真 T08n0222_p0159a18�齯完D;某開士無所造立;某開士是不退轉、 T08n0222_p0159a19�欓Y開士非不退轉;某開士神通具足、某開士 T08n0222_p0159a20�灝奕q不具足;某開士神通具足,往詣東方 T08n0222_p0159a21�囍羲e沙等諸佛國土,稽首禮於如來.至真.等 T08n0222_p0159a22�囓融情A供養奉事;某開士未得神通、某開士 T08n0222_p0159a23�禶穜o神通;某開士佛土所有則當清淨、某開 T08n0222_p0159a24�齯h國土所有不能清淨;某開士當教化眾生、 T08n0222_p0159a25�欓Y開士不教化;某開士為諸佛世尊所歎;某 T08n0222_p0159a26�禷}士諸佛世尊當近立在前、某開士諸佛世 T08n0222_p0159a27�矕L不現立前;某開士壽命當有限、某開士 T08n0222_p0159a28�纗堜R無有量;某開士比丘眾當有限、某開士 T08n0222_p0159a29�齯韖C眾當無限;某開士得無上正真之道成 T08n0222_p0159b01�瓥怚融情A以眾開士為僧;某開士得為佛時無 T08n0222_p0159b02�禷}士眾;某開士當以勤苦行成、某開士當以 T08n0222_p0159b03�囍w隱行成;某開士當究竟終始窮盡、某開士 T08n0222_p0159b04�齯ㄗs竟終始窮盡;某開士當坐道場樹下、某 T08n0222_p0159b05�禷}士不坐道場樹下;某開士當有魔試、某開 T08n0222_p0159b06�齯h無魔試。某開士如是,舍利弗!是為開士 T08n0222_p0159b07�齯j士法眼淨。」 舍利弗白佛言:「云何開士大士 T08n0222_p0159b08�囍繰散b?」 佛告舍利弗:「開士大士所用因與無 T08n0222_p0159b09�齯W道意,金剛之喻三昧正受,具足一切諸通 T08n0222_p0159b10�虃z,如來十力、四無所畏、四分別辯、十八不共 T08n0222_p0159b11�蠸悁礞妒k,大慈大悲,至于開士大士眼普達 T08n0222_p0159b12�齯@切佛法,於一切佛法無所不見、無所不聞, T08n0222_p0159b13�礸L有限量、無所不通。是,舍利弗!開士大士 T08n0222_p0159b14�禷e得無上正真之道,成最正覺時,乃能具足 T08n0222_p0159b15�爣o佛眼淨。」 佛告舍利弗:「如是開士大士欲得 T08n0222_p0159b16�齯革插A當奉行六度無極。所以者何?是故六 T08n0222_p0159b17�曮袢L極,皆入一切諸善德法,皆悉解了聲聞 T08n0222_p0159b18�曭k、緣覺法、開士法。是故,舍利弗!得平等心至 T08n0222_p0159b19�矕策瑼怴A則便救攝一切諸法。當觀智慧度 T08n0222_p0159b20�礸L極,智慧度無極是五眼之親母也。開士大 T08n0222_p0159b21�齯h學是五眼,以逮得無上正真之道成最正 T08n0222_p0159b22�躟情C」 T08n0222_p0159b23�囍穨i舍利弗:「或有開士大士修於神通至 T08n0222_p0159b24�曮袢L極,無央數神通因緣之事,住於斯地,以 T08n0222_p0159b25�齯@身之化若干形,還復為一身;於是�椈戴j T08n0222_p0159b26�躞炊s陵嵩高,越之無礙,如虛空中水品流 T08n0222_p0159b27�囍瘜B為雲氣,譬如飛鳥遊行空中。出入于地, T08n0222_p0159b28�囓X無間、入無孔,譬如入水。履行水上其由 T08n0222_p0159b29�囍p地,身出焰光猶如大火,此諸日月光明 T08n0222_p0159c01�曮簪孩畹甝齯峞A則以手掌捫其日月而捉光 T08n0222_p0159c02�攭�,猶得自在。身至梵天,不以神足而自 T08n0222_p0159c03�灠^高,意不慢恣亦無所念,其神足亦無所 T08n0222_p0159c04�爣o,亦無憍逸。起亦無所想亦無念者,興自然 T08n0222_p0159c05�曭禳A自然空者則為寂寞,其自然者亦無所 T08n0222_p0159c06�灠_。又如斯者,不發神足及神足行,唯以專 T08n0222_p0159c07�曮雿捖q慧事,是開士智度無極神足證慧神 T08n0222_p0159c08�屭洸狴恁C」 佛告舍利弗:「其開士大士淨於天耳 T08n0222_p0159c09�禷V天人耳,得聞一一音、諸天人聲,亦不想念 T08n0222_p0159c10�齯悁掑宋堙A不作是念:『我聞其聲。』亦無所得。 T08n0222_p0159c11�囍蛣M之空自然寂寞,其自然者,則無所起 T08n0222_p0159c12�囓蝯L所得亦無所念,亦不自念:『我得天耳。』唯 T08n0222_p0159c13�囓H志於諸通事。開士大士是為行智慧度無 T08n0222_p0159c14�禶奶悁桼瓞z神通之行。」 佛告舍利弗:「其開士 T08n0222_p0159c15�齯j士則知他人眾生心念虛實所趣,有欲心 T08n0222_p0159c16�礸L欲心、有欲想無欲想、瞋恚心瞋恚想、離 T08n0222_p0159c17�蠸Q恚心離瞋恚想、愚癡心愚癡想、離愚癡 T08n0222_p0159c18�齯葺鷛M癡想、有思愛心離思愛心、有所 T08n0222_p0159c19�屭�無所受、若舉若下、卒暴心安祥心、若大 T08n0222_p0159c20�齯葹Y小心、若定心若不定心、若脫心若不 T08n0222_p0159c21�瓛璊腄B其彼心污染甫當污染、其心染想甫 T08n0222_p0159c22�禶磹V想。如審曉了分別虛實,有無上心念 T08n0222_p0159c23�攭騕L上,亦無所念亦無所想。所以者何?諸 T08n0222_p0159c24�齯萰L心,所由起諸心無想念,則憂憶念往 T08n0222_p0159c25�囓j遊居慧所證明,所以神通遊於居慧所證 T08n0222_p0159c26�攭�,所以神通以此御之。一心念識百日事百 T08n0222_p0159c27�齯諟あ妢釣ヾA一劫百劫無央數劫、無數百 T08n0222_p0159c28�孎T無數千劫、無央數億百千垓,悉識念 T08n0222_p0159c29�齯均C本所在處,其字為某,種姓為某,所 T08n0222_p0160a01�囓穻p斯,食飲亦然,久住如此,壽命長短、苦樂 T08n0222_p0160a02�礸蓬c,從彼終沒、生於某處,此眾此生,彼所說 T08n0222_p0160a03�囍p是。能識念無央數過去遊居,亦不想念 T08n0222_p0160a04�攭甡繶奕q。」 佛語舍利弗:「開士大士智慧度無 T08n0222_p0160a05�禶弁鄏p是者,則為識念往古遊居神通明證 T08n0222_p0160a06�齯尬z,是為神通慧行。」 佛告舍利弗:「其開 T08n0222_p0160a07�齯h大士則以天眼睹於眾生生死終始、善根 T08n0222_p0160a08�矕c根、禍福善惡、趣安趣苦、微妙瑕穢,由其所 T08n0222_p0160a09�孎@悉了知之。某可愍之,了身行惡、口言惡、 T08n0222_p0160a10�齯蓱懂c,具足惡行,誹謗賢聖奉於邪見,以 T08n0222_p0160a11�囍厭t故碎身壽命,趣于勤苦、墮于地獄。此仁 T08n0222_p0160a12�蠸撋必野秅岔�,其身行善、口言善、心念善,眾 T08n0222_p0160a13�囍璅膍活A不謗賢聖、奉遵正見,緣此行故,碎身 T08n0222_p0160a14�纗堬蛂A趣于安隱升生天上。睹見八方上下 T08n0222_p0160a15�囓i愍之,了身行惡、口言惡、心念惡,具足惡行, T08n0222_p0160a16�蠸睋蝸撣t、奉於邪見。以此緣故,碎身壽命,趣 T08n0222_p0160a17�攭騥埻W、墮地獄。此仁聖等眾生之類,其身 T08n0222_p0160a18�囍瘚翩B口言善、心念善,眾善具足,不謗聖賢、 T08n0222_p0160a19�攭^遵正見。緣此行故,碎身壽終,趣于安隱、 T08n0222_p0160a20�齯犮秅悀W。睹見八方上下,神通已達皆然, T08n0222_p0160a21�籪@見十方無有蔽礙。」 佛告舍利弗:「其開士 T08n0222_p0160a22�齯j士逮得知人心念,一日百日一歲百歲、 T08n0222_p0160a23�齯@劫百劫千劫萬劫、億劫無央數劫無央數 T08n0222_p0160a24�艭齠鶡吨d劫,至於無限。十方世界諸佛國 T08n0222_p0160a25�齯g,所念無量,不可稱限、心無蔽礙,是謂開 T08n0222_p0160a26�齯h大士知他人心所念往古遊居神通明證之 T08n0222_p0160a27�虃z神通慧行。」 佛告舍利弗:「開士大士自知身 T08n0222_p0160a28�攭珣q來,一生百生千生萬、億生無央數億 T08n0222_p0160a29�囓矷B一劫百劫千劫萬劫億劫無數億劫,善惡 T08n0222_p0160b01�羉袟痋B善惡所趣、父母兄弟宗室妻子、勢貴富 T08n0222_p0160b02�虃痋B貧賤困苦、愚智窮達、名字種姓,是為開士 T08n0222_p0160b03�齯j士知身所從來往古遊居神明證之慧。神 T08n0222_p0160b04�瓥q慧行,五道自然睹見,十方無有蔽礙。」 佛告 T08n0222_p0160b05�曭晪Q弗:「開士大士有漏盡慧證神通為達,不 T08n0222_p0160b06�虃Z聲聞、緣覺地,亦不想念他異之法,亦不想 T08n0222_p0160b07�攭嚏G『我逮得無上正真之道,成最正覺。』亦不以 T08n0222_p0160b08�羉|盡之慧、神通之慧為慢逸念。設如來十力、 T08n0222_p0160b09�囓|無所畏、四分別辯、十八不共諸佛之法,解 T08n0222_p0160b10�齯Q二因緣無根本、三十七品無端緒,教化一 T08n0222_p0160b11�齯薄C如是,舍利弗!開士大士智慧度無極為 T08n0222_p0160b12�屭膍炫奕q,已能具足則有長益,逮得無上正 T08n0222_p0160b13�灝u之道,為最正覺。」 佛告舍利弗:「或有開士大 T08n0222_p0160b14�齯h行智慧度無極住布施度無極,見能嚴淨 T08n0222_p0160b15�蠸捖q道究竟真空,從其興受而行恩德。」 佛告 T08n0222_p0160b16�曭晪Q弗:「或有開士大士行智慧度無極住戒 T08n0222_p0160b17�曮袢L極,具足嚴淨諸通道究竟空,無信不信、 T08n0222_p0160b18�礸L起不起,興立於誼永無所生。」 佛告舍利弗: T08n0222_p0160b19�齱u或有開士行智慧度無極住忍度無極,具足 T08n0222_p0160b20�躟Y淨諸通道究竟真空,興于忍辱,無有瞋恨, T08n0222_p0160b21�籪悛噩L本,一切悉空。」 佛告舍利弗:「或有開士 T08n0222_p0160b22�齯j士行智慧度無極住精進度無極,具足嚴 T08n0222_p0160b23�瓛b諸通道究竟真空,身意精進專于一誼,所 T08n0222_p0160b24�囍皞賱i無有諸漏,興立此進。」 佛告舍利弗: T08n0222_p0160b25�齱u或有開士大士行智慧度無極住一心度無 T08n0222_p0160b26�禶央A具足嚴淨諸通道究竟真空,其心不亂,不 T08n0222_p0160b27�讔|不下、不起不滅,興立斯禪。」 佛告舍利弗: T08n0222_p0160b28�齱u或有開士大士行智慧度無極住智慧度無 T08n0222_p0160b29�禶央A具足嚴淨諸通道究竟真空,除邪見心, T08n0222_p0160c01�躟U發無智,興無所與。」 佛告舍利弗:「如是開 T08n0222_p0160c02�齯h大士行智慧度無極住六度無極,具足嚴 T08n0222_p0160c03�瓛b諸通道究竟真空,來不來者若無去來,與 T08n0222_p0160c04�礸L所受、不施不慳,不戒不犯、不忍不怒、不進 T08n0222_p0160c05�齯ㄚ憛B不禪不亂、不智不愚,其所施者亦無所 T08n0222_p0160c06�攭壎蝯L想念,布施慳貪、持戒犯禁、忍辱瞋恚、 T08n0222_p0160c07�羉賱i懈怠、一心亂意、智慧愚癡;不念罵詈、不 T08n0222_p0160c08�攭擎q歎,有為亦不想念,無起者、無所瞋 T08n0222_p0160c09�曭怴B無所罵者,亦不想念有所言談,亦不念 T08n0222_p0160c10�囍野蝷ㄘ懇L。」 佛言:「舍利弗!是開士大士行 T08n0222_p0160c11�矕撮z度無極名德之稱,聲聞、緣覺所不能及。 T08n0222_p0160c12�瓥ぐ絳w已,教化眾生、嚴淨土,行于大慈得 T08n0222_p0160c13�蠸捖q道慧。」 佛告舍利弗:「開士大士智慧度無 T08n0222_p0160c14�禶央A常發等心向於眾生。已能等心向於眾生, T08n0222_p0160c15�曮h便獲致等於諸法。已能獲致等諸法者, T08n0222_p0160c16�曮h能得立等諸眾生,一切諸法應時現在,則 T08n0222_p0160c17�欓隻禰@尊所見愛敬,及諸開士、一切聲聞、緣 T08n0222_p0160c18�躟惟狳ㄣ靬^。然復在在所生處,目未曾見不 T08n0222_p0160c19�囓i之事,耳不聞惡聲、鼻不聞臭、口無惡味、 T08n0222_p0160c20�屭音L麤堅、心無邪法。開士大士行智慧度無 T08n0222_p0160c21�禶弁鄏p是者,終不亡失無上正真之道。」 T08n0222_p0160c22�囍羃′O智慧度無極品時,三百比丘悉修行 T08n0222_p0160c23�曭怴A皆以瓔珞奉散佛上,發無上正真之道心。 T08n0222_p0160c24�囍罊葬伔滿C賢者阿難即從坐起,更整衣 T08n0222_p0160c25�曭A,右膝著地,叉手白佛:「何因緣笑?既笑當 T08n0222_p0160c26�囍雪N。」 佛告阿難:「此三百比丘,六十一劫當 T08n0222_p0160c27�爣o作佛,號曰大英如來.至真.等正覺.明行成為. T08n0222_p0160c28�礸蔔u.無上士.道御.天人師,號佛眾祐。於是終 T08n0222_p0160c29�屭S,當生阿[門@(人/(人*人))]如來.至真.等正覺國土。六萬欲 T08n0222_p0161a01�囍璊挶磽b彌勒佛世時,出家為沙門,承佛聖 T08n0222_p0161a02�囍恣A於彼世時尋見千佛,所行在於眾生,八方 T08n0222_p0161a03�齯W下亦復如是,各見千佛及諸國土。又復睹 T08n0222_p0161a04�屭ㄕ鳩唹@界嚴淨無瑕,如彼諸佛如來.至真 T08n0222_p0161a05�礸孕融悼@界,於彼萬人各自發願:『吾等各興 T08n0222_p0161a06�囍瘛N,欲現在現在佛國。』時佛即知善男子心 T08n0222_p0161a07�齯妝狻嚏A即復笑。」 阿難長跪重問佛言:「何 T08n0222_p0161a08�囍]緣笑?笑必有意。」 佛告阿難:「見是萬人 T08n0222_p0161a09�曮堨葸@不?」 對曰:「唯然,世尊!」 告曰:「此萬人於 T08n0222_p0161a10�囍凳堬蚸狴穻繵瞗A未曾遠離諸佛如來,然後 T08n0222_p0161a11�爣o佛,號嚴淨如來.至真.等正覺也。」 T08n0222_p0161a12�齱@ 摩訶般若波羅蜜歎等品第四 T08n0222_p0161a13�攭颽O賢者舍利弗、摩訶目揵連、大迦葉此 T08n0222_p0161a14�礸央A及餘無數聖通明達比丘,及菩薩摩訶薩, T08n0222_p0161a15�瓛M信士、清信女,悉白佛言:「唯然,世尊!如是 T08n0222_p0161a16�囍瑼怴A為是菩薩摩訶薩大度無極微妙波羅蜜, T08n0222_p0161a17�礸L能勝者;最超波羅蜜,無能越者;甚尊波羅 T08n0222_p0161a18�艭e,則而有持勢名波羅蜜,無能及者;無上波 T08n0222_p0161a19�躞劂e,無能過者;無量波羅蜜,無能過者;是諸 T08n0222_p0161a20�礸陔躁窄F薩無倫波羅蜜,所度無極;無雙波 T08n0222_p0161a21�躞劂e、空度無限。唯然,世尊!是菩薩摩訶薩已 T08n0222_p0161a22�欓菗高臟茷袢L極,無想波羅蜜所度無念,無 T08n0222_p0161a23�躟@波羅蜜所度無著。一切諸法空,悉自然無 T08n0222_p0161a24�攭狾閉G。空波羅蜜自然空故,一切德具足波 T08n0222_p0161a25�躞劂e所度無極。唯然,世尊!諸菩薩摩訶薩一 T08n0222_p0161a26�齯謎w備般若波羅蜜,無能當者;無所行波羅 T08n0222_p0161a27�艭e,謂菩薩摩訶薩波羅蜜也。於是菩薩摩訶 T08n0222_p0161a28�讕蠕鉞扔L等,其所施與假能具足等無等波 T08n0222_p0161a29�躞劂e,則能到已還等,已能獲到等無等,至 T08n0222_p0161b01�齯_阿耨多羅三耶三菩;尸波羅蜜能還致等 T08n0222_p0161b02�礸L等羼、惟逮、禪、般若波羅蜜,譬如菩薩行 T08n0222_p0161b03�衋�波羅蜜應所當為。天中天!不但有般若波 T08n0222_p0161b04�躞劂e,便能獲致等於無等,則於真法,色痛 T08n0222_p0161b05�鱣}思想生死識,若轉法輪,等無所等。過去佛 T08n0222_p0161b06�齯悀中恁A當來現在諸佛,悉行是般若波羅蜜, T08n0222_p0161b07�讕鉞巧騕L等之法輪者。是故,世尊!菩薩摩訶 T08n0222_p0161b08�讕覺�度一切諸法之表,當行般若波羅蜜。菩 T08n0222_p0161b09�讕躁窄F薩當為作禮,諸天、人民、阿須倫,悉為 T08n0222_p0161b10�囍瘥諨Y波羅蜜者稽首作禮。」 佛即告是於無 T08n0222_p0161b11�囓□す捘n聞菩薩摩訶薩:「如是,如是!善男子! T08n0222_p0161b12�禶磹做陔躁窄F薩作禮;諸天、人民、阿須倫,若 T08n0222_p0161b13�囍釵瘥諨Y波羅蜜者,皆來歸命。」 佛語舍利弗: T08n0222_p0161b14�齱u若菩薩摩訶薩來現於世化現人間,若在天 T08n0222_p0161b15�齯W,現君子、族姓、梵志、長者,若現在轉輪聖王, T08n0222_p0161b16�囓|王天上、忉利天、焰天、兜率天、尼摩羅天、波 T08n0222_p0161b17�躞馴宏e天上、阿迦膩吒天,須陀洹、斯陀含、 T08n0222_p0161b18�曭�那含、阿羅漢現出世間,辟支佛、怛薩阿竭. T08n0222_p0161b19�曭�羅呵.三耶三佛現在世間。」 佛言:「以是故, T08n0222_p0161b20�曭晪Q弗!菩薩摩訶薩而來現耳,若能致獲飲 T08n0222_p0161b21�灟飽B衣服、床臥具、屋宅燈火、明月珠寶、水精琉 T08n0222_p0161b22�虃�、璧玉金銀、珊瑚琥珀、硨磲碼瑙,以給眾 T08n0222_p0161b23�囓矷C」 佛語舍利弗:「不以是故出現世間,以持 T08n0222_p0161b24�矕絰y救護世間使得安隱。諸天人民所會伎 T08n0222_p0161b25�虃痋A皆是菩薩摩訶薩懷來致現。所以者何? T08n0222_p0161b26�礸陔躁窄F薩設有所行修六波羅蜜者,住六 T08n0222_p0161b27�曭i羅蜜,欲勸眾生布施之故,便自施與,持戒、 T08n0222_p0161b28�孎埶d、精進、一心、智慧,亦復如是,以勸群萌修 T08n0222_p0161b29�灝諨Y波羅蜜。是故,舍利弗!菩薩摩訶薩安一 T08n0222_p0161c01�齯螻野秅岔�。」 T08n0222_p0161c02�齱@ 摩訶般若波羅蜜授決品第五 T08n0222_p0161c03�攭颽O世尊即出舌本,覆三千大千世界。從其 T08n0222_p0161c04�囍犍誑X無央數光明之耀,照於東方諸佛世 T08n0222_p0161c05�欓氶C應時東方江河沙等諸佛國土,而無央 T08n0222_p0161c06�虃々ㄔi計會諸菩薩摩訶薩睹光明,各各在 T08n0222_p0161c07�屭鉿礞g自往咨啟諸佛世尊,而問斯誼:「唯, T08n0222_p0161c08�齯悀中恁I是何威神而令此土光明普照?」於時 T08n0222_p0161c09�屭銊篚悁p來眾,各各告菩薩摩訶薩:「善男子! T08n0222_p0161c10�爣�知此變,西方去此江河沙等諸佛世界,有 T08n0222_p0161c11�囍礞g名曰忍界,其佛號釋迦文怛薩阿竭.阿 T08n0222_p0161c12�躞僎F.三耶三佛,出舌本光明,照于東方江 T08n0222_p0161c13�曭e沙等世尊世界,普令照曜周及十方。所以 T08n0222_p0161c14�礸M者,為諸菩薩摩訶薩講般若波羅蜜。」於時 T08n0222_p0161c15�攭慾g菩薩摩訶薩各自啟佛:「唯然,大聖!我等 T08n0222_p0161c16�爣�往稽首歸命釋迦文如來及諸菩薩摩訶 T08n0222_p0161c17�讕纂A并欲聽省般若波羅蜜。」其佛告曰:「往,善 T08n0222_p0161c18�屭k子!從仁擇時,如爾所欲。」時諸菩薩啟佛 T08n0222_p0161c19�屭�聽,各各自取眾蓋幢幡、香華敷飾、雜香擣 T08n0222_p0161c20�灟說B金花銀花,往詣釋迦文怛薩阿竭.阿羅呵. T08n0222_p0161c21�齯T耶三佛,稽首佛足,各以所齎眾蓋幢幡、香 T08n0222_p0161c22�礸媦饕╮B雜香擣香、金華銀華,用散佛上及諸 T08n0222_p0161c23�礸陔躅捘n聞上。 八方上下亦無央數不可計 T08n0222_p0161c24�禶|諸菩薩摩訶薩,各各自於其國啟白世尊: T08n0222_p0161c25�齱u此之威曜,何所從來?」諸佛告曰:「有佛號名釋 T08n0222_p0161c26�灟{文尼怛薩阿竭.阿羅呵.三耶三佛,出舌本 T08n0222_p0161c27�囓�明之德,各照十方江河沙等諸佛國土,是 T08n0222_p0161c28�屭銕舊`。」時諸菩薩各啟其佛:「欲往稽首釋迦 T08n0222_p0161c29�齯憡ˊ捄陔纂C」諸佛告曰:「往,族姓子!從仁擇 T08n0222_p0162a01�灡氶A如志所欲。」諸菩薩眾各齎供養,往詣釋迦 T08n0222_p0162a02�齯憍苂蘆�竭.阿羅訶.三耶三佛,稽首作禮。進 T08n0222_p0162a03�齯W所齎,卻坐一面,聽佛所說。 於時四大王 T08n0222_p0162a04�齯悀W諸天人,忉利天、焰天、兜率天、尼摩羅天、 T08n0222_p0162a05�曭i羅尼蜜天,上至阿迦膩吒天,各齎天花、 T08n0222_p0162a06�齯悜誘栒磠誘捔灟說B青蓮華紅蓮花黃蓮華白 T08n0222_p0162a07�蠸炸堙A皆以天上微妙香華,各各執持往詣佛 T08n0222_p0162a08�攭牷C於時諸天上及諸菩薩,各各齎持香花雜 T08n0222_p0162a09�灟髦磠說A各各供養奉散如來.至真.等正覺上。 T08n0222_p0162a10�攭颾肊珒眶堶說A上在虛空化為宮殿在於四 T08n0222_p0162a11�齯銵A而於虛空中向于四面,微妙分明,皆以眾 T08n0222_p0162a12�躟_人所悅樂。於眾會億百千垓,皆共叉手自 T08n0222_p0162a13�讕k命佛,而問世尊:「唯,天中天!我等之身當 T08n0222_p0162a14�屭茪坏@,願得法利亦復如是,如怛薩阿竭.阿 T08n0222_p0162a15�躞麂�.三耶三佛,諸聲聞眾亦當如是,為諸會 T08n0222_p0162a16�曭攽蕃☆g法,如今所演。」 爾時世尊知善男子 T08n0222_p0162a17�齯艉妝狻嚏A睹一切法永無所起亦無所行,一 T08n0222_p0162a18�齯謗悛k無所逮得,見心所忍,佛應時笑。賢者 T08n0222_p0162a19�曭�難前白佛言:「佛何因笑?笑當有意。」 佛告阿 T08n0222_p0162a20�躞齱G「今此眾會億百千垓人,皆悉逮得不起法 T08n0222_p0162a21�孎唌A過於當來六十八億劫,當得作佛,號曰覺 T08n0222_p0162a22�礸堜苂蘆�竭.阿羅訶.三耶三佛,明行成為.善逝. T08n0222_p0162a23�囓@間解.無上士.道法御.天人師,號佛.世尊,劫 T08n0222_p0162a24�囍W華事,世界曰嚴華。」 T08n0222_p0162a25�齱@ 摩訶般若波羅蜜分別空品第六 T08n0222_p0162a26�羉葬犰穨i賢者須菩提:「豈非堪任,為諸菩 T08n0222_p0162a27�讕躁窄F薩緣發般若波羅蜜,菩薩摩訶薩因 T08n0222_p0162a28�囍僚o生。」 於是諸菩薩摩訶薩眾、聲聞及天、人 T08n0222_p0162a29�囍U心念言:「今須菩提自以辯才,為諸菩薩摩 T08n0222_p0162b01�禷F薩說般若波羅蜜乎?乘佛聖旨說耶!」 T08n0222_p0162b02�齯S須菩提知諸菩薩摩訶薩眾、大聲聞、諸天、 T08n0222_p0162b03�齯H心之所念,謂賢者舍利弗:「敢佛弟子有所 T08n0222_p0162b04�艭〞怴A分別光曜,一切皆乘如來威德。怛薩阿 T08n0222_p0162b05�羉靬狴i說法,彼一切法於本無諍。諸善男子 T08n0222_p0162b06�禶篿Ж答k,則證其法學者,皆順如來慧證境 T08n0222_p0162b07�欓氶C諸菩薩摩訶薩說般若波羅蜜,非聲聞、辟 T08n0222_p0162b08�齯鉿礞完珙氶C所以者何?說法得時莫不喜 T08n0222_p0162b09�灡恣C」 舍利弗謂須菩提:「斯謂菩薩。」 時須菩提 T08n0222_p0162b10�囓掍@尊曰:「所謂菩薩者,天中天!何謂菩薩? T08n0222_p0162b11�攭韟鼓k中,何因有菩薩之言?我亦不見菩薩 T08n0222_p0162b12�齯妒k,何謂菩薩?唯,天中天!我永不見般若 T08n0222_p0162b13�曭i羅蜜及於菩薩,當云何說菩薩摩訶薩般 T08n0222_p0162b14�灟Y波羅蜜?當以何誼為諸菩薩講般若波羅 T08n0222_p0162b15�艭e而開導乎?」 佛告賢者須菩提:「所謂般若 T08n0222_p0162b16�曭i羅蜜及菩薩者,但假號耳,其名無名,其 T08n0222_p0162b17�囍W不在於內、不在於外、不處兩間。譬如,須菩 T08n0222_p0162b18�矕ㄐI所見人者,但假託號,彼亦無名。其法不起 T08n0222_p0162b19�齯ㄦ嚏A因緣和合隨俗所名。但音聲言及我、人、 T08n0222_p0162b20�纗堜R。蚑行喘息、蜎飛蠕動眾生之類,所作所 T08n0222_p0162b21�瓥y、所興勸助、所見所睹、所知所觀,一切皆為 T08n0222_p0162b22�灠硫馱妒k,一切不起不滅;諸天人民所可言 T08n0222_p0162b23�艭ㄔ蝝_如是。如此,須菩提!計般若波羅蜜及 T08n0222_p0162b24�礸陔藻W,悉為假號,皆不起不滅。至于天中 T08n0222_p0162b25�齯悕狴i言名,等無有異。譬如,須菩提!於內所 T08n0222_p0162b26�囍釧珨P我色,斯亦假名法,為假託作斯字也。 T08n0222_p0162b27�屭銊硫鼓k不起不滅,欲得了此因緣之合,有 T08n0222_p0162b28�屭民n耳;痛痒思想生死識法為假號,其法所 T08n0222_p0162b29�囍W不起不滅,若以因緣假託之現而有言聲。 T08n0222_p0162c01�囍p是,須菩提!所謂般若波羅蜜,有言菩薩及 T08n0222_p0162c02�礸陔藻W,但所託者,其法不起不滅。所謂菩 T08n0222_p0162c03�讕蠕諨Y波羅蜜及菩薩名,悉無他倚,因緣 T08n0222_p0162c04�鱣a號而有斯言。眼則恍惚虛寂,至于假名, T08n0222_p0162c05�曭k為託字,亦皆不起不滅,因緣假號而有言 T08n0222_p0162c06�讔n。所謂眼空,其眼無內、無外、不處兩間;耳 T08n0222_p0162c07�艭韟犐風N亦復如是,法為假託,其法不起 T08n0222_p0162c08�齯ㄦ嚏A因緣合名而有言聲。其號心者,心不 T08n0222_p0162c09�囍b內亦不在外、不處兩間。所謂色者,須菩提! T08n0222_p0162c10�曭k所假號不起不滅,亦不內外、不處兩間。 T08n0222_p0162c11�屭銌摒阞怚蝚偽硫飽A因法託名,其曰眼界、色 T08n0222_p0162c12�欓氶B眼識界,耳界、聲界、耳識界,鼻界、香界、鼻 T08n0222_p0162c13�躞悇氶A舌界、味界、舌識界,身界、細滑界、身識界, T08n0222_p0162c14�禶N界、法界、意識界,法為借號而有言聲,其 T08n0222_p0162c15�曭k無內無外、不處兩間。如是,須菩提!所謂菩 T08n0222_p0162c16�讕臚巹諨Y波羅蜜,因法假號,其號不起不滅, T08n0222_p0162c17�鱣a託為名而有言聲。般若波羅蜜、菩薩字,其 T08n0222_p0162c18�囍W無內無外、不處兩間。譬如,須菩提!所謂其 T08n0222_p0162c19�齯漪O我身,因字頭首,其名但言聲,又復名頸 T08n0222_p0162c20�禷窗C五陰、兩臂、背臍脅、兩臏、兩腳,但假號耳。 T08n0222_p0162c21�灠U首聲言,因緣法為號,計其法者不起不滅, T08n0222_p0162c22�灟p此所有悉為假託而立言聲,計其名者不 T08n0222_p0162c23�灠_不滅,無內無外、不處兩間。如是,須菩提! T08n0222_p0162c24�灝諨Y波羅蜜、菩薩名者,皆為假號,其法不起 T08n0222_p0162c25�齯ㄦ嚏A盡為假託而有言聲,其名亦不起不滅, T08n0222_p0162c26�礸L內無外、不處兩間。譬如,須菩提!於此外有 T08n0222_p0162c27�灝韝鴘K葉華實,計此一切,悉為假號而有言 T08n0222_p0162c28�讔n,其名無名,其名不起不滅,假託為名而 T08n0222_p0162c29�囍釣民n,計其名者,無內無外、不處兩間。如 T08n0222_p0163a01�欓O,須菩提!般若波羅蜜及菩薩字,一切皆因 T08n0222_p0163a02�曭k假號,其法不起不滅,其名無內無外、不處 T08n0222_p0163a03�屭漍﹛C譬如,須菩提!過去諸佛世尊,皆共假傳 T08n0222_p0163a04�屭銝飽A當來現在亦復如是。譬如,須菩提!呼聲 T08n0222_p0163a05�齯巫T,又如鏡像、幻、化、野馬。如來解說一切 T08n0222_p0163a06�蠸悛k,皆猶如化,但假有號,其號不起不滅, T08n0222_p0163a07�灟夆U為名而有言聲,其名無內無外、不處兩 T08n0222_p0163a08�禷﹛C如是,須菩提!所謂菩薩、般若波羅蜜,但假 T08n0222_p0163a09�籪髡捸A其號不起不滅,無內無外、不處兩間。 T08n0222_p0163a10�囍p是,須菩提!所謂菩薩摩訶薩、般若波羅蜜, T08n0222_p0163a11�囍]緣合會而假虛號,所號善權、所號法,皆假 T08n0222_p0163a12�灠U耳。當作是學行般若波羅蜜,不住名色亦 T08n0222_p0163a13�礸L所見、不住痛痒思想生死識、不住於名、 T08n0222_p0163a14�齯ㄧ@名色不常、不見名色安樂、不見名色苦 T08n0222_p0163a15�矕o,不見名色而有內者、不見名色而有外者、 T08n0222_p0163a16�齯ㄗㄕW色而有空者、不見名色無想之變、 T08n0222_p0163a17�齯ㄗㄕW色無願之事、不見名色而寂寞、 T08n0222_p0163a18�齯ㄗㄕW色而慌忽者、不見名色而有欲塵、不 T08n0222_p0163a19�屭ㄕW色而諍訟者、不見名色而有起者、不見 T08n0222_p0163a20�囍W色而有滅者,痛痒思想生死識亦復如是。 T08n0222_p0163a21�瓛摒氶B色界、眼識界,耳界、聲界、耳識界,鼻界、香 T08n0222_p0163a22�欓氶B鼻識界,舌界、味界、舌識界,身界、細滑界、身 T08n0222_p0163a23�躞悇氶A意界、法界、意識界,一切皆爾,因緣合成 T08n0222_p0163a24�囍茯偽硫飽A有是五陰。所以者何?菩薩摩訶薩 T08n0222_p0163a25�囍瘥諨Y波羅蜜及菩薩行,并於名號不有不 T08n0222_p0163a26�礸L,不處有為界、不處無為界,亦無所見。 T08n0222_p0163a27�攭狴H者何?須菩提!菩薩摩訶薩行般若波羅 T08n0222_p0163a28�艭e,於一切法無所想念,無應不應,亦不想 T08n0222_p0163a29�攭嬰瘥諨Y波羅蜜,處無想法行諸意止。修 T08n0222_p0163b01�灝諨Y波羅蜜,亦不見般若波羅蜜、不見般若 T08n0222_p0163b02�曭i羅蜜名、亦不見菩薩號,亦不見十種力、四 T08n0222_p0163b03�礸L所畏、四分別辯、十八不共諸佛之法。行般 T08n0222_p0163b04�灟Y波羅蜜時,不見般若波羅蜜、亦不見般若 T08n0222_p0163b05�曭i羅蜜名、亦不見菩薩、亦不見菩薩名。誰 T08n0222_p0163b06�屭ㄤ陔藻瘥諨Y波羅蜜?菩薩摩訶薩曉了分 T08n0222_p0163b07�孎O諸法之本、諸法相者,計諸法本、諸法相者, T08n0222_p0163b08�囓蝯L所著亦無諍訟。如是,須菩提!菩薩摩訶 T08n0222_p0163b09�讕藻瘥諨Y波羅蜜,不因猗名,為法造號。 T08n0222_p0163b10�屭銎韟罋D,亦緣號不為假託,悉曉了之。不猗 T08n0222_p0163b11�攭韟漶A不猗痛痒思想生死識;不猗於眼耳 T08n0222_p0163b12�艭韟犐風N,亦不猗眼色識、不猗耳聲識、 T08n0222_p0163b13�齯�猗鼻香識、不猗舌味識。不猗身細滑 T08n0222_p0163b14�躞恁B不猗意法識,不猗眼習五陰之事而無 T08n0222_p0163b15�攭眚a。不起痛痒,無苦、無樂、無不苦樂,乃至 T08n0222_p0163b16�禶N識所習因緣,則有痛痒及與苦、樂、不苦不 T08n0222_p0163b17�虃皉瑼怴A於彼都無所猗;亦不猗著於有為 T08n0222_p0163b18�欓氶B亦不猗著於無為界,亦不猗著檀波羅 T08n0222_p0163b19�艭e、亦不猗著尸波羅蜜、亦不猗著羼提波 T08n0222_p0163b20�躞劂e、亦不猗著惟逮波羅蜜、亦不猗著 T08n0222_p0163b21�讔I波羅蜜、亦不猗著般若波羅蜜,亦不猗 T08n0222_p0163b22�礸菗菕A亦不猗著菩薩之身;亦不猗著於肉眼, T08n0222_p0163b23�囓蝷�猗著天眼、慧眼、法眼、佛眼;亦不猗著 T08n0222_p0163b24�虃z度無極、亦不猗著神通之意所度無極;亦 T08n0222_p0163b25�齯�猗著內外、亦不猗著處于兩間;亦不猗 T08n0222_p0163b26�礸菮韝漱妒禳B亦不猗著於外之空、亦不猗 T08n0222_p0163b27�礸蛣L形之緣、亦不猗著自然之空、亦不猗 T08n0222_p0163b28�礸蛚}化眾生、亦不猗著佛土嚴淨、亦不猗 T08n0222_p0163b29�礸詊x和拘舍羅。所以者何?用一切法悉無所有 T08n0222_p0163c01�欓G。當所著者亦無所著,亦無所有當可持 T08n0222_p0163c02�曭怴C如是,須菩提!菩薩摩訶薩於一切法而無 T08n0222_p0163c03�攭珛菕A為行般若波羅蜜;檀波羅蜜、尸波羅蜜、 T08n0222_p0163c04�躟騚ㄙi羅蜜、惟逮波羅蜜、禪波羅蜜、般若波 T08n0222_p0163c05�躞劂e便得長益,入于寂然得菩薩道。入于 T08n0222_p0163c06�曭�惟越致,神通具足;神通以具則遊佛國,教 T08n0222_p0163c07�齯ぎ野矷F已化眾生,則便供養諸佛世尊,則 T08n0222_p0163c08�灝鉔Y淨諸佛國土;已能嚴淨諸佛國土,諸佛 T08n0222_p0163c09�囓@尊皆睹見。於時菩薩亦復遙見諸佛大聖, T08n0222_p0163c10�囓蝐�逮得功德善本,便當供養諸佛世尊稽 T08n0222_p0163c11�灟甄k命,則逮自然無量之德,親近諸佛,便 T08n0222_p0163c12�爣o從聞所說經典,已逮聞法未曾斷絕,逮得 T08n0222_p0163c13�曭�耨多羅三藐三菩阿惟三佛,諸總持門、 T08n0222_p0163c14�蠸悀T昧門。如是,須菩提!菩薩摩訶薩行般若 T08n0222_p0163c15�曭i羅蜜行,分別曉了一切諸法因緣假號。於 T08n0222_p0163c16�禷殿迡ㄦN云何,色為菩薩乎?痛痒思想生死 T08n0222_p0163c17�躞悇做陔艦G?」 須菩提答曰:「不也,天中天!」 「云 T08n0222_p0163c18�囍鞳A須菩提!眼為菩薩乎?耳鼻舌身意為菩 T08n0222_p0163c19�讕艦G?」 答曰:「不也,天中天!」 「色聲香味細滑法 T08n0222_p0163c20�欓做陔艦G?」 答曰:「不也,天中天!」 又問:「於須菩 T08n0222_p0163c21�矕ㄦN云何,眼色識為菩薩乎?耳聲識、鼻香識、 T08n0222_p0163c22�囍犐�識、身細滑識、意法識為菩薩乎?」 答曰:「不 T08n0222_p0163c23�齯],天中天!」 「於須菩提意云何,地種為菩薩 T08n0222_p0163c24�囓G?」 答曰:「不也,天中天!水種、火種、風種、空種、 T08n0222_p0163c25�躞挹堿做陔艦G?」 答曰:「不也,天中天!」 「於須菩 T08n0222_p0163c26�矕ㄦN云何,無明為菩薩乎?」 答曰:「不也,天中 T08n0222_p0163c27�齯恁I」 「識、名色、六入、所習、愛、痛、受、有、生、老病死為 T08n0222_p0163c28�礸陔艦G?」 答曰:「不也,天中天!」 「於須菩提意云 T08n0222_p0163c29�囍鞳A寧有異色為菩薩乎?」 答曰:「不也,天中天!」 T08n0222_p0164a01�齱u寧有異痛痒思想生死識為菩薩乎?」 答曰:「不 T08n0222_p0164a02�齯],天中天!」 「寧有異眼耳鼻舌身意為菩薩 T08n0222_p0164a03�囓G?」 答曰:「不也,天中天!」 「寧有異色聲香味細 T08n0222_p0164a04�禶うk為菩薩乎?」 答曰:「不也,天中天!」 「寧有異 T08n0222_p0164a05�瓛揭熁恁B耳聲識、鼻香識、舌味識、身細滑識、意 T08n0222_p0164a06�曭k識為菩薩乎?」 答曰:「不也,天中天!」 「寧有異 T08n0222_p0164a07�齯Q二因緣從無明至病老死為菩薩乎?」 答曰: T08n0222_p0164a08�齱u不也,天中天!」 「於須菩提意云何,色無本為 T08n0222_p0164a09�礸陔艦G?」 答曰:「不也,天中天!」 「五陰、六衰、十八 T08n0222_p0164a10�羉堙B四大、十二因緣無本為菩薩乎?」 答曰:「不也, T08n0222_p0164a11�齯悀中恁I」 「於須菩提意云何,寧有異無本為菩 T08n0222_p0164a12�讕艦G?」 答曰:「不也,天中天!」 佛告須菩提:「於 T08n0222_p0164a13�禷殿迡ㄦN,解何等誼,以何等觀察而答?」 佛言: T08n0222_p0164a14�齱u色非菩薩、痛痒思想生死識非菩薩;六衰、十 T08n0222_p0164a15�齯K種、四大、十二因緣從無明至生老病死非 T08n0222_p0164a16�礸陔纂A其無本者謂非菩薩、若異無本亦非菩 T08n0222_p0164a17�讕纂C」 須菩提白佛言:「唯,天中天!吾我、人、壽亦 T08n0222_p0164a18�齯ㄔi得,云何當名為菩薩者?云何名五陰、六 T08n0222_p0164a19�灠I、十八種、四大、十二因緣終始之患為菩薩 T08n0222_p0164a20�灟C?云何名異色、異痛痒思想生死識為菩薩 T08n0222_p0164a21�灟C?云何名異六衰、十八種、四大、十二因緣為 T08n0222_p0164a22�礸陔蘊C?云何名無本之事為菩薩耶?云何名 T08n0222_p0164a23�瓛孝L本為菩薩耶?斯無處所。」 佛言:「善哉,善 T08n0222_p0164a24�曮v!須菩提!菩薩摩訶薩學般若波羅蜜,當 T08n0222_p0164a25�躝[眾生人物無所有、不可得,般若波羅蜜亦 T08n0222_p0164a26�礸L所有、不可得,菩薩當作是學。於須菩提意 T08n0222_p0164a27�齯爬鞳A口言色者,為菩薩乎?」 答曰:「不也,天中天!」 T08n0222_p0164a28�齱u口言痛痒思想生死識,為菩薩乎?」 答曰:「不也, T08n0222_p0164a29�齯悀中恁I」 「計色常、計痛痒思想生死識常,為菩 T08n0222_p0164b01�讕艦G?」 答曰:「不也,天中天!」 「於須菩提意云何, T08n0222_p0164b02�灟p色無常、計痛痒思想生死識無常,為菩薩 T08n0222_p0164b03�囓G?」 答曰:「不也,天中天!」 「於須菩提意云何,口 T08n0222_p0164b04�屭它熉痋B痛痒思想生死識樂,為菩薩乎?」 答曰: T08n0222_p0164b05�齱u不也,天中天!」 「於須菩提意云何,口言色苦、 T08n0222_p0164b06�礸h痒思想生死識苦,為菩薩乎?」 答曰:「不也,天 T08n0222_p0164b07�齯中恁I」 「於須菩提意云何,口言色是我所、痛痒 T08n0222_p0164b08�曮銩Q生死識是我所,為菩薩乎?」 答曰:「不也,天 T08n0222_p0164b09�齯中恁I」 「於須菩提意云何,口言色非我所、痛痒 T08n0222_p0164b10�曮銩Q生死識非我所,為菩薩耶?」 答曰:「不也,天 T08n0222_p0164b11�齯中恁I」 「於須菩提意云何,口言色空、痛痒思想 T08n0222_p0164b12�囓穻疑悛禳A為菩薩乎?」 答曰:「不也,天中天!」 「於須 T08n0222_p0164b13�礸迡ㄦN云何,口言色無想、痛痒思想生死識 T08n0222_p0164b14�礸L想,為菩薩乎?」 答曰:「不也,天中天!」 「於須菩 T08n0222_p0164b15�矕ㄦN云何,口言色無願、痛痒思想生死識無 T08n0222_p0164b16�躟@,為菩薩乎?」 答曰:「不也,天中天!」 「於須菩提 T08n0222_p0164b17�禶N云何,口言色不空、不無想、不無願,痛 T08n0222_p0164b18�鱣}思想生死識不空、不無想、不無願,為菩薩 T08n0222_p0164b19�囓G?」 答曰:「不也,天中天!」 「於須菩提意云何, T08n0222_p0164b20�齯韋情B六衰、十八種、四大、十二因緣無所有,為菩 T08n0222_p0164b21�讕艦G?」 答曰:「不也,天中天!」 佛告須菩提:「仁 T08n0222_p0164b22�屭ㄕ騣辿茪洃炕A口所說言五陰、六衰、十八種、 T08n0222_p0164b23�囓|大、十二因緣,終始之患、苦樂善惡,空、無想、 T08n0222_p0164b24�礸L願,有與無,悉非菩薩?」 須菩提白佛言:「唯,天 T08n0222_p0164b25�齯中恁I究竟求色了不可得,何況甫復口言色 T08n0222_p0164b26�曭怓做陔艦G!痛痒思想生死識亦爾,究竟求 T08n0222_p0164b27�爣`而不可得,何況無常而可得當為菩薩乎! T08n0222_p0164b28�屭s竟苦樂而不可得,何況口言苦樂為菩薩 T08n0222_p0164b29�囓G!究竟索是我所不可得,何況口言我非我 T08n0222_p0164c01�欓做陔艦G!色痛痒思想生死識亦復然。究竟 T08n0222_p0164c02�攭狾釵滮ㄔi得,何況口言色空為菩薩乎!痛 T08n0222_p0164c03�鱣}思想生死識亦復然。究竟求想不可得, T08n0222_p0164c04�囍顗p口言色無想為菩薩乎!痛痒思想生死 T08n0222_p0164c05�躞悒蝝_如是。究竟求願不可得,何況口言色 T08n0222_p0164c06�礸L願為菩薩乎!痛痒思想生死識亦復如是。」 T08n0222_p0164c07�囍簳央G「善哉,善哉!須菩提!菩薩摩訶薩欲學 T08n0222_p0164c08�灝諨Y波羅蜜,當作是學。口所言色不可得者, T08n0222_p0164c09�礸h痒思想生死識者,空、無想、無願不得者,則 T08n0222_p0164c10�欓偏ヵ諨Y波羅蜜。向者須菩提所言,我於法 T08n0222_p0164c11�齯丰瓣ㄧ@見為菩薩者。須菩提!欲知法不可 T08n0222_p0164c12�屭ㄙk、法不可見法界、法界不見法。色界痛 T08n0222_p0164c13�鱣}思想生死識亦然,色界不見法界、法界 T08n0222_p0164c14�齯ㄗㄕ漎氶B眼界不見法界、法界不見眼界。 T08n0222_p0164c15�囍梬韟犐風N亦復如是。意界不見法界、 T08n0222_p0164c16�曭k界不見意界、十八種界不見法界、法界不 T08n0222_p0164c17�屭ㄓQ八種界、有為界不見無為界、無為界不 T08n0222_p0164c18�屭ㄕ閉鬲氶B有為界者亦不可兩。無為界者亦 T08n0222_p0164c19�齯ㄔi名,無為者不可兩,有為者亦不可名。 T08n0222_p0164c20�囍p是,須菩提!行般若波羅蜜能如此者,於 T08n0222_p0164c21�齯@切法永無所見。已無所見,不恐不畏、不難 T08n0222_p0164c22�齯�懼,心不怯弱亦無所恨。所以者何?須菩 T08n0222_p0164c23�矕ㄐI已不見色痛痒思想生死識,不見眼耳鼻 T08n0222_p0164c24�囍犐風N,不見色聲香味細滑法,不見色欲, T08n0222_p0164c25�囍雂_法欲亦無所見。不見貪怒癡,不見無明, T08n0222_p0164c26�囍雂_行、識、名色、六入、所更、痛、愛、受、有、生、老病 T08n0222_p0164c27�囍漸蝯L所見。不見吾我,不見人、壽命。不見 T08n0222_p0164c28�爣�界、不見色界、不見無色界,不見聲聞、辟 T08n0222_p0164c29�齯鉿礡B不見菩薩法、亦不見佛、亦不見法、 T08n0222_p0165a01�齯ㄗㄤ陔觸部C已不見一切法,不恐不畏、不難 T08n0222_p0165a02�齯�懼,心不怯弱。」 須菩提白佛言:「唯然,世尊!何 T08n0222_p0165a03�囍]菩薩摩訶薩心不怯弱而無所著?」 佛告須 T08n0222_p0165a04�礸迡ㄐG「菩薩摩訶薩不得心所念法,亦無所見, T08n0222_p0165a05�欓O故菩薩摩訶薩心不怯弱亦無所著。」 須菩 T08n0222_p0165a06�矕ㄔ捰簳央G「云何菩薩摩訶薩而不恐怖?」 佛告 T08n0222_p0165a07�禷殿迡ㄐG「菩薩不得心畏,亦無所見,是故菩 T08n0222_p0165a08�讕躁窄F薩而不恐怖。」 須菩提白佛言:「云何菩 T08n0222_p0165a09�讕躁窄F薩於一切法而無所得?行般若波羅 T08n0222_p0165a10�艭e乎?」 佛告須菩提:「菩薩摩訶薩一切所行般 T08n0222_p0165a11�灟Y波羅蜜,彼亦不得般若波羅蜜,亦復不得 T08n0222_p0165a12�礸陔臚坐腄C其是為今設菩薩之為敕命。」 T08n0222_p0165a13�囓�讚經卷第二