【經文資訊】大正新脩大藏經 第七冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.16 普及版 # Taisho Tripitaka Vol. 7, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.16, Normalized Version ========================================================================= T07n0220_p1055b01║ T07n0220_p1055b02║ 大般若經第十五會靜慮波羅蜜 T07n0220_p1055b03║ 多分 序 T07n0220_p1055b04║ T07n0220_p1055b05║ 西明寺沙門玄則撰 T07n0220_p1055b06║夫心之用也，其大矣哉！動之則舛競聿興，靜之 T07n0220_p1055b07║則眾變幾息，大之則充乎法界，細之則入 T07n0220_p1055b08║於鄰虛，故海嶽環區，心之影也；形骸耳目， T07n0220_p1055b09║心之候也；生死邅迴，心之迷也；菩提昭曠， T07n0220_p1055b10║心之悟也。三界唯此，寔曰難調；一處制之，斯 T07n0220_p1055b11║無不辦。所以仍給孤之勝集、開等持之妙門， T07n0220_p1055b12║明夫定品克遷，心源允晏；沈掉雙斥，止 T07n0220_p1055b13║觀兩澄。朋棲欲界之表、孤騫有頂之外，境焰 T07n0220_p1055b14║滅而逾明、因枝翦而更肅，湛乎累盡，動與德 T07n0220_p1055b15║會。故統之則一如，權之則二相，敝之則三脫， T07n0220_p1055b16║依之則四神，行之則五印，檢之則六念，聚之 T07n0220_p1055b17║則七善，流之則八解，階之則九次，肆之則十 T07n0220_p1055b18║遍。其餘四念．四等之儔，五根．五力之類，莫不 T07n0220_p1055b19║[一/旦]諸禪地，蒨萰乎根本；儲之定瀲，磊砢乎邊 T07n0220_p1055b20║際。譬泥之在均、金之在鍛，唯所用耳，豈有限 T07n0220_p1055b21║哉！故能力味精通、神妙揮忽，日月上掩、川嶽 T07n0220_p1055b22║下搖，身遍十方、聲覃六趣，水火交質、金土易 T07n0220_p1055b23║形，殫變化之塗、出思議之表，具微妙定，不受 T07n0220_p1055b24║快己之勝生；關惡趣門，而甘利他之獄苦。至 T07n0220_p1055b25║有八禪分用、三昧異名，日旋星光、月愛花德， T07n0220_p1055b26║遊戲奮迅、清淨照明，或百或千，難階難極，咸 T07n0220_p1055b27║資說力，具啟詞編。凡勒成兩卷，亦未經再譯。 T07n0220_p1055b28║罣入禪祕，其誰捨諸！ T07n0220_p1055c01║ T07n0220_p1055c02║大般若波羅蜜多經卷第五百九 T07n0220_p1055c03║十一 T07n0220_p1055c04║ T07n0220_p1055c05║ 三藏法師玄奘奉 詔譯 T07n0220_p1055c06║ 第十五靜慮波羅蜜多分之一 T07n0220_p1055c07║如是我聞： 一時，薄伽梵住王舍城鷲峰山中， T07n0220_p1055c08║與大苾芻眾千二百五十人俱。 爾時，具壽舍 T07n0220_p1055c09║利子白佛言：「世尊！若菩薩摩訶薩欲證無上 T07n0220_p1055c10║正等菩提，云何方便安住靜慮波羅蜜多？」 爾 T07n0220_p1055c11║時，世尊告舍利子：「若菩薩摩訶薩欲證無上 T07n0220_p1055c12║正等菩提，應先入初靜慮。既入如是初靜慮 T07n0220_p1055c13║已，應作是念：『我從無際生死已來，數數曾入 T07n0220_p1055c14║如是靜慮，作所應作，身心寂靜，故此靜慮於 T07n0220_p1055c15║我有恩；今復應入，作所應作，此為一切功德 T07n0220_p1055c16║所依。』次復應入第二靜慮。既入如是第二靜 T07n0220_p1055c17║慮已，應作是念：『我從無際生死已來，數數 T07n0220_p1055c18║曾入如是靜慮，作所應作，身心寂靜，故此靜 T07n0220_p1055c19║慮於我有恩；今復應入，作所應作，此為一切 T07n0220_p1055c20║功德所依。』次復應入第三靜慮。既入如是第 T07n0220_p1055c21║三靜慮已，應作是念：『我從無際生死已來，數 T07n0220_p1055c22║數曾入如是靜慮，作所應作，身心寂靜，故此 T07n0220_p1055c23║靜慮於我有恩；今復應入，作所應作，此為一 T07n0220_p1055c24║切功德所依。』次復應入第四靜慮。既入如是 T07n0220_p1055c25║第四靜慮已，應作是念：『我從無際生死已 T07n0220_p1055c26║來，數數曾入如是靜慮，作所應作，身心寂靜， T07n0220_p1055c27║故此靜慮於我有恩；今復應入，作所應作， T07n0220_p1055c28║此為一切功德所依。』 「此菩薩摩訶薩既入 T07n0220_p1055c29║如是四靜慮已，復應思惟：『此四靜慮於諸菩 T07n0220_p1056a01║薩摩訶薩眾有大恩德，與諸菩薩摩訶薩眾 T07n0220_p1056a02║為所依止，謂諸菩薩摩訶薩眾將得無上正 T07n0220_p1056a03║等覺時，皆漸次入此四靜慮，既入如是四靜 T07n0220_p1056a04║慮已，依第四靜慮引發五神通，降伏魔軍成 T07n0220_p1056a05║無上覺。』此菩薩摩訶薩應作是念：『往昔菩薩 T07n0220_p1056a06║摩訶薩眾皆修靜慮波羅蜜多，我亦應修；往 T07n0220_p1056a07║昔菩薩摩訶薩眾皆學靜慮波羅蜜多，我亦應 T07n0220_p1056a08║學；往昔菩薩摩訶薩眾皆依靜慮波羅蜜多， T07n0220_p1056a09║隨意所樂引發般若波羅蜜多，我亦應依如 T07n0220_p1056a10║是靜慮波羅蜜多，隨意所樂引發般若波羅 T07n0220_p1056a11║蜜多。』 「又，舍利子！一切菩薩摩訶薩眾無不 T07n0220_p1056a12║皆依第四靜慮，方便趣入正性離生，證會真 T07n0220_p1056a13║如捨異生性；一切菩薩摩訶薩眾無不皆依 T07n0220_p1056a14║第四靜慮，方便引發金剛喻定，永盡諸漏證 T07n0220_p1056a15║如來智，是故當知第四靜慮於諸菩薩摩訶 T07n0220_p1056a16║薩眾有大恩德，能令菩薩摩訶薩眾最初趣 T07n0220_p1056a17║入正性離生，證會真如捨異生性，最後證得 T07n0220_p1056a18║所求無上正等菩提。由此菩薩摩訶薩眾應 T07n0220_p1056a19║數現入第四靜慮，如是菩薩摩訶薩眾雖能 T07n0220_p1056a20║現入此四靜慮，而不味著四靜慮樂及此等 T07n0220_p1056a21║流勝妙生處。 「又，舍利子！一切菩薩摩訶薩 T07n0220_p1056a22║眾安住如是四種靜慮，為勝方便引諸功德。 T07n0220_p1056a23║如是菩薩摩訶薩眾依第四靜慮，起空無邊 T07n0220_p1056a24║處想，引空無邊處定。如是菩薩摩訶薩眾依 T07n0220_p1056a25║空無邊處定，起識無邊處想，引識無邊處 T07n0220_p1056a26║定。如是菩薩摩訶薩眾依識無邊處定，起無 T07n0220_p1056a27║所有處想，引無所有處定。如是菩薩摩訶薩 T07n0220_p1056a28║眾依無所有處定，起非有想、非無想處想，引 T07n0220_p1056a29║非想、非非想處定。如是菩薩摩訶薩眾雖能 T07n0220_p1056b01║現入四無色定，而不味著四無色定及此所 T07n0220_p1056b02║得勝妙生處。」 T07n0220_p1056b03║爾時，舍利子白佛言：「世尊！諸菩薩摩訶薩觀 T07n0220_p1056b04║何義故，雖能現入滅受想定而不現入？」 爾時， T07n0220_p1056b05║佛告舍利子言：「諸菩薩摩訶薩怖墮聲聞及 T07n0220_p1056b06║獨覺地故，不現入滅受想定，勿著此定寂滅 T07n0220_p1056b07║安樂，便欣證入阿羅漢果或獨覺果入般涅 T07n0220_p1056b08║槃。諸菩薩摩訶薩觀如是義，雖能現入滅受 T07n0220_p1056b09║想定而不現入。」 時，舍利子便白佛言：「諸菩薩 T07n0220_p1056b10║摩訶薩甚為希有能為難事，謂雖現入如是 T07n0220_p1056b11║諸定，而於諸定不生味著，又雖現入如是諸 T07n0220_p1056b12║定能起勝用，而不離染。」 佛言：「如是！如汝所說。 T07n0220_p1056b13║諸菩薩摩訶薩甚為希有、能為難事。又，舍利 T07n0220_p1056b14║子！諸菩薩摩訶薩最極希有，謂雖現入四種 T07n0220_p1056b15║靜慮、四無色定寂靜安樂，而不味著亦不離 T07n0220_p1056b16║染。我今為汝略說譬喻，令於此義得圓滿解。 T07n0220_p1056b17║「如有生此贍部洲人，雖於欲界未得離染，而 T07n0220_p1056b18║或得往北俱盧洲，因見彼洲女無繫屬形容 T07n0220_p1056b19║端正遊戲自在，又見彼洲衣服嚴具鮮淨殊 T07n0220_p1056b20║妙皆依樹生，又見彼洲有香粳米其味甘美 T07n0220_p1056b21║不種自生，又見彼洲觸處皆有種種珍寶甚 T07n0220_p1056b22║可愛翫，見彼洲人於如是類隨意受用無定 T07n0220_p1056b23║繫屬，正受用時非極耽染，既受用已捨而無 T07n0220_p1056b24║戀。贍部洲人雖未離染，具觀見彼種種勝事， T07n0220_p1056b25║而不貪著捨棄還歸，當知是人甚為希有。 「如 T07n0220_p1056b26║是菩薩摩訶薩眾，雖復現入四種靜慮、四無色 T07n0220_p1056b27║定寂靜安樂，歷觀其中所起種種微妙寂靜 T07n0220_p1056b28║殊勝功德，而不味著還入欲界，方便善巧 T07n0220_p1056b29║依欲界身，精勤修學布施、淨戒、安忍、精進、靜 T07n0220_p1056c01║慮、般若波羅蜜多，精勤修學內空、外空、內外 T07n0220_p1056c02║空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無 T07n0220_p1056c03║際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一 T07n0220_p1056c04║切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空 T07n0220_p1056c05║觀，精勤修學諸法真如、法界、法性、不虛妄性、 T07n0220_p1056c06║不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空 T07n0220_p1056c07║界、不思議界觀，精勤修學無明緣行，行緣識， T07n0220_p1056c08║識緣名色，名色緣六處，六處緣觸，觸緣受，受緣 T07n0220_p1056c09║愛，愛緣取，取緣有、有緣生，生緣老死觀，精勤 T07n0220_p1056c10║修學無明滅故行滅，行滅故識滅，識滅故名色 T07n0220_p1056c11║滅，名色滅故六處滅，六處滅故觸滅，觸滅故受 T07n0220_p1056c12║滅，受滅故愛滅，愛滅故取滅，取滅故有滅，有滅 T07n0220_p1056c13║故生滅，生滅故老死滅觀；精勤修學若苦、 T07n0220_p1056c14║若無常、若空、若無我苦聖諦觀，精勤修學若 T07n0220_p1056c15║因、若集、若生、若緣集聖諦觀，精勤修學若滅、 T07n0220_p1056c16║若靜、若妙、若離滅聖諦觀，精勤修學若道、若 T07n0220_p1056c17║如、若行、若出道聖諦觀，精勤修學慈、悲、喜、捨 T07n0220_p1056c18║四無量觀，精勤修學四念住、四正斷、四神 T07n0220_p1056c19║足、五根、五力、七等覺支、八聖道支，精勤修學 T07n0220_p1056c20║八解脫、八勝處、九次第定、十遍處，精勤修學 T07n0220_p1056c21║空、無相、無願解脫門，精勤修學淨觀地、種 T07n0220_p1056c22║姓地、第八地、具見地、薄地、離欲地、已辦地、獨 T07n0220_p1056c23║覺地、菩薩地、如來地智，精勤修學極喜地、離 T07n0220_p1056c24║垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、 T07n0220_p1056c25║不動地、善慧地、法雲地，精勤修學陀羅尼門、 T07n0220_p1056c26║三摩地門，精勤修學清淨五眼、六勝神通， T07n0220_p1056c27║精勤修學如來十力、四無所畏、四無礙解，精 T07n0220_p1056c28║勤修學大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法， T07n0220_p1056c29║精勤修學三十二大士相、八十隨好，精勤 T07n0220_p1057a01║修學無忘失法、恒住捨性，精勤修學一切智、 T07n0220_p1057a02║道相智、一切相智，精勤修學分別預流、一來、 T07n0220_p1057a03║不還、阿羅漢果、獨覺菩提諸善巧智，精勤修 T07n0220_p1057a04║學一切菩薩摩訶薩行，精勤修學諸佛無上 T07n0220_p1057a05║正等菩提，亦勸有情修諸善法，如是等事 T07n0220_p1057a06║甚為希有。」 T07n0220_p1057a07║爾時，舍利子白佛言：「世尊！何緣如來、應、正等 T07n0220_p1057a08║覺，許諸菩薩摩訶薩眾，捨勝定地寂靜安 T07n0220_p1057a09║樂，還受下劣欲界之身？」 爾時，世尊告舍利子： T07n0220_p1057a10║「諸佛法爾，不許菩薩摩訶薩眾生長壽天。何 T07n0220_p1057a11║以故？舍利子！勿諸菩薩摩訶薩眾生長壽 T07n0220_p1057a12║天，遠離所修布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若 T07n0220_p1057a13║波羅蜜多及餘無邊菩提分法，由斯遲證所 T07n0220_p1057a14║求無上正等菩提。是故如來、應、正等覺，許 T07n0220_p1057a15║諸菩薩摩訶薩眾，捨勝定地寂靜安樂，還受 T07n0220_p1057a16║下劣欲界之身，不許菩薩摩訶薩眾生長壽 T07n0220_p1057a17║天失本所願。」 時，舍利子便白佛言：「諸菩薩 T07n0220_p1057a18║摩訶薩甚為希有、能為難事，謂捨勝定寂靜 T07n0220_p1057a19║安樂，還取下劣雜穢地身。譬如有人未離 T07n0220_p1057a20║欲染，遇見女寶在空林中，形貌端嚴甚可 T07n0220_p1057a21║愛樂，雖具觀見種種身支，而能制心不行放 T07n0220_p1057a22║逸；後於餘處遇見女人，形貌麤醜鄙穢下 T07n0220_p1057a23║賤，返生貪愛遂行放逸。如是菩薩摩訶薩眾， T07n0220_p1057a24║雖數安住微妙寂靜四種靜慮及四無色，而能 T07n0220_p1057a25║棄捨，還受欲界種種雜穢下劣之身，故甚希 T07n0220_p1057a26║有、能為難事。」 爾時，佛告舍利子言：「如是菩薩 T07n0220_p1057a27║摩訶薩眾棄捨勝地受欲界身，當知是為方 T07n0220_p1057a28║便善巧。何以故？舍利子！是諸菩薩摩訶薩 T07n0220_p1057a29║眾，勤求無上正等菩提，捨勝地身還生欲界， T07n0220_p1057b01║起勝作意方便善巧。 「雖觀色蘊常無常性都 T07n0220_p1057b02║不可得，及觀受、想、行、識蘊常無常性亦不可 T07n0220_p1057b03║得，而不棄捨一切智智。雖觀色蘊樂無樂 T07n0220_p1057b04║性都不可得，及觀受、想、行、識蘊樂無樂性亦 T07n0220_p1057b05║不可得，而不棄捨一切智智。雖觀色蘊我無 T07n0220_p1057b06║我性都不可得，及觀受、想、行、識蘊我無我性 T07n0220_p1057b07║亦不可得，而不棄捨一切智智。雖觀色蘊淨 T07n0220_p1057b08║不淨性都不可得，及觀受、想、行、識蘊淨不淨 T07n0220_p1057b09║性亦不可得，而不棄捨一切智智。雖觀色蘊 T07n0220_p1057b10║空不空性都不可得，及觀受、想、行、識蘊空不 T07n0220_p1057b11║空性亦不可得，而不棄捨一切智智。雖觀色 T07n0220_p1057b12║蘊相無相性都不可得，及觀受、想、行、識蘊相 T07n0220_p1057b13║無相性亦不可得，而不棄捨一切智智。雖觀 T07n0220_p1057b14║色蘊願無願性都不可得，及觀受、想、行、識蘊 T07n0220_p1057b15║願無願性亦不可得，而不棄捨一切智智。雖 T07n0220_p1057b16║觀色蘊遠離不遠離性都不可得，及觀受、想、 T07n0220_p1057b17║行、識蘊遠離不遠離性亦不可得，而不棄捨 T07n0220_p1057b18║一切智智。雖觀色蘊寂靜不寂靜性都不可 T07n0220_p1057b19║得，及觀受、想、行、識蘊寂靜不寂靜性亦不可 T07n0220_p1057b20║得，而不棄捨一切智智。 「雖觀眼處常無常性 T07n0220_p1057b21║都不可得，及觀耳、鼻、舌、身、意處常無常性亦 T07n0220_p1057b22║不可得，而不棄捨一切智智。雖觀眼處樂無 T07n0220_p1057b23║樂性都不可得，及觀耳、鼻、舌、身、意處樂無樂 T07n0220_p1057b24║性亦不可得，而不棄捨一切智智。雖觀眼處 T07n0220_p1057b25║我無我性都不可得，及觀耳、鼻、舌、身、意處我 T07n0220_p1057b26║無我性亦不可得，而不棄捨一切智智。雖 T07n0220_p1057b27║觀眼處淨不淨性都不可得，及觀耳、鼻、舌、身、 T07n0220_p1057b28║意處淨不淨性亦不可得，而不棄捨一切智 T07n0220_p1057b29║智。雖觀眼處空不空性都不可得，及觀耳、鼻、 T07n0220_p1057c01║舌、身、意處空不空性亦不可得，而不棄捨一 T07n0220_p1057c02║切智智。雖觀眼處相無相性都不可得，及觀 T07n0220_p1057c03║耳、鼻、舌、身、意處相無相性亦不可得，而不棄 T07n0220_p1057c04║捨一切智智。雖觀眼處願無願性都不可得， T07n0220_p1057c05║及觀耳、鼻、舌、身、意處願無願性亦不可得，而 T07n0220_p1057c06║不棄捨一切智智。雖觀眼處遠離不遠離性 T07n0220_p1057c07║都不可得，及觀耳、鼻、舌、身、意處遠離不遠離 T07n0220_p1057c08║性亦不可得，而不棄捨一切智智。雖觀眼處 T07n0220_p1057c09║寂靜不寂靜性都不可得，及觀耳、鼻、舌、身、意 T07n0220_p1057c10║處寂靜不寂靜性亦不可得，而不棄捨一切 T07n0220_p1057c11║智智。 「雖觀色處常無常性都不可得，及觀聲、 T07n0220_p1057c12║香、味、觸、法處常無常性亦不可得，而不棄捨 T07n0220_p1057c13║一切智智。雖觀色處樂無樂性都不可得，及 T07n0220_p1057c14║觀聲、香、味、觸、法處樂無樂性亦不可得，而不 T07n0220_p1057c15║棄捨一切智智。雖觀色處我無我性都不 T07n0220_p1057c16║可得，及觀聲、香、味、觸、法處我無我性亦不可 T07n0220_p1057c17║得，而不棄捨一切智智。雖觀色處淨不淨性 T07n0220_p1057c18║都不可得，及觀聲、香、味、觸、法處淨不淨性亦 T07n0220_p1057c19║不可得，而不棄捨一切智智。雖觀色處空不 T07n0220_p1057c20║空性都不可得，及觀聲、香、味、觸、法處空不空 T07n0220_p1057c21║性亦不可得，而不棄捨一切智智。雖觀色 T07n0220_p1057c22║處相無相性都不可得，及觀聲、香、味、觸、法處 T07n0220_p1057c23║相無相性亦不可得，而不棄捨一切智智。 T07n0220_p1057c24║雖觀色處願無願性都不可得，及觀聲、香、味、 T07n0220_p1057c25║觸、法處願無願性亦不可得，而不棄捨一切 T07n0220_p1057c26║智智。雖觀色處遠離不遠離性都不可得，及 T07n0220_p1057c27║觀聲、香、味、觸、法處遠離不遠離性亦不可得， T07n0220_p1057c28║而不棄捨一切智智。雖觀色處寂靜不寂靜 T07n0220_p1057c29║性都不可得，及觀聲、香、味、觸、法處寂靜不 T07n0220_p1058a01║寂靜性亦不可得，而不棄捨一切智智。 「雖觀 T07n0220_p1058a02║眼界常無常性都不可得，及觀耳、鼻、舌、身、意 T07n0220_p1058a03║界常無常性亦不可得，而不棄捨一切智智。 T07n0220_p1058a04║雖觀眼界樂無樂性都不可得，及觀耳、鼻、舌、 T07n0220_p1058a05║身、意界樂無樂性亦不可得，而不棄捨一切 T07n0220_p1058a06║智智。雖觀眼界我無我性都不可得，及觀 T07n0220_p1058a07║耳、鼻、舌、身、意界我無我性亦不可得，而不棄 T07n0220_p1058a08║捨一切智智。雖觀眼界淨不淨性都不可得， T07n0220_p1058a09║及觀耳、鼻、舌、身、意界淨不淨性亦不可得，而 T07n0220_p1058a10║不棄捨一切智智。雖觀眼界空不空性都不 T07n0220_p1058a11║可得，及觀耳、鼻、舌、身、意界空不空性亦不可 T07n0220_p1058a12║得，而不棄捨一切智智。雖觀眼界相無相性 T07n0220_p1058a13║都不可得，及觀耳、鼻、舌、身、意界相無相性亦 T07n0220_p1058a14║不可得，而不棄捨一切智智。雖觀眼界願無 T07n0220_p1058a15║願性都不可得，及觀耳、鼻、舌、身、意界願無願 T07n0220_p1058a16║性亦不可得，而不棄捨一切智智。雖觀眼界 T07n0220_p1058a17║遠離不遠離性都不可得，及觀耳、鼻、舌、身、意 T07n0220_p1058a18║界遠離不遠離性亦不可得，而不棄捨一切 T07n0220_p1058a19║智智。雖觀眼界寂靜不寂靜性都不可得，及 T07n0220_p1058a20║觀耳、鼻、舌、身、意界寂靜不寂靜性亦不可得， T07n0220_p1058a21║而不棄捨一切智智。 「雖觀色界常無常性都不 T07n0220_p1058a22║可得，及觀聲、香、味、觸、法界常無常性亦不可 T07n0220_p1058a23║得，而不棄捨一切智智。雖觀色界樂無樂性 T07n0220_p1058a24║都不可得，及觀聲、香、味、觸、法界樂無樂性亦 T07n0220_p1058a25║不可得，而不棄捨一切智智。雖觀色界我無 T07n0220_p1058a26║我性都不可得，及觀聲、香、味、觸、法界我無我 T07n0220_p1058a27║性亦不可得，而不棄捨一切智智。雖觀色界 T07n0220_p1058a28║淨不淨性都不可得，及觀聲、香、味、觸、法界淨 T07n0220_p1058a29║不淨性亦不可得，而不棄捨一切智智。雖觀 T07n0220_p1058b01║色界空不空性都不可得，及觀聲、香、味、觸、法 T07n0220_p1058b02║界空不空性亦不可得，而不棄捨一切智智。 T07n0220_p1058b03║雖觀色界相無相性都不可得，及觀聲、香、味、 T07n0220_p1058b04║觸、法界相無相性亦不可得，而不棄捨一切智 T07n0220_p1058b05║智。雖觀色界願無願性都不可得，及觀聲、香、 T07n0220_p1058b06║味、觸、法界願無願性亦不可得，而不棄捨一 T07n0220_p1058b07║切智智。雖觀色界遠離不遠離性都不可得， T07n0220_p1058b08║及觀聲、香、味、觸、法界遠離不遠離性亦不可 T07n0220_p1058b09║得，而不棄捨一切智智。雖觀色界寂靜不寂 T07n0220_p1058b10║靜性都不可得，及觀聲、香、味、觸、法界寂靜不 T07n0220_p1058b11║寂靜性亦不可得，而不棄捨一切智智。 「雖 T07n0220_p1058b12║觀眼識界常無常性都不可得，及觀耳、鼻、舌、 T07n0220_p1058b13║身、意識界常無常性亦不可得，而不棄捨一 T07n0220_p1058b14║切智智。雖觀眼識界樂無樂性都不可得，及 T07n0220_p1058b15║觀耳、鼻、舌、身、意識界樂無樂性亦不可得，而 T07n0220_p1058b16║不棄捨一切智智。雖觀眼識界我無我性都 T07n0220_p1058b17║不可得，及觀耳、鼻、舌、身、意識界我無我性亦 T07n0220_p1058b18║不可得，而不棄捨一切智智。雖觀眼識界淨 T07n0220_p1058b19║不淨性都不可得，及觀耳、鼻、舌、身、意識界淨 T07n0220_p1058b20║不淨性亦不可得，而不棄捨一切智智。雖觀 T07n0220_p1058b21║眼識界空不空性都不可得，及觀耳、鼻、舌、身、 T07n0220_p1058b22║意識界空不空性亦不可得，而不棄捨一切 T07n0220_p1058b23║智智。雖觀眼識界相無相性都不可得，及 T07n0220_p1058b24║觀耳、鼻、舌、身、意識界相無相性亦不可得，而 T07n0220_p1058b25║不棄捨一切智智。雖觀眼識界願無願性都 T07n0220_p1058b26║不可得，及觀耳、鼻、舌、身、意識界願無願性亦 T07n0220_p1058b27║不可得，而不棄捨一切智智。雖觀眼識界 T07n0220_p1058b28║遠離不遠離性都不可得，及觀耳、鼻、舌、身、意 T07n0220_p1058b29║識界遠離不遠離性亦不可得，而不棄捨一 T07n0220_p1058c01║切智智。雖觀眼識界寂靜不寂靜性都不可 T07n0220_p1058c02║得，及觀耳、鼻、舌、身、意識界寂靜不寂靜性亦 T07n0220_p1058c03║不可得，而不棄捨一切智智。 「雖觀眼觸常無 T07n0220_p1058c04║常性都不可得，及觀耳、鼻、舌、身、意觸常無常 T07n0220_p1058c05║性亦不可得，而不棄捨一切智智。雖觀眼觸 T07n0220_p1058c06║樂無樂性都不可得，及觀耳、鼻、舌、身、意觸 T07n0220_p1058c07║樂無樂性亦不可得，而不棄捨一切智智。雖 T07n0220_p1058c08║觀眼觸我無我性都不可得，及觀耳、鼻、舌、身、 T07n0220_p1058c09║意觸我無我性亦不可得，而不棄捨一切智 T07n0220_p1058c10║智。雖觀眼觸淨不淨性都不可得，及觀耳、鼻、 T07n0220_p1058c11║舌、身、意觸淨不淨性亦不可得，而不棄捨一 T07n0220_p1058c12║切智智。雖觀眼觸空不空性都不可得，及觀 T07n0220_p1058c13║耳、鼻、舌、身、意觸空不空性亦不可得，而不棄 T07n0220_p1058c14║捨一切智智。雖觀眼觸相無相性都不可得， T07n0220_p1058c15║及觀耳、鼻、舌、身、意觸相無相性亦不可得，而 T07n0220_p1058c16║不棄捨一切智智。雖觀眼觸願無願性都不 T07n0220_p1058c17║可得，及觀耳、鼻、舌、身、意觸願無願性亦不可 T07n0220_p1058c18║得，而不棄捨一切智智。雖觀眼觸遠離不 T07n0220_p1058c19║遠離性都不可得，及觀耳、鼻、舌、身、意觸遠離 T07n0220_p1058c20║不遠離性亦不可得，而不棄捨一切智智。 T07n0220_p1058c21║雖觀眼觸寂靜不寂靜性都不可得，及觀耳、 T07n0220_p1058c22║鼻、舌、身、意觸寂靜不寂靜性亦不可得，而不 T07n0220_p1058c23║棄捨一切智智。 「雖觀眼觸為緣所生諸受常 T07n0220_p1058c24║無常性都不可得，及觀耳、鼻、舌、身、意觸為緣 T07n0220_p1058c25║所生諸受常無常性亦不可得，而不棄捨一 T07n0220_p1058c26║切智智。雖觀眼觸為緣所生諸受樂無樂性 T07n0220_p1058c27║都不可得，及觀耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸 T07n0220_p1058c28║受樂無樂性亦不可得，而不棄捨一切智智。 T07n0220_p1058c29║雖觀眼觸為緣所生諸受我無我性都不可 T07n0220_p1059a01║得，及觀耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受我無 T07n0220_p1059a02║我性亦不可得，而不棄捨一切智智。雖觀眼 T07n0220_p1059a03║觸為緣所生諸受淨不淨性都不可得，及觀 T07n0220_p1059a04║耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受淨不淨性亦不 T07n0220_p1059a05║可得，而不棄捨一切智智。雖觀眼觸為緣 T07n0220_p1059a06║所生諸受空不空性都不可得，及觀耳、鼻、舌、 T07n0220_p1059a07║身、意觸為緣所生諸受空不空性亦不可得， T07n0220_p1059a08║而不棄捨一切智智。雖觀眼觸為緣所生諸 T07n0220_p1059a09║受相無相性都不可得，及觀耳、鼻、舌、身、意觸 T07n0220_p1059a10║為緣所生諸受相無相性亦不可得，而不棄 T07n0220_p1059a11║捨一切智智。雖觀眼觸為緣所生諸受願無 T07n0220_p1059a12║願性都不可得，及觀耳、鼻、舌、身、意觸為緣所 T07n0220_p1059a13║生諸受願無願性亦不可得，而不棄捨一切 T07n0220_p1059a14║智智。雖觀眼觸為緣所生諸受遠離不遠離 T07n0220_p1059a15║性都不可得，及觀耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生 T07n0220_p1059a16║諸受遠離不遠離性亦不可得，而不棄捨一 T07n0220_p1059a17║切智智。雖觀眼觸為緣所生諸受寂靜不寂 T07n0220_p1059a18║靜性都不可得，及觀耳、鼻、舌、身、意觸為緣所 T07n0220_p1059a19║生諸受寂靜不寂靜性亦不可得，而不棄捨 T07n0220_p1059a20║一切智智。 「雖觀地界常無常性都不可得， T07n0220_p1059a21║及觀水、火、風、空、識界常無常性亦不可得，而 T07n0220_p1059a22║不棄捨一切智智。雖觀地界樂無樂性都不 T07n0220_p1059a23║可得，及觀水、火、風、空、識界樂無樂性亦不可 T07n0220_p1059a24║得，而不棄捨一切智智。雖觀地界我無我性 T07n0220_p1059a25║都不可得，及觀水、火、風、空、識界我無我性亦 T07n0220_p1059a26║不可得，而不棄捨一切智智。雖觀地界淨不 T07n0220_p1059a27║淨性都不可得，及觀水、火、風、空、識界淨不淨 T07n0220_p1059a28║性亦不可得，而不棄捨一切智智。雖觀地界 T07n0220_p1059a29║空不空性都不可得，及觀水、火、風、空、識界空 T07n0220_p1059b01║不空性亦不可得，而不棄捨一切智智。雖 T07n0220_p1059b02║觀地界相無相性都不可得，及觀水、火、風、空、 T07n0220_p1059b03║識界相無相性亦不可得，而不棄捨一切智 T07n0220_p1059b04║智。雖觀地界願無願性都不可得，及觀水、 T07n0220_p1059b05║火、風、空、識界願無願性亦不可得，而不棄捨 T07n0220_p1059b06║一切智智。雖觀地界遠離不遠離性都不可 T07n0220_p1059b07║得，及觀水、火、風、空、識界遠離不遠離性亦不 T07n0220_p1059b08║可得，而不棄捨一切智智。雖觀地界寂靜 T07n0220_p1059b09║不寂靜性都不可得，及觀水、火、風、空、識界寂 T07n0220_p1059b10║靜不寂靜性亦不可得，而不棄捨一切智智。 T07n0220_p1059b11║「雖觀因緣常無常性都不可得，及觀等無間 T07n0220_p1059b12║緣、所緣緣、增上緣并從緣所生法常無常性亦 T07n0220_p1059b13║不可得，而不棄捨一切智智。雖觀因緣樂 T07n0220_p1059b14║無樂性都不可得，及觀等無間緣、所緣緣、增 T07n0220_p1059b15║上緣并從緣所生法樂無樂性亦不可得，而 T07n0220_p1059b16║不棄捨一切智智。雖觀因緣我無我性都不 T07n0220_p1059b17║可得，及觀等無間緣、所緣緣、增上緣并從緣 T07n0220_p1059b18║所生法我無我性亦不可得，而不棄捨一切 T07n0220_p1059b19║智智。雖觀因緣淨不淨性都不可得，及觀 T07n0220_p1059b20║等無間緣、所緣緣、增上緣并從緣所生法淨不 T07n0220_p1059b21║淨性亦不可得，而不棄捨一切智智。雖觀 T07n0220_p1059b22║因緣空不空性都不可得，及觀等無間緣、所 T07n0220_p1059b23║緣緣、增上緣并從緣所生法空不空性亦不可 T07n0220_p1059b24║得，而不棄捨一切智智。雖觀因緣相無相 T07n0220_p1059b25║性都不可得，及觀等無間緣、所緣緣、增上緣 T07n0220_p1059b26║并從緣所生法相無相性亦不可得，而不棄 T07n0220_p1059b27║捨一切智智。雖觀因緣願無願性都不可得， T07n0220_p1059b28║及觀等無間緣、所緣緣、增上緣并從緣所生法 T07n0220_p1059b29║願無願性亦不可得，而不棄捨一切智智。 T07n0220_p1059c01║雖觀因緣遠離不遠離性都不可得，及觀等 T07n0220_p1059c02║無間緣、所緣緣、增上緣并從緣所生法遠離不 T07n0220_p1059c03║遠離性亦不可得，而不棄捨一切智智。雖 T07n0220_p1059c04║觀因緣寂靜不寂靜性都不可得，及觀等無 T07n0220_p1059c05║間緣、所緣緣、增上緣并從緣所生法寂靜不寂 T07n0220_p1059c06║靜性亦不可得，而不棄捨一切智智。」 T07n0220_p1059c07║爾時，滿慈子問舍利子言：「何緣如來、應、正 T07n0220_p1059c08║等覺，許諸菩薩摩訶薩眾入四靜慮、四無色 T07n0220_p1059c09║定，不許菩薩摩訶薩眾久住其中心生染著？」 T07n0220_p1059c10║舍利子言：「勿諸菩薩摩訶薩眾，於四靜慮、四 T07n0220_p1059c11║無色定，心生染著生長壽天。是故如來、應、 T07n0220_p1059c12║正等覺，不許菩薩摩訶薩眾，於四靜慮、四無 T07n0220_p1059c13║色定，心生染著久住其中。何以故？滿慈子！ T07n0220_p1059c14║若生欲界速能圓滿一切智智，生色、無色無 T07n0220_p1059c15║斯用故。」 時，滿慈子便白具壽舍利子言：「諸菩 T07n0220_p1059c16║薩眾甚為希有、能為難事，謂諸菩薩住勝定 T07n0220_p1059c17║已，還棄捨之受下劣法。譬如有人遇見伏 T07n0220_p1059c18║藏，手執珍寶還棄捨之；彼於後時見貝珠等 T07n0220_p1059c19║伸手執取持入舍中。如是菩薩摩訶薩眾入 T07n0220_p1059c20║四靜慮、四無色定，寂靜安樂隨意遊止；後 T07n0220_p1059c21║棄捨之還生欲界，攝受種種下劣身心，依 T07n0220_p1059c22║之修行布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜 T07n0220_p1059c23║多及餘無邊菩提分法。佛觀此義，應許菩薩 T07n0220_p1059c24║摩訶薩眾生長壽天，長時修行布施、淨戒、安忍、 T07n0220_p1059c25║精進、靜慮、般若波羅蜜多及餘無邊菩提分 T07n0220_p1059c26║法，由斯疾得一切智智。」 時，滿慈子便白佛 T07n0220_p1059c27║言：「我對世尊作如是說，豈不顯佛是實語 T07n0220_p1059c28║者、是法語者、能正宣說法隨法者？」 爾時，佛 T07n0220_p1059c29║告滿慈子言：「汝今對我作如是說，非顯如 T07n0220_p1060a01║來是實語者、是法語者、能正宣說法隨法者。 T07n0220_p1060a02║何以故？滿慈子！若諸菩薩生長壽天，不能 T07n0220_p1060a03║修行如是功德，不能疾得一切智智。 「又，滿 T07n0220_p1060a04║慈子！若諸菩薩入四靜慮、四無色定寂靜安 T07n0220_p1060a05║樂，是諸菩薩不作是念：『我由此定生色、無色。』 T07n0220_p1060a06║亦不思惟：『我由靜慮及無色定超色、無色。』是 T07n0220_p1060a07║諸菩薩入四靜慮、四無色定寂靜安樂，但欲 T07n0220_p1060a08║引發自在神通，與諸有情作大饒益，亦欲調 T07n0220_p1060a09║伏麤重身心，令有堪能修諸功德。是諸菩薩 T07n0220_p1060a10║摩訶薩眾入諸勝定寂靜安樂，方便善巧受 T07n0220_p1060a11║欲界身，於諸勝定亦無退失。是故菩薩摩 T07n0220_p1060a12║訶薩眾不超三界亦不染著，方便善巧受欲 T07n0220_p1060a13║界身，饒益有情親近諸佛，疾能證得一切 T07n0220_p1060a14║智智。」 時，滿慈子復白佛言：「豈不如來、應、正等 T07n0220_p1060a15║覺一切智智超過三界？」 佛言：「如是！如汝所 T07n0220_p1060a16║說。如來所得一切智智超過三界，非三界攝。 T07n0220_p1060a17║一切如來、應、正等覺，不許菩薩摩訶薩眾安 T07n0220_p1060a18║住靜慮波羅蜜多，於三界法究竟出離。」 時，滿 T07n0220_p1060a19║慈子便白佛言：「一切如來、應、正等覺觀何義 T07n0220_p1060a20║故，許諸菩薩摩訶薩眾求證無上正等菩提， T07n0220_p1060a21║安住靜慮波羅蜜多，不許菩薩摩訶薩眾於 T07n0220_p1060a22║三界法究竟出離？」 爾時，佛告滿慈子言：「若 T07n0220_p1060a23║菩薩摩訶薩求證無上正等菩提，安住靜慮 T07n0220_p1060a24║波羅蜜多，如來若許超過三界，彼便退失菩 T07n0220_p1060a25║薩誓願，安住聲聞或獨覺地。一切如來、應、正 T07n0220_p1060a26║等覺，觀如是義，許諸菩薩摩訶薩眾求證無 T07n0220_p1060a27║上正等菩提，安住靜慮波羅蜜多，不許菩薩 T07n0220_p1060a28║摩訶薩眾於三界法究竟出離；勿捨菩薩本 T07n0220_p1060a29║所誓願，退住聲聞或獨覺地。 「又，滿慈子！若 T07n0220_p1060b01║時菩薩摩訶薩眾坐菩提座眾行圓滿，爾時 T07n0220_p1060b02║菩薩摩訶薩眾方乃究竟捨三界法，由斯證 T07n0220_p1060b03║得一切智智，是故我說一切智智超過三界 T07n0220_p1060b04║非三界攝。 「又，滿慈子！若菩薩摩訶薩隨所生 T07n0220_p1060b05║起布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多及 T07n0220_p1060b06║餘無邊菩提分法，隨所觀察內空、外空、內外 T07n0220_p1060b07║空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無 T07n0220_p1060b08║際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一 T07n0220_p1060b09║切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空 T07n0220_p1060b10║及真如等甚深理趣，一一皆發無染著心，迴 T07n0220_p1060b11║向趣求一切智智，是菩薩摩訶薩由此因緣， T07n0220_p1060b12║於三界法漸捨漸遠，展轉鄰近一切智智。」 T07n0220_p1060b13║大般若波羅蜜多經卷第五百九十一