【經文資訊】大正新脩大藏經 第七冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.14 普及版 # Taisho Tripitaka Vol. 7, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14, Normalized Version ========================================================================= T07n0220_p1049c19║ T07n0220_p1049c20║ 大般若經第十四會勤波羅蜜 T07n0220_p1049c21║ 多分 序 T07n0220_p1049c22║ T07n0220_p1049c23║ 西明寺沙門玄則撰 T07n0220_p1049c24║觀夫至運無動，妙警伊寂，梵輪冥退轉之規、 T07n0220_p1049c25║慈航虛下濟之影，斯進德所以為貴、勤音所 T07n0220_p1049c26║由而作也。其有揭情區而遠荷、指覺地以高 T07n0220_p1049c27║驤，比擐甲之精堅、同策駟之遄夙，則必任善 T07n0220_p1049c28║以為軛，引之無窮之路；委身而作隸，驅之 T07n0220_p1049c29║罔極之期。微五欲之宴安，乃三塗之酖毒； T07n0220_p1050a01║從四修之勞悴，寔萬德之光敷。惟夫淺溜穿 T07n0220_p1050a02║石、小滴盈器，鑽燧之勤、斷幹之漸，皆積微不 T07n0220_p1050a03║已，故在著可觀。蚓弱質而飲泉，蟹壯容而寄 T07n0220_p1050a04║穴，驊鑣怠矣，駑駕先之。矧乎摩訶衍心、波羅 T07n0220_p1050a05║蜜行，其於勉刻，豈忘動靜。故能千界如燬，詢 T07n0220_p1050a06║一句以投之；萬流方割，拯一命而游之。假 T07n0220_p1050a07║使駐補處以三祇，終競勇於初發；雖復澹即 T07n0220_p1050a08║空於萬行，乃均熾於昔耽。不端倪其所欲行， T07n0220_p1050a09║不翹佇其所當證，撫塵劫之修如瞬，仍加渴 T07n0220_p1050a10║日；視砂界之赴若鄰，猶殷夙夜。故精進之於 T07n0220_p1050a11║諸度也，若銜捶之在群馭焉；正勤之於道品 T07n0220_p1050a12║也，若鹽梅之資列鼎焉。正法源底由之而至， T07n0220_p1050a13║聖人能事於茲而畢。然後聞舍利之談覺支 T07n0220_p1050a14║則輟賞無地，憶底沙之流讚頌則勃興斯在， T07n0220_p1050a15║三練之業允該、六意之修奚極，緬惟景躅，豈 T07n0220_p1050a16║遑寧處；載詠玄章，益荷昭趣。文乃單卷，事非 T07n0220_p1050a17║重譯。庶將貿寸陰以尺璧，甘夕死於朝聞 T07n0220_p1050a18║矣。 T07n0220_p1050a19║ T07n0220_p1050a20║ T07n0220_p1050a21║大般若波羅蜜多經卷第五百九 T07n0220_p1050a22║十 T07n0220_p1050a23║ T07n0220_p1050a24║ 三藏法師玄奘奉 詔譯 T07n0220_p1050a25║ 第十四精進波羅蜜多分 T07n0220_p1050a26║如是我聞： 一時薄伽梵在室羅筏住誓多林 T07n0220_p1050a27║給孤獨園，與大苾芻眾千二百五十人俱。 爾 T07n0220_p1050a28║時，具壽滿慈子白佛言：「世尊！若菩薩摩訶薩 T07n0220_p1050a29║欲證無上正等菩提，云何方便安住精進波 T07n0220_p1050b01║羅蜜多？」 爾時，世尊告滿慈子：「若菩薩摩訶薩 T07n0220_p1050b02║欲證無上正等菩提，初發心時應作是念：『我 T07n0220_p1050b03║諸所有若身若心，先應為他作饒益事，當令 T07n0220_p1050b04║一切所願滿足。』譬如僮僕應作是念：『行住坐 T07n0220_p1050b05║臥皆當任主，不應自在而有所作；欲從其舍 T07n0220_p1050b06║往市廛等，先諮問主然後方出；所須飲食許 T07n0220_p1050b07║乃受用，諸有所為皆隨主欲。』如是菩薩摩訶 T07n0220_p1050b08║薩眾欲證無上正等菩提，最初發心應作是 T07n0220_p1050b09║念：『我之所有若身若心，皆不應令自在而轉， T07n0220_p1050b10║隨他所有饒益事業，一切皆當為其成辦。』如 T07n0220_p1050b11║是菩薩摩訶薩眾依止精進波羅蜜多，不離精 T07n0220_p1050b12║進波羅蜜多，誓為有情作所應作，諸菩薩摩 T07n0220_p1050b13║訶薩皆於精進波羅蜜多應如是住。譬如馬寶 T07n0220_p1050b14║若人乘御便作是念：『我今不應令乘御人身 T07n0220_p1050b15║支搖動、疲倦勞苦、或損嚴具，盤迴去住遲速 T07n0220_p1050b16║任人，將護其人，不令緣我起瞋忿等種種過 T07n0220_p1050b17║失。』如是菩薩摩訶薩眾，欲行精進波羅蜜多， T07n0220_p1050b18║不隨己心而有所作，隨他意樂為作饒益， T07n0220_p1050b19║仍將護彼，令於我身不起一切煩惱惡業。彼 T07n0220_p1050b20║於菩薩摩訶薩眾雖先無恩，而諸菩薩摩訶 T07n0220_p1050b21║薩眾作報恩想，為彼成辦種種事業。如是菩 T07n0220_p1050b22║薩摩訶薩眾為成精進波羅蜜多，將護他心 T07n0220_p1050b23║隨他意轉，為作種種利益安樂。如是菩薩摩 T07n0220_p1050b24║訶薩眾攝受精進波羅蜜多，作諸有情利益 T07n0220_p1050b25║安樂，如己事業常無厭倦，是為菩薩摩訶薩 T07n0220_p1050b26║眾安住精進波羅蜜多。 「又，滿慈子！若菩薩摩 T07n0220_p1050b27║訶薩為疾證得一切智智，與諸有情作大饒 T07n0220_p1050b28║益，常勤修學布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若 T07n0220_p1050b29║波羅蜜多，心無退轉，是菩薩摩訶薩安住精 T07n0220_p1050c01║進波羅蜜多。 「若菩薩摩訶薩為疾證得一切 T07n0220_p1050c02║智智，與諸有情作大饒益，常勤修學內空、外 T07n0220_p1050c03║空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢 T07n0220_p1050c04║竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共 T07n0220_p1050c05║相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性 T07n0220_p1050c06║自性空觀，心無退轉，是菩薩摩訶薩安住 T07n0220_p1050c07║精進波羅蜜多。 「若菩薩摩訶薩為疾證得一 T07n0220_p1050c08║切智智，與諸有情作大饒益，常勤修學諸法 T07n0220_p1050c09║真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離 T07n0220_p1050c10║生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界觀，心無 T07n0220_p1050c11║退轉，是菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜多。 T07n0220_p1050c12║「若菩薩摩訶薩為疾證得一切智智，與諸有 T07n0220_p1050c13║情作大饒益，常勤修學無明緣行，行緣識，識 T07n0220_p1050c14║緣名色，名色緣六處，六處緣觸，觸緣受，受緣 T07n0220_p1050c15║愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死愁歎苦 T07n0220_p1050c16║憂惱觀，心無退轉，是菩薩摩訶薩安住精進 T07n0220_p1050c17║波羅蜜多。 「若菩薩摩訶薩為疾證得一切智 T07n0220_p1050c18║智，與諸有情作大饒益，常勤修學無明滅故 T07n0220_p1050c19║行滅，行滅故識滅，識滅故名色滅，名色滅故 T07n0220_p1050c20║六處滅，六處滅故觸滅，觸滅故受滅，受滅故 T07n0220_p1050c21║愛滅，愛滅故取滅，取滅故有滅，有滅故生滅， T07n0220_p1050c22║生滅故老死愁歎苦憂惱滅觀，心無退轉，是 T07n0220_p1050c23║菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜多。 「若菩薩摩 T07n0220_p1050c24║訶薩為疾證得一切智智，與諸有情作大饒 T07n0220_p1050c25║益，常勤修學若苦、若無常、若空、若無我，苦聖 T07n0220_p1050c26║諦觀，若因、若集、若生、若緣，集聖諦觀，若 T07n0220_p1050c27║滅、若靜、若妙、若離，滅聖諦觀，若道、若如、 T07n0220_p1050c28║若行、若出，道聖諦觀，心無退轉，是菩薩摩 T07n0220_p1050c29║訶薩安住精進波羅蜜多。 「若菩薩摩訶薩為 T07n0220_p1051a01║疾證得一切智智，與諸有情作大饒益，常勤 T07n0220_p1051a02║修學四靜慮、四無量、四無色定，心無退轉，是 T07n0220_p1051a03║菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜多。 「若菩薩摩 T07n0220_p1051a04║訶薩為疾證得一切智智，與諸有情作大饒 T07n0220_p1051a05║益，常勤修學四念住、四正斷、四神足、五根、五 T07n0220_p1051a06║力、七等覺支、八聖道支，心無退轉，是菩薩摩 T07n0220_p1051a07║訶薩安住精進波羅蜜多。 「若菩薩摩訶薩為疾 T07n0220_p1051a08║證得一切智智，與諸有情作大饒益，常勤修 T07n0220_p1051a09║學空、無相、無願解脫門，心無退轉，是菩薩摩 T07n0220_p1051a10║訶薩安住精進波羅蜜多。 「若菩薩摩訶薩為疾 T07n0220_p1051a11║證得一切智智，與諸有情作大饒益，常勤修 T07n0220_p1051a12║學八解脫、八勝處、九次第定、十遍處心無退轉， T07n0220_p1051a13║是菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜多。 「若菩薩 T07n0220_p1051a14║摩訶薩為疾證得一切智智，與諸有情作大 T07n0220_p1051a15║饒益，常勤修學一切陀羅尼門、一切三摩地 T07n0220_p1051a16║門，心無退轉，是菩薩摩訶薩安住精進波羅 T07n0220_p1051a17║蜜多。 「若菩薩摩訶薩為疾證得一切智智，與 T07n0220_p1051a18║諸有情作大饒益，常勤修學淨觀地、種姓 T07n0220_p1051a19║地、第八地、具見地、薄地、離欲地、已辦地、獨覺地、 T07n0220_p1051a20║菩薩地、如來地智，心無退轉，是菩薩摩訶薩 T07n0220_p1051a21║安住精進波羅蜜多。 「若菩薩摩訶薩為疾證 T07n0220_p1051a22║得一切智智，與諸有情作大饒益，常勤修 T07n0220_p1051a23║學若勝解行地、若極喜地、若離垢地、若發光地、 T07n0220_p1051a24║若焰慧地、若極難勝地、若現前地、若遠行地、若 T07n0220_p1051a25║不動地、若善慧地、若法雲地、若等覺地，心無退 T07n0220_p1051a26║轉，是菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜多。 「若 T07n0220_p1051a27║菩薩摩訶薩為疾證得一切智智，與諸有情 T07n0220_p1051a28║作大饒益，常勤修學清淨五眼、六勝神通，心 T07n0220_p1051a29║無退轉，是菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜多。 T07n0220_p1051a30║「若菩薩摩訶薩為疾證得一切智智，與諸有 T07n0220_p1051b01║情作大饒益，常勤修學如來十力、四無所畏、 T07n0220_p1051b02║四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨及十八佛不共 T07n0220_p1051b03║法等無邊佛法，心無退轉，是菩薩摩訶薩安 T07n0220_p1051b04║住精進波羅蜜多。 T07n0220_p1051b05║「又，滿慈子！若菩薩摩訶薩為令佛土最極嚴 T07n0220_p1051b06║淨，久處生死修諸功德，心無退轉，是菩薩摩 T07n0220_p1051b07║訶薩安住精進波羅蜜多。 「若菩薩摩訶薩為多 T07n0220_p1051b08║成熟諸有情類，久處生死修諸功德，心無退 T07n0220_p1051b09║轉，是菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜多。 「若菩 T07n0220_p1051b10║薩摩訶薩初發無上正等覺心，假使三千大 T07n0220_p1051b11║千世界諸有情類，皆成菩薩或一生所繫，或 T07n0220_p1051b12║二生所繫，或三生所繫，或四生所繫當得成 T07n0220_p1051b13║佛，作如是言：『汝應精勤修菩薩行，先證無 T07n0220_p1051b14║上正等菩提，然後我當證無上覺。』爾時，菩薩 T07n0220_p1051b15║隨彼所言，精勤勇猛心無怯懼，是菩薩摩訶 T07n0220_p1051b16║薩安住精進波羅蜜多。 「若菩薩摩訶薩或一 T07n0220_p1051b17║生所繫，或二生所繫，或三生所繫，或四生所繫 T07n0220_p1051b18║當得成佛，假使三千大千世界諸有情類，初 T07n0220_p1051b19║發無上正等覺心，作如是言：『汝當待我先證 T07n0220_p1051b20║無上正等菩提，然後乃應證無上覺。』爾時，菩 T07n0220_p1051b21║薩隨彼所言，久住生死心無退屈，是菩薩摩 T07n0220_p1051b22║訶薩安住精進波羅蜜多。 「若菩薩摩訶薩見 T07n0220_p1051b23║乞者來有所求索，面不頻蹙、眼無瞋相，但 T07n0220_p1051b24║作是念：『如是有情順我所求一切智智，速作 T07n0220_p1051b25║方便勤求施與。』是菩薩摩訶薩安住精進波 T07n0220_p1051b26║羅蜜多。 「若菩薩摩訶薩為一有情得安樂故， T07n0220_p1051b27║或經一劫或一劫餘，大地獄中受諸劇苦，身 T07n0220_p1051b28║無動轉心不退屈，是菩薩摩訶薩安住精進 T07n0220_p1051b29║波羅蜜多。 「若菩薩摩訶薩假使晝夜量同大 T07n0220_p1051b30║劫，積此晝夜復成大劫，設經如是殑伽沙數 T07n0220_p1051c01║大劫時分，處大地獄受諸劇苦，由受斯苦令 T07n0220_p1051c02║一有情得出地獄生於善趣，菩薩爾時歡喜 T07n0220_p1051c03║為受，是菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜多。 T07n0220_p1051c04║「若菩薩摩訶薩聞說是事踊躍歡喜，誓能為 T07n0220_p1051c05║受心無退屈，當知名為精進菩薩安住精進 T07n0220_p1051c06║波羅蜜多。 「若菩薩摩訶薩聞如是事其心怯 T07n0220_p1051c07║弱，不生歡喜欲受行心，當知名為懈怠菩 T07n0220_p1051c08║薩。 「若菩薩摩訶薩聞諸善事，心心相續愛樂 T07n0220_p1051c09║受行，當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜 T07n0220_p1051c10║多。 「若菩薩摩訶薩聞諸善事，不能繫念相續 T07n0220_p1051c11║受行，當知名為懈怠菩薩。 T07n0220_p1051c12║「又，滿慈子！若菩薩摩訶薩假使於此贍部洲 T07n0220_p1051c13║地，從一處掃漸至餘方，周匝掃已還至本 T07n0220_p1051c14║處，若生是念：『我久離此。』當知名為懈怠菩薩。 T07n0220_p1051c15║若菩薩摩訶薩為此事已，作是念言：『我極速 T07n0220_p1051c16║疾還來至此。』當知名為精進菩薩安住精進 T07n0220_p1051c17║波羅蜜多。 「若菩薩摩訶薩於窣堵波營搆修 T07n0220_p1051c18║理經一日已，作是念言：『云何此日時極長久？』 T07n0220_p1051c19║當知名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩為此事 T07n0220_p1051c20║已，作是念言：『云何此日如彈指頃？』當知名為 T07n0220_p1051c21║精進菩薩安住精進波羅蜜多。 「若菩薩摩訶 T07n0220_p1051c22║薩於僧伽藍營搆修理經一日已，作是念言： T07n0220_p1051c23║『云何此日時極長久？』當知名為懈怠菩薩。若 T07n0220_p1051c24║菩薩摩訶薩為此事已，作是念言：『云何此日 T07n0220_p1051c25║如彈指頃？』當知名為精進菩薩安住精進波 T07n0220_p1051c26║羅蜜多。 「若菩薩摩訶薩觀經半年所作事業 T07n0220_p1051c27║生長久想，當知名為懈怠菩薩。若菩薩摩 T07n0220_p1051c28║訶薩觀經半年所作事業，謂如一日所作事 T07n0220_p1051c29║業，當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多。 T07n0220_p1051c30║「若菩薩摩訶薩觀經一年所作事業生長久 T07n0220_p1052a01║想，當知名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩觀 T07n0220_p1052a02║經一年所作事業，謂如一日所作事業，當知 T07n0220_p1052a03║名為精進菩薩安住精進波羅蜜多。 「若菩薩 T07n0220_p1052a04║摩訶薩觀經半劫所作事業生長久想，當知 T07n0220_p1052a05║名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩觀經半劫所 T07n0220_p1052a06║作事業，謂如一日所作事業，當知名為精進 T07n0220_p1052a07║菩薩安住精進波羅蜜多。 「若菩薩摩訶薩觀 T07n0220_p1052a08║經一劫所作事業生長久想，當知名為懈怠 T07n0220_p1052a09║菩薩。若菩薩摩訶薩觀經一劫所作事業，謂 T07n0220_p1052a10║如一日所作事業，當知名為精進菩薩安住 T07n0220_p1052a11║精進波羅蜜多。 T07n0220_p1052a12║「又，滿慈子！諸菩薩摩訶薩修菩提行，不應思 T07n0220_p1052a13║惟劫數多少，謂我經於爾所劫數，當證無上 T07n0220_p1052a14║正等菩提。 「若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分 T07n0220_p1052a15║限，精勤勇猛修菩提行，求證無上正等菩 T07n0220_p1052a16║提，當知名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作 T07n0220_p1052a17║是思惟：『設經無量無邊大劫，精進勇猛修菩 T07n0220_p1052a18║提行，方證無上正等菩提，我定不應心生退 T07n0220_p1052a19║屈，勤求無上正等菩提。』當知名為精進菩 T07n0220_p1052a20║薩安住精進波羅蜜多，修行精進波羅蜜多， T07n0220_p1052a21║令速圓滿遠離生死，疾能證得一切智智，與 T07n0220_p1052a22║諸有情作大饒益。 「若菩薩摩訶薩思惟劫數 T07n0220_p1052a23║而作分限，雖極勇猛，常勤修學布施、淨戒、安 T07n0220_p1052a24║忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，而亦名為懈怠 T07n0220_p1052a25║菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟：『設經無量無 T07n0220_p1052a26║邊大劫，最極勇猛，常勤修學布施、淨戒、安忍、 T07n0220_p1052a27║精進、靜慮、般若波羅蜜多乃得圓滿，方證無 T07n0220_p1052a28║上正等菩提，我定不應心生退屈。』當知名為 T07n0220_p1052a29║精進菩薩安住精進波羅蜜多，疾能證得一切 T07n0220_p1052a30║智智。 「若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限，雖 T07n0220_p1052b01║極勇猛，常勤修學內空、外空、內外空、空空、大空、 T07n0220_p1052b02║勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無 T07n0220_p1052b03║變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可 T07n0220_p1052b04║得空、無性空、自性空、無性自性空智，而亦名 T07n0220_p1052b05║為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟：『設 T07n0220_p1052b06║經無量無邊大劫，最極勇猛，常勤修學內空 T07n0220_p1052b07║乃至無性自性空智乃得圓滿，方證無上正 T07n0220_p1052b08║等菩提，我定不應心生退屈。』當知名為精進 T07n0220_p1052b09║菩薩安住精進波羅蜜多，疾能證得一切智 T07n0220_p1052b10║智。 「若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限，雖極 T07n0220_p1052b11║勇猛，常勤修學諸法真如、法界、法性、不虛妄性、 T07n0220_p1052b12║不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空 T07n0220_p1052b13║界、不思議界智，而亦名為懈怠菩薩。若菩 T07n0220_p1052b14║薩摩訶薩作是思惟：『設經無量無邊大劫， T07n0220_p1052b15║最極勇猛，常勤修學諸法真如乃至不思議界 T07n0220_p1052b16║智乃得圓滿，方證無上正等菩提，我定不 T07n0220_p1052b17║應心生退屈。』當知名為精進菩薩安住精進 T07n0220_p1052b18║波羅蜜多，疾能證得一切智智。 「若菩薩摩訶 T07n0220_p1052b19║薩思惟劫數而作分限，雖極勇猛，常勤修學 T07n0220_p1052b20║無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六 T07n0220_p1052b21║處，六處緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取 T07n0220_p1052b22║緣有，有緣生，生緣老死智，而亦名為懈怠菩 T07n0220_p1052b23║薩。若菩薩摩訶薩作是思惟：『設經無量無 T07n0220_p1052b24║邊大劫，最極勇猛，常勤修學無明緣行乃 T07n0220_p1052b25║至生緣老死智乃得圓滿，方證無上正等 T07n0220_p1052b26║菩提，我定不應心生退屈。』當知名為精進 T07n0220_p1052b27║菩薩安住精進波羅蜜多，疾能證得一切智 T07n0220_p1052b28║智。 「若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限，雖極 T07n0220_p1052b29║勇猛，常勤修學無明滅故行滅，行滅故識滅， T07n0220_p1052c01║識滅故名色滅，名色滅故六處滅，六處滅 T07n0220_p1052c02║故觸滅，觸滅故受滅，受滅故愛滅，愛滅故 T07n0220_p1052c03║取滅，取滅故有滅，有滅故生滅，生滅故老 T07n0220_p1052c04║死滅智，而亦名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩 T07n0220_p1052c05║作是思惟：『設經無量無邊大劫，最極勇猛，常 T07n0220_p1052c06║勤修學無明滅故行滅乃至生滅故老死滅智 T07n0220_p1052c07║乃得圓滿，方證無上正等菩提，我定不應 T07n0220_p1052c08║心生退屈。』當知名為精進菩薩安住精進波 T07n0220_p1052c09║羅蜜多，疾能證得一切智智。 「若菩薩摩訶薩 T07n0220_p1052c10║思惟劫數而作分限，雖極勇猛，常勤修學若 T07n0220_p1052c11║苦、若無常、若空、若無我苦聖諦智，若因、若集、 T07n0220_p1052c12║若生、若緣集聖諦智，若滅、若靜、若妙、若離滅 T07n0220_p1052c13║聖諦智，若道、若如、若行、若出道聖諦智，而 T07n0220_p1052c14║亦名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟： T07n0220_p1052c15║『設經無量無邊大劫，最極勇猛，常勤修學若 T07n0220_p1052c16║苦、若無常、若空、若無我苦聖諦智，乃至若道、若 T07n0220_p1052c17║如、若行、若出道聖諦智乃得圓滿，方證無上 T07n0220_p1052c18║正等菩提，我定不應心生退屈。』當知名為 T07n0220_p1052c19║精進菩薩安住精進波羅蜜多，疾能證得一切 T07n0220_p1052c20║智智。 「若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限， T07n0220_p1052c21║雖極勇猛，常勤修學四靜慮、四無量、四無色定， T07n0220_p1052c22║而亦名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思 T07n0220_p1052c23║惟：『設經無量無邊大劫，最極勇猛，常勤修 T07n0220_p1052c24║學四靜慮、四無量、四無色定乃得圓滿，方 T07n0220_p1052c25║證無上正等菩提，我定不應心生退屈。』當知 T07n0220_p1052c26║名為精進菩薩安住精進波羅蜜多，疾能證得 T07n0220_p1052c27║一切智智。 「若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分 T07n0220_p1052c28║限，雖極勇猛，常勤修學四念住、四正斷、四神 T07n0220_p1052c29║足、五根、五力、七等覺支、八聖道支，而亦名為 T07n0220_p1053a01║懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟：『設經 T07n0220_p1053a02║無量無邊大劫，最極勇猛，常勤修學四念住 T07n0220_p1053a03║乃至八聖道支乃得圓滿，方證無上正等菩 T07n0220_p1053a04║提，我定不應心生退屈。』當知名為精進菩 T07n0220_p1053a05║薩安住精進波羅蜜多，疾能證得一切智智。 T07n0220_p1053a06║「若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限，雖極勇 T07n0220_p1053a07║猛，常勤修學三解脫門，而亦名為懈怠菩薩。 T07n0220_p1053a08║若菩薩摩訶薩作是思惟：『設經無量無邊大 T07n0220_p1053a09║劫，最極勇猛，常勤修學三解脫門乃得圓滿， T07n0220_p1053a10║方證無上正等菩提，我定不應心生退屈。』 T07n0220_p1053a11║當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多，疾能 T07n0220_p1053a12║證得一切智智。 「若菩薩摩訶薩思惟劫數而 T07n0220_p1053a13║作分限，雖極勇猛，常勤修學八解脫、八勝處、 T07n0220_p1053a14║九次第定、十遍處，而亦名為懈怠菩薩。若 T07n0220_p1053a15║菩薩摩訶薩作是思惟：『設經無量無邊大劫， T07n0220_p1053a16║最極勇猛，常勤修學八解脫乃至十遍處乃得 T07n0220_p1053a17║圓滿，方證無上正等菩提，我定不應心生退 T07n0220_p1053a18║屈。』當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多， T07n0220_p1053a19║疾能證得一切智智。 「若菩薩摩訶薩思惟劫 T07n0220_p1053a20║數而作分限，雖極勇猛，常勤修學陀羅尼門、 T07n0220_p1053a21║三摩地門，而亦名為懈怠菩薩。若菩薩摩 T07n0220_p1053a22║訶薩作是思惟：『設經無量無邊大劫，最極勇 T07n0220_p1053a23║猛，常勤修學陀羅尼門、三摩地門乃得圓滿， T07n0220_p1053a24║方證無上正等菩提，我定不應心生退屈。』 T07n0220_p1053a25║當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多，疾能 T07n0220_p1053a26║證得一切智智。 「若菩薩摩訶薩思惟劫數而 T07n0220_p1053a27║作分限，雖極勇猛，常勤修學諸菩薩地及諸 T07n0220_p1053a28║地智，而亦名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩 T07n0220_p1053a29║作是思惟：『設經無量無邊大劫，最極勇猛，常 T07n0220_p1053b01║勤修學諸菩薩地及諸地智乃得圓滿，方證 T07n0220_p1053b02║無上正等菩提，我定不應心生退屈。』當知 T07n0220_p1053b03║名為精進菩薩安住精進波羅蜜多，疾能證得 T07n0220_p1053b04║一切智智。 「若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分 T07n0220_p1053b05║限，雖極勇猛，常勤修學清淨五眼、六勝神通， T07n0220_p1053b06║而亦名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思 T07n0220_p1053b07║惟：『設經無量無邊大劫，最極精進，常勤修學 T07n0220_p1053b08║清淨五眼、六勝神通乃得圓滿，方證無上正 T07n0220_p1053b09║等菩提，我定不應心生退屈。』當知名為精 T07n0220_p1053b10║進菩薩安住精進波羅蜜多，疾能證得一切智 T07n0220_p1053b11║智。 「若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限，雖極 T07n0220_p1053b12║勇猛，常勤修學如來十力、四無所畏、四無礙 T07n0220_p1053b13║解，而亦名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作 T07n0220_p1053b14║是思惟：『設經無量無邊大劫，最極勇猛，常勤 T07n0220_p1053b15║修學如來十力、四無所畏、四無礙解乃得圓 T07n0220_p1053b16║滿，方證無上正等菩提，我定不應心生退屈。』 T07n0220_p1053b17║當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多，疾 T07n0220_p1053b18║能證得一切智智。 「若菩薩摩訶薩思惟劫數 T07n0220_p1053b19║而作分限，雖極勇猛，常勤修學大慈、大悲、大 T07n0220_p1053b20║喜、大捨、十八佛不共法，而亦名為懈怠菩薩。 T07n0220_p1053b21║若菩薩摩訶薩作是思惟：『設經無量無邊大 T07n0220_p1053b22║劫，最極勇猛，常勤修學大慈、大悲、大喜、大捨、 T07n0220_p1053b23║十八佛不共法乃得圓滿，方證無上正等菩 T07n0220_p1053b24║提，我定不應心生退屈。』當知名為精進菩 T07n0220_p1053b25║薩安住精進波羅蜜多，疾能證得一切智智。 T07n0220_p1053b26║「若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限，雖極勇 T07n0220_p1053b27║猛，常勤修學無忘失法、恒住捨性，而亦名為 T07n0220_p1053b28║懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟：『設經 T07n0220_p1053b29║無量無邊大劫，最極勇猛，常勤修學無忘失 T07n0220_p1053c01║法、恒住捨性乃得圓滿，方證無上正等菩提， T07n0220_p1053c02║我定不應心生退屈。』當知名為精進菩薩安 T07n0220_p1053c03║住精進波羅蜜多，疾能證得一切智智。 「若菩 T07n0220_p1053c04║薩摩訶薩思惟劫數而作分限，雖極勇猛，常 T07n0220_p1053c05║勤修學一切智、道相智、一切相智，而亦名為 T07n0220_p1053c06║懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟：『設經無 T07n0220_p1053c07║量無邊大劫，最極勇猛，常勤修學一切智、道 T07n0220_p1053c08║相智、一切相智乃得圓滿，方證無上正等菩 T07n0220_p1053c09║提，我定不應心生退屈。』當知名為精進菩 T07n0220_p1053c10║薩安住精進波羅蜜多，疾能證得一切智智。 T07n0220_p1053c11║「若菩薩摩訶薩思惟劫數而作分限，雖極勇 T07n0220_p1053c12║猛，常勤修學一切菩薩摩訶薩行，而亦名為 T07n0220_p1053c13║懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作是思惟：『設經 T07n0220_p1053c14║無量無邊大劫，最極勇猛，常勤修學一切菩 T07n0220_p1053c15║薩摩訶薩行乃得圓滿，方證無上正等菩提， T07n0220_p1053c16║我亦不應心生退屈。』當知名為精進菩薩安 T07n0220_p1053c17║住精進波羅蜜多，疾能證得一切智智。 「又，滿 T07n0220_p1053c18║慈子！若菩薩摩訶薩有勸請言：『汝當為我一 T07n0220_p1053c19║日析破妙高山王。』若反問言：『山王何量？汝遣 T07n0220_p1053c20║我析為幾分耶？』當知名為懈怠菩薩。若作是 T07n0220_p1053c21║念：『妙高山王隨量大小，我能一日為汝析破， T07n0220_p1053c22║量同芥子或如極微。』雖經多時乃能析破，而 T07n0220_p1053c23║彼意謂如彈指頃，當知名為精進菩薩。 「若菩 T07n0220_p1053c24║薩摩訶薩作是思惟：『假使殑伽沙數大劫為 T07n0220_p1053c25║一晝夜，積此晝夜復成大劫，設經如是無量 T07n0220_p1053c26║大劫修菩薩行，乃證無上正等菩提。我於此 T07n0220_p1053c27║中心尚無退，況無是事而不勤求！』當知名為 T07n0220_p1053c28║精進菩薩。 「若菩薩摩訶薩聞說如是精進相 T07n0220_p1053c29║時，歡喜踊躍心無怯懼，當知名為精進菩 T07n0220_p1054a01║薩。若菩薩摩訶薩聞說如是精進相時，其 T07n0220_p1054a02║心退沒深生恐怖，當知名為懈怠菩薩，不 T07n0220_p1054a03║能疾得一切智智。 「若菩薩摩訶薩聞說精進 T07n0220_p1054a04║波羅蜜多，作是思惟：『何時成就如是難證殊 T07n0220_p1054a05║勝功德？』當知名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩 T07n0220_p1054a06║聞說精進波羅蜜多，作是思惟：『如是功德我 T07n0220_p1054a07║皆具有，我定應修令至彼岸。』當知名為精進 T07n0220_p1054a08║菩薩。 「若菩薩摩訶薩有來乞手、或足、或頭，便 T07n0220_p1054a09║作是念：『我若施彼，便為無手、無足、無頭。』當 T07n0220_p1054a10║知名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩有來乞手、 T07n0220_p1054a11║或足、或頭，便作是念：『我捨與彼，當得天、人、 T07n0220_p1054a12║阿素洛等無上微妙手、足及頭。』當知名為精 T07n0220_p1054a13║進菩薩。 「若菩薩摩訶薩有乞眼、耳，便作是念： T07n0220_p1054a14║『我施與之便無眼、耳。』當知名為懈怠菩薩。 T07n0220_p1054a15║若菩薩摩訶薩有乞眼、耳，便作是念：『我施 T07n0220_p1054a16║與彼，當得天、人、阿素洛等無上眼、耳猶如勝 T07n0220_p1054a17║智。』當知名為精進菩薩，遠離二乘近一切智。 T07n0220_p1054a18║「若菩薩摩訶薩有乞身分種種支節，便作是 T07n0220_p1054a19║念：『我若施彼，便闕身分種種支節。』當知名 T07n0220_p1054a20║為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩有乞身分種種 T07n0220_p1054a21║支節，便作是念：『我若施彼，當得天、人、阿素 T07n0220_p1054a22║洛等無上佛法、一切智法身分支節。』當知名 T07n0220_p1054a23║為精進菩薩。 「若菩薩摩訶薩諸乞者來種種 T07n0220_p1054a24║求索，便作是念：『乞者甚多，如何皆令意願 T07n0220_p1054a25║滿足。』當知名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩諸 T07n0220_p1054a26║乞者來種種求索，便作是念：『此未為多，假 T07n0220_p1054a27║使殑伽沙數世界諸有情類，於一日中俱至 T07n0220_p1054a28║我所種種求索，我當方便求覓珍財，普施與 T07n0220_p1054a29║之皆令滿足，況今爾許而不能施！』當知名 T07n0220_p1054b01║為精進菩薩。 「所以者何？諸菩薩摩訶薩為欲 T07n0220_p1054b02║引顯無量佛法、一切智法，非以有量精進布 T07n0220_p1054b03║施可能引顯無量佛法、一切智法，要被無量 T07n0220_p1054b04║精進布施廣大甲冑，乃能引顯無量佛法、一 T07n0220_p1054b05║切智法。譬如有人欲度大海，要先備辦多踰 T07n0220_p1054b06║繕那、多百踰繕那、多千踰繕那、多百千踰繕那 T07n0220_p1054b07║種種資糧，然後能度。如是菩薩摩訶薩眾， T07n0220_p1054b08║欲證無上正等菩提，要經無量百千俱胝那 T07n0220_p1054b09║庾多劫修集資糧，然後乃證。若菩薩摩訶薩 T07n0220_p1054b10║作是思惟：『我當有量有邊大劫求證無上正 T07n0220_p1054b11║等菩提。』當知名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩 T07n0220_p1054b12║作是思惟：『我當無量無邊大劫求證無上正 T07n0220_p1054b13║等菩提。』當知名為精進菩薩。」 T07n0220_p1054b14║爾時，滿慈子白佛言：「世尊！諸菩薩摩訶薩如 T07n0220_p1054b15║是精進豈名為難？」 世尊告言：「汝謂菩薩摩 T07n0220_p1054b16║訶薩眾如是精進非為難耶？」 滿慈子言：「諸 T07n0220_p1054b17║菩薩摩訶薩如是精進我謂非難。所以者何？ T07n0220_p1054b18║佛說諸法皆如幻事，樂受、苦受及助受法既 T07n0220_p1054b19║如幻事，菩薩已能通達如是諸法實性，精 T07n0220_p1054b20║進何難？」 爾時，世尊告滿慈子：「當知菩薩摩 T07n0220_p1054b21║訶薩眾雖知諸法皆如幻事，而能發起身心 T07n0220_p1054b22║精進，安住精進波羅蜜多，求大菩提常無萎 T07n0220_p1054b23║歇，由此菩薩摩訶薩眾如是精進最極為 T07n0220_p1054b24║難。」 時，滿慈子便白佛言：「甚奇！世尊！希有！善逝！ T07n0220_p1054b25║善說菩薩摩訶薩眾精進甚難。當知菩薩摩 T07n0220_p1054b26║訶薩眾能為難事，雖知諸法都無所有，而 T07n0220_p1054b27║求無上正等菩提，欲為無邊諸有情類說能 T07n0220_p1054b28║永斷無智正法。然諸無智實無所有，亦無實 T07n0220_p1054b29║法能令無智取之為我及為我所，亦無有情 T07n0220_p1054c01║能作是念：『此是真實我及我所。』如是無智緣 T07n0220_p1054c02║合故生而實無生，緣離故滅而實無滅。 「若菩 T07n0220_p1054c03║薩摩訶薩雖如是知而心無退，是菩薩摩訶 T07n0220_p1054c04║薩安住精進波羅蜜多，當知名為精進菩薩。 T07n0220_p1054c05║若菩薩摩訶薩作如是念：『諸法皆空，我今何 T07n0220_p1054c06║為發起精進波羅蜜多？』當知名為懈怠菩薩。 T07n0220_p1054c07║若菩薩摩訶薩作如是念：『以一切法畢竟空 T07n0220_p1054c08║故，我求無上正等菩提，覺諸法空為有情 T07n0220_p1054c09║說，令脫五趣生死眾苦。』當知名為精進菩薩。 T07n0220_p1054c10║「若菩薩摩訶薩作如是念：『生死無際，我豈能 T07n0220_p1054c11║令皆得滅度？』當知名為懈怠菩薩。若菩薩摩 T07n0220_p1054c12║訶薩作如是念：『生死無始而容有終，我寧不 T07n0220_p1054c13║能皆令滅度。假使精進求大菩提，如無始來 T07n0220_p1054c14║所經劫數，然後乃證，我尚應求，況當不經爾 T07n0220_p1054c15║所劫數！』復作是念：『若諸菩薩愛樂修習一切 T07n0220_p1054c16║智智相應作意，如發心頃，已度晝夜、半月、一 T07n0220_p1054c17║月、時、年、雙等不覺不知；若諸菩薩愛樂修習 T07n0220_p1054c18║布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，令 T07n0220_p1054c19║心清淨都不作意，覺爾所時已度晝夜、半月、 T07n0220_p1054c20║一月、時、年、雙等，是故菩提求甚易得，不應 T07n0220_p1054c21║怖畏精進長時。』當知名為精進菩薩。 「譬如 T07n0220_p1054c22║長者求多珍財，晝夜精勤思惟方便，常作是 T07n0220_p1054c23║念：『我於何時多獲珍財遂本所願。』由斯無暇 T07n0220_p1054c24║求諸飲食。如是菩薩摩訶薩眾，欲令六種波 T07n0220_p1054c25║羅蜜多心得清淨，精勤修習一切智智相應 T07n0220_p1054c26║作意，如發心頃，已度晝夜、半月、一月、時、年、雙 T07n0220_p1054c27║等，常作是念：『何時當得一切智寶饒益有 T07n0220_p1054c28║情？』」 T07n0220_p1054c29║時，滿慈子便白佛言：「諸菩薩眾能被如是大 T07n0220_p1055a01║精進甲，勤求無上佛功德寶饒益有情，實如 T07n0220_p1055a02║世尊常所宣說，一切菩薩能為難事。」 爾時，佛 T07n0220_p1055a03║告滿慈子言：「我觀世間天、人等眾，無有成就 T07n0220_p1055a04║希有功德如諸菩薩摩訶薩眾，唯除如來、應、 T07n0220_p1055a05║正等覺。」 時，滿慈子便從座起，偏覆左肩，右膝 T07n0220_p1055a06║著地，合掌恭敬作如是言：「東南西北四維上 T07n0220_p1055a07║下無邊世界，住菩薩乘諸有情類，未發無上 T07n0220_p1055a08║菩提心者，願速發心；已發無上菩提心者，願 T07n0220_p1055a09║永不退；若於無上正等菩提已不退者，願速 T07n0220_p1055a10║圓滿一切智智。」 爾時，佛告滿慈子言：「汝觀何 T07n0220_p1055a11║義，願諸菩薩速當圓滿一切智智？」 滿慈子言： T07n0220_p1055a12║「若無菩薩則無諸佛出現世間，若無諸佛出 T07n0220_p1055a13║現世間則無菩薩及聲聞眾。要有菩薩修菩 T07n0220_p1055a14║薩行，乃有諸佛出現世間；以有諸佛出現 T07n0220_p1055a15║世間，便有菩薩及聲聞眾。譬如大樹由有 T07n0220_p1055a16║根莖便有枝葉，由有枝葉便有花果，由有花 T07n0220_p1055a17║果復生大樹。如是世間由有菩薩，便有諸佛 T07n0220_p1055a18║出現世間；由有諸佛出現世間，便有菩薩及 T07n0220_p1055a19║聲聞眾；由有菩薩修菩薩行，復有如來、應、正 T07n0220_p1055a20║等覺出現世間作大饒益。」 爾時，佛讚滿慈子 T07n0220_p1055a21║言：「善哉！善哉！如汝所說。」 爾時，佛告阿難陀 T07n0220_p1055a22║言：「汝應受持諸菩薩眾被精進甲所修精進 T07n0220_p1055a23║波羅蜜多，勿令忘失！」 阿難陀曰：「唯然！世尊！ T07n0220_p1055a24║我已受持諸菩薩眾被精進甲所修精進波羅 T07n0220_p1055a25║蜜多，必不忘失！」 時，薄伽梵說是經已，具壽滿 T07n0220_p1055a26║慈子、具壽舍利子、具壽阿難陀，及餘聲聞、諸菩 T07n0220_p1055a27║薩眾，并餘一切天、龍、藥叉、阿素洛等，聞佛所 T07n0220_p1055a28║說皆大歡喜、信受奉行。 T07n0220_p1055a29║大般若波羅蜜多經卷第五百九十