【經文資訊】大正新脩大藏經 第七冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.22 普及版 # Taisho Tripitaka Vol. 7, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.22, Normalized Version ========================================================================= T07n0220_p0813b01║ T07n0220_p0813b02║大般若波羅蜜多經卷第五百四 T07n0220_p0813b03║十七 T07n0220_p0813b04║ T07n0220_p0813b05║ 三藏法師玄奘奉 詔譯 T07n0220_p0813b06║第四分魔事品第十一之二 T07n0220_p0813b07║「復次，善現！能說法者欲往他方安隱豐樂無 T07n0220_p0813b08║難之處，能聽法者欲隨其去，能說法者方便 T07n0220_p0813b09║試言：『汝雖為利欲隨我往，而汝至彼豈必遂 T07n0220_p0813b10║心？宜善審思勿後憂悔。』時，聽法者聞已念言： T07n0220_p0813b11║『是師不欲令我去相，設固隨往豈必聞法？』由 T07n0220_p0813b12║此因緣不隨其去，兩不和合，不獲教授、聽受、 T07n0220_p0813b13║書持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，當知是 T07n0220_p0813b14║為菩薩魔事。 「復次，善現！能說法者欲往他方， T07n0220_p0813b15║所經道路曠野險阻，多諸賊難及旃荼羅惡 T07n0220_p0813b16║獸、獵師、毒蛇等怖，能聽法者欲隨其去，能說 T07n0220_p0813b17║法者方便試言：『汝今何故無事隨我欲往如 T07n0220_p0813b18║是諸險難處？宜善審思勿後憂悔。』能聽法者 T07n0220_p0813b19║聞已念言：『師應不欲令我隨往，設固隨往何 T07n0220_p0813b20║必聞法？』由此因緣不隨其去，兩不和合，不獲 T07n0220_p0813b21║教授、聽受、書持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜 T07n0220_p0813b22║多，當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！能說法者 T07n0220_p0813b23║多有施主數相追隨，聽法者來請說般若波 T07n0220_p0813b24║羅蜜多，或請書寫、受持、讀誦、如說修行，彼多 T07n0220_p0813b25║緣礙無暇教授，能聽法者起嫌恨心，後雖教 T07n0220_p0813b26║授而不聽受，兩不和合，不獲教授、聽受、書持、 T07n0220_p0813b27║讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，當知是為菩 T07n0220_p0813b28║薩魔事。 「復次，善現！有諸惡魔作種種形，至菩 T07n0220_p0813b29║薩所方便破壞，令於般若波羅蜜多相應經 T07n0220_p0813c01║典，不得書寫、受持、讀誦、修習、思惟、為他演說。 T07n0220_p0813c02║是故，善現！住菩薩乘善男子等，於深般若波 T07n0220_p0813c03║羅蜜多書寫等時所有留難，當知皆是菩薩 T07n0220_p0813c04║魔事。」 具壽善現便白佛言：「何緣惡魔作諸形 T07n0220_p0813c05║像，至菩薩所方便破壞，令於般若波羅蜜多相 T07n0220_p0813c06║應經典不得書寫乃至演說？」 佛告善現：「甚深 T07n0220_p0813c07║般若波羅蜜多能生諸佛一切智智，諸佛所 T07n0220_p0813c08║有一切智智能生佛教，佛教能生無量無數 T07n0220_p0813c09║有情般若，有情般若能證無邊諸煩惱斷，煩 T07n0220_p0813c10║惱斷者一切惡魔不得其便，一切惡魔不得 T07n0220_p0813c11║便故多生憂苦，如箭入心：『勿我由斯甚深般 T07n0220_p0813c12║若波羅蜜多境界空缺。』是故惡魔作諸形像， T07n0220_p0813c13║至菩薩所方便破壞，令於般若波羅蜜多相 T07n0220_p0813c14║應經典不得書寫乃至演說。」 爾時，善現復白 T07n0220_p0813c15║佛言：「云何惡魔作諸形像，至菩薩所方便破 T07n0220_p0813c16║壞？」 佛告善現：「有諸惡魔作沙門像，至菩薩所 T07n0220_p0813c17║方便破壞，令其毀厭甚深般若波羅蜜多，謂 T07n0220_p0813c18║作是言：『汝所習誦無相經典非真般若波羅 T07n0220_p0813c19║蜜多，我所習誦有相經典是真般若波羅蜜 T07n0220_p0813c20║多。』作是語時，有諸菩薩未得受記，新學大乘 T07n0220_p0813c21║智慧狹劣，便於般若波羅蜜多相應經典心 T07n0220_p0813c22║生疑惑，由疑惑故便於般若波羅蜜多而生 T07n0220_p0813c23║毀厭，由毀厭故遂不書寫、受持、讀誦、修習、思 T07n0220_p0813c24║惟、為他演說甚深般若波羅蜜多，當知是為 T07n0220_p0813c25║菩薩魔事。 「復次，善現！有諸惡魔作苾芻像，至 T07n0220_p0813c26║菩薩所語菩薩言：『若諸菩薩行深般若波羅 T07n0220_p0813c27║蜜多，唯證實際得預流果乃至或得獨覺菩 T07n0220_p0813c28║提，終不能證無上佛果，何緣於此唐設劬勞？』 T07n0220_p0813c29║菩薩既聞，便不書寫、受持、讀誦、修習、思惟、為他 T07n0220_p0814a01║演說甚深般若波羅蜜多，當知是為菩薩魔 T07n0220_p0814a02║事。 「如是，善現！甚深般若波羅蜜多書寫等時 T07n0220_p0814a03║多諸魔事，菩薩應覺，覺已精勤正念、正知，方 T07n0220_p0814a04║便遠離。」 具壽善現便白佛言：「如是！世尊！如是！ T07n0220_p0814a05║善逝！甚深般若波羅蜜多書寫等時多諸魔 T07n0220_p0814a06║事。譬如無價大寶神珠，雖有勝能而多怨賊； T07n0220_p0814a07║如是般若波羅蜜多，雖有勝德而多留難。住 T07n0220_p0814a08║菩薩乘善男子等，少福德故，書寫等時有諸 T07n0220_p0814a09║惡魔為作留難，雖有樂欲而不能成。所以者 T07n0220_p0814a10║何？有愚癡者為魔所惑，住菩薩乘善男子等， T07n0220_p0814a11║於深般若波羅蜜多書寫等時為作留難。世 T07n0220_p0814a12║尊！彼愚癡者覺慧微昧，不能思議廣大佛法， T07n0220_p0814a13║自於般若波羅蜜多不能書寫、受持、讀誦、修 T07n0220_p0814a14║習、思惟、聽聞、演說，復樂障他書寫等事。」 佛告 T07n0220_p0814a15║善現：「如是！如是！如汝所說。有愚癡人為魔所 T07n0220_p0814a16║使，未種善根福慧薄劣，未於佛所發弘誓願， T07n0220_p0814a17║未為善友之所攝受，自於般若波羅蜜多不 T07n0220_p0814a18║能書寫乃至演說，新學大乘善男子等，於深 T07n0220_p0814a19║般若波羅蜜多書寫等時為作留難。於當來世 T07n0220_p0814a20║有善男子、善女人等，福慧薄劣善根微少，於 T07n0220_p0814a21║諸如來廣大功德心不欣樂，自於般若波羅 T07n0220_p0814a22║蜜多不能書寫、受持、讀誦、修習、思惟、聽聞、演 T07n0220_p0814a23║說，復樂障他書寫等事，當知彼類獲罪無邊。 T07n0220_p0814a24║「復次，善現！有菩薩乘善男子等，於深般若波 T07n0220_p0814a25║羅蜜多書寫等時，多有魔事為作留難，令書 T07n0220_p0814a26║寫等皆不得成，由此不能圓滿功德，善根未 T07n0220_p0814a27║熟、福慧少故。有菩薩乘善男子等，於深般若 T07n0220_p0814a28║波羅蜜多書寫等時，若無魔事，當知皆是諸 T07n0220_p0814a29║佛神力慈悲護念。所以者何？惡魔眷屬雖勤 T07n0220_p0814b01║方便欲滅般若波羅蜜多，諸佛世尊亦勤方 T07n0220_p0814b02║便慈悲護念，令菩薩乘善男子等於深般若 T07n0220_p0814b03║波羅蜜多書寫等時無諸留難，速證無上正 T07n0220_p0814b04║等菩提。」 T07n0220_p0814b05║ 第四分現世間品第十二 T07n0220_p0814b06║「復次，善現！譬如女人多有諸子，或五、或十、二 T07n0220_p0814b07║十、三十、四十、五十、若百、若千。其母得病諸子各 T07n0220_p0814b08║別勤求醫藥，咸作是念：『云何令我母病除愈， T07n0220_p0814b09║令無障難身名不滅，久住安樂苦受不生，諸 T07n0220_p0814b10║妙樂具咸歸我母？所以者何？生育我等，示世 T07n0220_p0814b11║間事，甚大艱辛。』作是念已，競設方便，求安隱 T07n0220_p0814b12║事覆護母身，勿為蚊虻、蛇蠍、風雨、人非人等 T07n0220_p0814b13║非愛所觸，勤加修飾令離眾病、六根清淨無 T07n0220_p0814b14║諸憂苦。又以種種上妙樂具供養恭敬，而作 T07n0220_p0814b15║是言：『我母慈悲生育我等，誨示一切世間事 T07n0220_p0814b16║業，我等豈得不報母恩？』如是如來、應、正等覺， T07n0220_p0814b17║常以種種善巧方便，護念般若波羅蜜多。若 T07n0220_p0814b18║菩薩乘善男子等，能於般若波羅蜜多書寫、 T07n0220_p0814b19║受持、讀誦、修習、思惟、演說無懈倦者，如來亦 T07n0220_p0814b20║以種種方便勤加護念令無損惱。十方現在 T07n0220_p0814b21║餘世界中，一切如來、應、正等覺哀愍利樂諸 T07n0220_p0814b22║有情者，亦以種種善巧方便，護念般若波 T07n0220_p0814b23║羅蜜多，令諸惡魔不能毀滅，久住利樂一切 T07n0220_p0814b24║世間。如是如來、應、正等覺，皆以種種善巧方 T07n0220_p0814b25║便，護持般若波羅蜜多。所以者何？甚深般若 T07n0220_p0814b26║波羅蜜多能生如來、應、正等覺，能正顯了一 T07n0220_p0814b27║切智智，能示世間諸法實相，一切智智亦從 T07n0220_p0814b28║彼生。 「善現當知！一切過去未來現在諸佛世 T07n0220_p0814b29║尊，皆依如是甚深般若波羅蜜多，精勤修學 T07n0220_p0814c01║證得無上正等菩提。我昔亦依甚深般若波 T07n0220_p0814c02║羅蜜多，精勤修學證得無上正等菩提。是故 T07n0220_p0814c03║般若波羅蜜多能生如來、應、正等覺，能正顯 T07n0220_p0814c04║了一切智智，能示世間諸法實相。」 爾時，善現 T07n0220_p0814c05║便白佛言：「云何般若波羅蜜多能生如來、應、 T07n0220_p0814c06║正等覺，能示世間諸法實相？」 佛告善現：「甚深 T07n0220_p0814c07║般若波羅蜜多，能生如來一切智智及餘功 T07n0220_p0814c08║德故，說般若波羅蜜多能生如來、應、正等覺。 T07n0220_p0814c09║能示世間諸法實相者，謂能示世間五蘊實 T07n0220_p0814c10║相。」 具壽善現復白佛言：「云何般若波羅蜜多 T07n0220_p0814c11║能示世間五蘊實相？」 佛告善現：「甚深般若波 T07n0220_p0814c12║羅蜜多能示世間色等五蘊無變壞相故，說 T07n0220_p0814c13║般若波羅蜜多能示世間諸法實相。所以者 T07n0220_p0814c14║何？色等五蘊無自性故，說名為空、無相、無願、 T07n0220_p0814c15║無造、無作、無生、無滅，即真法界非空等法可 T07n0220_p0814c16║有變壞故，說般若波羅蜜多能示世間諸法 T07n0220_p0814c17║實相。 「復次，善現！一切如來、應、正等覺皆依般 T07n0220_p0814c18║若波羅蜜多，普能證知無量無數無邊有情 T07n0220_p0814c19║施設差別故，說般若波羅蜜多能示世間諸 T07n0220_p0814c20║法實相。 「復次，善現！一切如來、應、正等覺皆依 T07n0220_p0814c21║般若波羅蜜多，如實證知無量無數無邊有 T07n0220_p0814c22║情心行差別故，說般若波羅蜜多能示世間 T07n0220_p0814c23║諸法實相。 「復次，善現！一切如來、應、正等覺皆 T07n0220_p0814c24║依般若波羅蜜多，如實證知無量無數無邊 T07n0220_p0814c25║有情自性非有故，說般若波羅蜜多能示世 T07n0220_p0814c26║間諸法實相。 「復次，善現！一切如來、應、正等覺 T07n0220_p0814c27║皆依般若波羅蜜多，如實證知無量無數無邊 T07n0220_p0814c28║有情心無所住，猶如虛空無所依止故，說般 T07n0220_p0814c29║若波羅蜜多能示世間諸法實相。 「復次，善現！ T07n0220_p0815a01║一切如來、應、正等覺皆依般若波羅蜜多，如 T07n0220_p0815a02║實證知無量無數無邊有情所有略心，盡故、 T07n0220_p0815a03║離故，無略心性故，說般若波羅蜜多能示世 T07n0220_p0815a04║間諸法實相。 「復次，善現！一切如來、應、正等覺 T07n0220_p0815a05║皆依般若波羅蜜多，如實證知無量無數無 T07n0220_p0815a06║邊有情所有散心，由法性故，無散心性故，說 T07n0220_p0815a07║般若波羅蜜多能示世間諸法實相。 「復次，善 T07n0220_p0815a08║現！一切如來、應、正等覺皆依般若波羅蜜多， T07n0220_p0815a09║如實證知無量無數無邊有情諸染污心，不 T07n0220_p0815a10║可示故，無染心性故，說般若波羅蜜多能示 T07n0220_p0815a11║世間諸法實相。 「復次，善現！一切如來、應、正等 T07n0220_p0815a12║覺皆依般若波羅蜜多，如實證知無量無數 T07n0220_p0815a13║無邊有情不染污心，本性淨故，無雜染性故， T07n0220_p0815a14║說般若波羅蜜多能示世間諸法實相。 「復次， T07n0220_p0815a15║善現！一切如來、應、正等覺皆依般若波羅蜜 T07n0220_p0815a16║多，如實證知無量無數無邊有情所有下心， T07n0220_p0815a17║不可隱故，無下心性故，說般若波羅蜜多能 T07n0220_p0815a18║示世間諸法實相。 「復次，善現！一切如來、應、正 T07n0220_p0815a19║等覺皆依般若波羅蜜多，如實證知無量無 T07n0220_p0815a20║數無邊有情所有舉心，不可測故，無舉心性 T07n0220_p0815a21║故，說般若波羅蜜多能示世間諸法實相。 「復 T07n0220_p0815a22║次，善現！一切如來、應、正等覺皆依般若波羅 T07n0220_p0815a23║蜜多，如實證知無量無數無邊有情諸有漏 T07n0220_p0815a24║心，無自性故，無分別故，無有漏性故，說般若 T07n0220_p0815a25║波羅蜜多能示世間諸法實相。 「復次，善現！一 T07n0220_p0815a26║切如來、應、正等覺皆依般若波羅蜜多，如實 T07n0220_p0815a27║證知無量無數無邊有情諸無漏心，無自性 T07n0220_p0815a28║故，無警覺故，非無漏性故，說般若波羅蜜多 T07n0220_p0815a29║能示世間諸法實相。 「復次，善現！一切如來、應、 T07n0220_p0815b01║正等覺皆依般若波羅蜜多，如實證知無量 T07n0220_p0815b02║無數無邊有情諸有貪心，如實之性非有貪 T07n0220_p0815b03║心故，說般若波羅蜜多能示世間諸法實相。 T07n0220_p0815b04║「復次，善現！一切如來、應、正等覺皆依般若波 T07n0220_p0815b05║羅蜜多，如實證知無量無數無邊有情諸離 T07n0220_p0815b06║貪心，如實之性非離貪心故，說般若波羅蜜 T07n0220_p0815b07║多能示世間諸法實相。 「復次，善現！一切如來、 T07n0220_p0815b08║應、正等覺皆依般若波羅蜜多，如實證知無 T07n0220_p0815b09║量無數無邊有情諸有瞋心，如實之性非有 T07n0220_p0815b10║瞋心故，說般若波羅蜜多能示世間諸法實 T07n0220_p0815b11║相。 「復次，善現！一切如來、應、正等覺皆依般若 T07n0220_p0815b12║波羅蜜多，如實證知無量無數無邊有情諸 T07n0220_p0815b13║離瞋心，如實之性非離瞋心故，說般若波羅 T07n0220_p0815b14║蜜多能示世間諸法實相。 「復次，善現！一切如 T07n0220_p0815b15║來、應、正等覺皆依般若波羅蜜多，如實證知無 T07n0220_p0815b16║量無數無邊有情諸有癡心，如實之性非有 T07n0220_p0815b17║癡心故，說般若波羅蜜多能示世間諸法實 T07n0220_p0815b18║相。 「復次，善現！一切如來、應、正等覺皆依般若 T07n0220_p0815b19║波羅蜜多，如實證知無量無數無邊有情諸 T07n0220_p0815b20║離癡心，如實之性非離癡心故，說般若波羅 T07n0220_p0815b21║蜜多能示世間諸法實相。 「復次，善現！一切如 T07n0220_p0815b22║來、應、正等覺皆依般若波羅蜜多，如實證知 T07n0220_p0815b23║無量無數無邊有情所有小心，無來無去亦 T07n0220_p0815b24║無繫屬，無小心性故，說般若波羅蜜多能示 T07n0220_p0815b25║世間諸法實相。 「復次，善現！一切如來、應、正等 T07n0220_p0815b26║覺皆依般若波羅蜜多，如實證知無量無數 T07n0220_p0815b27║無邊有情所有大心，自性平等、稱平等性，無 T07n0220_p0815b28║大心性故，說般若波羅蜜多能示世間諸法 T07n0220_p0815b29║實相。 「復次，善現！一切如來、應、正等覺皆依般 T07n0220_p0815c01║若波羅蜜多，如實證知無量無數無邊有情 T07n0220_p0815c02║所有狹心，無起方便、無所繫屬，無狹心性故， T07n0220_p0815c03║說般若波羅蜜多能示世間諸法實相。 「復次， T07n0220_p0815c04║善現！一切如來、應、正等覺皆依般若波羅蜜 T07n0220_p0815c05║多，如實證知無量無數無邊有情所有廣心， T07n0220_p0815c06║無增無減亦非遠離，已遠離故，無廣心性故， T07n0220_p0815c07║說般若波羅蜜多能示世間諸法實相。 「復次， T07n0220_p0815c08║善現！一切如來、應、正等覺皆依般若波羅蜜 T07n0220_p0815c09║多，如實證知無量無數無邊有情諸有量心， T07n0220_p0815c10║自性空故，非有量性故，說般若波羅蜜多能 T07n0220_p0815c11║示世間諸法實相。 「復次，善現！一切如來、應、 T07n0220_p0815c12║正等覺皆依般若波羅蜜多，如實證知無量 T07n0220_p0815c13║無數無邊有情諸無量心，無生、無滅、無住、無 T07n0220_p0815c14║異，無所依止如太虛空，非無量心故，說般 T07n0220_p0815c15║若波羅蜜多能示世間諸法實相。 「復次，善現！ T07n0220_p0815c16║一切如來、應、正等覺皆依般若波羅蜜多，如 T07n0220_p0815c17║實證知無量無數無邊有情諸有見心，自性 T07n0220_p0815c18║平等故，五眼不行故，非有見心故，說般若波 T07n0220_p0815c19║羅蜜多能示世間諸法實相。 「復次，善現！一切 T07n0220_p0815c20║如來、應、正等覺皆依般若波羅蜜多，如實證 T07n0220_p0815c21║知無量無數無邊有情諸無見心，無相可得 T07n0220_p0815c22║故，離種種境故，非無見心故，說般若波羅蜜 T07n0220_p0815c23║多能示世間諸法實相。 「復次，善現！一切如來、 T07n0220_p0815c24║應、正等覺皆依般若波羅蜜多，如實證知無 T07n0220_p0815c25║量無數無邊有情諸有對心，虛妄分別，於所 T07n0220_p0815c26║緣境不自在故，非有對心故，說般若波羅蜜 T07n0220_p0815c27║多能示世間諸法實相。 「復次，善現！一切如來、 T07n0220_p0815c28║應、正等覺皆依般若波羅蜜多，如實證知無 T07n0220_p0815c29║量無數無邊有情諸無對心，如實無盡亦無 T07n0220_p0816a01║生起，非無對心故，說般若波羅蜜多能示世 T07n0220_p0816a02║間諸法實相。 T07n0220_p0816a03║「復次，善現！一切如來、應、正等覺皆依般若波 T07n0220_p0816a04║羅蜜多，如實證知無量無數無邊有情諸有 T07n0220_p0816a05║上心，如實之性無所思慮，非有上心故，說般 T07n0220_p0816a06║若波羅蜜多能示世間諸法實相。 「復次，善現！ T07n0220_p0816a07║一切如來、應、正等覺皆依般若波羅蜜多，如 T07n0220_p0816a08║實證知無量無數無邊有情諸無上心，離諸 T07n0220_p0816a09║戲論，少分心性亦不可得，非無上心故，說般 T07n0220_p0816a10║若波羅蜜多能示世間諸法實相。 「復次，善現！ T07n0220_p0816a11║一切如來、應、正等覺皆依般若波羅蜜多，如 T07n0220_p0816a12║實證知無量無數無邊有情諸不定心，如實 T07n0220_p0816a13║之性無等等故，非不定心故，說般若波羅蜜 T07n0220_p0816a14║多能示世間諸法實相。 「復次，善現！一切如來、 T07n0220_p0816a15║應、正等覺皆依般若波羅蜜多，如實證知無 T07n0220_p0816a16║量無數無邊有情所有定心，如實之性平等 T07n0220_p0816a17║平等猶若虛空，無定心性故，說般若波羅蜜 T07n0220_p0816a18║多能示世間諸法實相。 「復次，善現！一切如來、 T07n0220_p0816a19║應、正等覺皆依般若波羅蜜多，如實證知無 T07n0220_p0816a20║量無數無邊有情不解脫心，自性遠離故，無 T07n0220_p0816a21║性為性故，非不解脫心故，說般若波羅蜜多 T07n0220_p0816a22║能示世間諸法實相。 「復次，善現！一切如來、應、 T07n0220_p0816a23║正等覺皆依般若波羅蜜多，如實證知無量 T07n0220_p0816a24║無數無邊有情諸解脫心，如實之性非心性 T07n0220_p0816a25║故，三世推徵皆不可得，非解脫心故，說般若 T07n0220_p0816a26║波羅蜜多能示世間諸法實相。 「復次，善現！一 T07n0220_p0816a27║切如來、應、正等覺皆依般若波羅蜜多，如實 T07n0220_p0816a28║證知無量無數無邊有情不可見心，無自性 T07n0220_p0816a29║故，不可見故，非真實故，越根境故，不可了 T07n0220_p0816b01║故，非圓成故，尚非慧眼、天眼所取，況肉眼取！ T07n0220_p0816b02║以一切眼皆不能見名不可見，此不可見亦 T07n0220_p0816b03║不可得故，不可說不可見心故，說般若波羅 T07n0220_p0816b04║蜜多能示世間諸法實相。 「如是，善現！甚深般 T07n0220_p0816b05║若波羅蜜多能示如來、應、正等覺世間實相。 T07n0220_p0816b06║「復次，善現！一切如來、應、正等覺皆依般若波 T07n0220_p0816b07║羅蜜多，如實證知無量無數無邊有情若出 T07n0220_p0816b08║若沒。 「善現！云何一切如來、應、正等覺皆依般 T07n0220_p0816b09║若波羅蜜多，如實證知無量無數無邊有情 T07n0220_p0816b10║若出若沒？謂諸如來、應、正等覺皆依般若波 T07n0220_p0816b11║羅蜜多，如實證知無量無數無邊有情心、心 T07n0220_p0816b12║所法，皆依色、受、想、行、識生；如是如來、應、正等 T07n0220_p0816b13║覺皆依般若波羅蜜多，如實證知無量無數 T07n0220_p0816b14║無邊有情若出若沒。 「善現！云何諸有情類心、 T07n0220_p0816b15║心所法若出若沒，皆依色、受、想、行、識生？謂諸 T07n0220_p0816b16║有情心、心所法，或有依色、受、想、行、識，執如來 T07n0220_p0816b17║死後或有、或非有、或亦有亦非有、或非有非非 T07n0220_p0816b18║有，此是諦實餘皆愚妄；或有依色、受、想、行、識， T07n0220_p0816b19║執我及世間或常、或無常、或亦常亦無常、或非 T07n0220_p0816b20║常非無常，此是諦實餘皆愚妄；或有依色、受、 T07n0220_p0816b21║想、行、識，執我及世間或有邊、或無邊、或亦有 T07n0220_p0816b22║邊亦無邊、或非有邊非無邊，此是諦實餘皆 T07n0220_p0816b23║愚妄；或有依色、受、想、行、識，執命者即身或復 T07n0220_p0816b24║異身，此是諦實餘皆愚妄。 「如是，善現！一切如 T07n0220_p0816b25║來、應、正等覺皆依般若波羅蜜多，如實證知 T07n0220_p0816b26║無量無數無邊有情心、心所法若出若沒，皆 T07n0220_p0816b27║依色、受、想、行、識生差別之想。 「復次，善現！一切如 T07n0220_p0816b28║來、應、正等覺皆依般若波羅蜜多，如實證知 T07n0220_p0816b29║無量無數無邊有情若出若沒。 「善現！云何一 T07n0220_p0816c01║切如來、應、正等覺皆依般若波羅蜜多，如實 T07n0220_p0816c02║證知無量無數無邊有情若出若沒？謂諸如 T07n0220_p0816c03║來、應、正等覺皆依般若波羅蜜多，如實知色、 T07n0220_p0816c04║受、想、行、識皆如真如無二無別。 「善現當知！如 T07n0220_p0816c05║來真如即五蘊真如，五蘊真如即世間真如。 T07n0220_p0816c06║所以者何？如世尊說，依止五蘊立世間名。是 T07n0220_p0816c07║故，善現！五蘊真如即世間真如，世間真如即 T07n0220_p0816c08║預流果真如，預流果真如即一來果真如，展 T07n0220_p0816c09║轉乃至一切菩薩摩訶薩行真如即諸佛無上 T07n0220_p0816c10║正等菩提真如，諸佛無上正等菩提真如即 T07n0220_p0816c11║一切如來、應、正等覺真如，一切如來、應、正等 T07n0220_p0816c12║覺真如即一切有情真如。善現當知！若一切 T07n0220_p0816c13║如來、應、正等覺真如，若一切有情真如，若一 T07n0220_p0816c14║切法真如，如是真如皆不相離，非一、非異、非 T07n0220_p0816c15║一異故，無盡、無二亦無二分，不可分別。 「善 T07n0220_p0816c16║現當知！一切如來、應、正等覺皆依般若波羅 T07n0220_p0816c17║蜜多，證一切法真如究竟乃得無上正等菩 T07n0220_p0816c18║提。由斯故說甚深般若波羅蜜多能生諸佛， T07n0220_p0816c19║是諸佛母，能示諸佛世間實相。善現當知！一 T07n0220_p0816c20║切如來、應、正等覺皆依般若波羅蜜多，能如 T07n0220_p0816c21║實覺諸法真如、不虛妄性、不變異性。由如實 T07n0220_p0816c22║覺真如相故，說名如來、應、正等覺。」 爾時，善現 T07n0220_p0816c23║便白佛言：「甚深般若波羅蜜多所證真如、不 T07n0220_p0816c24║虛妄性、不變異性，極為甚深，難見難覺。一切 T07n0220_p0816c25║如來、應、正等覺，皆用真如顯示分別諸佛無 T07n0220_p0816c26║上正等菩提。如是真如甚深甚妙，誰能信解？ T07n0220_p0816c27║唯有不退轉菩薩摩訶薩，及諸願滿大阿羅 T07n0220_p0816c28║漢，并具正見善男子等，聞佛說此甚深真如 T07n0220_p0816c29║能生信解。如來為彼，依自所證真如之相顯 T07n0220_p0817a01║示分別。」 佛告善現：「如是！如是！如汝所說。所以 T07n0220_p0817a02║者何？真如無盡是故甚深，唯有如來現等正 T07n0220_p0817a03║覺無盡真如甚深之相，為諸菩薩摩訶薩眾 T07n0220_p0817a04║宣說開示令生信解。」 T07n0220_p0817a05║時，天帝釋將領欲界十千天子，大梵天王將 T07n0220_p0817a06║領色界二萬天子，俱詣佛所，頂禮雙足，卻住 T07n0220_p0817a07║一面，同白佛言：「如來所說諸甚深法，以何為 T07n0220_p0817a08║相？」 爾時，佛告諸天子言：「我所說法，以空、無相、 T07n0220_p0817a09║無願、無造、無生、無滅、寂滅、涅槃、法界為相。所 T07n0220_p0817a10║以者何？佛所說法無所依止，譬如虛空不可 T07n0220_p0817a11║表示。 「天子當知！如來所說甚深法相，不墮色 T07n0220_p0817a12║數，亦不墮受、想、行、識數；不依於色，亦復不依 T07n0220_p0817a13║受、想、行、識。天子當知！如來所說甚深法相，世 T07n0220_p0817a14║間天、人、阿素洛等不能安立亦不能壞。何以 T07n0220_p0817a15║故？世間天、人、阿素洛等皆是相故，諸有相者 T07n0220_p0817a16║於無相相不能安立亦不能壞。天子當知！如 T07n0220_p0817a17║來所說甚深法相，不可以手安立破壞，亦不 T07n0220_p0817a18║可以所餘諸法安立破壞。 「天子當知！設有是 T07n0220_p0817a19║問：『誰立虛空？誰復能壞？』作是問者為正問耶？」 T07n0220_p0817a20║諸天子言：「彼非正問。何以故？虛空無體、無相、 T07n0220_p0817a21║無為，不可安立、不可壞故。」 爾時，佛告諸天子 T07n0220_p0817a22║言：「如是！如是！如汝所說。天子當知！我所宣說 T07n0220_p0817a23║甚深法相亦復如是，不可安立、不可破壞。有 T07n0220_p0817a24║佛無佛法界法爾，佛於此相如實覺知，故名 T07n0220_p0817a25║如來、應、正等覺。」 時，諸天子復白佛言：「如來所 T07n0220_p0817a26║覺如是諸相，極為甚深、難見、難覺。如來現覺 T07n0220_p0817a27║如是相故，於一切法無礙智轉。一切如來、應、 T07n0220_p0817a28║正等覺住如是相，分別開示甚深般若波羅 T07n0220_p0817a29║蜜多，為諸有情集諸法相方便開示，令於般 T07n0220_p0817b01║若波羅蜜多得無礙智。甚深般若波羅蜜多 T07n0220_p0817b02║是諸如來常所行處，一切如來行是處故，證 T07n0220_p0817b03║得無上正等菩提，為諸有情分別開示。」 爾時， T07n0220_p0817b04║佛告諸天子言：「如是！如是！如汝所說。天子當 T07n0220_p0817b05║知！一切法相如來如實覺為無相。由此因緣， T07n0220_p0817b06║我說諸佛得無礙智，無與等者。」 爾時，佛告具 T07n0220_p0817b07║壽善現：「甚深般若波羅蜜多是諸佛母，能示 T07n0220_p0817b08║世間諸法實相。是故如來、應、正等覺依法而 T07n0220_p0817b09║住，供養恭敬、尊重讚歎、攝受、護持所依住法， T07n0220_p0817b10║此法即是甚深般若波羅蜜多。一切如來、應、 T07n0220_p0817b11║正等覺，無不依止甚深般若波羅蜜多，供養 T07n0220_p0817b12║恭敬、尊重讚歎、攝受、護持。所以者何？甚深般 T07n0220_p0817b13║若波羅蜜多能生諸佛，能與諸佛作依止處， T07n0220_p0817b14║能示世間諸法實相。 「善現當知！一切如來、應、 T07n0220_p0817b15║正等覺，是知恩者、能報恩者。若有問言：『誰是 T07n0220_p0817b16║知恩、能報恩者？』應正答言：『佛是知恩、能報恩 T07n0220_p0817b17║者。』何以故？一切世間知恩、報恩無過佛故。」 具 T07n0220_p0817b18║壽善現便白佛言：「云何如來、應、正等覺知恩、 T07n0220_p0817b19║報恩？」 佛告善現：「一切如來、應、正等覺，乘如是 T07n0220_p0817b20║乘、行如是道，來至無上正等菩提。得菩提已， T07n0220_p0817b21║於一切時供養恭敬、尊重讚歎、攝受、護持是乘 T07n0220_p0817b22║是道曾無暫廢，此乘此道當知即是甚深般 T07n0220_p0817b23║若波羅蜜多。是名如來、應、正等覺知恩、報恩。 T07n0220_p0817b24║「復次，善現！一切如來、應、正等覺無不皆依甚 T07n0220_p0817b25║深般若波羅蜜多，覺一切法無實作用，以能 T07n0220_p0817b26║作者無所有故。一切如來、應、正等覺無不皆 T07n0220_p0817b27║依甚深般若波羅蜜多，覺一切法無所成辦， T07n0220_p0817b28║以諸形質不可得故。善現當知！以諸如來、應、 T07n0220_p0817b29║正等覺知依如是甚深般若波羅蜜多，覺一 T07n0220_p0817c01║切法皆無作用、無所成辦，於一切時供養恭 T07n0220_p0817c02║敬、尊重讚歎、攝受、護持曾無間斷，故名真實 T07n0220_p0817c03║知恩、報恩。 「復次，善現！一切如來、應、正等覺無 T07n0220_p0817c04║不皆依甚深般若波羅蜜多，於一切法無作、 T07n0220_p0817c05║無成、無生智轉，復能知此無轉因緣。是故應 T07n0220_p0817c06║知甚深般若波羅蜜多能生如來、應、正等覺， T07n0220_p0817c07║亦能如實示世間相。」 爾時，善現便白佛言：「如 T07n0220_p0817c08║來常說一切法性無生、無起、無知、無見。如何 T07n0220_p0817c09║可說甚深般若波羅蜜多能生如來、應、正等 T07n0220_p0817c10║覺，亦能如實示世間相？」 佛告善現：「善哉！善哉！ T07n0220_p0817c11║能問如來如是深義。如是！如是！如汝所說。一 T07n0220_p0817c12║切法性無生、無起、無知、無見；依世俗說，甚深 T07n0220_p0817c13║般若波羅蜜多能生如來、應、正等覺，亦能如 T07n0220_p0817c14║實示世間相。善現！云何一切法性無生、無起、無 T07n0220_p0817c15║知、無見？以一切法空、無所有、無所依止、無所 T07n0220_p0817c16║繫屬，由此因緣，無生、無起、無知、無見。善現當 T07n0220_p0817c17║知！甚深般若波羅蜜多雖能生佛示世間相， T07n0220_p0817c18║而無所生亦無所示。善現當知！甚深般若波 T07n0220_p0817c19║羅蜜多不見色故名示色相，不見受、想、行、識 T07n0220_p0817c20║故名示受、想、行、識相。由如是義，甚深般若波 T07n0220_p0817c21║羅蜜多能示世間諸法實相。」 具壽善現便白 T07n0220_p0817c22║佛言：「云何如是甚深般若波羅蜜多不見色 T07n0220_p0817c23║故名示色相，不見受、想、行、識故名示受、想、行、 T07n0220_p0817c24║識相？」 佛告善現：「甚深般若波羅蜜多由不緣 T07n0220_p0817c25║色而起於識，是為不見色故名示色相；不緣 T07n0220_p0817c26║受、想、行、識而起於識，是為不見受、想、行、識故 T07n0220_p0817c27║名示受、想、行、識相。由如是義，甚深般若波羅 T07n0220_p0817c28║蜜多能示世間諸法實相。 「復次，善現！甚深般 T07n0220_p0817c29║若波羅蜜多能示如來、應、正等覺世間空故、 T07n0220_p0818a01║世間遠離故、世間清淨故、世間寂靜故，說名 T07n0220_p0818a02║能示世間實相。何以故？以空、遠離、清淨、寂靜， T07n0220_p0818a03║是諸世間如實相故。」 T07n0220_p0818a04║ 第四分不思議等品第十三 T07n0220_p0818a05║爾時，具壽善現便白佛言：「世尊！甚深般若波 T07n0220_p0818a06║羅蜜多為大事故出現世間，為不可思議事 T07n0220_p0818a07║故出現世間，為不可稱量事故出現世間，為 T07n0220_p0818a08║無數量事故出現世間，為無等等事故出現 T07n0220_p0818a09║世間。」 佛告善現：「如是！如是！如汝所說。善現！云 T07n0220_p0818a10║何甚深般若波羅蜜多為大事故出現世間？ T07n0220_p0818a11║謂諸如來、應、正等覺，皆以濟拔一切有情，無 T07n0220_p0818a12║時暫捨而為大事，甚深般若波羅蜜多為此 T07n0220_p0818a13║事故出現世間。善現！云何甚深般若波羅蜜 T07n0220_p0818a14║多為不可思議事故、不可稱量事故、無數量 T07n0220_p0818a15║事故、無等等事故出現世間？謂諸如來、應、正 T07n0220_p0818a16║等覺所有佛性、如來性、自然覺性、一切智性， T07n0220_p0818a17║皆不可思議、不可稱量、無數量、無等等，甚深 T07n0220_p0818a18║般若波羅蜜多為此事故出現世間。」 爾時，善 T07n0220_p0818a19║現復白佛言：「為但如來、應、正等覺所有佛性、 T07n0220_p0818a20║如來性、自然覺性、一切智性不可思議、不可稱 T07n0220_p0818a21║量、無數量、無等等，為色、受、想、行、識乃至一切 T07n0220_p0818a22║法亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等？」 佛 T07n0220_p0818a23║告善現：「非但如來、應、正等覺所有佛性、如來 T07n0220_p0818a24║性、自然覺性、一切智性不可思議、不可稱量、無 T07n0220_p0818a25║數量、無等等，色、受、想、行、識乃至一切法亦不 T07n0220_p0818a26║可思議、不可稱量、無數量、無等等。所以者何？ T07n0220_p0818a27║於一切法真實性中，心及心所皆不可得。 「善 T07n0220_p0818a28║現當知！諸所有色、受、想、行、識及一切法皆不 T07n0220_p0818a29║可施設故，不可思議、不可稱量、無數量、無等 T07n0220_p0818b01║等。何以故？如是諸法無自性故、不可得故、自 T07n0220_p0818b02║性空故。復次，善現！諸所有色、受、想、行、識及一切 T07n0220_p0818b03║法皆不可得故，不可思議、不可稱量、無數量、 T07n0220_p0818b04║無等等。何以故？如是諸法無限量故、無所有 T07n0220_p0818b05║故、自性空故。復次，善現！諸所有色、受、想、行、識 T07n0220_p0818b06║及一切法皆無限量故，不可思議、不可稱量、 T07n0220_p0818b07║無數量、無等等。」 具壽善現便白佛言：「何因緣 T07n0220_p0818b08║故，所有諸色、受、想、行、識及一切法皆無限量？」 T07n0220_p0818b09║佛告善現：「於意云何？虛空為有心、心所法能 T07n0220_p0818b10║限量不？」 善現對曰：「不也！世尊！」 佛告善現：「諸所 T07n0220_p0818b11║有色、受、想、行、識及一切法亦復如是，自性空 T07n0220_p0818b12║故，心、心所法不能限量。由此因緣，諸所有色、 T07n0220_p0818b13║受、想、行、識及一切法無限量故，皆不可思議、 T07n0220_p0818b14║不可稱量、無數量、無等等。 「善現當知！以一 T07n0220_p0818b15║切法皆不可思議、不可稱量、無數量、無等等 T07n0220_p0818b16║故，一切如來、應、正等覺所有佛法、如來法、自 T07n0220_p0818b17║然覺法、一切智法亦不可思議、不可稱量、無 T07n0220_p0818b18║數量、無等等。善現當知！如是諸法皆不可思 T07n0220_p0818b19║議，思議滅故；不可稱量，稱量滅故；無數量， T07n0220_p0818b20║數量滅故；無等等，等等滅故。善現當知！如是 T07n0220_p0818b21║諸法皆不可思議，過思議故；不可稱量，過稱 T07n0220_p0818b22║量故；無數量，過數量故；無等等，過等等故。 T07n0220_p0818b23║善現當知！不可思議、不可稱量、無數量、無等 T07n0220_p0818b24║等者，但有增語都無真實。善現當知！不可思 T07n0220_p0818b25║議、不可稱量、無數量、無等等者，皆如虛空都 T07n0220_p0818b26║無所有。由此因緣，一切如來、應、正等覺所有 T07n0220_p0818b27║佛法、如來法、自然覺法、一切智法皆不可思 T07n0220_p0818b28║議、不可稱量、無數量、無等等，聲聞、獨覺、世間 T07n0220_p0818b29║天、人、阿素洛等皆悉不能思議、稱量、數量、等 T07n0220_p0818c01║等此諸法故。」 佛說如是不可思議、不可稱量、 T07n0220_p0818c02║無數量、無等等法時，眾中有五百苾芻、二千 T07n0220_p0818c03║苾芻尼不受諸漏心得解脫，復有六十鄔波 T07n0220_p0818c04║索迦、三十鄔波斯迦於諸法中遠塵離垢生淨 T07n0220_p0818c05║法眼，復有二萬菩薩摩訶薩得無生法忍，世 T07n0220_p0818c06║尊記彼於賢劫中得受無上正等菩提不退轉 T07n0220_p0818c07║記；即前所說鄔波索迦、鄔波斯迦於諸法中 T07n0220_p0818c08║遠塵離垢生淨法眼者，佛亦記彼不久當證 T07n0220_p0818c09║永盡諸漏心慧解脫。 T07n0220_p0818c10║大般若波羅蜜多經卷第五百四十七