【經文資訊】大正新脩大藏經 第七冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版 # Taisho Tripitaka Vol. 7, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version ========================================================================= T07n0220_p0653b14║ T07n0220_p0653b15║ T07n0220_p0653b16║大般若波羅蜜多經卷第五百一 T07n0220_p0653b17║十九 T07n0220_p0653b18║ T07n0220_p0653b19║ 三藏法師玄奘奉 詔譯 T07n0220_p0653b20║第三分巧便品第二十三之三 T07n0220_p0653b21║爾時，具壽善現白佛言：「世尊！甚深般若波羅 T07n0220_p0653b22║蜜多用何為相？」 佛告善現：「甚深般若波羅蜜 T07n0220_p0653b23║多用空為相，無著為相，無相為相，寂靜為 T07n0220_p0653b24║相，遠離為相。所以者何？如是般若波羅蜜 T07n0220_p0653b25║多甚深相中，諸法諸相皆不可得無所有故。」 T07n0220_p0653b26║具壽善現復白佛言：「頗有因緣，可說般若波 T07n0220_p0653b27║羅蜜多所有妙相，餘一切法亦有如是諸妙 T07n0220_p0653b28║相耶？」 佛告善現：「如是！如是！有因緣故可說般 T07n0220_p0653b29║若波羅蜜多所有妙相，餘法亦有如是妙相。 T07n0220_p0653c01║所以者何？甚深般若波羅蜜多性空為相，餘 T07n0220_p0653c02║法亦以性空為相；甚深般若波羅蜜多無著 T07n0220_p0653c03║為相，餘法亦以無著為相；甚深般若波羅蜜 T07n0220_p0653c04║多無相為相，餘法亦以無相為相；甚深般若 T07n0220_p0653c05║波羅蜜多寂靜為相，餘法亦以寂靜為相；甚 T07n0220_p0653c06║深般若波羅蜜多遠離為相，餘法亦以遠離為 T07n0220_p0653c07║相。由此因緣可作是說：甚深般若波羅蜜多 T07n0220_p0653c08║所有妙相，餘法亦有如是妙相，以一切法皆 T07n0220_p0653c09║自性空、自性離故。」 爾時，善現復白佛言：「若一切 T07n0220_p0653c10║法皆自性空、自性離者，即一切法一切法空， T07n0220_p0653c11║亦一切法一切法離，云何有情可得施設有 T07n0220_p0653c12║染有淨？非性空法有染有淨，亦非離法有染 T07n0220_p0653c13║有淨；非性空法能證無上正等菩提，亦非離 T07n0220_p0653c14║法能證無上正等菩提；非性空中有法可得，亦 T07n0220_p0653c15║非離中有法可得；非性空中有菩薩摩訶薩 T07n0220_p0653c16║證得無上正等菩提，亦非離中有菩薩摩訶 T07n0220_p0653c17║薩證得無上正等菩提，云何令我解佛所說 T07n0220_p0653c18║甚深義趣？」 佛告善現：「於意云何？有情長夜 T07n0220_p0653c19║有我、我所，心執我、我所不？」 善現答言：「如是！世 T07n0220_p0653c20║尊！如是！善逝！有情長夜有我、我所，心執著 T07n0220_p0653c21║我、我所。」 佛告善現：「於意云何？有情所執我 T07n0220_p0653c22║及我所空、遠離不？」 善現答言：「如是！世尊！如 T07n0220_p0653c23║是！善逝！有情所執我及我所皆空、遠離。」 佛告 T07n0220_p0653c24║善現：「於意云何？豈不有情由我、我所執流轉 T07n0220_p0653c25║生死？」 善現答言：「如是！世尊！如是！善逝！諸有 T07n0220_p0653c26║情類由我、我所執流轉生死。」 佛告善現：「如 T07n0220_p0653c27║是有情流轉生死，由有雜染，是故有情施設有 T07n0220_p0653c28║染。若諸有情無心染著，我及我所即無雜染， T07n0220_p0653c29║若無雜染，即不得有流轉生死。流轉生死既 T07n0220_p0654a01║不可得，當知有情遠離雜染，由無雜染施設 T07n0220_p0654a02║有淨。是故，善現！雖一切法自性皆空、自性皆 T07n0220_p0654a03║離，而諸有情亦可施設有染有淨。」 具壽善現 T07n0220_p0654a04║復白佛言：「若菩薩摩訶薩能如是行甚深般 T07n0220_p0654a05║若波羅蜜多及一切法性皆空、離，是菩薩摩 T07n0220_p0654a06║訶薩則不行色蘊乃至識蘊，亦不行眼處乃 T07n0220_p0654a07║至意處，亦不行色處乃至法處，亦不行眼界 T07n0220_p0654a08║乃至意界，亦不行色界乃至法界，亦不行眼 T07n0220_p0654a09║識界乃至意識界，亦不行眼觸乃至意觸，亦 T07n0220_p0654a10║不行眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生 T07n0220_p0654a11║諸受，亦不行地界乃至識界，亦不行因緣乃 T07n0220_p0654a12║至增上緣，亦不行無明乃至老死，亦不行布 T07n0220_p0654a13║施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多，亦不行內 T07n0220_p0654a14║空乃至無性自性空，亦不行真如乃至不思 T07n0220_p0654a15║議界，亦不行苦聖諦乃至道聖諦，亦不行四 T07n0220_p0654a16║念住乃至八聖道支，亦不行四靜慮、四無量、 T07n0220_p0654a17║四無色定，亦不行離害生命乃至離邪見，亦 T07n0220_p0654a18║不行空、無相、無願解脫門，亦不行八解脫乃 T07n0220_p0654a19║至十遍處，亦不行淨觀地乃至如來地，亦不 T07n0220_p0654a20║行極喜地乃至法雲地，亦不行陀羅尼門、三 T07n0220_p0654a21║摩地門，亦不行五眼、六神通，亦不行如來十 T07n0220_p0654a22║力乃至十八佛不共法，亦不行大慈、大悲、大 T07n0220_p0654a23║喜、大捨，亦不行三十二大士相、八十隨好，亦 T07n0220_p0654a24║不行無忘失法、恒住捨性，亦不行預流果乃 T07n0220_p0654a25║至獨覺菩提，亦不行一切菩薩摩訶薩行、諸 T07n0220_p0654a26║佛無上正等菩提，亦不行一切智、道相智、一 T07n0220_p0654a27║切相智。所以者何？如是諸法皆不可得，能 T07n0220_p0654a28║行、所行、行時、行處及由此行皆無所有。 「世尊！ T07n0220_p0654a29║若菩薩摩訶薩能如是行，不為一切世間天、 T07n0220_p0654b01║人、阿素洛等之所降伏而能伏彼。世尊！若菩 T07n0220_p0654b02║薩摩訶薩能如是行，不為一切聲聞、獨覺之 T07n0220_p0654b03║所降伏而能伏彼。所以者何？是菩薩摩訶薩 T07n0220_p0654b04║已得安住無能伏位，謂菩薩離生位。世尊！是 T07n0220_p0654b05║菩薩摩訶薩常住一切智智作意不可屈伏。 T07n0220_p0654b06║世尊，是菩薩摩訶薩如是行時，則為親近一 T07n0220_p0654b07║切智智，速證無上正等菩提，轉妙法輪度有 T07n0220_p0654b08║情眾。」 佛告善現：「如是！如是！如汝所說。若菩 T07n0220_p0654b09║薩摩訶薩能行如是甚深般若波羅蜜多及 T07n0220_p0654b10║一切法空、遠離相，是菩薩摩訶薩即不行色 T07n0220_p0654b11║蘊廣說乃至一切相智，如是乃至則為親近 T07n0220_p0654b12║一切智智，速證無上正等菩提，轉妙法輪度 T07n0220_p0654b13║有情眾。 T07n0220_p0654b14║「復次，善現！於意云何？假使於此南贍部洲諸 T07n0220_p0654b15║有情類皆得人身，得人身已發心修學諸菩 T07n0220_p0654b16║薩行，皆證無上正等菩提。有善男子、善女人 T07n0220_p0654b17║等，盡其形壽以諸世間上妙樂具，供養恭敬、 T07n0220_p0654b18║尊重讚歎此諸如來、應、正等覺，復持如是所 T07n0220_p0654b19║集善根，與諸有情平等共有迴向無上正等 T07n0220_p0654b20║菩提。是善男子、善女人等由此因緣獲福多 T07n0220_p0654b21║不？」 善現答言：「甚多！世尊！甚多！善逝！」 佛告善 T07n0220_p0654b22║現：「若善男子、善女人等，於大眾中宣說如是 T07n0220_p0654b23║甚深般若波羅蜜多，施設建立分別開示令 T07n0220_p0654b24║其易了，及住如是甚深般若波羅蜜多相應 T07n0220_p0654b25║作意。此善男子、善女人等由是因緣所獲功 T07n0220_p0654b26║德，甚多於前無量無數不可稱計。 「復次，善現！ T07n0220_p0654b27║於意云何？如是乃至假使三千大千世界諸 T07n0220_p0654b28║有情類皆得人身，得人身已發心修學諸菩 T07n0220_p0654b29║薩行，皆證無上正等菩提。有善男子、善女人 T07n0220_p0654c01║等盡其形壽以諸世間上妙樂具，供養恭敬、 T07n0220_p0654c02║尊重讚歎此諸如來、應、正等覺，復持如是所 T07n0220_p0654c03║集善根，與諸有情平等共有迴向無上正等 T07n0220_p0654c04║菩提。是善男子、善女人等由此因緣獲福多 T07n0220_p0654c05║不？」 善現答言：「甚多！世尊！甚多！善逝！」 佛告善 T07n0220_p0654c06║現：「若善男子、善女人等，於大眾中宣說如是 T07n0220_p0654c07║甚深般若波羅蜜多，施設建立分別開示令 T07n0220_p0654c08║其易了，及住如是甚深般若波羅蜜多相應 T07n0220_p0654c09║作意。此善男子、善女人等由是因緣所獲功 T07n0220_p0654c10║德，甚多於前無量無數不可稱計。 「復次，善現！ T07n0220_p0654c11║於意云何？假使於此南贍部洲諸有情類，非 T07n0220_p0654c12║前非後皆得人身。有善男子、善女人等，方便 T07n0220_p0654c13║化導皆令安住十善業道、或四靜慮、或四無 T07n0220_p0654c14║量、或四無色定、或五神通、或預流果、或一 T07n0220_p0654c15║來果、或不還果、或阿羅漢果、或獨覺菩提、 T07n0220_p0654c16║或復無上正等菩提。復持如是化導善根，與 T07n0220_p0654c17║諸有情平等共有迴向無上正等菩提。是善 T07n0220_p0654c18║男子、善女人等由此因緣獲福多不？」 善現答 T07n0220_p0654c19║言：「甚多！世尊！甚多！善逝！」 佛告善現：「若善男 T07n0220_p0654c20║子、善女人等，於大眾中宣說如是甚深般若 T07n0220_p0654c21║波羅蜜多，施設建立分別開示令其易了，及 T07n0220_p0654c22║正安住一切智智相應作意，此善男子、善女 T07n0220_p0654c23║人等由是因緣所獲功德，甚多於前無量無 T07n0220_p0654c24║數不可稱計。 「復次，善現！於意云何？如是乃 T07n0220_p0654c25║至假使三千大千世界諸有情類，非前非後 T07n0220_p0654c26║皆得人身。有善男子、善女人等，方便化導皆 T07n0220_p0654c27║令安住十善業道、或四靜慮、或四無量、或 T07n0220_p0654c28║四無色定、或五神通、或預流果、或一來果、 T07n0220_p0654c29║或不還果、或阿羅漢果、或獨覺菩提、或復 T07n0220_p0655a01║無上正等菩提。復持如是化導善根，與諸有 T07n0220_p0655a02║情平等共有迴向無上正等菩提。是善男子、 T07n0220_p0655a03║善女人等由此因緣獲福多不？」 善現答言：「甚 T07n0220_p0655a04║多！世尊！甚多！善逝！」 佛告善現：「若善男子、善 T07n0220_p0655a05║女人等，於大眾中宣說如是甚深般若波羅 T07n0220_p0655a06║蜜多，施設建立分別開示令其易了，及正安 T07n0220_p0655a07║住一切智智相應作意。此善男子、善女人等 T07n0220_p0655a08║由是因緣所獲功德，甚多於前無量無數不 T07n0220_p0655a09║可稱計。 「善現當知！是菩薩摩訶薩由此精進 T07n0220_p0655a10║增上威力，到諸有情福田彼岸。所以者何？是 T07n0220_p0655a11║菩薩摩訶薩於法精進增上威力，一切有情 T07n0220_p0655a12║無能及者，唯除如來、應、正等覺。所以者何？是 T07n0220_p0655a13║菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，見諸有情 T07n0220_p0655a14║無利樂者起大慈心，見諸有情有衰苦者起 T07n0220_p0655a15║大悲心，見諸有情得利樂者起大喜心，見諸 T07n0220_p0655a16║有情離性離相起大捨心，非諸聲聞、獨覺所 T07n0220_p0655a17║得。善現當知！是菩薩摩訶薩雖於有情平等 T07n0220_p0655a18║發起大慈、大悲、大喜、大捨，而於一切無所執 T07n0220_p0655a19║著，不同異生、聲聞、獨覺隨有所得起執著心。 T07n0220_p0655a20║「善現當知！是菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜 T07n0220_p0655a21║多得大光明，謂得布施乃至般若波羅蜜多 T07n0220_p0655a22║大光明故。善現當知！是菩薩摩訶薩雖未證 T07n0220_p0655a23║得一切智智，而於無上正等菩提得不退轉 T07n0220_p0655a24║故，到有情福田彼岸，堪受一切衣服、飲食、床 T07n0220_p0655a25║座、醫藥、諸資生具。善現當知！是菩薩摩訶薩 T07n0220_p0655a26║常住般若波羅蜜多相應作意，故能究竟報 T07n0220_p0655a27║施主恩，亦能親近一切智智。是故，善現！若 T07n0220_p0655a28║菩薩摩訶薩欲不虛受國王、大臣及餘有情所 T07n0220_p0655a29║有信施，欲示有情真淨道路，欲為有情作大 T07n0220_p0655b01║明照，欲脫有情三界牢獄，欲施有情清淨法 T07n0220_p0655b02║眼，應常安住甚深般若波羅蜜多相應作意。 T07n0220_p0655b03║「善現當知！若菩薩摩訶薩常住般若波羅蜜 T07n0220_p0655b04║多相應作意，諸餘作意於其中間無容暫起。 T07n0220_p0655b05║善現當知！是菩薩摩訶薩晝夜精勤，常住般 T07n0220_p0655b06║若波羅蜜多相應作意無時暫捨。譬如有人 T07n0220_p0655b07║先未曾有末尼寶珠，後時遇得，歡喜自慶，遇 T07n0220_p0655b08║緣還失，生大苦惱常懷歎惜，未嘗離念思當 T07n0220_p0655b09║何計還得此珠。彼人由是相應作意，緣此寶 T07n0220_p0655b10║珠無時暫捨。諸菩薩摩訶薩亦復如是，應常 T07n0220_p0655b11║安住甚深般若波羅蜜多相應作意。若不安 T07n0220_p0655b12║住甚深般若波羅蜜多相應作意，則為喪失 T07n0220_p0655b13║一切智智相應作意。」 T07n0220_p0655b14║爾時，善現便白佛言：「一切作意皆自性空，一 T07n0220_p0655b15║切作意皆自性離，諸法亦爾。於一切法皆自 T07n0220_p0655b16║性空、自性離中，若菩薩摩訶薩、若般若波羅 T07n0220_p0655b17║蜜多、若一切智智、若諸作意皆不可得。云 T07n0220_p0655b18║何菩薩摩訶薩不離般若波羅蜜多相應作 T07n0220_p0655b19║意，亦復不離一切智智相應作意？」 佛告善現： T07n0220_p0655b20║「若菩薩摩訶薩知一切法、一切作意自性皆空、 T07n0220_p0655b21║自性皆離，如是空、離非聲聞作、非獨覺作、非 T07n0220_p0655b22║菩薩作、非如來作亦非諸餘有情所作，然 T07n0220_p0655b23║一切法法定、法住、法性、法界、不虛妄性、不變異 T07n0220_p0655b24║性、平等性、離生性、真如、實際及虛空界、不思議 T07n0220_p0655b25║界法爾常住。是菩薩摩訶薩不離般若波羅 T07n0220_p0655b26║蜜多相應作意，亦復不離一切智智相應作 T07n0220_p0655b27║意。所以者何？甚深般若波羅蜜多、一切智智 T07n0220_p0655b28║及諸作意自性皆空、自性皆離，如是空、離無 T07n0220_p0655b29║增無減，若正通達即名不離。」 具壽善現復白 T07n0220_p0655c01║佛言：「若深般若波羅蜜多亦自性空、自性離 T07n0220_p0655c02║者，云何菩薩摩訶薩眾修證般若波羅蜜多 T07n0220_p0655c03║平等性已，便得無上正等菩提？」 佛告善現：「諸 T07n0220_p0655c04║菩薩摩訶薩修證般若波羅蜜多平等性時， T07n0220_p0655c05║非諸佛法有增有減，亦非諸法法定、法住、法 T07n0220_p0655c06║性、法界、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、真 T07n0220_p0655c07║如、實際及虛空界、不思議界有增有減。何以 T07n0220_p0655c08║故？甚深般若波羅蜜多非一、非二亦非多故。 T07n0220_p0655c09║善現當知！若菩薩摩訶薩聞說如是甚深般 T07n0220_p0655c10║若波羅蜜多，其心不驚、不恐、不怖、不沈、不沒 T07n0220_p0655c11║亦無猶豫，是菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜 T07n0220_p0655c12║多已到究竟，安住菩薩不退轉地，速證無上 T07n0220_p0655c13║正等菩提。」 具壽善現復白佛言：「世尊！為即 T07n0220_p0655c14║深般若波羅蜜多，能行深般若波羅蜜多不？」 T07n0220_p0655c15║「不爾！善現！」 「世尊！為離深般若波羅蜜多有法 T07n0220_p0655c16║可得，能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世 T07n0220_p0655c17║尊！為即深般若波羅蜜多空虛、非有、不自在 T07n0220_p0655c18║性、不堅實性，能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！ T07n0220_p0655c19║善現！」 「世尊！為離深般若波羅蜜多空虛、非有、 T07n0220_p0655c20║不自在性、不堅實性有法可得，能行深般若波 T07n0220_p0655c21║羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為即空性，能行 T07n0220_p0655c22║空不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為離空性有法可得， T07n0220_p0655c23║能行空不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為即色蘊乃至 T07n0220_p0655c24║識蘊，能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世 T07n0220_p0655c25║尊！為離色蘊乃至識蘊有法可得，能行深般 T07n0220_p0655c26║若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為即眼處 T07n0220_p0655c27║乃至意處，能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善 T07n0220_p0655c28║現！」 「世尊！為離眼處乃至意處有法可得，能行 T07n0220_p0655c29║深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為即 T07n0220_p0656a01║色處乃至法處，能行深般若波羅蜜多不？」 「不 T07n0220_p0656a02║爾！善現！」 「世尊！為離色處乃至法處有法可得， T07n0220_p0656a03║能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為 T07n0220_p0656a04║即眼界乃至意界，能行深般若波羅蜜多不？」 T07n0220_p0656a05║「不爾！善現！」 「世尊！為離眼界乃至意界有法可 T07n0220_p0656a06║得，能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！ T07n0220_p0656a07║為即色界乃至法界，能行深般若波羅蜜多 T07n0220_p0656a08║不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為離色界乃至法界有 T07n0220_p0656a09║法可得，能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 T07n0220_p0656a10║「世尊！為即眼識界乃至意識界，能行深般若 T07n0220_p0656a11║波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為離眼識界 T07n0220_p0656a12║乃至意識界有法可得，能行深般若波羅蜜多 T07n0220_p0656a13║不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為即眼觸乃至意觸，能 T07n0220_p0656a14║行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為 T07n0220_p0656a15║離眼觸乃至意觸有法可得，能行深般若波羅 T07n0220_p0656a16║蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為即眼觸為緣所 T07n0220_p0656a17║生諸受乃至意觸為緣所生諸受，能行深般若 T07n0220_p0656a18║波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為離眼觸為 T07n0220_p0656a19║緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受有法可 T07n0220_p0656a20║得，能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！ T07n0220_p0656a21║為即地界乃至識界，能行深般若波羅蜜多 T07n0220_p0656a22║不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為離地界乃至識界有 T07n0220_p0656a23║法可得，能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 T07n0220_p0656a24║「世尊！為即因緣乃至增上緣，能行深般若波 T07n0220_p0656a25║羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為離因緣乃至 T07n0220_p0656a26║增上緣有法可得，能行深般若波羅蜜多不？」 T07n0220_p0656a27║「不爾！善現！」 「世尊！為即無明乃至老死，能行深 T07n0220_p0656a28║般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為離無 T07n0220_p0656a29║明乃至老死有法可得，能行深般若波羅蜜多 T07n0220_p0656b01║不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為即布施乃至般若波羅 T07n0220_p0656b02║蜜多，能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世 T07n0220_p0656b03║尊！為離布施乃至般若波羅蜜多有法可得， T07n0220_p0656b04║能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為 T07n0220_p0656b05║即內空乃至無性自性空，能行深般若波羅蜜 T07n0220_p0656b06║多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為離內空乃至無性 T07n0220_p0656b07║自性空有法可得，能行深般若波羅蜜多不？」 T07n0220_p0656b08║「不爾！善現！」 「世尊！為即真如乃至不思議界，能 T07n0220_p0656b09║行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為 T07n0220_p0656b10║離真如乃至不思議界有法可得，能行深般若 T07n0220_p0656b11║波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為即苦、集、滅、 T07n0220_p0656b12║道聖諦，能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 T07n0220_p0656b13║「世尊！為離苦、集、滅、道聖諦有法可得，能行深 T07n0220_p0656b14║般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為即四 T07n0220_p0656b15║念住乃至八聖道支，能行深般若波羅蜜多 T07n0220_p0656b16║不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為離四念住乃至八聖 T07n0220_p0656b17║道支有法可得，能行深般若波羅蜜多不？」 「不 T07n0220_p0656b18║爾！善現！」 「世尊！為即四靜慮、四無量、四無色定， T07n0220_p0656b19║能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為 T07n0220_p0656b20║離四靜慮、四無量、四無色定有法可得，能行深 T07n0220_p0656b21║般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為即八 T07n0220_p0656b22║解脫乃至十遍處，能行深般若波羅蜜多不？」 T07n0220_p0656b23║「不爾！善現！」 「世尊！為離八解脫乃至十遍處有 T07n0220_p0656b24║法可得，能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 T07n0220_p0656b25║「世尊！為即空、無相、無願解脫門，能行深般若 T07n0220_p0656b26║波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為離空、無相、 T07n0220_p0656b27║無願解脫門有法可得，能行深般若波羅蜜多 T07n0220_p0656b28║不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為即淨觀地乃至如來 T07n0220_p0656b29║地，能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！ T07n0220_p0656c01║為離淨觀地乃至如來地有法可得，能行深般 T07n0220_p0656c02║若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為即極喜 T07n0220_p0656c03║地乃至法雲地，能行深般若波羅蜜多不？」 「不 T07n0220_p0656c04║爾！善現！」 「世尊！為離極喜地乃至法雲地有法 T07n0220_p0656c05║可得，能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世 T07n0220_p0656c06║尊！為即陀羅尼門、三摩地門，能行深般若波 T07n0220_p0656c07║羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為離陀羅尼門、 T07n0220_p0656c08║三摩地門有法可得，能行深般若波羅蜜多 T07n0220_p0656c09║不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為即五眼、六神通，能行 T07n0220_p0656c10║深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為離 T07n0220_p0656c11║五眼、六神通有法可得，能行深般若波羅蜜多 T07n0220_p0656c12║不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為即如來十力乃至十 T07n0220_p0656c13║八佛不共法，能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！ T07n0220_p0656c14║善現！」 「世尊！為離如來十力乃至十八佛不共 T07n0220_p0656c15║法有法可得，能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！ T07n0220_p0656c16║善現！」 「世尊！為即大慈、大悲、大喜、大捨，能行深 T07n0220_p0656c17║般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為離大慈、 T07n0220_p0656c18║大悲、大喜、大捨有法可得，能行深般若波羅蜜 T07n0220_p0656c19║多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為即三十二大士相、 T07n0220_p0656c20║八十隨好，能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善 T07n0220_p0656c21║現！」 「世尊！為離三十二大士相、八十隨好有法 T07n0220_p0656c22║可得，能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世 T07n0220_p0656c23║尊！為即無忘失法、恒住捨性，能行深般若波 T07n0220_p0656c24║羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為離無忘失法、 T07n0220_p0656c25║恒住捨性有法可得，能行深般若波羅蜜多 T07n0220_p0656c26║不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為即預流果乃至獨覺 T07n0220_p0656c27║菩提，能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世 T07n0220_p0656c28║尊！為離預流果乃至獨覺菩提有法可得，能 T07n0220_p0656c29║行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為 T07n0220_p0657a01║即一切菩薩摩訶薩行，能行深般若波羅蜜多 T07n0220_p0657a02║不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為離一切菩薩摩訶薩 T07n0220_p0657a03║行有法可得，能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！ T07n0220_p0657a04║善現！」 「世尊！為即諸佛無上正等菩提，能行深 T07n0220_p0657a05║般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為離諸 T07n0220_p0657a06║佛無上正等菩提有法可得，能行深般若波羅 T07n0220_p0657a07║蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為即一切智、道相 T07n0220_p0657a08║智、一切相智，能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！ T07n0220_p0657a09║善現！」 「世尊！為離一切智、道相智、一切相智有 T07n0220_p0657a10║法可得，能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 T07n0220_p0657a11║「世尊！為即色蘊乃至識蘊空虛、非有、不自在 T07n0220_p0657a12║性、不堅實性，能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！ T07n0220_p0657a13║善現！」 「世尊！為離色蘊乃至識蘊空虛、非有、不 T07n0220_p0657a14║自在性、不堅實性有法可得，能行深般若波羅 T07n0220_p0657a15║蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！如是乃至為即一 T07n0220_p0657a16║切智、道相智、一切相智空虛、非有、不自在性，不 T07n0220_p0657a17║堅實性，能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 T07n0220_p0657a18║「世尊！為離一切智、道相智、一切相智空虛、非 T07n0220_p0657a19║有、不自在性、不堅實性有法可得，能行深般若 T07n0220_p0657a20║波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為即色蘊乃 T07n0220_p0657a21║至識蘊真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平 T07n0220_p0657a22║等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界， T07n0220_p0657a23║能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！為 T07n0220_p0657a24║離色蘊乃至識蘊真如、法界、法性、不虛妄性、不 T07n0220_p0657a25║變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、 T07n0220_p0657a26║不思議界有法可得，能行深般若波羅蜜多 T07n0220_p0657a27║不？」 「不爾！善現！」 「世尊！如是乃至為即一切智、 T07n0220_p0657a28║道相智、一切相智真如、法界、法性、不虛妄性、不 T07n0220_p0657a29║變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、 T07n0220_p0657b01║不思議界，能行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善 T07n0220_p0657b02║現！」 「世尊！為離一切智、道相智、一切相智真如、 T07n0220_p0657b03║法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、 T07n0220_p0657b04║法定、法住、實際、虛空界、不思議界有法可得，能 T07n0220_p0657b05║行深般若波羅蜜多不？」 「不爾！善現！」 「世尊！若 T07n0220_p0657b06║如是諸法皆不能行深般若波羅蜜多者，諸 T07n0220_p0657b07║菩薩摩訶薩云何能行深般若波羅蜜多？」 佛 T07n0220_p0657b08║告善現：「於意云何？汝見有法能行深般若波 T07n0220_p0657b09║羅蜜多不？」 善現答言：「不也！世尊！」 佛告善現： T07n0220_p0657b10║「於意云何？汝見深般若波羅蜜多是菩薩摩 T07n0220_p0657b11║訶薩所行處不？」 善現答言：「不也！世尊！」 佛告 T07n0220_p0657b12║善現：「於意云何？汝所不見法，是法可得不？」 善 T07n0220_p0657b13║現答言：「不也！世尊！」 佛告善現：「於意云何？不 T07n0220_p0657b14║可得法為有生不？」 善現答言：「不也！世尊！」 佛 T07n0220_p0657b15║告善現：「如汝所見諸法實性，即是菩薩無生 T07n0220_p0657b16║法忍。若菩薩摩訶薩成就如是無生法忍，便 T07n0220_p0657b17║於無上正等菩提堪得受記。善現當知！是菩 T07n0220_p0657b18║薩摩訶薩於佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、 T07n0220_p0657b19║大悲、大喜、大捨及十八佛不共法等，無量無邊 T07n0220_p0657b20║殊勝功德，名能精進如實行者。若能如是精 T07n0220_p0657b21║進修行，不得無上正等覺智、一切相智、大智、 T07n0220_p0657b22║妙智，無有是處。所以者何？是菩薩摩訶薩 T07n0220_p0657b23║既已證得無生法忍，乃至無上正等菩提，於 T07n0220_p0657b24║所得法無退無減。」 具壽善現復白佛言：「世尊！ T07n0220_p0657b25║諸菩薩摩訶薩為以一切法無生性，於佛無上 T07n0220_p0657b26║正等菩提得受記不？」 「不爾！善現！」 「世尊！諸菩 T07n0220_p0657b27║薩摩訶薩為以一切法生性，於佛無上正等菩 T07n0220_p0657b28║提得受記不？」 「不爾！善現！」 「世尊！諸菩薩摩訶 T07n0220_p0657b29║薩為以一切法生無生性，於佛無上正等菩提 T07n0220_p0657c01║得受記不？」 「不爾！善現！」 「世尊！諸菩薩摩訶薩 T07n0220_p0657c02║為以一切法非生、非無生性，於佛無上正等菩 T07n0220_p0657c03║提得受記不？」 「不爾！善現！」 具壽善現復白佛言： T07n0220_p0657c04║「若爾，云何諸菩薩摩訶薩於佛無上正等菩 T07n0220_p0657c05║提堪得受記？」 佛告善現：「於意云何？汝見有 T07n0220_p0657c06║法於佛無上正等菩提得受記不？」 善現答言： T07n0220_p0657c07║「不也！世尊！我不見法於佛無上正等菩提堪 T07n0220_p0657c08║得受記，亦不見法於佛無上正等菩提有能 T07n0220_p0657c09║證者，證時、證處及由此證皆不可得。」 佛告善 T07n0220_p0657c10║現：「如是！如是！如汝所說。善現當知！若菩薩 T07n0220_p0657c11║摩訶薩於一切法無所得時，不作是念：『我於 T07n0220_p0657c12║無上正等菩提當能證得，我用是法於如是 T07n0220_p0657c13║時、於如是處證得無上正等菩提。』所以者 T07n0220_p0657c14║何？諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，無如 T07n0220_p0657c15║是等一切分別。何以故？甚深般若波羅蜜多 T07n0220_p0657c16║離諸分別，若起分別非行般若波羅蜜多。」 爾 T07n0220_p0657c17║時，天帝釋白佛言：「世尊！如是般若波羅蜜多 T07n0220_p0657c18║最為甚深，難見難覺，不可尋思，超尋思境，微 T07n0220_p0657c19║密聰敏智者所證，諸相分別畢竟離故。若諸 T07n0220_p0657c20║有情於此般若波羅蜜多甚深經典，常樂聽 T07n0220_p0657c21║聞、受持、讀誦、究竟通利、如理思惟、依教修行、 T07n0220_p0657c22║為他正說，乃至無上正等菩提不雜諸餘心、 T07n0220_p0657c23║心所者，當知如是諸有情類，決定成就無量 T07n0220_p0657c24║善根，可於此中能辦是事。」 爾時，佛告天帝釋 T07n0220_p0657c25║言：「如是！如是！如汝所說。憍尸迦！若諸有情 T07n0220_p0657c26║於此般若波羅蜜多甚深經典，常樂聽聞、受 T07n0220_p0657c27║持、讀誦、究竟通利、如理思惟、依教修行、為他 T07n0220_p0657c28║正說，乃至無上正等菩提不雜諸餘心、心所 T07n0220_p0657c29║者，當知如是諸有情類，決定成就無量善根， T07n0220_p0658a01║乃於此中能辦是事。憍尸迦！假使於此南贍 T07n0220_p0658a02║部洲乃至三千大千世界諸有情類，悉皆成 T07n0220_p0658a03║就十善業道、若四靜慮、若四無量、若四無色定、 T07n0220_p0658a04║若五神通等無量功德。有善男子、善女人等， T07n0220_p0658a05║於此般若波羅蜜多甚深經典，常樂聽聞、受 T07n0220_p0658a06║持、讀誦、究竟通利、如理思惟、依教修行、為他 T07n0220_p0658a07║正說，是善男子、善女人等所獲功德於前福 T07n0220_p0658a08║聚，百倍為勝，千倍為勝，乃至鄔波尼殺曇倍 T07n0220_p0658a09║亦復為勝。」 爾時，會中有一苾芻告天帝釋言： T07n0220_p0658a10║「憍尸迦！若善男子、善女人等，於此般若波羅 T07n0220_p0658a11║蜜多甚深經典攝心不亂常樂聽聞、受持、讀 T07n0220_p0658a12║誦、令極通利、如理思惟、依教修行、為他正說， T07n0220_p0658a13║乃至無上正等菩提不雜諸餘心、心所者，是 T07n0220_p0658a14║善男子、善女人等，所獲功德勝贍部洲乃至 T07n0220_p0658a15║三千大千世界諸有情類一切成就十善業道、 T07n0220_p0658a16║若四靜慮、若四無量、若四無色定、若五神通等 T07n0220_p0658a17║無量功德。」 時，天帝釋報苾芻言：「是善男子、善 T07n0220_p0658a18║女人等，初發一念一切相智相應心時所獲 T07n0220_p0658a19║功德，已勝一切南贍部洲乃至三千大千世界 T07n0220_p0658a20║諸有情類悉皆成就十善業道、若四靜慮、若四 T07n0220_p0658a21║無量、若四無色定、若五神通等無量功德多百 T07n0220_p0658a22║千倍，何況復能於此般若波羅蜜多甚深經 T07n0220_p0658a23║典攝心不亂，常樂聽聞、受持、讀誦、令極通利、 T07n0220_p0658a24║如理思惟、依教修行、為他正說，乃至無上正 T07n0220_p0658a25║等菩提不雜諸餘心、心所者，所獲功德而可 T07n0220_p0658a26║挍量！ 「苾芻當知！是善男子、善女人等功德智 T07n0220_p0658a27║慧，非但勝彼南贍部洲乃至三千大千世界 T07n0220_p0658a28║諸有情類一切成就十善業道、四靜慮等無量 T07n0220_p0658a29║功德，亦勝一切世間天、人、阿素洛等所有功 T07n0220_p0658b01║德。所以者何？是善男子、善女人等疾證無 T07n0220_p0658b02║上正等菩提，利樂有情無窮盡故。 「苾芻當知！ T07n0220_p0658b03║是善男子、善女人等功德智慧，非但普勝世 T07n0220_p0658b04║間天、人、阿素洛等所有功德，亦勝一切預流、 T07n0220_p0658b05║一來、不還、阿羅漢、獨覺所有功德。所以者何？ T07n0220_p0658b06║是善男子、善女人等疾證無上正等菩提，利 T07n0220_p0658b07║樂有情無窮盡故。 「苾芻當知！是善男子、善女 T07n0220_p0658b08║人等功德智慧，非但普勝一切預流、一來、不 T07n0220_p0658b09║還、阿羅漢、獨覺所有功德，亦勝一切菩薩摩 T07n0220_p0658b10║訶薩遠離般若波羅蜜多方便善巧，修行布施 T07n0220_p0658b11║波羅蜜多乃至靜慮波羅蜜多，安住內空乃 T07n0220_p0658b12║至無性自性空，安住真如乃至不思議界，安 T07n0220_p0658b13║住苦、集、滅、道聖諦，修行四念住乃至八聖道 T07n0220_p0658b14║支，修行四靜慮、四無量、四無色定，修行八解 T07n0220_p0658b15║脫乃至十遍處，修行空、無相、無願解脫門，修 T07n0220_p0658b16║行極喜地乃至法雲地，修行一切陀羅尼門、 T07n0220_p0658b17║三摩地門，修行五眼、六神通，修行如來十力 T07n0220_p0658b18║乃至十八佛不共法，修行大慈、大悲、大喜、大 T07n0220_p0658b19║捨，修行無忘失法、恒住捨性，修行一切智、道 T07n0220_p0658b20║相智、一切相智，修行順逆觀十二緣起支，成 T07n0220_p0658b21║熟有情、嚴淨佛土，修諸菩薩摩訶薩行及佛 T07n0220_p0658b22║無上正等覺者所有功德。所以者何？是善男 T07n0220_p0658b23║子、善女人等疾證無上正等菩提，利樂有情 T07n0220_p0658b24║無窮盡故。 「苾芻當知！是善男子、善女人等功 T07n0220_p0658b25║德智慧，亦勝一切菩薩摩訶薩遠離方便善 T07n0220_p0658b26║巧，修行般若波羅蜜多者所有功德。所以者 T07n0220_p0658b27║何？是善男子、善女人等疾證無上正等菩提， T07n0220_p0658b28║利樂有情無窮盡故。 「復次，苾芻！是善男子、善 T07n0220_p0658b29║女人等當知即是菩薩摩訶薩。是菩薩摩訶 T07n0220_p0658c01║薩如說修行甚深般若波羅蜜多，有方便善 T07n0220_p0658c02║巧故，不為一切世間天、人、阿素洛等及餘菩 T07n0220_p0658c03║薩、獨覺、聲聞之所勝伏，能紹一切智智種性 T07n0220_p0658c04║令不斷絕，常不遠離諸佛、菩薩真淨善友，不 T07n0220_p0658c05║久當坐妙菩提座，降伏一切惡魔眷屬，證得 T07n0220_p0658c06║無上正等菩提轉妙法輪，拔有情類生死大 T07n0220_p0658c07║苦，令得究竟常樂涅槃。苾芻當知！是菩薩 T07n0220_p0658c08║摩訶薩如說修行甚深般若波羅蜜多，有方 T07n0220_p0658c09║便善巧故，常學菩薩摩訶薩眾所應學法，不 T07n0220_p0658c10║學聲聞及獨覺等所應學法。 「苾芻當知！是菩 T07n0220_p0658c11║薩摩訶薩行深般若波羅蜜多方便善巧，常 T07n0220_p0658c12║學菩薩摩訶薩眾所應學故，四大天王各領 T07n0220_p0658c13║自天眾，來至其所供養恭敬、尊重讚歎，咸作 T07n0220_p0658c14║是言：『善哉！大士！當勤精進學諸菩薩摩訶薩 T07n0220_p0658c15║眾所應學法，勿學聲聞及獨覺等所應學法， T07n0220_p0658c16║若如是學速當安坐妙菩提座，疾證無上正 T07n0220_p0658c17║等菩提，如先如來、應、正等覺受四天王所奉 T07n0220_p0658c18║四缽汝亦當受，如昔護世四大天王奉上四 T07n0220_p0658c19║缽我亦當奉。』 「苾芻當知！是菩薩摩訶薩行深 T07n0220_p0658c20║般若波羅蜜多方便善巧，常學菩薩摩訶薩 T07n0220_p0658c21║眾所應學故，我等天帝各領自天眾，來至其 T07n0220_p0658c22║所供養恭敬、尊重讚歎，咸作是言：『善哉！大 T07n0220_p0658c23║士！當勤精進學諸菩薩摩訶薩眾所應學法， T07n0220_p0658c24║勿學聲聞及獨覺等所應學法，若如是學速 T07n0220_p0658c25║當安坐妙菩提座，疾證無上正等菩提，轉妙 T07n0220_p0658c26║法輪度有情眾。』 「苾芻當知！是菩薩摩訶薩行 T07n0220_p0658c27║深般若波羅蜜多方便善巧，常學菩薩摩訶 T07n0220_p0658c28║薩眾所應學故，妙時分天子、妙喜足天子、妙 T07n0220_p0658c29║變化天子、妙自在天子各領自天眾，來至其 T07n0220_p0659a01║所供養恭敬、尊重讚歎，咸作是言：『善哉！大 T07n0220_p0659a02║士！當勤精進學諸菩薩摩訶薩眾所應學法， T07n0220_p0659a03║勿學聲聞及獨覺等所應學法，若如是學速當 T07n0220_p0659a04║安坐妙菩提座，疾證無上正等菩提，轉妙 T07n0220_p0659a05║法輪度有情眾。』 「苾芻當知！是菩薩摩訶薩行 T07n0220_p0659a06║深般若波羅蜜多方便善巧，常學菩薩摩訶 T07n0220_p0659a07║薩眾所應學故，堪忍界主大梵天王領梵天 T07n0220_p0659a08║眾，來至其所供養恭敬、尊重讚歎，作如是言： T07n0220_p0659a09║『善哉！大士！當勤精進學諸菩薩摩訶薩眾所 T07n0220_p0659a10║應學法，勿學聲聞及獨覺等所應學法，若如 T07n0220_p0659a11║是學速當安坐妙菩提座，疾證無上正等菩 T07n0220_p0659a12║提，我當往詣菩提樹下，慇懃勸請轉妙法輪， T07n0220_p0659a13║利樂無邊諸有情類。』 「苾芻當知！是菩薩摩訶 T07n0220_p0659a14║薩行深般若波羅蜜多方便善巧，常學菩薩 T07n0220_p0659a15║摩訶薩眾所應學故，極光淨天廣說乃至色 T07n0220_p0659a16║究竟天各領自天眾，來至其所供養恭敬、尊 T07n0220_p0659a17║重讚歎，咸作是言：『善哉！大士！當勤精進學諸 T07n0220_p0659a18║菩薩摩訶薩眾所應學法，勿學聲聞及獨覺 T07n0220_p0659a19║等所應學法，若如是學速當安坐妙菩提座， T07n0220_p0659a20║疾證無上正等菩提，轉妙法輪度有情眾。』 「苾 T07n0220_p0659a21║芻當知！是菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多 T07n0220_p0659a22║方便善巧，常學菩薩摩訶薩眾所應學故，一 T07n0220_p0659a23║切如來、應、正等覺及諸菩薩摩訶薩眾并諸天、 T07n0220_p0659a24║龍、阿素洛等常隨護念。由此因緣，是菩薩摩 T07n0220_p0659a25║訶薩一切世間險難危厄、身心憂苦皆不侵害。 T07n0220_p0659a26║世間所有四大相違所起諸病，所謂眼病、 T07n0220_p0659a27║耳病、鼻病、舌病、身病、諸支節病，如是一切四 T07n0220_p0659a28║百四病皆於身中永無所有，唯除重業轉現 T07n0220_p0659a29║輕受。 「苾芻當知！是菩薩摩訶薩如說修行甚 T07n0220_p0659b01║深般若波羅蜜多方便善巧，獲如是等現世 T07n0220_p0659b02║功德，後世功德無量無邊。」 T07n0220_p0659b03║大般若波羅蜜多經卷第五百一十九