【經文資訊】大正新脩大藏經 第七冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版 # Taisho Tripitaka Vol. 7, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version ========================================================================= T07n0220_p0554b03║ T07n0220_p0554b04║ T07n0220_p0554b05║大般若波羅蜜多經卷第五百二 T07n0220_p0554b06║ T07n0220_p0554b07║ 三藏法師玄奘奉 詔譯 T07n0220_p0554b08║第三分現窣堵波品第五之三 T07n0220_p0554b09║爾時，天帝釋白佛言：「世尊！若善男子、善女人 T07n0220_p0554b10║等不離一切智智心，以無所得為方便，於此 T07n0220_p0554b11║般若波羅蜜多甚深經典，至心聽聞、受持、讀 T07n0220_p0554b12║誦、精勤修學、如理思惟，廣為有情宣說流布， T07n0220_p0554b13║或有書寫眾寶嚴飾，復持種種上妙華鬘、塗 T07n0220_p0554b14║散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎樂、燈 T07n0220_p0554b15║明，經須臾頃供養恭敬、尊重讚歎，是善男子、 T07n0220_p0554b16║善女人等由此因緣得幾許福？」 佛告憍尸迦： T07n0220_p0554b17║「我還問汝，當隨意答。有善男子、善女人等，於 T07n0220_p0554b18║諸如來般涅槃後，為供養佛設利羅故，以妙 T07n0220_p0554b19║七寶起窣堵波，種種珍奇間雜嚴飾，其量高 T07n0220_p0554b20║大一踰繕那，廣減高半，復持種種天妙花鬘、 T07n0220_p0554b21║塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎樂、 T07n0220_p0554b22║燈明，盡其形壽供養恭敬、尊重讚歎。於意云 T07n0220_p0554b23║何？是善男子、善女人等由此因緣得福多不？」 T07n0220_p0554b24║天帝釋言：「甚多！世尊！甚多！善逝！」 佛告憍尸迦： T07n0220_p0554b25║「彼善男子、善女人等所獲福聚，甚多於此無 T07n0220_p0554b26║量無邊。 「復次，憍尸迦！置此一事。有善男子、善 T07n0220_p0554b27║女人等於諸如來般涅槃後，為供養佛設利 T07n0220_p0554b28║羅故，以妙七寶起窣堵波，種種珍奇間雜嚴 T07n0220_p0554b29║飾，其量高大一踰繕那，廣減高半，如是充滿 T07n0220_p0554c01║一贍部洲、或四大洲、或小千界、或中千界、或 T07n0220_p0554c02║復三千大千世界，皆持種種天妙花鬘乃至 T07n0220_p0554c03║燈明，盡其形壽供養恭敬、尊重讚歎。於意云 T07n0220_p0554c04║何？是善男子、善女人等由此因緣得福多不？」 T07n0220_p0554c05║天帝釋言：「甚多！世尊！甚多！善逝！」 佛告憍尸迦： T07n0220_p0554c06║「彼善男子、善女人等所獲福聚，甚多於此無 T07n0220_p0554c07║量無邊。復次，憍尸迦！置一三千大千世界。假 T07n0220_p0554c08║使三千大千世界諸有情類，各於如來般涅 T07n0220_p0554c09║槃後，為供養佛設利羅故，以妙七寶起窣堵 T07n0220_p0554c10║波，種種珍奇間雜嚴飾，其量高大一踰繕那， T07n0220_p0554c11║廣減高半，各滿三千大千世界中無空隙，皆 T07n0220_p0554c12║持種種天妙花鬘乃至燈明，盡其形壽供養恭 T07n0220_p0554c13║敬、尊重讚歎。於意云何？如是三千大千世界 T07n0220_p0554c14║諸有情類，由此因緣得福多不？」 天帝釋言：「甚 T07n0220_p0554c15║多！世尊！甚多！善逝！」 佛告憍尸迦：「彼善男子、善 T07n0220_p0554c16║女人等所獲福聚，甚多於此無量無邊。」 時，天 T07n0220_p0554c17║帝釋便白佛言：「如是！世尊！如是！善逝！若善男 T07n0220_p0554c18║子、善女人等供養恭敬、尊重讚歎甚深般若 T07n0220_p0554c19║波羅蜜多，當知則為供養恭敬、尊重讚歎過 T07n0220_p0554c20║去未來現在諸佛世尊。假使十方各如殑伽 T07n0220_p0554c21║沙等世界一切有情，各於如來般涅槃後，為 T07n0220_p0554c22║供養佛設利羅故，以妙七寶起窣堵波，種種 T07n0220_p0554c23║珍奇間雜嚴飾，其量高大一踰繕那，廣減高 T07n0220_p0554c24║半，各滿十方殑伽沙等諸佛世界中無空隙， T07n0220_p0554c25║各持種種天妙花鬘乃至燈明，或經一劫或 T07n0220_p0554c26║一劫餘供養恭敬、尊重讚歎。世尊！是諸有情 T07n0220_p0554c27║由此因緣得福多不？」 佛言：「甚多！」 天帝釋言：「若 T07n0220_p0554c28║善男子、善女人等不離一切智智心，以無所 T07n0220_p0554c29║得為方便，於此般若波羅蜜多甚深經典，至 T07n0220_p0555a01║心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟，廣為 T07n0220_p0555a02║有情宣說流布，或有書寫眾寶嚴飾，復持種 T07n0220_p0555a03║種上妙花鬘乃至燈明經須臾頃供養恭敬、 T07n0220_p0555a04║尊重讚歎，是善男子、善女人等由此因緣所 T07n0220_p0555a05║獲福聚，甚多於彼無量無邊、不可思議、不可稱 T07n0220_p0555a06║計。何以故？世尊！由此般若波羅蜜多能總攝 T07n0220_p0555a07║藏一切善法，所謂十善業道，若四靜慮、四無 T07n0220_p0555a08║量、四無色定，若三十七菩提分法，若三解脫 T07n0220_p0555a09║門，若八解脫、九次第定，若五眼、六神通，若 T07n0220_p0555a10║布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多，若內空 T07n0220_p0555a11║乃至無性自性空，若真如乃至不思議界，若 T07n0220_p0555a12║斷界乃至無為界，若四聖諦觀，若十二緣 T07n0220_p0555a13║起觀，若淨觀地乃至如來地，若極喜地乃至 T07n0220_p0555a14║法雲地，若一切陀羅尼門、三摩地門，若如來 T07n0220_p0555a15║十力乃至十八佛不共法，若無忘失法、恒住 T07n0220_p0555a16║捨性，若一切智、道相智、一切相智，若餘無量 T07n0220_p0555a17║無邊佛法，皆攝入此甚深般若波羅蜜多。 「世 T07n0220_p0555a18║尊！如是般若波羅蜜多是諸如來真實法印， T07n0220_p0555a19║亦是一切聲聞、獨覺真實法印。一切如來、應、 T07n0220_p0555a20║正等覺於此中學，已、正、當證無上菩提；一切 T07n0220_p0555a21║聲聞及諸獨覺於此中學，已、正、當至涅槃彼 T07n0220_p0555a22║岸。由此因緣，若善男子、善女人等不離一切 T07n0220_p0555a23║智智心，以無所得為方便，於此般若波羅蜜 T07n0220_p0555a24║多甚深經典，至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、 T07n0220_p0555a25║如理思惟，廣為有情宣說流布，或有書寫眾 T07n0220_p0555a26║寶嚴飾，復持種種上妙花鬘乃至燈明供養 T07n0220_p0555a27║恭敬、尊重讚歎，所獲福聚無量無邊、不可思 T07n0220_p0555a28║議、不可稱計，諸餘福聚皆不能及。」 T07n0220_p0555a29║ 第三分稱揚功德品第六之一 T07n0220_p0555b01║爾時，佛告天帝釋言：「如是！如是！如汝所說。憍 T07n0220_p0555b02║尸迦！若善男子、善女人等不離一切智智心， T07n0220_p0555b03║以無所得為方便，於此般若波羅蜜多甚深 T07n0220_p0555b04║經典，至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思 T07n0220_p0555b05║惟，廣為有情宣說流布，或有書寫眾寶嚴飾， T07n0220_p0555b06║復持種種上妙花鬘乃至燈明供養恭敬、尊重 T07n0220_p0555b07║讚歎，所獲福聚無量無邊、不可思議、不可稱 T07n0220_p0555b08║計。何以故？憍尸迦！由此般若波羅蜜多普能 T07n0220_p0555b09║成辦一切如來、應、正等覺一切智、道相智、一切 T07n0220_p0555b10║相智，亦能成辦布施等五波羅蜜多，亦能成 T07n0220_p0555b11║辦內空乃至無性自性空，亦能成辦真如乃 T07n0220_p0555b12║至不思議界，亦能成辦斷界乃至無為界，亦 T07n0220_p0555b13║能成辦苦、集、滅、道聖諦，亦能成辦三十七種 T07n0220_p0555b14║菩提分法，亦能成辦四靜慮、四無量、四無色 T07n0220_p0555b15║定，亦能成辦八解脫、九次第定，亦能成辦三 T07n0220_p0555b16║解脫門，亦能成辦淨觀地乃至如來地，亦能 T07n0220_p0555b17║成辦極喜地乃至法雲地，亦能成辦五眼、六 T07n0220_p0555b18║神通，亦能成辦如來十力乃至十八佛不共 T07n0220_p0555b19║法，亦能成辦無忘失法、恒住捨性，亦能成辦 T07n0220_p0555b20║陀羅尼門、三摩地門，亦能成辦成熟有情、嚴 T07n0220_p0555b21║淨佛土，亦能成辦聲聞、獨覺及無上乘，亦能 T07n0220_p0555b22║成辦諸佛無上正等菩提。 「是故，憍尸迦！若善 T07n0220_p0555b23║男子、善女人等不離一切智智心，以無所得 T07n0220_p0555b24║為方便，於此般若波羅蜜多甚深經典，至心 T07n0220_p0555b25║聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟，廣為有 T07n0220_p0555b26║情宣說流布，或有書寫眾寶嚴飾，復持種種 T07n0220_p0555b27║上妙花鬘乃至燈明供養恭敬、尊重讚歎，以 T07n0220_p0555b28║前所造窣堵波福比此福聚百分不及一，千 T07n0220_p0555b29║分不及一，乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。何 T07n0220_p0555c01║以故？憍尸迦！若此般若波羅蜜多甚深經典 T07n0220_p0555c02║在贍部洲人中住者，即此世間佛、法、僧寶常 T07n0220_p0555c03║不滅沒。由此因緣，世間常有十善業道，若四 T07n0220_p0555c04║靜慮、四無量、四無色定，若布施波羅蜜多乃 T07n0220_p0555c05║至般若波羅蜜多，如是乃至若一切智、道相 T07n0220_p0555c06║智、一切相智，若剎帝利大族、婆羅門大族、長 T07n0220_p0555c07║者大族、居士大族，若四大王眾天乃至非想 T07n0220_p0555c08║非非想處天，若聲聞、獨覺、無上大乘，若預流 T07n0220_p0555c09║果乃至獨覺菩提，若菩薩摩訶薩成熟有情、 T07n0220_p0555c10║嚴淨佛土修諸菩薩摩訶薩行，若諸如來、應、 T07n0220_p0555c11║正等覺證得無上正等菩提轉妙法輪度有 T07n0220_p0555c12║情類，如是勝事常不滅沒。」 T07n0220_p0555c13║爾時，於此三千大千堪忍世界，所有四大王 T07n0220_p0555c14║眾天乃至色究竟天，同聲共白天帝釋言：「大 T07n0220_p0555c15║仙！於此甚深般若波羅蜜多常應聽聞、受持、 T07n0220_p0555c16║讀誦、精勤修學、如理思惟、供養恭敬、尊重讚 T07n0220_p0555c17║歎。所以者何？若能於此甚深般若波羅蜜多， T07n0220_p0555c18║至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、供 T07n0220_p0555c19║養恭敬、尊重讚歎，則令一切惡法損減、善法 T07n0220_p0555c20║增益，亦令一切天眾增益、諸阿素洛朋黨損 T07n0220_p0555c21║減，亦令一切佛、法、僧眼常不損壞，亦令一切 T07n0220_p0555c22║佛、法、僧種常不斷絕。大仙當知！由三寶種不 T07n0220_p0555c23║斷絕故，世間便有布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、 T07n0220_p0555c24║般若波羅蜜多，亦有內空乃至無性自性空， T07n0220_p0555c25║廣說乃至亦有一切智、道相智、一切相智，亦有 T07n0220_p0555c26║預流果乃至獨覺菩提，亦有菩薩摩訶薩行、 T07n0220_p0555c27║諸佛無上正等菩提，亦有聲聞、獨覺、菩薩及 T07n0220_p0555c28║諸如來應正等覺。是故，大仙！常應於此甚深 T07n0220_p0555c29║般若波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤修 T07n0220_p0556a01║學、如理思惟、供養恭敬、尊重讚歎。」 爾時，佛告 T07n0220_p0556a02║天帝釋言：「憍尸迦！汝應於此甚深般若波羅 T07n0220_p0556a03║蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思 T07n0220_p0556a04║惟、供養恭敬、尊重讚歎。所以者何？若阿素洛 T07n0220_p0556a05║及惡朋黨起如是念：『我等當與諸天戰諍。』爾 T07n0220_p0556a06║時，汝等諸天眷屬，應各至誠誦念如是甚深 T07n0220_p0556a07║般若波羅蜜多，供養恭敬、尊重讚歎。時，阿素 T07n0220_p0556a08║洛及彼朋黨所起惡心即皆自滅。若諸天子 T07n0220_p0556a09║或諸天女五衰相現，其心驚惶怖畏殞沒墮 T07n0220_p0556a10║諸惡趣。爾時，汝等諸天眷屬，應住其前至誠 T07n0220_p0556a11║誦念甚深般若波羅蜜多。時，彼天子或彼天 T07n0220_p0556a12║女，聞此般若波羅蜜多，善根力故，於此般若 T07n0220_p0556a13║波羅蜜多生淨信故，五衰相沒身心安隱。設 T07n0220_p0556a14║有命終還生本處，受天富樂倍勝於前。所以 T07n0220_p0556a15║者何？聞信般若波羅蜜多福力大故。 「憍尸迦！ T07n0220_p0556a16║若善男子、善女人等，或諸天子及諸天女，甚 T07n0220_p0556a17║深般若波羅蜜多一經其耳，善根力故，定得 T07n0220_p0556a18║無上正等菩提。所以者何？三世諸佛及諸弟 T07n0220_p0556a19║子，皆學如是甚深般若波羅蜜多，已、正、當證 T07n0220_p0556a20║所求無上正等菩提入無餘依般涅槃界。何 T07n0220_p0556a21║以故？憍尸迦！甚深般若波羅蜜多普攝一切 T07n0220_p0556a22║菩提分法，若聲聞法、若獨覺法、若菩薩法、若 T07n0220_p0556a23║如來法皆具攝故。」 時，天帝釋即白佛言：「甚深 T07n0220_p0556a24║般若波羅蜜多是大神咒，是大明咒，是無上 T07n0220_p0556a25║咒，是無等等咒，是一切咒王，最尊最勝、最上 T07n0220_p0556a26║最妙，能伏一切，不為一切之所降伏。所以者 T07n0220_p0556a27║何？甚深般若波羅蜜多能滅一切惡不善法， T07n0220_p0556a28║能滿一切殊勝善法。」 爾時，佛告天帝釋言：「如 T07n0220_p0556a29║是！如是！如汝所說。所以者何？三世諸佛皆依 T07n0220_p0556b01║如是甚深般若波羅蜜多大神咒王，證得無 T07n0220_p0556b02║上正等菩提，轉妙法輪度有情眾。何以故？憍 T07n0220_p0556b03║尸迦！依深般若波羅蜜多世間便有十善業 T07n0220_p0556b04║道，若施、戒、修，若四靜慮、四無量、四無色定，若 T07n0220_p0556b05║布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多，廣說乃 T07n0220_p0556b06║至若一切智、道相智、一切相智，若預流果乃 T07n0220_p0556b07║至獨覺菩提，若諸菩薩摩訶薩行，若佛無上 T07n0220_p0556b08║正等菩提。 「復次，憍尸迦！依深般若波羅蜜多 T07n0220_p0556b09║有菩薩摩訶薩，依菩薩摩訶薩有十善業道， T07n0220_p0556b10║廣說乃至有佛無上正等菩提，亦有聲聞、獨 T07n0220_p0556b11║覺、菩薩及正等覺出現世間。譬如依因滿月 T07n0220_p0556b12║輪故，藥星山海皆得增盛，如是依因諸菩薩 T07n0220_p0556b13║故，十善業道廣說乃至諸佛無上正等菩提 T07n0220_p0556b14║功德藥物皆得增盛，一切人、天、聲聞、獨覺、有 T07n0220_p0556b15║學、無學、賢聖星辰亦得增盛，一切菩薩及諸 T07n0220_p0556b16║如來應正等覺諸山、大海亦得增盛。若諸如 T07n0220_p0556b17║來、應、正等覺未出世時，唯有菩薩摩訶薩眾 T07n0220_p0556b18║具大方便善巧力故，為諸有情無倒宣說世、 T07n0220_p0556b19║出世法。所以者何？世間所有人乘、天乘、若聲 T07n0220_p0556b20║聞乘、若獨覺乘、若無上乘，皆從菩薩摩訶 T07n0220_p0556b21║薩眾方便善巧而得成辦，菩薩所有方便善 T07n0220_p0556b22║巧，皆由般若波羅蜜多而得成辦。諸菩薩摩 T07n0220_p0556b23║訶薩成就方便善巧力故，能滿布施波羅蜜 T07n0220_p0556b24║多乃至般若波羅蜜多，廣說乃至能滿一切智、 T07n0220_p0556b25║道相智、一切相智，能得三十二大士相、八十 T07n0220_p0556b26║隨好，不墮聲聞、獨覺等地，成熟有情、嚴淨佛 T07n0220_p0556b27║土，攝受菩薩壽量圓滿、眾具圓滿、淨土圓滿、 T07n0220_p0556b28║種姓圓滿、色力圓滿，乃至證得一切智智。 T07n0220_p0556b29║「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，於此般若 T07n0220_p0556c01║波羅蜜多甚深經典，至心聽聞、受持、讀誦、精 T07n0220_p0556c02║勤修學、如理思惟、書寫、解說、廣令流布，當得 T07n0220_p0556c03║成就現在未來世、出世間功德勝利。」 時，天帝 T07n0220_p0556c04║釋即白佛言：「是善男子、善女人等，云何成就 T07n0220_p0556c05║現在未來世、出世間功德勝利？」 佛告憍尸迦： T07n0220_p0556c06║「是善男子、善女人等，現在不為一切毒藥、厭 T07n0220_p0556c07║禱、咒術之所傷害，火不能燒，水不能溺，諸刀 T07n0220_p0556c08║杖等亦不能害，乃至不為四百四病之所夭 T07n0220_p0556c09║歿，唯除先世定業異熟現世應受。憍尸迦！是 T07n0220_p0556c10║善男子、善女人等若遭官事怨賊逼迫，至心 T07n0220_p0556c11║誦念甚深般若波羅蜜多，若至其所終不為 T07n0220_p0556c12║彼譴罰加害。何以故？憍尸迦！甚深般若波羅 T07n0220_p0556c13║蜜多威德勢力法令爾故。憍尸迦！是善男子、 T07n0220_p0556c14║善女人等，若有欲至國王、王子、大臣等處，至 T07n0220_p0556c15║心誦念甚深般若波羅蜜多，必為王等歡喜 T07n0220_p0556c16║問訊恭敬供養。何以故？憍尸迦！是善男子、善 T07n0220_p0556c17║女人等，常於有情不離慈、悲、喜、捨心故。憍尸 T07n0220_p0556c18║迦！是善男子、善女人等，當得成就諸如是等 T07n0220_p0556c19║所有現在功德勝利。 「憍尸迦！是善男子、善女 T07n0220_p0556c20║人等，隨所生處常不遠離十善業道，若施、戒、 T07n0220_p0556c21║修，若四靜慮、四無量、四無色定，若六波羅蜜 T07n0220_p0556c22║多，廣說乃至若一切智、道相智、一切相智，若三 T07n0220_p0556c23║十二大士相、八十隨好，不墮地獄、傍生、鬼界， T07n0220_p0556c24║除乘願力往彼受生與諸有情作饒益事。隨 T07n0220_p0556c25║所生處常具諸根，形貌端嚴支分無缺，永不 T07n0220_p0556c26║生在貧窮、下賤、工商、雜類、屠膾、漁獵、盜賊、獄吏、 T07n0220_p0556c27║旃荼羅家、補羯娑家、戍達羅等諸鄙穢族，多 T07n0220_p0556c28║生有佛嚴淨土中蓮花化生，不造眾惡，常不 T07n0220_p0556c29║遠離迅疾神通，隨心所欲遊諸佛土，親近供 T07n0220_p0557a01║養諸佛世尊，成熟有情、嚴淨佛土，聽聞正法 T07n0220_p0557a02║如說修行，漸次證得一切智智。憍尸迦！是善 T07n0220_p0557a03║男子、善女人等當得成就諸如是等所有未 T07n0220_p0557a04║來功德勝利。 「是故，憍尸迦！若善男子、善女人 T07n0220_p0557a05║等欲得如是現在未來世、出世間功德勝利， T07n0220_p0557a06║乃至無上正等菩提常不離者，應於如是甚 T07n0220_p0557a07║深般若波羅蜜多，不離一切智智心，以無所 T07n0220_p0557a08║得為方便，至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如 T07n0220_p0557a09║理思惟、書寫、解說、廣令流布，復持種種上妙 T07n0220_p0557a10║花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、 T07n0220_p0557a11║伎樂、燈明，供養恭敬、尊重讚歎無得暫捨。」 T07n0220_p0557a12║爾時，眾多外道梵志欲求佛過來詣佛所。時， T07n0220_p0557a13║天帝釋見已念言：「今此眾多外道梵志來趣 T07n0220_p0557a14║法會伺求佛短，將非般若留難事耶？我當誦 T07n0220_p0557a15║念從佛所受甚深般若波羅蜜多，令彼邪徒 T07n0220_p0557a16║復道而去。」 念已，便誦甚深般若波羅蜜多，於 T07n0220_p0557a17║是眾多外道梵志，遙申敬禮右遶世尊，復道 T07n0220_p0557a18║而去。 時，舍利子見已念言：「彼有何緣適來還 T07n0220_p0557a19║去？」 佛知其意告舍利子：「彼外道等來求我失， T07n0220_p0557a20║由天帝釋誦念般若波羅蜜多令彼還去。舍 T07n0220_p0557a21║利子！我都不見彼外道等有少白法，唯懷惡 T07n0220_p0557a22║心為求我過來至我所。舍利子！我都不見一 T07n0220_p0557a23║切世間有諸天魔及外道等有情之類，說般 T07n0220_p0557a24║若時，懷悖惡心來求得便。何以故？舍利子！由 T07n0220_p0557a25║此三千大千世界一切天眾，若諸聲聞、獨覺、 T07n0220_p0557a26║菩薩、佛及一切具大威力龍神、藥叉、阿素洛 T07n0220_p0557a27║等，皆共守護甚深般若波羅蜜多，不令邪徒 T07n0220_p0557a28║為作留難。何以故？舍利子！是諸天等皆依般 T07n0220_p0557a29║若波羅蜜多威力生故。 「又，舍利子！十方各如 T07n0220_p0557b01║殑伽沙界一切如來應正等覺、聲聞、獨覺、菩 T07n0220_p0557b02║薩、諸天、龍神、藥叉、阿素洛等，皆共守護甚深 T07n0220_p0557b03║般若波羅蜜多，不令邪徒為作留難。何以故？ T07n0220_p0557b04║舍利子！彼如來等皆依般若波羅蜜多威力 T07n0220_p0557b05║生故。」 爾時，惡魔竊作是念：「今佛四眾前後圍 T07n0220_p0557b06║遶，欲、色界天皆來集會，宣說般若波羅蜜多。 T07n0220_p0557b07║此中定有諸大菩薩親於佛前受菩提記，當 T07n0220_p0557b08║得無上正等菩提，轉妙法輪空我境界，我當 T07n0220_p0557b09║往至破壞其眼。」作是念已，化作四軍奮威勇 T07n0220_p0557b10║銳來詣佛所。 時，天帝釋見已念言：「將非惡魔 T07n0220_p0557b11║化作斯事欲來惱佛，并與般若波羅蜜多而作 T07n0220_p0557b12║留難？何以故？如是四軍嚴飾殊麗，摩揭陀國 T07n0220_p0557b13║影堅大王四種勝軍所不能及，憍薩羅國勝 T07n0220_p0557b14║軍大王四種勝軍亦不能及，劫比羅國釋種 T07n0220_p0557b15║大王四種勝軍亦不能及，吠舍離國栗呫毘 T07n0220_p0557b16║王四種勝軍亦不能及，吉祥茅國諸力士王 T07n0220_p0557b17║四種勝軍亦不能及，由斯觀察，如是四軍定 T07n0220_p0557b18║是惡魔之所化作。惡魔長夜伺求佛短，壞諸 T07n0220_p0557b19║有情所修勝事，我當誦念從佛所受甚深般 T07n0220_p0557b20║若波羅蜜多，令彼惡魔復道而去。」 時，天帝釋 T07n0220_p0557b21║念已，便誦甚深般若波羅蜜多，於是惡魔復 T07n0220_p0557b22║道而去，甚深般若波羅蜜多大神咒王力所 T07n0220_p0557b23║逼故。 T07n0220_p0557b24║爾時，會中所有四大王眾天乃至色究竟天， T07n0220_p0557b25║俱時化作諸妙天花及香鬘等種種供具，踊 T07n0220_p0557b26║身空中而散佛上，合掌恭敬同白佛言：「願此 T07n0220_p0557b27║般若波羅蜜多在贍部洲人中久住。所以者 T07n0220_p0557b28║何？乃至般若波羅蜜多在贍部洲人間流布， T07n0220_p0557b29║當知是處佛、法、僧寶常不滅沒，於此三千大 T07n0220_p0557c01║千世界乃至十方無量無數無邊佛國亦復如 T07n0220_p0557c02║是，由是因緣，諸菩薩摩訶薩所修勝行亦可 T07n0220_p0557c03║了知。隨諸方域有善男子、善女人等，以淨信 T07n0220_p0557c04║心書持般若波羅蜜多供養恭敬，當知是處 T07n0220_p0557c05║有妙光明除滅闇冥生諸勝福。」 爾時，佛告諸 T07n0220_p0557c06║天眾言：「如是！如是！如汝所說。乃至般若波羅 T07n0220_p0557c07║蜜多在贍部洲人間流布，當知是處佛、法、僧 T07n0220_p0557c08║寶常不滅沒，廣說乃至隨諸方域有善男子、 T07n0220_p0557c09║善女人等，以淨信心書持般若波羅蜜多供 T07n0220_p0557c10║養恭敬，當知是處有妙光明除滅闇冥生諸 T07n0220_p0557c11║勝福。」 時，諸天眾復各化作諸妙天花及香鬘 T07n0220_p0557c12║等而散佛上，重白佛言：「若善男子、善女人等 T07n0220_p0557c13║能於般若波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精 T07n0220_p0557c14║勤修學、如理思惟、書寫、解說、廣令流布，一切 T07n0220_p0557c15║惡魔及彼眷屬不能得便，我等天眾亦常隨 T07n0220_p0557c16║逐勤加守護令無損惱。所以者何？我等天眾 T07n0220_p0557c17║尊重法故，敬彼如佛或如世尊所重弟子。」 時， T07n0220_p0557c18║天帝釋復白佛言：「是善男子、善女人等非少 T07n0220_p0557c19║善根能辦此事，定於先世無量佛所多集善 T07n0220_p0557c20║根、多發正願、多供養佛、多事善友，乃能於此 T07n0220_p0557c21║甚深般若波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精 T07n0220_p0557c22║勤修學、如理思惟、書寫、解說、廣令流布。世尊！ T07n0220_p0557c23║若善男子、善女人等欲得諸佛一切智智，當學 T07n0220_p0557c24║般若波羅蜜多，欲得般若波羅蜜多，當學諸 T07n0220_p0557c25║佛一切智智。何以故？諸佛所得一切智智，皆 T07n0220_p0557c26║從般若波羅蜜多而得起故；一切般若波羅 T07n0220_p0557c27║蜜多，皆從諸佛一切智智而得起故。所以者 T07n0220_p0557c28║何？諸佛所得一切智智不異般若波羅蜜多， T07n0220_p0557c29║一切般若波羅蜜多不異諸佛一切智智，諸 T07n0220_p0558a01║佛所得一切智智與此般若波羅蜜多，當知 T07n0220_p0558a02║無二亦無二分。」 爾時，佛告天帝釋言：「如是！如 T07n0220_p0558a03║是！如汝所說。是故般若波羅蜜多功德威神 T07n0220_p0558a04║甚奇希有。」 T07n0220_p0558a05║爾時，具壽慶喜白佛言：「世尊！何緣如來、應、正 T07n0220_p0558a06║等覺不廣稱讚布施等五波羅蜜多廣說乃至 T07n0220_p0558a07║一切相智名字功德，但廣稱讚第六般若波 T07n0220_p0558a08║羅蜜多名字功德？」 佛告慶喜：「第六般若波羅 T07n0220_p0558a09║蜜多能與前五波羅蜜多廣說乃至一切相 T07n0220_p0558a10║智為尊為導，故我但廣稱讚般若波羅蜜多 T07n0220_p0558a11║名字功德。 「復次，慶喜！於意云何？若不迴向一 T07n0220_p0558a12║切智智，而修布施廣說乃至一切相智，名真 T07n0220_p0558a13║修布施波羅蜜多乃至一切相智不？」 慶喜答 T07n0220_p0558a14║言：「不也！世尊！不也！善逝！」 佛告慶喜：「要由迴向 T07n0220_p0558a15║一切智智，而修布施廣說乃至一切相智，乃 T07n0220_p0558a16║可名為真修布施波羅蜜多廣說乃至一切相 T07n0220_p0558a17║智。是故我說第六般若波羅蜜多能與前五 T07n0220_p0558a18║波羅蜜多廣說乃至一切相智為尊為導，故 T07n0220_p0558a19║我但廣稱讚般若波羅蜜多名字功德。」 爾時， T07n0220_p0558a20║慶喜復白佛言：「云何迴向一切智智，而修布 T07n0220_p0558a21║施波羅蜜多廣說乃至一切相智？」 佛告慶喜： T07n0220_p0558a22║「以無二為方便、無生為方便、無所得為方便， T07n0220_p0558a23║迴向一切智智，應修布施波羅蜜多廣說乃 T07n0220_p0558a24║至一切相智。」 具壽慶喜復白佛言：「以何無二 T07n0220_p0558a25║為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一 T07n0220_p0558a26║切智智，應修布施波羅蜜多廣說乃至一切 T07n0220_p0558a27║相智？」 佛告慶喜：「以色乃至一切相智無二為 T07n0220_p0558a28║方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切 T07n0220_p0558a29║智智，應修布施波羅蜜多廣說乃至一切相 T07n0220_p0558b01║智。」 爾時，慶喜復白佛言：「云何以色乃至一切 T07n0220_p0558b02║相智無二為方便、無生為方便、無所得為方 T07n0220_p0558b03║便，迴向一切智智，應修布施波羅蜜多廣說 T07n0220_p0558b04║乃至一切相智？」 佛告慶喜：「色色性空，乃至一 T07n0220_p0558b05║切相智一切相智性空。何以故？以色乃至一 T07n0220_p0558b06║切相智性空，與布施波羅蜜多廣說乃至一 T07n0220_p0558b07║切相智皆無二無二分故。 「慶喜當知！由般若 T07n0220_p0558b08║波羅蜜多故能迴向一切智智，由迴向一切 T07n0220_p0558b09║智智故能令布施波羅蜜多廣說乃至一切相 T07n0220_p0558b10║智究竟圓滿。是故般若波羅蜜多於布施等 T07n0220_p0558b11║波羅蜜多廣說乃至一切相智為尊為導，故 T07n0220_p0558b12║我但廣稱讚般若波羅蜜多。 「慶喜當知！譬如 T07n0220_p0558b13║大地以種散中，眾緣和合便得生長，應知大 T07n0220_p0558b14║地與種生長，為所依止，為能建立。如是般若 T07n0220_p0558b15║波羅蜜多及所迴向一切智智，與布施等波 T07n0220_p0558b16║羅蜜多廣說乃至一切相智為所依止，為能 T07n0220_p0558b17║建立，令得生長，故此般若波羅蜜多於布施 T07n0220_p0558b18║等波羅蜜多廣說乃至一切相智為尊為導， T07n0220_p0558b19║故我但廣稱讚般若波羅蜜多。」 T07n0220_p0558b20║爾時，天帝釋白佛言：「世尊！今者如來、應、正等 T07n0220_p0558b21║覺於此般若波羅蜜多功德勝利說猶未盡。 T07n0220_p0558b22║所以者何？我從世尊所受般若波羅蜜多功 T07n0220_p0558b23║德勝利甚深甚廣量無邊際。諸善男子、善女 T07n0220_p0558b24║人等，於此般若波羅蜜多甚深經典，至心聽 T07n0220_p0558b25║聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解說、廣 T07n0220_p0558b26║令流布，復持種種上妙花鬘乃至燈明而為 T07n0220_p0558b27║供養，所獲功德亦無邊際。若善男子、善女人 T07n0220_p0558b28║等，於此般若波羅蜜多甚深經典，至心聽聞、 T07n0220_p0558b29║受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解說、廣令 T07n0220_p0558c01║流布，則為攝受一切佛法。由此因緣，世間便 T07n0220_p0558c02║有十善業道，若施、戒、修，若四靜慮、四無量、四 T07n0220_p0558c03║無色定，若六波羅蜜多乃至一切相智，若預 T07n0220_p0558c04║流果乃至無上正等菩提，若剎帝利大族乃 T07n0220_p0558c05║至居士大族，若四大王眾天乃至非想非非 T07n0220_p0558c06║想處天，若餘世間一切勝事無不出現。」 爾時， T07n0220_p0558c07║佛告天帝釋言：「憍尸迦！我不說此甚深般若 T07n0220_p0558c08║波羅蜜多但有前說功德勝利。何以故？憍尸 T07n0220_p0558c09║迦！甚深般若波羅蜜多具足無邊功德勝利， T07n0220_p0558c10║分別演說不可盡故。憍尸迦！我亦不說於此 T07n0220_p0558c11║般若波羅蜜多甚深經典，至心聽聞、受持、讀 T07n0220_p0558c12║誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解說、廣令流布， T07n0220_p0558c13║復持種種上妙花鬘乃至燈明而為供養，諸 T07n0220_p0558c14║善男子、善女人等但有前說功德勝利。何以 T07n0220_p0558c15║故？憍尸迦！若善男子、善女人等不離一切智 T07n0220_p0558c16║智心，以無所得為方便，於此般若波羅蜜多 T07n0220_p0558c17║甚深經典，至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如 T07n0220_p0558c18║理思惟、書寫、解說、廣令流布，復持種種上妙 T07n0220_p0558c19║花鬘乃至燈明而為供養。是善男子、善女人 T07n0220_p0558c20║等，成就無量殊勝戒蘊、定蘊、慧蘊、解脫蘊、解 T07n0220_p0558c21║脫智見蘊。 「憍尸迦！是善男子、善女人等當知 T07n0220_p0558c22║如佛。何以故？受持過去、未來、現在一切如來、 T07n0220_p0558c23║應、正等覺無上道故，決定趣向佛菩提故，利 T07n0220_p0558c24║益安樂一切有情無窮盡故，超諸聲聞、獨覺 T07n0220_p0558c25║地故。憍尸迦！聲聞、獨覺所有戒蘊、定蘊、慧蘊、 T07n0220_p0558c26║解脫蘊、解脫智見蘊，比此善男子、善女人等 T07n0220_p0558c27║所有戒蘊、定蘊、慧蘊、解脫蘊、解脫智見蘊，百 T07n0220_p0558c28║分不及一，千分不及一，乃至鄔波尼殺曇分 T07n0220_p0558c29║亦不及一。何以故？憍尸迦！是善男子、善女人 T07n0220_p0559a01║等超過一切聲聞、獨覺下劣心想，於諸聲聞、 T07n0220_p0559a02║獨覺乘法終不稱讚，於一切法無所不知，謂 T07n0220_p0559a03║能正知無所有故。 「憍尸迦！若善男子、善女人 T07n0220_p0559a04║等不離一切智智心，以無所得為方便，於此 T07n0220_p0559a05║般若波羅蜜多甚深經典，至心聽聞、受持、讀 T07n0220_p0559a06║誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解說、廣令流布， T07n0220_p0559a07║復持種種上妙華鬘乃至燈明供養恭敬、尊 T07n0220_p0559a08║重讚歎，我說獲得現在、未來無量無邊功德 T07n0220_p0559a09║勝利。」 時，天帝釋即白佛言：「我等諸天常隨守 T07n0220_p0559a10║護是善男子、善女人等，不令一切人非人等 T07n0220_p0559a11║種種惡緣之所損害。」 爾時，佛告天帝釋言：「若 T07n0220_p0559a12║善男子、善女人等以應一切智智心，用無所 T07n0220_p0559a13║得為方便，於此般若波羅蜜多甚深經典受 T07n0220_p0559a14║持、讀誦，時有無量百千天子，為聽法故皆來 T07n0220_p0559a15║集會，歡喜踊躍敬受如是甚深般若波羅蜜 T07n0220_p0559a16║多。 「憍尸迦！若善男子、善女人等以應一切智 T07n0220_p0559a17║智心，用無所得為方便，宣說如是甚深般若 T07n0220_p0559a18║波羅蜜多相應之法，時有無量諸天子等，皆 T07n0220_p0559a19║來集會，以天威力令說法師增益辯才宣揚 T07n0220_p0559a20║無盡。 「憍尸迦！若善男子、善女人等以應一切 T07n0220_p0559a21║智智心，用無所得為方便，宣說如是甚深般 T07n0220_p0559a22║若波羅蜜多時，有無量諸天子等，敬重法故 T07n0220_p0559a23║皆來集會，以天威力令說法師辯才無滯，設 T07n0220_p0559a24║有障難不能遮斷。 「憍尸迦！諸善男子、善女人 T07n0220_p0559a25║等以應一切智智心，用無所得為方便，於此 T07n0220_p0559a26║般若波羅蜜多甚深經典，至心聽聞、受持、讀 T07n0220_p0559a27║誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解說、廣令流布， T07n0220_p0559a28║復持種種上妙花鬘乃至燈明而為供養，於 T07n0220_p0559a29║現在世當獲無邊功德勝利，魔及魔軍不能 T07n0220_p0559b01║惱害。 「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，於四 T07n0220_p0559b02║眾中宣說般若波羅蜜多，心無怯怖不為一 T07n0220_p0559b03║切論難所伏。所以者何？彼由如是甚深般若 T07n0220_p0559b04║波羅蜜多大神咒王所護持故，又此般若波 T07n0220_p0559b05║羅蜜多祕密藏中具廣分別一切法故，謂善 T07n0220_p0559b06║法、非善法，有記法、無記法，有漏法、無漏法，有 T07n0220_p0559b07║為法、無為法，世間法、出世間法，共法、不共法， T07n0220_p0559b08║聲聞法、獨覺法、菩薩法、如來法，諸如是等無 T07n0220_p0559b09║量無邊差別法門皆入此攝。又由如是諸善 T07n0220_p0559b10║男子、善女人等善住內空乃至無性自性空， T07n0220_p0559b11║都不見有能論難者，亦不見有所論難者，亦 T07n0220_p0559b12║不見有所說般若波羅蜜多。以是故，憍尸 T07n0220_p0559b13║迦！此善男子、善女人等，由深般若波羅蜜多 T07n0220_p0559b14║大神咒王所護持故，不為一切異學論難之 T07n0220_p0559b15║所屈伏。 「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等於 T07n0220_p0559b16║此般若波羅蜜多甚深經典，至心聽聞、受持、 T07n0220_p0559b17║讀誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解說、廣令流 T07n0220_p0559b18║布，是善男子、善女人等，心常不驚不恐不怖， T07n0220_p0559b19║心不沈沒亦不憂悔。所以者何？是善男子、善 T07n0220_p0559b20║女人等，不見有法可令驚恐乃至憂悔。憍尸 T07n0220_p0559b21║迦！若善男子、善女人輩欲得此等現在無邊 T07n0220_p0559b22║功德勝利，當於般若波羅蜜多甚深經典，至 T07n0220_p0559b23║心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解 T07n0220_p0559b24║說、廣令流布，復持種種上妙花鬘乃至燈明 T07n0220_p0559b25║供養恭敬、尊重讚歎無得暫捨。 「復次，憍尸迦！ T07n0220_p0559b26║若善男子、善女人等以應一切智智心，用無 T07n0220_p0559b27║所得為方便，能於般若波羅蜜多甚深經典， T07n0220_p0559b28║至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、書寫、 T07n0220_p0559b29║解說、廣令流布，復持種種上妙花鬘乃至燈 T07n0220_p0559c01║明供養恭敬、尊重讚歎；是善男子、善女人等， T07n0220_p0559c02║恒為父母、師長、親友、國王、大臣及諸沙門、婆羅 T07n0220_p0559c03║門等之所敬愛，亦為十方無邊世界諸佛、菩 T07n0220_p0559c04║薩、獨覺、聲聞之所護念，復為世間諸天、魔、梵、 T07n0220_p0559c05║人及非人、阿素洛等之所守衛。是善男子、善 T07n0220_p0559c06║女人等成就最勝無斷辯才，於一切時能修 T07n0220_p0559c07║布施乃至般若波羅蜜多廣說乃至一切相 T07n0220_p0559c08║智，成熟有情、嚴淨佛土常無懈廢。是善男子、 T07n0220_p0559c09║善女人等成就菩薩殊勝神通，遊諸佛土自 T07n0220_p0559c10║在無礙；是善男子、善女人等不為一切外道 T07n0220_p0559c11║異論之所降伏，而能降伏外道異論。 「憍尸迦！ T07n0220_p0559c12║若善男子、善女人等欲得如是現在未來無 T07n0220_p0559c13║斷無盡功德勝利，應於般若波羅蜜多甚深 T07n0220_p0559c14║經典，以應一切智智心，用無所得為方便，至 T07n0220_p0559c15║心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、書寫、 T07n0220_p0559c16║解說、廣令流布，復持種種上妙花鬘乃至燈 T07n0220_p0559c17║明供養恭敬、尊重讚歎。 T07n0220_p0559c18║「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等書寫如是 T07n0220_p0559c19║甚深般若波羅蜜多，種種莊嚴置清淨處供 T07n0220_p0559c20║養恭敬、尊重讚歎。時，此三千大千國土及餘 T07n0220_p0559c21║十方無邊世界，所有四大王眾天乃至廣果 T07n0220_p0559c22║天已發無上菩提心者常來是處，觀禮、讀誦 T07n0220_p0559c23║如是般若波羅蜜多，供養恭敬、尊重讚歎，右 T07n0220_p0559c24║遶禮拜合掌而去；所有淨居天亦常來此，觀 T07n0220_p0559c25║禮、讀誦、供養恭敬、尊重讚歎，右遶禮拜合掌 T07n0220_p0559c26║而去；有大威德諸龍、藥叉廣說乃至人非人 T07n0220_p0559c27║等亦常來此，觀禮、讀誦、供養恭敬、尊重讚歎， T07n0220_p0559c28║右遶禮拜合掌而去。憍尸迦！是善男子、善女 T07n0220_p0559c29║人等應作是念：『今此三千大千國土及餘十 T07n0220_p0560a01║方無邊世界，一切天、龍廣說乃至人非人等 T07n0220_p0560a02║常來至此，觀禮、讀誦我所書寫甚深般若波 T07n0220_p0560a03║羅蜜多，供養恭敬、尊重讚歎，右遶禮拜合掌 T07n0220_p0560a04║而去，此我則為已設法施。』作是念已歡喜踊 T07n0220_p0560a05║躍，令所獲福倍復增長。 「憍尸迦！是善男子、善 T07n0220_p0560a06║女人等，由此三千大千國土及餘十方無邊 T07n0220_p0560a07║世界天、龍、藥叉、阿素洛等常隨擁護，不為一 T07n0220_p0560a08║切人非人等之所惱害，唯除宿世定惡業因 T07n0220_p0560a09║現在應熟，或轉重惡現世輕受。憍尸迦！是善 T07n0220_p0560a10║男子、善女人等，由此般若波羅蜜多甚深經 T07n0220_p0560a11║典大威神力，獲如是等現世種種功德勝利， T07n0220_p0560a12║謂諸天等已發無上菩提心者，或依佛法已 T07n0220_p0560a13║得殊勝利樂事者，敬重法故常隨守護增其 T07n0220_p0560a14║勢力。何以故？憍尸迦！是善男子、善女人等已 T07n0220_p0560a15║發無上正等覺心，恒為救拔諸有情故，恒為 T07n0220_p0560a16║成熟諸有情故，恒為不捨諸有情故，恒為利 T07n0220_p0560a17║樂諸有情故。彼諸天等亦復如是，由此因緣 T07n0220_p0560a18║常來擁護，令諸災橫不能侵惱。」 T07n0220_p0560a19║大般若波羅蜜多經卷第五百二