【經文資訊】大正新脩大藏經 第七冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版 # Taisho Tripitaka Vol. 7, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version ========================================================================= T07n0220_p0515c12║ T07n0220_p0515c13║ T07n0220_p0515c14║大般若波羅蜜多經卷第四百九 T07n0220_p0515c15║十五 T07n0220_p0515c16║ T07n0220_p0515c17║ 三藏法師玄奘奉 詔譯 T07n0220_p0515c18║第三分善現品第三之十四 T07n0220_p0515c19║「復次，善現！汝作是說『又如虛空，前、後、中際皆 T07n0220_p0515c20║不可得，大乘亦爾，前、後、中際皆不可得，如是 T07n0220_p0515c21║乃至三世平等超過三世，故名大乘。』者，如是！ T07n0220_p0515c22║如是！如汝所說。所以者何？過去世過去世空， T07n0220_p0515c23║未來世未來世空，現在世現在世空，三世平 T07n0220_p0515c24║等三世平等空，超過三世超過三世空，大乘 T07n0220_p0515c25║大乘空，菩薩菩薩空。何以故？善現！空無一、 T07n0220_p0515c26║二、三、四、五、六、七、八、九、十，廣說乃至百千等相， T07n0220_p0515c27║是故大乘三世平等超過三世。 「善現當知！此 T07n0220_p0515c28║大乘中，等不等相俱不可得，貪不貪相、瞋不 T07n0220_p0515c29║瞋相、癡不癡相、慢不慢相亦不可得。如是 T07n0220_p0516a01║乃至，善非善相、有記無記相、有漏無漏相、有 T07n0220_p0516a02║罪無罪相、雜染清淨相、世間出世間相、有染 T07n0220_p0516a03║離染相、生死涅槃相亦不可得；常無常相、苦 T07n0220_p0516a04║非苦相、我無我相、淨非淨相、寂靜不寂靜 T07n0220_p0516a05║相、遠離不遠離相亦不可得；欲界超欲界相、 T07n0220_p0516a06║色界超色界相、無色界超無色界相，如是等 T07n0220_p0516a07║相亦不可得。所以者何？此大乘中諸法自性 T07n0220_p0516a08║不可得故。 「善現當知！過去、未來、現在色蘊乃 T07n0220_p0516a09║至識蘊過去、未來、現在色蘊乃至識蘊自性 T07n0220_p0516a10║皆空，空中過去、未來、現在色蘊乃至識蘊皆 T07n0220_p0516a11║不可得。所以者何？過去、未來、現在色蘊乃至 T07n0220_p0516a12║識蘊皆即是空，空性亦空，空中空性尚不可 T07n0220_p0516a13║得，何況空中有過去、未來、現在色蘊乃至識 T07n0220_p0516a14║蘊自性可得！ 「善現當知！過去、未來、現在眼處 T07n0220_p0516a15║乃至意處過去、未來、現在眼處乃至意處自 T07n0220_p0516a16║性皆空，空中過去、未來、現在眼處乃至意處 T07n0220_p0516a17║皆不可得。所以者何？過去、未來、現在眼處乃 T07n0220_p0516a18║至意處皆即是空，空性亦空，空中空性尚不 T07n0220_p0516a19║可得，何況空中有過去、未來、現在眼處乃至 T07n0220_p0516a20║意處自性可得！ 「善現當知！過去、未來、現在色 T07n0220_p0516a21║處乃至法處過去、未來、現在色處乃至法處 T07n0220_p0516a22║自性皆空，空中過去、未來、現在色處乃至法 T07n0220_p0516a23║處皆不可得。所以者何？過去、未來、現在色處 T07n0220_p0516a24║乃至法處皆即是空，空性亦空，空中空性尚 T07n0220_p0516a25║不可得，何況空中有過去、未來、現在色處乃 T07n0220_p0516a26║至法處自性可得！ 「善現當知！過去、未來、現在 T07n0220_p0516a27║眼界乃至意界過去、未來、現在眼界乃至意 T07n0220_p0516a28║界自性皆空，空中過去、未來、現在眼界乃至 T07n0220_p0516a29║意界皆不可得。所以者何？過去、未來、現在眼 T07n0220_p0516b01║界乃至意界皆即是空，空性亦空，空中空性 T07n0220_p0516b02║尚不可得，何況空中有過去、未來、現在眼界 T07n0220_p0516b03║乃至意界自性可得！ 「善現當知！過去、未來、現 T07n0220_p0516b04║在色界乃至法界過去、未來、現在色界乃至 T07n0220_p0516b05║法界自性皆空，空中過去、未來、現在色界乃 T07n0220_p0516b06║至法界皆不可得。所以者何？過去、未來、現在 T07n0220_p0516b07║色界乃至法界皆即是空，空性亦空，空中空 T07n0220_p0516b08║性尚不可得，何況空中有過去、未來、現在色 T07n0220_p0516b09║界乃至法界自性可得！ 「善現當知！過去、未來、 T07n0220_p0516b10║現在眼識界乃至意識界過去、未來、現在眼 T07n0220_p0516b11║識界乃至意識界自性皆空，空中過去、未來、 T07n0220_p0516b12║現在眼識界乃至意識界皆不可得。所以者 T07n0220_p0516b13║何？過去、未來、現在眼識界乃至意識界皆即 T07n0220_p0516b14║是空，空性亦空，空中空性尚不可得，何況空 T07n0220_p0516b15║中有過去、未來、現在眼識界乃至意識界自性 T07n0220_p0516b16║可得！ 「善現當知！過去、未來、現在眼觸乃至意 T07n0220_p0516b17║觸過去、未來、現在眼觸乃至意觸自性皆空， T07n0220_p0516b18║空中過去、未來、現在眼觸乃至意觸皆不可 T07n0220_p0516b19║得。所以者何？過去、未來、現在眼觸乃至意觸 T07n0220_p0516b20║皆即是空，空性亦空，空中空性尚不可得，何 T07n0220_p0516b21║況空中有過去、未來、現在眼觸乃至意觸自性 T07n0220_p0516b22║可得！ 「善現當知！過去、未來、現在眼觸為緣所 T07n0220_p0516b23║生諸受乃至意觸為緣所生諸受過去、未來、 T07n0220_p0516b24║現在眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生 T07n0220_p0516b25║諸受自性皆空，空中過去、未來、現在眼觸為 T07n0220_p0516b26║緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受皆不可 T07n0220_p0516b27║得。所以者何？過去、未來、現在眼觸為緣所生 T07n0220_p0516b28║諸受乃至意觸為緣所生諸受皆即是空，空 T07n0220_p0516b29║性亦空，空中空性尚不可得，何況空中有過 T07n0220_p0516c01║去、未來、現在眼觸為緣所生諸受乃至意觸為 T07n0220_p0516c02║緣所生諸受自性可得！ 「善現當知！過去、未來、 T07n0220_p0516c03║現在地界乃至識界過去、未來、現在地界乃 T07n0220_p0516c04║至識界自性皆空，空中過去、未來、現在地界 T07n0220_p0516c05║乃至識界皆不可得。所以者何？過去、未來、現 T07n0220_p0516c06║在地界乃至識界皆即是空，空性亦空，空中 T07n0220_p0516c07║空性尚不可得，何況空中有過去、未來、現在 T07n0220_p0516c08║地界乃至識界自性可得！ 「善現當知！過去、未 T07n0220_p0516c09║來、現在因緣乃至增上緣過去、未來、現在因 T07n0220_p0516c10║緣乃至增上緣自性皆空，空中過去、未來、現 T07n0220_p0516c11║在因緣乃至增上緣皆不可得。所以者何？過 T07n0220_p0516c12║去、未來、現在因緣乃至增上緣皆即是空，空 T07n0220_p0516c13║性亦空，空中空性尚不可得，何況空中有過 T07n0220_p0516c14║去、未來、現在因緣乃至增上緣自性可得！ 「善 T07n0220_p0516c15║現當知！過去、未來、現在無明乃至老死過去、 T07n0220_p0516c16║未來、現在無明乃至老死自性皆空，空中過 T07n0220_p0516c17║去、未來、現在無明乃至老死皆不可得。所以 T07n0220_p0516c18║者何？過去、未來、現在無明乃至老死皆即是 T07n0220_p0516c19║空，空性亦空，空中空性尚不可得，何況空中 T07n0220_p0516c20║有過去、未來、現在無明乃至老死自性可得！ T07n0220_p0516c21║「善現當知！過去、未來、現在布施波羅蜜多乃 T07n0220_p0516c22║至般若波羅蜜多過去、未來、現在布施波羅 T07n0220_p0516c23║蜜多乃至般若波羅蜜多自性皆空，空中過 T07n0220_p0516c24║去、未來、現在布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜 T07n0220_p0516c25║多皆不可得。所以者何？過去、未來、現在布施 T07n0220_p0516c26║波羅蜜多乃至般若波羅蜜多皆即是空，空 T07n0220_p0516c27║性亦空，空中空性尚不可得，何況空中有過 T07n0220_p0516c28║去、未來、現在布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜 T07n0220_p0516c29║多自性可得！ 「善現當知！過去、未來、現在四念 T07n0220_p0517a01║住乃至八聖道支過去、未來、現在四念住乃 T07n0220_p0517a02║至八聖道支自性皆空，空中過去、未來、現在 T07n0220_p0517a03║四念住乃至八聖道支皆不可得。所以者何？ T07n0220_p0517a04║過去、未來、現在四念住乃至八聖道支皆即是 T07n0220_p0517a05║空，空性亦空，空中空性尚不可得，何況空中 T07n0220_p0517a06║有過去、未來、現在四念住乃至八聖道支自性 T07n0220_p0517a07║可得！ 「善現當知！過去、未來、現在四靜慮、四無 T07n0220_p0517a08║量、四無色定過去、未來、現在四靜慮、四無量、 T07n0220_p0517a09║四無色定自性皆空，空中過去、未來、現在四 T07n0220_p0517a10║靜慮、四無量、四無色定皆不可得。所以者何？ T07n0220_p0517a11║過去、未來、現在四靜慮、四無量、四無色定皆即 T07n0220_p0517a12║是空，空性亦空，空中空性尚不可得，何況空 T07n0220_p0517a13║中有過去、未來、現在四靜慮、四無量、四無色定 T07n0220_p0517a14║自性可得！ 「善現當知！過去、未來、現在空、無相、 T07n0220_p0517a15║無願解脫門過去、未來、現在空、無相、無願解 T07n0220_p0517a16║脫門自性皆空，空中過去、未來、現在空、無相、 T07n0220_p0517a17║無願解脫門皆不可得。所以者何？過去、未來、 T07n0220_p0517a18║現在空、無相、無願解脫門皆即是空，空性亦 T07n0220_p0517a19║空，空中空性尚不可得，何況空中有過去、未 T07n0220_p0517a20║來、現在空、無相、無願解脫門自性可得！ 「善現 T07n0220_p0517a21║當知！過去、未來、現在八解脫、九次第定過去、 T07n0220_p0517a22║未來、現在八解脫、九次第定自性皆空，空中 T07n0220_p0517a23║過去、未來、現在八解脫、九次第定皆不可得。 T07n0220_p0517a24║所以者何？過去、未來、現在八解脫、九次第定 T07n0220_p0517a25║皆即是空，空性亦空，空中空性尚不可得，何 T07n0220_p0517a26║況空中有過去、未來、現在八解脫、九次第定自 T07n0220_p0517a27║性可得！ 「善現當知！過去、未來、現在淨觀地乃 T07n0220_p0517a28║至如來地過去、未來、現在淨觀地乃至如來 T07n0220_p0517a29║地自性皆空，空中過去、未來、現在淨觀地乃 T07n0220_p0517b01║至如來地皆不可得。所以者何？過去、未來、現 T07n0220_p0517b02║在淨觀地乃至如來地皆即是空，空性亦空， T07n0220_p0517b03║空中空性尚不可得，何況空中有過去、未來、 T07n0220_p0517b04║現在淨觀地乃至如來地自性可得！ 「善現當 T07n0220_p0517b05║知！過去、未來、現在極喜地乃至法雲地過去、 T07n0220_p0517b06║未來、現在極喜地乃至法雲地自性皆空，空 T07n0220_p0517b07║中過去、未來、現在極喜地乃至法雲地皆不可 T07n0220_p0517b08║得。所以者何？過去、未來、現在極喜地乃至法 T07n0220_p0517b09║雲地皆即是空，空性亦空，空中空性尚不可 T07n0220_p0517b10║得，何況空中有過去、未來、現在極喜地乃至法 T07n0220_p0517b11║雲地自性可得！ 「善現當知！過去、未來、現在陀 T07n0220_p0517b12║羅尼門、三摩地門過去、未來、現在陀羅尼門、 T07n0220_p0517b13║三摩地門自性皆空，空中過去、未來、現在陀 T07n0220_p0517b14║羅尼門、三摩地門皆不可得。所以者何？過去、 T07n0220_p0517b15║未來、現在陀羅尼門、三摩地門皆即是空，空 T07n0220_p0517b16║性亦空，空中空性尚不可得，何況空中有過 T07n0220_p0517b17║去、未來、現在陀羅尼門、三摩地門自性可得！ T07n0220_p0517b18║「善現當知！過去、未來、現在五眼、六神通過去、 T07n0220_p0517b19║未來、現在五眼、六神通自性皆空，空中過去、 T07n0220_p0517b20║未來、現在五眼、六神通皆不可得。所以者何？ T07n0220_p0517b21║過去、未來、現在五眼、六神通皆即是空，空性 T07n0220_p0517b22║亦空，空中空性尚不可得，何況空中有過去、 T07n0220_p0517b23║未來、現在五眼、六神通自性可得！ 「善現當知！ T07n0220_p0517b24║過去、未來、現在如來十力乃至十八佛不共 T07n0220_p0517b25║法過去、未來、現在如來十力乃至十八佛不 T07n0220_p0517b26║共法自性皆空，空中過去、未來、現在如來十 T07n0220_p0517b27║力乃至十八佛不共法皆不可得。所以者何？ T07n0220_p0517b28║過去、未來、現在如來十力乃至十八佛不共法 T07n0220_p0517b29║皆即是空，空性亦空，空中空性尚不可得，何 T07n0220_p0517c01║況空中有過去、未來、現在如來十力乃至十八 T07n0220_p0517c02║佛不共法自性可得！ 「善現當知！過去、未來、現 T07n0220_p0517c03║在無忘失法、恒住捨性過去、未來、現在無忘 T07n0220_p0517c04║失法、恒住捨性自性皆空，空中過去、未來、現 T07n0220_p0517c05║在無忘失法、恒住捨性皆不可得。所以者何？ T07n0220_p0517c06║過去、未來、現在無忘失法、恒住捨性皆即是 T07n0220_p0517c07║空，空性亦空，空中空性尚不可得，何況空中 T07n0220_p0517c08║有過去、未來、現在無忘失法、恒住捨性自性可 T07n0220_p0517c09║得！ 「善現當知！過去、未來、現在一切智、道相智、 T07n0220_p0517c10║一切相智過去、未來、現在一切智、道相智、一 T07n0220_p0517c11║切相智自性皆空，空中過去、未來、現在一切 T07n0220_p0517c12║智、道相智、一切相智皆不可得。所以者何？過 T07n0220_p0517c13║去、未來、現在一切智、道相智、一切相智皆即是 T07n0220_p0517c14║空，空性亦空，空中空性尚不可得，何況空中 T07n0220_p0517c15║有過去、未來、現在一切智、道相智、一切相智自 T07n0220_p0517c16║性可得！ 「善現當知！過去、未來、現在異生、聲聞、 T07n0220_p0517c17║獨覺、菩薩、如來過去、未來、現在異生乃至如 T07n0220_p0517c18║來自性皆空，空中過去、未來、現在異生乃至 T07n0220_p0517c19║如來皆不可得。所以者何？過去、未來、現在異 T07n0220_p0517c20║生乃至如來皆即是空，空性亦空，空中空性 T07n0220_p0517c21║尚不可得，何況空中有過去、未來、現在異生 T07n0220_p0517c22║乃至如來自性可得！以我、有情廣說乃至知 T07n0220_p0517c23║者、見者不可得故。 T07n0220_p0517c24║「復次，善現！前、後、中際色蘊乃至識蘊皆不可 T07n0220_p0517c25║得，三際平等中色蘊乃至識蘊亦不可得。所 T07n0220_p0517c26║以者何？平等中前、後、中際色蘊自性乃至識 T07n0220_p0517c27║蘊自性皆不可得。何以故？平等中平等性尚 T07n0220_p0517c28║不可得，何況平等中有前、後、中際色蘊自性 T07n0220_p0517c29║乃至識蘊自性可得！ 「復次，善現！前、後、中際眼 T07n0220_p0518a01║處乃至意處皆不可得，三際平等中眼處乃 T07n0220_p0518a02║至意處亦不可得。所以者何？平等中前、後、中 T07n0220_p0518a03║際眼處自性乃至意處自性皆不可得。何以 T07n0220_p0518a04║故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有 T07n0220_p0518a05║前、後、中際眼處自性乃至意處自性可得！ 「復 T07n0220_p0518a06║次，善現！前、後、中際色處乃至法處皆不可得， T07n0220_p0518a07║三際平等中色處乃至法處亦不可得。所以 T07n0220_p0518a08║者何？平等中前、後、中際色處自性乃至法處 T07n0220_p0518a09║自性皆不可得。何以故？平等中平等性尚不 T07n0220_p0518a10║可得，何況平等中有前、後、中際色處自性乃 T07n0220_p0518a11║至法處自性可得！ 「復次，善現！前、後、中際眼界 T07n0220_p0518a12║乃至意界皆不可得，三際平等中眼界乃至 T07n0220_p0518a13║意界亦不可得。所以者何？平等中前、後、中際 T07n0220_p0518a14║眼界自性乃至意界自性皆不可得。何以故？ T07n0220_p0518a15║平等中平等性尚不可得，何況平等中有前、 T07n0220_p0518a16║後、中際眼界自性乃至意界自性可得！ 「復次， T07n0220_p0518a17║善現！前、後、中際色界乃至法界皆不可得，三 T07n0220_p0518a18║際平等中色界乃至法界亦不可得。所以者 T07n0220_p0518a19║何？平等中前、後、中際色界自性乃至法界自性 T07n0220_p0518a20║皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可得， T07n0220_p0518a21║何況平等中有前、後、中際色界自性乃至法界 T07n0220_p0518a22║自性可得！ 「復次，善現！前、後、中際眼識界乃至 T07n0220_p0518a23║意識界皆不可得，三際平等中眼識界乃至 T07n0220_p0518a24║意識界亦不可得。所以者何？平等中前、後、中 T07n0220_p0518a25║際眼識界自性乃至意識界自性皆不可得。 T07n0220_p0518a26║何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等 T07n0220_p0518a27║中有前、後、中際眼識界自性乃至意識界自性 T07n0220_p0518a28║可得！ 「復次，善現！前、後、中際眼觸乃至意觸皆 T07n0220_p0518a29║不可得，三際平等中眼觸乃至意觸亦不可 T07n0220_p0518b01║得。所以者何？平等中前、後、中際眼觸自性乃 T07n0220_p0518b02║至意觸自性皆不可得。何以故？平等中平等 T07n0220_p0518b03║性尚不可得，何況平等中有前、後、中際眼觸 T07n0220_p0518b04║自性乃至意觸自性可得！ 「復次，善現！前、後、中 T07n0220_p0518b05║際眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸 T07n0220_p0518b06║受皆不可得，三際平等中眼觸為緣所生諸 T07n0220_p0518b07║受乃至意觸為緣所生諸受亦不可得。所以 T07n0220_p0518b08║者何？平等中前、後、中際眼觸為緣所生諸受 T07n0220_p0518b09║自性乃至意觸為緣所生諸受自性皆不可得。 T07n0220_p0518b10║何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等 T07n0220_p0518b11║中有前、後、中際眼觸為緣所生諸受自性乃至 T07n0220_p0518b12║意觸為緣所生諸受自性可得！ 「復次，善現！前、 T07n0220_p0518b13║後、中際地界乃至識界皆不可得，三際平等中 T07n0220_p0518b14║地界乃至識界亦不可得。所以者何？平等中 T07n0220_p0518b15║前、後、中際地界自性乃至識界自性皆不可得。 T07n0220_p0518b16║何以故？平等中平等性尚不可得，何況平等 T07n0220_p0518b17║中有前、後、中際地界自性乃至識界自性可得！ T07n0220_p0518b18║「復次，善現！前、後、中際因緣乃至增上緣皆不 T07n0220_p0518b19║可得，三際平等中因緣乃至增上緣亦不可得。 T07n0220_p0518b20║所以者何？平等中前、後、中際因緣自性乃至 T07n0220_p0518b21║增上緣自性皆不可得。何以故？平等中平等 T07n0220_p0518b22║性尚不可得，何況平等中有前、後、中際因緣自 T07n0220_p0518b23║性乃至增上緣自性可得！ 「復次，善現！前、後、中 T07n0220_p0518b24║際無明乃至老死皆不可得，三際平等中無明 T07n0220_p0518b25║乃至老死亦不可得。所以者何？平等中前、後、 T07n0220_p0518b26║中際無明自性乃至老死自性皆不可得。何以 T07n0220_p0518b27║故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有 T07n0220_p0518b28║前、後、中際無明自性乃至老死自性可得！ 「復 T07n0220_p0518b29║次，善現！前、後、中際布施波羅蜜多乃至般若 T07n0220_p0518c01║波羅蜜多皆不可得，三際平等中布施波羅 T07n0220_p0518c02║蜜多乃至般若波羅蜜多亦不可得。所以者 T07n0220_p0518c03║何？平等中前、後、中際布施波羅蜜多自性乃 T07n0220_p0518c04║至般若波羅蜜多自性皆不可得。何以故？平 T07n0220_p0518c05║等中平等性尚不可得，何況平等中有前、後、 T07n0220_p0518c06║中際布施波羅蜜多自性乃至般若波羅蜜多 T07n0220_p0518c07║自性可得！ 「復次，善現！前、後、中際四念住乃至 T07n0220_p0518c08║八聖道支皆不可得，三際平等中四念住乃 T07n0220_p0518c09║至八聖道支亦不可得。所以者何？平等中前、 T07n0220_p0518c10║後、中際四念住自性乃至八聖道支自性皆不 T07n0220_p0518c11║可得。何以故？平等中平等性尚不可得，何 T07n0220_p0518c12║況平等中有前、後、中際四念住自性乃至八聖 T07n0220_p0518c13║道支自性可得！ 「復次，善現！前、後、中際四靜慮、 T07n0220_p0518c14║四無量、四無色定皆不可得，三際平等中四 T07n0220_p0518c15║靜慮、四無量、四無色定亦不可得。所以者何？ T07n0220_p0518c16║平等中前、後、中際四靜慮、四無量、四無色定自 T07n0220_p0518c17║性皆不可得。何以故？平等中平等性尚不可 T07n0220_p0518c18║得，何況平等中有前、後、中際四靜慮、四無量、 T07n0220_p0518c19║四無色定自性可得！ 「復次，善現！前、後、中際空、 T07n0220_p0518c20║無相、無願解脫門皆不可得，三際平等中空、 T07n0220_p0518c21║無相、無願解脫門亦不可得。所以者何？平等 T07n0220_p0518c22║中前、後、中際空、無相、無願解脫門自性尚不可 T07n0220_p0518c23║得，何況平等中有前、後、中際空、無相、無願解 T07n0220_p0518c24║脫門自性可得！ 「復次，善現！前、後、中際八解脫、 T07n0220_p0518c25║九次第定皆不可得，三際平等中八解脫、九 T07n0220_p0518c26║次第定亦不可得。所以者何？平等中前、後、中 T07n0220_p0518c27║際八解脫、九次第定自性皆不可得。何以故？ T07n0220_p0518c28║平等中平等性尚不可得，何況平等中有前、 T07n0220_p0518c29║後、中際八解脫、九次第定自性可得！ 「復次，善 T07n0220_p0519a01║現！前、後、中際淨觀地乃至如來地皆不可得， T07n0220_p0519a02║三際平等中淨觀地乃至如來地亦不可得。 T07n0220_p0519a03║所以者何？平等中前、後、中際淨觀地自性乃 T07n0220_p0519a04║至如來地自性皆不可得。何以故？平等中平 T07n0220_p0519a05║等性尚不可得，何況平等中有前、後、中際淨 T07n0220_p0519a06║觀地自性乃至如來地自性可得！ 「復次，善現！ T07n0220_p0519a07║前、後、中際極喜地乃至法雲地皆不可得，三 T07n0220_p0519a08║際平等中極喜地乃至法雲地亦不可得。所 T07n0220_p0519a09║以者何？平等中前、後、中際極喜地自性乃至 T07n0220_p0519a10║法雲地自性皆不可得。何以故？平等中平等 T07n0220_p0519a11║性尚不可得，何況平等中有前、後、中際極喜 T07n0220_p0519a12║地自性乃至法雲地自性可得！ 「復次，善現！前、 T07n0220_p0519a13║後、中際陀羅尼門、三摩地門皆不可得，三際 T07n0220_p0519a14║平等中陀羅尼門、三摩地門亦不可得。所以 T07n0220_p0519a15║者何？平等中前、後、中際陀羅尼門、三摩地門 T07n0220_p0519a16║自性皆不可得。何以故？平等中平等性尚不 T07n0220_p0519a17║可得，何況平等中有前、後、中際陀羅尼門、三 T07n0220_p0519a18║摩地門自性可得！ 「復次，善現！前、後、中際五眼、 T07n0220_p0519a19║六神通皆不可得，三際平等中五眼、六神通 T07n0220_p0519a20║亦不可得。所以者何？平等中前、後、中際五眼、 T07n0220_p0519a21║六神通自性皆不可得。何以故？平等中平等 T07n0220_p0519a22║性尚不可得，何況平等中有前、後、中際五眼、 T07n0220_p0519a23║六神通自性可得！ 「復次，善現！前、後、中際如來 T07n0220_p0519a24║十力乃至十八佛不共法皆不可得，三際平 T07n0220_p0519a25║等中如來十力乃至十八佛不共法亦不可 T07n0220_p0519a26║得。所以者何？平等中前、後、中際如來十力自 T07n0220_p0519a27║性乃至十八佛不共法自性皆不可得。何以 T07n0220_p0519a28║故？平等中平等性尚不可得，何況平等中有 T07n0220_p0519a29║如來十力自性乃至十八佛不共法自性可 T07n0220_p0519b01║得！ 「復次，善現！前、後、中際無忘失法、恒住捨性 T07n0220_p0519b02║皆不可得，三際平等中無忘失法、恒住捨性 T07n0220_p0519b03║亦不可得。所以者何？平等中前、後、中際無忘 T07n0220_p0519b04║失法、恒住捨性自性皆不可得。何以故？平等 T07n0220_p0519b05║中平等性尚不可得，何況平等中有前、後、中 T07n0220_p0519b06║際無忘失法、恒住捨性自性可得！ 「復次，善現！ T07n0220_p0519b07║前、後、中際一切智、道相智、一切相智皆不可 T07n0220_p0519b08║得，三際平等中一切智、道相智、一切相智亦 T07n0220_p0519b09║不可得。所以者何？平等中前、後、中際一切智、 T07n0220_p0519b10║道相智、一切相智自性皆不可得。何以故？平 T07n0220_p0519b11║等中平等性尚不可得，何況平等中有前、後、 T07n0220_p0519b12║中際一切智、道相智、一切相智自性可得！ 「復 T07n0220_p0519b13║次，善現！前、後、中際異生、聲聞、獨覺、菩薩、如來 T07n0220_p0519b14║皆不可得，三際平等中異生乃至如來亦不 T07n0220_p0519b15║可得。所以者何？平等中前、後、中際異生自性 T07n0220_p0519b16║乃至如來自性皆不可得。何以故？平等中平 T07n0220_p0519b17║等性尚不可得，何況平等中有前、後、中際異 T07n0220_p0519b18║生自性乃至如來自性可得！以我、有情廣說 T07n0220_p0519b19║乃至知者、見者不可得故。 「如是，善現！諸菩薩 T07n0220_p0519b20║摩訶薩安住般若波羅蜜多，精勤修學三際 T07n0220_p0519b21║平等，速能圓滿一切智智，如是名為諸菩薩 T07n0220_p0519b22║摩訶薩三際平等大乘之相。若菩薩摩訶薩 T07n0220_p0519b23║安住如是大乘相中，普超一切世間天、人、阿 T07n0220_p0519b24║素洛等，速能證得一切智智，窮未來際利樂 T07n0220_p0519b25║有情。」 T07n0220_p0519b26║爾時，具壽善現白佛言：「世尊！善哉！善哉！如來 T07n0220_p0519b27║今者善為菩薩摩訶薩眾，宣說如是大乘之 T07n0220_p0519b28║義。如是大乘最尊最勝，過去菩薩摩訶薩眾 T07n0220_p0519b29║於此中學，已能證得一切智智，未來菩薩摩 T07n0220_p0519c01║訶薩眾於此中學，當能證得一切智智，現在 T07n0220_p0519c02║十方無量、無數、無邊世界一切菩薩摩訶薩眾 T07n0220_p0519c03║於此中學，現能證得一切智智。是故大乘最 T07n0220_p0519c04║尊最勝，能為菩薩摩訶薩眾一切智智真勝 T07n0220_p0519c05║所依。」 佛告善現：「如是！如是！如汝所說。過去 T07n0220_p0519c06║未來現在菩薩摩訶薩眾，皆依大乘精勤修 T07n0220_p0519c07║學，速能證得一切智智，窮未來際利樂有情。 T07n0220_p0519c08║是故大乘最尊最勝，普超一切世間天、人、阿 T07n0220_p0519c09║素洛等，諸菩薩眾當勤修學。」 爾時，滿慈子白 T07n0220_p0519c10║佛言：「世尊！如來先教尊者善現為諸菩薩摩 T07n0220_p0519c11║訶薩眾宣說般若波羅蜜多，而今何故乃說種 T07n0220_p0519c12║種大乘之義？」 爾時，善現即白佛言：「我從前來 T07n0220_p0519c13║所說種種大乘之義，將無違越所說般若波 T07n0220_p0519c14║羅蜜多。」 佛告善現：「汝從前來所說種種大乘 T07n0220_p0519c15║之義，皆順般若波羅蜜多無所違越。所以者 T07n0220_p0519c16║何？一切善法、菩提分法、若聲聞法、若獨覺 T07n0220_p0519c17║法、若菩薩法、若如來法，如是一切無不攝入 T07n0220_p0519c18║甚深般若波羅蜜多。」 爾時，善現復白佛言：「何 T07n0220_p0519c19║等名為一切善法、菩提分法、若聲聞法、若 T07n0220_p0519c20║獨覺法、若菩薩法、若如來法，如是一切無不 T07n0220_p0519c21║攝入甚深般若波羅蜜多？」 佛告善現：「若布施 T07n0220_p0519c22║波羅蜜多乃至般若波羅蜜多，若四念住乃 T07n0220_p0519c23║至八聖道支，若四靜慮、四無量、四無色定，若 T07n0220_p0519c24║空、無相、無願解脫門，若八解脫、九次第定，若 T07n0220_p0519c25║淨觀地乃至如來地，若極喜地乃至法雲地， T07n0220_p0519c26║若一切陀羅尼門、三摩地門，若五眼、六神通， T07n0220_p0519c27║若如來十力乃至十八佛不共法，若無忘失 T07n0220_p0519c28║法、恒住捨性，若一切智、道相智、一切相智，善 T07n0220_p0519c29║現當知！諸如是等一切善法、菩提分法、若聲 T07n0220_p0520a01║聞法、若獨覺法、若菩薩法、若如來法，如是一 T07n0220_p0520a02║切無不攝入甚深般若波羅蜜多。 「善現當知！ T07n0220_p0520a03║若大乘，若般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜 T07n0220_p0520a04║多，若色蘊乃至識蘊，若眼處乃至意處，若色 T07n0220_p0520a05║處乃至法處，若眼界乃至意界，若色界乃至 T07n0220_p0520a06║法界，若眼識界乃至意識界，若眼觸乃至意 T07n0220_p0520a07║觸，若眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生 T07n0220_p0520a08║諸受，若地界乃至識界，若因緣乃至增上緣， T07n0220_p0520a09║若無明乃至老死，若欲界、色界、無色界，若善 T07n0220_p0520a10║法、不善法，若有記法、無記法，若學法、無學法、非學非無 T07n0220_p0520a11║學法，若四念住乃至八聖道支，若四靜慮、四 T07n0220_p0520a12║無量、四無色定，若八解脫、九次第定，若空、無 T07n0220_p0520a13║相、無願解脫門，若淨觀地乃至如來地，若極 T07n0220_p0520a14║喜地乃至法雲地，若一切陀羅尼門、三摩地 T07n0220_p0520a15║門，若五眼、六神通，若如來十力乃至十八佛 T07n0220_p0520a16║不共法，若無忘失法、恒住捨性，若一切智、道 T07n0220_p0520a17║相智、一切相智，若善法、非善法，若有記法、無 T07n0220_p0520a18║記法，若有漏法、無漏法，若有為法、無為法，若 T07n0220_p0520a19║世間法、出世間法，若苦、集、滅、道聖諦，若內空 T07n0220_p0520a20║乃至無性自性空，若真如乃至不思議界，若 T07n0220_p0520a21║斷界乃至無為界，若諸如來、應、正等覺，若佛 T07n0220_p0520a22║所覺所說法、律，若菩提，若涅槃。如是等一 T07n0220_p0520a23║切法，皆非相應非不相應，無色、無見、無對、一 T07n0220_p0520a24║相，所謂無相。 「由此因緣，汝從前來所說種種大 T07n0220_p0520a25║乘之義，皆順般若波羅蜜多無所違越。所以 T07n0220_p0520a26║者何？大乘不異般若波羅蜜多乃至布施波 T07n0220_p0520a27║羅蜜多，般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多 T07n0220_p0520a28║不異大乘。何以故？若大乘，若般若波羅蜜多 T07n0220_p0520a29║乃至布施波羅蜜多，其性無二、無二分故。 「大 T07n0220_p0520b01║乘不異四念住乃至八聖道支，四念住乃至八 T07n0220_p0520b02║聖道支不異大乘。何以故？若大乘，若四念住 T07n0220_p0520b03║乃至八聖道支，其性無二、無二分故。 「大乘不 T07n0220_p0520b04║異四靜慮、四無量、四無色定，四靜慮、四無量、 T07n0220_p0520b05║四無色定不異大乘。何以故？若大乘，若四靜 T07n0220_p0520b06║慮、四無量、四無色定，其性無二、無二分故。 「大 T07n0220_p0520b07║乘不異八解脫、九次第定，八解脫、九次第定 T07n0220_p0520b08║不異大乘。何以故？若大乘，若八解脫、九次第 T07n0220_p0520b09║定，其性無二、無二分故。 「大乘不異空、無相、無 T07n0220_p0520b10║願解脫門，空、無相、無願解脫門不異大乘。何 T07n0220_p0520b11║以故？若大乘，若空、無相、無願解脫門，其性無 T07n0220_p0520b12║二、無二分故。 「大乘不異淨觀地乃至如來地， T07n0220_p0520b13║淨觀地乃至如來地不異大乘。何以故？若大乘， T07n0220_p0520b14║若淨觀地乃至如來地，其性無二、無二分故。 T07n0220_p0520b15║「大乘不異極喜地乃至法雲地，極喜地乃至 T07n0220_p0520b16║法雲地不異大乘。何以故？若大乘，若極喜地 T07n0220_p0520b17║乃至法雲地，其性無二、無二分故。 「大乘不異陀 T07n0220_p0520b18║羅尼門、三摩地門，陀羅尼門、三摩地門不異大 T07n0220_p0520b19║乘。何以故？若大乘，若陀羅尼門、三摩地門，其 T07n0220_p0520b20║性無二、無二分故。 「大乘不異五眼、六神通，五 T07n0220_p0520b21║眼、六神通不異大乘。何以故？若大乘，若五眼、 T07n0220_p0520b22║六神通，其性無二、無二分故。 「大乘不異如來 T07n0220_p0520b23║十力乃至十八佛不共法，如來十力乃至十 T07n0220_p0520b24║八佛不共法不異大乘。何以故？若大乘，若如 T07n0220_p0520b25║來十力乃至十八佛不共法，其性無二、無二 T07n0220_p0520b26║分故。 「大乘不異無忘失法、恒住捨性，無忘失 T07n0220_p0520b27║法、恒住捨性不異大乘。何以故？若大乘，若無 T07n0220_p0520b28║忘失法、恒住捨性，其性無二、無二分故。 「大乘 T07n0220_p0520b29║不異一切智、道相智、一切相智，一切智、道相 T07n0220_p0520c01║智、一切相智不異大乘。何以故？若大乘，若一 T07n0220_p0520c02║切智、道相智、一切相智，其性無二、無二分故。 T07n0220_p0520c03║「大乘不異苦、集、滅、道聖諦，苦、集、滅、道聖諦不 T07n0220_p0520c04║異大乘。何以故？若大乘，若苦、集、滅、道聖諦，其 T07n0220_p0520c05║性無二、無二分故。 「大乘不異內空乃至無性 T07n0220_p0520c06║自性空，內空乃至無性自性空不異大乘。何 T07n0220_p0520c07║以故？若大乘，若內空乃至無性自性空，其性 T07n0220_p0520c08║無二、無二分故。 「大乘不異真如乃至不思議 T07n0220_p0520c09║界，真如乃至不思議界不異大乘。何以故？若 T07n0220_p0520c10║大乘，若真如乃至不思議界，其性無二、無二 T07n0220_p0520c11║分故。 「大乘不異斷界乃至無為界，斷界乃至 T07n0220_p0520c12║無為界不異大乘。何以故？若大乘，若斷界乃 T07n0220_p0520c13║至無為界，其性無二、無二分故。 「大乘不異善 T07n0220_p0520c14║法、非善法，善法、非善法不異大乘。何以故？若 T07n0220_p0520c15║大乘，若善法、非善法，其性無二、無二分故。 「大 T07n0220_p0520c16║乘不異有記法、無記法，有記法、無記法不異 T07n0220_p0520c17║大乘。何以故？若大乘，若有記法、無記法，其 T07n0220_p0520c18║性無二、無二分故。 「大乘不異有漏法、無漏法， T07n0220_p0520c19║有漏法、無漏法不異大乘。何以故？若大乘，若 T07n0220_p0520c20║有漏法、無漏法，其性無二、無二分故。 「大乘不 T07n0220_p0520c21║異世間法、出世間法，世間法、出世間法不異 T07n0220_p0520c22║大乘。何以故？若大乘，若世間法、出世間法，其 T07n0220_p0520c23║性無二、無二分故。 「大乘不異有為法、無為法， T07n0220_p0520c24║有為法、無為法不異大乘。何以故？若大乘，若 T07n0220_p0520c25║有為法、無為法，其性無二、無二分故。 「大乘不 T07n0220_p0520c26║異蘊、處、界等，蘊、處、界等不異大乘。何以故？若 T07n0220_p0520c27║大乘，若蘊、處、界等，其性無二、無二分故。 「善現 T07n0220_p0520c28║當知！由此義故，汝從前來所說種種大乘之 T07n0220_p0520c29║義，皆順般若波羅蜜多無所違越。若說大乘 T07n0220_p0521a01║則說般若波羅蜜多，若說般若波羅蜜多則 T07n0220_p0521a02║說大乘，如是二名義無異故。」 T07n0220_p0521a03║大般若波羅蜜多經卷第四百九十五