【經文資訊】大正新脩大藏經 第七冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版 # Taisho Tripitaka Vol. 7, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version ========================================================================= T07n0220_p0477c15║ T07n0220_p0477c16║ T07n0220_p0477c17║大般若波羅蜜多經卷第四百八 T07n0220_p0477c18║十八 T07n0220_p0477c19║ T07n0220_p0477c20║ 三藏法師玄奘奉 詔譯 T07n0220_p0477c21║第三分善現品第三之七 T07n0220_p0477c22║爾時，具壽善現白佛言：「世尊！如我解佛所說 T07n0220_p0477c23║義者，諸菩薩摩訶薩不被功德鎧，當知是為 T07n0220_p0477c24║被大乘鎧，以一切法自相空故。所以者何？世 T07n0220_p0477c25║尊！色色相空乃至識識相空，眼處眼處相空 T07n0220_p0477c26║乃至意處意處相空，色處色處相空乃至法 T07n0220_p0477c27║處法處相空，眼界眼界相空乃至意界意界 T07n0220_p0477c28║相空，色界色界相空乃至法界法界相空，眼 T07n0220_p0477c29║識界眼識界相空乃至意識界意識界相空， T07n0220_p0478a01║眼觸眼觸相空乃至意觸意觸相空，眼觸為 T07n0220_p0478a02║緣所生諸受眼觸為緣所生諸受相空乃至 T07n0220_p0478a03║意觸為緣所生諸受意觸為緣所生諸受相 T07n0220_p0478a04║空，布施波羅蜜多布施波羅蜜多相空乃至 T07n0220_p0478a05║般若波羅蜜多般若波羅蜜多相空，內空內 T07n0220_p0478a06║空相空乃至無性自性空無性自性空相空， T07n0220_p0478a07║四念住四念住相空乃至八聖道支八聖道 T07n0220_p0478a08║支相空，如是乃至如來十力如來十力相空 T07n0220_p0478a09║乃至十八佛不共法十八佛不共法相空，菩 T07n0220_p0478a10║薩摩訶薩菩薩摩訶薩相空，被大功德鎧被 T07n0220_p0478a11║大功德鎧相空。 「世尊！由此因緣，諸菩薩摩訶 T07n0220_p0478a12║薩不被功德鎧，當知是為被大乘鎧。」 佛告善 T07n0220_p0478a13║現：「如是！如是！如汝所說。所以者何？一切智智 T07n0220_p0478a14║無造無作，一切有情亦無造無作，彼諸煩惱 T07n0220_p0478a15║亦無造無作，諸菩薩摩訶薩為是事故被大 T07n0220_p0478a16║乘鎧。」 具壽善現便白佛言：「何因緣故，一切智 T07n0220_p0478a17║智無造無作，一切有情亦無造無作，彼諸煩 T07n0220_p0478a18║惱亦無造無作，諸菩薩摩訶薩為是事故被 T07n0220_p0478a19║大乘鎧？」 佛告善現：「以諸作者不可得故，一切 T07n0220_p0478a20║智智無造無作，一切有情亦無造無作，彼諸 T07n0220_p0478a21║煩惱亦無造無作。所以者何？善現！色乃至識 T07n0220_p0478a22║非造非不造、非作非不作。何以故？色乃至識 T07n0220_p0478a23║畢竟不可得故。眼處乃至意處非造非不造、 T07n0220_p0478a24║非作非不作。何以故？眼處乃至意處畢竟不 T07n0220_p0478a25║可得故。色處乃至法處非造非不造、非作非 T07n0220_p0478a26║不作。何以故？色處乃至法處畢竟不可得故。 T07n0220_p0478a27║眼界乃至意界非造非不造、非作非不作。何 T07n0220_p0478a28║以故？眼界乃至意界畢竟不可得故。色界乃 T07n0220_p0478a29║至法界非造非不造、非作非不作。何以故？色 T07n0220_p0478b01║界乃至法界畢竟不可得故。眼識界乃至意識 T07n0220_p0478b02║界非造非不造、非作非不作。何以故？眼識界 T07n0220_p0478b03║乃至意識界畢竟不可得故。眼觸乃至意觸非 T07n0220_p0478b04║造非不造、非作非不作。何以故？眼觸乃至意 T07n0220_p0478b05║觸畢竟不可得故。眼觸為緣所生諸受乃至意 T07n0220_p0478b06║觸為緣所生諸受非造非不造、非作非不作。 T07n0220_p0478b07║何以故？眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣 T07n0220_p0478b08║所生諸受畢竟不可得故。我乃至見者非造 T07n0220_p0478b09║非不造、非作非不作。何以故？我乃至見者畢 T07n0220_p0478b10║竟不可得故。夢、幻、響、像、光影、陽焰、變化事、尋 T07n0220_p0478b11║香城非造非不造、非作非不作。何以故？夢乃 T07n0220_p0478b12║至尋香城畢竟不可得故。內空乃至無性自 T07n0220_p0478b13║性空非造非不造、非作非不作。何以故？內空 T07n0220_p0478b14║乃至無性自性空畢竟不可得故。四念住乃 T07n0220_p0478b15║至八聖道支非造非不造、非作非不作。何以 T07n0220_p0478b16║故？四念住乃至八聖道支畢竟不可得故。空、 T07n0220_p0478b17║無相、無願解脫門非造非不造、非作非不作。 T07n0220_p0478b18║何以故？空、無相、無願解脫門畢竟不可得故。 T07n0220_p0478b19║廣說乃至如來十力、四無所畏、四無礙解、大慈、 T07n0220_p0478b20║大悲、大喜、大捨、十八佛不共法非造非不造、非 T07n0220_p0478b21║作非不作。何以故？如來十力乃至十八佛不 T07n0220_p0478b22║共法畢竟不可得故。真如、法界、法性、不虛妄 T07n0220_p0478b23║性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際非 T07n0220_p0478b24║造非不造、非作非不作。何以故？真如乃至實 T07n0220_p0478b25║際畢竟不可得故。諸菩薩摩訶薩非造非不 T07n0220_p0478b26║造、非作非不作。何以故？諸菩薩摩訶薩畢竟 T07n0220_p0478b27║不可得故。一切如來、應、正等覺非造非不造、非 T07n0220_p0478b28║作非不作。何以故？一切如來、應、正等覺畢竟 T07n0220_p0478b29║不可得故。一切智、道相智、一切相智非造非 T07n0220_p0478c01║不造、非作非不作。何以故？一切智、道相智、一 T07n0220_p0478c02║切相智畢竟不可得故。 「善現！由是因緣，一切 T07n0220_p0478c03║智智無造無作，一切有情亦無造無作，彼諸 T07n0220_p0478c04║煩惱亦無造無作，諸菩薩摩訶薩為是事故 T07n0220_p0478c05║被大乘鎧。善現！由是義故，諸菩薩摩訶薩不 T07n0220_p0478c06║被功德鎧，當知是為被大乘鎧。」 T07n0220_p0478c07║爾時，具壽善現白佛言：「世尊！如我解佛所說 T07n0220_p0478c08║義者，色乃至識無縛無脫。」 時，滿慈子問善現 T07n0220_p0478c09║言：「尊者說色乃至識無縛無脫耶？」 善現答言： T07n0220_p0478c10║「如是！如是！」 滿慈子言：「何等色乃至識無縛無 T07n0220_p0478c11║脫？」 善現答言：「如夢乃至尋香城，色乃至識無 T07n0220_p0478c12║縛無脫。所以者何？如是一切色乃至識無所 T07n0220_p0478c13║有故、遠離故、寂靜故、無相故、無作故、無生故、無 T07n0220_p0478c14║滅故、無染故、無淨故無縛無脫。 「復次，滿慈子！ T07n0220_p0478c15║過去色乃至識無縛無脫，未來色乃至識無 T07n0220_p0478c16║縛無脫，現在色乃至識無縛無脫。所以者何？ T07n0220_p0478c17║如是一切色乃至識無所有故、遠離故、寂靜故、 T07n0220_p0478c18║無相故、無作故、無生故、無滅故、無染故、無淨故 T07n0220_p0478c19║無縛無脫。 「復次，滿慈子！善色乃至識無縛無 T07n0220_p0478c20║脫，不善色乃至識無縛無脫，無記色乃至識 T07n0220_p0478c21║無縛無脫。所以者何？如是一切色乃至識無所 T07n0220_p0478c22║有故、遠離故、寂靜故、無相故、無作故、無生故、無 T07n0220_p0478c23║滅故、無染故、無淨故無縛無脫。 「復次，滿慈子！ T07n0220_p0478c24║有罪色乃至識無縛無脫，無罪色乃至識無縛 T07n0220_p0478c25║無脫。所以者何？如是一切色乃至識無所有 T07n0220_p0478c26║故、遠離故、寂靜故、無相故、無作故、無生故、無滅 T07n0220_p0478c27║故、無染故、無淨故無縛無脫。 「復次，滿慈子！有 T07n0220_p0478c28║漏色乃至識無縛無脫，無漏色乃至識無縛 T07n0220_p0478c29║無脫。所以者何？如是一切色乃至識無所有 T07n0220_p0479a01║故、遠離故、寂靜故、無相故、無作故、無生故、無滅 T07n0220_p0479a02║故、無染故、無淨故無縛無脫。 「復次，滿慈子！世 T07n0220_p0479a03║間色乃至識無縛無脫，出世間色乃至識無 T07n0220_p0479a04║縛無脫。所以者何？如是一切色乃至識無所 T07n0220_p0479a05║有故、遠離故、寂靜故、無相故、無作故、無生故、無 T07n0220_p0479a06║滅故、無染故、無淨故無縛無脫。 「復次，滿慈子！ T07n0220_p0479a07║雜染色乃至識無縛無脫，清淨色乃至識無 T07n0220_p0479a08║縛無脫。所以者何？如是一切色乃至識無所 T07n0220_p0479a09║有故、遠離故、寂靜故、無相故、無作故、無生故、無 T07n0220_p0479a10║滅故、無染故、無淨故無縛無脫。 「復次，滿慈子！ T07n0220_p0479a11║一切法無縛無脫。所以者何？以一切法無所 T07n0220_p0479a12║有故、遠離故、寂靜故、無相故、無作故、無生故、無 T07n0220_p0479a13║滅故、無染故、無淨故無縛無脫。 「復次，滿慈子！ T07n0220_p0479a14║布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多無縛無 T07n0220_p0479a15║脫。所以者何？以布施等波羅蜜多無所有故、 T07n0220_p0479a16║遠離故、寂靜故、無相故、無作故、無生故、無滅故、 T07n0220_p0479a17║無染故、無淨故無縛無脫。 「復次，滿慈子！內空 T07n0220_p0479a18║乃至無性自性空無縛無脫。所以者何？以內 T07n0220_p0479a19║空等無所有故、遠離故、寂靜故、無相故、無作故、 T07n0220_p0479a20║無生故、無滅故、無染故、無淨故無縛無脫。 「復 T07n0220_p0479a21║次，滿慈子！四念住乃至八聖道支無縛無脫。 T07n0220_p0479a22║所以者何？以四念住等無所有故、遠離故、寂靜 T07n0220_p0479a23║故、無相故、無作故、無生故、無滅故、無染故、無淨 T07n0220_p0479a24║故無縛無脫。 「復次，滿慈子！空、無相、無願解脫 T07n0220_p0479a25║門無縛無脫。所以者何？以解脫門無所有故、 T07n0220_p0479a26║遠離故、寂靜故、無相故、無作故、無生故、無滅故、 T07n0220_p0479a27║無染故、無淨故無縛無脫。 「復次，滿慈子！如是 T07n0220_p0479a28║乃至如來十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、 T07n0220_p0479a29║大喜、大捨、十八佛不共法無縛無脫。所以者 T07n0220_p0479b01║何？以十力等無所有故、遠離故、寂靜故、無相故、 T07n0220_p0479b02║無作故、無生故、無滅故、無染故、無淨故無縛無 T07n0220_p0479b03║脫。 「復次，滿慈子！一切智、道相智、一切相智無 T07n0220_p0479b04║縛無脫。所以者何？以此諸智無所有故、遠離 T07n0220_p0479b05║故、寂靜故、無相故、無作故、無生故、無滅故、無染 T07n0220_p0479b06║故、無淨故無縛無脫。 「復次，滿慈子！一切菩薩 T07n0220_p0479b07║摩訶薩行無縛無脫。所以者何？以諸菩薩摩 T07n0220_p0479b08║訶薩行無所有故、遠離故、寂靜故、無相故、無作 T07n0220_p0479b09║故、無生故、無滅故、無染故、無淨故無縛無脫。 T07n0220_p0479b10║「復次，滿慈子！諸佛無上正等菩提無縛無脫。 T07n0220_p0479b11║所以者何？以佛無上正等菩提無所有故、遠 T07n0220_p0479b12║離故、寂靜故、無相故、無作故、無生故、無滅故、無 T07n0220_p0479b13║染故、無淨故無縛無脫。 「復次，滿慈子！諸菩薩 T07n0220_p0479b14║摩訶薩無縛無脫。所以者何？以菩薩摩訶薩 T07n0220_p0479b15║無所有故、遠離故、寂靜故、無相故、無作故、無生 T07n0220_p0479b16║故、無滅故、無染故、無淨故無縛無脫。 「復次，滿 T07n0220_p0479b17║慈子！一切如來、應、正等覺無縛無脫。所以者 T07n0220_p0479b18║何？以諸如來、應、正等覺無所有故、遠離故、寂 T07n0220_p0479b19║靜故、無相故、無作故、無生故、無滅故、無染故、無 T07n0220_p0479b20║淨故無縛無脫。 「復次，滿慈子！真如、法界、法性、 T07n0220_p0479b21║不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、 T07n0220_p0479b22║實際無縛無脫。所以者何？以真如等無所有 T07n0220_p0479b23║故、遠離故、寂靜故、無相故、無作故、無生故、無滅 T07n0220_p0479b24║故、無染故、無淨故無縛無脫。 「滿慈子！諸菩薩 T07n0220_p0479b25║摩訶薩於如是無縛無脫微妙法門，以無所 T07n0220_p0479b26║得而為方便，應如實知。滿慈子！諸菩薩摩訶 T07n0220_p0479b27║薩於如是無縛無脫六波羅蜜多乃至一切相 T07n0220_p0479b28║智，以無所得而為方便，應懃修學。滿慈子！ T07n0220_p0479b29║諸菩薩摩訶薩於如是無縛無脫六波羅蜜多 T07n0220_p0479c01║乃至一切相智，應正安住。滿慈子！諸菩薩摩訶 T07n0220_p0479c02║薩以無所得而為方便，應成熟無縛無脫有 T07n0220_p0479c03║情，應嚴淨無縛無脫佛土，應親近供養無縛 T07n0220_p0479c04║無脫諸佛，應聽受無縛無脫法門。 「滿慈子！是 T07n0220_p0479c05║菩薩摩訶薩常不遠離無縛無脫諸佛，常不 T07n0220_p0479c06║遠離無縛無脫神通，常不遠離無縛無脫五 T07n0220_p0479c07║眼，常不遠離無縛無脫陀羅尼門，常不遠離 T07n0220_p0479c08║無縛無脫三摩地門。滿慈子！是菩薩摩訶薩 T07n0220_p0479c09║決定當起無縛無脫道相智，決定當證無縛 T07n0220_p0479c10║無脫一切智、一切相智，決定當轉無縛無脫 T07n0220_p0479c11║法輪，決定當以無縛無脫三乘法要，安立無 T07n0220_p0479c12║縛無脫諸有情類，令證無縛無脫究竟涅槃。 T07n0220_p0479c13║「滿慈子！若菩薩摩訶薩修行無縛無脫六波 T07n0220_p0479c14║羅蜜多，能證無縛無脫一切法性無所有故、 T07n0220_p0479c15║遠離故、寂靜故、無相故、無作故、無生故、無滅故、 T07n0220_p0479c16║無染故、無淨故無縛無脫。滿慈子！當知是菩 T07n0220_p0479c17║薩摩訶薩名被無縛無脫大乘鎧者，是菩薩 T07n0220_p0479c18║摩訶薩疾證無上正等菩提，能盡未來利益 T07n0220_p0479c19║安樂諸有情類。」 T07n0220_p0479c20║爾時，具壽善現白佛言：「世尊！何等名為諸菩 T07n0220_p0479c21║薩摩訶薩大乘之相？齊何當知諸菩薩摩訶 T07n0220_p0479c22║薩發趣大乘？如是大乘從何處出至何處住？ T07n0220_p0479c23║如是大乘為何所住？誰復乘是大乘而出？」 佛 T07n0220_p0479c24║告善現：「汝先所問『何等名為諸菩薩摩訶薩 T07n0220_p0479c25║大乘相？』者，善現當知！六波羅蜜多是菩薩摩 T07n0220_p0479c26║訶薩大乘之相。云何為六？一者、布施波羅蜜 T07n0220_p0479c27║多。二者、淨戒波羅蜜多。三者、安忍波羅蜜多。 T07n0220_p0479c28║四者、精進波羅蜜多。五者、靜慮波羅蜜多。六 T07n0220_p0479c29║者、般若波羅蜜多。 「云何布施波羅蜜多？謂菩 T07n0220_p0480a01║薩摩訶薩以一切智智相應作意，大悲為首， T07n0220_p0480a02║自捨一切內外所有，亦勸他捨內外諸物，持 T07n0220_p0480a03║此善根，用無所得而為方便，與諸有情平等 T07n0220_p0480a04║共有迴向無上正等菩提，是為布施波羅蜜 T07n0220_p0480a05║多。 「云何淨戒波羅蜜多？謂菩薩摩訶薩以一 T07n0220_p0480a06║切智智相應作意，大悲為首，自受持十善業 T07n0220_p0480a07║道，亦勸他受持十善業道，持此善根，用無所 T07n0220_p0480a08║得而為方便，與諸有情平等共有迴向無上 T07n0220_p0480a09║正等菩提，是為淨戒波羅蜜多。 「云何安忍波 T07n0220_p0480a10║羅蜜多？謂菩薩摩訶薩以一切智智相應作 T07n0220_p0480a11║意，大悲為首，自具增上安忍，亦勸他具增上 T07n0220_p0480a12║安忍，持此善根，用無所得而為方便，與諸有 T07n0220_p0480a13║情平等共有迴向無上正等菩提，是為安忍 T07n0220_p0480a14║波羅蜜多。 「云何精進波羅蜜多？謂菩薩摩訶 T07n0220_p0480a15║薩以一切智智相應作意，大悲為首，自於五 T07n0220_p0480a16║波羅蜜多懃修不捨，亦勸他於五波羅蜜多 T07n0220_p0480a17║懃修不捨，持此善根，用無所得而為方便，與 T07n0220_p0480a18║諸有情平等共有迴向無上正等菩提，是為 T07n0220_p0480a19║精進波羅蜜多。 「云何靜慮波羅蜜多？謂菩薩 T07n0220_p0480a20║摩訶薩以一切智智相應作意，大悲為首，自 T07n0220_p0480a21║方便善巧入諸靜慮，不隨彼定勢力受生，亦 T07n0220_p0480a22║勸他方便善巧入諸靜慮，不隨彼定勢力受 T07n0220_p0480a23║生，持此善根，用無所得而為方便，與諸有情 T07n0220_p0480a24║平等共有迴向無上正等菩提，是為靜慮波 T07n0220_p0480a25║羅蜜多。 「云何般若波羅蜜多？謂菩薩摩訶薩 T07n0220_p0480a26║以一切智智相應作意，大悲為首，自如實觀 T07n0220_p0480a27║察一切法性，於諸法性無取無著，亦勸他如 T07n0220_p0480a28║實觀察一切法性，於諸法性無取無著，持此 T07n0220_p0480a29║善根，用無所得而為方便，與諸有情平等共 T07n0220_p0480b01║有迴向無上正等菩提，是為般若波羅蜜多。 T07n0220_p0480b02║善現！是為諸菩薩摩訶薩大乘之相。 T07n0220_p0480b03║「復次，善現！諸菩薩摩訶薩大乘相者，所謂內 T07n0220_p0480b04║空、外空、內外空、大空、空空、勝義空、有為空、無為 T07n0220_p0480b05║空、畢竟空、無際空、無散空、本性空、相空、一切法 T07n0220_p0480b06║空、無性空、無性自性空。 「云何內空？內謂內法， T07n0220_p0480b07║即是眼、耳、鼻、舌、身、意。當知此中眼由眼空，非 T07n0220_p0480b08║常非壞。所以者何？本性爾故。如是乃至意由 T07n0220_p0480b09║意空，非常非壞。所以者何？本性爾故。是為內 T07n0220_p0480b10║空。 「云何外空？外謂外法，即是色、聲、香、味、觸、 T07n0220_p0480b11║法。當知此中色由色空，非常非壞。所以者何？ T07n0220_p0480b12║本性爾故。如是乃至法由法空，非常非壞。所 T07n0220_p0480b13║以者何？本性爾故。是為外空。 「云何內外空？ T07n0220_p0480b14║內外謂內外法，即六內處及六外處。當知此 T07n0220_p0480b15║中內法由外法空，非常非壞。所以者何？本性 T07n0220_p0480b16║爾故，謂於六內處由六外處空。外法由內法 T07n0220_p0480b17║空，非常非壞。所以者何？本性爾故，謂於外六 T07n0220_p0480b18║處由內六處空。是謂內外空。 「云何大空？大謂 T07n0220_p0480b19║十方。當知此中東方由東方空，非常非壞。所 T07n0220_p0480b20║以者何？本性爾故。如是乃至下方由下方空， T07n0220_p0480b21║非常非壞。所以者何？本性爾故。是為大空。 T07n0220_p0480b22║「云何空空？此中空謂一切法空。此空復由空 T07n0220_p0480b23║空故空，非常非壞。所以者何？本性爾故。是謂 T07n0220_p0480b24║空空。 「云何勝義空？此中勝義即是涅槃。當知 T07n0220_p0480b25║涅槃由涅槃空，非常非壞。所以者何？本性爾 T07n0220_p0480b26║故。是為勝義空。 「云何有為空？此中有為即是 T07n0220_p0480b27║三界。當知欲界由欲界空，非常非壞。所以者 T07n0220_p0480b28║何？本性爾故。色、無色界由色、無色界空，非常 T07n0220_p0480b29║非壞。所以者何？本性爾故。是為有為空。 「云 T07n0220_p0480c01║何無為空？無為謂無生、無異、無滅法。當知無 T07n0220_p0480c02║為由無為空，非常非壞。所以者何？本性爾故。 T07n0220_p0480c03║是為無為空。 「云何畢竟空？畢竟謂若法畢竟 T07n0220_p0480c04║不可得。當知畢竟由畢竟空，非常非壞。所以 T07n0220_p0480c05║者何？本性爾故。是為畢竟空。 「云何無際空？ T07n0220_p0480c06║無際謂無初際、後際、中際可得，若法無初際、 T07n0220_p0480c07║中、後際可得，是法無來亦無所去。當知無際 T07n0220_p0480c08║由無際空，非常非壞。所以者何？本性爾故。是 T07n0220_p0480c09║為無際空。 「云何無散空？散謂諸法有放、有棄、 T07n0220_p0480c10║有捨可得，若法無放、棄、捨可得，說名無散。此 T07n0220_p0480c11║中無散由無散空，非常非壞。所以者何？本性 T07n0220_p0480c12║爾故。是為無散空。 「云何本性空？本性謂一切 T07n0220_p0480c13║法若有為性、若無為性，如是本性非聲聞作、 T07n0220_p0480c14║非獨覺作、非菩薩作、非諸佛作、亦非餘作，其性 T07n0220_p0480c15║法爾，故名本性。當知本性由本性空，非常非 T07n0220_p0480c16║壞。所以者何？本性爾故。是為本性空。 「云何相 T07n0220_p0480c17║空？相謂諸法自相、共相。當知此中相由相空， T07n0220_p0480c18║非常非壞。所以者何？本性爾故。是為相空。 T07n0220_p0480c19║「云何一切法空？一切法謂色乃至識、眼乃 T07n0220_p0480c20║至意、色乃至法、眼識乃至意識、眼觸乃至 T07n0220_p0480c21║意觸、眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生 T07n0220_p0480c22║諸受，若有為法、若無為法，名一切法。此 T07n0220_p0480c23║中一切法由一切法空，非常非壞。所以者何？ T07n0220_p0480c24║本性爾故。是為一切法空。 「云何無性空？無 T07n0220_p0480c25║性謂此中無少性可得。當知無性由無性空， T07n0220_p0480c26║非常非壞。所以者何？本性爾故。是為無性 T07n0220_p0480c27║空。 「云何無性自性空？無性自性謂一切法 T07n0220_p0480c28║無能和合者性有所和合自性，眾緣生故。當 T07n0220_p0480c29║知無性自性由無性自性空，非常非壞。所以 T07n0220_p0481a01║者何？本性爾故。 「復次，善現！有性由有性空，無 T07n0220_p0481a02║性由無性空，自性由自性空，他性由他性空。 T07n0220_p0481a03║「云何有性由有性空？有性謂有為法，即是五 T07n0220_p0481a04║蘊。如是有性由有性空，色等五蘊不可得故， T07n0220_p0481a05║無生性故。 「云何無性由無性空？無性謂無為 T07n0220_p0481a06║法，此中無為法由無為法空，即是無性由無 T07n0220_p0481a07║性空。 「云何自性由自性空？謂一切法皆自性 T07n0220_p0481a08║空，此空非智所作，非見所作，亦非餘所作，故 T07n0220_p0481a09║名自性由自性空。 「云何他性由他性空？謂一 T07n0220_p0481a10║切法，如來出世、若不出世，法住、法定、法界、真 T07n0220_p0481a11║如、不虛妄性、不變異性、實際、法爾由他性空， T07n0220_p0481a12║故名他性由他性空。 「善現！是為諸菩薩摩訶 T07n0220_p0481a13║薩行深般若波羅蜜多時大乘之相。 T07n0220_p0481a14║「復次，善現！諸菩薩摩訶薩大乘相者，謂健行 T07n0220_p0481a15║三摩地、寶印三摩地、師子遊戲三摩地、妙月 T07n0220_p0481a16║三摩地、月幢相三摩地、一切法涌三摩地、觀 T07n0220_p0481a17║頂三摩地、法界決定三摩地、決定幢相三摩 T07n0220_p0481a18║地、金剛喻三摩地、入法印三摩地、等持王三 T07n0220_p0481a19║摩地、善安立三摩地、放光三摩地、力眾三摩 T07n0220_p0481a20║地、等涌三摩地、入言詞決定三摩地、等入增 T07n0220_p0481a21║語三摩地、觀方三摩地、持印三摩地、無忘失 T07n0220_p0481a22║三摩地、諸法等趣海印三摩地、遍覆虛空三 T07n0220_p0481a23║摩地、金剛輪三摩地、無量光三摩地、無著 T07n0220_p0481a24║無障三摩地、斷諸法轉三摩地、捨寶三摩 T07n0220_p0481a25║地、遍照三摩地、不眴三摩地、無相住三摩地、 T07n0220_p0481a26║不思惟三摩地、無垢燈三摩地、無邊光三摩 T07n0220_p0481a27║地、發光三摩地、普照三摩地、淨堅三摩地、 T07n0220_p0481a28║無垢光三摩地、發妙樂三摩地、電燈三摩地、 T07n0220_p0481a29║無盡三摩地、具威光三摩地、離盡三摩地、不 T07n0220_p0481b01║可毀三摩地、開發三摩地、日燈三摩地、淨月 T07n0220_p0481b02║三摩地、淨光三摩地、無動三摩地、發明三摩 T07n0220_p0481b03║地、應作不應作三摩地、智幢相三摩地、金剛 T07n0220_p0481b04║鬘三摩地、住心三摩地、普明三摩地、善住三 T07n0220_p0481b05║摩地、寶積三摩地、妙法印三摩地、法平等性 T07n0220_p0481b06║三摩地、捨愛樂三摩地、法涌滿三摩地、飄散 T07n0220_p0481b07║三摩地、分別法句三摩地、平等字相三摩地、 T07n0220_p0481b08║離文字相三摩地、斷所緣三摩地、無變異三 T07n0220_p0481b09║摩地、無品類三摩地、入名相三摩地、無相行 T07n0220_p0481b10║三摩地、離翳闇三摩地、具行三摩地、不變動 T07n0220_p0481b11║三摩地、度境界三摩地、離集眾德三摩地、決 T07n0220_p0481b12║定住三摩地、淨妙花三摩地、具覺支三摩地、 T07n0220_p0481b13║無邊辯三摩地、無等等三摩地、普超一切三 T07n0220_p0481b14║摩地、決判一切三摩地、散猶豫三摩地、無所 T07n0220_p0481b15║住三摩地、一相莊嚴三摩地、引發行相三摩 T07n0220_p0481b16║地、一行相三摩地、離行相三摩地、妙行相三 T07n0220_p0481b17║摩地、達諸有底散壞三摩地、寶堅固三摩地、 T07n0220_p0481b18║解脫音聲文字三摩地、入施設語言三摩地、 T07n0220_p0481b19║炬熾然三摩地、嚴淨相三摩地、無標幟三摩 T07n0220_p0481b20║地、具妙相三摩地、不喜一切苦樂三摩地、無 T07n0220_p0481b21║盡行相三摩地、具總持三摩地、攝伏一切正 T07n0220_p0481b22║性邪性三摩地、息違順三摩地、離愛憎三摩 T07n0220_p0481b23║地、無垢明三摩地、具堅固三摩地、滿月淨光 T07n0220_p0481b24║三摩地、大莊嚴三摩地、普照世間三摩地、定 T07n0220_p0481b25║平等性三摩地、遠離塵垢三摩地、有諍無諍 T07n0220_p0481b26║平等理趣三摩地、無巢穴無標幟無愛樂三 T07n0220_p0481b27║摩地、決定安住真如三摩地、離身語意穢惡 T07n0220_p0481b28║三摩地、如虛空三摩地、無染無著三摩地。如 T07n0220_p0481b29║是等三摩地有無量百千，是為菩薩摩訶薩 T07n0220_p0481c01║大乘之相。 「善現！此中云何名為健行三摩地？ T07n0220_p0481c02║謂若住此三摩地時，普能領受諸定行處，是 T07n0220_p0481c03║故名為健行三摩地。 「云何名為寶印三摩地？ T07n0220_p0481c04║謂若住此三摩地時，能印諸定行相差別，是 T07n0220_p0481c05║故名為寶印三摩地。 「云何名為師子遊戲三 T07n0220_p0481c06║摩地？謂若住此三摩地時，於諸等持遊戲自 T07n0220_p0481c07║在，是故名為師子遊戲三摩地。 「云何名為妙 T07n0220_p0481c08║月三摩地？謂若住此三摩地時，如淨滿月普 T07n0220_p0481c09║照諸定，是故名為妙月三摩地。 「云何名為月 T07n0220_p0481c10║幢相三摩地？謂若住此三摩地時，普能任持 T07n0220_p0481c11║諸定幢相，是故名為月幢相三摩地。 「云何名 T07n0220_p0481c12║為一切法涌三摩地？謂若住此三摩地時，普 T07n0220_p0481c13║能涌出一切勝定，是故名為一切法涌三摩 T07n0220_p0481c14║地。 「云何名為觀頂三摩地？謂若住此三摩地 T07n0220_p0481c15║時，普能觀察諸勝定頂，是故名為觀頂三摩 T07n0220_p0481c16║地。 「云何名為法界決定三摩地？謂若住此三 T07n0220_p0481c17║摩地時，能於法界決定照了，是故名為法界 T07n0220_p0481c18║決定三摩地。 「云何名為決定幢相三摩地？謂 T07n0220_p0481c19║若住此三摩地時，決定能持諸定幢相，是故 T07n0220_p0481c20║名為決定幢相三摩地。 「云何名為金剛喻三 T07n0220_p0481c21║摩地？謂若住此三摩地時，能摧諸定非彼所 T07n0220_p0481c22║伏，是故名為金剛喻三摩地。 「云何名為入法 T07n0220_p0481c23║印三摩地？謂若住此三摩地時，普能悟入一 T07n0220_p0481c24║切法印，是故名為入法印三摩地。 「云何名 T07n0220_p0481c25║為等持王三摩地？謂若住此三摩地時，於 T07n0220_p0481c26║諸定中皆得自在，是故名為等持王三摩地。 T07n0220_p0481c27║「云何名為善安立三摩地？謂若住此三摩地 T07n0220_p0481c28║時，於等持王能善安立，是故名為善安立三 T07n0220_p0481c29║摩地。 「云何名為放光三摩地？謂若住此三摩 T07n0220_p0482a01║地時，於諸定光普能開發，是故名為放光三 T07n0220_p0482a02║摩地。 「云何名為力眾三摩地？謂若住此三摩 T07n0220_p0482a03║地時，能發諸定眾多勢力，是故名為力眾三 T07n0220_p0482a04║摩地。 「云何名為等涌三摩地？謂若住此三摩 T07n0220_p0482a05║地時，令諸勝定平等涌出，是故名為等涌三 T07n0220_p0482a06║摩地。 「云何名為入言詞決定三摩地？謂若住 T07n0220_p0482a07║此三摩地時，於定言詞必能悟入，是故名為 T07n0220_p0482a08║入言詞決定三摩地。 「云何名為等入增語三摩 T07n0220_p0482a09║地？謂若住此三摩地時，於諸定名平等悟入 T07n0220_p0482a10║訓釋理趣，是故名為等入增語三摩地。 「云何 T07n0220_p0482a11║名為觀方三摩地？謂若住此三摩地時，於諸 T07n0220_p0482a12║定方普能觀照，是故名為觀方三摩地。 「云何 T07n0220_p0482a13║名為持印三摩地？謂若住此三摩地時，能總 T07n0220_p0482a14║任持諸定妙印，是故名為持印三摩地。 「云何 T07n0220_p0482a15║名為無忘失三摩地？謂若住此三摩地時，於 T07n0220_p0482a16║諸定相能無忘失，是故名為無忘失三摩地。 T07n0220_p0482a17║「云何名為諸法等趣海印三摩地？謂若住此 T07n0220_p0482a18║三摩地時，令諸勝定平等趣入，如大海印攝 T07n0220_p0482a19║受眾流，是故名為諸法等趣海印三摩地。 「云 T07n0220_p0482a20║何名為遍覆虛空三摩地？謂若住此三摩地 T07n0220_p0482a21║時，於諸等持能遍覆護，無所簡別如太虛空， T07n0220_p0482a22║是故名為遍覆虛空三摩地。 「云何名為金剛 T07n0220_p0482a23║輪三摩地？謂若住此三摩地時，普能任持 T07n0220_p0482a24║一切勝定，令不散壞如金剛輪，是故名為金 T07n0220_p0482a25║剛輪三摩地。 「云何名為無量光三摩地？謂若 T07n0220_p0482a26║住此三摩地時，放無量光照有情類，令彼憶 T07n0220_p0482a27║念曾所受法及作種種大饒益事，是故名為 T07n0220_p0482a28║無量光三摩地。 「云何名為無著無障三摩地？ T07n0220_p0482a29║謂若住此三摩地時，離諸染著及一切障，是 T07n0220_p0482b01║故名為無著無障三摩地。 「云何名為斷諸法 T07n0220_p0482b02║轉三摩地？謂若住此三摩地時，於一切法證 T07n0220_p0482b03║無生理，令生死苦永不相續，是故名為斷諸 T07n0220_p0482b04║法轉三摩地。 「云何名為捨寶三摩地？謂若住 T07n0220_p0482b05║此三摩地時，於諸定相尚能棄捨，況諸煩惱 T07n0220_p0482b06║及餘法相而不能捨！是故名為捨寶三摩地。 T07n0220_p0482b07║「云何名為遍照三摩地？謂若住此三摩地時， T07n0220_p0482b08║遍照諸定令甚光顯，是故名為遍照三摩地。 T07n0220_p0482b09║「云何名為不眴三摩地？謂若住此三摩地時， T07n0220_p0482b10║於一切法無所求願，是故名為不眴三摩地。 T07n0220_p0482b11║「云何名為無相住三摩地？謂若住此三摩地 T07n0220_p0482b12║時，不見諸定中有少法可住，是故名為無相 T07n0220_p0482b13║住三摩地。 「云何名為不思惟三摩地？謂若住 T07n0220_p0482b14║此三摩地時，所有下劣心、心所法悉皆不轉， T07n0220_p0482b15║是故名為不思惟三摩地。 「云何名為無垢燈 T07n0220_p0482b16║三摩地？謂若住此三摩地時，如持淨燈照了 T07n0220_p0482b17║諸定，是故名為無垢燈三摩地。 「云何名為無 T07n0220_p0482b18║邊光三摩地？謂若住此三摩地時，能發大光 T07n0220_p0482b19║照無邊際，是故名為無邊光三摩地。 「云何名 T07n0220_p0482b20║為發光三摩地？謂若住此等持無間能發一 T07n0220_p0482b21║切勝定光明，是故名為發光三摩地。 「云何名 T07n0220_p0482b22║為普照三摩地？謂若得此等持無間即能普 T07n0220_p0482b23║照諸勝定門，是故名為普照三摩地。 「云何名 T07n0220_p0482b24║為淨堅三摩地？謂若住此三摩地時，得諸 T07n0220_p0482b25║等持淨平等性，是故名為淨堅三摩地。 「云何 T07n0220_p0482b26║名為無垢光三摩地？謂若住此三摩地時，能 T07n0220_p0482b27║普蠲除一切定垢，亦能照了一切等持，是故 T07n0220_p0482b28║名為無垢光三摩地。 「云何名為發妙樂三摩 T07n0220_p0482b29║地？謂若住此三摩地時，普能領受諸定妙樂， T07n0220_p0482c01║是故名為發妙樂三摩地。 「云何名為電燈三 T07n0220_p0482c02║摩地？謂若住此三摩地時，照諸等持如電光 T07n0220_p0482c03║焰，是故名為電燈三摩地。 「云何名為無盡三 T07n0220_p0482c04║摩地？謂若住此三摩地時，於諸等持不見有 T07n0220_p0482c05║盡，是故名為無盡三摩地。 「云何名為具威光 T07n0220_p0482c06║三摩地？謂若住此三摩地時，於諸等持威光 T07n0220_p0482c07║獨盛，是故名為具威光三摩地。 「云何名為離 T07n0220_p0482c08║盡三摩地？謂若住此三摩地時，見諸等持一 T07n0220_p0482c09║切無盡，而不見有少分法相，是故名為離 T07n0220_p0482c10║盡三摩地。 「云何名為不可毀三摩地？謂若住 T07n0220_p0482c11║此三摩地時，令諸等持見無瑕隙，是故名為 T07n0220_p0482c12║不可毀三摩地。 「云何名為開發三摩地？謂若 T07n0220_p0482c13║住此三摩地時，見諸等持無不開發，是故 T07n0220_p0482c14║名為開發三摩地。 「云何名為日燈三摩地？謂 T07n0220_p0482c15║若住此三摩地時，令諸定門發光普照，是故 T07n0220_p0482c16║名為日燈三摩地。 「云何名為淨月三摩地？謂 T07n0220_p0482c17║若住此三摩地時，令諸等持破闇如月，是故 T07n0220_p0482c18║名為淨月三摩地。 「云何名為淨光三摩地？謂 T07n0220_p0482c19║若住此三摩地時，於諸等持得無礙解，是故 T07n0220_p0482c20║名為淨光三摩地。 「云何名為無動三摩地？謂 T07n0220_p0482c21║若住此三摩地時，令諸等持無掉慢動亦無 T07n0220_p0482c22║戲論，是故名為無動三摩地。 「云何名為發 T07n0220_p0482c23║明三摩地？謂若住此三摩地時，令諸定門發 T07n0220_p0482c24║明普照，是故名為發明三摩地。 「云何名為應 T07n0220_p0482c25║作不應作三摩地？謂若住此三摩地時，照諸 T07n0220_p0482c26║等持一切應作、不應作事皆令顯了，是故名 T07n0220_p0482c27║為應作不應作三摩地。 「云何名為智幢相三 T07n0220_p0482c28║摩地？謂若住此三摩地時，見諸等持妙智幢 T07n0220_p0482c29║相，是故名為智幢相三摩地。 「云何名為金剛 T07n0220_p0483a01║鬘三摩地？謂若住此三摩地時，雖能通達一 T07n0220_p0483a02║切法，而不見有一切相，是故名為金剛鬘三 T07n0220_p0483a03║摩地。 「云何名為住心三摩地？謂若住此三摩 T07n0220_p0483a04║地時，心不動搖、不轉、不照，亦不損減，不念有 T07n0220_p0483a05║心，是故名為住心三摩地。 「云何名為普明三 T07n0220_p0483a06║摩地？謂若住此三摩地時，於諸定明普能觀 T07n0220_p0483a07║照，是故名為普明三摩地。 「云何名為善住三 T07n0220_p0483a08║摩地？謂若住此三摩地時，於諸等持善能安 T07n0220_p0483a09║住，是故名為善住三摩地。 「云何名為寶積三 T07n0220_p0483a10║摩地？謂若住此三摩地時，觀諸等持皆如寶 T07n0220_p0483a11║聚，是故名為寶積三摩地。 「云何名為妙法 T07n0220_p0483a12║印三摩地？謂若住此三摩地時，能印諸等持 T07n0220_p0483a13║以無印印故，是故名為妙法印三摩地。 「云何 T07n0220_p0483a14║名為法平等性三摩地？謂若住此三摩地時， T07n0220_p0483a15║不見有少法離平等性者，是故名為法平等 T07n0220_p0483a16║性三摩地。 「云何名為捨愛樂三摩地？謂若住 T07n0220_p0483a17║此三摩地時，於一切定及一切法俱捨愛樂，是 T07n0220_p0483a18║故名為捨愛樂三摩地。 「云何名為法涌滿三 T07n0220_p0483a19║摩地？謂若住此三摩地時，一切法相悉皆涌 T07n0220_p0483a20║出，一切佛法無不圓滿，是故名為法涌滿三 T07n0220_p0483a21║摩地。 「云何名為飄散三摩地？謂若住此三摩地 T07n0220_p0483a22║時，能令諸定飄散諸法，是故名為飄散三摩 T07n0220_p0483a23║地。 「云何名為分別法句三摩地？謂若住此三摩 T07n0220_p0483a24║地時，善能分別諸定法句，是故名為分別法 T07n0220_p0483a25║句三摩地。 「云何名為平等字相三摩地？謂若 T07n0220_p0483a26║住此三摩地時，得諸等持平等字相甚可愛 T07n0220_p0483a27║樂，是故名為平等字相三摩地。 「云何名為離 T07n0220_p0483a28║文字相三摩地？謂若住此三摩地時，於諸等 T07n0220_p0483a29║持不得一字可愛樂相，是故名為離文字相 T07n0220_p0483b01║三摩地。 「云何名為斷所緣三摩地？謂若住此 T07n0220_p0483b02║三摩地時，斷諸等持所緣境相，是故名為斷 T07n0220_p0483b03║所緣三摩地。 「云何名為無變異三摩地？謂若 T07n0220_p0483b04║住此三摩地時，不得諸法變異之相，是故名 T07n0220_p0483b05║為無變異三摩地。 「云何名為無品類三摩地？ T07n0220_p0483b06║謂若住此三摩地時，不得諸法品類別相， T07n0220_p0483b07║是故名為無品類三摩地。 「云何名為入名相 T07n0220_p0483b08║三摩地？謂若住此三摩地時，悟入諸法名相 T07n0220_p0483b09║差別，是故名為入名相三摩地。 「云何名為無 T07n0220_p0483b10║相行三摩地？謂若住此三摩地時，於諸定相 T07n0220_p0483b11║都無所得，是故名為無相行三摩地。 「云何名 T07n0220_p0483b12║為離翳闇三摩地？謂若住此三摩地時，普能 T07n0220_p0483b13║遣除諸定翳闇，是故名為離翳闇三摩地。 「云 T07n0220_p0483b14║何名為具行三摩地？謂若住此三摩地時，見 T07n0220_p0483b15║諸等持行相差別，是故名為具行三摩地。 「云 T07n0220_p0483b16║何名為不變動三摩地？謂若住此三摩地時， T07n0220_p0483b17║於諸等持不見變動，是故名為不變動三摩 T07n0220_p0483b18║地。 「云何名為度境界三摩地？謂若住此三摩 T07n0220_p0483b19║地時，超諸等持所緣境相，是故名為度境界 T07n0220_p0483b20║三摩地。 「云何名為離集眾德三摩地？謂若住 T07n0220_p0483b21║此三摩地時，於一切法及一切定不得集相， T07n0220_p0483b22║以一切法不可集故，是故名為離集眾德三 T07n0220_p0483b23║摩地。 「云何名為決定住三摩地？謂若住此三 T07n0220_p0483b24║摩地時，於諸定心雖決定住，而知其相竟不 T07n0220_p0483b25║可得，是故名為決定住三摩地。 「云何名為淨 T07n0220_p0483b26║妙花三摩地？謂若住此三摩地時，令諸等持 T07n0220_p0483b27║皆得清淨，嚴飾光顯猶如妙花，是故名為淨 T07n0220_p0483b28║妙花三摩地。 「云何名為具覺支三摩地？謂若 T07n0220_p0483b29║住此三摩地時，修七覺支速得圓滿，是故名 T07n0220_p0483c01║為具覺支三摩地。 「云何名為無邊辯三摩地？ T07n0220_p0483c02║謂若住此三摩地時，於一切法得無邊辯，是 T07n0220_p0483c03║故名為無邊辯三摩地。 「云何名為無等等三 T07n0220_p0483c04║摩地？謂若住此三摩地時，得諸等持無等等 T07n0220_p0483c05║性，是故名為無等等三摩地。 T07n0220_p0483c06║大般若波羅蜜多經卷第四百八十八