【經文資訊】大正新脩大藏經 第七冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版 # Taisho Tripitaka Vol. 7, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version ========================================================================= T07n0220_p0074a05║ T07n0220_p0074a06║ T07n0220_p0074a07║大般若波羅蜜多經卷第四百一 T07n0220_p0074a08║十四 T07n0220_p0074a09║ T07n0220_p0074a10║ 三藏法師玄奘奉 詔譯 T07n0220_p0074a11║第二分三摩地品第十六之二 T07n0220_p0074a12║「復次，善現！菩薩摩訶薩大乘相者，謂無量百 T07n0220_p0074a13║千無上微妙諸三摩地，即健行三摩地、寶印 T07n0220_p0074a14║三摩地、師子遊戲三摩地、妙月三摩地、月 T07n0220_p0074a15║幢相三摩地、一切法湧三摩地、觀頂三摩地、 T07n0220_p0074a16║法界決定三摩地、決定幢相三摩地、金剛喻 T07n0220_p0074a17║三摩地、入法印三摩地、放光無忘失三摩 T07n0220_p0074a18║地、善立定王三摩地、放光三摩地、精進力三 T07n0220_p0074a19║摩地、等湧三摩地、入一切言詞決定三摩地、 T07n0220_p0074a20║等入增語三摩地、觀方三摩地、總持印三摩 T07n0220_p0074a21║地、無忘失三摩地、諸法等趣海印三摩地、遍 T07n0220_p0074a22║覆虛空三摩地、金剛輪三摩地、離塵三摩地、 T07n0220_p0074a23║遍照三摩地、不眴三摩地、無相住三摩地、不 T07n0220_p0074a24║思惟三摩地、無垢燈三摩地、無邊光三摩地、 T07n0220_p0074a25║發光三摩地、普照三摩地、淨堅定三摩地、無 T07n0220_p0074a26║垢光三摩地、發妙樂三摩地、電燈三摩地、無 T07n0220_p0074a27║盡三摩地、具威光三摩地、離盡三摩地、無 T07n0220_p0074a28║動三摩地、無瑕隙三摩地、日燈三摩地、淨月 T07n0220_p0074a29║三摩地、淨光三摩地、發明三摩地、作所應 T07n0220_p0074b01║作三摩地、智幢相三摩地、金剛鬘三摩地、住 T07n0220_p0074b02║心三摩地、普明三摩地、善住三摩地、寶積 T07n0220_p0074b03║三摩地、妙法印三摩地、一切法平等性三摩 T07n0220_p0074b04║地、捨愛樂三摩地、入法頂三摩地、飄散三 T07n0220_p0074b05║摩地、分別法句三摩地、平等字相三摩地、離 T07n0220_p0074b06║文字相三摩地、斷所緣三摩地、無變異三摩 T07n0220_p0074b07║地、無品類三摩地、無相行三摩地、離翳闇 T07n0220_p0074b08║三摩地、具行三摩地、不變動三摩地、度境 T07n0220_p0074b09║界三摩地、集一切功德三摩地、決定住三摩 T07n0220_p0074b10║地、無心住三摩地、淨妙花三摩地、具覺支 T07n0220_p0074b11║三摩地、無邊燈三摩地、無邊辯三摩地、無 T07n0220_p0074b12║等等三摩地、超一切法三摩地、決判諸法三 T07n0220_p0074b13║摩地、散疑網三摩地、無所住三摩地、一相 T07n0220_p0074b14║莊嚴三摩地、引發行相三摩地、一行相三摩 T07n0220_p0074b15║地、離行相三摩地、妙行相三摩地、達諸有 T07n0220_p0074b16║底散壞三摩地、入施設語言三摩地、解脫音 T07n0220_p0074b17║聲文字三摩地、炬熾然三摩地、嚴淨相三摩 T07n0220_p0074b18║地、無標幟三摩地、具一切妙相三摩地、不 T07n0220_p0074b19║喜一切苦樂三摩地、無盡行相三摩地、具陀 T07n0220_p0074b20║羅尼三摩地、攝伏一切正性邪性三摩地、靜 T07n0220_p0074b21║息一切違順三摩地、離憎愛三摩地、無垢明 T07n0220_p0074b22║三摩地、具堅固三摩地、滿月淨光三摩地、大 T07n0220_p0074b23║莊嚴三摩地、照一切世間三摩地、定平等性 T07n0220_p0074b24║三摩地、有諍無諍平等理趣三摩地、無巢穴 T07n0220_p0074b25║無標幟無愛樂三摩地、決定安住真如三摩 T07n0220_p0074b26║地、離身穢惡三摩地、離語穢惡三摩地、離 T07n0220_p0074b27║意穢惡三摩地、如虛空三摩地、無染著如虛 T07n0220_p0074b28║空三摩地。如是等三摩地有無量百千，是為 T07n0220_p0074b29║菩薩摩訶薩大乘相。 T07n0220_p0074c01║「善現！云何名為健行三摩地？謂若住此三摩 T07n0220_p0074c02║地時，能受一切三摩地境，能辦無邊殊勝健 T07n0220_p0074c03║行，能為一切等持導首，是故名為健行三摩 T07n0220_p0074c04║地。 「云何名為寶印三摩地？謂此三摩地能 T07n0220_p0074c05║印一切定，是故名為寶印三摩地。 「云何名為 T07n0220_p0074c06║師子遊戲三摩地？謂若住此三摩地時，於諸 T07n0220_p0074c07║勝定遊戲自在，是故名為師子遊戲三摩地。 T07n0220_p0074c08║「云何名為妙月三摩地？謂若住此三摩地時， T07n0220_p0074c09║如淨滿月普照諸定，是故名為妙月三摩地。 T07n0220_p0074c10║「云何名為月幢相三摩地？謂若住此三摩地 T07n0220_p0074c11║時，普能住持諸定勝相，是故名為月幢相三 T07n0220_p0074c12║摩地。 「云何名為一切法湧三摩地？謂若住此 T07n0220_p0074c13║三摩地時，普能湧出一切勝定，是故名為一 T07n0220_p0074c14║切法湧三摩地。 「云何名為觀頂三摩地？謂若 T07n0220_p0074c15║住此三摩地時，普能觀察一切定頂，是故名 T07n0220_p0074c16║為觀頂三摩地。 「云何名為法界決定三摩地？ T07n0220_p0074c17║謂若住此三摩地時，能於法界決定照了，是 T07n0220_p0074c18║故名為法界決定三摩地。 「云何名為決定幢 T07n0220_p0074c19║相三摩地？謂若住此三摩地時，能決定持諸 T07n0220_p0074c20║定幢相，是故名為決定幢相三摩地。 「云何名 T07n0220_p0074c21║為金剛喻三摩地？謂若住此三摩地時，能摧 T07n0220_p0074c22║諸定非彼所伏，是故名為金剛喻三摩地。 「云 T07n0220_p0074c23║何名為入法印三摩地？謂若住此三摩地時， T07n0220_p0074c24║普能證入一切法印，是故名為入法印三摩 T07n0220_p0074c25║地。 「云何名為放光無忘失三摩地？謂若住此 T07n0220_p0074c26║三摩地時，放勝定光照有情類，令彼憶念曾 T07n0220_p0074c27║所受法，是故名為放光無忘失三摩地。 「云何 T07n0220_p0074c28║名為善立定王三摩地？謂若住此三摩地時， T07n0220_p0074c29║於諸定王善能建立，是故名為善立定王三 T07n0220_p0075a01║摩地。 「云何名為放光三摩地？謂若住此三摩 T07n0220_p0075a02║地時，於諸定光普能開發，是故名為放光三 T07n0220_p0075a03║摩地。 「云何名為精進力三摩地？謂若住此三 T07n0220_p0075a04║摩地時，能發諸定精進勢力，是故名為精進 T07n0220_p0075a05║力三摩地。 「云何名為等涌三摩地？謂若住此 T07n0220_p0075a06║三摩地時，令諸等持平等涌現，是故名為等 T07n0220_p0075a07║涌三摩地。 「云何名為入一切言詞決定三摩 T07n0220_p0075a08║地？謂若住此三摩地時，於諸言詞決定悟入， T07n0220_p0075a09║是故名為入一切言詞決定三摩地。 「云何名 T07n0220_p0075a10║為等入增語三摩地？謂若住此三摩地時，於 T07n0220_p0075a11║諸定名普能悟入訓釋理趣，是故名為等入 T07n0220_p0075a12║增語三摩地。 「云何名為觀方三摩地？謂若住 T07n0220_p0075a13║此三摩地時，於諸定方普能觀照，是故名為 T07n0220_p0075a14║觀方三摩地。 「云何名為總持印三摩地？謂若 T07n0220_p0075a15║住此三摩地時，能總任持諸定妙印，是故名 T07n0220_p0075a16║為總持印三摩地。 「云何名為無忘失三摩地？ T07n0220_p0075a17║謂若住此三摩地時，於諸定相皆無忘失，是 T07n0220_p0075a18║故名為無忘失三摩地。 「云何名為諸法等趣 T07n0220_p0075a19║海印三摩地？謂若住此三摩地時，令諸勝定 T07n0220_p0075a20║等皆趣入，如大海印攝受眾流，是故名為諸 T07n0220_p0075a21║法等趣海印三摩地。 「云何名為遍覆虛空三 T07n0220_p0075a22║摩地？謂若住此三摩地時，於諸等持遍能覆 T07n0220_p0075a23║護，無所簡別如太虛空，是故名為遍覆虛空 T07n0220_p0075a24║三摩地。 「云何名為金剛輪三摩地？謂若住此 T07n0220_p0075a25║三摩地時，普能任持一切勝定，令不散壞如 T07n0220_p0075a26║金剛輪，是故名為金剛輪三摩地。 「云何名為 T07n0220_p0075a27║離塵三摩地？謂若住此三摩地時，能滅一切 T07n0220_p0075a28║煩惱纏垢，是故名為離塵三摩地。 「云何名為 T07n0220_p0075a29║遍照三摩地？謂若住此三摩地時，遍照諸定 T07n0220_p0075b01║令其光顯，是故名為遍照三摩地。 「云何名 T07n0220_p0075b02║為不眴三摩地？謂若住此三摩地時，更不希 T07n0220_p0075b03║求餘定餘法，是故名為不眴三摩地。 「云何名 T07n0220_p0075b04║為無相住三摩地？謂若住此三摩地時，不見 T07n0220_p0075b05║諸定中有少法可住，是故名為無相住三摩 T07n0220_p0075b06║地。 「云何名為不思惟三摩地？謂若住此三摩 T07n0220_p0075b07║地時，所有下劣心、心所法悉皆不轉，是故名 T07n0220_p0075b08║為不思惟三摩地。 「云何名為無垢燈三摩地？ T07n0220_p0075b09║謂若住此三摩地時，如持淨燈照了諸定，是 T07n0220_p0075b10║故名為無垢燈三摩地。 「云何名為無邊光三 T07n0220_p0075b11║摩地？謂若住此三摩地時，能發大光照無邊 T07n0220_p0075b12║際，是故名為無邊光三摩地。 「云何名為發光 T07n0220_p0075b13║三摩地？謂若住此等持無間，能發一切勝定 T07n0220_p0075b14║光明，是故名為發光三摩地。 「云何名為普照 T07n0220_p0075b15║三摩地？謂若得此等持無間，即能普照諸勝 T07n0220_p0075b16║定門，是故名為普照三摩地。 「云何名為淨堅 T07n0220_p0075b17║定三摩地？謂若住此三摩地時，得諸等持淨 T07n0220_p0075b18║平等性，是故名為淨堅定三摩地。 「云何名為 T07n0220_p0075b19║無垢光三摩地？謂若住此三摩地時，能普蠲 T07n0220_p0075b20║除一切定垢，是故名為無垢光三摩地。 「云何 T07n0220_p0075b21║名為發妙樂三摩地？謂若住此三摩地時，領 T07n0220_p0075b22║受一切等持妙樂，是故名為發妙樂三摩地。 T07n0220_p0075b23║「云何名為電燈三摩地？謂若住此三摩地時， T07n0220_p0075b24║照諸等持如電光焰，是故名為電燈三摩地。 T07n0220_p0075b25║「云何名為無盡三摩地？謂若住此三摩地時， T07n0220_p0075b26║引諸等持功德無盡，而不見彼盡不盡相，是 T07n0220_p0075b27║故名為無盡三摩地。 「云何名為具威光三摩 T07n0220_p0075b28║地？謂若住此三摩地時，於諸等持威光獨盛， T07n0220_p0075b29║是故名為具威光三摩地。 「云何名為離盡三 T07n0220_p0075c01║摩地？謂若住此三摩地時，見諸等持一切無 T07n0220_p0075c02║盡，而不見有盡不盡相，是故名為離盡三摩 T07n0220_p0075c03║地。 「云何名為無動三摩地？謂若住此三摩地 T07n0220_p0075c04║時，令諸等持無動無掉亦無戲論，是故名為 T07n0220_p0075c05║無動三摩地。 「云何名為無瑕隙三摩地？謂若 T07n0220_p0075c06║住此三摩地時，令諸等持見無瑕隙，是故名 T07n0220_p0075c07║為無瑕隙三摩地。 「云何名為日燈三摩地？謂 T07n0220_p0075c08║若住此三摩地時，令諸定門發光普照，是故 T07n0220_p0075c09║名為日燈三摩地。 「云何名為淨月三摩地？謂 T07n0220_p0075c10║若住此三摩地時，令諸等持除闇如月，是故 T07n0220_p0075c11║名為淨月三摩地。 「云何名為淨光三摩地？謂 T07n0220_p0075c12║若住此三摩地時，於一切等持得四無礙解， T07n0220_p0075c13║是故名為淨光三摩地。 「云何名為發明三摩 T07n0220_p0075c14║地？謂若住此三摩地時，令諸定門發明普照， T07n0220_p0075c15║是故名為發明三摩地。 「云何名為作所應作 T07n0220_p0075c16║三摩地？謂若住此三摩地時，辦諸等持所應 T07n0220_p0075c17║作事，又令諸定所作事成，是故名為作所應 T07n0220_p0075c18║作三摩地。 「云何名為智幢相三摩地？謂若住 T07n0220_p0075c19║此三摩地時，見諸等持妙智幢相，是故名為 T07n0220_p0075c20║智幢相三摩地。 「云何名為金剛鬘三摩地？謂 T07n0220_p0075c21║若住此三摩地時，雖能通達一切法，而不見 T07n0220_p0075c22║有通達相，是故名為金剛鬘三摩地。 「云何名 T07n0220_p0075c23║為住心三摩地？謂若住此三摩地時，心不動 T07n0220_p0075c24║搖，不轉、不照亦不損減，不念有心，是故名為 T07n0220_p0075c25║住心三摩地。 「云何名為普明三摩地？謂若住 T07n0220_p0075c26║此三摩地時，於諸定明普能觀照，是故名為 T07n0220_p0075c27║普明三摩地。 「云何名為善住三摩地？謂若住 T07n0220_p0075c28║此三摩地時，於諸等持善能安住，是故名為 T07n0220_p0075c29║善住三摩地。 「云何名為寶積三摩地？謂若住 T07n0220_p0076a01║此三摩地時，觀諸等持皆如寶聚，是故名為 T07n0220_p0076a02║寶積三摩地。 「云何名為妙法印三摩地？謂若 T07n0220_p0076a03║住此三摩地時，能印諸等持以無印印故，是 T07n0220_p0076a04║故名為妙法印三摩地。 「云何名為一切法平 T07n0220_p0076a05║等性三摩地？謂若住此三摩地時，不見有法 T07n0220_p0076a06║離平等性，是故名為一切法平等性三摩地。 T07n0220_p0076a07║「云何名為捨愛樂三摩地？謂若住此三摩地 T07n0220_p0076a08║時，於一切法捨諸愛樂，是故名為捨愛樂三 T07n0220_p0076a09║摩地。 「云何名為入法頂三摩地？謂若住此三 T07n0220_p0076a10║摩地時，於一切法能除闇障，亦於諸定能為 T07n0220_p0076a11║上首，是故名為入法頂三摩地。 「云何名為飄 T07n0220_p0076a12║散三摩地？謂若住此三摩地時，飄散一切定 T07n0220_p0076a13║執、法執，是故名為飄散三摩地。 「云何名為分 T07n0220_p0076a14║別法句三摩地？謂若住此三摩地時，善能分 T07n0220_p0076a15║別諸定法句，是故名為分別法句三摩地。 「云 T07n0220_p0076a16║何名為平等字相三摩地？謂若住此三摩地 T07n0220_p0076a17║時，得諸等持平等字相，是故名為平等字相 T07n0220_p0076a18║三摩地。 「云何名為離文字相三摩地？謂若住 T07n0220_p0076a19║此三摩地時，於諸等持不得一字，是故名為 T07n0220_p0076a20║離文字相三摩地。 「云何名為斷所緣三摩地？ T07n0220_p0076a21║謂若住此三摩地時，絕諸等持所緣境相，是 T07n0220_p0076a22║故名為斷所緣三摩地。 「云何名為無變異三 T07n0220_p0076a23║摩地？謂若住此三摩地時，不得諸法變異之 T07n0220_p0076a24║相，是故名為無變異三摩地。 「云何名為無品 T07n0220_p0076a25║類三摩地？謂若住此三摩地時，不見諸法品 T07n0220_p0076a26║類別相，是故名為無品類三摩地。 「云何名為 T07n0220_p0076a27║無相行三摩地？謂若住此三摩地時，於諸定 T07n0220_p0076a28║相都無所得，是故名為無相行三摩地。 「云何 T07n0220_p0076a29║名為離翳闇三摩地？謂若住此三摩地時，諸 T07n0220_p0076b01║定翳闇無不除遣，是故名為離翳闇三摩地。 T07n0220_p0076b02║「云何名為具行三摩地？謂若住此三摩地時， T07n0220_p0076b03║於諸定行都無見執，是故名為具行三摩地。 T07n0220_p0076b04║「云何名為不變動三摩地？謂若住此三摩地 T07n0220_p0076b05║時，於諸等持不見變動，是故名為不變動三 T07n0220_p0076b06║摩地。 「云何名為度境界三摩地？謂若住此三 T07n0220_p0076b07║摩地時，超諸等持所緣境界，是故名為度境 T07n0220_p0076b08║界三摩地。 「云何名為集一切功德三摩地？謂 T07n0220_p0076b09║若住此三摩地時，能集諸定所有功德，於一 T07n0220_p0076b10║切法而無集想，是故名為集一切功德三摩 T07n0220_p0076b11║地。 「云何名為決定住三摩地？謂若住此三摩 T07n0220_p0076b12║地時，於諸定心雖決定住，而知其相了不可 T07n0220_p0076b13║得，是故名為決定住三摩地。 「云何名為無心 T07n0220_p0076b14║住三摩地？謂若住此三摩地時，心於諸定無 T07n0220_p0076b15║轉無墮，是故名為無心住三摩地。 「云何名為 T07n0220_p0076b16║淨妙花三摩地？謂若住此三摩地時，令諸等 T07n0220_p0076b17║持皆得清淨，嚴飾光顯猶如妙花，是故名為 T07n0220_p0076b18║淨妙花三摩地。 「云何名為具覺支三摩地？謂 T07n0220_p0076b19║若住此三摩地時，令一切定修七覺支速得 T07n0220_p0076b20║圓滿，是故名為具覺支三摩地。 「云何名為無 T07n0220_p0076b21║邊燈三摩地？謂若住此三摩地時，於一切法 T07n0220_p0076b22║皆能照了譬如明燈，是故名為無邊燈三摩 T07n0220_p0076b23║地。 「云何名為無邊辯三摩地？謂若住此三摩 T07n0220_p0076b24║地時，於一切法得無邊辯，是故名為無邊辯 T07n0220_p0076b25║三摩地。 「云何名為無等等三摩地？謂若住此 T07n0220_p0076b26║三摩地時，於諸等持得平等性，亦令諸定成 T07n0220_p0076b27║無等等，是故名為無等等三摩地。 「云何名為 T07n0220_p0076b28║超一切法三摩地？謂若住此三摩地時，普能 T07n0220_p0076b29║超度三界諸法，是故名為超一切法三摩地。 T07n0220_p0076c01║「云何名為決判諸法三摩地？謂若住此三摩 T07n0220_p0076c02║地時，於諸勝定及一切法，能為有情如實決 T07n0220_p0076c03║判，是故名為決判諸法三摩地。 「云何名為散 T07n0220_p0076c04║疑網三摩地？謂若住此三摩地時，於諸等持 T07n0220_p0076c05║及一切法，所有疑網皆能除散，是故名為散 T07n0220_p0076c06║疑網三摩地。 「云何名為無所住三摩地？謂若 T07n0220_p0076c07║住此三摩地時，不見諸法有所住處，是故名 T07n0220_p0076c08║為無所住三摩地。 「云何名為一相莊嚴三摩 T07n0220_p0076c09║地？謂若住此三摩地時，不見諸法二相可取， T07n0220_p0076c10║是故名為一相莊嚴三摩地。 「云何名為引發 T07n0220_p0076c11║行相三摩地？謂若住此三摩地時，於諸等持 T07n0220_p0076c12║及一切法雖能引發種種行相，而都不見能 T07n0220_p0076c13║引發者，是故名為引發行相三摩地。 「云何名 T07n0220_p0076c14║為一行相三摩地？謂若住此三摩地時，見諸 T07n0220_p0076c15║等持無二行相，是故名為一行相三摩地。 「云 T07n0220_p0076c16║何名為離行相三摩地？謂若住此三摩地時， T07n0220_p0076c17║見諸等持都無行相，是故名為離行相三摩 T07n0220_p0076c18║地。 「云何名為妙行相三摩地？謂若住此三摩 T07n0220_p0076c19║地時，令諸等持起妙行相，是故名為妙行相 T07n0220_p0076c20║三摩地。 「云何名為達諸有底散壞三摩地？謂 T07n0220_p0076c21║若住此三摩地時，於諸等持及一切法，得通 T07n0220_p0076c22║達智如實悟入，既得入已於諸有法通達散 T07n0220_p0076c23║壞令無所遺，是故名為達諸有底散壞三摩 T07n0220_p0076c24║地。 「云何名為入施設語言三摩地？謂若住此 T07n0220_p0076c25║三摩地時，悟入一切三摩地法，施設語言無 T07n0220_p0076c26║著無礙，是故名為入施設語言三摩地。 「云何 T07n0220_p0076c27║名為解脫音聲文字三摩地？謂若住此三摩 T07n0220_p0076c28║地時，見諸等持解脫一切音聲文字眾相寂 T07n0220_p0076c29║滅，是故名為解脫音聲文字三摩地。 「云何名 T07n0220_p0077a01║為炬熾然三摩地？謂若住此三摩地時，於諸 T07n0220_p0077a02║等持威光照曜，是故名為炬熾然三摩地。 「云 T07n0220_p0077a03║何名為嚴淨相三摩地？謂若住此三摩地時， T07n0220_p0077a04║於諸等持能嚴淨相，謂於諸相皆能除滅，是 T07n0220_p0077a05║故名為嚴淨相三摩地。 「云何名為無標幟 T07n0220_p0077a06║三摩地？謂若住此三摩地時，於諸等持不見 T07n0220_p0077a07║標幟，是故名為無標幟三摩地。 「云何名為 T07n0220_p0077a08║具一切妙相三摩地？謂若住此三摩地時，諸 T07n0220_p0077a09║定妙相無不具足，是故名為具一切妙相三 T07n0220_p0077a10║摩地。 「云何名為不喜一切苦樂三摩地？謂若 T07n0220_p0077a11║住此三摩地時，於諸等持苦樂之相不樂觀 T07n0220_p0077a12║察，是故名為不喜一切苦樂三摩地。 「云何名 T07n0220_p0077a13║為無盡行相三摩地？謂若住此三摩地時，不 T07n0220_p0077a14║見諸定行相有盡，是故名為無盡行相三摩 T07n0220_p0077a15║地。 「云何名為具陀羅尼三摩地？謂若住此三 T07n0220_p0077a16║摩地時，能總任持諸定勝事，是故名為具陀 T07n0220_p0077a17║羅尼三摩地。 「云何名為攝伏一切正性邪性 T07n0220_p0077a18║三摩地？謂若住此三摩地時，於諸等持正性 T07n0220_p0077a19║邪性攝伏諸見皆令不起，是故名為攝伏一 T07n0220_p0077a20║切正性邪性三摩地。 「云何名為靜息一切違 T07n0220_p0077a21║順三摩地？謂若住此三摩地時，於諸等持 T07n0220_p0077a22║及一切法，都不見有違順之相，是故名為靜 T07n0220_p0077a23║息一切違順三摩地。 「云何名為離憎愛三摩 T07n0220_p0077a24║地？謂若住此三摩地時，於諸等持及一切法， T07n0220_p0077a25║都不見有憎愛之相，是故名為離憎愛三摩 T07n0220_p0077a26║地。 「云何名為無垢明三摩地？謂若住此三摩 T07n0220_p0077a27║地時，於諸等持都不見有明相、垢相，是故名 T07n0220_p0077a28║為無垢明三摩地。 「云何名為具堅固三摩地？ T07n0220_p0077a29║謂若住此三摩地時，令諸等持皆得堅固，是 T07n0220_p0077b01║故名為具堅固三摩地。 「云何名為滿月淨光 T07n0220_p0077b02║三摩地？謂若住此三摩地時，令諸等持功德 T07n0220_p0077b03║增益，如淨滿月光增海水，是故名為滿月 T07n0220_p0077b04║淨光三摩地。 「云何名為大莊嚴三摩地？謂若 T07n0220_p0077b05║住此三摩地時，令諸等持成就種種微妙希 T07n0220_p0077b06║有大莊嚴事，是故名為大莊嚴三摩地。 「云何 T07n0220_p0077b07║名為照一切世間三摩地？謂若住此三摩地 T07n0220_p0077b08║時，照諸等持及一切法，令有情類皆得開曉， T07n0220_p0077b09║是故名為照一切世間三摩地。 「云何名為定平 T07n0220_p0077b10║等性三摩地？謂若住此三摩地時，不見等持 T07n0220_p0077b11║定散差別，是故名為定平等性三摩地。 「云何 T07n0220_p0077b12║名為有諍無諍平等理趣三摩地？謂若住此 T07n0220_p0077b13║三摩地時，不見諸法及一切定有諍無諍性 T07n0220_p0077b14║相差別，是故名為有諍無諍平等理趣三摩 T07n0220_p0077b15║地。 「云何名為無巢穴無標幟無愛樂三摩地？ T07n0220_p0077b16║謂若住此三摩地時，破諸巢穴，捨諸標幟，斷 T07n0220_p0077b17║諸愛樂而無所執，是故名為無巢穴無標幟 T07n0220_p0077b18║無愛樂三摩地。 「云何名為決定安住真如三 T07n0220_p0077b19║摩地？謂若住此三摩地時，於諸等持及一切 T07n0220_p0077b20║法，常不棄捨真如實相，是故名為決定安住 T07n0220_p0077b21║真如三摩地。 「云何名為離身穢惡三摩地？謂 T07n0220_p0077b22║若住此三摩地時，令諸等持破壞身見，是故 T07n0220_p0077b23║名為離身穢惡三摩地。 「云何名為離語穢惡 T07n0220_p0077b24║三摩地？謂若住此三摩地時，令諸等持壞語 T07n0220_p0077b25║惡業，是故名為離語穢惡三摩地。 「云何名為 T07n0220_p0077b26║離意穢惡三摩地？謂若住此三摩地時，令諸 T07n0220_p0077b27║等持壞意惡業，是故名為離意穢惡三摩地。 T07n0220_p0077b28║「云何名為如虛空三摩地？謂若住此三摩地 T07n0220_p0077b29║時，於諸有情普能饒益，其心平等如太虛空， T07n0220_p0077c01║是故名為如虛空三摩地。 「云何名為無染著 T07n0220_p0077c02║如虛空三摩地？謂若住此三摩地時，觀一切 T07n0220_p0077c03║法都無所有，如淨虛空無染無著，是故名為 T07n0220_p0077c04║無染著如虛空三摩地。 「善現！如是等有無量 T07n0220_p0077c05║百千微妙希有勝三摩地，當知是為菩薩摩 T07n0220_p0077c06║訶薩大乘相。」 T07n0220_p0077c07║ 第二分念住等品第十七之一 T07n0220_p0077c08║「復次，善現！菩薩摩訶薩大乘相者，謂四念住。 T07n0220_p0077c09║云何為四？一、身念住。二、受念住。三、心念住。四、 T07n0220_p0077c10║法念住。 「身念住者，謂菩薩摩訶薩修行般若 T07n0220_p0077c11║波羅蜜多時，以無所得而為方便，雖於內身 T07n0220_p0077c12║住循身觀，或於外身住循身觀，或於內外 T07n0220_p0077c13║身住循身觀，而永不起身俱尋思，熾然精進， T07n0220_p0077c14║正知具念，調伏貪憂。 「受念住者，謂菩薩摩訶 T07n0220_p0077c15║薩修行般若波羅蜜多時，以無所得而為方 T07n0220_p0077c16║便，雖於內受住循受觀，或於外受住循受 T07n0220_p0077c17║觀，或於內外受住循受觀，而永不起受俱 T07n0220_p0077c18║尋思，熾然精進，正知具念，調伏貪憂。 「心念住 T07n0220_p0077c19║者，謂菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以 T07n0220_p0077c20║無所得而為方便，雖於內心住循心觀，或 T07n0220_p0077c21║於外心住循心觀，或於內外心住循心觀， T07n0220_p0077c22║而永不起心俱尋思，熾然精進，正知具念，調 T07n0220_p0077c23║伏貪憂。 「法念住者，謂菩薩摩訶薩修行般若 T07n0220_p0077c24║波羅蜜多時，以無所得而為方便，雖於內法 T07n0220_p0077c25║住循法觀，或於外法住循法觀，或於內外 T07n0220_p0077c26║法住循法觀，而永不起法俱尋思，熾然精 T07n0220_p0077c27║進，正知具念，調伏貪憂。 T07n0220_p0077c28║「云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以 T07n0220_p0077c29║無所得而為方便，於內身住循身觀，熾然 T07n0220_p0078a01║精進，正知具念，調伏貪憂。 「善現！若菩薩摩訶 T07n0220_p0078a02║薩修行般若波羅蜜多時，以無所得而為方 T07n0220_p0078a03║便，審觀自身，行時知行，住時知住，坐時知 T07n0220_p0078a04║坐，臥時知臥，如如自身威儀差別，如是如是 T07n0220_p0078a05║熾然精進，正知具念，調伏貪憂。是為菩薩摩 T07n0220_p0078a06║訶薩修行般若波羅蜜多時，以無所得而為 T07n0220_p0078a07║方便，於內身住循身觀，熾然精進，正知具念， T07n0220_p0078a08║調伏貪憂。 「復次，善現！若菩薩摩訶薩修行般 T07n0220_p0078a09║若波羅蜜多時，以無所得而為方便，審觀自 T07n0220_p0078a10║身，正知往來，正知瞻顧，正知俯仰，正知屈 T07n0220_p0078a11║伸，服僧伽胝，執持衣缽，若食若飲，偃息經行， T07n0220_p0078a12║坐起承迎，寤寐語默，入出諸定，皆念正知。是 T07n0220_p0078a13║為菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以無 T07n0220_p0078a14║所得而為方便，於內身住循身觀，熾然精進， T07n0220_p0078a15║正知具念，調伏貪憂。 「復次，善現！若菩薩摩訶 T07n0220_p0078a16║薩修行般若波羅蜜多時，以無所得而為方 T07n0220_p0078a17║便，審觀自身，於息入時念知息入，於息出 T07n0220_p0078a18║時念知息出，於息長時念知息長，於息短時 T07n0220_p0078a19║念知息短。如轉輪師或彼弟子，輪勢長時知 T07n0220_p0078a20║輪勢長，輪勢短時知輪勢短。是菩薩摩訶薩 T07n0220_p0078a21║亦復如是，念知諸息若入若出長短差別。是 T07n0220_p0078a22║為菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以無 T07n0220_p0078a23║所得而為方便，於內身住循身觀，熾然精進， T07n0220_p0078a24║正知具念，調伏貪憂。 「復次，善現！若菩薩摩訶 T07n0220_p0078a25║薩修行般若波羅蜜多時，以無所得而為方 T07n0220_p0078a26║便，審觀自身諸界差別，所謂地界、水、火、風界。 T07n0220_p0078a27║如巧屠師或彼弟子斷牛命已，復用利刀分 T07n0220_p0078a28║析其身割為四分，若坐若立如實觀知。是 T07n0220_p0078a29║菩薩摩訶薩亦復如是，觀察自身地、水、火、風 T07n0220_p0078b01║四界差別。是為菩薩摩訶薩修行般若波羅 T07n0220_p0078b02║蜜多時，以無所得而為方便，於內身住循身 T07n0220_p0078b03║觀，熾然精進，正知具念，調伏貪憂。 「復次，善現！ T07n0220_p0078b04║若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以無 T07n0220_p0078b05║所得而為方便，審觀自身，從足至頂種種不 T07n0220_p0078b06║淨充滿其中，外為薄皮之所纏裹，所謂此身 T07n0220_p0078b07║唯有種種髮毛爪齒、皮革血肉、筋脈骨髓、心肝 T07n0220_p0078b08║肺腎、脾膽胞胃、大腸小腸、屎尿涕唾、涎淚垢 T07n0220_p0078b09║汗、痰膿肪[月*冊]、腦膜、[月*(嵐-几)]聹，如是不淨充滿身 T07n0220_p0078b10║中。如有農夫或諸長者，倉中盛滿種種雜穀， T07n0220_p0078b11║所謂稻、麻、粟、豆、麥等，有明目者開倉睹之，能 T07n0220_p0078b12║如實知其中唯有稻、麻、粟等種種雜穀。是菩 T07n0220_p0078b13║薩摩訶薩亦復如是，審觀自身，從足至頂不 T07n0220_p0078b14║淨充滿不可貪樂。是為菩薩摩訶薩修行般 T07n0220_p0078b15║若波羅蜜多時，以無所得而為方便，於內身 T07n0220_p0078b16║住循身觀，熾然精進，正知具念，調伏貪憂。 「復 T07n0220_p0078b17║次，善現！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多 T07n0220_p0078b18║時，以無所得而為方便，往憺怕路觀所棄屍， T07n0220_p0078b19║死經一日或經二日乃至七日，其身[月*逢]脹，色 T07n0220_p0078b20║變青瘀，臭爛皮穿，膿血流出。見是事已，自念 T07n0220_p0078b21║我身有如是性，具如是法，未得解脫終歸如 T07n0220_p0078b22║是。是為菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時， T07n0220_p0078b23║以無所得而為方便，於內身住循身觀，熾 T07n0220_p0078b24║然精進，正知具念，調伏貪憂。 「復次，善現！若菩 T07n0220_p0078b25║薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以無所得 T07n0220_p0078b26║而為方便，往澹泊路觀所棄屍，死經一日或 T07n0220_p0078b27║經二日乃至七日，為諸鵰、鷲、烏、鵲、鴟、梟、虎、豹、狐、 T07n0220_p0078b28║狼、野干、狗等種種禽獸或啄或攫，骨肉狼籍， T07n0220_p0078b29║[齒*查]掣食噉。見是事已，自念我身有如是性， T07n0220_p0078c01║具如是法，未得解脫終歸如是。是為菩薩摩 T07n0220_p0078c02║訶薩修行般若波羅蜜多時，以無所得而為 T07n0220_p0078c03║方便，於內身住循身觀，熾然精進，正知具念， T07n0220_p0078c04║調伏貪憂。 「復次，善現！若菩薩摩訶薩修行般 T07n0220_p0078c05║若波羅蜜多時，以無所得而為方便，往澹泊 T07n0220_p0078c06║路觀所棄屍，禽獸食已，不淨潰爛，膿血流離， T07n0220_p0078c07║有無量種蟲蛆雜出，臭穢可污過於死狗。見 T07n0220_p0078c08║是事已，自念我身有如是性，具如是法，未得 T07n0220_p0078c09║解脫終歸如是。是為菩薩摩訶薩修行般若 T07n0220_p0078c10║波羅蜜多時，以無所得而為方便，於內身住 T07n0220_p0078c11║循身觀，熾然精進，正知具念，調伏貪憂。 「復 T07n0220_p0078c12║次，善現！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多 T07n0220_p0078c13║時，以無所得而為方便，往澹泊路觀所棄屍， T07n0220_p0078c14║蟲蛆食已，肉離骨現，支節相連，筋纏血塗，尚 T07n0220_p0078c15║餘腐肉。見是事已，自念我身有如是性，具如 T07n0220_p0078c16║是法，未得解脫終歸如是。是為菩薩摩訶薩 T07n0220_p0078c17║修行般若波羅蜜多時，以無所得而為方便， T07n0220_p0078c18║於內身住循身觀，熾然精進，正知具念，調伏 T07n0220_p0078c19║貪憂。 「復次，善現！若菩薩摩訶薩修行般若波 T07n0220_p0078c20║羅蜜多時，以無所得而為方便，往澹泊路觀 T07n0220_p0078c21║所棄屍，已成骨瑣，血肉都盡，餘筋相連。見 T07n0220_p0078c22║是事已，自念我身有如是性，具如是法，未得 T07n0220_p0078c23║解脫終歸如是。是為菩薩摩訶薩修行般若 T07n0220_p0078c24║波羅蜜多時，以無所得而為方便，於內身住 T07n0220_p0078c25║循身觀，熾然精進，正知具念，調伏貪憂。 「復次， T07n0220_p0078c26║善現！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時， T07n0220_p0078c27║以無所得而為方便，往澹泊路觀所棄屍，但 T07n0220_p0078c28║餘眾骨，其骨皓白色如珂雪，諸筋糜爛支節 T07n0220_p0078c29║分離。見是事已，自念我身有如是性，具如是 T07n0220_p0079a01║法，未得解脫終歸如是。是為菩薩摩訶薩修 T07n0220_p0079a02║行般若波羅蜜多時，以無所得而為方便，於 T07n0220_p0079a03║內身住循身觀，熾然精進，正知具念，調伏貪 T07n0220_p0079a04║憂。 「復次，善現！若菩薩摩訶薩修行般若波羅 T07n0220_p0079a05║蜜多時，以無所得而為方便，往澹泊路觀所 T07n0220_p0079a06║棄屍，成白骨已，支節分散零落異方。見是事 T07n0220_p0079a07║已，自念我身有如是性，具如是法，未得解脫 T07n0220_p0079a08║終歸如是。是為菩薩摩訶薩修行般若波羅 T07n0220_p0079a09║蜜多時，以無所得而為方便，於內身住循身 T07n0220_p0079a10║觀，熾然精進，正知具念，調伏貪憂。 「復次，善現！ T07n0220_p0079a11║若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以無 T07n0220_p0079a12║所得而為方便，往澹泊路觀所棄屍，諸骨分 T07n0220_p0079a13║離各在異處，足骨異處，[月*耑]骨異處，膝骨異處， T07n0220_p0079a14║髀骨異處，髖骨異處，脊骨異處，脅骨異處，胸 T07n0220_p0079a15║骨異處，膊骨異處，臂骨異處，手骨異處，項骨 T07n0220_p0079a16║異處，頷骨異處，頰骨異處，其髑髏骨亦在異 T07n0220_p0079a17║處。見是事已，自念我身有如是性，具如是法， T07n0220_p0079a18║未得解脫終歸如是。是為菩薩摩訶薩修行 T07n0220_p0079a19║般若波羅蜜多時，以無所得而為方便，於內 T07n0220_p0079a20║身住循身觀，熾然精進，正知具念，調伏貪憂。 T07n0220_p0079a21║「復次，善現！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜 T07n0220_p0079a22║多時，以無所得而為方便，往澹泊路觀所棄 T07n0220_p0079a23║屍，骸骨狼籍，風吹日曝，雨灌霜封，積有歲年 T07n0220_p0079a24║色如珂雪。見是事已，自念我身有如是性，具 T07n0220_p0079a25║如是法，未得解脫終歸如是。是為菩薩摩訶 T07n0220_p0079a26║薩修行般若波羅蜜多時，以無所得而為方 T07n0220_p0079a27║便，於內身住循身觀，熾然精進，正知具念，調 T07n0220_p0079a28║伏貪憂。 「復次，善現！若菩薩摩訶薩修行般若 T07n0220_p0079a29║波羅蜜多時，以無所得而為方便，往憺怕路 T07n0220_p0079b01║觀所棄屍，餘骨散地經多百歲或多千年，其 T07n0220_p0079b02║相變青，狀如鴿色，或有腐朽碎末如塵，與土 T07n0220_p0079b03║相和難可分別。見是事已，自念我身有如是 T07n0220_p0079b04║性，具如是法，未得解脫終歸如是。是為菩薩 T07n0220_p0079b05║摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以無所得而 T07n0220_p0079b06║為方便，於內身住循身觀，熾然精進，正知具 T07n0220_p0079b07║念，調伏貪憂。 「善現！諸菩薩摩訶薩修行般若 T07n0220_p0079b08║波羅蜜多時，以無所得而為方便，如於內身 T07n0220_p0079b09║如是差別住循身觀，熾然精進，正知具念，調 T07n0220_p0079b10║伏貪憂；於外身住循身觀，於內外身住循身 T07n0220_p0079b11║觀，熾然精進，正知具念，調伏貪憂，隨其所應 T07n0220_p0079b12║亦復如是。 「善現！諸菩薩摩訶薩修行般若波 T07n0220_p0079b13║羅蜜多時，以無所得而為方便，於內外俱受、 T07n0220_p0079b14║心、法住循受、心、法觀，熾然精進，正知具念，調 T07n0220_p0079b15║伏貪憂，隨其所應皆應廣說。 「善現！如是菩 T07n0220_p0079b16║薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以無所得 T07n0220_p0079b17║而為方便，於內外俱身、受、心、法住循身、受、心、 T07n0220_p0079b18║法觀時，雖作是觀而無所得。善現當知！是 T07n0220_p0079b19║為菩薩摩訶薩大乘相。 「復次，善現！菩薩摩訶 T07n0220_p0079b20║薩大乘相者，謂四正斷。云何為四？善現！若菩 T07n0220_p0079b21║薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以無所得 T07n0220_p0079b22║而為方便，於諸未生惡不善法為不生故，生 T07n0220_p0079b23║欲策勵發起正勤策心持心，是為第一。若菩 T07n0220_p0079b24║薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以無所得 T07n0220_p0079b25║而為方便，於諸已生惡不善法為永斷故，生 T07n0220_p0079b26║欲策勵，發起正勤策心持心，是為第二。若菩 T07n0220_p0079b27║薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以無所得 T07n0220_p0079b28║而為方便，未生善法為令生故，生欲策勵，發 T07n0220_p0079b29║起正勤策心持心，是為第三。若菩薩摩訶薩 T07n0220_p0079c01║修行般若波羅蜜多時，以無所得而為方便， T07n0220_p0079c02║已生善法為令安住不忘增廣倍修滿故，生 T07n0220_p0079c03║欲策勵，發起正勤策心持心，是為第四。善現 T07n0220_p0079c04║當知！是為菩薩摩訶薩大乘相。 T07n0220_p0079c05║大般若波羅蜜多經卷第四百一十四