【經文資訊】大正新脩大藏經 第六冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.29 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 6, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.29, Normalized Version
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T06n0220_p1015a17║
T06n0220_p1015a18║大般若波羅蜜多經卷第三百九
T06n0220_p1015a19║十
T06n0220_p1015a20║
T06n0220_p1015a21║　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T06n0220_p1015a22║初分不可動品第七十之五
T06n0220_p1015a23║爾時，具壽善現白佛言：「世尊！若一切法皆本
T06n0220_p1015a24║性空，本性空中都無差別，諸菩薩摩訶薩為
T06n0220_p1015a25║何所住發起無上正等覺心，作是願言：『我當
T06n0220_p1015a26║趣證廣大無上正等菩提。』？世尊！諸佛無上正
T06n0220_p1015a27║等菩提無二行相，非二行相能證無上正等
T06n0220_p1015a28║菩提。」　佛告善現：「如是！如是！如汝所說。諸佛
T06n0220_p1015a29║無上正等菩提無二行相，非二行相能證無
T06n0220_p1015b01║上正等菩提。何以故？善現！菩提無二亦無分
T06n0220_p1015b02║別，若於菩提行於二相有分別者必不能證。
T06n0220_p1015b03║「善現！諸菩薩摩訶薩不於菩提行於二相，亦
T06n0220_p1015b04║不分別，都無所住，發起無上正等覺心。諸菩
T06n0220_p1015b05║薩摩訶薩於一切法不行二相，亦不分別，都
T06n0220_p1015b06║無所行，則能趣證廣大無上正等菩提。　「善現！
T06n0220_p1015b07║諸菩薩摩訶薩所求無上正等菩提，非行
T06n0220_p1015b08║二相而能證得。　「善現！諸菩薩摩訶薩所有
T06n0220_p1015b09║菩提都無所行，謂不於色行，亦不於受、想、行、
T06n0220_p1015b10║識行；不於眼處行，亦不於耳、鼻、舌、身、意處行；
T06n0220_p1015b11║不於色處行，亦不於聲、香、味、觸、法處行；不
T06n0220_p1015b12║於眼界行，亦不於耳、鼻、舌、身、意界行；不於
T06n0220_p1015b13║色界行，亦不於聲、香、味、觸、法界行；不於眼
T06n0220_p1015b14║識界行，亦不於耳、鼻、舌、身、意識界行；不於
T06n0220_p1015b15║眼觸行，亦不於耳、鼻、舌、身、意觸行；不於眼
T06n0220_p1015b16║觸為緣所生諸受行，亦不於耳、鼻、舌、身、意觸
T06n0220_p1015b17║為緣所生諸受行；不於地界行，亦不於水、
T06n0220_p1015b18║火、風、空、識界行；不於因緣行，亦不於等無間
T06n0220_p1015b19║緣、所緣緣、增上緣行；不於從緣所生諸法行；
T06n0220_p1015b20║不於無明行，亦不於行、識、名色、六處、觸、受、愛、
T06n0220_p1015b21║取、有、生、老死愁歎苦憂惱行；不於布施波羅
T06n0220_p1015b22║蜜多行，亦不於淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波
T06n0220_p1015b23║羅蜜多行；不於內空行，亦不於外空、內外空、
T06n0220_p1015b24║空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際
T06n0220_p1015b25║空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切
T06n0220_p1015b26║法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空
T06n0220_p1015b27║行；不於四念住行，亦不於四正斷、四神足、五
T06n0220_p1015b28║根、五力、七等覺支、八聖道支行；不於苦聖諦
T06n0220_p1015b29║行，亦不於集、滅、道聖諦行；不於四靜慮行，亦
T06n0220_p1015c01║不於四無量、四無色定行；不於八解脫行，亦
T06n0220_p1015c02║不於八勝處、九次第定、十遍處行；不於陀羅
T06n0220_p1015c03║尼門行，亦不於三摩地門行；不於空解脫門
T06n0220_p1015c04║行，亦不於無相、無願解脫門行；不於極喜地
T06n0220_p1015c05║行，亦不於離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、
T06n0220_p1015c06║現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地行；不
T06n0220_p1015c07║於五眼行，亦不於六神通行；不於佛十力行，
T06n0220_p1015c08║亦不於四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大
T06n0220_p1015c09║捨、十八佛不共法行；不於三十二大士相行，
T06n0220_p1015c10║亦不於八十隨好行；不於無忘失法行，亦不
T06n0220_p1015c11║於恒住捨性行；不於一切智行，亦不於道相
T06n0220_p1015c12║智、一切相智行；不於預流果行，亦不於一來、
T06n0220_p1015c13║不還、阿羅漢果、獨覺菩提行；不於一切菩薩
T06n0220_p1015c14║摩訶薩行行，亦不於諸佛無上正等菩提行。
T06n0220_p1015c15║「何以故？善現！諸菩薩摩訶薩所有菩提，不
T06n0220_p1015c16║緣名聲執我、我所，謂不作是念：『我行於色，我
T06n0220_p1015c17║行於受、想、行、識。』亦不作是念：『我行於眼處，我
T06n0220_p1015c18║行於耳、鼻、舌、身、意處。』亦不作是念：『我行於色
T06n0220_p1015c19║處，我行於聲、香、味、觸、法處。』亦不作是念：『我
T06n0220_p1015c20║行於眼界，我行於耳、鼻、舌、身、意界。』亦不作是
T06n0220_p1015c21║念：『我行於色界，我行於聲、香、味、觸、法界。』亦
T06n0220_p1015c22║不作是念：『我行於眼識界，我行於耳、鼻、舌、身、
T06n0220_p1015c23║意識界。』亦不作是念：『我行於眼觸，我行於
T06n0220_p1015c24║耳、鼻、舌、身、意觸。』亦不作是念：『我行於眼觸為
T06n0220_p1015c25║緣所生諸受，我行於耳、鼻、舌、身、意觸為緣所
T06n0220_p1015c26║生諸受。』亦不作是念：『我行於地界，我行於
T06n0220_p1015c27║水、火、風、空、識界。』亦不作是念：『我行於因緣，我
T06n0220_p1015c28║行於等無間緣、所緣緣、增上緣。』亦不作是念：
T06n0220_p1015c29║『我行於從緣所生諸法。』亦不作是念：『我行於
T06n0220_p1016a01║無明，我行於行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、
T06n0220_p1016a02║老死愁歎苦憂惱。』亦不作是念：『我行於布施
T06n0220_p1016a03║波羅蜜多，我行於淨戒、安忍、精進、靜慮、般若
T06n0220_p1016a04║波羅蜜多。』亦不作是念：『我行於內空，我行
T06n0220_p1016a05║於外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為
T06n0220_p1016a06║空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相
T06n0220_p1016a07║空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、
T06n0220_p1016a08║無性自性空。』亦不作是念：『我行於四念住，我
T06n0220_p1016a09║行於四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖
T06n0220_p1016a10║道支。』亦不作是念：『我行於苦聖諦，我行於
T06n0220_p1016a11║集、滅、道聖諦。』亦不作是念：『我行於四靜慮，我
T06n0220_p1016a12║行於四無量、四無色定。』亦不作是念：『我行於
T06n0220_p1016a13║八解脫，我行於八勝處、九次第定、十遍處。』亦
T06n0220_p1016a14║不作是念：『我行於陀羅尼門，我行於三摩地
T06n0220_p1016a15║門。』亦不作是念：『我行於空解脫門，我行於
T06n0220_p1016a16║無相、無願解脫門。』亦不作是念：『我行於極喜
T06n0220_p1016a17║地，我行於離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、
T06n0220_p1016a18║現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地。』亦不
T06n0220_p1016a19║作是念：『我行於五眼，我行於六神通。』亦不
T06n0220_p1016a20║作是念：『我行於佛十力，我行於四無所畏、四
T06n0220_p1016a21║無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。』
T06n0220_p1016a22║亦不作是念：『我行於三十二大士相，我行於
T06n0220_p1016a23║八十隨好。』亦不作是念：『我行於無忘失法，我
T06n0220_p1016a24║行於恒住捨性。』亦不作是念：『我行於一切智，
T06n0220_p1016a25║我行於道相智、一切相智。』亦不作是念：『我行
T06n0220_p1016a26║於預流果，我行於一來、不還、阿羅漢果、獨覺
T06n0220_p1016a27║菩提。』亦不作是念：『我行於一切菩薩摩訶薩
T06n0220_p1016a28║行，我行於諸佛無上正等菩提。』
T06n0220_p1016a29║「復次，善現！諸菩薩摩訶薩所有菩提，非取故
T06n0220_p1016b01║行，非捨故行。」　具壽善現白佛言：「世尊！若菩
T06n0220_p1016b02║薩摩訶薩所有菩提，非取故行，非捨故行，諸
T06n0220_p1016b03║菩薩摩訶薩所有菩提當何處行？」　佛告善現：
T06n0220_p1016b04║「於意云何？諸佛化身所有菩提當何處行？為
T06n0220_p1016b05║取故行？為捨故行？」　善現答言：「不也！世尊！不
T06n0220_p1016b06║也！善逝！諸佛化身實無所有，如何可說所有
T06n0220_p1016b07║菩提有所行處若取、若捨？」　佛告善現：「於意云
T06n0220_p1016b08║何？諸阿羅漢夢中菩提當何處行？為取故行？
T06n0220_p1016b09║為捨故行？」　善現答言：「不也！世尊！不也！善逝！
T06n0220_p1016b10║諸阿羅漢諸漏永盡，惛沈睡眠蓋纏俱滅，畢
T06n0220_p1016b11║竟無夢，云何當有夢中菩提有所行處若取、
T06n0220_p1016b12║若捨？」　佛言：「善現！諸菩薩摩訶薩修行般若
T06n0220_p1016b13║波羅蜜多時，所有菩提亦復如是，非取故行，
T06n0220_p1016b14║非捨故行，都無行處，本性空故。」
T06n0220_p1016b15║爾時，具壽善現白佛言：「世尊！若菩薩摩訶薩
T06n0220_p1016b16║修行般若波羅蜜多時所有菩提，非取故行，
T06n0220_p1016b17║非捨故行，都無行處，謂不行於色，亦不行
T06n0220_p1016b18║於受、想、行、識；不行於眼處，亦不行於耳、鼻、舌、
T06n0220_p1016b19║身、意處；不行於色處，亦不行於聲、香、味、觸、法
T06n0220_p1016b20║處；不行於眼界，亦不行於耳、鼻、舌、身、意界；不
T06n0220_p1016b21║行於色界，亦不行於聲、香、味、觸、法界；不行於
T06n0220_p1016b22║眼識界，亦不行於耳、鼻、舌、身、意識界；不行於
T06n0220_p1016b23║眼觸，亦不行於耳、鼻、舌、身、意觸；不行於眼觸
T06n0220_p1016b24║為緣所生諸受，亦不行於耳、鼻、舌、身、意觸為
T06n0220_p1016b25║緣所生諸受；不行於因緣，亦不行於等無間
T06n0220_p1016b26║緣、所緣緣、增上緣；不行於從緣所生諸法；不
T06n0220_p1016b27║行於無明，亦不行於行、識、名色、六處、觸、受、愛、
T06n0220_p1016b28║取、有、生、老死愁歎苦憂惱；不行於布施波羅
T06n0220_p1016b29║蜜多，亦不行於淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波
T06n0220_p1016c01║羅蜜多；不行於內空，亦不行於外空、內外空、
T06n0220_p1016c02║空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際
T06n0220_p1016c03║空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切
T06n0220_p1016c04║法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空；
T06n0220_p1016c05║不行於四念住，亦不行於四正斷、四神足、五
T06n0220_p1016c06║根、五力、七等覺支、八聖道支；不行於苦聖諦，
T06n0220_p1016c07║亦不行於集、滅、道聖諦；不行於四靜慮，亦不
T06n0220_p1016c08║行於四無量、四無色定；不行於八解脫，亦不
T06n0220_p1016c09║行於八勝處、九次第定、十遍處；不行於陀羅
T06n0220_p1016c10║尼門，亦不行於三摩地門；不行於空解脫門，
T06n0220_p1016c11║亦不行於無相、無願解脫門；不行於極喜地，
T06n0220_p1016c12║亦不行於離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現
T06n0220_p1016c13║前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地；不行於
T06n0220_p1016c14║五眼，亦不行於六神通；不行於佛十力，亦
T06n0220_p1016c15║不行於四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大
T06n0220_p1016c16║捨、十八佛不共法；不行於三十二大士相，亦
T06n0220_p1016c17║不行於八十隨好；不行於無忘失法，亦不行
T06n0220_p1016c18║於恒住捨性；不行於一切智，亦不行於道相
T06n0220_p1016c19║智、一切相智；不行於預流果，亦不行於一
T06n0220_p1016c20║來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提；不行於一切菩
T06n0220_p1016c21║薩摩訶薩行，亦不行於諸佛無上正等菩提
T06n0220_p1016c22║者。
T06n0220_p1016c23║「世尊！豈不菩薩摩訶薩不行布施波羅蜜
T06n0220_p1016c24║多，不行淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；
T06n0220_p1016c25║不行內空，不行外空、內外空、空空、大空、勝義
T06n0220_p1016c26║空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異
T06n0220_p1016c27║空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、
T06n0220_p1016c28║無性空、自性空、無性自性空；不行四念住，不
T06n0220_p1016c29║行四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道
T06n0220_p1017a01║支；不行苦聖諦，不行集、滅、道聖諦；不行
T06n0220_p1017a02║四靜慮，不行四無量、四無色定；不行八解
T06n0220_p1017a03║脫，不行八勝處、九次第定、十遍處；不行一
T06n0220_p1017a04║切陀羅尼門，不行一切三摩地門；不行空
T06n0220_p1017a05║解脫門，不行無相、無願解脫門；不入菩薩
T06n0220_p1017a06║正性離生；不行極喜地，不行離垢地、發光
T06n0220_p1017a07║地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善
T06n0220_p1017a08║慧地、法雲地；不行五眼，不行六神通；不行
T06n0220_p1017a09║佛十力，不行四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
T06n0220_p1017a10║大喜、大捨、十八佛不共法；不行三十二大士
T06n0220_p1017a11║相，不行八十隨好；不行無忘失法，不行恒
T06n0220_p1017a12║住捨性；不行一切智，不行道相智、一切相智；
T06n0220_p1017a13║不住菩薩殊勝神通、成熟有情、嚴淨佛土，而
T06n0220_p1017a14║得無上正等菩提？」
T06n0220_p1017a15║佛言：「不也！善現！諸菩薩摩訶薩所有菩提雖
T06n0220_p1017a16║無行處，而諸菩薩摩訶薩要行布施、淨戒、安
T06n0220_p1017a17║忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，要行內空、外空、
T06n0220_p1017a18║內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟
T06n0220_p1017a19║空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相
T06n0220_p1017a20║空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自
T06n0220_p1017a21║性空，要行四念住、四正斷、四神足、五根、五力、
T06n0220_p1017a22║七等覺支、八聖道支，要行苦、集、滅、道聖諦，要
T06n0220_p1017a23║行四靜慮、四無量、四無色定，要行八解脫、八
T06n0220_p1017a24║勝處、九次第定、十遍處，要行一切陀羅尼門、
T06n0220_p1017a25║一切三摩地門，要行空解脫門、無相、無願解
T06n0220_p1017a26║脫門，要入菩薩正性離生，要行極喜地、離垢
T06n0220_p1017a27║地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不
T06n0220_p1017a28║動地、善慧地、法雲地，要行五眼、六神通，要行
T06n0220_p1017a29║佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大
T06n0220_p1017b01║捨、十八佛不共法，要行三十二大士相、八十
T06n0220_p1017b02║隨好，要行無忘失法、恒住捨性，要行一切智、
T06n0220_p1017b03║道相智、一切相智，要住菩薩殊勝神通、成熟
T06n0220_p1017b04║有情、嚴淨佛土，乃得無上正等菩提。」
T06n0220_p1017b05║時，具壽善現復白佛言：「世尊！諸菩薩摩訶薩
T06n0220_p1017b06║所有菩提若無行處，將無菩薩摩訶薩不住
T06n0220_p1017b07║布施波羅蜜多，不住淨戒、安忍、精進、靜慮、般
T06n0220_p1017b08║若波羅蜜多久修令滿；不住內空，不住外空、
T06n0220_p1017b09║內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟
T06n0220_p1017b10║空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相
T06n0220_p1017b11║空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自
T06n0220_p1017b12║性空久修令滿；不住四念住，不住四正斷、四
T06n0220_p1017b13║神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支久修令
T06n0220_p1017b14║滿；不住苦聖諦，不住集、滅、道聖諦久修令滿；
T06n0220_p1017b15║不住四靜慮，不住四無量、四無色定久修令
T06n0220_p1017b16║滿；不住八解脫，不住八勝處、九次第定、十遍
T06n0220_p1017b17║處久修令滿；不住一切陀羅尼門，不住一切
T06n0220_p1017b18║三摩地門久修令滿；不住空解脫門，不住無
T06n0220_p1017b19║相、無願解脫門久修令滿；不入菩薩正性離
T06n0220_p1017b20║生，不住極喜地，不住離垢地、發光地、焰慧地、
T06n0220_p1017b21║極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲
T06n0220_p1017b22║地久修令滿；不住五眼，不住六神通久修令
T06n0220_p1017b23║滿；不住佛十力，不住四無所畏、四無礙解、大
T06n0220_p1017b24║慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法久修令滿；
T06n0220_p1017b25║不住三十二大士相，不住八十隨好久修令
T06n0220_p1017b26║滿；不住無忘失法，不住恒住捨性久修令滿；
T06n0220_p1017b27║不住一切智，不住道相智、一切相智久修令
T06n0220_p1017b28║滿；不住菩薩殊勝神通、成熟有情、嚴淨佛土
T06n0220_p1017b29║久修令滿，而得無上正等菩提？」
T06n0220_p1017c01║佛言：「不也！善現！諸菩薩摩訶薩所有菩提雖
T06n0220_p1017c02║無行處，而諸菩薩摩訶薩要住布施、淨戒、安
T06n0220_p1017c03║忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多久修令滿，要住
T06n0220_p1017c04║內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無
T06n0220_p1017c05║為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自
T06n0220_p1017c06║相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性
T06n0220_p1017c07║空、無性自性空久修令滿，要住四念住、四正
T06n0220_p1017c08║斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支久修
T06n0220_p1017c09║令滿，要住苦、集、滅、道聖諦久修令滿，要住四
T06n0220_p1017c10║靜慮、四無量、四無色定久修令滿，要住八解
T06n0220_p1017c11║脫、八勝處、九次第定、十遍處久修令滿，要住
T06n0220_p1017c12║一切陀羅尼門、一切三摩地門久修令滿，要
T06n0220_p1017c13║住空解脫門、無相、無願解脫門久修令滿，要
T06n0220_p1017c14║入菩薩正性離生，要住極喜地、離垢地、發光
T06n0220_p1017c15║地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善
T06n0220_p1017c16║慧地、法雲地久修令滿，要住五眼、六神通久
T06n0220_p1017c17║修令滿，要住佛十力、四無所畏、四無礙解、大
T06n0220_p1017c18║慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法久修令滿，
T06n0220_p1017c19║要住三十二大士相、八十隨好久修令滿，要
T06n0220_p1017c20║住無忘失法、恒住捨性久修令滿，要住一切
T06n0220_p1017c21║智、道相智、一切相智久修令滿，要住菩薩殊
T06n0220_p1017c22║勝神通成熟有情、嚴淨佛土久修令滿，乃得
T06n0220_p1017c23║無上正等菩提。善現！若菩薩摩訶薩修諸
T06n0220_p1017c24║善根未極圓滿，終不能得所求無上正等菩
T06n0220_p1017c25║提。
T06n0220_p1017c26║「復次，善現！若菩薩摩訶薩欲得無上正等菩
T06n0220_p1017c27║提，應住色本性空，應住受、想、行、識本性空；應
T06n0220_p1017c28║住眼處本性空，應住耳、鼻、舌、身、意處本性空；
T06n0220_p1017c29║應住色處本性空，應住聲、香、味、觸、法處本性
T06n0220_p1018a01║空；應住眼界本性空，應住耳、鼻、舌、身、意界本
T06n0220_p1018a02║性空；應住色界本性空，應住聲、香、味、觸、法界
T06n0220_p1018a03║本性空；應住眼識界本性空，應住耳、鼻、舌、
T06n0220_p1018a04║身、意識界本性空；應住眼觸本性空，應住耳、
T06n0220_p1018a05║鼻、舌、身、意觸本性空；應住眼觸為緣所生諸
T06n0220_p1018a06║受本性空，應住耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸
T06n0220_p1018a07║受本性空；應住地界本性空，應住水、火、風、空、
T06n0220_p1018a08║識界本性空；應住因緣本性空，應住等無間
T06n0220_p1018a09║緣、所緣緣、增上緣本性空；應住從緣所生諸
T06n0220_p1018a10║法本性空；應住無明本性空，應住行、識、名色、
T06n0220_p1018a11║六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱本性
T06n0220_p1018a12║空；應住布施波羅蜜多本性空，應住淨戒、安
T06n0220_p1018a13║忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多本性空；應住內
T06n0220_p1018a14║空本性空，應住外空、內外空、空空、大空、勝義
T06n0220_p1018a15║空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異
T06n0220_p1018a16║空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、
T06n0220_p1018a17║無性空、自性空、無性自性空本性空；應住四念
T06n0220_p1018a18║住本性空，應住四正斷、四神足、五根、五力、七等
T06n0220_p1018a19║覺支、八聖道支本性空；應住苦聖諦本性空，
T06n0220_p1018a20║應住集、滅、道聖諦本性空；應住四靜慮本性
T06n0220_p1018a21║空，應住四無量、四無色定本性空；應住八解
T06n0220_p1018a22║脫本性空，應住八勝處、九次第定、十遍處本
T06n0220_p1018a23║性空，應住陀羅尼門本性空，應住三摩地門
T06n0220_p1018a24║本性空；應住空解脫門本性空，應住無相、無
T06n0220_p1018a25║願解脫門本性空；應住極喜地本性空，應住
T06n0220_p1018a26║離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行
T06n0220_p1018a27║地、不動地、善慧地、法雲地本性空；應住五眼
T06n0220_p1018a28║本性空，應住六神通本性空；應住佛十力本
T06n0220_p1018a29║性空，應住四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大
T06n0220_p1018b01║喜、大捨、十八佛不共法本性空；應住三十二
T06n0220_p1018b02║大士相本性空，應住八十隨好本性空；應住
T06n0220_p1018b03║無忘失法本性空，應住恒住捨性本性空；應
T06n0220_p1018b04║住一切智本性空，應住道相智、一切相智本
T06n0220_p1018b05║性空；應住預流果本性空，應住一來、不還、阿
T06n0220_p1018b06║羅漢果、獨覺菩提本性空；應住一切菩薩摩
T06n0220_p1018b07║訶薩行本性空，應住諸佛無上正等菩提本
T06n0220_p1018b08║性空；應住一切法本性空，應住一切有情本
T06n0220_p1018b09║性空，修諸功德令圓滿已，便證無上正等
T06n0220_p1018b10║菩提。
T06n0220_p1018b11║「善現！是諸法本性空及有情本性空，最極寂
T06n0220_p1018b12║靜，無有少法能增能減、能生能滅、能斷能常、
T06n0220_p1018b13║能染能淨、能得果能現觀。　「善現當知！菩薩摩
T06n0220_p1018b14║訶薩依世俗言說施設法故，說修般若波羅
T06n0220_p1018b15║蜜多，如實了知本性空已，證得無上正等菩
T06n0220_p1018b16║提，非真勝義。何以故？真勝義中無色可得，
T06n0220_p1018b17║亦無受、想、行、識可得；無眼處可得，亦無耳、鼻、
T06n0220_p1018b18║舌、身、意處可得；無色處可得，亦無聲、香、味、觸、
T06n0220_p1018b19║法處可得；無眼界可得，亦無耳、鼻、舌、身、意界
T06n0220_p1018b20║可得；無色界可得，亦無聲、香、味、觸、法界可得；
T06n0220_p1018b21║無眼識界可得，亦無耳、鼻、舌、身、意識界可得；
T06n0220_p1018b22║無眼觸可得，亦無耳、鼻、舌、身、意觸可得；無眼
T06n0220_p1018b23║觸為緣所生諸受可得，亦無耳、鼻、舌、身、意觸為
T06n0220_p1018b24║緣所生諸受可得；無地界可得，亦無水、火、
T06n0220_p1018b25║風、空、識界可得；無因緣可得，亦無等無間緣、
T06n0220_p1018b26║所緣緣、增上緣可得；無從緣所生諸法可得；
T06n0220_p1018b27║無無明可得，亦無行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、
T06n0220_p1018b28║有、生、老死愁歎苦憂惱可得；無布施波羅蜜
T06n0220_p1018b29║多可得，亦無淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
T06n0220_p1018c01║蜜多可得；無內空可得，亦無外空、內外空、空
T06n0220_p1018c02║空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、
T06n0220_p1018c03║散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法
T06n0220_p1018c04║空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空可
T06n0220_p1018c05║得；無四念住可得，亦無四正斷、四神足、五根、
T06n0220_p1018c06║五力、七等覺支、八聖道支可得；無苦聖諦可
T06n0220_p1018c07║得，亦無集、滅、道聖諦可得；無四靜慮可得，亦
T06n0220_p1018c08║無四無量、四無色定可得；無八解脫可得，亦
T06n0220_p1018c09║無八勝處、九次第定、十遍處可得；無陀羅尼
T06n0220_p1018c10║門可得，亦無三摩地門可得；無空解脫門可
T06n0220_p1018c11║得，亦無無相、無願解脫門可得；無極喜地可
T06n0220_p1018c12║得，亦無離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現
T06n0220_p1018c13║前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地可得；無
T06n0220_p1018c14║五眼可得，亦無六神通可得；無佛十力可得，
T06n0220_p1018c15║亦無四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、
T06n0220_p1018c16║十八佛不共法可得；無三十二大士相可得，
T06n0220_p1018c17║亦無八十隨好可得；無無忘失法可得，亦無
T06n0220_p1018c18║恒住捨性可得；無一切智可得，亦無道相智、
T06n0220_p1018c19║一切相智可得；無預流果可得，亦無一來、不
T06n0220_p1018c20║還、阿羅漢果、獨覺菩提可得；無一切菩薩摩
T06n0220_p1018c21║訶薩行可得，亦無諸佛無上正等菩提可得；
T06n0220_p1018c22║無行菩薩摩訶薩行者可得，亦無行無上正
T06n0220_p1018c23║等菩提者可得。善現！如是諸法皆依世俗言
T06n0220_p1018c24║說施設，不依勝義。　「善現！諸菩薩摩訶薩修
T06n0220_p1018c25║行般若波羅蜜多，從初發心雖極猛利為諸
T06n0220_p1018c26║有情行菩提行，而於此心都無所得，於諸有
T06n0220_p1018c27║情亦無所得，於大菩提亦無所得，於佛、菩薩
T06n0220_p1018c28║亦無所得。」
T06n0220_p1018c29║爾時，具壽善現白佛言：「世尊！若一切法都無
T06n0220_p1019a01║所有，皆不可得，云何菩薩摩訶薩行菩提行？
T06n0220_p1019a02║云何能得無上菩提？」　佛告善現：「於意云何？汝
T06n0220_p1019a03║於先時依止斷界，斷諸煩惱得無漏根，住無
T06n0220_p1019a04║間定得預流果，若一來果、若不還果、若阿
T06n0220_p1019a05║羅漢果，汝於彼時頗見有情若心、若道、若諸
T06n0220_p1019a06║道果有可得不？」　善現答言：「不也！世尊！不也！
T06n0220_p1019a07║善逝！」
T06n0220_p1019a08║佛言：「善現！若汝彼時都無所得，云何言得
T06n0220_p1019a09║阿羅漢果？」　善現答言：「依世俗說，不依勝義。」　佛
T06n0220_p1019a10║告善現：「如是！如是！如汝所說。諸菩薩摩訶
T06n0220_p1019a11║薩亦復如是，依世俗說行菩提行及得無上
T06n0220_p1019a12║正等菩提，不依勝義。　「善現！依世俗故，施設
T06n0220_p1019a13║有色，施設有受、想、行、識；依世俗故，施設有
T06n0220_p1019a14║眼處，施設有耳、鼻、舌、身、意處；依世俗故，施
T06n0220_p1019a15║設有色處，施設有聲、香、味、觸、法處；依世俗
T06n0220_p1019a16║故，施設有眼界，施設有耳、鼻、舌、身、意界；依
T06n0220_p1019a17║世俗故，施設有色界，施設有聲、香、味、觸、法
T06n0220_p1019a18║界；依世俗故，施設有眼識界，施設有耳、鼻、
T06n0220_p1019a19║舌、身、意識界；依世俗故，施設有眼觸，施設
T06n0220_p1019a20║有耳、鼻、舌、身、意觸；依世俗故，施設有眼觸為
T06n0220_p1019a21║緣所生諸受，施設有耳、鼻、舌、身、意觸為緣所
T06n0220_p1019a22║生諸受；依世俗故，施設有地界，施設有水、
T06n0220_p1019a23║火、風、空、識界；依世俗故，施設有因緣，施設
T06n0220_p1019a24║有等無間緣、所緣緣、增上緣；依世俗故，施設
T06n0220_p1019a25║有從緣所生諸法；依世俗故，施設有無明，施
T06n0220_p1019a26║設有行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎
T06n0220_p1019a27║苦憂惱；依世俗故，施設有布施波羅蜜多，施
T06n0220_p1019a28║設有淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；依
T06n0220_p1019a29║世俗故，施設有內空，施設有外空、內外空、空
T06n0220_p1019b01║空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、
T06n0220_p1019b02║散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法
T06n0220_p1019b03║空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空；依
T06n0220_p1019b04║世俗故，施設有四念住，施設有四正斷、四神
T06n0220_p1019b05║足、五根、五力、七等覺支、八聖道支；依世俗故，
T06n0220_p1019b06║施設有苦聖諦，施設有集、滅、道聖諦；依世俗
T06n0220_p1019b07║故，施設有四靜慮，施設有四無量、四無色定；
T06n0220_p1019b08║依世俗故，施設有八解脫，施設有八勝處、九
T06n0220_p1019b09║次第定、十遍處；依世俗故，施設有陀羅尼門，
T06n0220_p1019b10║施設有三摩地門；依世俗故，施設有空解脫
T06n0220_p1019b11║門，施設有無相、無願解脫門；依世俗故，施
T06n0220_p1019b12║設有極喜地，施設有離垢地、發光地、焰慧地、
T06n0220_p1019b13║極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲
T06n0220_p1019b14║地；依世俗故，施設有五眼，施設有六神通；
T06n0220_p1019b15║依世俗故，施設有佛十力，施設有四無所畏、
T06n0220_p1019b16║四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共
T06n0220_p1019b17║法；依世俗故，施設有三十二大士相，施設
T06n0220_p1019b18║有八十隨好；依世俗故，施設有無忘失法，施
T06n0220_p1019b19║設有恒住捨性；依世俗故，施設有一切智，施
T06n0220_p1019b20║設有道相智、一切相智；依世俗故，施設有預
T06n0220_p1019b21║流果，施設有一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提；
T06n0220_p1019b22║依世俗故，施設有一切菩薩摩訶薩行，施設
T06n0220_p1019b23║有諸佛無上正等菩提；依世俗故，施設有有
T06n0220_p1019b24║情，施設有菩薩、諸佛世尊，不依勝義。　「善現！
T06n0220_p1019b25║諸菩薩摩訶薩不見有法能於無上正等菩提
T06n0220_p1019b26║有增有減、有益有損，以一切法本性空故。　「善
T06n0220_p1019b27║現！諸菩薩摩訶薩於一切法，觀本性空尚不
T06n0220_p1019b28║可得，況初發心而有可得！況修布施波羅蜜
T06n0220_p1019b29║多而有可得！況修淨戒、安忍、精進、靜慮、般若
T06n0220_p1019c01║波羅蜜多而有可得！況住內空而有可得！況
T06n0220_p1019c02║住外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為
T06n0220_p1019c03║空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相
T06n0220_p1019c04║空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、
T06n0220_p1019c05║無性自性空而有可得！況修四念住而有可
T06n0220_p1019c06║得！況修四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、
T06n0220_p1019c07║八聖道支而有可得！況住苦聖諦而有可得！
T06n0220_p1019c08║況住集、滅、道聖諦而有可得！況修四靜慮而有
T06n0220_p1019c09║可得！況修四無量、四無色定而有可得！況修
T06n0220_p1019c10║八解脫而有可得！況修八勝處、九次第定、十遍
T06n0220_p1019c11║處而有可得！況修陀羅尼門而有可得！況修
T06n0220_p1019c12║三摩地門而有可得！況修空解脫門而有可
T06n0220_p1019c13║得！況修無相、無願解脫門而有可得！況修極
T06n0220_p1019c14║喜地而有可得！況修離垢地、發光地、焰慧地、
T06n0220_p1019c15║極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲
T06n0220_p1019c16║地而有可得！況修五眼而有可得！況修六神
T06n0220_p1019c17║通而有可得！況修佛十力而有可得！況修四
T06n0220_p1019c18║無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛
T06n0220_p1019c19║不共法而有可得！況修三十二大士相而有
T06n0220_p1019c20║可得！況修八十隨好而有可得！況修無忘失
T06n0220_p1019c21║法而有可得！況修恒住捨性而有可得！況修
T06n0220_p1019c22║一切智而有可得！況修道相智、一切相智而有
T06n0220_p1019c23║可得！況修一切菩薩摩訶薩行而有可得！況
T06n0220_p1019c24║修諸佛無上正等菩提而有可得！　「善現！諸菩
T06n0220_p1019c25║薩摩訶薩於所修住一切佛法若有所得，無
T06n0220_p1019c26║有是處。如是，善現！諸菩薩摩訶薩修行無上
T06n0220_p1019c27║正等菩提，證得無上正等菩提，饒益有情常
T06n0220_p1019c28║無間斷。」
T06n0220_p1019c29║　　　初分成熟有情品第七十一之一
T06n0220_p1020a01║爾時，具壽善現白佛言：「世尊！若菩薩摩訶薩
T06n0220_p1020a02║修行布施波羅蜜多，修行淨戒、安忍、精進、靜
T06n0220_p1020a03║慮、般若波羅蜜多；安住內空，安住外空、內
T06n0220_p1020a04║外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、
T06n0220_p1020a05║無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、
T06n0220_p1020a06║一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性
T06n0220_p1020a07║空；修行四念住，修行四正斷、四神足、五根、五
T06n0220_p1020a08║力、七等覺支、八聖道支；安住苦聖諦，安住集、
T06n0220_p1020a09║滅、道聖諦；修行四靜慮，修行四無量、四無色
T06n0220_p1020a10║定；修行八解脫，修行八勝處、九次第定、十遍
T06n0220_p1020a11║處；修行陀羅尼門，修行三摩地門；修行空解
T06n0220_p1020a12║脫門，修行無相、無願解脫門；修行極喜地，修
T06n0220_p1020a13║行離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠
T06n0220_p1020a14║行地、不動地、善慧地、法雲地；修行五眼，修行
T06n0220_p1020a15║六神通；修行佛十力，修行四無所畏、四無礙
T06n0220_p1020a16║解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法；修行
T06n0220_p1020a17║三十二大士相、八十隨好；修行無忘失法，修
T06n0220_p1020a18║行恒住捨性；修行一切智，修行道相智、一切
T06n0220_p1020a19║相智；修行一切菩薩摩訶薩行，修行諸佛無
T06n0220_p1020a20║上正等菩提；修行菩薩道，若未圓滿，不能證
T06n0220_p1020a21║得所求無上正等菩提。世尊！云何菩薩摩訶
T06n0220_p1020a22║薩修菩薩道令得圓滿，能證無上正等菩提？」
T06n0220_p1020a23║佛告善現：「若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜
T06n0220_p1020a24║多，方便善巧修行布施波羅蜜多時，不得布
T06n0220_p1020a25║施，不得能施，不得所施，不得所為，亦不遠離
T06n0220_p1020a26║如是諸法而行布施波羅蜜多，是菩薩摩訶
T06n0220_p1020a27║薩則能圓滿修菩薩道。善現！若菩薩摩訶薩
T06n0220_p1020a28║修行般若波羅蜜多，方便善巧修行淨戒、安
T06n0220_p1020a29║忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多時，不得淨戒、安
T06n0220_p1020b01║忍、精進、靜慮、般若，不得能修，不得所修，不得
T06n0220_p1020b02║所為，亦不遠離如是諸法而行淨戒、安忍、精進、
T06n0220_p1020b03║靜慮、般若波羅蜜多，是菩薩摩訶薩則能圓
T06n0220_p1020b04║滿修菩薩道。如是，善現！諸菩薩摩訶薩修行
T06n0220_p1020b05║般若波羅蜜多，方便善巧修菩薩道令得圓
T06n0220_p1020b06║滿，能證無上正等菩提。　「善現！若菩薩摩訶薩
T06n0220_p1020b07║修行般若波羅蜜多，方便善巧安住內空時，
T06n0220_p1020b08║不得內空，不得能住，不得所住，不得所為，
T06n0220_p1020b09║亦不遠離如是諸法而住內空，是菩薩摩訶
T06n0220_p1020b10║薩則能圓滿修菩薩道。善現！若菩薩摩訶薩
T06n0220_p1020b11║修行般若波羅蜜多，方便善巧安住外空、內
T06n0220_p1020b12║外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、
T06n0220_p1020b13║無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、
T06n0220_p1020b14║一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性
T06n0220_p1020b15║空時，不得外空乃至無性自性空，不得能住，
T06n0220_p1020b16║不得所住，不得所為，亦不遠離如是諸法而
T06n0220_p1020b17║住外空乃至無性自性空，是菩薩摩訶薩則
T06n0220_p1020b18║能圓滿修菩薩道。如是，善現！諸菩薩摩訶薩
T06n0220_p1020b19║修行般若波羅蜜多，方便善巧修菩薩道令
T06n0220_p1020b20║得圓滿，能證無上正等菩提。　「善現！若菩薩摩
T06n0220_p1020b21║訶薩修行般若波羅蜜多，方便善巧修行四
T06n0220_p1020b22║念住時，不得四念住，不得能修，不得所修，不
T06n0220_p1020b23║得所為，亦不遠離如是諸法而修四念住，是
T06n0220_p1020b24║菩薩摩訶薩則能圓滿修菩薩道。善現！若菩
T06n0220_p1020b25║薩摩訶薩修行般若波羅蜜多，方便善巧修
T06n0220_p1020b26║行四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道
T06n0220_p1020b27║支時，不得四正斷乃至八聖道支，不得能修，
T06n0220_p1020b28║不得所修，不得所為，亦不遠離如是諸法而
T06n0220_p1020b29║修四正斷乃至八聖道支，是菩薩摩訶薩則
T06n0220_p1020c01║能圓滿修菩薩道。如是，善現！諸菩薩摩訶薩
T06n0220_p1020c02║修行般若波羅蜜多，方便善巧修菩薩道令
T06n0220_p1020c03║得圓滿，能證無上正等菩提。
T06n0220_p1020c04║大般若波羅蜜多經卷第三百九十