【經文資訊】大正新脩大藏經 第六冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.29 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 6, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.29, Normalized Version
=========================================================================
T06n0220_p0998c06║
T06n0220_p0998c07║
T06n0220_p0998c08║大般若波羅蜜多經卷第三百八
T06n0220_p0998c09║十七
T06n0220_p0998c10║
T06n0220_p0998c11║　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T06n0220_p0998c12║初分不可動品第七十之二
T06n0220_p0998c13║「復次，善現！是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜
T06n0220_p0998c14║多，依本性空教授教誡諸有情類令勤精進，
T06n0220_p0998c15║作是言：『善男子！汝於善法當勤精進，若修
T06n0220_p0998c16║布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多時，
T06n0220_p0998c17║於此諸法勿思惟二及不二相；若修四靜慮、
T06n0220_p0998c18║四無量、四無色定時，於此諸法勿思惟二及
T06n0220_p0998c19║不二相；若修四念住、四正斷、四神足、五根、五
T06n0220_p0998c20║力、七等覺支、八聖道支時，於此諸法勿思惟
T06n0220_p0998c21║二及不二相；若修空、無相、無願解脫門時，於
T06n0220_p0998c22║此諸法勿思惟二及不二相；若住內空、外空、
T06n0220_p0998c23║內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟
T06n0220_p0998c24║空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相
T06n0220_p0998c25║空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自
T06n0220_p0998c26║性空時，於此諸法勿思惟二及不二相；若住
T06n0220_p0998c27║真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離
T06n0220_p0998c28║生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界時，於
T06n0220_p0998c29║此諸法勿思惟二及不二相；若住苦、集、滅、道
T06n0220_p0999a01║聖諦時，於此諸法勿思惟二及不二相；若修
T06n0220_p0999a02║八解脫、八勝處、九次第定、十遍處時，於此諸
T06n0220_p0999a03║法勿思惟二及不二相；若修一切陀羅尼門、
T06n0220_p0999a04║三摩地門時，於此諸法勿思惟二及不二相；
T06n0220_p0999a05║若修極喜地、離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、
T06n0220_p0999a06║現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地時，於
T06n0220_p0999a07║此諸法勿思惟二及不二相；若修五眼、六神
T06n0220_p0999a08║通時，於此諸法勿思惟二及不二相；若修佛
T06n0220_p0999a09║十力、四無所畏、四無礙解、十八佛不共法時，
T06n0220_p0999a10║於此諸法勿思惟二及不二相；若修大慈、大
T06n0220_p0999a11║悲、大喜、大捨時，於此諸法勿思惟二及不二
T06n0220_p0999a12║相；若修三十二大士相、八十隨好時，於此諸
T06n0220_p0999a13║法勿思惟二及不二相；若修無忘失法、恒住
T06n0220_p0999a14║捨性時，於此諸法勿思惟二及不二相；若修
T06n0220_p0999a15║一切智、道相智、一切相智時，於此諸法勿思
T06n0220_p0999a16║惟二及不二相；若修諸餘一切佛法時，於此
T06n0220_p0999a17║諸法勿思惟二及不二相。何以故？善男子！如
T06n0220_p0999a18║是諸法皆本性空，本性空理不應思惟二、不
T06n0220_p0999a19║二故。』　「如是，善現！諸菩薩摩訶薩修行般若波
T06n0220_p0999a20║羅蜜多，方便善巧行菩薩行成熟有情，諸有
T06n0220_p0999a21║情類既成熟已，隨其所應漸次安立，或令住
T06n0220_p0999a22║預流果，或令住一來果，或令住不還果，或
T06n0220_p0999a23║令住阿羅漢果，或令住獨覺菩提，或令住菩
T06n0220_p0999a24║薩摩訶薩位，或令住無上正等菩提。
T06n0220_p0999a25║「復次，善現！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜
T06n0220_p0999a26║多時，從初發心成就如是方便善巧，由此方
T06n0220_p0999a27║便善巧力故，見諸有情心多散動，於諸欲境
T06n0220_p0999a28║不能寂靜，方便令入勝三摩地，謂作是言：『來！
T06n0220_p0999a29║善男子！汝應修習勝三摩地，勿起散亂及等
T06n0220_p0999b01║持想。何以故？善男子！是一切法皆本性空，
T06n0220_p0999b02║本性空中無法可得、可名散亂或名一心。汝
T06n0220_p0999b03║等若能住此勝定，所作善事皆速成滿，亦隨
T06n0220_p0999b04║所欲住本性空。云何名為所作善事？謂起勝
T06n0220_p0999b05║淨身、語、意業，若修布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、
T06n0220_p0999b06║般若波羅蜜多，若修四念住、四正斷、四神足、
T06n0220_p0999b07║五根、五力、七等覺支、八聖道支，若修空、無相、
T06n0220_p0999b08║無願解脫門，若住內空、外空、內外空、空空、大
T06n0220_p0999b09║空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、
T06n0220_p0999b10║無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不
T06n0220_p0999b11║可得空、無性空、自性空、無性自性空，若住真
T06n0220_p0999b12║如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生
T06n0220_p0999b13║性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界，若住苦、
T06n0220_p0999b14║集、滅、道聖諦，若修四靜慮、四無量、四無色定，
T06n0220_p0999b15║若修八解脫、八勝處、九次第定、十遍處，若修
T06n0220_p0999b16║一切陀羅尼門、三摩地門，若趣菩薩正性離
T06n0220_p0999b17║生，若修菩薩摩訶薩地，若修五眼、六神通，若
T06n0220_p0999b18║修佛十力、四無所畏、四無礙解、十八佛不共
T06n0220_p0999b19║法，若修大慈、大悲、大喜、大捨，若修三十二大
T06n0220_p0999b20║士相、八十隨好，若修無忘失法、恒住捨性，若
T06n0220_p0999b21║修一切智、道相智、一切相智，若修聲聞道、獨
T06n0220_p0999b22║覺道、菩薩道、如來道，若修預流果、一來果、不
T06n0220_p0999b23║還果、阿羅漢果、獨覺菩提及佛無上正等菩
T06n0220_p0999b24║提，若成熟有情，若嚴淨佛土。如是一切勝
T06n0220_p0999b25║淨善法，由勝定力皆速成辦，及隨所願住本
T06n0220_p0999b26║性空。』　「如是，善現！諸菩薩摩訶薩修行般若波
T06n0220_p0999b27║羅蜜多，方便善巧為欲饒益諸有情故，從初
T06n0220_p0999b28║發心乃至究竟，求作善利常無間斷。為欲饒
T06n0220_p0999b29║益諸有情故，從一佛土至一佛土，供養恭敬、
T06n0220_p0999c01║尊重讚歎諸佛世尊，於諸佛所聽受正法，捨
T06n0220_p0999c02║身受身經無數劫，乃至無上正等菩提，於其
T06n0220_p0999c03║中間終不忘失。　「善現！是諸菩薩得陀羅尼，身、
T06n0220_p0999c04║語、意根常無退減。何以故？是菩薩摩訶薩恒
T06n0220_p0999c05║具善修一切智智，諸有所作能善思惟。由具
T06n0220_p0999c06║善修一切智智，諸有所作能善思惟，於一切
T06n0220_p0999c07║道悉能修習，謂聲聞道、若獨覺道、若菩薩道、
T06n0220_p0999c08║若如來道、若勝天道、若勝人道、若諸菩薩
T06n0220_p0999c09║勝神通道，諸菩薩摩訶薩由此殊勝神通道
T06n0220_p0999c10║故，常作饒益曾無退失。是菩薩摩訶薩住此
T06n0220_p0999c11║殊勝異熟神通，恒作有情勝利樂事，雖經諸
T06n0220_p0999c12║趣生死輪迴，而勝神通常無退減。如是，善現！
T06n0220_p0999c13║諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多，住本性
T06n0220_p0999c14║空方便善巧，能善利樂諸有情類。　「復次，善現！
T06n0220_p0999c15║諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，從初
T06n0220_p0999c16║發心成就如是方便善巧，由此方便善巧力
T06n0220_p0999c17║故住本性空，見有情類智慧薄少，愚癡顛倒
T06n0220_p0999c18║造諸惡業，方便引入勝智慧門，作是言：『善
T06n0220_p0999c19║男子！應修般若波羅蜜多觀一切法本性空
T06n0220_p0999c20║寂，汝等若能修此般若觀一切法本性皆空，
T06n0220_p0999c21║諸所修行身、語、意業，皆趣甘露得甘露果，必
T06n0220_p0999c22║以甘露而作後邊。諸善男子！是一切法皆本
T06n0220_p0999c23║性空，本性空中有情及法雖不可得，而所修
T06n0220_p0999c24║行亦無退失。何以故？善男子！本性空中無
T06n0220_p0999c25║增減法、無增減者。所以者何？本性空理非有
T06n0220_p0999c26║自性、非無自性，離諸分別絕諸戲論，故於
T06n0220_p0999c27║此中無增無減，由斯所作終無退失。是故汝
T06n0220_p0999c28║等應修般若波羅蜜多，觀本性空作所應作。』
T06n0220_p0999c29║如是，善現！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜
T06n0220_p1000a01║多，方便善巧教授教誡諸有情類，令修般若
T06n0220_p1000a02║波羅蜜多觀本性空修諸善業。　「善現！是菩薩
T06n0220_p1000a03║摩訶薩如是教授教誡有情修諸善業常無
T06n0220_p1000a04║懈廢，所謂自常行十善業道，亦勸他常行十
T06n0220_p1000a05║善業道；自常受持五戒，亦勸他常受持五戒；
T06n0220_p1000a06║自常受持八戒，亦勸他常受持八戒；自常受
T06n0220_p1000a07║持出家戒，亦勸他常受持出家戒；自常修四
T06n0220_p1000a08║靜慮，亦勸他常修四靜慮；自常修四無量，亦
T06n0220_p1000a09║勸他常修四無量；自常修四無色定，亦勸他
T06n0220_p1000a10║常修四無色定；自常修四念住、四正斷、四神
T06n0220_p1000a11║足、五根、五力、七等覺支、八聖道支，亦勸他常
T06n0220_p1000a12║修四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、
T06n0220_p1000a13║八聖道支；自常修空、無相、無願解脫門，亦勸
T06n0220_p1000a14║他常修空、無相、無願解脫門；自常修布施、淨
T06n0220_p1000a15║戒、安忍、精進、靜慮、般若、方便善巧、妙願、力、智波
T06n0220_p1000a16║羅蜜多，亦勸他常修布施、淨戒、安忍、精進、靜
T06n0220_p1000a17║慮、般若、方便善巧、妙願、力、智波羅蜜多；自常
T06n0220_p1000a18║住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、
T06n0220_p1000a19║無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、
T06n0220_p1000a20║自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自
T06n0220_p1000a21║性空、無性自性空，亦勸他常住內空乃至無性
T06n0220_p1000a22║自性空；自常住真如、法界、法性、不虛妄性、不
T06n0220_p1000a23║變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、
T06n0220_p1000a24║不思議界，亦勸他常住真如乃至不思議界；
T06n0220_p1000a25║自常住苦、集、滅、道聖諦，亦勸他常住苦、集、滅、
T06n0220_p1000a26║道聖諦；自常修八解脫、八勝處、九次第定、十
T06n0220_p1000a27║遍處，亦勸他常修八解脫、八勝處、九次第定、
T06n0220_p1000a28║十遍處；自常修一切陀羅尼門、三摩地門，亦
T06n0220_p1000a29║勸他常修一切陀羅尼門、三摩地門；自常修
T06n0220_p1000b01║諸菩薩地，亦勸他常修諸菩薩地；自常學五
T06n0220_p1000b02║眼、六神通，亦勸他常學五眼、六神通；自常學
T06n0220_p1000b03║佛十力、四無所畏、四無礙解、十八佛不共法，
T06n0220_p1000b04║亦勸他常學佛十力、四無所畏、四無礙解、十八
T06n0220_p1000b05║佛不共法；自常學大慈、大悲、大喜、大捨，亦勸
T06n0220_p1000b06║他常學大慈、大悲、大喜、大捨；自常學三十二
T06n0220_p1000b07║大士相、八十隨好，亦勸他常學三十二大士
T06n0220_p1000b08║相、八十隨好；自常學無忘失法、恒住捨性，亦
T06n0220_p1000b09║勸他常學無忘失法、恒住捨性；自常學一切
T06n0220_p1000b10║智、道相智、一切相智；亦勸他常學一切智、道
T06n0220_p1000b11║相智、一切相智；自常起預流果智而不住其
T06n0220_p1000b12║中，亦常勸他起預流果智或令安住；自常起
T06n0220_p1000b13║一來、不還、阿羅漢果智而不住其中，亦常勸
T06n0220_p1000b14║他起一來、不還、阿羅漢果智或令安住；自常
T06n0220_p1000b15║起獨覺菩提智而不住其中，亦常勸他起獨
T06n0220_p1000b16║覺菩提智或令安住；自常起無上正等菩提
T06n0220_p1000b17║行道，亦勸他常起無上正等菩提行道。　「如是，
T06n0220_p1000b18║善現！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，
T06n0220_p1000b19║方便善巧自修善業常無懈廢，教授教誡諸
T06n0220_p1000b20║有情類令修善業常無懈廢。善現！是名諸
T06n0220_p1000b21║菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時方便善
T06n0220_p1000b22║巧。諸菩薩摩訶薩由此方便善巧力故，安立
T06n0220_p1000b23║有情於實際中，而能不壞實際之相。」
T06n0220_p1000b24║爾時，具壽善現白佛言：「世尊！若一切法皆本
T06n0220_p1000b25║性空，本性空中有情及法俱不可得，由此於
T06n0220_p1000b26║中亦無非法，云何菩薩摩訶薩為諸有情求
T06n0220_p1000b27║證無上正等菩提常作饒益？」　佛告善現：「如是！
T06n0220_p1000b28║如是！如汝所說。諸所有法皆本性空，本性
T06n0220_p1000b29║空中有情及法俱不可得，由此於中亦無非
T06n0220_p1000c01║法。善現！若一切法本性不空，諸菩薩摩訶
T06n0220_p1000c02║薩修行般若波羅蜜多時，不應安住本性空
T06n0220_p1000c03║理，修證無上正等菩提，為饒益有情說本性
T06n0220_p1000c04║空法。善現！以一切法皆本性空，是故菩薩
T06n0220_p1000c05║摩訶薩修行般若波羅蜜多時，住一切法本
T06n0220_p1000c06║性空理，修證無上正等菩提，為饒益有情說
T06n0220_p1000c07║本性空法。　「善現！何等諸法本性皆空，菩薩
T06n0220_p1000c08║摩訶薩修行般若波羅蜜多時，如實了知本
T06n0220_p1000c09║性空已，住本性空為他說法？　「善現！色本性
T06n0220_p1000c10║空，受、想、行、識本性空。菩薩摩訶薩修行般若
T06n0220_p1000c11║波羅蜜多時，如實了知如是諸蘊本性空已，
T06n0220_p1000c12║住本性空為諸有情宣說如是本性空法。　「善
T06n0220_p1000c13║現！眼處本性空，耳、鼻、舌、身、意處本性空；色
T06n0220_p1000c14║處本性空，聲、香、味、觸、法處本性空。菩薩摩訶
T06n0220_p1000c15║薩修行般若波羅蜜多時，如實了知如是諸
T06n0220_p1000c16║處本性空已，住本性空為諸有情宣說如是
T06n0220_p1000c17║本性空法。　「善現！眼界本性空，耳、鼻、舌、身、意
T06n0220_p1000c18║界本性空；色界本性空，聲、香、味、觸、法界本性
T06n0220_p1000c19║空；眼識界本性空，耳、鼻、舌、身、意識界本性空；
T06n0220_p1000c20║眼觸本性空，耳、鼻、舌、身、意觸本性空；眼觸為
T06n0220_p1000c21║緣所生諸受本性空，耳、鼻、舌、身、意觸為緣所
T06n0220_p1000c22║生諸受本性空；地界本性空，水、火、風、空、識界
T06n0220_p1000c23║本性空。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，
T06n0220_p1000c24║如實了知如是諸界本性空已，住本性空為
T06n0220_p1000c25║諸有情宣說如是本性空法。　「善現！因緣本性
T06n0220_p1000c26║空，等無間緣、所緣緣、增上緣本性空；從緣所
T06n0220_p1000c27║生諸法本性空；無明本性空，行、識、名色、六處、
T06n0220_p1000c28║觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱本性空。菩
T06n0220_p1000c29║薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，如實了知
T06n0220_p1001a01║如是緣起本性空已，住本性空為諸有情宣
T06n0220_p1001a02║說如是本性空法。　「善現！布施波羅蜜多本性
T06n0220_p1001a03║空，淨戒、安忍、精進、靜慮、般若、方便善巧、妙願、
T06n0220_p1001a04║力、智波羅蜜多本性空。菩薩摩訶薩修行般
T06n0220_p1001a05║若波羅蜜多時，如實了知諸到彼岸本性空
T06n0220_p1001a06║已，住本性空為諸有情宣說如是本性空法。
T06n0220_p1001a07║「善現！四靜慮本性空，四無量、四無色定本
T06n0220_p1001a08║性空。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，如
T06n0220_p1001a09║實了知如是靜慮、無量、無色本性空已，住本
T06n0220_p1001a10║性空為諸有情宣說如是本性空法。　「善現！四
T06n0220_p1001a11║念住本性空，四正斷、四神足、五根、五力、七等
T06n0220_p1001a12║覺支、八聖道支本性空。菩薩摩訶薩修行般
T06n0220_p1001a13║若波羅蜜多時，如實了知四念住等菩提分
T06n0220_p1001a14║法本性空已，住本性空為諸有情宣說如是
T06n0220_p1001a15║本性空法。　「善現！空解脫門本性空，無相、無
T06n0220_p1001a16║願解脫門本性空。菩薩摩訶薩修行般若波
T06n0220_p1001a17║羅蜜多時，如實了知諸解脫門本性空已，住
T06n0220_p1001a18║本性空為諸有情宣說如是本性空法。　「善現！
T06n0220_p1001a19║內空本性空，外空、內外空、空空、大空、勝義空、有
T06n0220_p1001a20║為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本
T06n0220_p1001a21║性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性
T06n0220_p1001a22║空、自性空、無性自性空本性空。菩薩摩訶薩
T06n0220_p1001a23║修行般若波羅蜜多時，如實了知如是空性
T06n0220_p1001a24║本性空已，住本性空為諸有情宣說如是本
T06n0220_p1001a25║性空法。　「善現！苦聖諦本性空，集、滅、道聖諦本
T06n0220_p1001a26║性空。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，如
T06n0220_p1001a27║實了知如是聖諦本性空已，住本性空為諸
T06n0220_p1001a28║有情宣說如是本性空法。
T06n0220_p1001a29║「善現！八解脫本性空，八勝處、九次第定、十遍
T06n0220_p1001b01║處本性空。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
T06n0220_p1001b02║時，如實了知解脫、勝處、諸定、遍處本性空已，
T06n0220_p1001b03║住本性空為諸有情宣說如是本性空法。　「善
T06n0220_p1001b04║現！一切陀羅尼門本性空，一切三摩地門本
T06n0220_p1001b05║性空。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，如
T06n0220_p1001b06║實了知陀羅尼門、三摩地門本性空已，住本
T06n0220_p1001b07║性空為諸有情宣說如是本性空法。　「善現！菩
T06n0220_p1001b08║薩極喜地本性空，菩薩離垢地、發光地、焰慧
T06n0220_p1001b09║地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法
T06n0220_p1001b10║雲地本性空。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜
T06n0220_p1001b11║多時，如實了知菩薩諸地本性空已，住本性
T06n0220_p1001b12║空為諸有情宣說如是本性空法。　「善現！五眼
T06n0220_p1001b13║本性空，六神通本性空。菩薩摩訶薩修行般
T06n0220_p1001b14║若波羅蜜多時，如實了知諸眼、神通本性空
T06n0220_p1001b15║已，住本性空為諸有情宣說如是本性空法。
T06n0220_p1001b16║「善現！佛十力本性空，四無所畏、四無礙解、十
T06n0220_p1001b17║八佛不共法本性空。菩薩摩訶薩修行般若
T06n0220_p1001b18║波羅蜜多時，如實了知諸力、無畏、無礙解、不
T06n0220_p1001b19║共法本性空已，住本性空為諸有情宣說如
T06n0220_p1001b20║是本性空法。　「善現！大慈本性空，大悲、大喜、大
T06n0220_p1001b21║捨本性空。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
T06n0220_p1001b22║時，如實了知諸大無量本性空已，住本性空
T06n0220_p1001b23║為諸有情宣說如是本性空法。　「善現！三十二
T06n0220_p1001b24║大士相本性空，八十隨好本性空。菩薩摩訶
T06n0220_p1001b25║薩修行般若波羅蜜多時，如實了知諸相、隨
T06n0220_p1001b26║好本性空已，住本性空為諸有情宣說如是
T06n0220_p1001b27║本性空法。　「善現！無忘失法本性空，恒住捨
T06n0220_p1001b28║性本性空。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
T06n0220_p1001b29║時，如實了知無忘失法、恒住捨性本性空已，
T06n0220_p1001c01║住本性空為諸有情宣說如是本性空法。　「善
T06n0220_p1001c02║現！一切智本性空，道相智、一切相智本性空。
T06n0220_p1001c03║菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，如實了
T06n0220_p1001c04║知如是諸智本性空已，住本性空為諸有情
T06n0220_p1001c05║宣說如是本性空法。　「善現！預流果本性空，一
T06n0220_p1001c06║來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提本性空。菩薩摩
T06n0220_p1001c07║訶薩修行般若波羅蜜多時，如實了知聲聞
T06n0220_p1001c08║乘果、獨覺菩提本性空已，住本性空為諸有
T06n0220_p1001c09║情宣說如是本性空法。　「善現！一切菩薩摩訶
T06n0220_p1001c10║薩行本性空，諸佛無上正等菩提本性空，永
T06n0220_p1001c11║斷一切煩惱習氣相續本性空。菩薩摩訶薩
T06n0220_p1001c12║修行般若波羅蜜多時，如實了知諸菩薩行、
T06n0220_p1001c13║菩提、涅槃本性空已，住本性空為諸有情宣
T06n0220_p1001c14║說如是本性空法。
T06n0220_p1001c15║「復次，善現！若內空性本性不空，若外空、內外
T06n0220_p1001c16║空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無
T06n0220_p1001c17║際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一
T06n0220_p1001c18║切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空
T06n0220_p1001c19║性亦本性不空者，則諸菩薩摩訶薩修行般若
T06n0220_p1001c20║波羅蜜多時，不應為諸有情說一切法皆本
T06n0220_p1001c21║性空，若作是說壞本性空。然本性空理不可
T06n0220_p1001c22║壞，非常非斷。所以者何？本性空理無方無處，
T06n0220_p1001c23║無所從來亦無所去。如是空理亦名法住，是
T06n0220_p1001c24║中無法、無聚無散、無減無增、無生無滅、無
T06n0220_p1001c25║染無淨，是一切法本所住性，諸菩薩摩訶薩
T06n0220_p1001c26║安住其中，求趣無上正等菩提，不見諸法有
T06n0220_p1001c27║所發趣、無所發趣，以一切法都無所住故名
T06n0220_p1001c28║法住。諸菩薩摩訶薩安住此中修行般若波
T06n0220_p1001c29║羅蜜多，見一切法本性空已，定於無上正等
T06n0220_p1002a01║菩提得不退轉。所以者何？是菩薩摩訶薩不
T06n0220_p1002a02║見有法能為障礙，見一切法無障礙故，便於
T06n0220_p1002a03║無上正等菩提不生疑惑，是故不退。　「復次，善
T06n0220_p1002a04║現！本性空中我不可得，有情不可得，有情
T06n0220_p1002a05║施設不可得，命者、生者、養者、士夫、補特伽羅、
T06n0220_p1002a06║意生、儒童、作者、使作者、起者、使起者、受者、使受
T06n0220_p1002a07║者、知者、見者亦不可得。　「善現！本性空中色不
T06n0220_p1002a08║可得，受、想、行、識亦不可得。　「善現！本性空中
T06n0220_p1002a09║眼處不可得，耳、鼻、舌、身、意處亦不可得。　「善現！
T06n0220_p1002a10║本性空中色處不可得，聲、香、味、觸、法處亦不
T06n0220_p1002a11║可得。　「善現！本性空中眼界不可得，耳、鼻、舌、
T06n0220_p1002a12║身、意界亦不可得。　「善現！本性空中色界不可
T06n0220_p1002a13║得，聲、香、味、觸、法界亦不可得。　「善現！本性空
T06n0220_p1002a14║中眼識界不可得，耳、鼻、舌、身、意識界亦不可
T06n0220_p1002a15║得。　「善現！本性空中眼觸不可得，耳、鼻、舌、身、
T06n0220_p1002a16║意觸亦不可得。　「善現！本性空中眼觸為緣所
T06n0220_p1002a17║生諸受不可得，耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸
T06n0220_p1002a18║受亦不可得。　「善現！本性空中地界不可得，水、
T06n0220_p1002a19║火、風、空、識界亦不可得。　「善現！本性空中因緣
T06n0220_p1002a20║不可得，等無間緣、所緣緣、增上緣亦不可得。
T06n0220_p1002a21║「善現！本性空中從緣所生諸法皆不可得。　「善
T06n0220_p1002a22║現！本性空中無明不可得，行、識、名色、六處、觸、
T06n0220_p1002a23║受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱亦不可得。　「善
T06n0220_p1002a24║現！本性空中布施波羅蜜多不可得，淨戒、安
T06n0220_p1002a25║忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多亦不可得。　「善現！
T06n0220_p1002a26║本性空中內空不可得，外空、內外空、空空、大
T06n0220_p1002a27║空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、
T06n0220_p1002a28║無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不
T06n0220_p1002a29║可得空、無性空、自性空、無性自性空亦不可
T06n0220_p1002b01║得。　「善現！本性空中四念住不可得，四正斷、四
T06n0220_p1002b02║神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支亦不可
T06n0220_p1002b03║得。　「善現！本性空中苦聖諦不可得，集、滅、道聖
T06n0220_p1002b04║諦亦不可得。　「善現！本性空中四靜慮不可得，
T06n0220_p1002b05║四無量、四無色定亦不可得。　「善現！本性空中
T06n0220_p1002b06║八解脫不可得，八勝處、九次第定、十遍處亦
T06n0220_p1002b07║不可得。　「善現！本性空中一切陀羅尼門不可
T06n0220_p1002b08║得，一切三摩地門亦不可得。　「善現！本性空中
T06n0220_p1002b09║空解脫門不可得，無相、無願解脫門亦不可
T06n0220_p1002b10║得。　「善現！本性空中菩薩極喜地不可得，離垢
T06n0220_p1002b11║地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不
T06n0220_p1002b12║動地、善慧地、法雲地亦不可得。
T06n0220_p1002b13║「善現！本性空中五眼不可得，六神通亦不可
T06n0220_p1002b14║得。　「善現！本性空中佛十力不可得，四無所
T06n0220_p1002b15║畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共
T06n0220_p1002b16║法亦不可得。　「善現！本性空中無忘失法不可
T06n0220_p1002b17║得，恒住捨性亦不可得。　「善現！本性空中一
T06n0220_p1002b18║切智不可得，道相智、一切相智亦不可得。　「善
T06n0220_p1002b19║現！本性空中預流果不可得，一來、不還、阿羅
T06n0220_p1002b20║漢果、獨覺菩提亦不可得。　「善現！本性空中一
T06n0220_p1002b21║切菩薩摩訶薩行不可得，諸佛無上正等菩
T06n0220_p1002b22║提亦不可得。　「善現！本性空中色非色法不可
T06n0220_p1002b23║得，有見無見、有對無對、有漏無漏、有為無為
T06n0220_p1002b24║法亦不可得。　「善現！本性空中三十二大士相
T06n0220_p1002b25║不可得，八十隨好亦不可得。　「善現！如佛化
T06n0220_p1002b26║作四眾，所謂苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯
T06n0220_p1002b27║迦，假使化佛百千俱胝那庾多劫為彼四眾
T06n0220_p1002b28║宣說法要，於意云何？如是化眾頗有能得預
T06n0220_p1002b29║流果，或得一來果，或得不還果，或得阿羅漢
T06n0220_p1002c01║果，或得獨覺菩提，或得無上正等菩提不？」　善
T06n0220_p1002c02║現答言：「不也！世尊！不也！善逝！何以故？是諸化
T06n0220_p1002c03║眾都無實事，非無實法可有得果。」
T06n0220_p1002c04║佛言：「善現！諸法亦爾，皆本性空都無實事，
T06n0220_p1002c05║於中何等菩薩摩訶薩為何等有情說何等
T06n0220_p1002c06║法，可令得預流果、或一來果、或不還果、或
T06n0220_p1002c07║阿羅漢果、或獨覺菩提、或復無上正等菩提？
T06n0220_p1002c08║「善現！諸菩薩摩訶薩雖為有情宣說種種本
T06n0220_p1002c09║性空法，而諸有情實不可得，哀愍彼墮顛倒
T06n0220_p1002c10║法故，拔濟令住無顛倒法。無顛倒者謂無分
T06n0220_p1002c11║別，無分別者無顛倒故，若有分別則有顛倒，
T06n0220_p1002c12║彼等流故。　「善現！諸無分別無顛倒中，無我，
T06n0220_p1002c13║無有情、命者、生者、養者、士夫、補特伽羅、意生、儒
T06n0220_p1002c14║童、作者、使作者、起者、使起者、受者、使受者、知者、
T06n0220_p1002c15║見者；亦無色，無受、想、行、識；亦無眼處，無耳、鼻、
T06n0220_p1002c16║舌、身、意處；亦無色處，無聲、香、味、觸、法處；亦無
T06n0220_p1002c17║眼界、無耳、鼻、舌、身、意界；亦無色界，無聲、香、味、
T06n0220_p1002c18║觸、法界；亦無眼識界，無耳、鼻、舌、身、意識界；亦
T06n0220_p1002c19║無眼觸，無耳、鼻、舌、身、意觸；亦無眼觸為緣所
T06n0220_p1002c20║生諸受，無耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受；亦
T06n0220_p1002c21║無地界，無水、火、風、空、識界；亦無因緣，無等無
T06n0220_p1002c22║間緣、所緣緣、增上緣；亦無從緣所生諸法；亦
T06n0220_p1002c23║無無明，無行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死
T06n0220_p1002c24║愁歎苦憂惱；亦無布施波羅蜜多，無淨戒、安
T06n0220_p1002c25║忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；亦無內空，無外
T06n0220_p1002c26║空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢
T06n0220_p1002c27║竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共
T06n0220_p1002c28║相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性
T06n0220_p1002c29║自性空；亦無四念住，無四正斷、四神足、五根、
T06n0220_p1003a01║五力、七等覺支、八聖道支；亦無苦聖諦，無集、
T06n0220_p1003a02║滅、道聖諦；亦無四靜慮，無四無量、四無色定；
T06n0220_p1003a03║亦無八解脫，無八勝處、九次第定、十遍處；亦
T06n0220_p1003a04║無一切陀羅尼門，無一切三摩地門；亦無空
T06n0220_p1003a05║解脫門，無無相、無願解脫門；亦無極喜地，無
T06n0220_p1003a06║離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行
T06n0220_p1003a07║地、不動地、善慧地、法雲地；亦無五眼，無六神
T06n0220_p1003a08║通；亦無佛十力，無四無所畏、四無礙解、大慈、
T06n0220_p1003a09║大悲、大喜、大捨、十八佛不共法；亦無無忘失
T06n0220_p1003a10║法，無恒住捨性；亦無一切智，無道相智、一切
T06n0220_p1003a11║相智；亦無預流果，無一來、不還、阿羅漢果、獨
T06n0220_p1003a12║覺菩提；亦無一切菩薩摩訶薩行，無諸佛無
T06n0220_p1003a13║上正等菩提；亦無色非色法，無有見無見、有
T06n0220_p1003a14║對無對、有漏無漏、有為無為法；亦無三十二
T06n0220_p1003a15║大士相，無八十隨好。
T06n0220_p1003a16║「善現！此無所有即本性空，諸菩薩摩訶薩修
T06n0220_p1003a17║行般若波羅蜜多時，安住此中見諸有情墮
T06n0220_p1003a18║顛倒想，方便善巧令得解脫，謂令解脫無我
T06n0220_p1003a19║我想，無有情、命者、生者、養者、士夫、補特伽羅、意
T06n0220_p1003a20║生、儒童、作者、使作者、起者、使起者、受者、使受者、
T06n0220_p1003a21║知者、見者有情乃至見者想；亦令解脫無色
T06n0220_p1003a22║色想，無受、想、行、識受、想、行、識想；亦令解脫無
T06n0220_p1003a23║眼處眼處想，無耳、鼻、舌、身、意處耳、鼻、舌、身、意
T06n0220_p1003a24║處想；亦令解脫無色處色處想，無聲、香、味、觸、
T06n0220_p1003a25║法處聲、香、味、觸、法處想；亦令解脫無眼界眼
T06n0220_p1003a26║界想，無耳、鼻、舌、身、意界耳、鼻、舌、身、意界想；亦
T06n0220_p1003a27║令解脫無色界色界想，無聲、香、味、觸、法界聲、
T06n0220_p1003a28║香、味、觸、法界想；亦令解脫無眼識界眼識界
T06n0220_p1003a29║想，無耳、鼻、舌、身、意識界耳、鼻、舌、身、意識界想；
T06n0220_p1003b01║亦令解脫無眼觸眼觸想，無耳、鼻、舌、身、意觸
T06n0220_p1003b02║耳、鼻、舌、身、意觸想；亦令解脫無眼觸為緣所
T06n0220_p1003b03║生諸受眼觸為緣所生諸受想；無耳、鼻、舌、身、
T06n0220_p1003b04║意觸為緣所生諸受耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生
T06n0220_p1003b05║諸受想；亦令解脫無地界地界想，無水、火、風、
T06n0220_p1003b06║空、識界水、火、風、空、識界想；亦令解脫無因緣
T06n0220_p1003b07║因緣想；無等無間緣、所緣緣、增上緣等無間
T06n0220_p1003b08║緣、所緣緣、增上緣想；亦令解脫無從緣所生
T06n0220_p1003b09║諸法從緣所生諸法想；亦令解脫無無明無
T06n0220_p1003b10║明想，無行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死
T06n0220_p1003b11║愁歎苦憂惱行乃至老死愁歎苦憂惱想；亦
T06n0220_p1003b12║令解脫無布施波羅蜜多布施波羅蜜多想，
T06n0220_p1003b13║無淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨戒乃
T06n0220_p1003b14║至般若波羅蜜多想；亦令解脫無內空內空
T06n0220_p1003b15║想，無外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、
T06n0220_p1003b16║無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、
T06n0220_p1003b17║自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自
T06n0220_p1003b18║性空、無性自性空外空乃至無性自性空想；
T06n0220_p1003b19║亦令解脫無四念住四念住想，無四正斷、四
T06n0220_p1003b20║神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支四正斷乃
T06n0220_p1003b21║至八聖道支想；亦令解脫無苦聖諦苦聖諦
T06n0220_p1003b22║想，無集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦想；亦令解脫
T06n0220_p1003b23║無四靜慮四靜慮想，無四無量、四無色定四
T06n0220_p1003b24║無量、四無色定想；亦令解脫無八解脫八解
T06n0220_p1003b25║脫想，無八勝處、九次第定、十遍處八勝處、九
T06n0220_p1003b26║次第定、十遍處想；亦令解脫無陀羅尼門陀
T06n0220_p1003b27║羅尼門想，無三摩地門三摩地門想；亦令解
T06n0220_p1003b28║脫無空解脫門空解脫門想，無無相、無願解
T06n0220_p1003b29║脫門無相、無願解脫門想；亦令解脫無極喜
T06n0220_p1003c01║地極喜地想，無離垢地、發光地、焰慧地、極難
T06n0220_p1003c02║勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地離
T06n0220_p1003c03║垢地乃至法雲地想；
T06n0220_p1003c04║亦令解脫無五眼五眼想，無六神通六神通
T06n0220_p1003c05║想；亦令解脫無佛十力佛十力想，無四無所
T06n0220_p1003c06║畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共
T06n0220_p1003c07║法四無所畏乃至十八佛不共法想；亦令解
T06n0220_p1003c08║脫無無忘失法無忘失法想，無恒住捨性恒
T06n0220_p1003c09║住捨性想；亦令解脫無一切智一切智想，無
T06n0220_p1003c10║道相智、一切相智道相智、一切相智想；亦令
T06n0220_p1003c11║解脫無預流果預流果想，無一來、不還、阿羅
T06n0220_p1003c12║漢果、獨覺菩提一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提
T06n0220_p1003c13║想；
T06n0220_p1003c14║亦令解脫無一切菩薩摩訶薩行一切菩薩摩
T06n0220_p1003c15║訶薩行想，無諸佛無上正等菩提諸佛無上
T06n0220_p1003c16║正等菩提想；亦令解脫無色非色法色非色
T06n0220_p1003c17║法想，無有見無見、有對無對、有漏無漏、有為
T06n0220_p1003c18║無為法有見無見乃至有為無為法想；亦令
T06n0220_p1003c19║解脫無三十二大士相三十二大士相想，無
T06n0220_p1003c20║八十隨好八十隨好想；亦令解脫五取蘊等
T06n0220_p1003c21║諸有漏法，亦令解脫四念住等諸無漏法。何
T06n0220_p1003c22║以故？善現！四念住等諸無漏法，亦非如勝
T06n0220_p1003c23║義諦無生無滅、無相無為、無戲論無分別，亦
T06n0220_p1003c24║應解脫，勝義諦者即本性空，此本性空即是
T06n0220_p1003c25║諸佛所證無上正等菩提。
T06n0220_p1003c26║大般若波羅蜜多經卷第三百八十七