【經文資訊】大正新脩大藏經 第五冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.28 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 5, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.28, Normalized Version
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T05n0220_p0371a08║
T05n0220_p0371a09║
T05n0220_p0371a10║大般若波羅蜜多經卷第六十六
T05n0220_p0371a11║
T05n0220_p0371a12║　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p0371a13║初分無所得品第十八之六
T05n0220_p0371a14║「舍利子！異生地法性空故，異生地法於異
T05n0220_p0371a15║生地法無所有不可得，異生地法於種姓
T05n0220_p0371a16║地法無所有不可得。種姓地法性空故，種
T05n0220_p0371a17║姓地法於種姓地法無所有不可得，種姓地
T05n0220_p0371a18║法於異生地法無所有不可得，異生、種姓地
T05n0220_p0371a19║法於第八地法無所有不可得。第八地法性
T05n0220_p0371a20║空故，第八地法於第八地法無所有不可得，
T05n0220_p0371a21║第八地法於異生、種姓地法無所有不可得，
T05n0220_p0371a22║異生、種姓、第八地法於具見地法無所有不可
T05n0220_p0371a23║得。具見地法性空故，具見地法於具見地法
T05n0220_p0371a24║無所有不可得，具見地法於異生、種姓、第八
T05n0220_p0371a25║地法無所有不可得，異生、種姓、第八、具見地
T05n0220_p0371a26║法於薄地法無所有不可得。薄地法性空故，
T05n0220_p0371a27║薄地法於薄地法無所有不可得，薄地法於
T05n0220_p0371a28║異生、種姓、第八、具見地法無所有不可得，異
T05n0220_p0371a29║生、種姓、第八、具見、薄地法於離欲地法無所有
T05n0220_p0371b01║不可得。離欲地法性空故，離欲地法於離
T05n0220_p0371b02║欲地法無所有不可得，離欲地法於異生、種
T05n0220_p0371b03║姓、第八、具見、薄地法無所有不可得，異生、種
T05n0220_p0371b04║姓、第八、具見、薄、離欲地法於已辦地法無所有
T05n0220_p0371b05║不可得。已辦地法性空故，已辦地法於已
T05n0220_p0371b06║辦地法無所有不可得，已辦地法於異生、種
T05n0220_p0371b07║姓、第八、具見、薄、離欲地法無所有不可得，異
T05n0220_p0371b08║生、種姓、第八、具見、薄、離欲、已辦地法於獨覺地
T05n0220_p0371b09║法無所有不可得。獨覺地法性空故，獨覺
T05n0220_p0371b10║地法於獨覺地法無所有不可得，獨覺地法
T05n0220_p0371b11║於異生、種姓、第八、具見、薄、離欲、已辦地法無所
T05n0220_p0371b12║有不可得，異生、種姓、第八、具見、薄、離欲、已辦、
T05n0220_p0371b13║獨覺地法於菩薩地法無所有不可得。菩薩
T05n0220_p0371b14║地法性空故，菩薩地法於菩薩地法無所有
T05n0220_p0371b15║不可得，菩薩地法於異生、種姓、第八、具見、薄、
T05n0220_p0371b16║離欲、已辦、獨覺地法無所有不可得，異生、種
T05n0220_p0371b17║姓、第八、具見、薄、離欲、已辦、獨覺、菩薩地法於如
T05n0220_p0371b18║來地法無所有不可得。如來地法性空故，如
T05n0220_p0371b19║來地法於如來地法無所有不可得，如來地
T05n0220_p0371b20║法於異生、種姓、第八、具見、薄、離欲、已辦、獨覺、菩
T05n0220_p0371b21║薩地法無所有不可得。舍利子！我於如是諸
T05n0220_p0371b22║法，以一切種、一切處、一切時求菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0371b23║亦無所有不可得。何以故？自性空故。
T05n0220_p0371b24║「舍利子！異生地性空故，異生地於異生地
T05n0220_p0371b25║無所有不可得，異生地於種姓地無所有不
T05n0220_p0371b26║可得。種姓地性空故，種姓地於種姓地無
T05n0220_p0371b27║所有不可得，種姓地於異生地無所有不可
T05n0220_p0371b28║得，異生、種姓地於第八地無所有不可得。
T05n0220_p0371b29║第八地性空故，第八地於第八地無所有不
T05n0220_p0371c01║可得，第八地於異生、種姓地無所有不可
T05n0220_p0371c02║得，異生、種姓、第八地於具見地無所有不可
T05n0220_p0371c03║得。具見地性空故，具見地於具見地無所
T05n0220_p0371c04║有不可得，具見地於異生、種姓、第八地無所
T05n0220_p0371c05║有不可得，異生、種姓、第八、具見地於薄地無
T05n0220_p0371c06║所有不可得。薄地性空故，薄地於薄地無
T05n0220_p0371c07║所有不可得，薄地於異生、種姓、第八、具見地
T05n0220_p0371c08║無所有不可得，異生、種姓、第八、具見、薄地於
T05n0220_p0371c09║離欲地無所有不可得。離欲地性空故，離
T05n0220_p0371c10║欲地於離欲地無所有不可得，離欲地於異
T05n0220_p0371c11║生、種姓、第八、具見、薄地無所有不可得，異生、
T05n0220_p0371c12║種姓、第八、具見、薄、離欲地於已辦地無所有不
T05n0220_p0371c13║可得。已辦地性空故，已辦地於已辦地無
T05n0220_p0371c14║所有不可得，已辦地於異生、種姓、第八、具見、
T05n0220_p0371c15║薄、離欲地無所有不可得，異生、種姓、第八、具
T05n0220_p0371c16║見、薄、離欲、已辦地於獨覺地無所有不可得。
T05n0220_p0371c17║獨覺地性空故，獨覺地於獨覺地無所有不
T05n0220_p0371c18║可得，獨覺地於異生、種姓、第八、具見、薄、離欲、
T05n0220_p0371c19║已辦地無所有不可得，異生、種姓、第八、具見、
T05n0220_p0371c20║薄、離欲、已辦、獨覺地於菩薩地無所有不可
T05n0220_p0371c21║得。菩薩地性空故，菩薩地於菩薩地無所
T05n0220_p0371c22║有不可得，菩薩地於異生、種姓、第八、具見、薄、
T05n0220_p0371c23║離欲、已辦、獨覺地無所有不可得，異生、種姓、
T05n0220_p0371c24║第八、具見、薄、離欲、已辦、獨覺、菩薩地於如來地
T05n0220_p0371c25║無所有不可得。如來地性空故，如來地於
T05n0220_p0371c26║如來地無所有不可得，如來地於異生、種姓、
T05n0220_p0371c27║第八、具見、薄、離欲、已辦、獨覺、菩薩地無所有
T05n0220_p0371c28║不可得。舍利子！我於如是諸法，以一切種、
T05n0220_p0371c29║一切處、一切時求菩薩摩訶薩，亦無所有不
T05n0220_p0372a01║可得。何以故？自性空故。　「舍利子！預流向
T05n0220_p0372a02║法性空故，預流向法於預流向法無所有不
T05n0220_p0372a03║可得，預流向法於預流果法無所有不可得。
T05n0220_p0372a04║預流果法性空故，預流果法於預流果法無
T05n0220_p0372a05║所有不可得，預流果法於預流向法無所有
T05n0220_p0372a06║不可得，預流向法、預流果法於一來向法無
T05n0220_p0372a07║所有不可得。一來向法性空故，一來向法
T05n0220_p0372a08║於一來向法無所有不可得，一來向法於預
T05n0220_p0372a09║流向法、預流果法無所有不可得，預流向法
T05n0220_p0372a10║乃至一來向法於一來果法無所有不可得。
T05n0220_p0372a11║一來果法性空故，一來果法於一來果法無
T05n0220_p0372a12║所有不可得，一來果法於預流向法乃至一
T05n0220_p0372a13║來向法無所有不可得，預流向法乃至一來
T05n0220_p0372a14║果法於不還向法無所有不可得。不還向法
T05n0220_p0372a15║性空故，不還向法於不還向法無所有不可
T05n0220_p0372a16║得，不還向法於預流向法乃至一來果法無
T05n0220_p0372a17║所有不可得，預流向法乃至不還向法於
T05n0220_p0372a18║不還果法無所有不可得。不還果法性空
T05n0220_p0372a19║故，不還果法於不還果法無所有不可得，
T05n0220_p0372a20║不還果法於預流向法乃至不還向法無所
T05n0220_p0372a21║有不可得，預流向法乃至不還果法於阿羅
T05n0220_p0372a22║漢向法無所有不可得。阿羅漢向法性空故，
T05n0220_p0372a23║阿羅漢向法於阿羅漢向法無所有不可得，
T05n0220_p0372a24║阿羅漢向法於預流向法乃至不還果法無所
T05n0220_p0372a25║有不可得，預流向法乃至阿羅漢向法於阿
T05n0220_p0372a26║羅漢果法無所有不可得。阿羅漢果法性空
T05n0220_p0372a27║故，阿羅漢果法於阿羅漢果法無所有不可
T05n0220_p0372a28║得，阿羅漢果法於預流向法乃至阿羅漢
T05n0220_p0372b01║向法無所有不可得，預流向法乃至阿羅
T05n0220_p0372b02║漢果法於獨覺向法無所有不可得。獨覺
T05n0220_p0372b03║向法性空故，獨覺向法於獨覺向法無所
T05n0220_p0372b04║有不可得，獨覺向法於預流向法乃至阿
T05n0220_p0372b05║羅漢果法無所有不可得，預流向法乃至獨
T05n0220_p0372b06║覺向法於獨覺果法無所有不可得。獨覺
T05n0220_p0372b07║果法性空故，獨覺果法於獨覺果法無所有
T05n0220_p0372b08║不可得，獨覺果法於預流向法乃至獨覺向
T05n0220_p0372b09║法無所有不可得，預流向法乃至獨覺果法
T05n0220_p0372b10║於菩薩摩訶薩法無所有不可得。菩薩摩訶
T05n0220_p0372b11║薩法性空故，菩薩摩訶薩法於菩薩摩訶薩
T05n0220_p0372b12║法無所有不可得，菩薩摩訶薩法於預流向
T05n0220_p0372b13║法乃至獨覺果法無所有不可得，預流向法
T05n0220_p0372b14║乃至菩薩摩訶薩法於三藐三佛陀法無所
T05n0220_p0372b15║有不可得。三藐三佛陀法性空故，三藐三
T05n0220_p0372b16║佛陀法於三藐三佛陀法無所有不可得，三
T05n0220_p0372b17║藐三佛陀法於預流向法乃至菩薩摩訶薩法
T05n0220_p0372b18║無所有不可得。舍利子！我於如是諸法，以
T05n0220_p0372b19║一切種、一切處、一切時求菩薩摩訶薩，亦無
T05n0220_p0372b20║所有不可得。何以故？自性空故。
T05n0220_p0372b21║「舍利子！預流向性空故，預流向於預流向
T05n0220_p0372b22║無所有不可得，預流向於預流果無所有不
T05n0220_p0372b23║可得。預流果自性空故，預流果於預流果
T05n0220_p0372b24║無所有不可得，預流果於預流向無所有不
T05n0220_p0372b25║可得，預流向、預流果於一來向無所有不可
T05n0220_p0372b26║得。一來向性空故，一來向於一來向無所
T05n0220_p0372b27║有不可得，一來向於預流向、預流果無所有
T05n0220_p0372b28║不可得，預流向乃至一來向於一來果無所
T05n0220_p0372c01║有不可得。一來果性空故，一來果於一來果
T05n0220_p0372c02║無所有不可得，一來果於預流向乃至一來
T05n0220_p0372c03║向無所有不可得，預流向乃至一來果於不
T05n0220_p0372c04║還向無所有不可得。不還向性空故，不還向
T05n0220_p0372c05║於不還向無所有不可得，不還向於預流向
T05n0220_p0372c06║乃至一來果無所有不可得，預流向乃至不
T05n0220_p0372c07║還向於不還果無所有不可得。不還果性空
T05n0220_p0372c08║故，不還果於不還果無所有不可得，不還果
T05n0220_p0372c09║於預流向乃至不還向無所有不可得，預流
T05n0220_p0372c10║向乃至不還果於阿羅漢向無所有不可得。
T05n0220_p0372c11║阿羅漢向性空故，阿羅漢向於阿羅漢向
T05n0220_p0372c12║無所有不可得，阿羅漢向於預流向乃至不
T05n0220_p0372c13║還果無所有不可得，預流向乃至阿羅漢向
T05n0220_p0372c14║於阿羅漢果無所有不可得。阿羅漢果性
T05n0220_p0372c15║空故，阿羅漢果於阿羅漢果無所有不可
T05n0220_p0372c16║得，阿羅漢果於預流向乃至阿羅漢向無所
T05n0220_p0372c17║有不可得，預流向乃至阿羅漢果於獨覺向
T05n0220_p0372c18║無所有不可得。獨覺向性空故，獨覺向於
T05n0220_p0372c19║獨覺向無所有不可得，獨覺向於預流向乃
T05n0220_p0372c20║至阿羅漢果無所有不可得，預流向乃至獨
T05n0220_p0372c21║覺向於獨覺果無所有不可得。獨覺果性空
T05n0220_p0372c22║故，獨覺果於獨覺果無所有不可得，獨覺
T05n0220_p0372c23║果於預流向乃至獨覺向無所有不可得，預
T05n0220_p0372c24║流向乃至獨覺果於菩薩摩訶薩無所有不可
T05n0220_p0372c25║得。菩薩摩訶薩性空故，菩薩摩訶薩於菩
T05n0220_p0372c26║薩摩訶薩無所有不可得，菩薩摩訶薩於預
T05n0220_p0372c27║流向乃至獨覺果無所有不可得，預流向乃
T05n0220_p0372c28║至菩薩摩訶薩於三藐三佛陀無所有不可
T05n0220_p0373a01║得。三藐三佛陀性空故，三藐三佛陀於三
T05n0220_p0373a02║藐三佛陀無所有不可得，三藐三佛陀於預
T05n0220_p0373a03║流向乃至菩薩摩訶薩無所有不可得。舍利
T05n0220_p0373a04║子！我於如是諸法，以一切種、一切處、一切
T05n0220_p0373a05║時求菩薩摩訶薩，亦無所有不可得。何以
T05n0220_p0373a06║故？自性空故。
T05n0220_p0373a07║「舍利子！菩薩摩訶薩性空故，菩薩摩訶薩
T05n0220_p0373a08║於菩薩摩訶薩無所有不可得，菩薩摩訶薩
T05n0220_p0373a09║於般若波羅蜜多無所有不可得。般若波羅
T05n0220_p0373a10║蜜多性空故，般若波羅蜜多於般若波羅蜜
T05n0220_p0373a11║多無所有不可得，般若波羅蜜多於菩薩摩
T05n0220_p0373a12║訶薩無所有不可得，菩薩摩訶薩、般若波羅
T05n0220_p0373a13║蜜多於教誡教授無所有不可得。教誡教授
T05n0220_p0373a14║性空故，教誡教授於教誡教授無所有不可
T05n0220_p0373a15║得，教誡教授於菩薩摩訶薩、般若波羅蜜多
T05n0220_p0373a16║無所有不可得。舍利子！我於如是諸法，以
T05n0220_p0373a17║一切種、一切處、一切時求菩薩摩訶薩，亦無
T05n0220_p0373a18║所有不可得。何以故？自性空故。
T05n0220_p0373a19║「舍利子！由此緣故我作是說：我於一切法，
T05n0220_p0373a20║以一切種、一切處、一切時求菩薩摩訶薩都
T05n0220_p0373a21║無所見竟不可得，云何令我以般若波羅蜜
T05n0220_p0373a22║多教誡教授諸菩薩摩訶薩？」
T05n0220_p0373a23║爾時，具壽善現復答舍利子言：「如尊者所云
T05n0220_p0373a24║『何緣故說菩薩摩訶薩但有假名？』者，舍利
T05n0220_p0373a25║子！菩薩摩訶薩名唯客所攝故。」　時，舍利子
T05n0220_p0373a26║問善現言：「何緣故說菩薩摩訶薩名唯客
T05n0220_p0373a27║所攝？」　善現答言：「如一切法名唯客所攝，於十
T05n0220_p0373a28║方三世無所從來、無所至去亦無所住，一切
T05n0220_p0373a29║法中無名，名中無一切法，非合非離但假
T05n0220_p0373b01║施設。何以故？以一切法與名俱自性空故，自
T05n0220_p0373b02║性空中若一切法若名俱無所有不可得故。
T05n0220_p0373b03║菩薩摩訶薩名亦復如是唯客所攝，於十方
T05n0220_p0373b04║三世無所從來、無所至去亦無所住，菩薩摩
T05n0220_p0373b05║訶薩中無名，名中無菩薩摩訶薩，非合非離
T05n0220_p0373b06║但假施設。何以故？以菩薩摩訶薩與名俱
T05n0220_p0373b07║自性空故，自性空中若菩薩摩訶薩若名
T05n0220_p0373b08║俱無所有不可得故。舍利子！由此緣故我
T05n0220_p0373b09║作是說：菩薩摩訶薩但有假名。
T05n0220_p0373b10║「舍利子！如色名唯客所攝，於十方三世無
T05n0220_p0373b11║所從來、無所至去亦無所住，色中無名，名
T05n0220_p0373b12║中無色，非合非離但假施設。何以故？以色
T05n0220_p0373b13║與名俱自性空故，自性空中若色若名俱
T05n0220_p0373b14║無所有不可得故。如受、想、行、識名唯客所攝，
T05n0220_p0373b15║於十方三世無所從來、無所至去亦無所住，
T05n0220_p0373b16║受、想、行、識中無名，名中無受、想、行、識，非合
T05n0220_p0373b17║非離但假施設。何以故？以受、想、行、識與名
T05n0220_p0373b18║俱自性空故，自性空中若受、想、行、識若名
T05n0220_p0373b19║俱無所有不可得故。菩薩摩訶薩名亦復如
T05n0220_p0373b20║是唯客所攝，於十方三世無所從來、無所
T05n0220_p0373b21║至去亦無所住，菩薩摩訶薩中無名，名中
T05n0220_p0373b22║無菩薩摩訶薩，非合非離但假施設。何以
T05n0220_p0373b23║故？以菩薩摩訶薩與名俱自性空故，自性
T05n0220_p0373b24║空中若菩薩摩訶薩若名俱無所有不可得
T05n0220_p0373b25║故。舍利子！由此緣故我作是說：菩薩摩訶
T05n0220_p0373b26║薩但有假名。
T05n0220_p0373b27║「舍利子！如眼處名唯客所攝，於十方三世
T05n0220_p0373b28║無所從來、無所至去亦無所住，眼處中無
T05n0220_p0373b29║名，名中無眼處，非合非離但假施設。何以
T05n0220_p0373c01║故？以眼處與名俱自性空故，自性空中若
T05n0220_p0373c02║眼處若名俱無所有不可得故。如耳、鼻、舌、
T05n0220_p0373c03║身、意處名唯客所攝，於十方三世無所從來、
T05n0220_p0373c04║無所至去亦無所住，耳、鼻、舌、身、意處中無名，
T05n0220_p0373c05║名中無耳、鼻、舌、身、意處，非合非離但假施
T05n0220_p0373c06║設。何以故？以耳、鼻、舌、身、意處與名俱自性
T05n0220_p0373c07║空故，自性空中若耳、鼻、舌、身、意處若名俱
T05n0220_p0373c08║無所有不可得故。菩薩摩訶薩名亦復如
T05n0220_p0373c09║是唯客所攝，於十方三世無所從來、無所
T05n0220_p0373c10║至去亦無所住，菩薩摩訶薩中無名，名中
T05n0220_p0373c11║無菩薩摩訶薩，非合非離但假施設。何以
T05n0220_p0373c12║故？以菩薩摩訶薩與名俱自性空故，自性
T05n0220_p0373c13║空中若菩薩摩訶薩若名俱無所有不可得
T05n0220_p0373c14║故。舍利子！由此緣故我作是說：菩薩摩訶
T05n0220_p0373c15║薩但有假名。　「舍利子！如色處名唯客所攝，
T05n0220_p0373c16║於十方三世無所從來、無所至去亦無所住，
T05n0220_p0373c17║色處中無名，名中無色處，非合非離但假
T05n0220_p0373c18║施設。何以故？以色處與名俱自性空故，自
T05n0220_p0373c19║性空中若色處若名俱無所有不可得故。
T05n0220_p0373c20║如聲、香、味、觸、法處名唯客所攝，於十方三世
T05n0220_p0373c21║無所從來、無所至去亦無所住，聲、香、味、觸、法
T05n0220_p0373c22║處中無名，名中無聲、香、味、觸、法處，非合非
T05n0220_p0373c23║離但假施設。何以故？以聲、香、味、觸、法處與
T05n0220_p0373c24║名俱自性空故，自性空中若聲、香、味、觸、法處
T05n0220_p0373c25║若名俱無所有不可得故。菩薩摩訶薩名
T05n0220_p0373c26║亦復如是唯客所攝，於十方三世無所從
T05n0220_p0373c27║來、無所至去亦無所住，菩薩摩訶薩中無名，
T05n0220_p0373c28║名中無菩薩摩訶薩，非合非離但假施設。
T05n0220_p0373c29║何以故？以菩薩摩訶薩與名俱自性空故，
T05n0220_p0374a01║自性空中若菩薩摩訶薩若名俱無所有不
T05n0220_p0374a02║可得故。舍利子！由此緣故我作是說：菩薩
T05n0220_p0374a03║摩訶薩但有假名。　「舍利子！如眼界名唯客
T05n0220_p0374a04║所攝，於十方三世無所從來、無所至去亦無
T05n0220_p0374a05║所住，眼界中無名，名中無眼界，非合非離
T05n0220_p0374a06║但假施設。何以故？以眼界與名俱自性空
T05n0220_p0374a07║故，自性空中若眼界若名俱無所有不可
T05n0220_p0374a08║得故。如色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生
T05n0220_p0374a09║諸受名唯客所攝，於十方三世無所從來、無
T05n0220_p0374a10║所至去亦無所住，色界、眼識界及眼觸、眼觸
T05n0220_p0374a11║為緣所生諸受中無名，名中無色界、眼識界
T05n0220_p0374a12║及眼觸、眼觸為緣所生諸受，非合非離但假
T05n0220_p0374a13║施設。何以故？以色界、眼識界及眼觸、眼觸為
T05n0220_p0374a14║緣所生諸受與名俱自性空故，自性空中若
T05n0220_p0374a15║色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受若
T05n0220_p0374a16║名俱無所有不可得故。菩薩摩訶薩名亦
T05n0220_p0374a17║復如是唯客所攝，於十方三世無所從來、
T05n0220_p0374a18║無所至去亦無所住，菩薩摩訶薩中無名，
T05n0220_p0374a19║名中無菩薩摩訶薩，非合非離但假施設。
T05n0220_p0374a20║何以故？以菩薩摩訶薩與名俱無所有不可
T05n0220_p0374a21║得故。舍利子！由此緣故我作是說：菩薩摩
T05n0220_p0374a22║訶薩但有假名。　「舍利子！如耳界名唯客所
T05n0220_p0374a23║攝，於十方三世無所從來、無所至去亦無所
T05n0220_p0374a24║住，耳界中無名，名中無耳界，非合非離但
T05n0220_p0374a25║假施設。何以故？以耳界與名俱自性空故，
T05n0220_p0374a26║自性空中若耳界若名俱無所有不可得故。
T05n0220_p0374a27║如聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受名
T05n0220_p0374a28║唯客所攝，於十方三世無所從來、無所至去
T05n0220_p0374a29║亦無所住，聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所
T05n0220_p0374b01║生諸受中無名，名中無聲界、耳識界及耳觸、
T05n0220_p0374b02║耳觸為緣所生諸受，非合非離但假施設。
T05n0220_p0374b03║何以故？以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所
T05n0220_p0374b04║生諸受與名俱自性空故，自性空中若聲界、
T05n0220_p0374b05║耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受若名俱
T05n0220_p0374b06║無所有不可得故。菩薩摩訶薩名亦復如是
T05n0220_p0374b07║唯客所攝，於十方三世無所從來、無所至去
T05n0220_p0374b08║亦無所住，菩薩摩訶薩中無名，名中無菩
T05n0220_p0374b09║薩摩訶薩，非合非離但假施設。何以故？以
T05n0220_p0374b10║菩薩摩訶薩與名俱自性空故，自性空中若
T05n0220_p0374b11║菩薩摩訶薩若名俱無所有不可得故。舍
T05n0220_p0374b12║利子！由此緣故我作是說：菩薩摩訶薩但
T05n0220_p0374b13║有假名。　「舍利子！如鼻界名唯客所攝，於十
T05n0220_p0374b14║方三世無所從來、無所至去亦無所住，鼻界
T05n0220_p0374b15║中無名，名中無鼻界，非合非離但假施設。何
T05n0220_p0374b16║以故？以鼻界與名俱自性空故，自性空中
T05n0220_p0374b17║若鼻界若名俱無所有不可得故。如香界、
T05n0220_p0374b18║鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受名唯客所
T05n0220_p0374b19║攝，於十方三世無所從來、無所至去亦無所
T05n0220_p0374b20║住，香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受
T05n0220_p0374b21║中無名，名中無香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為
T05n0220_p0374b22║緣所生諸受，非合非離但假施設。何以故？
T05n0220_p0374b23║以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受與
T05n0220_p0374b24║名俱自性空故，自性空中若香界、鼻識界及
T05n0220_p0374b25║鼻觸、鼻觸為緣所生諸受若名俱無所有不
T05n0220_p0374b26║可得故。菩薩摩訶薩名亦復如是唯客所
T05n0220_p0374b27║攝，於十方三世無所從來、無所至去亦無所
T05n0220_p0374b28║住，菩薩摩訶薩中無名，名中無菩薩摩訶
T05n0220_p0374b29║薩，非合非離但假施設。何以故？以菩薩摩
T05n0220_p0374c01║訶薩與名俱自性空故，自性空中若菩薩摩
T05n0220_p0374c02║訶薩若名俱無所有不可得故。舍利子！由
T05n0220_p0374c03║此緣故我作是說：菩薩摩訶薩但有假名。
T05n0220_p0374c04║「舍利子！如舌界名唯客所攝，於十方三世
T05n0220_p0374c05║無所從來、無所至去亦無所住，舌界中無名，
T05n0220_p0374c06║名中無舌界，非合非離但假施設。何以故？
T05n0220_p0374c07║以舌界與名俱自性空故，自性空中若舌界
T05n0220_p0374c08║若名俱無所有不可得故。如味界、舌識界
T05n0220_p0374c09║及舌觸、舌觸為緣所生諸受名唯客所攝，於
T05n0220_p0374c10║十方三世無所從來、無所至去亦無所住，味
T05n0220_p0374c11║界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受中無
T05n0220_p0374c12║名，名中無味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所
T05n0220_p0374c13║生諸受，非合非離但假施設。何以故？以味
T05n0220_p0374c14║界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受與名俱
T05n0220_p0374c15║自性空故，自性空中若味界、舌識界及舌觸、
T05n0220_p0374c16║舌觸為緣所生諸受若名俱無所有不可得
T05n0220_p0374c17║故。菩薩摩訶薩名亦復如是唯客所攝，於
T05n0220_p0374c18║十方三世無所從來、無所至去亦無所住，菩
T05n0220_p0374c19║薩摩訶薩中無名，名中無菩薩摩訶薩，非
T05n0220_p0374c20║合非離但假施設。何以故？以菩薩摩訶薩
T05n0220_p0374c21║與名俱自性空故，自性空中若菩薩摩訶薩
T05n0220_p0374c22║若名俱無所有不可得故。舍利子！由此緣故
T05n0220_p0374c23║我作是說：菩薩摩訶薩但有假名。　「舍利子！
T05n0220_p0374c24║如身界名唯客所攝，於十方三世無所從來、
T05n0220_p0374c25║無所至去亦無所住，身界中無名，名中無
T05n0220_p0374c26║身界，非合非離但假施設。何以故？以身界
T05n0220_p0374c27║與名俱無所有不可得故，如觸界、身識界及
T05n0220_p0374c28║身觸、身觸為緣所生諸受名唯客所攝，於十
T05n0220_p0374c29║方三世無所從來、無所至去亦無所住，觸界、
T05n0220_p0375a01║身識界及身觸、身觸為緣所生諸受中無名，
T05n0220_p0375a02║名中無觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸
T05n0220_p0375a03║受，非合非離但假施設。何以故？以觸界、身
T05n0220_p0375a04║識界及身觸、身觸為緣所生諸受與名俱自
T05n0220_p0375a05║性空故，自性空中若觸界、身識界及身觸、身
T05n0220_p0375a06║觸為緣所生諸受若名俱無所有不可得故。
T05n0220_p0375a07║菩薩摩訶薩名亦復如是唯客所攝，於十方
T05n0220_p0375a08║三世無所從來、無所至去亦無所住，菩薩摩
T05n0220_p0375a09║訶薩中無名，名中無菩薩摩訶薩，非合非
T05n0220_p0375a10║離但假施設。何以故？以菩薩摩訶薩與名
T05n0220_p0375a11║俱自性空故，自性空中若菩薩摩訶薩若名
T05n0220_p0375a12║俱無所有不可得故。舍利子！由此緣故我
T05n0220_p0375a13║作是說：菩薩摩訶薩但有假名。　「舍利子！如
T05n0220_p0375a14║意界名唯客所攝，於十方三世無所從來、無
T05n0220_p0375a15║所至去亦無所住，意界中無名，名中無意
T05n0220_p0375a16║界，非合非離但假施設。何以故？以意界與
T05n0220_p0375a17║名俱自性空故，自性空中若意界若名俱
T05n0220_p0375a18║無所有不可得故。如法界、意識界及意觸、意
T05n0220_p0375a19║觸為緣所生諸受名唯客所攝，於十方三世
T05n0220_p0375a20║無所從來、無所至去亦無所住，法界、意識界
T05n0220_p0375a21║及意觸、意觸為緣所生諸受中無名，名中無
T05n0220_p0375a22║法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受，非
T05n0220_p0375a23║合非離但假施設。何以故？以法界、意識界
T05n0220_p0375a24║及意觸、意觸為緣所生諸受與名俱自性空
T05n0220_p0375a25║故，自性空中若法界、意識界及意觸、意觸
T05n0220_p0375a26║為緣所生諸受若名俱無所有不可得故。
T05n0220_p0375a27║菩薩摩訶薩名亦復如是唯客所攝，於十
T05n0220_p0375a28║方三世無所從來、無所至去亦無所住，
T05n0220_p0375a29║菩薩摩訶薩中無名，名中無菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0375b01║非合非離但假施設。何以故？以菩薩摩訶
T05n0220_p0375b02║薩與名俱自性空故，自性空中若菩薩摩
T05n0220_p0375b03║訶薩若名俱無所有不可得故。舍利子！
T05n0220_p0375b04║由此緣故我作是說：菩薩摩訶薩但有假
T05n0220_p0375b05║名。
T05n0220_p0375b06║「舍利子！如地界名唯客所攝，於十方三
T05n0220_p0375b07║世無所從來、無所至去亦無所住，地界
T05n0220_p0375b08║中無名，名中無地界，非合非離但假施設。
T05n0220_p0375b09║何以故？以地界與名俱自性空故，自性空
T05n0220_p0375b10║中若地界若名俱無所有不可得故。如水、
T05n0220_p0375b11║火、風、空、識界名唯客所攝，於十方三世無
T05n0220_p0375b12║所從來、無所至去亦無所住，水、火、風、空、識
T05n0220_p0375b13║界中無名，名中無水、火、風、空、識界，非合非
T05n0220_p0375b14║離但假施設。何以故？以水、火、風、空、識界與
T05n0220_p0375b15║名俱自性空故，自性空中若水、火、風、空、識界
T05n0220_p0375b16║若名俱無所有不可得故。菩薩摩訶薩名亦
T05n0220_p0375b17║復如是唯客所攝，於十方三世無所從
T05n0220_p0375b18║來、無所至去亦無所住，菩薩摩訶薩中
T05n0220_p0375b19║無名，名中無菩薩摩訶薩，非合非離但假
T05n0220_p0375b20║施設。何以故？以菩薩摩訶薩與名俱自性
T05n0220_p0375b21║空故，自性空中若菩薩摩訶薩若名俱無
T05n0220_p0375b22║所有不可得故。舍利子！由此緣故我作是
T05n0220_p0375b23║說：菩薩摩訶薩但有假名。　「舍利子！如苦聖
T05n0220_p0375b24║諦名唯客所攝，於十方三世無所從來、
T05n0220_p0375b25║無所至去亦無所住，苦聖諦中無名，名中
T05n0220_p0375b26║無苦聖諦，非合非離但假施設。何以故？以
T05n0220_p0375b27║苦聖諦與名俱自性空故，自性空中若苦
T05n0220_p0375b28║聖諦若名俱無所有不可得故。如集、滅、道聖
T05n0220_p0375b29║諦名唯客所攝，於十方三世無所從來、
T05n0220_p0375c01║無所至去亦無所住，集、滅、道聖諦中無名，
T05n0220_p0375c02║名中無集、滅、道聖諦，非合非離但假施設。
T05n0220_p0375c03║何以故？以集、滅、道聖諦與名俱自性空故，
T05n0220_p0375c04║自性空中若集、滅、道聖諦若名俱無所有
T05n0220_p0375c05║不可得故。菩薩摩訶薩名亦復如是唯客所
T05n0220_p0375c06║攝，於十方三世無所從來、無所至去亦
T05n0220_p0375c07║無所住，菩薩摩訶薩中無名，名中無菩薩摩
T05n0220_p0375c08║訶薩，非合非離但假施設。何以故？以菩薩
T05n0220_p0375c09║摩訶薩與名俱自性空故，自性空中若菩
T05n0220_p0375c10║薩摩訶薩若名俱無所有不可得故。舍利
T05n0220_p0375c11║子！由此緣故我作是說：菩薩摩訶薩但有假
T05n0220_p0375c12║名。　「舍利子！如無明名唯客所攝，於十方
T05n0220_p0375c13║三世無所從來、無所至去亦無所住，無明
T05n0220_p0375c14║中無名，名中無無明，非合非離但假施設。
T05n0220_p0375c15║何以故？以無明與名俱自性空故，自性空
T05n0220_p0375c16║中若無明若名俱無所有不可得故。如行、識、
T05n0220_p0375c17║名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱
T05n0220_p0375c18║名唯客所攝，於十方三世無所從來、無
T05n0220_p0375c19║所至去亦無所住，行乃至老死愁歎苦憂惱
T05n0220_p0375c20║中無名，名中無行乃至老死愁歎苦憂惱，非
T05n0220_p0375c21║合非離但假施設。何以故？以行乃至老死
T05n0220_p0375c22║愁歎苦憂惱與名俱自性空故，自性空中
T05n0220_p0375c23║若行乃至老死愁歎苦憂惱若名俱無所有不
T05n0220_p0375c24║可得故。菩薩摩訶薩名亦復如是唯客所
T05n0220_p0375c25║攝，於十方三世無所從來、無所至去亦
T05n0220_p0375c26║無所住，菩薩摩訶薩中無名，名中無菩薩
T05n0220_p0375c27║摩訶薩，非合非離但假施設。何以故？以菩
T05n0220_p0375c28║薩摩訶薩與名俱自性空故，自性空中若菩
T05n0220_p0375c29║薩摩訶薩若名俱無所有不可得故。舍利子！
T05n0220_p0376a01║由此緣故我作是說：菩薩摩訶薩但有假
T05n0220_p0376a02║名。
T05n0220_p0376a03║「舍利子！如四靜慮名唯客所攝，於十方三
T05n0220_p0376a04║世無所從來、無所至去亦無所住，四靜
T05n0220_p0376a05║慮中無名，名中無四靜慮，非合非離但假施
T05n0220_p0376a06║設。何以故？以四靜慮與名俱自性空故，自
T05n0220_p0376a07║性空中若四靜慮若名俱無所有不可得故。
T05n0220_p0376a08║如四無量、四無色定名唯客所攝，於十方三
T05n0220_p0376a09║世無所從來、無所至去亦無所住，四無
T05n0220_p0376a10║量、四無色定中無名，名中無四無量、四無色
T05n0220_p0376a11║定，非合非離但假施設。何以故？以四無量、
T05n0220_p0376a12║四無色定與名俱自性空故，自性空中若四
T05n0220_p0376a13║無量、四無色定若名俱無所有不可得故。菩
T05n0220_p0376a14║薩摩訶薩名亦復如是唯客所攝，於十方
T05n0220_p0376a15║三世無所從來、無所至去亦無所住，菩
T05n0220_p0376a16║薩摩訶薩中無名，名中無菩薩摩訶薩，非
T05n0220_p0376a17║合非離但假施設。何以故？以菩薩摩訶薩
T05n0220_p0376a18║與名俱自性空故，自性空中若菩薩摩訶
T05n0220_p0376a19║薩若名俱無所有不可得故。舍利子！由此緣
T05n0220_p0376a20║故我作是說：菩薩摩訶薩但有假名。　「舍利
T05n0220_p0376a21║子！如八解脫名唯客所攝，於十方三世
T05n0220_p0376a22║無所從來、無所至去亦無所住，八解脫中
T05n0220_p0376a23║無名，名中無八解脫，非合非離但假施設。
T05n0220_p0376a24║何以故？以八解脫與名俱自性空故，自性空
T05n0220_p0376a25║中若八解脫若名俱無所有不可得故。如八
T05n0220_p0376a26║勝處、九次第定、十遍處名唯客所攝，於十
T05n0220_p0376a27║方三世無所從來、無所至去亦無所住，
T05n0220_p0376a28║八勝處、九次第定、十遍處中無名，名中無八
T05n0220_p0376a29║勝處、九次第定、十遍處，非合非離但假施設。
T05n0220_p0376b01║何以故？以八勝處、九次第定、十遍處與名俱
T05n0220_p0376b02║自性空故，自性空中若八勝處、九次第定、十
T05n0220_p0376b03║遍處若名俱無所有不可得故。菩薩摩訶薩
T05n0220_p0376b04║名亦復如是唯客所攝，於十方三世無所
T05n0220_p0376b05║從來、無所至去亦無所住，菩薩摩訶薩中
T05n0220_p0376b06║無名，名中無菩薩摩訶薩，非合非離但假
T05n0220_p0376b07║施設。何以故？以菩薩摩訶薩與名俱自性空
T05n0220_p0376b08║故，自性空中若菩薩摩訶薩若名俱無所有
T05n0220_p0376b09║不可得故。舍利子！由此緣故我作是說：菩
T05n0220_p0376b10║薩摩訶薩但有假名。　「舍利子！如四念住名
T05n0220_p0376b11║唯客所攝，於十方三世無所從來、無所至
T05n0220_p0376b12║去亦無所住，四念住中無名，名中無四念
T05n0220_p0376b13║住，非合非離但假施設。何以故？以四念住
T05n0220_p0376b14║與名俱自性空故，自性空中若四念住若
T05n0220_p0376b15║名俱無所有不可得故。如四正斷、四神足、五
T05n0220_p0376b16║根、五力、七等覺支、八聖道支名唯客所攝，
T05n0220_p0376b17║於十方三世無所從來、無所至去亦無所
T05n0220_p0376b18║住，四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖
T05n0220_p0376b19║道支中無名，名中無四正斷、四神足、五根、五
T05n0220_p0376b20║力、七等覺支、八聖道支，非合非離但假施設。
T05n0220_p0376b21║何以故？以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺
T05n0220_p0376b22║支、八聖道支與名俱自性空故，自性空中
T05n0220_p0376b23║若四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道
T05n0220_p0376b24║支若名俱無所有不可得故。菩薩摩訶薩名
T05n0220_p0376b25║亦復如是唯客所攝，於十方三世無所從
T05n0220_p0376b26║來、無所至去亦無所住，菩薩摩訶薩中無
T05n0220_p0376b27║名，名中無菩薩摩訶薩，非合非離但假施
T05n0220_p0376b28║設。何以故？以菩薩摩訶薩與名俱自性空
T05n0220_p0376b29║故，自性空中若菩薩摩訶薩若名俱無所有
T05n0220_p0376c01║不可得故。舍利子！由此緣故我作是說：菩
T05n0220_p0376c02║薩摩訶薩但有假名。
T05n0220_p0376c03║大般若波羅蜜多經卷第六十六