【經文資訊】大正新脩大藏經 第四冊 No. 198《佛說義足經》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.15 (Big5) 普及版，完成日期：2006/08/08
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供
【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm)
=========================================================================
# Taisho Tripitaka Vol. 4, No. 198 佛說義足經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.15 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/08/08
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)
# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA
# Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm
=========================================================================
T04n0198_p0174b05║
T04n0198_p0174b06║
T04n0198_p0174b07║　　No. 198
T04n0198_p0174b08║佛說義足經卷上(八雙十六輩)
T04n0198_p0174b09║
T04n0198_p0174b10║　　　　吳月支優婆塞支謙譯
T04n0198_p0174b11║　　桀貪王經第一
T04n0198_p0174b12║聞如是。佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有
T04n0198_p0174b13║一梵志。祇樹間有大稻田。已熟。在朝暮當
T04n0198_p0174b14║收穫梵志晨起。往到田上遙見禾穟。心內
T04n0198_p0174b15║歡喜。自謂得願。視禾不能捨去。佛是時從
T04n0198_p0174b16║諸比丘。入城求食。遙見梵志喜樂如是。便
T04n0198_p0174b17║謂諸比丘。汝曹見是梵志不。皆對言見。佛
T04n0198_p0174b18║默然入城。食後各還精舍。即日夜天雨大
T04n0198_p0174b19║雹。皆殺田中禾。梵志有一女。亦以夜死。梵
T04n0198_p0174b20║志以是故。愁憒憂煩。啼哭無能止者。明日
T04n0198_p0174b21║眾比丘。持應器入城求食。便聞梵志有是
T04n0198_p0174b22║災害。啼哭甚悲。非沙門梵志及國人所能
T04n0198_p0174b23║解其憂者。比丘食竟。還到佛所。作禮白。梵
T04n0198_p0174b24║志意狀如是。言適竟。梵志啼哭。來到佛所。
T04n0198_p0174b25║勞佛竟。便坐佛邊。佛知其本憂所念。即謂
T04n0198_p0174b26║梵志言。世有五事。不可得避。亦無脫者。
T04n0198_p0174b27║何等為五。當耗減法。欲使不耗減。是不
T04n0198_p0174b28║可得。當亡棄法。欲使不亡棄。是不可得。
T04n0198_p0174b29║當病瘦法。欲使不病瘦。是不可得。當老
T04n0198_p0174c01║朽法。欲使不老朽。是不可得。當死去法。
T04n0198_p0174c02║欲使不死去。是不可得。凡人無道無慧
T04n0198_p0174c03║計。見耗減亡棄老病死法來。即生憂憒悲
T04n0198_p0174c04║哀。拍髀熱自。耗身無益。何以故。坐不聞
T04n0198_p0174c05║知諦。當如是。梵志我聞有抱諦者。見耗減
T04n0198_p0174c06║法亡棄老病死法來。不以為憂。何以故。已
T04n0198_p0174c07║聞知諦。當如是。不是獨我家耗。世悉亦
T04n0198_p0174c08║爾。世與耗俱生。我何從獨得離。慧意諦計。
T04n0198_p0174c09║我今已耗。至使憂之。坐羸不食。面目委
T04n0198_p0174c10║色。與我怨者快喜。與我厚者代憂。慘慼家
T04n0198_p0174c11║事不修計耗。不可復得。已諦如是。見耗減
T04n0198_p0174c12║亡棄老病死法來。終不復憂也。佛以是因
T04n0198_p0174c13║緣。為梵志說偈。
T04n0198_p0174c14║　不以憂愁悲聲　　多少得前所亡
T04n0198_p0174c15║　痛憂亦無所益　　怨家意快生喜
T04n0198_p0174c16║　至誠有慧諦者　　不憂老病死亡
T04n0198_p0174c17║　欲快者反生惱　　見其華色悅好
T04n0198_p0174c18║　飛響不及無常　　珍寶求解不死
T04n0198_p0174c19║　知去不復憂追　　念行致勝世寶
T04n0198_p0174c20║　諦知是不可追　　世人我卿亦然
T04n0198_p0174c21║　遠憂愁念正行　　是世憂當何益
T04n0198_p0174c22║佛復為梵志。極說經法。次說布施持戒。現
T04n0198_p0174c23║天徑欲善。其惡無堅固。佛知梵志意軟向正
T04n0198_p0174c24║便見四諦。梵志意解。便得第一溝港道。如
T04n0198_p0174c25║染淨繒受色即好。便起頭面著佛足。叉手
T04n0198_p0174c26║言。我今見諦。如引鏡自照。從今已後。身歸
T04n0198_p0174c27║佛歸比丘僧。受我為清信士。奉行五戒。
T04n0198_p0174c28║盡形壽淨潔不犯戒。便起繞佛三匝而去。
T04n0198_p0174c29║眾比丘便白佛言。快哉解洗梵志意。乃如是
T04n0198_p0175a01║至便喜笑而去。
T04n0198_p0175a02║佛語諸比丘。不但是返解是梵志憂。過去
T04n0198_p0175a03║久遠。是閻浮利地有五王。其一王名曰桀
T04n0198_p0175a04║貪。治國不正。大臣人民。悉患王所為。便共
T04n0198_p0175a05║集議言。我曹家家出兵。皆拔白到王前。共
T04n0198_p0175a06║謂王寧自知所為不正施行貪害萬姓。不
T04n0198_p0175a07║急出國去。不者必相害傷。王聞大恐怖戰慄。
T04n0198_p0175a08║衣毛悉豎。以車騎而出國去。窮厄織草[卄/((女/女)*干)]。
T04n0198_p0175a09║賣以自給。大臣人民。取王弟拜作王。便正
T04n0198_p0175a10║治不枉萬姓。故王桀貪聞弟興將為王。即
T04n0198_p0175a11║內歡喜計言。我可從弟有所乞。可以自活。
T04n0198_p0175a12║便上書具自陳說。便從王乞一鄹。可以自
T04n0198_p0175a13║給。王即與之。愍傷其厄。得一[阿-可+聚]便正治。復
T04n0198_p0175a14║乞兩[阿-可+聚]。四五至十[阿-可+聚]。二十三十四十五十至
T04n0198_p0175a15║百[阿-可+聚]。二百至五百[阿-可+聚]。便復乞半國。王即與
T04n0198_p0175a16║之。便正治。如是久遠。桀貪生念。便興半國
T04n0198_p0175a17║兵。攻弟國即勝。便自得故國。復生念。我今
T04n0198_p0175a18║何不悉興一國兵攻二國三國四國。便往
T04n0198_p0175a19║攻悉得勝。復正治四國。復生念。今我何不
T04n0198_p0175a20║興四國兵攻第五國。便往攻即復得勝。是
T04n0198_p0175a21║時陸地盡。四海內皆屬王。便改號自立為
T04n0198_p0175a22║大勝王。天帝釋便試之。寧知厭足不。便化
T04n0198_p0175a23║作小童梵志姓駒夷。欲得見王。被髮拄
T04n0198_p0175a24║金杖。持金瓶住宮門。守門者白王言。外有
T04n0198_p0175a25║梵志姓駒夷欲見王。王言大善。便請前坐。
T04n0198_p0175a26║相勞問畢。卻謂王言。我屬從海邊來。見一
T04n0198_p0175a27║大國豐樂。人民熾盛。多有珍寶。可往攻之。
T04n0198_p0175a28║王審足復欲得是國。王言。我大欲得。天王
T04n0198_p0175a29║謂言。可益裝船興兵相待。卻後七日。當將
T04n0198_p0175b01║王往適。言天王便化去。到其日便大興兵
T04n0198_p0175b02║益裝船。不見梵志來。是時王愁憂不樂。拍
T04n0198_p0175b03║髀如言。怨哉我今以亡是大國。如得駒夷
T04n0198_p0175b04║不堅獲。如期反不見。是時一國人民。迴坐
T04n0198_p0175b05║向王。王啼亦啼。王憂亦憂。王處憂未嘗止
T04n0198_p0175b06║聞識經偈。便生意而說言。
T04n0198_p0175b07║　增念隨欲　　已有復願　　日盛為喜
T04n0198_p0175b08║　從得自在
T04n0198_p0175b09║王便為眾人。說欲偈意。有能解是偈義者。
T04n0198_p0175b10║上金錢一千。時坐中有少年。名曰鬱多。鬱
T04n0198_p0175b11║多即白王言。我能解是義。相假七日乃來
T04n0198_p0175b12║對。到七日白母言。我今欲到王所解王
T04n0198_p0175b13║憂。母謂子。子且勿行。帝王難事如燃火。
T04n0198_p0175b14║其教如利刀。難可親近。子言。母勿愁憂。我
T04n0198_p0175b15║力自能淹王偈義。當得重謝。可以極自
T04n0198_p0175b16║娛樂。便到王所言。我今來對其義。即說偈
T04n0198_p0175b17║言。
T04n0198_p0175b18║　增念隨欲　　已有復願　　已放不制
T04n0198_p0175b19║　如渴飲湯　　悉以世地　　滿馬金銀
T04n0198_p0175b20║　悉得不厭　　有黠正行　　如角距生
T04n0198_p0175b21║　日長取增　　人生亦爾　　不覺欲增
T04n0198_p0175b22║　飢渴無盡　　日日復有　　金山拄天
T04n0198_p0175b23║　狀若須彌　　悉得不厭　　有黠正行
T04n0198_p0175b24║　欲致痛冥　　未嘗聞之　　願聞遠欲
T04n0198_p0175b25║　厭者以黠　　厭欲為尊　　欲漏難離
T04n0198_p0175b26║　黠人覺苦　　不隨愛欲　　如作車輪
T04n0198_p0175b27║　能使致堅　　稍稍去欲　　意稍得安
T04n0198_p0175b28║　欲得道定　　悉捨所欲
T04n0198_p0175b29║王言知意。悉治世地盡。四海內無不至屬。
T04n0198_p0175c01║是亦可為厭。乃復遠欲貪海外國。大勝王
T04n0198_p0175c02║即謂鬱多言。
T04n0198_p0175c03║　童子若善　　以尊依世　　說欲甚痛
T04n0198_p0175c04║　慧計乃爾　　汝說八偈　　偈上千錢
T04n0198_p0175c05║　願上大德　　說義甚哀
T04n0198_p0175c06║鬱多以偈報言。
T04n0198_p0175c07║　不用是寶　　取可自給　　最後說偈
T04n0198_p0175c08║　意遠欲樂　　家母大王　　身羸老年
T04n0198_p0175c09║　念欲報母　　與金錢千　　令得自供
T04n0198_p0175c10║大勝王。便上金錢一千。使得供養老母。佛
T04n0198_p0175c11║語諸比丘。是時大勝者。即種稻梵志是也。時
T04n0198_p0175c12║童子鬱多者。則我身是也。我是時亦解釋是
T04n0198_p0175c13║梵志痛憂。我今亦一切斷是梵志痛憂。已終
T04n0198_p0175c14║不復著苦。佛以是本因。演是卷義。令我後
T04n0198_p0175c15║學聞是說。欲作偈句為後世作明。令我
T04n0198_p0175c16║經法久住。義足經。
T04n0198_p0175c17║　增念隨欲　　已有復願　　日增為喜
T04n0198_p0175c18║　從得自在　　有貪世欲　　坐貪癡人
T04n0198_p0175c19║　既亡欲願　　毒箭著身　　是欲當遠
T04n0198_p0175c20║　如附蛇頭　　違世所樂　　當定行禪
T04n0198_p0175c21║　田種珍寶　　牛馬養者　　坐女繫欲
T04n0198_p0175c22║　癡行犯身　　倒羸為強　　坐服甚怨
T04n0198_p0175c23║　次冥受痛　　船破海中　　故說攝意
T04n0198_p0175c24║　遠欲勿犯　　精進求度　　載船至岸
T04n0198_p0175c25║佛說是義足經竟。比丘歡喜。
T04n0198_p0175c26║　　優填王經第二
T04n0198_p0175c27║聞如是。佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有
T04n0198_p0175c28║一比丘。在句參國石間土室中。長髮鬚
T04n0198_p0175c29║爪。被壞衣。時優填王。欲出遊觀。到我跡
T04n0198_p0176a01║山。侍者即敕治道橋。還白王。已治道王可
T04n0198_p0176a02║出。王但從美人妓女。乘騎到我跡山。下車
T04n0198_p0176a03║步上。有一美人。經行山中。從崎至崎。顧
T04n0198_p0176a04║見石間土室中。有一比丘。長鬚髮爪。衣
T04n0198_p0176a05║服裂敗。狀類如鬼。便大聲呼天子。是中有
T04n0198_p0176a06║鬼。是中有鬼。王便遙問何所在。美人言。近
T04n0198_p0176a07║在石間土室中。王即拔劍從之。見比丘如
T04n0198_p0176a08║是即問。汝何等人。對言。我是沙門。王問汝
T04n0198_p0176a09║何等沙門。曰我是釋迦沙門。王言。是應真
T04n0198_p0176a10║耶。曰非也。寧有四禪耶。復言。無有也。寧三
T04n0198_p0176a11║禪二禪耶。復言。無有。寧至一禪耶。對曰。
T04n0198_p0176a12║言實一禪行。王便恚內不解。顧謂侍者黃
T04n0198_p0176a13║門。以婬意念。是沙門凡俗人無真行。奈何
T04n0198_p0176a14║見我美人。便敕侍者。急取斷絃截來繫
T04n0198_p0176a15║是人。侍者便去。山神念是比丘無過。今當
T04n0198_p0176a16║怨死。我可擁護令脫是厄。便化作大豬
T04n0198_p0176a17║身。徐走王邊。侍者即白王。大豬近在王邊。
T04n0198_p0176a18║王便捨比丘。拔劍逐豬。比丘見王去遠。
T04n0198_p0176a19║便走出到舍衛祇樹給孤獨園中。為諸比
T04n0198_p0176a20║丘說本末。比丘即白佛。佛是時因是本。
T04n0198_p0176a21║變有義生。命我比丘悉知經卷出語。為後
T04n0198_p0176a22║世學作明。令我經道久住。是時佛說義足
T04n0198_p0176a23║經。
T04n0198_p0176a24║　繫舍多所願　　住其邪所遮
T04n0198_p0176a25║　以遮遠正道　　欲念難可慧
T04n0198_p0176a26║　坐可繫胞胎　　繫色堅雖解
T04n0198_p0176a27║　不觀去來法　　慧是亦斷本
T04n0198_p0176a28║　貪欲以癡盲　　不知邪利增
T04n0198_p0176a29║　坐欲被痛悲　　從是當何依
T04n0198_p0176b01║　人生當覺是　　世邪難可依
T04n0198_p0176b02║　捨正不著念　　命短死甚近
T04n0198_p0176b03║　展轉是世苦　　生死欲溪流
T04n0198_p0176b04║　死時乃念怨　　從欲詆胎極
T04n0198_p0176b05║　自可受痛身　　流斷少水魚
T04n0198_p0176b06║　以見斷身可　　三世復何增
T04n0198_p0176b07║　力欲於兩面　　彼可覺莫著
T04n0198_p0176b08║　莫行所自怨　　見聞莫自污
T04n0198_p0176b09║　覺想觀度海　　有我尊不計
T04n0198_p0176b10║　力行拔未出　　致使乃無疑
T04n0198_p0176b11║佛說是義足經。比丘歡喜。
T04n0198_p0176b12║　　須陀利經第三
T04n0198_p0176b13║聞如是。佛在舍衛國祇樹給孤獨園。為國
T04n0198_p0176b14║王大臣及理家所待敬。事遇不懈。飯食衣
T04n0198_p0176b15║被。臥床疾藥。供所當得。是時梵志自坐
T04n0198_p0176b16║其講堂共議言。我曹本為國王大臣人民理
T04n0198_p0176b17║家所侍遇。今棄不復用。悉反事沙門瞿曇
T04n0198_p0176b18║及諸弟子。今我曹當共作方便敗之耳。便
T04n0198_p0176b19║共議。今但當求我曹部伍中最端正好女共
T04n0198_p0176b20║殺之。以其死屍。埋於祇樹間。爾乃毀傷沙
T04n0198_p0176b21║門瞿曇及諸弟子。令惡名遠聞。待遇者遠離
T04n0198_p0176b22║不復敬之。學者悉不復得衣食。皆當來事
T04n0198_p0176b23║我曹。我曹便當為世尊。壞瞿曇世無能勝
T04n0198_p0176b24║我曹者。即共行謂好首言。汝寧知我曹今
T04n0198_p0176b25║棄不復見用。反以沙門瞿曇為師。汝寧能
T04n0198_p0176b26║忿為眾作利不。好首言。作利云何。曰唯
T04n0198_p0176b27║捨壽命死耳。答言。我不能也。曰汝不能爾
T04n0198_p0176b28║者從今以後。終不復內汝著數中也。女聞
T04n0198_p0176b29║大不樂。即言諾。是我職當也。眾學言。善哉。
T04n0198_p0176c01║便共教女言。從今以後。朝暮到佛所。數往
T04n0198_p0176c02║祇樹間。悉令萬姓見知汝如是我曹共殺
T04n0198_p0176c03║汝。埋著祇樹間。令瞿曇得毀辱不。小女即
T04n0198_p0176c04║承教。數數往來沙門所。令眾人知女如是。
T04n0198_p0176c05║便取女殺埋著祇樹間。眾梵志便相聚會。
T04n0198_p0176c06║到王宮門。稱怨言。我曹學中。有一女獨端
T04n0198_p0176c07║正。花色無雙。今生亡不知處。王謂言。女行
T04n0198_p0176c08║來常在何所。共對言。常往來沙門瞿曇所。
T04n0198_p0176c09║王言。爾者當於彼求。便從王乞吏兵。王即
T04n0198_p0176c10║與之。尋求行轉到祇樹間。便掘出死屍著
T04n0198_p0176c11║床上。共持於舍衛四道。悉遍里巷稱怨言。
T04n0198_p0176c12║眾人觀沙門瞿曇釋家子。常稱言德戒弘普
T04n0198_p0176c13║無上。如何私與女人通。殺埋藏之。如是當
T04n0198_p0176c14║有何法何德何戒行乎。食時眾比丘。悉持
T04n0198_p0176c15║應器。入城乞食。眾理家人民。遙見便罵言。
T04n0198_p0176c16║是曹沙門。自稱言有法德戒。子曹所犯若
T04n0198_p0176c17║此。當有何善。奈何復得衣食。眾比丘聞如
T04n0198_p0176c18║是。持空應器。出城洗手足。盛藏應器到
T04n0198_p0176c19║佛所。作禮悉住不坐。如事具說。是時佛說
T04n0198_p0176c20║偈言。
T04n0198_p0176c21║　無想放意妄語　　眾鬥被箭忍痛
T04n0198_p0176c22║　聞凡放善惡言　　比丘忍無亂意
T04n0198_p0176c23║佛告比丘。我被是妄謗。不過七日耳。是時
T04n0198_p0176c24║有清信女。字惟閻。於城中聞比丘求食
T04n0198_p0176c25║悉空還。甚鄙念佛及比丘僧。便疾行到祇
T04n0198_p0176c26║樹。至佛所頭面作禮。繞佛坐一邊。佛為廣
T04n0198_p0176c27║說經法。惟閻聞經竟起。叉手白佛言。願尊
T04n0198_p0176c28║及比丘僧。從我家飯七日。佛默然受之。惟
T04n0198_p0176c29║閻便繞佛三匝而去。至七日。佛告阿難。汝
T04n0198_p0177a01║與眾比丘。入城悉於里巷四徼街道說偈
T04n0198_p0177a02║言。
T04n0198_p0177a03║　常欺倒邪冥　　說作身不犯
T04n0198_p0177a04║　重冥行欺具　　自怨到彼苦
T04n0198_p0177a05║　修地利分具　　不守怨自賊
T04n0198_p0177a06║　惡言截頭本　　常關守其門
T04n0198_p0177a07║　當尊反興毀　　尊空無戒人
T04n0198_p0177a08║　從口內眾憂　　嫉心眾不安
T04n0198_p0177a09║　摶掩利人財　　力欺亦可致
T04n0198_p0177a10║　是悉皆可忍　　是最以亡寶
T04n0198_p0177a11║　有怨於正人　　世六餘有五
T04n0198_p0177a12║　惡有道致彼　　坐意行不正
T04n0198_p0177a13║　欺[口*宅]有十萬
T04n0198_p0177a14║阿難即受教。俱入城。於里巷四街道。說如
T04n0198_p0177a15║佛所言。即時舍衛人民。及諸里家。皆生意
T04n0198_p0177a16║言釋家子實無惡。學在釋家。終不有邪行。
T04n0198_p0177a17║是時眾異梵志。自於講堂有所訟。中有一
T04n0198_p0177a18║人。言露子曹事。於外出聲言。汝曹自共殺
T04n0198_p0177a19║好首。而怨佛及弟子乎。大臣聞是聲。便入
T04n0198_p0177a20║啟王。王即召眾梵志問。汝曹自共殺好首
T04n0198_p0177a21║不。便言實爾。王怒曰。當重罰子曹。奈何於
T04n0198_p0177a22║我國界。自稱為道。而有殺害之心。即敕傍
T04n0198_p0177a23║臣。悉收子曹。遍徇舍衛城里巷匝。逐出
T04n0198_p0177a24║國界去。佛以食時。從諸比丘。皆持應器
T04n0198_p0177a25║入城。時有清信士。名阿須利。遙見佛。便往
T04n0198_p0177a26║作禮。揚聲白佛言。聞者不識四方名心
T04n0198_p0177a27║甚悲。所聞經法。不能復誦。聞佛及比丘僧
T04n0198_p0177a28║怨被惡名。佛謂阿須利言。不適有是宿命
T04n0198_p0177a29║因緣。佛便說偈言。
T04n0198_p0177b01║　亦毀於少言　　多言亦得毀
T04n0198_p0177b02║　亦毀於忠言　　世惡無不毀
T04n0198_p0177b03║　過去亦當來　　現在亦無有
T04n0198_p0177b04║　誰盡壽見毀　　難形尚敬難
T04n0198_p0177b05║佛廣為阿須利說經。便到須達家。直坐正
T04n0198_p0177b06║座。須達便為佛作禮。叉手言。我屬者悲。身
T04n0198_p0177b07║不識方面。所聞經法不能復誦。聞佛及比
T04n0198_p0177b08║丘僧怨被惡名。佛是時說偈言。
T04n0198_p0177b09║　我如象行鬥　　被瘡不著想
T04n0198_p0177b10║　念我忍意爾　　世人無喜念
T04n0198_p0177b11║　我手無瘡瘍　　以手把毒行
T04n0198_p0177b12║　無瘡毒從生　　善行惡不成
T04n0198_p0177b13║佛廣為須達說經。便到維閻家。直坐正
T04n0198_p0177b14║座。維閻作禮竟。叉手言。屬者我悲。身不
T04n0198_p0177b15║識方面。所聞經法。不能復誦。聞佛及比丘
T04n0198_p0177b16║僧怨被惡名。佛因為維閻說偈言。
T04n0198_p0177b17║　無曉欲使惱　　內淨外何污
T04n0198_p0177b18║　愚人怨自誤　　向風揚細塵
T04n0198_p0177b19║維閻是時。快飯食佛比丘僧竟。澡水與下
T04n0198_p0177b20║坐。聽佛說經。佛為說守戒淨行。悉見諸
T04n0198_p0177b21║道便而去。時國王波私匿。具從事騎。以王
T04n0198_p0177b22║威法。出城到祇樹。欲前見佛故。乘騎未
T04n0198_p0177b23║到。下車步入。遙見佛。便卻蓋解冠。卻諸
T04n0198_p0177b24║侍從。脫足金屣。便前為佛作禮就座。叉
T04n0198_p0177b25║手白佛言。屬者甚悲。身不識方面。所聞經
T04n0198_p0177b26║法不復誦。聞佛及比丘僧怨被惡名。佛即
T04n0198_p0177b27║為王說偈言。
T04n0198_p0177b28║　邪念說彼短　　解意諦說善
T04n0198_p0177b29║　口直次及尊　　善惡捨不憂
T04n0198_p0177c01║　以行當那捨　　棄世欲自在
T04n0198_p0177c02║　抱至德不亂　　制欲人所詰
T04n0198_p0177c03║舍衛一國人民。悉生念疑。佛及比丘僧。從
T04n0198_p0177c04║何因緣。致是惡名聲厄。共視佛威神。甚大
T04n0198_p0177c05║巍巍。如星中月。適無敢難。佛悉知其所念。
T04n0198_p0177c06║便說是義足經言。
T04n0198_p0177c07║　如有守戒行人　　問不及先具演
T04n0198_p0177c08║　有疑正非法道　　欲來學且自淨
T04n0198_p0177c09║　以止不拘是世　　常自說著戒堅
T04n0198_p0177c10║　是道法黠所信　　不著綺行教世
T04n0198_p0177c11║　法不匿不朽言　　毀尊我不喜恐
T04n0198_p0177c12║　自見行無邪漏　　不著想何瞋喜
T04n0198_p0177c13║　所我有以轉捨　　鮮明法正著持
T04n0198_p0177c14║　求正利得必空　　以想空法本空
T04n0198_p0177c15║　不著餘無所有　　行不願三界生
T04n0198_p0177c16║　可瞑冥悉已斷　　云何行有處所
T04n0198_p0177c17║　所當有悉裂去　　所道說無愛著
T04n0198_p0177c18║　已不著亦可離　　從行拔悉捨去
T04n0198_p0177c19║佛說是義足經竟。比丘歡喜。
T04n0198_p0177c20║　　摩竭梵志經第四
T04n0198_p0177c21║聞如是。佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有
T04n0198_p0177c22║一梵志。字摩竭卒死講堂。同學便著床上。
T04n0198_p0177c23║共舁出於舍衛里巷四街道。舉聲言。見摩
T04n0198_p0177c24║竭者。悉得解脫。今見死屍亦解脫。後聞名
T04n0198_p0177c25║者亦解脫。諸比丘。食時悉持應器。入城求
T04n0198_p0177c26║食。時見梵志說摩竭功德如是。食竟悉澡
T04n0198_p0177c27║應器。還到佛所。作禮竟皆就座。即為佛
T04n0198_p0177c28║本末說如是。佛因是本演是卷。令我弟子
T04n0198_p0177c29║悉聞解。廣為後世作明。令我經道久住。說
T04n0198_p0178a01║是義足經。
T04n0198_p0178a02║　我見淨無有病　　信見諦及自淨
T04n0198_p0178a03║　有知是悉可度　　苦斷習證前服
T04n0198_p0178a04║　見好人以為淨　　有慧行及離苦
T04n0198_p0178a05║　黠除凶見淨徑　　斷所見證至淨
T04n0198_p0178a06║　從異道無得脫　　見聞持戒行度
T04n0198_p0178a07║　身不污罪亦福　　悉已斷不自譽
T04n0198_p0178a08║　悉棄上莫念後　　有是行度四海
T04n0198_p0178a09║　直行去莫念苦　　有所念意便縛
T04n0198_p0178a10║　常覺意守戒行　　在上行想彼苦
T04n0198_p0178a11║　念本念稍入行　　不矯言審有黠
T04n0198_p0178a12║　一切法無有疑　　至見聞亦所念
T04n0198_p0178a13║　諦見聞行力根　　誰作世是六衰
T04n0198_p0178a14║　不念身不念尊　　亦不願行至淨
T04n0198_p0178a15║　恩怨斷無所著　　斷世願無所著
T04n0198_p0178a16║　無所有為梵志　　聞見法便直取
T04n0198_p0178a17║　婬不婬著污婬　　已無是當著淨
T04n0198_p0178a18║佛說是義足經竟。比丘悉歡喜。
T04n0198_p0178a19║　　鏡面王經第五
T04n0198_p0178a20║聞如是。佛在舍衛國祇樹給孤獨園。眾比丘
T04n0198_p0178a21║以食時。持應器入城欲求食。自念言。今
T04n0198_p0178a22║入城甚早。我曹寧可到異梵志講堂。與相
T04n0198_p0178a23║勞徠便就坐。是時諸梵志自共諍。生結不
T04n0198_p0178a24║解。轉相謗怨。我知是法。汝知何法。我所知
T04n0198_p0178a25║合於道。汝所知合何道。我道法可猗行。
T04n0198_p0178a26║汝道法難可親。當前說著後說。當後說
T04n0198_p0178a27║反前說。多說法非與重擔不能舉。為汝
T04n0198_p0178a28║說義不能解。汝定知法極無所有。汝迫復
T04n0198_p0178a29║何對。以舌戟轉相中害。被一毒報以三。諸
T04n0198_p0178b01║比丘聞子曹怨言。如是亦不善。子言亦不
T04n0198_p0178b02║證。子曹正各起座。到舍衛求食食竟舉藏
T04n0198_p0178b03║應器。還到祇樹入園。為佛作禮。悉坐一
T04n0198_p0178b04║面。便如事具說。念是曹梵志學自苦。何時
T04n0198_p0178b05║當得解。佛言。是曹梵志。非一世癡冥。過去
T04n0198_p0178b06║久遠。是閻浮利地有王。名曰鏡面。時敕使
T04n0198_p0178b07║者。令行我國界無眼人悉將來至殿下。使者
T04n0198_p0178b08║受敕即行。將諸無眼人。到殿下。以白王。王
T04n0198_p0178b09║敕大臣。悉將是人去示其象。臣即將到象
T04n0198_p0178b10║廄。一一示之。令捉象。有捉足者。尾者尾
T04n0198_p0178b11║本者腹者脅者背者耳者頭者牙者鼻者。悉
T04n0198_p0178b12║示已。便將詣王所。王悉問。汝曹審見象不。
T04n0198_p0178b13║對言。我悉見。王言何類。中有得足者言。明
T04n0198_p0178b14║王象如柱。得尾者曰。如掃帚。得尾本者言
T04n0198_p0178b15║如杖。得腹者言如埵。得脅者言如壁。得
T04n0198_p0178b16║背者言如高岸。得耳者言如大箕。得頭者
T04n0198_p0178b17║言如臼。得牙者言如角。得鼻者言如索。便
T04n0198_p0178b18║復於王前。共諍訟象。諦如我言。王是時說
T04n0198_p0178b19║偈言。
T04n0198_p0178b20║　今為無眼會　　空諦自謂諦
T04n0198_p0178b21║　見一言餘非　　坐一象相怨
T04n0198_p0178b22║佛告諸比丘。是時鏡面王者。即我身是。時無
T04n0198_p0178b23║眼人者。即講堂梵志是。是時子曹無智坐空
T04n0198_p0178b24║諍。今子曹亦冥。空諍無所益。佛是時生是
T04n0198_p0178b25║義。具撿此卷。令弟子悉解。為後世作明。
T04n0198_p0178b26║令我經道久住。說是義足經。
T04n0198_p0178b27║　自冥言是彼不及　　著癡日漏何時明
T04n0198_p0178b28║　自無道謂學悉爾　　但亂無行何時解
T04n0198_p0178b29║　常自覺得尊行　　自聞見行無比
T04n0198_p0178c01║　已墮繫世五宅　　自可奇行勝彼
T04n0198_p0178c02║　抱癡住婬致善　　已邪學蒙得度
T04n0198_p0178c03║　所見聞諦受思　　雖持戒莫謂可
T04n0198_p0178c04║　見世行莫悉修　　雖黠念亦彼行
T04n0198_p0178c05║　興行等亦敬待　　莫生想不及過
T04n0198_p0178c06║　是已斷後亦盡　　亦棄想獨行得
T04n0198_p0178c07║　莫自知以致黠　　雖見聞但行觀
T04n0198_p0178c08║　悉無願於兩面　　胎亦胎捨遠離
T04n0198_p0178c09║　亦兩處無所住　　悉觀法得正止
T04n0198_p0178c10║　意受行所見聞　　所邪念小不想
T04n0198_p0178c11║　慧觀法竟見意　　從是得捨世空
T04n0198_p0178c12║　自無有何法行　　本行法求義諦
T04n0198_p0178c13║　但守戒求為諦　　度無極眾不還
T04n0198_p0178c14║佛說是義足經竟。比丘悉歡喜。
T04n0198_p0178c15║　　老少俱死經第六
T04n0198_p0178c16║聞如是。佛在娑掃國城外安延樹下。時有
T04n0198_p0178c17║一行車人。出城未到安延樹。車轂道敗。便
T04n0198_p0178c18║下道一面。悒愁而坐。佛是時持應器從阿
T04n0198_p0178c19║難入城求食。道見車轂敗壞。其主下道坐。
T04n0198_p0178c20║悒愁不樂。即說是優檀經。
T04n0198_p0178c21║　如行車於道　　捨平就邪道
T04n0198_p0178c22║　至邪致憂患　　如是壞轂輪
T04n0198_p0178c23║　遠法正亦爾　　意著邪行痛
T04n0198_p0178c24║　愚服死生苦　　亦有壞轂憂
T04n0198_p0178c25║佛便入城。城中時有一梵志死。壽年百二
T04n0198_p0178c26║十死。復有一長者子。年七歲亦死。兩家俱送
T04n0198_p0178c27║喪。皆持五綵幡。諸女弱皆被髮。親屬啼哭
T04n0198_p0178c28║悲淚。佛見因問阿難。是何等人聚會。悲哀聲
T04n0198_p0178c29║甚痛。阿難即如事對。佛因是本。有生是義。
T04n0198_p0179a01║令我弟子悉解撿是卷。為後世作明。令我
T04n0198_p0179a02║經法久住。時佛說是義足經。
T04n0198_p0179a03║　是身命甚短　　減百年亦死
T04n0198_p0179a04║　雖有過百年　　老從何離死
T04n0198_p0179a05║　坐可意生憂　　有愛從得常
T04n0198_p0179a06║　愛憎悉當別　　見是莫樂家
T04n0198_p0179a07║　死海無所不漂　　宿所貪愛有我
T04n0198_p0179a08║　慧願觀諦計是　　是無我我無是
T04n0198_p0179a09║　是世樂如見夢　　有識寤亦何見
T04n0198_p0179a10║　有貪世悉亦爾　　識轉滅亦何見
T04n0198_p0179a11║　聞是彼悉已去　　善亦惡今不見
T04n0198_p0179a12║　悉捨世到何所　　識神去但名在
T04n0198_p0179a13║　既悲憂轉相嫉　　復不捨貪著愛
T04n0198_p0179a14║　尊故斷愛棄可　　遠恐怖見安處
T04n0198_p0179a15║　比丘諦莫妄念　　欲可遠身且壞
T04n0198_p0179a16║　欲行止意觀意　　已垂諦無止處
T04n0198_p0179a17║　無止者亦尊行　　愛不愛亦嫉行
T04n0198_p0179a18║　在悲憂亦嫉行　　無濡沾如蓮華
T04n0198_p0179a19║　已不著亦不望　　見聞邪吾不愛
T04n0198_p0179a20║　亦不從求解脫　　不污婬亦何貪
T04n0198_p0179a21║　不相貪如蓮華　　生在水水不汙
T04n0198_p0179a22║　尊及世亦爾行　　所聞見如未生
T04n0198_p0179a23║佛說是義足經竟。比丘悉歡喜。
T04n0198_p0179a24║　　彌勒難經第七
T04n0198_p0179a25║聞如是。佛在王舍國多鳥竹園中。時眾老年
T04n0198_p0179a26║比丘。在講堂坐行內事。轉相問法。采象子
T04n0198_p0179a27║字舍利弗。亦在座中。聞說內事律法難
T04n0198_p0179a28║問。問不隨律言。亦無禮敬。是時賢者大句
T04n0198_p0179a29║私。亦在座中。便謂舍利弗言。無。弟。勿於
T04n0198_p0179b01║老年比丘。有所疑隨所言恭敬先學。廣為
T04n0198_p0179b02║舍利弗說定意經。如有賢者子。發道久在
T04n0198_p0179b03║家生意。復念淨法。便除鬚髮已。信捨世
T04n0198_p0179b04║事。被法衣作沙門。精進行。附正離邪。已
T04n0198_p0179b05║證為行。自知已度。時賢者彌勒。到舍利
T04n0198_p0179b06║弗家。舍利弗便為彌勒作禮便就座。彌勒
T04n0198_p0179b07║即如法律難問。舍利弗冥於是事不能
T04n0198_p0179b08║對。彌勒便起去。入城求食竟。盥澡藏應
T04n0198_p0179b09║器。還到佛所。作禮畢就座。以偈問佛
T04n0198_p0179b10║言。
T04n0198_p0179b11║　婬欲著女形　　大道解癡根
T04n0198_p0179b12║　願受尊所戒　　得教行遠惡
T04n0198_p0179b13║　意著婬女形　　亡尊所教令
T04n0198_p0179b14║　亡正致睡臥　　是行失次第
T04n0198_p0179b15║　本獨行求諦　　後反著色亂
T04n0198_p0179b16║　奔車亡正道　　不存捨正耶
T04n0198_p0179b17║　坐值見尊敬　　失行亡善名
T04n0198_p0179b18║　見是諦計學　　所婬遠捨離
T04n0198_p0179b19║　且思色善惡　　已犯當何致
T04n0198_p0179b20║　聞慧所自戒　　痛慚卻自思
T04n0198_p0179b21║　常行與慧合　　寧獨莫亂俱
T04n0198_p0179b22║　著色生邪亂　　無勢亡勇猛
T04n0198_p0179b23║　漏戒懷恐怖　　受短為彼負
T04n0198_p0179b24║　已著入羅網　　便欺出奸聲
T04n0198_p0179b25║　見犯因緣惡　　莫取身自負
T04n0198_p0179b26║　堅行獨來去　　取明莫習癡
T04n0198_p0179b27║　遠可獨自處　　諦見為上行
T04n0198_p0179b28║　有行莫自憍　　無倚泥洹次
T04n0198_p0179b29║　遠計念長行　　不欲色不色
T04n0198_p0179c01║　善說得度痛　　悉世婬自食
T04n0198_p0179c02║佛說是義足經竟。比丘悉歡喜。
T04n0198_p0179c03║　　勇辭梵志經第八
T04n0198_p0179c04║佛在舍衛國。當留三月竟。一時於祇樹給
T04n0198_p0179c05║孤獨園中。是時墮沙國。諸長者子。共賃一
T04n0198_p0179c06║梵志。名勇辭。使之難佛取勝。謝金錢
T04n0198_p0179c07║五百。梵志亦一時三月。諷五百餘難。難中
T04n0198_p0179c08║有變。自謂無勝己者。佛三月竟。從眾比丘。
T04n0198_p0179c09║欲到墮沙國。轉行郡縣說經。次到墮沙
T04n0198_p0179c10║猴猿溪邊高觀殿中。諸長者子。即聞佛眾比
T04n0198_p0179c11║丘到國。即相聚會合五百餘人。梵志言。佛
T04n0198_p0179c12║已到吾國。宜早窮難。梵志即悉從長者子。
T04n0198_p0179c13║往到佛所。相勞問便坐一面。長者子中。有
T04n0198_p0179c14║為佛作禮者。向佛叉手者。默然者。悉就
T04n0198_p0179c15║座。梵志熟視佛威神。甚大巍巍。不可與言。
T04n0198_p0179c16║便內恐怖懾。不能復語。佛悉知梵志及長
T04n0198_p0179c17║者子共議作。便說是義足經。
T04n0198_p0179c18║　自說淨法無上　　餘無法明及我
T04n0198_p0179c19║　著所知極快樂　　因緣諦住邪學
T04n0198_p0179c20║　常在眾欲願勝　　愚放言轉相燒
T04n0198_p0179c21║　意念義忘本語　　轉說難慧所言
T04n0198_p0179c22║　於眾中難合義　　欲難義當竟句
T04n0198_p0179c23║　在眾窮便瞋恚　　所難解眾悉善
T04n0198_p0179c24║　自所行便生疑　　自計非後意悔
T04n0198_p0179c25║　語稍疑忘意想　　欲邪難正不助
T04n0198_p0179c26║　悲憂痛所言短　　坐不樂臥喑咋
T04n0198_p0179c27║　本邪學致辭意　　語不勝轉下意
T04n0198_p0179c28║　已見是尚守口　　急開閉難從生
T04n0198_p0179c29║　意在難見對生　　出善聲為眾光
T04n0198_p0180a01║　辭悅好生意喜　　著歡喜彼自彼
T04n0198_p0180a02║　自大可墮漏行　　彼不學從何增
T04n0198_p0180a03║　已學是莫空諍　　不從是善解脫
T04n0198_p0180a04║　多倚生痛行司　　行求輩欲與難
T04n0198_p0180a05║　勇從來去莫慚　　令當誰與汝議
T04n0198_p0180a06║　抱冥柱欲難曰　　汝邪諦自守癡
T04n0198_p0180a07║　汝行花不見果　　所出語當求義
T04n0198_p0180a08║　越邪度轉求明　　法義同從相傷
T04n0198_p0180a09║　於善法勇何言　　彼善惡受莫憂
T04n0198_p0180a10║　行億到求到門　　意所想去諦思
T04n0198_p0180a11║　與大將俱議軍　　比螢火上遍明
T04n0198_p0180a12║佛說是義足經竟。比丘悉歡喜。
T04n0198_p0180a13║　　摩因提女經第九
T04n0198_p0180a14║佛在句留國。縣名悉作法。時有一梵志。
T04n0198_p0180a15║字摩因提。生女端正光世少雙。前後國王
T04n0198_p0180a16║亦太子及大臣長者來求之。父皆不應。得人
T04n0198_p0180a17║類我女者。乃與為婦。佛時持應器。於縣
T04n0198_p0180a18║求食食竟盥澡藏應器。出城到樹間閑靜
T04n0198_p0180a19║處坐。摩因提。食後出行園田。道經樹間。便
T04n0198_p0180a20║見佛金色身。有三十二相。如日月。王自念
T04n0198_p0180a21║言。持女比是大尊。如此人比我女。便還家
T04n0198_p0180a22║謂婦言。兒母寧知得所願不。今得婿踰於
T04n0198_p0180a23║女。母聞亦喜。即莊飾女。眾寶瓔珞。父母俱
T04n0198_p0180a24║將女出城。母見佛行跡。文現分明。謂父言。
T04n0198_p0180a25║寧知空出終不得婿。何故。婦說偈言。
T04n0198_p0180a26║　婬人曳踵行　　恚者斂指步
T04n0198_p0180a27║　癡人足踝地　　是跡天人尊(地恐弛之錯)
T04n0198_p0180a28║父言。癡人莫還為女作患。女必得婿。即將
T04n0198_p0180a29║女到佛所左手持臂。右手持瓶。因白佛。
T04n0198_p0180b01║今以女相惠可為妾。女見佛形狀端正無
T04n0198_p0180b02║比。以三十二相。瓔珞其身。如明月珠。便婬
T04n0198_p0180b03║意繫著佛。佛知其意如火燃。佛即時說是
T04n0198_p0180b04║義足經言。
T04n0198_p0180b05║　我本見邪三女　　尚不欲著邪婬
T04n0198_p0180b06║　今奈何抱屎尿　　以足觸尚不可
T04n0198_p0180b07║　我所說婬不欲　　無法行不內觀
T04n0198_p0180b08║　雖聞惡不受厭　　內不止不計苦
T04n0198_p0180b09║　見外好筋皮裹　　尊云何當受是
T04n0198_p0180b10║　內外行覺觀是　　於黠邊說癡行
T04n0198_p0180b11║　亦見聞不為黠　　戒行具未為淨
T04n0198_p0180b12║　不見聞亦不癡　　不離行可自淨
T04n0198_p0180b13║　有是想棄莫受　　有莫說守口行
T04n0198_p0180b14║　彼五惱聞見棄　　慧戒行莫婬淨
T04n0198_p0180b15║　世所見莫行癡　　無戒行彼想有
T04n0198_p0180b16║　可我有墮冥法　　以見可誰有淨
T04n0198_p0180b17║　諦見聞爾可謂　　諦意取可向道
T04n0198_p0180b18║　往到彼少不想　　今奈何口欺尊
T04n0198_p0180b19║　等亦過亦不及　　已著想便分別
T04n0198_p0180b20║　不等三當何諍　　悉已斷不空計
T04n0198_p0180b21║　有諦人當何言　　已著空誰有諍
T04n0198_p0180b22║　邪亦正悉無有　　從何言得其短
T04n0198_p0180b23║　捨欲海度莫念　　於[阿-可+聚]縣忍行黠
T04n0198_p0180b24║　欲已空止念想　　世邪毒伏不生
T04n0198_p0180b25║　悉遠世求敗苦　　尊言離莫與俱
T04n0198_p0180b26║　如水華淨無泥　　重塵土不為萎
T04n0198_p0180b27║　尊安爾無所貪　　於世俗無所著
T04n0198_p0180b28║　亦不轉所念想　　行如度不隨識
T04n0198_p0180b29║　三不作墮行去　　捨不教三世事
T04n0198_p0180c01║　捨不想無有縛　　從黠解終不懈
T04n0198_p0180c02║　制見想餘不取　　便厭聲步三界
T04n0198_p0180c03║佛說是義足經竟。比丘悉歡喜。
T04n0198_p0180c04║　　異學角飛經第十
T04n0198_p0180c05║聞如是。佛在王舍國多鳥竹園中。為國王
T04n0198_p0180c06║大臣長者人民所敬事。以飯食衣被臥床
T04n0198_p0180c07║疾藥。共所當得。時梵志六世尊。不蘭迦葉。
T04n0198_p0180c08║俱舍摩卻梨子。先跪鳩墮羅知子。稽舍今陂
T04n0198_p0180c09║梨。羅謂娑加遮延。尼焉若提子。是六尊亦
T04n0198_p0180c10║餘梵志。共在講堂議言。我曹本為世尊。國
T04n0198_p0180c11║王人民所待敬。云何今棄不復見用。悉反
T04n0198_p0180c12║承事沙門瞿曇及弟子。念是釋家子。年尚少
T04n0198_p0180c13║學日淺。何能勝我曹。但當與共試道。乃知
T04n0198_p0180c14║勝不耳。至使瞿曇作一變。我曹作二。瞿
T04n0198_p0180c15║曇作十六。我曹作三十二。轉倍之耳。便共與
T04n0198_p0180c16║頻沙王近親大臣語重謝。令達我曹所議變
T04n0198_p0180c17║意。大臣即便宜白王如語。王聞大瞋恚。數
T04n0198_p0180c18║諫通語臣已。便還歸里舍。眾梵志忽見佛
T04n0198_p0180c19║獨得待敬巍巍。便行到王宮門。上書具說
T04n0198_p0180c20║變意。王即現所尊六人向瞋恚大罵。王已見
T04n0198_p0180c21║諦。得果自證。終不信異學所為。便謂傍臣。
T04n0198_p0180c22║急將是梵志釋。逐出我國界去。梵志見逐。
T04n0198_p0180c23║便相將到舍衛國。佛於王舍國教授竟。悉
T04n0198_p0180c24║從眾比丘。轉到郡縣。次還舍衛國祇桓中。
T04n0198_p0180c25║梵志等不忍見佛得敬巍巍。便聚會六師。
T04n0198_p0180c26║從諸異學。到波私匿王所。具說其變意。王
T04n0198_p0180c27║即聽之。便乘騎到佛所。頭面著佛足竟一
T04n0198_p0180c28║面坐。叉手求願。諾世尊道德深妙。可現變
T04n0198_p0180c29║化。使未聞見者生信意。已聞見者重解。使
T04n0198_p0181a01║異學無餘語。佛語王言。卻後七日。當作變
T04n0198_p0181a02║化。王聞歡喜。繞佛三匝而去。至期日。便為
T04n0198_p0181a03║作十萬坐床。亦復為不蘭等。作十萬坐
T04n0198_p0181a04║床息。時舍衛人民。悉空城出觀。佛出威神。
T04n0198_p0181a05║時梵志等。便各就座。王起白佛。諾世尊可
T04n0198_p0181a06║就座現威神。是時般識鬼將軍。適來禮佛。
T04n0198_p0181a07║聞梵志欲與佛捔道。便作[韋*風]風雨吹其座。
T04n0198_p0181a08║復雨沙礫。上至梵志。膝者至髀者。佛便出
T04n0198_p0181a09║小威神。使其座中悉火燃。炎動八方。不
T04n0198_p0181a10║蘭等。見佛座燃如是。悉歡喜自謂道德使
T04n0198_p0181a11║燃。佛現神竟。炎燃則滅梵志等乃知非
T04n0198_p0181a12║其神所為。便向內憂有悔意。佛即起師子
T04n0198_p0181a13║座。中有一清信女。有神足。起叉手白佛言。
T04n0198_p0181a14║世尊不宜勞神。我欲與異學俱現神。佛
T04n0198_p0181a15║言。不須自就座。吾自現神足。貧賤清信士
T04n0198_p0181a16║須達女作沙彌。名專華色。與目揵蘭俱往
T04n0198_p0181a17║白佛。世尊不宜勞威神。我今願與之共捔
T04n0198_p0181a18║道。佛言不須且自還座。我自現神足。佛意
T04n0198_p0181a19║欲使眾人得福安隱。悉愍人天令得解
T04n0198_p0181a20║脫。復伏梵志等。亦為後世學者作慧。使我
T04n0198_p0181a21║道於未來得住留。佛時現大變神足。即
T04n0198_p0181a22║從師子座飛起。往東方虛空中步行。亦箕
T04n0198_p0181a23║坐猗右脅。便著火定神足。出五色光。悉
T04n0198_p0181a24║令作雜色。下身出火。上身出水。上身出
T04n0198_p0181a25║火。下身出水。即滅乃從南方來。復滅乃
T04n0198_p0181a26║從西方來。復滅乃從北方虛空中住。變化
T04n0198_p0181a27║所作。亦如上說。坐虛空中。兩肩各出一百
T04n0198_p0181a28║葉蓮花。頭上出千葉華。華上有佛坐禪。光
T04n0198_p0181a29║明悉照十方。天人亦在空中。散花佛上。皆
T04n0198_p0181b01║言。善哉佛威神。悉動十方。佛即攝神足。還
T04n0198_p0181b02║師子座。是時梵志等。默然無言。皆低頭如
T04n0198_p0181b03║鳩睡。時持和夷鐵。便飛於虛空。見炎烔然
T04n0198_p0181b04║可畏。但使梵志等見耳。適現子曹。便大恐
T04n0198_p0181b05║怖戰慄。衣毛皆豎各各走。佛便為雨眾人。
T04n0198_p0181b06║廣說經法。說布施持戒善見天徑薄說愛
T04n0198_p0181b07║欲好痛說其災害著苦無堅固。佛以慧意。
T04n0198_p0181b08║知眾人意濡住不轉。便為說四諦。中有身
T04n0198_p0181b09║歸佛者。歸法者。歸比丘僧者。有長跪者。
T04n0198_p0181b10║受戒者。有得溝港者。得頻來者。得不還
T04n0198_p0181b11║者。是時人民。皆共生意。疑何因緣棄家為
T04n0198_p0181b12║道。復有鬥訟。佛即知子曹疑。便化作一佛。
T04n0198_p0181b13║著前端正。有三十二相。衣法衣。弟子亦能
T04n0198_p0181b14║化作人。化人語弟子亦語。佛語化人默然。
T04n0198_p0181b15║化人語佛默然。何以故。正覺直度正所意
T04n0198_p0181b16║故。化佛即右膝著地。向佛叉手。以偈難問
T04n0198_p0181b17║言。
T04n0198_p0181b18║　鬥訟變何從起　　致憂痛轉相疾
T04n0198_p0181b19║　起妄語轉相毀　　本從起願說佛
T04n0198_p0181b20║　坐憂可起變訟　　轉相嫉致憂痛
T04n0198_p0181b21║　欲相毀起妄語　　以相毀鬥訟本
T04n0198_p0181b22║　世可愛何從起　　轉世間何所貪
T04n0198_p0181b23║　從置有不復欲　　從不復轉行受
T04n0198_p0181b24║　本所欲著世愛　　以利是轉行苦
T04n0198_p0181b25║　不捨有從是起　　以故轉後復有
T04n0198_p0181b26║　隨世欲本何起　　從何得別善惡
T04n0198_p0181b27║　從何有起本末　　所制法沙門說
T04n0198_p0181b28║　亦是世所有無　　是因緣便欲生
T04n0198_p0181b29║　見盛色從何盡　　世人悉分別作
T04n0198_p0181c01║　所從欺有疑意　　亦是法雨面受
T04n0198_p0181c02║　念從何學慧跡　　願解法明學說
T04n0198_p0181c03║　所有無本從何　　無所親從何滅
T04n0198_p0181c04║　盛亦減悉一義　　願說是解現本
T04n0198_p0181c05║　有亦無著細濡　　去來滅無所有
T04n0198_p0181c06║　盛亦滅義從是　　解現賢本盡是
T04n0198_p0181c07║　世細濡本從何　　著世色從何起
T04n0198_p0181c08║　從何念不計著　　何因緣著可色
T04n0198_p0181c09║　名色授著細濡　　本有有色便起
T04n0198_p0181c10║　寧度癡得解脫　　因緣色著細濡
T04n0198_p0181c11║　從何得捨好色　　從眾愛從何起
T04n0198_p0181c12║　所著心寧悉盡　　諦行知如解脫
T04n0198_p0181c13║　不想想不色想　　非無想不行想
T04n0198_p0181c14║　一切斷不著者　　因想本戲隨苦
T04n0198_p0181c15║　我所問悉已解　　今更問願復說
T04n0198_p0181c16║　行[涅-日+乖]悉成具足　　設無不勝尊德
T04n0198_p0181c17║　是極正有何邪　　向徑神得果慧
T04n0198_p0181c18║　尊行定樹林間　　無有餘最善說
T04n0198_p0181c19║　知如是一心向　　尊已著不戒行
T04n0198_p0181c20║　疾行問度世間　　斷世捨是彼身
T04n0198_p0181c21║佛說是義足經竟。比丘悉歡喜。
T04n0198_p0181c22║佛說義足經卷上