【經文資訊】大正新脩大藏經 第二冊 No. 125《增壹阿含經》CBETA 電子佛典 V1.53 普及版 # Taisho Tripitaka Vol. 2, No. 125 增壹阿含經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.53, Normalized Version ========================================================================= T02n0125_p0562a08║ T02n0125_p0562a09║ T02n0125_p0562a10║增壹阿含經卷第四 T02n0125_p0562a11║ T02n0125_p0562a12║ 東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯 T02n0125_p0562a13║ 一子品第九 T02n0125_p0562a14║ （一） 聞如是。 一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨 T02n0125_p0562a15║園。 爾時。世尊告諸比丘。猶如母人。心懷篤 T02n0125_p0562a16║信。唯有一子。恒作是念。云何當教。使成 T02n0125_p0562a17║為人。 爾時。諸比丘白世尊曰。我等。世尊。不 T02n0125_p0562a18║解此義。世尊是諸法之本。如來所陳。靡不 T02n0125_p0562a19║承受。唯願世尊與諸比丘說此深法。聞已 T02n0125_p0562a20║奉行。 爾時。世尊告諸比丘。諦聽。諦聽。善思念 T02n0125_p0562a21║之。吾當為汝分別其義。 諸比丘對曰。如是。 T02n0125_p0562a22║世尊。爾時。諸比丘從佛受教。 世尊告曰。猶 T02n0125_p0562a23║彼優婆斯心懷篤信。作是教訓。汝今在家。 T02n0125_p0562a24║當如質多長者。亦如象童子。所以然者。此 T02n0125_p0562a25║是其限。此是其量。世尊受證弟子。所謂質多 T02n0125_p0562a26║長者．象童子也。若童子意欲剃除鬚髮。 T02n0125_p0562a27║著三法衣。出家學道。當如舍利弗．目犍連 T02n0125_p0562a28║比丘。所以然者。此是其限。此是其量。所謂 T02n0125_p0562a29║舍利弗．目犍連比丘。好學正法。莫作邪業。 T02n0125_p0562b01║興起非法。設汝生此染著之想。便當墜墮 T02n0125_p0562b02║三惡趣中。善念專心。不得者得。不獲者獲。 T02n0125_p0562b03║未得證者。今當受證。所以然者。諸比丘。 T02n0125_p0562b04║信施之重。實不可消。令人不得至道。是故。 T02n0125_p0562b05║諸比丘。莫生染著之意。已生當滅。如是。諸 T02n0125_p0562b06║比丘。當作是學。 爾時。諸比丘聞佛所說。歡 T02n0125_p0562b07║喜奉行。 T02n0125_p0562b08║ （二） 聞如是。 一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨 T02n0125_p0562b09║園。 爾時。世尊告諸比丘。篤信優婆斯唯有一 T02n0125_p0562b10║女。彼當云何教訓成就。 爾時。諸比丘白世 T02n0125_p0562b11║尊曰。我等。世尊。不解此義。世尊是諸法之 T02n0125_p0562b12║本。如來所陳。靡不承受。唯願世尊與諸比 T02n0125_p0562b13║丘說此深法。聞已奉行。 爾時。世尊告諸比 T02n0125_p0562b14║丘。諦聽。諦聽。善思念之。吾當為汝分別其 T02n0125_p0562b15║義。 諸比丘對曰。如是。爾時。諸比丘從佛受 T02n0125_p0562b16║教。 世尊告曰。猶彼篤信優婆斯教訓女曰。 T02n0125_p0562b17║汝今在家者。當如拘讎多羅優婆斯．難陀母。 T02n0125_p0562b18║所以然者。此是其限。此是其量。世尊受證 T02n0125_p0562b19║弟子。所謂拘讎多羅優婆斯．難陀母是。若女 T02n0125_p0562b20║意欲剃除鬚髮。著三法衣。出家學道者。當 T02n0125_p0562b21║如讖摩比丘尼．優缽花色比丘尼。所以然 T02n0125_p0562b22║者。此是其量。此是其限。所謂讖摩比丘尼．優 T02n0125_p0562b23║缽華色比丘尼。好學正法。莫作邪業。興起 T02n0125_p0562b24║非法。設汝生此染著之想。便當墜墮三惡 T02n0125_p0562b25║趣中。善念專心。不果者果。不獲者獲。未得 T02n0125_p0562b26║證者。今當受證。所以然者。諸比丘。信施 T02n0125_p0562b27║之重。實不可消。令人不得至道之趣。是故。 T02n0125_p0562b28║諸比丘。莫生染著之想。已生當滅。如是。諸 T02n0125_p0562b29║比丘。當作是學。 爾時。諸比丘聞佛所說。歡 T02n0125_p0562c01║喜奉行。 T02n0125_p0562c02║ （三） 聞如是。 一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨 T02n0125_p0562c03║園。 爾時。世尊告諸比丘。我不見一法疾於 T02n0125_p0562c04║心者。無譬可喻。猶如獼猴捨一取一。心 T02n0125_p0562c05║不專定。心亦如是。前想．後想所不同者。以 T02n0125_p0562c06║方便法不可摸則。心迴轉疾。是故。諸比丘。 T02n0125_p0562c07║凡夫之人不能觀察心意。是故。諸比丘。常 T02n0125_p0562c08║當降伏心意。令趣善道。亦當作是學。 爾時。 T02n0125_p0562c09║諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。 T02n0125_p0562c10║ （四） 聞如是。 一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 T02n0125_p0562c11║爾時。世尊告諸比丘。我不見一法疾於心 T02n0125_p0562c12║者。無譬可喻。猶如獼猴捨一取一。心不 T02n0125_p0562c13║專定。心亦如是。前想．後想所念不同。是故。 T02n0125_p0562c14║諸比丘。凡夫之人不能觀察心意所由。是 T02n0125_p0562c15║故。諸比丘。常當降伏心意。得趣善道。是 T02n0125_p0562c16║故。諸比丘。當作是學。 爾時。諸比丘聞佛所 T02n0125_p0562c17║說。歡喜奉行。 T02n0125_p0562c18║ （五） 聞如是。 一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨 T02n0125_p0562c19║園。 爾時。世尊告諸比丘。我恒觀見一人心中 T02n0125_p0562c20║所念之事。此人如屈伸臂頃墮泥黎中。 T02n0125_p0562c21║所以然者。由惡心故。心之生病墜墮地 T02n0125_p0562c22║獄。 爾時。世尊便說偈言。 T02n0125_p0562c23║ 猶如有一人 心懷瞋恚想 T02n0125_p0562c24║ 今告諸比丘 廣演其義趣 T02n0125_p0562c25║ 今正是其時 設有命終者 T02n0125_p0562c26║ 假令入地獄 由心穢行故 T02n0125_p0562c27║是故。諸比丘。當降伏心。勿生穢行。如是。諸 T02n0125_p0562c28║比丘。當作是學。 爾時。諸比丘聞佛所說。歡 T02n0125_p0562c29║喜奉行。 T02n0125_p0563a01║ （六） 聞如是。 一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨 T02n0125_p0563a02║園。 爾時。世尊告諸比丘。我恒觀見一人心中 T02n0125_p0563a03║所念之事。如屈伸臂頃而生天上。所以 T02n0125_p0563a04║然者。由善心故。已生善心。便生天上。 爾 T02n0125_p0563a05║時。世尊便說偈言。 T02n0125_p0563a06║ 設復有一人 而生善妙心 T02n0125_p0563a07║ 今告諸比丘 廣演其義趣 T02n0125_p0563a08║ 今正是其時 設有命終者 T02n0125_p0563a09║ 便得生天上 由心善行故 T02n0125_p0563a10║是故。諸比丘。當發淨意。勿生穢行。如是。諸 T02n0125_p0563a11║比丘。當作是學。 爾時。諸比丘聞佛所說。歡 T02n0125_p0563a12║喜奉行。 T02n0125_p0563a13║ （七） 聞如是。 一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 T02n0125_p0563a14║爾時。世尊告諸比丘。我於此眾中。不見一 T02n0125_p0563a15║法最勝最妙。眩惑世人。不至永寂。縛著牢 T02n0125_p0563a16║獄。無有解已。所謂男子見女色已。便起 T02n0125_p0563a17║想著。意甚愛敬。令人不至永寂。縛著牢獄。 T02n0125_p0563a18║無有解已。意不捨離。周旋往來。今世後世。 T02n0125_p0563a19║迴轉五道。動歷劫數。 爾時。世尊便說偈曰。 T02n0125_p0563a20║ 梵音柔軟聲 如來說難見 T02n0125_p0563a21║ 或復有時見 繫念在目前 T02n0125_p0563a22║ 亦莫與女人 往來與言語 T02n0125_p0563a23║ 恒羅伺捕人 不得至無為 T02n0125_p0563a24║是故。諸比丘。當除諸色。莫起想著。如是。 T02n0125_p0563a25║諸比丘。當作是學。 爾時。諸比丘聞佛所說。 T02n0125_p0563a26║歡喜奉行。 T02n0125_p0563a27║ （八） 聞如是。 一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨 T02n0125_p0563a28║園。 爾時。世尊告諸比丘。我於此眾中。不見 T02n0125_p0563a29║一法最勝最妙。眩惑世人。不生永寂。縛 T02n0125_p0563b01║著牢獄。無有解已。所謂女見男子色已。 T02n0125_p0563b02║便起想著。意甚愛敬。令人不至永寂。縛著 T02n0125_p0563b03║牢獄。無有解已。意不捨離。周旋往來。今 T02n0125_p0563b04║世後世。迴轉五道。動歷劫數。 爾時。世尊便 T02n0125_p0563b05║說偈曰。 T02n0125_p0563b06║ 若生顛倒想 興念恩愛心 T02n0125_p0563b07║ 除念意染著 便無此諸穢 T02n0125_p0563b08║是故。諸比丘。當除諸色。莫起想著。如是。諸 T02n0125_p0563b09║比丘。當作是學。 爾時。諸比丘聞佛所說。歡 T02n0125_p0563b10║喜奉行。 T02n0125_p0563b11║ （九） 聞如是。 一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨 T02n0125_p0563b12║園。 爾時。世尊告諸比丘。我於此眾中。不見 T02n0125_p0563b13║一法。無欲想便起欲想。已起欲想便增益。 T02n0125_p0563b14║無瞋恚想便起瞋恚。已起瞋恚便增多。無 T02n0125_p0563b15║睡眠想便起睡眠。已起睡眠便增多。無調 T02n0125_p0563b16║戲想便起調戲。已起調戲便增多。無疑想 T02n0125_p0563b17║便起疑想。已起疑想便增多。亦當觀惡露 T02n0125_p0563b18║不淨想。設作亂想。無欲想便有欲想。已 T02n0125_p0563b19║有欲想便增多。瞋恚．睡眠。本無疑想便起 T02n0125_p0563b20║疑想。疑想已起便增多。是故。諸比丘。莫作 T02n0125_p0563b21║亂想。常當專意。如是。諸比丘。當作是學。 爾 T02n0125_p0563b22║時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。 T02n0125_p0563b23║ （一○） 聞如是。 一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨 T02n0125_p0563b24║園。 爾時。世尊告諸比丘。我於此法中。不見 T02n0125_p0563b25║一法。未有欲想便不生欲想。已生欲想 T02n0125_p0563b26║便能滅之。未生瞋恚想便不生。已生瞋恚 T02n0125_p0563b27║想便能滅之。未生睡眠想便不生。已生 T02n0125_p0563b28║睡眠想便能滅之。未生調戲想便不生。已 T02n0125_p0563b29║生調戲想便能滅之。未生疑想便不生。 T02n0125_p0563c01║已生疑想便能滅之。亦當觀惡露不淨。已 T02n0125_p0563c02║觀惡露不淨。未生欲想便不生。已生便能 T02n0125_p0563c03║滅之。未生瞋恚便不生。已生瞋恚便能 T02n0125_p0563c04║滅之。乃至疑。未生疑想便不生。已生疑 T02n0125_p0563c05║想便能滅之。是故。諸比丘。常當專意觀不 T02n0125_p0563c06║淨想。如是。諸比丘。當作是學。 爾時。諸比丘 T02n0125_p0563c07║聞佛所說。歡喜奉行。 T02n0125_p0563c08║ 二斯及二心 一墮一生天 T02n0125_p0563c09║ 男女想受樂 二欲想在後 T02n0125_p0563c10║ 增壹阿含經護心品第十 T02n0125_p0563c11║ （一） 聞如是。 一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨 T02n0125_p0563c12║園。 爾時。世尊告諸比丘。當修行一法。當廣 T02n0125_p0563c13║布一法。修行一法。廣布一法已。便得神通。 T02n0125_p0563c14║諸行寂靜。得沙門果。至泥洹界。云何為一 T02n0125_p0563c15║法。所謂無放逸行。云何為無放逸行。所謂 T02n0125_p0563c16║護心也。云何護心。於是。比丘。常守護心有 T02n0125_p0563c17║漏．有漏法。當彼守護心有漏．有漏法。於有 T02n0125_p0563c18║漏法便得悅豫。亦有信樂。住不移易。恒專 T02n0125_p0563c19║其意。自力勸勉。 如是。比丘。彼無放逸行。恒 T02n0125_p0563c20║自謹慎。未生欲漏便不生。已生欲漏便能使 T02n0125_p0563c21║滅。未生有漏便不生。已生有漏便能使滅。 T02n0125_p0563c22║未生無明漏便不生。已生無明漏便能使滅。 T02n0125_p0563c23║比丘於彼無放逸行。閑靜一處。恒自覺知而 T02n0125_p0563c24║自遊戲。欲漏心便得解脫。有漏心．無明漏心 T02n0125_p0563c25║便得解脫。已得解脫。便得解脫智。生死已 T02n0125_p0563c26║盡。梵行已立。所作已辦。更不復受有。如實 T02n0125_p0563c27║知之。 爾時。世尊便說斯偈。 T02n0125_p0563c28║ 無憍甘露跡 放逸是死徑 T02n0125_p0563c29║ 無慢則不死 慢者即是死 T02n0125_p0564a01║是故。諸比丘。當念修行無放逸行。如是。諸 T02n0125_p0564a02║比丘。當作是學。 爾時。諸比丘聞佛所說。歡 T02n0125_p0564a03║喜奉行。 T02n0125_p0564a04║ （二） 聞如是。 一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 T02n0125_p0564a05║爾時。世尊告諸比丘。當修行一法。當廣布 T02n0125_p0564a06║一法。修行一法。廣布一法已。便得神通。諸 T02n0125_p0564a07║行寂靜。得沙門果。至泥洹處。云何為一法。 T02n0125_p0564a08║謂無放逸行於諸善法。云何無放逸行。所 T02n0125_p0564a09║謂不觸嬈一切眾生。不害一切眾生。不惱 T02n0125_p0564a10║一切眾生。是謂無放逸行。 彼云何名善法。 T02n0125_p0564a11║所謂賢聖八道品。等見．等方便．等語．等行．等 T02n0125_p0564a12║命．等治．等念．等定。是謂善法。 爾時。世尊便 T02n0125_p0564a13║說偈曰。 T02n0125_p0564a14║ 施一切眾生 不如法施人 T02n0125_p0564a15║ 雖施眾生福 一人法施勝 T02n0125_p0564a16║是故。諸比丘。當修行善法。如是。諸比丘。當 T02n0125_p0564a17║作是學。 爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。 T02n0125_p0564a18║ （三） 聞如是。 一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨 T02n0125_p0564a19║園。 爾時。世尊告諸比丘。當云何觀檀越施 T02n0125_p0564a20║主。 爾時。諸比丘白世尊曰。世尊是諸法之 T02n0125_p0564a21║王。唯願世尊與諸比丘而說此義。聞已盡 T02n0125_p0564a22║當奉持。 爾時。世尊告諸比丘。諦聽。諦聽。善 T02n0125_p0564a23║思念之。我當與汝分別其義。 對曰。如是。世 T02n0125_p0564a24║尊。爾時。諸比丘從佛受教。 世尊告曰。檀越施 T02n0125_p0564a25║主當恭敬如子孝順父母。養之．侍之。長益 T02n0125_p0564a26║五陰。於閻浮利地現種種義。觀檀越主 T02n0125_p0564a27║能成人戒．聞．三昧．智慧。諸比丘多所饒益。 T02n0125_p0564a28║於三寶中無所罣礙。能施卿等衣被．飲食． T02n0125_p0564a29║床榻．臥具．病瘦醫藥。是故。諸比丘。當有慈 T02n0125_p0564b01║心於檀越所。小恩常不忘。況復大者。恒 T02n0125_p0564b02║以慈心向彼檀越。說身．口．意清淨之行。不 T02n0125_p0564b03║可稱量。亦無有限。身行慈。口行慈。意行 T02n0125_p0564b04║慈。使彼檀越所施之物。終不唐捐。獲其大 T02n0125_p0564b05║果。成大福祐。有大名稱。流聞世間。甘露法 T02n0125_p0564b06║味。如是。諸比丘。當作是學。 爾時。世尊便說 T02n0125_p0564b07║偈曰。 T02n0125_p0564b08║ 施以成大財 所願亦成就 T02n0125_p0564b09║ 王及諸賊盜 不能侵彼物 T02n0125_p0564b10║ 施以得王位 紹繼轉輪處 T02n0125_p0564b11║ 七寶具足成 本施之所致 T02n0125_p0564b12║ 布施成天身 首著雜寶冠 T02n0125_p0564b13║ 與諸妓女遊 本施之果報 T02n0125_p0564b14║ 施得天帝釋 天王威力盛 T02n0125_p0564b15║ 千眼莊嚴形 本施之果報 T02n0125_p0564b16║ 布施成佛道 三十二相具 T02n0125_p0564b17║ 轉無上法輪 本施之果報 T02n0125_p0564b18║爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。 T02n0125_p0564b19║ （四） 聞如是。 一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨 T02n0125_p0564b20║園。 爾時。世尊告諸比丘。檀越施主當云何 T02n0125_p0564b21║承事供養精進持戒諸賢聖人。 爾時。諸比丘 T02n0125_p0564b22║白世尊曰。世尊是諸法之王。唯願世尊與 T02n0125_p0564b23║諸比丘而說此義。盡當奉持。 爾時。世尊告 T02n0125_p0564b24║諸比丘。諦聽。諦聽。善思念之。我當與汝分 T02n0125_p0564b25║別其義。 對曰。如是。世尊。爾時。諸比丘從佛 T02n0125_p0564b26║受教。 世尊告曰。檀越施主承事供養精進 T02n0125_p0564b27║持戒諸多聞者。猶如與迷者指示其路。糧 T02n0125_p0564b28║食乏短而給施食。恐怖之人令無憂惱。驚 T02n0125_p0564b29║畏者教令莫懼。無所歸者與作覆護。盲者 T02n0125_p0564c01║作眼目。與病作醫王。猶如田家農夫修治 T02n0125_p0564c02║田業。除去穢草。便能成就穀食。比丘常當 T02n0125_p0564c03║除棄五盛陰病。求入無畏泥洹城中。如 T02n0125_p0564c04║是。諸比丘。檀越施主承事供養精進持戒諸 T02n0125_p0564c05║多聞者當施。 爾時。阿那邠持長者集在彼 T02n0125_p0564c06║眾。爾時長者阿那邠持白世尊曰。如是。世尊。 T02n0125_p0564c07║如是。如來。一切施主及與受者猶吉祥瓶。諸 T02n0125_p0564c08║受施人如毘沙王。勸人行施如親父母。受 T02n0125_p0564c09║施之人是後世良祐。一切施主及與受者猶如 T02n0125_p0564c10║居士。 世尊告曰。如是。長者。如汝所言。 阿那 T02n0125_p0564c11║邠持長者白世尊曰。自今已後。門不安守。 T02n0125_p0564c12║亦不拒逆比丘．比丘尼．優婆塞．優婆斯。及諸 T02n0125_p0564c13║行路乏糧食者。 爾時。阿那邠持長者白世 T02n0125_p0564c14║尊曰。唯願世尊及比丘眾受弟子請。爾時。世 T02n0125_p0564c15║尊默然受長者請。 爾時。長者見世尊默然 T02n0125_p0564c16║受請。即禮佛三匝。還歸所在。到舍已。即其 T02n0125_p0564c17║夜辦具甘饌種種飯食。廣敷坐具。自白。時 T02n0125_p0564c18║到。食具已辦。唯願世尊願時臨顧。 爾時。世 T02n0125_p0564c19║尊將諸比丘眾。著衣持缽。詣舍衛城。至長 T02n0125_p0564c20║者家。到已。各自就座。諸比丘僧亦各隨次 T02n0125_p0564c21║坐。 爾時。長者見佛．比丘眾坐定。手自斟酌。行 T02n0125_p0564c22║種種飲食。以行種種飲食。各收缽坐。更取 T02n0125_p0564c23║卑座。在如來前欲聽聞法。 爾時。長者白 T02n0125_p0564c24║世尊言。善哉。如來。聽諸比丘隨所須物三 T02n0125_p0564c25║衣．缽盂．鍼筒．尼師壇．衣帶．法澡罐。及餘 T02n0125_p0564c26║一切沙門雜物。盡聽弟子家取之。 爾時。世尊 T02n0125_p0564c27║告諸比丘。汝等若須衣裳．缽器及尼師壇．法 T02n0125_p0564c28║澡罐。及餘一切沙門雜物。聽使此取。勿 T02n0125_p0564c29║足疑難。起想著心。 爾時。世尊與長者阿那 T02n0125_p0565a01║邠持說微妙之法。說妙法已。便從坐起 T02n0125_p0565a02║而去。當於爾時。阿那邠持復於四城門而 T02n0125_p0565a03║廣惠施。第五市中。第六在家。須食與食。須 T02n0125_p0565a04║漿與漿。須車乘．妓樂．香熏．瓔珞。悉皆與之。 T02n0125_p0565a05║爾時。世尊聞長者阿那邠持於四城門中 T02n0125_p0565a06║廣作惠施。復於大市布施貧乏。復於家內 T02n0125_p0565a07║布施無量。爾時。世尊告諸比丘。我弟子中第 T02n0125_p0565a08║一優婆塞好喜布施。所謂須達長者是。 爾時。 T02n0125_p0565a09║諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。 T02n0125_p0565a10║ （五） 聞如是。 一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨 T02n0125_p0565a11║園。 爾時。阿那邠持長者便往至世尊所。頭 T02n0125_p0565a12║面禮世尊足。在一面坐。世尊告曰。云何。長 T02n0125_p0565a13║者。貴家恒布施貧乏耶。 長者對曰。如是。世 T02n0125_p0565a14║尊。恒布施貧乏。於四城門而廣布施。復 T02n0125_p0565a15║在家中給與所須。世尊。我或時作是念。并 T02n0125_p0565a16║欲布施野．飛鳥．豬．狗之屬。我亦無是念。此 T02n0125_p0565a17║應與。此不應與。亦復無是念。此應與多。 T02n0125_p0565a18║此應與少。我恒有是念。一切眾生皆由食 T02n0125_p0565a19║而存其命。有食便存。無食便喪。 世尊告曰。 T02n0125_p0565a20║善哉。善哉。長者。汝乃以菩薩心。專精一意 T02n0125_p0565a21║而廣惠施。然此眾生由食得濟。無食便喪。 T02n0125_p0565a22║長者。汝當獲大果。得大名稱。有大果報。 T02n0125_p0565a23║聲徹十方。得甘露法味。所以然者。菩薩之 T02n0125_p0565a24║處恒以平等心而以惠施。專精一意。念眾 T02n0125_p0565a25║生類由食而存。有食便濟。無食便喪。是謂。 T02n0125_p0565a26║長者。菩薩心所安處而廣惠施。 爾時。世尊便 T02n0125_p0565a27║說偈曰。 T02n0125_p0565a28║ 盡當普惠施 終無吝悔心 T02n0125_p0565a29║ 必當遇良友 得濟到彼岸 T02n0125_p0565b01║是故。長者。當平等意而廣惠施。如是。長者。 T02n0125_p0565b02║當作是學。 爾時。長者聞佛所說。歡喜奉 T02n0125_p0565b03║行。 T02n0125_p0565b04║ （六） 聞如是。 一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨 T02n0125_p0565b05║園。 爾時。世尊告諸比丘。如我今日審知眾 T02n0125_p0565b06║生根原所趣。亦知布施之報。最後一摶之 T02n0125_p0565b07║餘。已不自食。惠施他人。爾時。不起憎嫉之 T02n0125_p0565b08║心如毛髮許。以此眾生不知施之果報。如 T02n0125_p0565b09║我皆悉知之。施之果報。平等之報。心無有 T02n0125_p0565b10║異。是故。眾生不能平等施而自墮落。恒有 T02n0125_p0565b11║慳嫉之心。纏裹心意。 爾時。世尊便說偈曰。 T02n0125_p0565b12║ 眾生不自覺 如來之言教 T02n0125_p0565b13║ 常當普惠施 專向真人所 T02n0125_p0565b14║ 志性以清淨 所獲福倍多 T02n0125_p0565b15║ 等共分其福 後得大果報 T02n0125_p0565b16║ 所施今善哉 心向廣福田 T02n0125_p0565b17║ 於此人間逝 必生於天上 T02n0125_p0565b18║ 以到彼善處 快樂自娛樂 T02n0125_p0565b19║ 吉祥甚歡悅 一切無乏短 T02n0125_p0565b20║ 以天威德業 玉女為營從 T02n0125_p0565b21║ 平等之施報 故獲此福祐 T02n0125_p0565b22║爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。 T02n0125_p0565b23║ （七） 聞如是。 一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨 T02n0125_p0565b24║園。 爾時。世尊告諸比丘。汝等莫畏福報。所 T02n0125_p0565b25║以然者。此是受樂之應。甚可愛敬。所以名 T02n0125_p0565b26║為福者。有此大報。汝等當畏無福。所以 T02n0125_p0565b27║然者。此名苦之原本。愁憂苦惱不可稱記。 T02n0125_p0565b28║無有愛樂。此名無福。比丘。昔我自念七年 T02n0125_p0565b29║行慈心。復過七劫不來此世。復於七劫 T02n0125_p0565c01║中生光音天。復於七劫生空梵天處為 T02n0125_p0565c02║大梵天。無與等者統百千世界。三十六反 T02n0125_p0565c03║為天帝釋形。無數世為轉輪王。是故。諸比丘。 T02n0125_p0565c04║作福莫惓。所以然者。此名受樂之應。甚 T02n0125_p0565c05║可愛敬。是謂名為福。汝等當畏無福。所 T02n0125_p0565c06║以然者。苦之原本。愁憂苦惱不可稱記。此 T02n0125_p0565c07║名無福。 爾時。世尊便說此偈。 T02n0125_p0565c08║ 快哉福報 所願者得 速至滅盡 T02n0125_p0565c09║ 到無為處 正使億數 天魔波旬 T02n0125_p0565c10║ 亦不能嬈 為福業者 彼恒自求 T02n0125_p0565c11║ 賢聖之道 便盡除苦 後無有憂 T02n0125_p0565c12║是故。諸比丘。為福莫厭。是故。諸比丘。當作 T02n0125_p0565c13║是學。 爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。 T02n0125_p0565c14║ （八） 聞如是。 一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨 T02n0125_p0565c15║園。 爾時。世尊告諸比丘。若有承順一法。不 T02n0125_p0565c16║離一法。魔波旬不能得其便。亦不能來 T02n0125_p0565c17║觸嬈人。云何為一法。謂功德福業。所以然 T02n0125_p0565c18║者。自憶往昔在道樹下。與諸菩薩集在一 T02n0125_p0565c19║處。弊魔波旬將諸兵眾數千萬億。種種形貌。 T02n0125_p0565c20║獸頭人身不可稱計。天．龍．鬼．神．阿須倫．迦留 T02n0125_p0565c21║羅．摩休勒等。皆來運集。 時。魔波旬而語我 T02n0125_p0565c22║言。沙門速投于地。佛以福德大力。降伏魔 T02n0125_p0565c23║怨。諸塵垢消。無有諸穢。便成無上正真道。 T02n0125_p0565c24║諸比丘。當觀此義。其有比丘功德具足者。 T02n0125_p0565c25║弊魔波旬不能得其便。壞其功德。 爾時。世 T02n0125_p0565c26║尊便說此偈。 T02n0125_p0565c27║ 有福快樂 無福者苦 今世後世 T02n0125_p0565c28║ 為福受樂 T02n0125_p0565c29║是故。諸比丘。為福莫惓。 爾時。諸比丘聞佛 T02n0125_p0566a01║所說。歡喜奉行。 T02n0125_p0566a02║ （九） 聞如是。 一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨 T02n0125_p0566a03║園。 爾時。世尊告諸比丘。若有比丘修行一 T02n0125_p0566a04║法。便不能壞敗惡趣。一為趣善。一為趣 T02n0125_p0566a05║泥洹。云何修行一法。不能壞敗惡趣。所 T02n0125_p0566a06║謂心無篤信。是謂修此一法不壞敗惡 T02n0125_p0566a07║趣。云何修行一法趣善處者。所謂心行篤 T02n0125_p0566a08║信。是謂修此一法得趣善處。云何修行一 T02n0125_p0566a09║法得至泥洹。所謂恒專心念。是謂修行此 T02n0125_p0566a10║法得至泥洹。是故謂。諸比丘。專精心意。 T02n0125_p0566a11║念諸善本。如是。諸比丘。當作是學。 爾時。諸 T02n0125_p0566a12║比丘聞佛所說。歡喜奉行。 T02n0125_p0566a13║ （一○） 聞如是。 一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨 T02n0125_p0566a14║園。 爾時。世尊告諸比丘。若有一人出現於 T02n0125_p0566a15║世。此眾生類便增壽益算。顏色光潤。氣力熾 T02n0125_p0566a16║盛。快樂無極。音聲和雅。云何為一人。所謂 T02n0125_p0566a17║如來．至真．等正覺。此謂一人出現於世。此 T02n0125_p0566a18║眾生類便增壽益算。顏色光潤。氣力熾盛。快 T02n0125_p0566a19║樂無極。音聲和雅。是故。諸比丘。常當專精一 T02n0125_p0566a20║心念佛。如是。諸比丘。當作是學。 爾時。諸比 T02n0125_p0566a21║丘聞佛所說。歡喜奉行。 T02n0125_p0566a22║ 無慢二．念壇 二施．堅無厭 T02n0125_p0566a23║ 施福．魔波旬 惡趣及一人 T02n0125_p0566a24║增壹阿含經卷第四