1 X88n1668_p0567b01 　 2 X88n1668_p0567b02 　 3 X88n1668_p0567b03 　 4 X88n1668_p0567b04 摘錄聖武記之卷五溯查西藏剌麻 5 X88n1668_p0567b05 來源 6 X88n1668_p0567b06 　 7 X88n1668_p0567b07 　　　　吳中沙門　守一　編輯 8 X88n1668_p0567b08 按西藏。在於甘肅嘉峪關外。繞東之南。有祁連山。山 9 X88n1668_p0567b09 之南有蒙古之青海。青海之西南。即藏之東北界。四 10 X88n1668_p0567b10 川雅州之西。松潘廳之打箭爐。出塞千數百里。即藏 11 X88n1668_p0567b11 之東界。為官長往來之正驛。此官站之大道也。前後 12 X88n1668_p0567b12 兩藏。東西六千餘里。南北三千餘里。距京師一萬四 13 X88n1668_p0567b13 千餘里。藏之西北界大戈璧。東南界雲南金沙江。南 14 X88n1668_p0567b14 界緬甸。西南界廓爾噶國。 15 X88n1668_p0567b15 自漢唐即有烏斯藏。即今西藏。名異地同。藏之西南 16 X88n1668_p0567b16 界外。為廓爾喀國。廓爾喀之西。即為東印度國。東印 17 X88n1668_p0567b17 度之西。乃中印度。即古佛國也。 18 X88n1668_p0567b18 剌麻者。乃西域之尊稱。譯華言為無上二字。比中國 19 X88n1668_p0567b19 之稱和尚。為力生二字也。 20 X88n1668_p0567b20 自唐太宗時。文成公主。下嫁與烏斯藏汗。贊普為妃。 21 X88n1668_p0567b21 專尚佛教。興建大塔寺廟數百坐。延請印度高行剌 22 X88n1668_p0567b22 麻到藏焚修教化。歷宋元明清。均有高行剌麻。故元 23 X88n1668_p0567b23 世祖封剌麻八思巴為帝師。大寶法王。後嗣世襲其 24 X88n1668_p0567b24 號。為紅教之宗。 25 X88n1668_p0567c01 至明永樂成祖。封剌麻哈立麻。為大寶法王。西天大 26 X88n1668_p0567c02 善自在佛。其徒三人皆封國師。又封大乘法王。大德 27 X88n1668_p0567c03 法王。又封闡化　闡教　輔教　護教　贊善五法 28 X88n1668_p0567c04 王。又授西天佛子者(二)。灌頂大國師者( 29 X88n1668_p0567c05 九)。灌頂國師 30 X88n1668_p0567c05 者(十八)。法王等命終。其徒輒自相承襲。漸後變為旁 31 X88n1668_p0567c06 門。爭名奪地。而諸法王之後。先娶妻生子。再落髮為 32 X88n1668_p0567c07 剌麻。候前剌麻命終。則其子頂替。私襲其位。與所娶 33 X88n1668_p0567c08 之妻。每逢朔望相見。餘日則不相會。雖戒再淫之說。 34 X88n1668_p0567c09 未知能恪遵否。而剌麻自印度來藏。身搭紅衣。故名 35 X88n1668_p0567c10 紅教。後紅教繁盛。又分花帽紅帽者。名目甚多。 36 X88n1668_p0567c11 黃教者。自永樂十五年間。有青海之西寧衛。生一人 37 X88n1668_p0567c12 名宗喀巴者為剌麻。先入藏投紅教。授經持咒。見該 38 X88n1668_p0567c13 教之人。均鍊神通。專事吞刀吐火。衒奇惑眾。不修戒 39 X88n1668_p0567c14 定慧之正道。故捨去而入藏內甘丹寺。習定得道該 40 X88n1668_p0567c15 寺。至成化十四年示寂。宗喀巴初修道時。即改其衣 41 X88n1668_p0567c16 冠為黃色。不屑同於紅教之人。宗喀巴臨終。遺囑二 42 X88n1668_p0567c17 大弟子。世世以呼畢勒罕。應身轉世。不迷本性。能知 43 X88n1668_p0567c18 夙世。還來為坐床掌教之師。二大弟子者。一名達賴。 44 X88n1668_p0567c19 一名班禪。至乾隆中已第六次轉生矣。 45 X88n1668_p0567c20 又有第一世達賴之大弟子。名哲卜尊丹巴者。一支 46 X88n1668_p0567c21 住持蒙古庫倫。亦能仿達賴班禪。以呼畢勒罕。不迷 47 X88n1668_p0567c22 本性。世世轉生者。 48 X88n1668_p0567c23 康熙中。又有第五世達賴之弟子。名章佳呼土克圖 49 X88n1668_p0567c24 者。為雍正時國師大剌麻。亦能以呼畢勒罕。不迷本 50 X88n1668_p0568a01 性。轉世再來。常住京都口外。 51 X88n1668_p0568a02 大清太宗崇德七年。延請第四世達賴剌麻至盛京。 52 X88n1668_p0568a03 稱為金剛大士。還住藏中。順治初遣使迓達賴。九年 53 X88n1668_p0568a04 至京師。封西天大善自在佛。領天下釋教。又封為普 54 X88n1668_p0568a05 通鄂濟大剌麻。 55 X88n1668_p0568a06 達賴班禪。分主前後兩藏。乾隆時理藩院造冊。至第 56 X88n1668_p0568a07 六世達賴。所轄寺廟。計有三千一百五十餘所。共計 57 X88n1668_p0568a08 剌麻三十萬二千五百有奇　班禪所轄寺廟三百 58 X88n1668_p0568a09 二十七所。共計剌麻一萬三千七百有奇。 59 X88n1668_p0568a10 布魯特二部紅教。亦有寺廟一百二十。剌麻二萬五 60 X88n1668_p0568a11 千。紅黃二教。共計現有剌麻三十四萬一千二百有 61 X88n1668_p0568a12 奇。可謂盛之極矣。 62 X88n1668_p0568a13 其他剌麻學道。能明心見性。由達賴班禪證明。方能 63 X88n1668_p0568a14 稱呼土克圖。能不迷本性。轉世再來。方稱呼畢勒罕。 64 X88n1668_p0568a15 綜計剌麻之能。以神識轉生於世。出呼畢勒罕。入理 65 X88n1668_p0568a16 藩院冊者。西藏稱呼土克圖者十八人。稱沙布隆十 66 X88n1668_p0568a17 有二。漠北蒙古十有九。漠南蒙古五十有七。青海番 67 X88n1668_p0568a18 地三十有五。四川察木多番地五。駐京呼土克圖十 68 X88n1668_p0568a19 四。共計呼畢勒罕一百六十。其能得呼土克圖。方可 69 X88n1668_p0568a20 管轄番民。如同土司。僧多於民。不設官吏。君并於師。 70 X88n1668_p0568a21 介於出家在家之間。其秩有國師。禪師。及大剌麻。扎 71 X88n1668_p0568a22 薩克等。分住各番。及蒙古部落。皆受達賴班禪。頒領 72 X88n1668_p0568a23 贈秩。其兵刑稅賦。則有剌麻為第巴。有噶布倫。有戴 73 X88n1668_p0568a24 琫。有堪布。有商上等職。掌司其事。 74 X88n1668_p0568b01 嘉慶八年第八世呼畢勒罕。轉身之達賴剌麻。靈徵 75 X88n1668_p0568b02 眾著。由駐藏大臣奏聞。請旨坐床掌教。至今又數轉 76 X88n1668_p0568b03 矣。 77 X88n1668_p0568b04

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【經文資訊】卍新纂續藏經 第八十八冊 No. 1668《西藏剌麻溯源》

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# 卍 Xuzangjing Vol. 88, No. 1668 西藏剌麻溯源

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