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佛祖綱目卷第十一(盈字號)
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甲子(周敬王四十三年起)丙寅(元王元
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年)癸酉(貞定王元年)辛丑(考王元年)
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丙辰(威烈王元年)癸亥(周威烈王八年止)
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(己亥)十祖脅尊者傳法富那夜奢
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脅尊者。中印度人。本名難生。處胎六十年。將誕之夕。
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母夢白象載一寶座。座置一明珠。從門而入。既覺遂
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生。生而祥光燭室。體有奇香。及長雖穀食。絕無穢滓。
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後值伏馱蜜多。執侍左右。未嘗睡眠。謂其脅不至席。
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遂號脅尊者。初至華氏國。憩一樹下。右手指地。而告
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眾曰。此地變金色。當有聖人入會。言訖。即變金色。時
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有長者子富那夜奢。合掌前立脅。問曰。汝從何來。答
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曰。我心非往。脅曰。汝何處住。答曰。我心
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非止。脅曰。汝
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不定耶。答曰。諸佛亦然。脅曰。汝非諸佛。答曰。諸佛亦
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非脅。因說偈曰。此地變金色。預知有聖至。當坐菩提
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樹。覺華而成已。夜奢復說偈曰。師坐金色地。常說真
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實義。回光而照我。今入三摩諦。脅知其意。即度出家。
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復具戒品。乃告之曰。如來大法眼藏。今付於汝。汝護
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念之。乃說偈曰。真體自然。真因真說。有理領得。真真
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法無。行亦無止。脅付法已。即現神變。而入涅槃。化火
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自焚舍利。從空而下。不可勝數。四眾盛以衣 。隨處
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建塔供養。當此土周貞定王二十七年己亥也○北
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天竺有無著。弘闡宗教。其弟天親。初尚小乘。造論五
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百部。無著觀其根緣將熟。乃假疾召還。甫近一驛。遣
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一弟子。往迎。夜同館宿。弟子誦偈云。若人欲了知。三
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世一切佛。應觀法界性。一切惟心造。天親聞之。豁然
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開悟。且悔昔誹斥罪過。皆緣舌根。即從臥起。手執利
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刀。欲截其舌。無著遙知。伸臂捉住。諭之曰。汝悟大乘。
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蓋其時矣。昔以舌毀。宜以舌讚。苟斷舌不言。其利安
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在。天親乃止。戴星而行。洎覲無著。諦聽慈旨。便造大
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乘論。累五百部。時號千部論師。一日無著入法光定。
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夜昇兜率。請問彌勒菩薩金剛經義。彌勒說八十頌。
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無著約十八住處。造論二卷。天親約斷二十七疑。造
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論三卷。天親復為眾講婆沙論。以一日所講之義。乃
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造一頌攝之。且遍造諸國。論師諸師不能解。繇是自
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造長行釋頌。(即今俱舍論是)一日天親從彌
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勒內宮而下。無
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著問曰。人間四百年。彼天為一晝夜。彌勒於一時中。
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成就五百億天子。證無生法忍。未審說甚麼法。天親
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曰。也只說這箇法。止是梵音清雅。令人樂聞。
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佛祖綱目卷第十一
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