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隆興佛教編年通論卷第二十五
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隆興府石室沙門 祖琇 撰
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唐
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太和五年。文宗喜食蛤蜊。一日御饌中有蛤蜊劈不
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張者。忽變菩薩像。帝驚異。有旨迭興善寺令眾僧瞻
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禮。因問侍臣此何祥也。或對。大乙山有惟政禪師。深
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9 |
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明佛法。請詔問之。帝召政而問焉。對曰。物無虛應。此
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10 |
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殆啟陛下信心耳。經云。應以菩薩形得度者即現菩
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11 |
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薩形而為說法。帝曰。菩薩形今見矣。未聞其說法何
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也。對曰。陛下見此。以為常耶非常耶。信耶弗信耶。帝
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13 |
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曰。非常之瑞。朕焉不信。政曰。陛下聞其說法矣。何謂
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未聞。帝大悅。詔天下寺並立觀音菩薩像奉祀焉。
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九年四月丁巳。宰相李訓上疏請罷內道場。沙汰僧
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尼濫偽者。制可。是日詔下。方毀大內靈像。俄暴風聿
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起。含元殿鴟吻俱落。發三金吾仗。舍內外城門樓觀
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18 |
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俱壞。光化門�晱蝐Y。士民震恐。帝以訓所請忤天意。
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19 |
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亟詔停前沙汰。詔復立大內聖像。風遂頓息。見舊史
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20 |
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五行志。是歲冬十一月。宰相李訓.鄭注謀誅宦官不
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克。事敗。訓注皆死之。
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22 |
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論曰。唐自中世而後宦官弄權。及文宗之世李訓
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當軸。欲去其患而謀之不臧。至於僧尼本出乎良
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24 |
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民子息多者無從安頓。方議出家。抑固有父母慈
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25 |
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仁為子為養生善世之計者。餘何能為哉。訓乃妄
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為沙汰之舉。及天意見誡。訓不自知畏。遂至於敗。
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本朝黃門蘇公子由嘗有詩曰。佛法入中原。儒者
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28 |
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恥論茲。功施冥冥中。亦何負當時。此方舊雜染。渾
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29 |
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渾無名緇。治生守家室。坐使斯人疑。未知酒肉非。
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30 |
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曷與生死辭。熾然吳閩間。佛事不可思。生子多穎
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31 |
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悟。得報豈汝欺。時有正法眼。一出照耀之。誰為邑
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32 |
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中豪。請誦我此詩。嗚呼。子由之詩。天下之達識者
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也。然吾徒自古迄今有賢有不肖。如世之有君子
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34 |
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小人。不無交相資於其問。唯賢者知賢而容不肖。
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35 |
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則兩相忘而天下廓然安矣。或者過為之謀。猥圖
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36 |
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進身之計。終於誤國誤身者。如訓之謬古今。豈一
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人而已哉。
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是歲南泉普願禪師將示寂。第一座問曰。和尚百年
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39 |
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後向什麼處去。師云山下作一頭水牯牛去。座云某
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40 |
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甲隨和尚去還得否。師云。汝若隨吾。則須銜一莖草
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41 |
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來。乃集門人告之曰。星翳燈幻其來久矣。勿謂吾有
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42 |
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去來也。言訖而逝。師得法於馬祖。後歸池陽。自架禪
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43 |
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室以居。凡三十年不下南泉。會宣城觀察使陸公
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44 |
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請下山。伸弟子之禮。由是學徒雲集。陸嘗問。弟子從
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45 |
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六合來。彼中還更有身否。泉云。分明記取。舉似作家。
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46 |
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陸云。和尚大不思議。到處世界現成。泉云。適來總是
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天夫分上事。陸他日又云。弟子薄會佛法。泉云十二
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48 |
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時中作麼生。陸云寸絲不挂。泉云猶是階下漢。泉又
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49 |
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云。不見道。有道君王不納有智之臣。一日見人雙陸。
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50 |
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大夫拈起骨子云。恁麼不恁麼。只恁信彩去時如何。
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51 |
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泉拈起骨子云。臭骨頭十八。嘗示眾曰。道箇如如。早
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52 |
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是變了也。今時師僧直須向異類中行。又曰。我於一
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53 |
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切處而無所行。他拘我不得。喚作遍行三昧普現色
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54 |
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身。又曰。如今不可不奉戒。我不是渠。渠不是我。作得
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55 |
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伊如狸奴白牯行履卻快活。你若一念異即難為修
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行。才一念異便有勝劣二根。亦是情見隨他因果。更
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有什麼自由分。又曰。老僧十八上解作活計。有人解
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作活計者麼。出來共你商量。須是住山人始得。珍重。
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59 |
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無事各自修行。大眾不去。師復云。如聖果也大可畏。
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60 |
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沒量大人尚不柰何。我且不是渠。渠且不是我。他經
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61 |
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論家說法身為極則。喚作理盡三昧。似老僧向前被
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62 |
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人教返本還源去幾。恁麼會。禍事。兄弟。近日禪師太
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多。覓箇癡鈍人不可得。不道全無。於中還少。若有出
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來共你商量。如空劫時還有修行人否。有無作麼不
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道。阿你尋常巧唇溥舌。及乎問著。總皆不道。何不出
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66 |
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來。莫論佛出世事。兄弟。今時人擔佛著肩頭上行。聞
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67 |
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老僧言心不是佛智不是道。便聚頭擬推。老僧無休
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68 |
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推處。你若束得虛空作棒。打得老僧著。一任汝推。師
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69 |
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與趙州門風。天下推仰以為絕唱云。
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70 |
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開成元年。左街僧錄內供奉三教談論引駕大德安
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國寺上座賜紫大達法師端甫卒。史館修撰裴休製
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72 |
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碑曰。玄秘塔者。大法師端甫靈骨之所歸也。於戲。為
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丈夫者在家則張仁義禮樂。輔天子以扶世導俗。出
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家則運慈悲定慧。佐如來以闡教利生。捨此無以為
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75 |
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丈夫也。背此無以為達道也。和尚其出家之雄乎。天
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76 |
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水趙氏。世為秦人。初母張夫人夢梵僧謂曰。當生貴
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77 |
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子。即出囊中舍利使吞之。及誕。所夢僧白晝入其室
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摩其頂曰。必當大宏教法。言訖而滅。既成人。高顙高
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目大頤方口。長六赤五寸。其音如鍾。夫將欲荷如來
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80 |
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之菩提。鑿生靈之耳目。固必有殊相奇表歟。始十歲
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依崇福寺道悟禪師為沙彌。十七正度為比丘。隸安
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82 |
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國寺具威儀。於西明照律師稟持犯。於崇福寺昇律
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83 |
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師傳涅槃唯識大義。於安國寺素法師復夢梵僧告
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曰。三藏大教盡貯汝腹矣。自是經律論無敵於天下。
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囊括川注逢原委會。滔滔然莫能知其畔岸矣。夫將
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86 |
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欲伐株杌於情田。雨甘露於法種者。固必有勇智宏
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辯歟。無何謁文殊於清涼。眾聖皆現。演大經於太原。
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88 |
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傾都畢會。德宗皇帝聞其名。徵之。一見大悅。常出入
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禁中。與儒道論議。賜紫方袍。歲時錫施異於他等。復
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詔侍皇太子於東朝。順宗皇帝深仰其風。親之若昆
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弟。相與臥起。恩禮特隆。憲宗皇帝數幸其寺。侍之若
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賓友。常承 問。注納偏厚。而和尚符彩超邁。詞理響
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93 |
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捷。迎合上旨。皆契真乘。雖造次應對未嘗不以闡揚
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94 |
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為務。由是天子益知佛為大聖人。其教有大不思議
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95 |
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事。當是時。朝廷方削平區夏縛吳斡蜀瀦蔡蕩鄆。而
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天子端拱無事。詔和尚率緇屬迎真骨於靈山。開法
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97 |
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場於秘殿。為人請福。親奉香火。既而刑不殘。兵不黷。
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98 |
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赤子無愁聲。江海無驚浪。蓋參用真乘以毗大政之
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99 |
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明效也。夫將欲顯大不思議之道。輔大有為之君。固
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100 |
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必有冥符玄契歟。掌內殿法儀。錄左街僧事。以標表
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101 |
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清眾者十一年。講涅槃唯識經論。位處當仁。傳授宗
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102 |
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乘。以開誘道俗凡一百六十座。運三密於瑜伽。契無
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103 |
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生於悉地。日持諸部十餘萬遍。指淨土為息肩之地。
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104 |
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嚴金經為報法之恩。前後供施數十百萬。悉以崇飾
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105 |
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殿宇。窮極彫繪。而方丈匡床靜慮自得。貴臣盛族皆
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106 |
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所依慕。豪俠工賈莫不瞻嚮。薦金玉以致誠。仰端嚴
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107 |
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而禮足。日有千數。不可殫書。而和尚即眾生以觀佛。
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108 |
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離四相以修善。心下如地坦無丘陵。王公輿臺皆以
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109 |
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誠接。議者以謂成就常不輕行者唯和尚而已。夫將
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欲駕橫海之大航。拯群迷於彼岸者。固必有奇功妙
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111 |
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道歟。以開成元年六月一日向西右脅而滅。當暑而
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112 |
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尊容若生。竟夕而異香彌鬱。其年七月六日遷於長
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113 |
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樂之南原。遺命茶毗。得舍利三百餘粒。方熾而神光
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114 |
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月皎。既燼而靈骨珠圓。賜諡大達。塔曰玄祕。俗壽六
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115 |
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十七。僧臘四十八。弟子比丘比丘尼約千餘輩。或講
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116 |
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論玄言。或紀綱大寺。修禪秉律分作人師。五十其徒
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117 |
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皆為達者。於戲。和尚果出家之雄乎。不然何至德殊
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118 |
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祥如此其盛也。承襲弟子自約.義正.正言等。克荷先
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119 |
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業。虔守遺風。大懼徽猷有時堙沒。而閤門劉公法緣
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120 |
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最深道契彌固。亦以為請。願播清塵。休嘗游其藩。備
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121 |
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其事。隨喜讚歎。蓋無愧辭。銘曰。賢劫千佛。第四能仁。
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122 |
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哀我生靈。出經破塵。教網高張。孰辨孰分。有大法師。
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123 |
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如從親聞。經律論藏。戒定慧學。深淺同源。先後相覺。
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124 |
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異宗偏義。孰正孰駁。有大法師。為作霜雹。趣真則滯。
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125 |
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涉偽則流。象狂猿輕。鉤檻莫收。抳制刀斷。尚生瘡疣。
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126 |
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有大法師。絕念而游。巨唐啟運。大雄垂教。千載冥符。
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127 |
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三乘迭耀。寵重恩 。顯闡讚導。有大法師。逢時感召。
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128 |
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空門正闢。法宇方開。崢嶸棟宇。一旦而摧。水月鏡像。
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129 |
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無心去來。徒令後學。瞻仰徘徊。
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130 |
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三年三月六日。僧統清涼國師澄觀將示寂。謂其徒
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131 |
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海岸等曰。吾聞偶運無功先聖悼歎。復質無行古人
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132 |
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恥之。無昭穆動靜。無綸緒往復。勿穿鑿異端。勿順非
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133 |
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辨偽。勿迷陷邪心。勿因牢鬥諍。大明不能破長夜之
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134 |
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昏。慈母不能保身後之子。當取信於佛。無取信於人。
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135 |
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真離玄微。非言說所顯。要以深心體解。朗然現前。對
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136 |
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境無心。逢緣不動。則不孤我矣。言訖而逝。師生歷九
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137 |
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朝。為七帝門師。春秋一百有二。僧臘八十有三。身長
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138 |
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九尺四寸。垂手過膝。目夜發光。晝視不瞬。才供二筆。
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139 |
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聲韻如鍾。文宗以祖聖崇仰。特輟朝三日。重臣縞素。
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140 |
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奉全身塔于終南山。未幾有梵僧到闕。表稱於蔥嶺
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141 |
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見二使者凌空而過。以咒止而問之。答曰。北印度文
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142 |
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殊堂神也。東取華嚴菩薩大牙歸國供養。有旨啟塔。
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143 |
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果失一牙。唯三十九存焉。遂闍維。舍利光明瑩潤。舌
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144 |
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如紅蓮色。賜諡仍號清涼國師。妙覺之塔。相國裴休
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145 |
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奉敕撰碑。其銘曰。寶月清涼。寂照法界。以沙門相。藏
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146 |
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世間解。澄湛含虛。氣清鍾鼎。雪沃剡溪。霞橫緱嶺。真
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147 |
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室寥敻。靈嶽崔嵬。虛融天地。峻拔風雷。離微休命。實
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148 |
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際厖鴻。奉若時政。革彼幽蒙。炯乎禹質。元聖孕靈。德
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149 |
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靈冉冉。凝眸幻形。谷響入耳。性不可為。青蓮出水。深
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150 |
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不可闚。纔受尸羅。奉持止作。原始要終。克諧適莫。鳳
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151 |
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藻瑰奇。遺演秘密。染翰風生。供盈二筆。欲造玄關。咽
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152 |
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金一像。逮竟將流。龍飛遷颺。疏新五頂。光銜二京。躍
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153 |
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出法界。功齊百城。萬行分披。華開古錦。啟迪群甿。與
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154 |
X75n1512_p0233a23 |
甘露飲。燮贊金偈。懷生保乂。聖主師資。聿興遐裔。貝
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155 |
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葉翻宣。譯場獨步。譯柄一揮。幾回天 。王庭闡法。傾
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156 |
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河湧泉。屬辭縱辨。玄玄玄玄。紫衲命衣。漬涼國號。不
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157 |
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有我師。孰知吾道。九州傳命。然無盡燈。一人拜錫。統
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158 |
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天下僧。帝網沖融。潛通萬戶。歷天不周。同時顯晤。卷
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159 |
X75n1512_p0233b04 |
舒自在。來往無蹤。大士知見。允執厥中。西域供牙。梵
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160 |
X75n1512_p0233b05 |
倫遽至。奏啟石驗。嘉風益熾。敕俾圖真。相即無相。海
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161 |
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印大龍。蟠居方丈。哲人去矣。資何所參。即事之理。塔
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162 |
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鎖終南。
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163 |
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敕寫國師真奉安大興唐寺。文宗皇帝御製贊曰。朕
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164 |
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觀法界。曠闃無垠。應緣成事。允用虛根。清涼國師。體
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165 |
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象啟門。奄有法界。我祖聿尊。教融海岳。恩廓乾坤。首
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166 |
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新二疏。拔擢幽昏。間氣斯來。拱承佛日。四海光凝。九
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167 |
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州慶溢。敝金僊門。奪古賢席。大手名曹。橫經請益。仍
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168 |
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師巨休。保余遐曆。爰抒顓毫。式揚茂實。真空罔盡。機
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169 |
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就而駕。白月虛秋。清風適夏。妙有不遷。緣息而化。邈
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170 |
X75n1512_p0233b15 |
爾禹儀。煥乎精舍。
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171 |
X75n1512_p0233b16 |
論曰。佛法盛衰常與帝道相望。帝之盛莫甚於唐。
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172 |
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佛法因之大振於中夏。抑內外護相資而成其美
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173 |
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也。清涼生歷九朝。為七帝門師。至憲宗別鑄金印
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174 |
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加號僧統國師。跡其住世。帝道佛法之盛可想見
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175 |
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矣。迨其沒。繼以會昌之難。佛世下哀。唐亦終於不
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176 |
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競。嗚呼。興替常理也。然亦繫乎其人也如此。
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177 |
X75n1512_p0233b22 |
五年正月六日。圭峰宗密禪師示寂。相國裴休撰傳
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178 |
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法碑。師姓何氏。果州西充人。釋迦如來三十九代法
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179 |
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孫也。釋迦住世八十年。為無量天人聲聞菩薩說種
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180 |
X75n1512_p0233c01 |
種法。最後以法眼付大迦葉。令祖祖相傳別行于世。
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181 |
X75n1512_p0233c02 |
此法。眾生之本源。諸佛之所證。超一切理。離一切
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182 |
X75n1512_p0233c03 |
相。不可以言語智識有無隱顯推求而得。但心心相
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183 |
X75n1512_p0233c04 |
印印印相契。使自證知光明受用而已。自迦葉至達
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184 |
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磨。達磨東來至曹溪。凡三十三世。曹溪傳荷澤。荷澤
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185 |
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傳 州如。如傳荊南張。張傳遂州圓。圓傳禪師。師於
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186 |
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荷澤為五世。於迦葉為三十八世。其宗系如此。師豪
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187 |
X75n1512_p0233c08 |
家。少通儒學。一日謁遂州。未及與語。退游徒中。見其
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188 |
X75n1512_p0233c09 |
儼然在定。忻躍慕之。遂剃染受道。嘗赴齋次。受經得
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189 |
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圓覺十二章。誦未終忽然大悟。歸以告其師。師印可。
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190 |
X75n1512_p0233c11 |
乃謁東京照。照曰。菩薩人也。誰其識之。次謁清涼觀。
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191 |
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觀曰。毗盧華藏。能從我游者其汝乎。及因漢上僧授
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192 |
X75n1512_p0233c13 |
華嚴新疏。遂講華嚴。久之著圓覺.華嚴.涅槃.金剛.唯
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193 |
X75n1512_p0233c14 |
識.起信.法界觀等經疏鈔。及禮懺修證圖傳纂略。又
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194 |
X75n1512_p0233c15 |
集諸宗禪語為禪藏。并書偈論議凡九十餘卷。或以
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195 |
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師不守禪行而廣講經論。游名邑大都。以興建為務。
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196 |
X75n1512_p0233c17 |
乃為多聞之所役。豈聲利之所未忘乎。曰。嘻夫一心
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197 |
X75n1512_p0233c18 |
者萬法之總也。分而為戒定慧。開而為六度。散而為
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198 |
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萬行。萬行未嘗非一心。一心未嘗違萬行。禪者六度
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199 |
X75n1512_p0233c20 |
之一耳。何能總諸法哉。且如來以法眼付迦葉。不以
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200 |
X75n1512_p0233c21 |
法行。故自心而證者為法。隨行而起者為行。行未必
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201 |
X75n1512_p0233c22 |
嘗同也。然則一心者萬法之所生而不屬於萬法。得
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202 |
X75n1512_p0233c23 |
之者則於法自在矣。見之者則於教無礙矣。本非法
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203 |
X75n1512_p0233c24 |
不可以法說。本非教不可以教傳。豈可以軌跡而尋
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204 |
X75n1512_p0234a01 |
哉。自迦葉至富那夜奢凡十祖皆羅漢。所度亦羅漢。
|
205 |
X75n1512_p0234a02 |
至馬鳴.龍樹.提婆.天親始開摩訶衍。著論釋經摧滅
|
206 |
X75n1512_p0234a03 |
外道為菩薩唱。首而尊者闍夜獨以戒力為威神。尊
|
207 |
X75n1512_p0234a04 |
者摩羅獨以苦行為道跡。其他諸祖或廣行法教。或
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208 |
X75n1512_p0234a05 |
專心禪定。或蟬蛻而去。或化火而滅。或攀樹以示終。
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209 |
X75n1512_p0234a06 |
或受害而償債。是乃法必同而行不必同也。且循轍
|
210 |
X75n1512_p0234a07 |
跡者非善行。守規墨者非善巧。不迅疾無以為大牛。
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211 |
X75n1512_p0234a08 |
不超過無以為大士。故禪師之為道也。以知見為妙
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212 |
X75n1512_p0234a09 |
門。以寂靜為正味。慈忍為甲冑。慧斷為劍矛。破內魔
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213 |
X75n1512_p0234a10 |
之高壘。陷外賊之堅陣。鎮撫邪雜解釋縲籠。遇窮子
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214 |
X75n1512_p0234a11 |
則叱而使歸其家。見貧女則呵而使照其室。窮子不
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215 |
X75n1512_p0234a12 |
歸。貧女不富。吾師恥之。三乘不興。四分不振。吾師恥
|
216 |
X75n1512_p0234a13 |
之。忠孝不並化。荷擔不勝任。吾師恥之。故皇皇於濟
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217 |
X75n1512_p0234a14 |
拔。汲汲於開誘。不以一行自高。不以一德自聳。人有
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218 |
X75n1512_p0234a15 |
歸依者不俟請而往也。有求益者不俟憤則啟矣。雖
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219 |
X75n1512_p0234a16 |
童幼不簡於應接。雖傲狠不怠於扣勵。其以闡教度
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220 |
X75n1512_p0234a17 |
生助國家之化也如此。故親師之法者。貪則施。暴則
|
221 |
X75n1512_p0234a18 |
斂。剛則隨。戾則順。昏則開。惰則舊。自榮者謙。自堅者
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222 |
X75n1512_p0234a19 |
化。循私者公。溺情者義。故士俗有變活業。絕血食。持
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223 |
X75n1512_p0234a20 |
戒法而為近住者。有出而修政理以救疾苦為道者。
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224 |
X75n1512_p0234a21 |
有退而奉父母以豐供養為行者。其餘憧憧而來。欣
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225 |
X75n1512_p0234a22 |
欣而去。揚袂而至。實腹而歸。所在不可勝紀。真如來
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226 |
X75n1512_p0234a23 |
付囑之菩薩。眾生不請之良友。其四依之一乎。其十
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227 |
X75n1512_p0234a24 |
地之人乎。吾不識其境界庭宇之廣狹。議者又焉知
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228 |
X75n1512_p0234b01 |
大道之所趣哉。閱世六十二。僧臘三十四。宣宗追諡
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229 |
X75n1512_p0234b02 |
定慧禪師。門弟子僧尼四眾凡千人。
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230 |
X75n1512_p0234b03 |
論曰。太和末宰相李訓.鄭注謀誅宦官不克。事敗
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231 |
X75n1512_p0234b04 |
訓走終南山依密禪師。其徒懼禍不內。密獨保庇
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232 |
X75n1512_p0234b05 |
之。事急。訓奔鳳翔。為羅卒所獲。宦官仇仕良以密
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233 |
X75n1512_p0234b06 |
匿訓。追至將殺之。密怡然曰。與訓游久。吾法遇難
|
234 |
X75n1512_p0234b07 |
即救。死固其分也。仕良壯其不撓而釋之。唐史書
|
235 |
X75n1512_p0234b08 |
此蓋美其有大節也。密具徹法眼。達佛知見。以廣
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236 |
X75n1512_p0234b09 |
大無礙辨才闡繹宗教。功力具備。一旦遇死生不
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237 |
X75n1512_p0234b10 |
測之際。能自信道若此。昔韓退之文章未必過柳
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238 |
X75n1512_p0234b11 |
子厚。其後世所以推先者。特宣撫王廷。湊一節勝
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239 |
X75n1512_p0234b12 |
耳。若圭峰史氏所書。乃萬行中一行焉。尚爾焜耀
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240 |
X75n1512_p0234b13 |
竹帛。矧其開鑿人天紹隆法道。稱菩薩人不亦宜
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241 |
X75n1512_p0234b14 |
乎哉。然則吾祖所謂明佛心宗行解相應。圭峰是
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242 |
X75n1512_p0234b15 |
矣。
|
243 |
X75n1512_p0234b16 |
是月武宗即位。帝自幼稚不喜釋氏。秋九月召道士
|
244 |
X75n1512_p0234b17 |
趙歸真等八十一人入禁中。於三殿修金籙道場。冬
|
245 |
X75n1512_p0234b18 |
十月帝幸三殿。昇九仙玄壇。親受法籙。左拾遺王哲
|
246 |
X75n1512_p0234b19 |
諫云。王業之初不宜崇信太過。帝不納。
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247 |
X75n1512_p0234b20 |
會昌元年夏六月。以衡山道士劉玄靜為光祿大夫
|
248 |
X75n1512_p0234b21 |
充崇玄館學士。令與趙歸真居禁中修法籙。左補闕
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249 |
X75n1512_p0234b22 |
劉玄謨上疏切諫。貶玄謨為河南府戶曹。
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250 |
X75n1512_p0234b23 |
四年正月。制曰。齋月斷屠出於釋典。國家刱業猶近
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251 |
X75n1512_p0234b24 |
梁隋。卿相大臣或緣茲弊。自今惟正月萬物生植之
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252 |
X75n1512_p0234c01 |
初宜斷屠三日。列聖忌各斷一日。餘不須禁。三月以
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253 |
X75n1512_p0234c02 |
道士趙歸真為左右街道門教授先生。時帝銳意求
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254 |
X75n1512_p0234c03 |
仙。師事歸真。歸真乘寵。每對必排毀釋氏非中國之
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255 |
X75n1512_p0234c04 |
教。蠹害生靈。宜盡除去。帝深然之。歸真復請與釋氏
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256 |
X75n1512_p0234c05 |
辨論。有旨追僧道於麟德殿談論。法師知玄登論座。
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257 |
X75n1512_p0234c06 |
辯捷精壯。道流不能屈。玄因奏。王者本禮樂一憲度
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258 |
X75n1512_p0234c07 |
則天下治。吐納服食蓋山林匹夫獨擅之事。願陛下
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259 |
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不足留神。帝色不平。侍臣諷玄賦詩以自釋。玄立進
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260 |
X75n1512_p0234c09 |
五篇。有鶴背傾危龍背滑。君王且住一千年之句。帝
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261 |
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知其刺。特放還桑梓。
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262 |
X75n1512_p0234c11 |
論曰。昔周武廢教。沙門犯顏抗爭殆數十人。雖不
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263 |
X75n1512_p0234c12 |
能格武之惑。然足見吾法中之有人也。及唐高祖
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264 |
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議沙汰。而慧乘.玄琬.智實.法林等皇皇論爭引義
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265 |
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慷慨。亦不失法王真子之職。凡自大曆而後。祖道
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266 |
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既興。吾門雄傑多趨禪林。至是武宗議廢教。而主
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267 |
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法者纔知玄一人而已。雖武宗盛意不可解。佛運
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268 |
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數否莫可逃。凡釋子者處變故之際。無一辭可紀。
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269 |
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佛法尊博如天。亦吾徒失學之罪也。
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270 |
X75n1512_p0234c19 |
五年五月。作望仙樓於禁中。時趙歸真特被殊寵。諫
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271 |
X75n1512_p0234c20 |
官數上疏論之。帝謂宰相曰。諫官論趙歸真。此意要
|
272 |
X75n1512_p0234c21 |
卿等知朕宮中無事。屏去聲色。要此入道話耳。李德
|
273 |
X75n1512_p0234c22 |
裕對曰。臣不敢言前代得失。第歸真曾在敬宗朝出
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274 |
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入掖庭。以此群情不願陛下復親近之。帝曰。朕於彼
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275 |
X75n1512_p0234c24 |
時已識此人。但不知其名。呼為趙練師。在敬宗時亦
|
276 |
X75n1512_p0235a01 |
無甚惡。朕與之言。滌煩耳。至於軍國政事。唯與卿等
|
277 |
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論之。豈問道士。繇是宰相不復諫。而歸真遂以涉物
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278 |
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論遂舉羅浮山道士鄧元超有長生術。帝遣中使迎
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279 |
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之。及元超至。與劉玄靖及歸真等膠固排毀釋氏。於
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280 |
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是拆寺之請行焉。四月撿括天下僧寺凡四千六百。
|
281 |
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蘭若僧尼二十六萬五百。
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282 |
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五月庚子。敕併省天下佛寺。中書門下關奏據令式。
|
283 |
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諸上州國忌。官吏行香於寺。其上州各留一寺。凡有
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284 |
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列聖尊容並今移於寺內。其下州寺並廢。兩京左右
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285 |
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街請留十寺。寺僧十人。敕曰。上州合留寺工作精巧
|
286 |
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者各一所。如破落悉宜除毀。其行香日。官吏宜赴道
|
287 |
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觀。上都東都各留四寺。寺僧三十人。中書門下又奏
|
288 |
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曰。天下廢寺。鍾磬銅像委鹽鐵使鑄錢。其鐵像委本
|
289 |
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州鑄為農具。金銀鋀石等像銷付度支衣冠士庶之
|
290 |
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家。所有金銀等像。敕出後限一月納官。
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291 |
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八月。制曰。朕聞三代以前未有言佛。漢魏之後像教
|
292 |
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寢興。由是季時傳此異俗。因緣染習蔓衍滋多。以至
|
293 |
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於蠹耗國家而漸不覺。以至於誘惑人情而眾益迷。
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294 |
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洎於九有山原兩京城闕。僧徒日廣佛寺日崇。勞
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295 |
X75n1512_p0235a20 |
人力於土木之功。奪人利於金寶之飾。移君親於師
|
296 |
X75n1512_p0235a21 |
資之際。違配偶於戒律之間。壞法害人無逾此道。且
|
297 |
X75n1512_p0235a22 |
一夫不田有受其飢者。今天下僧尼不可勝數。皆待
|
298 |
X75n1512_p0235a23 |
農而食。待蚕而衣。寺宇招提莫知紀極。皆雲架藻飾
|
299 |
X75n1512_p0235a24 |
僭擬宮居。晉宋梁齊物力凋弊風俗澆詐。莫不由是
|
300 |
X75n1512_p0235b01 |
而致也。況我高祖太宗以武定禍亂。以文理天下。執
|
301 |
X75n1512_p0235b02 |
此兩端而以經邦。豈以西方區區之教與我抗衡哉。
|
302 |
X75n1512_p0235b03 |
貞觀.開元亦嘗釐革鏟除未盡。流衍轉滋。朕博覽前
|
303 |
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言旁求輿議。弊之可革斷在不疑。而中外誠臣 予
|
304 |
X75n1512_p0235b05 |
正意。條流至當宜在必行。懲千古之蠹源。成百王之
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305 |
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典法。濟人利眾子何讓焉。其天下所拆寺還俗僧尼
|
306 |
X75n1512_p0235b07 |
收充稅戶。於戲。前古未行似將有待。乃今盡去豈謂
|
307 |
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無時。驅游惰不業之徒幾五十萬。廢丹 無用之室
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凡六萬區。自此清淨訓人慕無為之理。簡易齊政成
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一俗之功。將使六合黔黎同歸皇化。尚以革弊之始
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日用不知。下制明廷宜體予意。
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六年三月帝不豫。自徵方士服金丹受法籙。至是發
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背躁悶失常。遂至大漸旬日不能言而崩。年三十三。
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舊史贊曰。昭肅削浮圖之法。懲游惰之民。志欲矯步
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丹梯求珠赤水。徒見蕭衍.姚興之典學。不悟始皇.漢
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武之妄求。蓋受惑左道之言。故偏斥異方之教。況身
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毒西來之法。向欲千年蚩蚩之民習以成俗。畏其教
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甚於國法。樂其徒不異登仙。如文身斷髮之卿。似吐
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火吞舟之戲。詎可正以咸韶而律以章甫加以符融。
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何充之佞代不乏人。雖旬卿.孟子之賢未容抗論。一
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朝隳殘金像燔棄胡書。結怨於膜拜之流。犯怒於匹
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夫之口。哲王之舉不駭物情。前代存而勿論。實為中
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道。欲革斯弊將俟河清。昭肅頗稱明斷。然聽斯蔽矣
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(已上并見舊史)。
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論曰。舊史武宗紀。著除罷釋氏始末甚詳。當時雖
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黃冠乘寵傾害吾教。然亦大臣李德裕輔成其事
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也。新史曰。武宗毅然除去浮圖之法甚銳。而躬受
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道家法籙服藥以求長年。以此知其非明智之不
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惑者。特好惡不同耳。噫嘻武宗非明智不惑。豈特
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於釋老好惡不同哉。其偏信李德裕專權用事朋
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黨相傾。雖僅有伐叛之勞。未見成功而朝野積怨
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已甚。使更久權。則與李林甫又何異乎。
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六年三月。宣宗即位。乃憲宗第十三子也。外晦內朗
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嚴重寡言。嘗臥病。忽有異光觸身。蹶然興起危坐。穆
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宗就見之。撫曰社稷之福也。以玉如意賜之。徙封光
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王。又嘗夢乘龍升天。及所居之邸嘗又有龍戲其沼
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中。太和會昌之際群居宴集。未嘗發言。或強誘之得
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其語。則合席鼓舞以為笑劇。謂之光叔。武宗豪率尤
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不為禮。至是哀戚滿容接對群僚。處決庶務中外翕
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然。方見其隱德焉。
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五月辛卯。敕道士趙歸真.劉玄靖.鄧元超等十二人
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以蟲惑先朝排毀釋氏。並賜朝堂決杖。配嶺表。
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癸巳。敕上都東都各復大寺八所。并賜新額。
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太中元年閏三月。詔曰。會昌季年併省寺宇。雖云異
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方之教有資為理之源。中國之人久行其道。釐革過
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當。事體乖謬。其靈山聖境應會昌五年所廢寺宇。諸
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宿舊僧可仍舊修葺住持。
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隆興佛教編年通論卷第二十五
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