隆興佛教編年通論卷第十六 1 X75n1512_p0186a01
　　　　隆興府石室沙門　祖琇　撰 2 X75n1512_p0186a02
　　唐 3 X75n1512_p0186a03
開元十七年。太師燕國公張說薨。說為唐宗臣。朝廷 4 X75n1512_p0186a04
大述作多出其手。為文屬思精壯。尤善釋典。嘗謫岳 5 X75n1512_p0186a05
州而詩益悽婉。時人謂得江山之助。天下不稱姓而 6 X75n1512_p0186a06
曰燕公。著石刻般若心經序曰。萬行起於心。心人之 7 X75n1512_p0186a07
主。三乘歸於一。一法之宗。知心無所得是真得。見一 8 X75n1512_p0186a08
無不通是玄通。如來說五蘊皆空。人本空也。如來說 9 X75n1512_p0186a09
諸法空相。法亦空也。知法照空。見空捨法。二者知見 10 X75n1512_p0186a10
復非空耶。是故定之與慧俱空法中。入此門者為明 11 X75n1512_p0186a11
門。行此路者為超路。非夫行深般若者孰能證於此 12 X75n1512_p0186a12
乎。駙馬都尉榮陽鄭萬鈞。深藝之士也。學有傳僻。書 13 X75n1512_p0186a13
成草聖。乃揮洒手翰鐫刻心經。樹聖善之寶坊。啟未 14 X75n1512_p0186a14
來之華業。佛以無依相而說法本不生。我以無得心 15 X75n1512_p0186a15
而傳今則無滅。道存文字。意齊天壞。國老張說聞而 16 X75n1512_p0186a16
嘉焉。讚揚佛事。題之樂石。又製法池院二法堂贊并 17 X75n1512_p0186a17
序曰。法池西三歸院二法堂。茲院長老初上禪師所 18 X75n1512_p0186a18
造也。禪師姓彭氏。名知。至性篤孝。執親之喪。七日不 19 X75n1512_p0186a19
食。微言密行。志道探玄。究易老莊太一之旨。善正書。 20 X75n1512_p0186a20
擅鍾王品格。其點畫婉秀。毫縷必見。如折槁荷磨文 21 X75n1512_p0186a21
石。筋理洒颯。固非人力之所致也。中朝名士山藪高 22 X75n1512_p0186a22
尚。法流開勝遠近慕焉。及晚年專意於禪頌。平生事 23 X75n1512_p0186a23
業脫若遺塵矣。常歎帝王父母許我出家。雨露生成 24 X75n1512_p0186a24
恩惟一揆。依如來教刱是功德萬一乎。獻福二宮潛 25 X75n1512_p0186b01
祐七祖。將與一切咸登道場。於是三歸堂以長安元 26 X75n1512_p0186b02
年辛丑子月望日癸卯立。善法堂以開元元年癸丑 27 X75n1512_p0186b03
丑月望日戊辰建。禪師母弟仁婉．弟子啟疑及沙彌 28 X75n1512_p0186b04
令哲。左右斯業實有力焉。而作贊曰。敬告諸佛子。一 29 X75n1512_p0186b05
心清淨觀。欲求正真道。當從信根入。是佛虛空相。是 30 X75n1512_p0186b06
法微妙光。定慧不相離。是僧和合義。人空法亦空。二 31 X75n1512_p0186b07
空亦復空。住心三空寶。是名三歸處。至哉初上人。建 32 X75n1512_p0186b08
立善法堂。彩翠三世佛。莊嚴清淨眼。能運無礙心。普 33 X75n1512_p0186b09
入於一切。見若不染色。知若不取識。是名真實見。亦 34 X75n1512_p0186b10
名解脫知。佛觀離生滅。諸法等如是。 35 X75n1512_p0186b11
二十年八月壬申朔。三藏金剛智告其徒曰。白月圓 36 X75n1512_p0186b12
時吾逝矣。至時遶毗盧像。頂梵夾退歸寢室。跏趺而 37 X75n1512_p0186b13
逝。賜諡灌頂國師。敕中書杜鴻漸撰紀德碑。智西域 38 X75n1512_p0186b14
人。本王種出家。從龍智阿闍梨傳密教。及來東土。初 39 X75n1512_p0186b15
達南海廣州。節度聞于朝。有旨驛馳赴闕入見。帝大 40 X75n1512_p0186b16
悅。館于大慈恩寺。未幾夏旱。詔智祈雨。智結壇。圖七 41 X75n1512_p0186b17
俱胝像。約開眸即雨。閱三日像果開眸。有物自壇布 42 X75n1512_p0186b18
雲彌空。斯須而雨。帝特降詔褒美。明年辭游鴈門。不 43 X75n1512_p0186b19
允。遂遷薦福寺。為人語默興居。容止凝粹。喜慍不形 44 X75n1512_p0186b20
于色。見者莫測其涯。所至必結灌頂道場。弟子不空 45 X75n1512_p0186b21
傳其教。初不空事智。智授以梵本悉曇章及聲明論。 46 X75n1512_p0186b22
不逾旬而誦之。智奇其駿。引入金剛道場。以擲華驗 47 X75n1512_p0186b23
之。智以為勝己。不空因求授瑜伽五部。智未之許。不 48 X75n1512_p0186b24
空擬入天竺求之。智一夕夢京城佛像皆東行。及寤 49 X75n1512_p0186c01
以誥不空。空啟以西游意。智曰。汝有授道之資。吾何 50 X75n1512_p0186c02
靳哉。即授以五部及毗盧遮那經蘇息地軌範。及智 51 X75n1512_p0186c03
沒。不空奉遺教游天竺增廣其學。 52 X75n1512_p0186c04
　論曰。自大教東流。諸僧間以神異助化。是皆功行 53 X75n1512_p0186c05
　成熟契徹心源。自覺本智現量發聖。絕非咒力幻 54 X75n1512_p0186c06
　術所致也。始自東晉尸利密已降。宣譯秘咒。要其 55 X75n1512_p0186c07
　大歸不過祀鬼神驅邪妄。為人禳災釋患而已。其 56 X75n1512_p0186c08
　間往往不無假名比丘自外國來。挾術驚愚。有所 57 X75n1512_p0186c09
　謂羅漢法者。正么麼邪術下劣之技。亦猶道家雷 58 X75n1512_p0186c10
　公法之類也。茲豈高道巨德弘禪主教者齒哉。及 59 X75n1512_p0186c11
　開元中西域金剛智．無畏．不空三大士始傳密教。 60 X75n1512_p0186c12
　以玄言德祥開佑至尊。即其神效顯效幾與造化 61 X75n1512_p0186c13
　之力均焉。故三大士雖宏密教。抑本智現量發聖 62 X75n1512_p0186c14
　歟。嘗慨資治通鑒稱貞觀中有僧自西域來。善咒 63 X75n1512_p0186c15
　術。能令人立死。復咒之使蘇。太宗擇飛騎中莊者 64 X75n1512_p0186c16
　試之。皆如其言。因以問傅弈。弈曰。此邪術也。臣聞 65 X75n1512_p0186c17
　邪不干正。請使咒臣必不能行。帝命僧咒弈。弈初 66 X75n1512_p0186c18
　無所覺。須更僧忽僵仆。若為物所擊。遂不復蘇。此 67 X75n1512_p0186c19
　恐好事者曲為之辭。何則。若使果有是。則僧非真 68 X75n1512_p0186c20
　僧。咒非真咒。正謂邪術耳。固不足以張吾教之疵 69 X75n1512_p0186c21
　也。矧萬萬無此理。向使彼能自西域遠至長安。厥 70 X75n1512_p0186c22
　術能死人而復蘇。乃不暇自衛其身。對常人無故 71 X75n1512_p0186c23
　而僵死。雖兒童莫之信也。又當是時。三大士者雖 72 X75n1512_p0186c24
　俱未至。若京城大德僧慧乘．玄琬．法琳．明贍諸公。 73 X75n1512_p0187a01
　其肯坐視絕域偽僧破壞教門不請峻治。乃留帝 74 X75n1512_p0187a02
　命傅弈辯耶。佛制戒律雖春蹊生草猶不許比丘 75 X75n1512_p0187a03
　踐之。恐害其生。況說斷人命咒傳于世乎。故予謂 76 X75n1512_p0187a04
　好事者曲為之辭。斷可見矣。 77 X75n1512_p0187a05
是歲禪師義福卒。舊唐史云。福得法於神秀禪師。初 78 X75n1512_p0187a06
止藍田化感寺。處方丈之室二十餘年。未嘗出宇之 79 X75n1512_p0187a07
外。嘗隨駕幸東都。蒲號二州刺吏及官吏士民皆齎 80 X75n1512_p0187a08
幡華迎之。所在塗路充塞。及卒。有旨賜號大智禪師。 81 X75n1512_p0187a09
葬伊闕之上。送者數萬人。中書嚴挺之為製碑。初神 82 X75n1512_p0187a10
秀雖德行為禪門之傑。得帝王欽重。而未嘗聚徒開 83 X75n1512_p0187a11
堂傳法。至義福普寂始於京城傳教二十餘年。人皆 84 X75n1512_p0187a12
仰之。 85 X75n1512_p0187a13
二十一年。恒州刺史韋濟奏方士張果有長年秘衍。 86 X75n1512_p0187a14
自言數百歲矣。則天嘗召之。果佯死不赴。今復見之。 87 X75n1512_p0187a15
帝聞遣中書侍郎徐嶠齎璽書迎之。果至。帝聞其變 88 X75n1512_p0187a16
化不測而疑之。時邢和璞者善筭。能知人壽夭。帝令 89 X75n1512_p0187a17
筭。果懵然莫知其甲子。又有師夜光者。善視鬼。帝召 90 X75n1512_p0187a18
果與之密坐。令夜光視之。夜光不能見。帝聞飲堇汁 91 X75n1512_p0187a19
無苦者真奇士。會天寒。以堇汁賜之。果飲三卮醺然 92 X75n1512_p0187a20
如醉。﹝(厂@((既-旡)-日+口))*頁﹞左右曰。非佳酒也。頃之取鏡視齒則盡燋黑。 93 X75n1512_p0187a21
命左右取鐵如意擊齒墮盡。更出神藥傅其齗寢。頃 94 X75n1512_p0187a22
之齒復粲然如故。帝始信之。將妻以公主。果預知。苦 95 X75n1512_p0187a23
辭獲免。後懇辭歸山。下制曰。恒州張果先生。游方之 96 X75n1512_p0187a24
外者也。跡造高尚。深入窈冥。早渾光塵。應詔城闕。莫 97 X75n1512_p0187b01
詳甲子之數。且謂羲皇上人。問以道樞盡會宗極。今 98 X75n1512_p0187b02
特行朝禮。爰昇寵命。可銀青光祿大夫。號通玄先生。 99 X75n1512_p0187b03
其年果入恒山。後不知終。 100 X75n1512_p0187b04
二十三年。三藏無畏卒。春秋九十有九。詔鴻臚丞李 101 X75n1512_p0187b05
現監護喪事。塔于龍門之西山廣化寺。藏其全身。畏 102 X75n1512_p0187b06
本釋種。蓋甘露飯王之後。以讓國出家。道德名稱為 103 X75n1512_p0187b07
天竺之冠。所至講法必有異相。初在烏茶國演遮那 104 X75n1512_p0187b08
經。須臾眾會咸見空中有毗盧遮那四金字。各尋文 105 X75n1512_p0187b09
排列。久之而沒。又嘗過龍河。一托駝負經沒水。畏懼 106 X75n1512_p0187b10
失經。遽隨之入水。於是龍王邀之入宮講法。不許彼 107 X75n1512_p0187b11
請。堅至為留三宿。而出所載梵夾。不濕一字。其神異 108 X75n1512_p0187b12
多類此。 109 X75n1512_p0187b13
　論曰。初南山宣公以律行聲震五天。或謂無畏初 110 X75n1512_p0187b14
　至。宣不甚禮。一夕揣虱置地。無畏隔房呼曰。律師 111 X75n1512_p0187b15
　能不慈念眾生而撲佛子乎。宣竦然心服。明日攝 112 X75n1512_p0187b16
　衣悔謝。此傳者訛也。宣沒於乾封二年。凡五十有 113 X75n1512_p0187b17
　一載無畏始至。又舊唐史五行志。天寶九年洛陽 114 X75n1512_p0187b18
　有巨蛇出茫山下。其長百餘丈。人觸氣即死。有詔 115 X75n1512_p0187b19
　命無畏咒之。畏驚曰。是將混洛陽為﹝漪-奇+者﹞者也。咒之 116 X75n1512_p0187b20
　三日而斃。然自畏示寂至天寶九年亦十有五載。 117 X75n1512_p0187b21
　當是不空三藏咒蛇也。史以無畏神跡特盛。故件 118 X75n1512_p0187b22
　件冒其名。雖然不空果位中人。以佛心為心。必運 119 X75n1512_p0187b23
　神功。導蛇神識脫離惡形而轉生善處耳。非謂直 120 X75n1512_p0187b24
　咒蛇令其遽死也。 121 X75n1512_p0187c01
是歲。三藏不空於師子國從普賢阿闍梨求開十八 122 X75n1512_p0187c02
會金剛灌頂及大悲胎藏建壇之法。其王一日調象。 123 X75n1512_p0187c03
俄而群象逸。莫敢禦之者。不空遽於衢路安坐。及狂 124 X75n1512_p0187c04
象奔至。見不空皆頓止跪伏。少頃而去。由是舉國神 125 X75n1512_p0187c05
敬之。 126 X75n1512_p0187c06
二十六年。沙門法秀者夢異僧勸置袈裟五百領。施 127 X75n1512_p0187c07
迴向寺僧。既覺歎異。遂乞丐造之。然遍訪所謂迴向 128 X75n1512_p0187c08
寺者。咸無得焉。一日道逢一僧逆而問曰。託置袈裟 129 X75n1512_p0187c09
今成未。秀曰成矣。僧曰。吾導汝入迴向寺。汝可裏糧 130 X75n1512_p0187c10
載燧從吾以往。秀曰諾。翌日隨之入終南山。行二日 131 X75n1512_p0187c11
至深絕處。所見唯雲物掩苒嵒洞崎嶇。進遇石壇共 132 X75n1512_p0187c12
止其上。僧命秀鑽燧出火炷香望層霄拜之。忽雲開 133 X75n1512_p0187c13
見崖。半有朱門高聳剎幡飛揚。秀忻然與之攀躋而 134 X75n1512_p0187c14
上。漸聞午梵清圓鍾磬交作。須臾望見其寺。有額曰 135 X75n1512_p0187c15
迴向。其僧即趍而入。命閽者授秀館。因具儀謁上方 136 X75n1512_p0187c16
老宿。次見諸僧。皆奇偉雍穆相勞問。明日秀出袈裟 137 X75n1512_p0187c17
遍寺施之。老宿謝畢。攜秀入一空房。呼侍者取尺八。 138 X75n1512_p0187c18
俄頃侍者持玉簫至。老宿曰。此唐天子舊居之室也。 139 X75n1512_p0187c19
向在此好聲樂。故降為人主。久當復歸。秀止再宿不 140 X75n1512_p0187c20
得留。老宿授與玉簫并袈裟囑曰。持歸獻唐天子。即 141 X75n1512_p0187c21
遣僧送秀出寺。行未遠回望而雲霧四合。秀慨歎而 142 X75n1512_p0187c22
還。詣闕表上所寄。帝覽之。因取玉簫調弄。宛如夙御 143 X75n1512_p0187c23
焉。其後燕沉香亭。詔李白為辭。帝吹玉簫。楊妃起舞。 144 X75n1512_p0187c24
懽甚。疑飄搖而僊去。 145 X75n1512_p0188a01
　論曰。贊寧高僧傳稱秀入迴向寺與上方老宿語 146 X75n1512_p0188a02
　次。忽有神介冑立於堂下。秀驚問曰此神謂誰。老 147 X75n1512_p0188a03
　宿曰不日大亂唐國者也。後安祿山果亂天下。嗚 148 X75n1512_p0188a04
　呼。書此者謬之甚也。何則。秀以是歲得玉簫而進 149 X75n1512_p0188a05
　之。又十有六年而祿山反。然則秀見神時。祿山無 150 X75n1512_p0188a06
　慮已三四十歲矣。誠使祿山未生而秀見其神。則 151 X75n1512_p0188a07
　尚庶幾。詎有已生在世而更有神在彼耶。雖自古 152 X75n1512_p0188a08
　鬼神恍惚之事怪怪奇奇不可以端倪。然固有可 153 X75n1512_p0188a09
　信有不可信者。使祿山微有一毫異於人。猶可以 154 X75n1512_p0188a10
　鬼神出沒難測恕之。且祿山至下愚。至不義。父子 155 X75n1512_p0188a11
　相賊殺。而為家奴李豬兒剖其腹而死。是豈神僊 156 X75n1512_p0188a12
　境中現身者耶。贊寧書此。能不厚迴向寺諸公之 157 X75n1512_p0188a13
　玷乎。故今削之。怙掩寧之大謬。抑不得已而辨也。 158 X75n1512_p0188a14
二十八年三月。長者李通玄卒。長者以七年至太原 159 X75n1512_p0188a15
盂縣。有高僊奴者識其為賢者。館之。齋中每且唯服 160 X75n1512_p0188a16
棘十顆。柏葉餅如匕大者一枚。終日濡毫臨紙。未嘗 161 X75n1512_p0188a17
接人事。如是三稔。遷馬氏古佛堂側築土室以居。盡 162 X75n1512_p0188a18
日危坐而已。閱十年忽囊負經書而去。行二十里。偶 163 X75n1512_p0188a19
一虎當塗馴伏。長者撫之曰。吾將著論釋華嚴經。能 164 X75n1512_p0188a20
為擇棲止處否。即以經囊負其背而隨之。至神福山 165 X75n1512_p0188a21
原下土龕之前蹲駐。長者取其囊置龕中。虎即妥尾 166 X75n1512_p0188a22
而去。其龕瑩潔。廣六七肘。圓轉上下。稱之蓋天。設以 167 X75n1512_p0188a23
畀。有道。非人力所為也。長者著論之夕。心窮玄奧。口 168 X75n1512_p0188a24
出白光以代燈燭。于時忽有二女子容華絕世。皆可 169 X75n1512_p0188b01
笄年。衣布衣。俱以白巾幪首。日為畏者汲泉炷香奉 170 X75n1512_p0188b02
紙墨。每於卯辰之間輒具淨饌置長者前。齋畢徹器 171 X75n1512_p0188b03
則引去。莫測所之。如是五載。至長者著論畢。遂滅跡 172 X75n1512_p0188b04
不見。長者美髭髯。朗眉目。丹唇紫肌。冠樺皮。衣麻衣。 173 X75n1512_p0188b05
長裙博袖散腰徒跣而行。放曠人天靡所拘執。嘗一 174 X75n1512_p0188b06
日出山。遇里人高會燕樂長者就語之曰。汝等好住。 175 X75n1512_p0188b07
吾將歸矣。眾驚其去。有送入山者。至龕而謝遣之。即 176 X75n1512_p0188b08
於是夕煙雲凝布嵒谷震蕩。有二白鶴翔空哀唳。其 177 X75n1512_p0188b09
餘飛走悲鳴滿山。翌日里人共往候之。則已端坐示 178 X75n1512_p0188b10
寂于龕中。壽九十有五。著華嚴論四十卷．決疑論四 179 X75n1512_p0188b11
卷．會釋二卷．十門玄義排科釋略及緣生解迷十明 180 X75n1512_p0188b12
論各一卷。十玄六相．百門義海．普賢行願．華嚴緣觀 181 X75n1512_p0188b13
偈贊詩賦等。里人聚於方山逝多蘭若。大曆中沙門 182 X75n1512_p0188b14
超廣始獲之。遂行于世。 183 X75n1512_p0188b15
　論曰。華嚴大教。吾佛氏之極談也。重翻於則天之 184 X75n1512_p0188b16
　朝。其文始備。時惟賢首國師邃其宗旨。至貞元間 185 X75n1512_p0188b17
　清涼國師始造華嚴新疏。長者之論雖成於清涼 186 X75n1512_p0188b18
　之前。而當世未顯。久乃杭衡焉。觀其憲章大義。區 187 X75n1512_p0188b19
　別宗趣。啟法身本爾之用。顯即心成佛之機。使文 188 X75n1512_p0188b20
　殊不動智。體普賢甚深境界。皆廓廓披露頓見無 189 X75n1512_p0188b21
　遺。至於倚數表法則約易象以佐之。是以宗門玄 190 X75n1512_p0188b22
　學之士多所歆慕。而後世搢紳作者亦由是而知 191 X75n1512_p0188b23
　大教之尊焉。或謂長者唐之宗室。少博極群書。以 192 X75n1512_p0188b24
　則天革命遂長往山林。世莫有識之者。嗚呼。自非 193 X75n1512_p0188c01
　聖賢示跡宏宣大教。其孰能與於此哉。 194 X75n1512_p0188c02
十二月。清原行思禪師示寂。師初見六祖。問當何所 195 X75n1512_p0188c03
務即不落階級。祖曰汝曾作什麼。師曰聖諦亦不為。 196 X75n1512_p0188c04
祖曰落何階級。師曰。聖諦尚不為。何階級之有。祖深 197 X75n1512_p0188c05
器之。及居清原。有沙彌希遷者見師。師問子何方而 198 X75n1512_p0188c06
來。曰曹溪。師曰將得什麼來。曰未到曹溪亦不失。師 199 X75n1512_p0188c07
曰恁麼則用去曹溪作什麼。曰若不到曹溪爭知不 200 X75n1512_p0188c08
失。遷問。曹溪還識和尚否。師曰汝今識吾否。曰識又 201 X75n1512_p0188c09
爭能得。師曰眾角雖多一麟足矣。他日又問遷。汝什 202 X75n1512_p0188c10
麼處來。曰曹溪師。乃堅起拂子云。曹溪還有這箇麼。 203 X75n1512_p0188c11
曰。非但曹溪。西天亦無師。曰子莫曾到西天否。曰若 204 X75n1512_p0188c12
到即有也。師曰未在更道。曰。和尚也須道取一半。莫 205 X75n1512_p0188c13
全靠學人。師曰。不辭向汝道。恐已後無人承當。又令 206 X75n1512_p0188c14
遷往南嶽讓和尚處下書。曰汝達書了速回。吾與汝 207 X75n1512_p0188c15
箇斧子住山去。遷至彼未呈書便問。不重己靈。不求 208 X75n1512_p0188c16
諸聖時如何。讓曰。子問太高生。何不向下問。遷曰。寧 209 X75n1512_p0188c17
可永劫沉倫。不慕諸聖解脫。讓便休。遷回。師問。子返 210 X75n1512_p0188c18
甚速。書達否。遷曰。信亦不通。書亦不達。師曰作麼生。 211 X75n1512_p0188c19
遷舉前話了便云。去時蒙和尚許斧子。便請。師垂下 212 X75n1512_p0188c20
一足。遷禮謝。辭往石頭。即石頭和尚是也。及是師既 213 X75n1512_p0188c21
歸寂。門人咸共尊之為七祖焉。 214 X75n1512_p0188c22
是歲京都興唐寺神師普寂卒。舊唐史云。寂生河東 215 X75n1512_p0188c23
馬氏。少時遍尋高僧學經律。師事神秀凡六年。秀奇 216 X75n1512_p0188c24
之。盡以其道授焉。秀入京。因薦與則天得度為沙門。 217 X75n1512_p0189a01
秀沒。天下好釋氏者咸師事之。中宗聞其高行。特下 218 X75n1512_p0189a02
制令代神秀統其法眾。開元十三年有旨移寂於都 219 X75n1512_p0189a03
城居止。時王公士庶爭來禮謁。寂嚴重少言。來者難 220 X75n1512_p0189a04
見其和悅之容。遠近尤以此重之。及卒。凡京城士庶 221 X75n1512_p0189a05
曾謁見者。皆制弟子之服。有敕賜號大照禪師。葬日 222 X75n1512_p0189a06
河南尹裴寬及其妻子並襄麻列于門徒之次。士庶 223 X75n1512_p0189a07
傾城哭送。市易幾廢。 224 X75n1512_p0189a08
天寶元年九月。太子詹事嚴挺之卒。挺之少有風操。 225 X75n1512_p0189a09
累登顯用。皆著聲績。天下引領望其為相。帝亦知其 226 X75n1512_p0189a10
賢欲遂相之。晚為李林甫所抑。鬱鬱不得逞。至是預 227 X75n1512_p0189a11
為墓誌曰。天寶元年。挺之自絳州刺史抗疏陳乞天 228 X75n1512_p0189a12
恩。允從許養疾歸閑。兼授太子詹事。前後歷三十五 229 X75n1512_p0189a13
官。每承聖恩。常忝奘擢不盡。驅窠駑蹇。何階仰答鴻 230 X75n1512_p0189a14
造。春秋七十無所展用。為上士所悲。其年九月寢疾 231 X75n1512_p0189a15
于洛陽之私第。以某月某日葬于大照和尚塔次之 232 X75n1512_p0189a16
西。禮也盡忠事君。叨載國史。勉拙從事。或布人謠陵 233 X75n1512_p0189a17
谷可以自紀文章。焉用為飾。初挺之師事大照禪師 234 X75n1512_p0189a18
惠義。深明釋典。及遺命葬大照塔次。示不忘其德。見 235 X75n1512_p0189a19
舊唐史。 236 X75n1512_p0189a20
二年。帝遣中使楊庭光入司空山採常春﹝卄/勝﹞。庭光因 237 X75n1512_p0189a21
詣無相寺問本淨禪師曰。弟子慕道斯久。願和尚慈 238 X75n1512_p0189a22
悲略垂開示。師曰。天下禪宗碩學咸會京城。天使足 239 X75n1512_p0189a23
可咨決。貧道隈山傍水。無所用心。庭光再拜。師曰。天 240 X75n1512_p0189a24
使休禮貧道。天使為求佛耶問道耶。曰。弟子昏昧。未 241 X75n1512_p0189b01
審佛之與道其義云何。師曰。若欲求佛。即心是佛。若 242 X75n1512_p0189b02
欲會道。無心是道。曰云何即心是佛。師曰。佛因心悟。 243 X75n1512_p0189b03
心以佛彰。若悟無心。佛亦不有。曰云何無心是道。師 244 X75n1512_p0189b04
曰。道本無心。無心名道。若了無心。無心即道。庭光跪 245 X75n1512_p0189b05
受。迴闕具以山中所遇聞奏。即敕庭光齎詔起師。以 246 X75n1512_p0189b06
是冬十二月到京。安置白蓮亭。明年正月上元日追 247 X75n1512_p0189b07
兩街名僧碩學赴內道場共師闡揚佛理。有遠禪師 248 X75n1512_p0189b08
者問。如禪師所見以何為道。師曰無心是道。遠曰。道 249 X75n1512_p0189b09
因心有。何得言無心是道。師曰。道本無名。因心名道。 250 X75n1512_p0189b10
心名若有。道不虛然。窮心既無。道憑何立。二俱虛妄。 251 X75n1512_p0189b11
總是假名。遠曰。禪師見有身心是道已否。師曰山僧 252 X75n1512_p0189b12
身心本來是道。遠曰。適言無心是道。今又言身心本 253 X75n1512_p0189b13
來是道。豈不相違。師曰。無心是道。心泯道無。心道一 254 X75n1512_p0189b14
如。故言無心是道。身心本來是道。道亦本是身心。身 255 X75n1512_p0189b15
心本既是空。道亦窮源無有。遠曰。觀禪師形體甚小。 256 X75n1512_p0189b16
卻會此理。師曰。汝只見山僧相。不見山僧無相。遠曰 257 X75n1512_p0189b17
請禪師於相上說出無相。師曰。淨名經云。四大無主。 258 X75n1512_p0189b18
身亦無我。無我所見。與道相應。大德若以四大有主 259 X75n1512_p0189b19
是我。若有我見。窮劫不可會道也。遠慚汗而退。如遠 260 X75n1512_p0189b20
者又七人。往復論道。師皆縱口詞辯傾注。帝及四眾 261 X75n1512_p0189b21
莫不稱善而罷。 262 X75n1512_p0189b22
三年。南嶽懷讓禪師示寂。元和中名儒張正甫製其 263 X75n1512_p0189b23
碑曰。天寶三載。觀音大師終于衡嶽。春秋六十八。僧 264 X75n1512_p0189b24
臘四十八。元和十年故大師弟子道一之門人曰惟 265 X75n1512_p0189c01
寬．懷暉。感塵劫遽遷。塔樹已拱。懼絕故老之口。將貽 266 X75n1512_p0189c02
後學之憂。丕若貽謀。思揚祖德。乃列景行託於廢文。 267 X75n1512_p0189c03
強名無跡以慰乎罔極之思曰。自騰蘭演教于此土 268 X75n1512_p0189c04
也。殆將千歲。達磨傳心至六葉也。分為二宗。不階初 269 X75n1512_p0189c05
入頓入佛慧。曹溪教旨於是乎傳弘而信之。觀音其 270 X75n1512_p0189c06
人也。大師諱懷讓。京兆杜氏。其先因家安康。即為郡 271 X75n1512_p0189c07
人。髫年駿發聰悟。絕眾群言。所涉一覽無遺。居常而 272 X75n1512_p0189c08
未或好弄。在醜而不可褻近。嘗嘿觀止水因而﹝(厂@((既-旡)-日+口))*頁﹞影。 273 X75n1512_p0189c09
形儀顒若宛在鏡中。三反厥像如初。沛然而心乎獨 274 X75n1512_p0189c10
得。還步未輟。聞於空中曰。佛法津梁俟子而大。既應 275 X75n1512_p0189c11
付囑。爾盍勉之。乃深割愛緣亟從剃落。以荊土律藏 276 X75n1512_p0189c12
之微密也。大士智京在焉。攝衣從之。既進而儀法峻 277 X75n1512_p0189c13
整冠於等輩。以嵩嶽禪之泉海也。長安長老在焉。稽 278 X75n1512_p0189c14
首咨之。既授而身心自在超出塵垢。厭離文字思會 279 X75n1512_p0189c15
宗元。周法界以冥搜。指曹溪而遐舉。能大師方弘法 280 X75n1512_p0189c16
施。學者如歸。涉其藩閫者十三焉。躋其堂室者又十 281 X75n1512_p0189c17
一焉。師以後學弱齡分於末席。虛中而若無所受。善 282 X75n1512_p0189c18
閉而唯恐有聞。能公異焉。置之座右。會一音吹萬有。 283 X75n1512_p0189c19
衍方寸彌大千。同焉而支暢。異焉而﹝胎-ㄙ+勿﹞合。同受秘印 284 X75n1512_p0189c20
因為宗師。乃陟武當窮棲十霜。朅來衡嶽終焉是託。 285 X75n1512_p0189c21
般若勝概有觀音道場。宴居斯宇因以為號。或微言 286 X75n1512_p0189c22
析理辨士順風而杜其口。或杖屨將撰山靈惜留而 287 X75n1512_p0189c23
現於夢。遠自梁益。近從荊吳。雲趨影附風動川至。靈 288 X75n1512_p0189c24
山聖會古今一時。至矣哉。未始聞也。一公見性同德 289 X75n1512_p0190a01
弘教鍾陵。鬱為名家爾揚木鐸。而施及寬暉。繼傳心 290 X75n1512_p0190a02
燈共鎮國土。乃追琢琬琰揭于故山。揚其耿光以示 291 X75n1512_p0190a03
來劫。其受法弟子亦序列于左。式明我教之有開焉。 292 X75n1512_p0190a04
是歲。秘書監太子賓客賀知章夢游帝居數日。寤乃 293 X75n1512_p0190a05
請為道士。還鄉里。詔許之。以宅為于秋觀而居。又求 294 X75n1512_p0190a06
周宮湖數頃為放生池。有詔賜鏡湖。剡川一曲。既行。 295 X75n1512_p0190a07
帝賦詩。皇太子百宮餞送。卒年八十有六。知章晚節 296 X75n1512_p0190a08
尤誕放。遨嬉里巷。自號四明狂客及祕書外監。每醉 297 X75n1512_p0190a09
輒屬辭筆不停。書咸有可觀。而未始刊飾。善草隸。好 298 X75n1512_p0190a10
事者具筆硯從之。意有所愜不復拒然。紙纔數十字。 299 X75n1512_p0190a11
世傳以為寶。字季真。陸象先少與之善。嘗謂人曰。季 300 X75n1512_p0190a12
真清談風流。吾一日不見則鄙吝生矣。 301 X75n1512_p0190a13
四年。召遺士吳筠見大同殿。帝問道要。對曰。深於道 302 X75n1512_p0190a14
者無如老子五千文。其餘徒喪紙扎耳。復問神僊治 303 X75n1512_p0190a15
鍊法。對曰。此野人事。積歲月求之。非人主宜留意。筠 304 X75n1512_p0190a16
每開陳皆名教世務。以微言諷天下。天下重之。沙門 305 X75n1512_p0190a17
嫉其見遇。而高力士素事佛。共短筠於帝。筠知不得 306 X75n1512_p0190a18
留。辭還山。下詔為立道館。後徒芽山由會稽剡中卒。 307 X75n1512_p0190a19
初筠見惡於力士而斥。故文章深詆釋氏。議者譏其 308 X75n1512_p0190a20
背向。時淅西觀察使陳少游大惡筠所為。因命法師 309 X75n1512_p0190a21
神邕者著論折之。邕著翻迷論以訂其妄。筠論遂廢。 310 X75n1512_p0190a22
給事中竇紹見邕論歎曰。邕可謂塵外摩尼。論中獅 311 X75n1512_p0190a23
子。 312 X75n1512_p0190a24
天寶五年五月。制天下度僧尼。並令祠部給牒。今謂 313 X75n1512_p0190b01
之祠部者。自是而始。 314 X75n1512_p0190b02
是歲。不空三藏自西域還。詔入內結壇為帝灌頂。賜 315 X75n1512_p0190b03
號智藏國師。時方士羅思遠者以術得幸。有旨令與 316 X75n1512_p0190b04
不空驗優劣。他日會于便殿。思遠持如意向之。言論 317 X75n1512_p0190b05
次。不空就取如意投諸地。命思遠舉之。思遠饒力不 318 X75n1512_p0190b06
能動。帝擬自取。不空笑曰。三郎彼如意影耳。即舉手 319 X75n1512_p0190b07
中如意示之。思遠欽服而罷。不空凡祈禱必張繡座。 320 X75n1512_p0190b08
手持木神誦咒擲之。神自立千座。四眾環視必見其 321 X75n1512_p0190b09
神目吻瞬動。所禱雖造化之功可奪也。朝野奉之如 322 X75n1512_p0190b10
佛焉。 323 X75n1512_p0190b11
十一年。潤州鶴林寺徑山大師玄素卒。左補闕李華 324 X75n1512_p0190b12
製碑。其略曰。嗚呼。菩提位中六十一夏。父母之生八 325 X75n1512_p0190b13
十五年。赴哀位者可思量否。至有浮江而奠。望寺而 326 X75n1512_p0190b14
哭。十里華雨。四天香雲。幡幢蓋網。光蔽日月。以其月 327 X75n1512_p0190b15
二十一日。四眾等號捧全身。建塔于黃鶴山西原象 328 X75n1512_p0190b16
法也。州伯邑宰執喪師之禮。率申哀慕。江湖震悼。曩 329 X75n1512_p0190b17
於寺內移居高松。互偃涅槃之夕。椅桐雙枯。虎狼哀 330 X75n1512_p0190b18
號。聲破山谷。人祇慘慟。天地晦冥。及發隱登原。風雨 331 X75n1512_p0190b19
如掃。慈烏覆野。靈鶴徊翔。有情無情德至皆感。門人 332 X75n1512_p0190b20
法鏡．法海親奉微言。繕崇龕座。菩薩戒弟子故吏部 333 X75n1512_p0190b21
侍郎齊翰．故刑部尚書張均．故江東採訪使劉日正． 334 X75n1512_p0190b22
故廣東都督梁昇．故潤州刺史徐嶠韋昭理．故給事 335 X75n1512_p0190b23
中韓延賞．故御史中丞李丹。道流人望莫盛於此。弟 336 X75n1512_p0190b24
子嘗聞道於徑山。猶樂正子春之於夫子也。洗心瞻 337 X75n1512_p0190c01
仰天漢彌高。鏡公門人悟甚深者大理評事楊詣。過 338 X75n1512_p0190c02
去聖賢諸功德藏。志之所至無不聞知。魯史從告。況 339 X75n1512_p0190c03
乎傳信。其文曰。 340 X75n1512_p0190c04
濁金清鏡在爾銷鍊。磨之瑩之功至乃見。膏漬注然 341 X75n1512_p0190c05
光明外遍。陽升律應草木皆變。啟迪瘖瞽唯吾大師。 342 X75n1512_p0190c06
息言成教捨法興悲。辰極不動風波自移。境由心寂 343 X75n1512_p0190c07
道與人隨。杳然玄默湛入無為。性本非垢云何淨除。 344 X75n1512_p0190c08
身心宴寂大極淪胥。內光無盡萬境同如。甘露正味 345 X75n1512_p0190c09
琉璃妙器。遍施大千無同無異。度未度者化周緣備。 346 X75n1512_p0190c10
道樹忽枯涅槃時至。我無生滅隨世因緣。吉祥殿上 347 X75n1512_p0190c11
應化諸天。寂寂靈塔滔滔逝川。恒沙劫壞智月常圓。 348 X75n1512_p0190c12
十二年。西蕃寇圍涼州。帝命三藏不空祈陰兵救之。 349 X75n1512_p0190c13
空誦仁王密語數番。有神介冑而至。帝親見之。問曰 350 X75n1512_p0190c14
神謂誰。空曰北方毗沙門天王長子也。空誦密語遣 351 X75n1512_p0190c15
之。數日涼州捷報。有神兵至威武雄盛。賊畏懼。卷甲 352 X75n1512_p0190c16
而去。帝悅。詔天下軍壘皆立毗沙門天王祠。 353 X75n1512_p0190c17
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隆興佛教編年通論卷第十六 355 X75n1512_p0190c19

　

　

　

　

　

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【經文資訊】卍新纂續藏經 第七十五冊 No. 1512《隆興編年通論》CBETA 電子佛典 V1.14 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 75, No. 1512 隆興編年通論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14, Normalized Version

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隆興佛教編年通論卷第十六

本經佛學辭彙一覽(共 176 條)

一法

一空

一夏

人天

人空

三大

三世

三空

三乘

三歸

三藏

上人

上方

大千

大士

大師

大悲

大慈

不生

中有

五行

五部

五蘊

五蘊皆空

六相

六祖

天竺

心源

心經

方丈

比丘

出家

功德

古佛

四大

四眾

永劫

玄義

生滅

示寂

因緣

如來

成佛

有情

自在

行願

西天

住心

佛因

佛事

佛法

佛教

佛慧

即心是佛

弟子

戒律

我見

我所

沙劫

沙門

沙彌

見性

身心

制戒

和尚

宗門

宗趣

定慧

放生

果位

法身

法空

法流

法界

法師

法堂

知見

知法

空法

空相

金剛

金剛智

長老

長者

阿闍梨

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