1 X75n1512_p0116a01 　 2 X75n1512_p0116a02 隆興佛教編年通論卷第二 3 X75n1512_p0116a03 　 4 X75n1512_p0116a04 　　　　隆興府石室沙門　祖琇　撰 5 X75n1512_p0116a05 　　　曹魏 6 X75n1512_p0116a06 黃初元年。文帝受漢禪于繁昌。後都洛邑。至元帝咸 7 X75n1512_p0116a07 凞元年。五主凡四十五年。西域沙門六人。所出經律 8 X75n1512_p0116a08 羯磨共十三部凡二十五卷。 9 X75n1512_p0116a09 　論曰。自漢以來天下一統。建安之後鼎峙始分。袁 10 X75n1512_p0116a10 　曹競逐於中原。劉孫分鹿於江峽。五嶽塵擁。九牧 11 X75n1512_p0116a11 　雲屯。或二祀而啟帝圖。或三分而陳霸業。故使魏 12 X75n1512_p0116a12 　祖挾天子而令諸侯。劉宗馮劍閣而規壅輦。孫氏 13 X75n1512_p0116a13 　英略高杭長江。橫武爪牙臥龍威力。別據一域吞 14 X75n1512_p0116a14 　噬為心。各跨疆場嚴關塞。廣延俊乂以佐股肱。 15 X75n1512_p0116a15 　厚禮賢能賓為國寶。良匠妙法復此徂來。僧會適 16 X75n1512_p0116a16 　吳。舍利耀靈於江左。迦羅游魏。禁律刱啟於洛都。 17 X75n1512_p0116a17 　歸戒自此大行。圖塔由斯特立。譯人隨俗仍彼方 18 X75n1512_p0116a18 　言。出經逐時便題名目。故有吳品蜀普耀焉。重疊 19 X75n1512_p0116a19 　再翻由此而始。派流失譯良在於茲。且三國峙居。 20 X75n1512_p0116a20 　夫何西蜀一都獨無於代錄。今大吳次紀而以魏 21 X75n1512_p0116a21 　朝道俗具列于左方云。 22 X75n1512_p0116a22 嘉平二年。天竺國沙門曇柯羅至洛陽。譯僧祇戒本。 23 X75n1512_p0116a23 法流濫觴。比丘特剪髮而已。未有律儀。凡齋事法如 24 X75n1512_p0116a24 祠祀狀。柯羅始出戒本。而以戒心為日月。又請梵僧 25 X75n1512_p0116b01 曇無德等立羯磨法。繇是疏決其源。法道遂行焉。凡 26 X75n1512_p0116b02 中夏戒法自是而始。 27 X75n1512_p0116b03 是歲天竺沙門康僧鎧至洛邑白馬寺。譯經二部。時 28 X75n1512_p0116b04 西域沙門曇無德者。此云法藏。藏師地梨茶。即阿瑜 29 X75n1512_p0116b05 闍第九世弟子也。藏承其後。妙善律宗。齎四分律至 30 X75n1512_p0116b06 洛陽。及正元中安息國沙門曇諦至。亦善律學。遂於 31 X75n1512_p0116b07 白馬寺眾請同出戒經一卷。 32 X75n1512_p0116b08 甘露元年。西域沙門帛延至洛邑。譯經六部九卷。是 33 X75n1512_p0116b09 歲外國沙門支疆梁婁。此云無畏。於交州譯法華三 34 X75n1512_p0116b10 昧經一部六卷。 35 X75n1512_p0116b11 陳思王曹植者。字子建。武帝中子。十歲誦詩書十餘 36 X75n1512_p0116b12 萬言。善屬文。太祖見而異之曰。汝倩人耶。植曰。言出 37 X75n1512_p0116b13 成論。下筆成章。顧面試。奈何倩人乎。及長。於世間藝 38 X75n1512_p0116b14 術無不精練。邯鄲淳見而駭嘆。稱為天人。植每讀佛 39 X75n1512_p0116b15 經。留連嗟玩。以為至道之宗極。轉讀七聲升降曲折 40 X75n1512_p0116b16 之響。世皆諷而則之。淤魚山聞有聲特異清颺哀婉。 41 X75n1512_p0116b17 因倣其聲為梵囋。今法事中有魚山梵即其遺奏也。 42 X75n1512_p0116b18 始魏武欲立為嗣。植荒酒自穢以故得免。文帝頗嫉 43 X75n1512_p0116b19 其才。抑而不用。嘗求自試。帝不允。既而十一年中三 44 X75n1512_p0116b20 其藩。植滋不得志而薨。年三十一初。植登魚山臨 45 X75n1512_p0116b21 東阿喟然有終焉志。遂營墓。遺誡其子令薄葬。植在 46 X75n1512_p0116b22 日不甚信黃老。著辨道論見意。今載藏中弘明集。 47 X75n1512_p0116b23 　　　孫吳 48 X75n1512_p0116b24 吳主孫權。字仲謀。吳郡富春人。其家東塚上數有神 49 X75n1512_p0116c01 光雲氣。及權生。眼有異光。方頤大口。其父堅奇之曰。 50 X75n1512_p0116c02 王霸之器也。孫策既卒。及魏文受禪。二年權稱吳王。 51 X75n1512_p0116c03 建元黃武。至魏明帝太和三年遂即皇帝位。初都武 52 X75n1512_p0116c04 昌。次遷秣陵。又遷建鄴。凡四主五十九年。國入于晉。 53 X75n1512_p0116c05 道俗四人。譯經總一四百十八部一百九十卷云。 54 X75n1512_p0116c06 沙門維祇難。此云障礙。天竺國人。同沙門竺律炎至 55 X75n1512_p0116c07 武昌郡譯經二部。及祇難卒。律炎復於揚都譯經三 56 X75n1512_p0116c08 部三卷。時優婆塞支謙者。字恭明。月支國人。初游洛 57 X75n1512_p0116c09 邑。受業於支亮。亮字紀明。受業於支讖。世稱天下博 58 X75n1512_p0116c10 知不出三支。謙博覽經籍。為人細長黑瘦。眼多白而 59 X75n1512_p0116c11 睛黃。時語曰。支郎眼中黃。形雖細。是智囊。及避地歸 60 X75n1512_p0116c12 吳。吳主見而悅之。吳拜為博士。譯經一百二十九部 61 X75n1512_p0116c13 一百五十二卷。 62 X75n1512_p0116c14 赤烏四年。康居國三藏康僧會至金陵。營立茅茨設 63 X75n1512_p0116c15 像行道。國人初見沙門而驚異之。有司以聞吳主孫 64 X75n1512_p0116c16 權曰。是漢明帝所夢佛神之遺風耶。詔至問狀。會進 65 X75n1512_p0116c17 曰。如來大師化已千年。然靈骨舍利神應無方。昔阿 66 X75n1512_p0116c18 育王奉之為八萬四千塔。此其遺化也。權以為誇己 67 X75n1512_p0116c19 曰。舍利可得。當為塔之。苟其無驗。國有常刑。會請期 68 X75n1512_p0116c20 七日。謂其屬曰。大法廢興在此一舉。當加意洗心潔 69 X75n1512_p0116c21 齋懇求。至期無驗。乃展二七。又無應。權曰趣烹之。會 70 X75n1512_p0116c22 默念。佛名真慈夫豈違我哉。更請展期以死祈之。又 71 X75n1512_p0116c23 七日。眾懼無人色。五鼓矣。聞鎗然有聲。起視缾中五 72 X75n1512_p0116c24 色錯發。大呼曰。果吾願矣。黎明進之。權輿公卿聚觀 73 X75n1512_p0117a01 歎曰。希世之瑞也。會又言。舍利威神。一切世間無能 74 X75n1512_p0117a02 壞者。權使力士槌之。砧碎而光明自若。於是建塔佛 75 X75n1512_p0117a03 陀里。又為寺額曰建初。奉會居焉。 76 X75n1512_p0117a04 闞澤。字德潤。會稽山陰人也。家世為農。澤好學。居貧 77 X75n1512_p0117a05 無資。常為人傭書自給。所寫既畢即能誦。由是博覽 78 X75n1512_p0117a06 群籍。虞翻見而稱之曰。闞生矯傑。仲舒子雲流也。仕 79 X75n1512_p0117a07 吳。官太子太傅。僧會入吳。吳主因問澤曰。漢明何年 80 X75n1512_p0117a08 佛教入中國。何緣不及東方。澤曰。永平十一年佛法 81 X75n1512_p0117a09 初至。計今赤烏四年則一百七十年矣。永平十四年 82 X75n1512_p0117a10 五嶽道士褚善信等乞與西僧角法。於是善信負妄 83 X75n1512_p0117a11 而死。其徒以尸歸葬南嶽。凡中國人例不許出家。無 84 X75n1512_p0117a12 人流布。加之罹亂歲深方至本國。吳主曰。孔子制述 85 X75n1512_p0117a13 典訓教化來葉。老莊修身自玩放蕩山林歸心澹泊。 86 X75n1512_p0117a14 何事佛為。澤曰。孔老二教法天制用不敢違天。佛教 87 X75n1512_p0117a15 諸天奉行不敢違佛。以此言之優劣可見(出宗炳明佛論)。 88 X75n1512_p0117a16 甘露元年。吳主孫皓始即位。遍毀神祠波及梵宇。臣 89 X75n1512_p0117a17 僚諫先帝感瑞刱寺不可毀也。乃遣臣張昱往告康 90 X75n1512_p0117a18 僧會。會挫其辭理辯鋒出。昱不能屈。歸以會才高聞。 91 X75n1512_p0117a19 皓召至問曰。佛言善惡報應可得聞乎。會曰。明主以 92 X75n1512_p0117a20 孝慈治天下則赤烏翔而老人見。以仁德育萬物則 93 X75n1512_p0117a21 醴泉洌而嘉禾茁。善既有應惡亦如之。故為惡於隱。 94 X75n1512_p0117a22 鬼得而誅之。為惡於顯。人得而誅之。易稱積善餘慶。 95 X75n1512_p0117a23 詩美求福不回。雖儒典之格言。即佛教之明訓。皓曰。 96 X75n1512_p0117a24 然則周孔既明。安用佛教。會曰。周孔不欲深言。故略 97 X75n1512_p0117b01 示其跡。佛教不止淺言。故詳示其要。皆為善也。聖人 98 X75n1512_p0117b02 唯恐善之不多。陛下以為嫌。何也。皓無以酬之。遂罷。 99 X75n1512_p0117b03 他日宿衛。治圃得金像。皓使置穢處蒙不潔以為笑 100 X75n1512_p0117b04 樂。俄得腫疾。晝夜呻吟。占者曰。坐犯神祠。禱諸廟不 101 X75n1512_p0117b05 效。宮人有奉佛者曰。乃不請福於佛耶。皓仰睹曰佛 102 X75n1512_p0117b06 神若是怪乎。曰佛之威靈視神如天淵。皓乃悟曰吾 103 X75n1512_p0117b07 以慢像致此耳。趣迎像龕而供事之。乃請會說法悔 104 X75n1512_p0117b08 罪。會為開示玄要。并取本業百二十願分二百五十 105 X75n1512_p0117b09 事。使皓行住坐臥增益善意。及授之五戒。少頃疾愈。 106 X75n1512_p0117b10 由是奉會為師。崇飾寺塔。 107 X75n1512_p0117b11 　　西晉 108 X75n1512_p0117b12 太始元年。武帝受魏禪。建都洛邑及長安為東西京。 109 X75n1512_p0117b13 帝姓司馬氏。諱炎。河內人。魏相國晉王昭之太子也。 110 X75n1512_p0117b14 登位十有五年而滅吳。奄有寰海。及崩。子惠帝立。未 111 X75n1512_p0117b15 幾天下大亂。至元帝立于建康。遂為東晉。凡西晉四 112 X75n1512_p0117b16 主五十有二年。華戎道俗譯經律等七百餘卷。 113 X75n1512_p0117b17 　論曰。吳黃武初陸績有言曰。從今更六十年。天下 114 X75n1512_p0117b18 　車同軌書同文。及泰康改元而吳平天下一統。果 115 X75n1512_p0117b19 　如績言。自是纔二十載。至永寧之初。正道虧頹群 116 X75n1512_p0117b20 　雄嶽峙。趙王刱基叛逆。篡主於朝。張軌繼請外遷。 117 X75n1512_p0117b21 　擅據涼土。內外糜沸仍漸亂階。劉淵所以平陽。李 118 X75n1512_p0117b22 　雄因茲并絡。懷帝蒙塵外郡。愍后播越長安。既道 119 X75n1512_p0117b23 　藉時興而兩都版蕩。法由人顯屬二主恓惶。萬姓 120 X75n1512_p0117b24 　崩離歸信靡託。百官失守釋種無依。時有沙門竺 121 X75n1512_p0117c01 　法護及釋法炬等。忘身利物志在宏宣。匪憚苦辛 122 X75n1512_p0117c02 　闡法為務。護於晉世譯經最多。且晉雖不文。文才 123 X75n1512_p0117c03 　實著。翻傳妙典曰有賞音。所以禮樂衣冠晉朝始 124 X75n1512_p0117c04 　備。信源道種相資而興焉。 125 X75n1512_p0117c05 太始元年。月支國沙門曇摩羅察。晉言法護。至洛陽 126 X75n1512_p0117c06 護學。究三十六國道術兼通其語。及自天竺大齎梵 127 X75n1512_p0117c07 本婆羅門經達于玉門。因居燉煌。世號燉煌菩薩。後 128 X75n1512_p0117c08 游洛邑及之江左。永嘉中隨處譯經未嘗暫停。時優 129 X75n1512_p0117c09 婆塞聶承遠執筆助翻垂四百卷。及承遠卒。其子道 130 X75n1512_p0117c10 真者。詢稟咨承法護筆授外。道真自譯經六十餘卷。 131 X75n1512_p0117c11 時晉沙門釋法炬．法立．支敏度及優婆塞衛仕度等 132 X75n1512_p0117c12 譯出眾經外。炬與立等每相參合廣略異同。編次部 133 X75n1512_p0117c13 類。凡一百四十餘卷。復有沙門良婁至．安法欽．竺 134 X75n1512_p0117c14 叔蘭．白法祖．支法度等。各出眾經。所以西晉已來宣 135 X75n1512_p0117c15 譯漸盛。 136 X75n1512_p0117c16 太康四年。天竺沙門耆域至洛陽。指沙門竺法淵曰。 137 X75n1512_p0117c17 此菩薩從羊中來。指竺法興曰此菩薩從天中來。又 138 X75n1512_p0117c18 曰比丘衣服華麗。大違戒律。非佛意也。望見帝都宮 139 X75n1512_p0117c19 室曰。大略似忉利天宮。然人天殊分。疲民之力繕刻 140 X75n1512_p0117c20 如此。不亦侈乎。未幾而洛陽亂。域辭歸天竺。數百人 141 X75n1512_p0117c21 遮道請中食乃行。域許之。明日百餘家。域分身同時 142 X75n1512_p0117c22 赴之。家喜其來。及發跡洛南。域徐行而追者不及。即 143 X75n1512_p0117c23 以杖畫地曰。于此訣矣。是日有出長安者。見域在寺 144 X75n1512_p0117c24 中。有賈胡濕登者。其夕會域宿于流沙。蓋一昔萬里。 145 X75n1512_p0118a01 沙門神跡于此為顯云。 146 X75n1512_p0118a02 永嘉五年。天竺佛圖澄至洛陽。自言百餘歲。常服氣 147 X75n1512_p0118a03 自養。能積日不食。善誦咒役使鬼神。腹旁有孔以綿 148 X75n1512_p0118a04 塞之。夜讀書則拔綿出光照室。又每臨溪。從孔中出 149 X75n1512_p0118a05 腸胃洗濯。還納腹中。能聽鈴音。言吉凶莫不奇驗。會 150 X75n1512_p0118a06 洛陽寇亂。潛伏草野以觀變。時石勒屯葛陂。多殘殺。 151 X75n1512_p0118a07 澄杖錫謁勒。勒命試以道術。澄取滿缽水咒之。俄青 152 X75n1512_p0118a08 蓮華生缽中。光色耀目。勒繇此神敬延之軍中。未幾 153 X75n1512_p0118a09 劉曜求戰以決雌雄。左右以為未可。勒以訪澄。澄曰 154 X75n1512_p0118a10 相輪鈴音云。秀支替戾岡。僕谷劬禿當。此羯語也。秀 155 X75n1512_p0118a11 支軍也。替戾岡出也。僕谷劉曜胡位也。劬禿當捉也。 156 X75n1512_p0118a12 言軍出捉得劉曜。又令童子潔齋三日。取麻油合燕 157 X75n1512_p0118a13 脂躬自塗於掌中。舉手示童子粲然有耀。童子驚曰。 158 X75n1512_p0118a14 有軍馬一人白以朱絲縛肘。澄曰此即曜也。勒遂 159 X75n1512_p0118a15 出戰。果生擒劉曜。勒稱趙王行皇帝事。敬澄彌篤。每 160 X75n1512_p0118a16 舉事必咨而後行。勒殂。弟季龍襲其位。徙都鄴城。尤 161 X75n1512_p0118a17 傾心事澄。下令衣以綾錦。乘雕輦朝會引見。常侍御 162 X75n1512_p0118a18 史悉助舉輿升殿太子。諸公扶翼而前。生者唱大和 163 X75n1512_p0118a19 尚。坐者皆起。敕司空李農朝夕問候。時支道林聞之 164 X75n1512_p0118a20 曰。澄公其以季龍為鷗鳥耶。及晉軍侵淮泗。季龍怒 165 X75n1512_p0118a21 曰。吾奉佛供僧返更致寇。佛無神矣。澄入見曰。陛下 166 X75n1512_p0118a22 前身為商人。經罽賓寺設大會。會有六應真。吾其一 167 X75n1512_p0118a23 也。有聖者曰。此檀越報盡為雞。乃主晉地。今陛下為 168 X75n1512_p0118a24 天子。豈非奉佛供僧而致耶。疆場侵噬有國之常。何 169 X75n1512_p0118b01 為怨謗三寶興毒念乎。季龍悔謝。因問曰。佛法不殺。 170 X75n1512_p0118b02 朕為天下掌生殺。恐違佛戒。澄曰。帝王事佛。在恭儉 171 X75n1512_p0118b03 慈忍顯贊法道。不為暴虐。不害無辜。民有為惡化之 172 X75n1512_p0118b04 不悛者。其可不罰乎。但殺不可濫。刑不可不恤耳。尚 173 X75n1512_p0118b05 書張離家富事佛。而所為不法。澄曰。事佛在清淨無 174 X75n1512_p0118b06 欲。君雖崇飾寺塔。而貪冒不已。無益也。及將去世詣 175 X75n1512_p0118b07 辭。季龍驚曰。大和尚遽棄我。國有難乎。澄曰。出生入 176 X75n1512_p0118b08 死道之常也。脩短分定無由增損。但道貴行全。德貴 177 X75n1512_p0118b09 不怠。苟德行無玷。雖死如生咸無焉。千歲尚何益哉。 178 X75n1512_p0118b10 然有可恨者。國家存心佛理。建寺度僧。當蒙祉福。而 179 X75n1512_p0118b11 布政猛虐。賞罰交濫。特違聖典。致國祚不延也。季龍 180 X75n1512_p0118b12 號慟嗚咽。澄安坐而逝。後有沙門自雍州來。見澄入 181 X75n1512_p0118b13 關以聞季龍。命發塚視之。唯塊石存焉。季龍大惡之 182 X75n1512_p0118b14 歎曰。石吾姓也。大和尚埋我而去。其能久乎。未幾石 183 X75n1512_p0118b15 氏果滅。澄度弟子數千萬人。凡居其所。國人無敢向 184 X75n1512_p0118b16 之涕唾。每相誡曰。莫起惡心。大和尚知汝。其道化感 185 X75n1512_p0118b17 物如此。自大教東來至澄而盛。 186 X75n1512_p0118b18 　論曰。禪師璉曰。妙道之意。聖人嘗寓之於易。由生 187 X75n1512_p0118b19 　民已來淳樸未散。則三皇之教簡而素。春也。及情 188 X75n1512_p0118b20 　竇日鑿。則五帝之教詳而文。夏也。時與世異。情隨 189 X75n1512_p0118b21 　日遷。故三王之教密而嚴。秋也。至周衰先王之法。 190 X75n1512_p0118b22 　壞禮義亡。迨為秦漢則無所不至。而天下至有不 191 X75n1512_p0118b23 　忍願聞者。於是我佛世尊入東土。示以性命之理。 192 X75n1512_p0118b24 　教以慈悲之行。冬也。旨哉斯言。觀澄公區區西來。 193 X75n1512_p0118c01 　當石勒季龍磣暴噬之際。而能憫物垂範。示以 194 X75n1512_p0118c02 　玄言德祥。導以慈悲之行。卒使二暴革心。道化融 195 X75n1512_p0118c03 　洽。嗚呼。天有四時循環以生成萬物。而聖人之教 196 X75n1512_p0118c04 　迭相扶持以化成天下。厥有以哉。 197 X75n1512_p0118c05 　　東晉 198 X75n1512_p0118c06 敘曰。經云。三界無常。有為非久。晉氏之基魏室遠系。 199 X75n1512_p0118c07 及誅曹爽而絕其宗。設帝策而陳其續。金承土運曆 200 X75n1512_p0118c08 數在躬。平蜀而降大昊。昇平而布寬政。文既允備。武 201 X75n1512_p0118c09 亦戢戈。百六奄臻。王官失守天下大亂。莫匪斯焉。于 202 X75n1512_p0118c10 時道俗崩離。朝不謀夕。寄政江表。法隨代興。沙門信 203 X75n1512_p0118c11 士於是攸集。故就紀之。別號東晉。元帝者。宣皇曾孫。 204 X75n1512_p0118c12 恭王覲之子也。諱睿。字景文。初生之辰。內有神光一 205 X75n1512_p0118c13 室盡明。白毫生于日角之左。累官都督楊州諸軍事 206 X75n1512_p0118c14 左丞相。懷愍敗後百官分離。或走江南或為俘戮。長 207 X75n1512_p0118c15 安失據帝幽平陽。江東于時忽有五日並出。都下勸 208 X75n1512_p0118c16 睿宜稱晉王。統攝萬機以臨億兆。愍帝崩後遂即居 209 X75n1512_p0118c17 尊。立元建武。因都建鄴。避愍帝諱。改名建康。先是泰 210 X75n1512_p0118c18 康二年吳舊將管恭作亂。太史伍振筮曰。恭即滅矣。 211 X75n1512_p0118c19 然更三十八年。楊州當有天子。至是果如其言。又秦 212 X75n1512_p0118c20 始皇時望氣者云。吳金陵山。五百年後當出天子。始 213 X75n1512_p0118c21 皇忌之。因發兵鑿金陵山斷。改稱秣陵。冀絕其王。凡 214 X75n1512_p0118c22 自政至睿五百二十六年。有晉金行奄君四海。又時 215 X75n1512_p0118c23 謠曰。五馬浮渡江。一馬化為龍。永嘉喪亂。宗室中唯 216 X75n1512_p0118c24 瑯琊．西陽．汝南．南頓．彭城五王獲濟江表。而睿首基 217 X75n1512_p0119a01 為帝。將知受命上感天靈。欲跨輿圖下資地勢。地負 218 X75n1512_p0119a02 其勢。始皇鑿之而弗亡。天降其靈。劉曜殲之而莫盡。 219 X75n1512_p0119a03 爰自建武至于元熙。凡十二主一百四年。華戎道俗 220 X75n1512_p0119a04 譯經律論垂六百卷。而弘法之務至是特盛焉。 221 X75n1512_p0119a05 永昌元年。天竺沙門吉友抵建康。丞相王導見之曰 222 X75n1512_p0119a06 我輩人也。太尉庾亮．光祿周顗．廷尉柏一時名公 223 X75n1512_p0119a07 皆造門結友。聲名著搢紳間。嘗對王導解帶盤礡。尚 224 X75n1512_p0119a08 書望之適至。友正容肅然。有問其故。對曰。王公風 225 X75n1512_p0119a09 道期人。卞令軌度格物。吾正當以此應之耳。桓欲 226 X75n1512_p0119a10 為友作目。久之未得。友曰尸黎密可謂卓朗。絕嘆 227 X75n1512_p0119a11 以為盡品目之極。大將軍處仲聞友為諸公器重。心 228 X75n1512_p0119a12 未然。及見不覺手足增敬。周顗為僕射。領選將入局 229 X75n1512_p0119a13 過。友嘆曰。為朝廷選賢得如君。真令人無愧耳。及顗 230 X75n1512_p0119a14 歿。友慰其孤。對靈作梵唄。清響淩雲。又咒語千餘言 231 X75n1512_p0119a15 而去。王導嘗戲之曰。外國有君一人而已。友笑曰。使 232 X75n1512_p0119a16 我如諸君。今日豈得在此。時以為名言。譯孔雀經。梵 233 X75n1512_p0119a17 名尸黎密。蓋讓王位出家。如吳泰伯然。 234 X75n1512_p0119a18 咸康六年。成帝幼沖。庾冰以元舅輔政。奏沙門應盡 235 X75n1512_p0119a19 禮王者。尚書令何充等議不應致拜。下禮官詳議。博 236 X75n1512_p0119a20 士議與充合。而門下承水風旨為駁尚書令充。僕射 237 X75n1512_p0119a21 褚翌．諸葛恢。尚書馮懷．戴廣等奏曰。 238 X75n1512_p0119a22 世祖武皇帝以盛明革命。肅祖明皇帝聰聖玄覽。豈 239 X75n1512_p0119a23 于時沙門不易屈膝。以不變其修善之法。所以通 240 X75n1512_p0119a24 天下之志也。臣等謂宜遵承先帝故事。於義為長。水 241 X75n1512_p0119b01 固謂應盡敬下。制曰。夫萬方殊俗。神道難辨。有自來 242 X75n1512_p0119b02 矣。達觀旁通誠當無怪。況跪拜之禮何必尚然。當復 243 X75n1512_p0119b03 原先王所以尚之之意。豈直好此屈折而坐遘盤辟 244 X75n1512_p0119b04 哉。固不然矣。因父子之敬。建君臣之序。制法度。崇禮 245 X75n1512_p0119b05 袟。豈徒然哉。良有以也。既其有以。將何以易之。然則 246 X75n1512_p0119b06 名禮之設其無情乎。且今果有佛耶無佛耶。有則其 247 X75n1512_p0119b07 道固弘。無則義將安取。縱其信然。將是方外之事。方 248 X75n1512_p0119b08 外之事豈方內所體。而當矯形體。違常度。易禮典。棄 249 X75n1512_p0119b09 名教。是吾所甚疑也。名教有由來。百代所不廢昧旦。 250 X75n1512_p0119b10 丕顯後世。猶殆殆之為弊。其故難尋。而今當遠慕芒 251 X75n1512_p0119b11 昧依稀未分。棄禮於一朝。廢教於當世。使夫凡流傲 252 X75n1512_p0119b12 逸憲度。又是吾所甚疑也。縱其信然。縱其有之。吾將 253 X75n1512_p0119b13 通之於神明。得之於胸懷耳。軌憲宏模固不可廢之 254 X75n1512_p0119b14 於正朝。凡此等類皆晉民也。論其才智又常人也。而 255 X75n1512_p0119b15 當因所說之難辨。假服飾以凌度。抗殊俗之傲體。直 256 X75n1512_p0119b16 形骸於萬乘。又是吾所弗取也。諸君並國器也。悟言 257 X75n1512_p0119b17 則當測幽微。論治則當重國典。苟其不然。吾將何述 258 X75n1512_p0119b18 焉。充等重杭表曰。臣等暗短。不足以讚揚聖旨。宣暢 259 X75n1512_p0119b19 大義。伏省明詔震懼屏營輒共尋詳。有佛無佛固非 260 X75n1512_p0119b20 臣等所能定然。攷其遺文。鑽其旨要。五戒之禁實助 261 X75n1512_p0119b21 王化。賤昭昭之名行。貴冥冥之潛操。行德在於忘身。 262 X75n1512_p0119b22 抱一心之精妙。且興自漢世迄至于今。雖法有隆衰 263 X75n1512_p0119b23 而弊無妖妄。神道經久未有其比也。夫議有損也。況 264 X75n1512_p0119b24 必有益巨之。愚誠實願塵露之微增潤岱嶽。區區之 265 X75n1512_p0119c01 咒上裨皇極。今一令其拜。遂壞其法。脩善之俗廢於 266 X75n1512_p0119c02 聖世。習俗生常必致怨懼。隱之臣心竊所未安。臣雖 267 X75n1512_p0119c03 愚蔽。詎敢以偏見疑誤聖聽。直謂世經三代。人更明 268 X75n1512_p0119c04 聖。今不為之制無虧王度。而幽冥之格可無壅滯。是 269 X75n1512_p0119c05 以復陳愚誠乞垂省察。水猶以為不可。復下制曰。 270 X75n1512_p0119c06 省所陳具情旨幽昧之事。誠非寓言所盡。然較略其 271 X75n1512_p0119c07 大。人神常度粗復有分例耳。大率百王制法雖文質 272 X75n1512_p0119c08 隨時。然未有以殊俗參治恢誕雜化者也。豈曩聖之 273 X75n1512_p0119c09 不達來聖之宏通哉。且五戒之小善。粗擬似人倫而 274 X75n1512_p0119c10 更與世主略其禮敬耶。禮重矣。敬大矣。為治之綱盡 275 X75n1512_p0119c11 於此矣。萬乘之君非好尊也。區域之民非好卑也。而 276 X75n1512_p0119c12 尊卑不陳王教則亂。斯曩聖所以憲章體國宜而不 277 X75n1512_p0119c13 惑也。通才博採往往備其事。脩之家可以。脩之國及 278 X75n1512_p0119c14 朝則不可。斯豈不遠耶。省所陳果亦未能了有之與 279 X75n1512_p0119c15 無矣。縱其了猶謂不可以參治。而況都無而當以兩 280 X75n1512_p0119c16 行耶。充等三上章執奏曰。臣等雖誠愚蔽不通遠旨。 281 X75n1512_p0119c17 至乾乾夙夜思循王度。寧苟執偏管而亂大倫。直以 282 X75n1512_p0119c18 漢魏逮晉不聞異議。尊卑憲度無或暫虧也。今沙門 283 X75n1512_p0119c19 之守戒專專然。及為其禮一而已矣。至於守戒之篤。 284 X75n1512_p0119c20 亡身不吝。曷敢以形骸而慢禮敬哉。每見燒香祝願 285 X75n1512_p0119c21 必先國家。欲福裕之備情無極已。奉上崇順出於自 286 X75n1512_p0119c22 然。禮儀之簡蓋是專一守法。是以先聖御世因而弗 287 X75n1512_p0119c23 革也。然天網恢恢疏而不失。臣等慺慺(音婁)以為不令 288 X75n1512_p0119c24 致拜。於法無虧。因其所利而惠之。使賢愚莫敢不用 289 X75n1512_p0120a01 情。則上有天覆地載之施。下有守一修善之人。謹復 290 X75n1512_p0120a02 陳其愚淺。願蒙省察。水議遂寢。 291 X75n1512_p0120a03 何充。字次道。盧江潛人。魏光祿大夫晏之孫。少以文 292 X75n1512_p0120a04 義見稱。初為王敦椽。敦兄含守盧江貪污。敦嘗於坐 293 X75n1512_p0120a05 稱之曰。家兄在郡定佳。盧江士人稱之。充正色曰。充 294 X75n1512_p0120a06 即彼郡人。所聞異此。敦默然然。客皆為不安。充晏然 295 X75n1512_p0120a07 自若。丞相庾亮嘗薦之於明帝曰。何充器局方概。有 296 X75n1512_p0120a08 萬夫之望。若能總錄朝端為老臣副。及充拜尚書令。 297 X75n1512_p0120a09 推能用功。不私樹恩。世甚重之。初阮裕嘗戲之曰。卿 298 X75n1512_p0120a10 志大宇宙。勇邁前古。充審其故。裕曰。我圖數千戶郡 299 X75n1512_p0120a11 尚未能得。卿圖作佛不亦大乎。卒年五十有五。其後 300 X75n1512_p0120a12 門世事佛甚精。厥孫尚之及點胤等。並建大義闡明 301 X75n1512_p0120a13 佛法云。 302 X75n1512_p0120a14 興寧二年。哀帝詔法師竺潛講般若于禁中。嘗著履 303 X75n1512_p0120a15 至。殿中人聚觀。歎道德高風。初不省有市朝。時簡文 304 X75n1512_p0120a16 輔政。沛國劉惔(徒鑒切)嘗遇潛於簡文座中。嘲曰道人 305 X75n1512_p0120a17 亦遊朱門乎。對曰。君自見朱門。貧道以為蓬戶。及辭 306 X75n1512_p0120a18 還剡山。支遁寓書求買洲小嶺歸隱。潛答曰。欲來當 307 X75n1512_p0120a19 給。未聞巢由買山而隱也。寧康二年卒。武帝下詔曰。 308 X75n1512_p0120a20 法深理悟虛遠。風鑑清高。棄宰輔之榮。襲染衣之素。 309 X75n1512_p0120a21 山居世外。篤懃匪懈。方賴宣道以濟蒼生。奄從遷謝。 310 X75n1512_p0120a22 用痛于懷。其賜緡錢十萬助建瑩塔。潛字法深。凡中 311 X75n1512_p0120a23 國敕葬沙門。自潛而始。 312 X75n1512_p0120a24 法師支遁。字道林。與謝太傅安．王右軍羲之厚善。安 313 X75n1512_p0120b01 守吳興。以書抵遁。略曰。思君日積。比辰尤甚。知欲還 314 X75n1512_p0120b02 剡自治。為之愴然。人生如寄耳。自項風流得意事。殆 315 X75n1512_p0120b03 磨滅都盡。唯終日戚戚遲。君一來以晤言消遣之。一 316 X75n1512_p0120b04 日千載也。及竺潛辭闕。有詔遁繼講法於禁中。一時 317 X75n1512_p0120b05 名士殷浩．郗超．孫綽．桓彥表．王敬仁．何 318 X75n1512_p0120b06 充．王坦之．袁 319 X75n1512_p0120b06 彥伯並與結方外交。天下想見其標致者。劉系謁于 320 X75n1512_p0120b07 白馬寺談莊周。以適性為逍遙。遁曰。不然。桀跖以殘 321 X75n1512_p0120b08 虐為性。豈亦逍遙乎。於是注逍遙篇。學者宗之。王濛 322 X75n1512_p0120b09 嘗極精思。作數百語詣。遁曰。與君別久。而君了不長。 323 X75n1512_p0120b10 何也。濛慚汗曰絳缽之王何也。郗超嘗問謝太傅曰。 324 X75n1512_p0120b11 遁談何如嵇中散。太傅曰嵇努力裁得半耳。又曰何 325 X75n1512_p0120b12 如殷浩。太傅曰亹亹論辨恐當杭衡超拔淵源。殷有 326 X75n1512_p0120b13 慚德。超後與親舊書曰。林公神理所通。玄拔獨悟。數 327 X75n1512_p0120b14 百年來紹隆大法。令真理不絕。一人而已。太和二年 328 X75n1512_p0120b15 廢帝海西公在位。遁抗表辭還山。有詔資給敦。遣諸 329 X75n1512_p0120b16 公祖餞于征虜亭。蔡子叔者先至。近道林坐。適起而 330 X75n1512_p0120b17 謝萬亟趨其處。子叔還合褥。舉萬投諸地。萬曰幾損 331 X75n1512_p0120b18 我面。子叔曰吾初不為卿面計。其為當時所慕如此。 332 X75n1512_p0120b19 晚居山陰講維摩。許詢為都講。遁通一義。眾意詢不 333 X75n1512_p0120b20 能難。及詢設難。又意遁不能通。而賓主之難相尋無 334 X75n1512_p0120b21 窮。聽者多言自得遁旨。詰之輒失。著即色游玄聖．不 335 X75n1512_p0120b22 辨知等論。有遺其馬者。畜之曰。吾愛其駿耳。有遺其 336 X75n1512_p0120b23 鶴者。縱之曰沖天之物豈耳目玩哉。君子多其達。及 337 X75n1512_p0120b24 卒。戴逵過其塔歎曰。德音未遠而拱木已繁計。神理 338 X75n1512_p0120c01 綿綿不與氣運俱盡也。 339 X75n1512_p0120c02 超。字嘉賓。少有曠世之度。談論義理精微。標志慕 340 X75n1512_p0120c03 佛加好行檀。大將軍桓溫辟為參軍。時王珣同府。珣 341 X75n1512_p0120c04 為主薄。超美髯。珣身短小。府中語曰。髯參軍。短主簿。 342 X75n1512_p0120c05 能令公喜。能令公怒。謝安．王坦之詣溫府。溫先令超 343 X75n1512_p0120c06 臥帳中聽其論事。俄風動帳開。安笑曰。生可謂入 344 X75n1512_p0120c07 幕之賓。超喜隱遁。聞拂衣者必為起屋具器用遺之。 345 X75n1512_p0120c08 支道林每謂其造微之功足參正始。甚重之。又與汰 346 X75n1512_p0120c09 法師厚善。嘗約先歿者凡幽冥報應當以相報。俄而 347 X75n1512_p0120c10 汰卒。一夕見夢曰。向與君約報應之事。今皆不虛。願 348 X75n1512_p0120c11 君無忘修德以昇濟神明。超繇是循道彌篤。因著五 349 X75n1512_p0120c12 戒文。其略曰。不殺則長壽。不盜則常泰。不婬則清淨。 350 X75n1512_p0120c13 不欺則人常敬信。不醉則神理明治。已行五戒。便修 351 X75n1512_p0120c14 歲月齋戒。歲三齋者。正月五月九月。每月一至十五 352 X75n1512_p0120c15 日。月六齋者。初八．十四．十五．二十三． 353 X75n1512_p0120c16 二十九．三十。凡 354 X75n1512_p0120c16 齋日不得嘗魚肉。不御妻妾。迎中而食。既中之後甘 355 X75n1512_p0120c17 香美味一不得嘗。洗心念道歸命三寶。悔過自責行 356 X75n1512_p0120c18 四等心。遠離房室不著六欲。不得鞭撻罵詈。乘牛駕 357 X75n1512_p0120c19 馬帶持兵仗。婦人則兼去脂粉華鈿之飾。端心正意 358 X75n1512_p0120c20 務存柔順。齋者普為先亡見在知識親屬并及一切 359 X75n1512_p0120c21 眾生。當因此至誠相感發已則免罪苦。是以忠孝 360 X75n1512_p0120c22 之士務加勉勵。良以拯濟之功非在己故也。 361 X75n1512_p0120c23 隆興佛教編年通論卷第二 362 X75n1512_p0120c24

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【經文資訊】卍新纂續藏經 第七十五冊 No. 1512《隆興編年通論》CBETA 電子佛典 V1.14 普及版

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隆興佛教編年通論卷第二

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