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方山和尚語錄序
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7 |
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夫逸世之秘藏于珍者。無如煬帝之珠。卞和之璧。而
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8 |
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極至之矣。適壬申秋。余過檇李。訪晦岳兄於長塘李
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9 |
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庄齋中。茶敘間。即示方山祖錄。余展讀。撫几而歎曰。
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10 |
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真世間之珍者耶。若將珠玉比擬。不過在世之一流
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11 |
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常物耳。我方山祖錄。寔淑世之真燈。照耀昏衢。況言
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12 |
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言見諦。字字超宗。又從我天台夢颿測兄獲之亦甚
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13 |
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奇焉。爰測兄初遊台鴈時。偶於破院古佛像座下。廢
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14 |
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藏書中。見其杇蠹之餘。字義璨然奪目。近閱之語句
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15 |
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絕群。再閱之乃寶祖錄也。即命筆謄之。恨其帙貝腐
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16 |
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爛。不堪任手。首尾脫落。僅得十之一二。深為可惜。置
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17 |
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諸篋中。迄今十餘載矣。測兄與晦兄。皆里人也。康熙
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18 |
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辛未春。訪晦兄于龍淵。盤桓月餘。訊其祖源歷代機
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19 |
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語。乃出寶祖錄示之曰。此君家物也。晦兄驚喜。秉爐
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20 |
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拜誦。何止煬珠卞璧之出現于世也哉。煬珠卞璧。蓋
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21 |
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世間希有之珍也。而我祖法語。寔出世間無上之大
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22 |
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寶也。晦兄告余曰。今我妙雲法叔。欲捐衣缽之資。謀
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23 |
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付諸梓。以廣流傳。乞一言以表我祖語錄所得奇緣。
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24 |
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俾後之讀是錄者。抑知夢颿兄於遊山玩水之際遇
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25 |
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古人言句。不肯輕易放過。而又持歸于余。令彼分門
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26 |
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列戶之徒。特勢凌孤之輩。以曉前人用心之處之不
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27 |
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自欺也。余曰。然。誠哉是言也。吾雖不敏。誼不容辭。抵
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28 |
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暮掉歸梵受客窗。篝燈勉就。未易言敘也。容質之瑞
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29 |
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巖古佛方山祖。慧寂光分鑑余可否。
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30 |
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住南嶽兜率弁山三葉棄人氏智安拜首題并書
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31 |
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35 |
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台州府瑞巖淨土禪寺方山文寶禪
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36 |
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師語錄
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嗣法門人 先睹 祖燈 等錄
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楚黃大石山十六世孫 機雲 編
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古齊大悲寺十五世孫 真雄 梓
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41 |
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據室。升夫子之堂者。聞其道。升老君之堂者。觀其好
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42 |
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入山僧之室者。覓甚碗。以柱杖連卓三下。
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43 |
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上堂。諸聖情存。見網難透。不立階級。入步無門。般若
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44 |
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之智常明。真如之體獨露。諸方學者。心地不明。皆因
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45 |
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邪師雜糅。如蚕作繭。似蛇戀窟。自謂到家。不肯見人。
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46 |
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間有聰明。以意識卜度。儱侗真如。瞞頇佛性。誠可憫
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47 |
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哉。
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48 |
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結制上堂。煽烈燄於大千界內。直下片雲飛舞。舉鉗
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49 |
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錘於妙密場中。就裡點鐵成金。赤沙灘上。杖林山中。
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50 |
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箇箇餐砒霜。飲鴆毒。冰稜上走。劍刃上行。所謂鑊湯
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51 |
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無冷處。汝等抱定枯桐。守住死灰。何日豆爆。西菴今
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52 |
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日。為汝爐內添炭。好著精彩。
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53 |
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上堂。震聲一喝曰。此第一義諦。一彈指頃。頓空塵劫。
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54 |
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不涉津梁。直入寶所。為甚。落在古田和尚椎下。眾中
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55 |
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有辨得出者麼。(問答不錄)乃舉。臨濟示眾曰。有時奪
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56 |
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人不奪境。有時奪境不奪人。有時人境俱奪。有時人
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57 |
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境俱不奪。師曰。奪也。山青水淥。李白桃紅。不奪也。山
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58 |
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青水淥。李白桃紅。且道。奪也如何。不奪也如何。良久。
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59 |
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喝一喝云。等閒拔卻定心劍。依舊眉毛眼上橫。
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60 |
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冬至上堂。二儀之大。可以章程測也。三光之動。可以
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61 |
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圭表度也。雷霆之聲。可以鍾鼓傳也。風雨之變。可以
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62 |
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音律協也。夫有象可觀。不能匿其量。有光可見。不能
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63 |
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隱其跡。有聲可聞。不能藏其響。有色可察。不能滅其
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64 |
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性。故天地陰陽之理難明。猶可以術數揆。而人物性
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65 |
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情之妙。不可以意識測。所以千聖疊興。萬賢繼起。橫
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66 |
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說豎說。顛說倒說。金剛圈。栗棘蓬。種種說。只要諸人。
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67 |
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直下承當。西菴今日。將五臟六腑。一齊吐出。亦要諸
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68 |
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人識得是西菴長老。肚裡底東西。
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69 |
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上堂。參禪不貴明心。誦經豈圖達理。卞和抱璞而泣。
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70 |
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愁雕鑿之無功。墨子握絲而悲。嘆紛紜之自起。忘功
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71 |
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絕謂。所貴出身有路。
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72 |
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上堂。螻蟻無言而能辨事。蒼蠅無識而能辨臭。佛是
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73 |
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覺義。法是句義。無孔鐵鎚。與氈拍板。還肯成佛否。
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74 |
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上堂。達磨面壁。不會唐言。魯祖面壁。不會甚麼。大眾。
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75 |
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者裡薦得。發越朕兆未形底消息。提持佛祖既令底
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76 |
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權衡。直得虛空肅啟。大地瞻依。零丁子。懶瓚翁。一跛
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77 |
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一跌。退身於娑羅峰頭。寒山兄。拾得弟。相呼相喚。踏
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78 |
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步于石梁橋畔。一出山去。永不回來。何故。將謂鬍須
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79 |
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赤。更有赤鬚鬍。
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80 |
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上堂。靈山會上。草深一丈。少室峰前。雪深三尺。膠柱
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81 |
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鼓瑟。只許兩人。
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82 |
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上堂。廣額擲刀。立錐無地。龍女獻珠。瞻顧猶多。衲僧
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83 |
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門下。獨脫無依。寸絲不挂。又作麼生。
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84 |
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上堂。大唐國中。盡是 酒糟漢。瑞巖者裡。要個不會
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85 |
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禪底作國師。甚處得來。
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86 |
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上堂。三關既透。何必竊符。別出奇兵。先勘公驗。
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87 |
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上堂。白雲道。端的得一回汗出。一莖草上。現出瓊樓
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88 |
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玉殿。端的一回汗不出。瓊樓玉殿。被一莖草遮卻。白
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89 |
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雲老子。如斯告報。將謂藏盡楚天月。猶存漢地星。瑞
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90 |
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巖則不然。端的得一回汗出。填溝塞壑。端的一回汗
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91 |
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不出。繫包頂笠。朝遊暮住。不妨自怡自悅。因甚如此。
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92 |
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不見道。庭前生瑞草。好事不如無。
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93 |
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上堂。舉洞山示眾云。秋初夏末。兄弟東去西去。直須
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94 |
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向萬里無寸草處去。只如萬里無寸草處。作麼生去。
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95 |
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後有僧舉似石霜。霜云。出門便是草。洞山云。大唐國
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96 |
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裡能有幾人。國清和尚曰。一人舌上有十字關。一人
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97 |
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腳下有五色線。撿點得出。與你一緉草鞋。師曰。二尊
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98 |
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宿。一人頭戴三山。一人腳踏四海。相到不相知。國清
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99 |
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老人恁麼道。是成褫語。草本猶未拈出。萬里無寸草
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100 |
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處且置。只如石霜道。出門便是草。意在何如。撿點得
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101 |
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出。與你白銀二兩。
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102 |
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上堂。舉僧問雲門。秋初夏末。前途忽有問。將何祗對。
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103 |
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門云。大眾退後。云過在甚處。雲云。還我九十日飯錢
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104 |
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來。國清和尚云。入虎穴探虎子。也不易者僧。爭奈死
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105 |
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在平地上。大眾。要識雲門麼。一腳短。一腳長。師曰。敲
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106 |
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虛空出骨髓。剖微塵出經卷。衲僧本分生涯。者僧既
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107 |
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入龍門。不諳水勢。只為分明極。返令所得遲。大眾。要
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108 |
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識雲門麼。試看國清道的。
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109 |
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上堂。不是心。不是佛。不是物。突出難辨。名不得。狀不
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110 |
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得。類不得。笑殺旁觀。大眾。瑞巖老漢。與你諸人灑灑
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111 |
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落落去也。擲下拂子云。青山只解磨今古。流水何曾
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112 |
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洗是非。
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113 |
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上堂。舉國清和尚云。五峰影裡。雙澗聲中。有大寶藏。
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114 |
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八面玲瓏。諸人在此著到。許多時節。因甚眼看不出。
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115 |
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只說不通。山僧今日。直下打開去也。豎柱杖云。者個
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116 |
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是秘魔一把叉。橫拄杖云。者個是道吾一柄劍。打三
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117 |
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圓相云。者個是雪峰三個木毬。阿呵呵。且不是。曹溪
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118 |
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路上剎竿頭。風動幡幡動風。自南自北。自西自東。師
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119 |
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曰。百千三昧。無量法門。若作一句說。佛祖吞聲。不作
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120 |
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一句說。累他千聖。總不恁麼。又是不說而說。且說。又
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121 |
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說個甚麼。莫若真實告報與大眾。作個撇脫。驀拈拄
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122 |
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杖云。者個是瑞巖拄杖。喚甚麼作秘魔叉。道吾劍。又
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123 |
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喚甚麼作雪峰毬。國清老人恁麼道。畢竟風動旛。旛
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124 |
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動風。瑞巖喫盡娘生。只到得者裡。大眾珍重。
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125 |
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上堂。舉溈山云。行腳高士。直須向聲色裡坐。聲色裡
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126 |
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臥。疏山出云。如何是不落聲色句。溈豎起拂子。山云。
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127 |
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此猶是落聲色句。溈便歸方丈。山不契。遂辭香嚴。嚴
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128 |
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云。何不且住。云某甲與和尚無緣。云有何因緣不契。
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129 |
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山舉前話。嚴云。某甲有個語。云道甚麼。云言發非聲。
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130 |
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色前不物。山云。元來此間有人。師兄。去後有個住處。
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131 |
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某甲卻來相伴。溈至晚問嚴。矮闍黎在麼。云已去了。
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132 |
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溈云。向你道甚麼。云某甲亦曾對他來。溈云試舉看。
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133 |
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云言發非聲。色前不物。溈云。他道甚麼。云他深肯之。
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134 |
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溈失笑云。我將謂矮子有長處。元來只在者裡。此子。
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135 |
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向後有個住處。近山無柴燒。近水無水喫。師云。溈山
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136 |
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踞虎頭。只知有後。香嚴把虎尾。只知有前。正眼看來。
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137 |
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二尊宿總出矮闍黎縵天網子不得。汝若不信。三十
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138 |
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年後。有人證明。
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139 |
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全真道士請上堂。千斤石輥水上浮。四兩葫蘆沉到
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140 |
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底。火燒狗尾豬頭焦。南辰竄入北斗裡。汝等諸人。者
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141 |
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裡具得一雙眼。不但本命元辰。有個落處。四威儀中。
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142 |
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著著有出身之路。
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143 |
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上堂。破沙盆挨拶不開。花藥籃收拾不起。忽遇籌策
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144 |
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不到的□步上前。掇轉 鼎。同致太平。□大梵天王。
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145 |
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口喃喃□道。汝等雖有坐具地。也要善護念諸菩薩。
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146 |
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山僧聞得。驀頭與他一棒。天王道。俊哉好拄杖。不是
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147 |
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我等。大難承當。雖是恁麼見解。略較些子。
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148 |
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上堂。碧桃愛春風。黃菊喜秋雨。驀拈拄杖云。者個不
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149 |
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涉春秋。活如龍。雄如虎。卓一卓云。者裡也有權。也有
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150 |
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實。也有照。也有用。諸仁者作麼生商量。時有僧出便
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151 |
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喝。師打云。你也不怕旁觀者哂。僧擬議。師又打。
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152 |
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圓華嚴經上堂。如經所云。無少法為智所入。亦無少
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153 |
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智而入於法者。是以架一智箭。破眾魔軍。揮一慧刀。
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154 |
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斬諸疑網。斯乃妙悟之力。倘或未然。雖修智慧。不入
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155 |
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圓常。縱□行門。惟增我慢。蓋未達一際之門。是名圓
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156 |
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覺法。亦名我慢幢。若是妙悟真宗。頓契一乘。必須福
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157 |
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慧兩圓。行解俱到。舉一步。直蹈毗盧頂上。彈一指。遍
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158 |
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遊百億國中。現菩薩種種身雲。成就盡佛世界無量
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159 |
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無邊之勝事。果能如此。舉足下足。無非福城。入林出
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160 |
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林。總是妙峰。依文殊大智海。獅子哮吼。入普賢毛孔
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161 |
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中。象王回顧。開彌勒之樓閣。法法頭頭而不捨。示觀
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162 |
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音之慈相。塵塵剎剎以交輝。苟非其人。且看善財最
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163 |
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初參的。德雲比丘。為甚麼在別峰相見。者裡看得透。
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164 |
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我為你保任此事。終不虛也。
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165 |
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小參。參禪學道。乃出世第一大事。要了脫生死。須具
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166 |
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擇法眼。辨邪正。識好惡。取友要端。互相策發。昔南公
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167 |
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在泐潭會下。雲峰一見。稱為道器。惜未受本色鉗錘。
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168 |
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一日會遊西山。夜話雲門法道。峰曰。泐潭雖是雲門
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169 |
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之後。其法道則異矣。南公詰其所以異。峰曰。雲門如
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170 |
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九轉丹砂。點鐵成金。泐潭如藥汞銀。徒可玩。入煆則
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171 |
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流去。南怒以枕擊之。明日雲峰謝過。又曰雲門氣宇
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172 |
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如王。甘死語下乎。泐潭有法授人。死語也。死語豈能
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173 |
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活人乎。即背去。南公挽之曰。若如是。則誰可汝意。峰
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174 |
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曰。石霜圓手段出諸方。子宜見之。不可後也。南公見
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175 |
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石霜。果於言下開解。假使南公不遇雲峰。而雲峰器
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176 |
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識有差。南公履踐安有此。又如夾山上堂。有僧問如
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177 |
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何是法身。曰法身無相。如何是法眼。曰法眼無瑕。適
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178 |
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道吾在旁失笑。夾山下座。叩其所以。吾曰。和尚一等
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179 |
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出頭人。未有師在。山即茫然自失。意欲道吾說破。吾
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180 |
X70n1395_p0576a12 |
遂指參船子。果於船子處大悟。假道吾若無如是眼
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181 |
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目。則夾山安有此。此老信力不如。法眼不正。縱遇良
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182 |
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友。亦當面錯過。且師家垂手接人處。各各不一。如臨
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183 |
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濟德山。一人用棒。一人行喝。石鞏架箭。魯祖面壁。禾
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184 |
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山打鼓。雪峰弄蛇。雖行處各異。然到家則一。汝等諸
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185 |
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人。既在者裡。相集辨道。了脫生死。第一要性燥。器度
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186 |
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要鴻大。不可卑小。昔山僧偶閱壇經。見玄覺到曹溪。
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187 |
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繞祖三匝。振錫一下。卓然而立。祖曰。夫沙門者。具三
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188 |
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千威儀。八萬細行。大德自何方來。生大我慢。曰生死
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189 |
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事大無常迅速。祖曰。何不體取無生。了無速乎。曰體
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190 |
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即無生。了本無速。祖曰。如是如是。覺方具威儀。禮拜
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191 |
X70n1395_p0576a23 |
即辭。祖曰。返太速乎。曰本自非動。豈有速耶。祖曰。誰
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192 |
X70n1395_p0576a24 |
知非動。曰仁者自生分別。祖曰。汝甚得無生之意。曰
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193 |
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無生豈有意耶。祖曰。無意誰當分別。山僧於此。通身
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194 |
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慶快。如獲舊物。不勝踴躍。遂舉黃梅衣缽因緣。問鞏
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195 |
X70n1395_p0576b03 |
禪師曰。既不會佛法。為甚又紹祖位。鞏曰。不但祖師。
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196 |
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大有人不會佛法。亦紹祖位。山僧當日乍入其道。鞏
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197 |
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老入泥入水來。引導山僧。可謂血心片片。山僧不識
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198 |
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好惡。當面錯過。故又問。和尚還紹祖位否。鞏老曰。若
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199 |
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紹祖位。即會佛法。此時雖然不會鞏老意思。幸具信
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200 |
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力。大起疑情。必要討個明白。即求芟染。與天界日兄。
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201 |
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結伴參見數員知識。雖無利益。實賴東敲西擊之力。
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202 |
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在育王有僧持佛鑑上堂語至。一見知為本色道流。
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203 |
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心心念念。想去見他。一日忽聞朝廷旨下。詔住徑山。
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204 |
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其心喜之。不數月。杖錫果駐徑山。時與日兄相依極
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205 |
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久。凡佛祖公案。一一會盡。惟不會四方八面來的因
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206 |
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緣。請益至再。終不為說。教令返觀自看。不期佛鑑示
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207 |
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疾。山僧同眾。請鑑遺偈。鑑乃執筆顧山僧。而書偈曰。
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208 |
X70n1395_p0576b16 |
來時空索索。去也赤條條。更要問端的。天台有石橋。
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209 |
X70n1395_p0576b17 |
山僧稟命。往謁斷橋老師於國清。每每入室應機。了
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210 |
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無留礙。老師笑而不語。山僧發急不已。凡入室請益。
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211 |
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屢蒙賜棒。一日甚是迷悶。危坐寮中。忽睹同寮僧拿
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212 |
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紙燭將進門。面前豁然。平生寶惜。一時沒有了。頓覺
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213 |
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身心如琉璃一般。山河大地亦如琉璃相似。內外明
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214 |
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徹無纖毫隔礙。始知老師垂手處。腳跟下好與二十
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215 |
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拄杖。次早入方丈。通其所得。老師一氣舉了數則公
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216 |
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案。勘驗山僧。一一答了。又舉萬法歸一話。又答了。老
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217 |
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師只是不肯。復招近前。以手作砍勢云。侍者你到底
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218 |
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欠者一刀在。山僧憤然走出。大聲叫屈。老師只是不
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219 |
X70n1395_p0576c03 |
肯。齋畢。普請擇菜次。老師少刻到。見山僧手也懶動。
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220 |
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遽問擇得乾淨麼。對曰。乾淨極了。老師伸手。向籃內
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221 |
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拾起一莖莧根。擲在山僧面前。曰者是甚麼。山僧於
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222 |
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此脫然無礙。老師撾鼓陞堂。謂眾曰。寶侍者徹也。移
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223 |
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單入首座寮。從此也不疑佛。不疑祖。五家宗旨。千七
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224 |
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百則公案亦不疑。也到與麼田地。纔成得個無事人。
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225 |
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優游天地間。真個逍遙。真個快樂。世出世間。無有一
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226 |
X70n1395_p0576c10 |
物可比。汝等諸人好心學道。須到恁般田地。方可休
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227 |
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歇。若不到恁般田地。切忌中止化城。汝等做工夫。起
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228 |
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疑情。不妨取信古人言句。所貴無別。只在提持話頭。
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229 |
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不要看死句。如趙州見僧參問。曰上座曾到此間否。
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230 |
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曰曾到。州曰。喫茶去。又僧參。州問曾到此間否。曰不
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231 |
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曾到。州曰喫茶去。院主曰。和尚曾到此間也喫茶。不
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232 |
X70n1395_p0576c16 |
曾到此間也喫茶。州喚院主。主應諾。州曰。喫茶去。此
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233 |
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皆活句也。又有僧問西來意。州曰。庭前柏樹子。其僧
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234 |
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曰。和尚莫將境示人。州曰。不將境示人。曰如何是祖
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235 |
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師西來意。州曰庭前柏樹子。此亦活句也。汝等須信
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236 |
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吾言。但恁麼用心。密密看去。時時返觀。刻刻覺察。倘
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237 |
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話頭見前。便乃和身拶入。如不見前。頻頻舉起。看是
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238 |
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甚麼道理。我卻不會。就向不會處。一念萬年。萬年一
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239 |
X70n1395_p0576c23 |
念。於此討個明白。不到古人田地。誓不休歇。夫人生
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240 |
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天地。諸行無常。動轉施為。是生滅法。若無禪定工夫。
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241 |
X70n1395_p0577a01 |
而發解佛祖妙理。終難神契。古人聞有恁般事。把住
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242 |
X70n1395_p0577a02 |
繩頭。站定腳跟。或看個父母未生前。或看個青州布
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243 |
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衫。或看萬法歸一。或看麻三斤話頭。如大將軍攝印
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244 |
X70n1395_p0577a04 |
登壇。操持發縱。生殺隨宜。死生在頃刻。掃蕩欃槍。坐
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245 |
X70n1395_p0577a05 |
享大平。汝等做工夫。果能如此。穿過銀山鐵壁。轉箇
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246 |
X70n1395_p0577a06 |
身來。回眸一看。不獨父母未生已前消息。即庭前柏
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247 |
X70n1395_p0577a07 |
樹子。青州布衫。三斤麻。乾屎橛。及五宗旨趣。都是自
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248 |
X70n1395_p0577a08 |
家屋裡底。至於發一言。吐一辭。與古人不別。喜笑怒
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249 |
X70n1395_p0577a09 |
罵。無非般若至理。所以竺乾本師。愍物興慈。向火宅
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250 |
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內。垂手說法四十九年。談經三百餘會。曲盡老婆心。
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251 |
X70n1395_p0577a11 |
末上拈花。展轉相傳。烜赫至今。足下兒孫千波萬浪。
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252 |
X70n1395_p0577a12 |
一波闊一波。一浪高一浪。莫可測其涯涘。古人腳上
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253 |
X70n1395_p0577a13 |
也刺。手上也刺。逢咽喉也刺。就地彈。就窠子裡彈。喝
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254 |
X70n1395_p0577a14 |
起來青天彈。者般漢將謂手眼通身。若值明眼人。可
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255 |
X70n1395_p0577a15 |
發一笑。何故 。要將祖宗閒家具。拈向當陽。如天普
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256 |
X70n1395_p0577a16 |
蓋。似地普擎。直得虛空緘口。須彌結舌。此猶是轉句。
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257 |
X70n1395_p0577a17 |
未為衲僧極則。若論此事。如萬仞巖頭相撲。放著手
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258 |
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直窮到底。驀拈拄杖云。瑞巖放著手。汝等還曾到底
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259 |
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也未。擲拄杖云。見處精明堪紹續。洞觀妙理要虛玄。
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260 |
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小參。古人有時建立。有時掃蕩。有時掃蕩中建立。有
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261 |
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時建立中掃蕩。汝等諸人。還會者消息磨。若會。出眾
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262 |
X70n1395_p0577a22 |
說道理看。不然。也須百草頭薦取祖師。紅塵裡識認
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263 |
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天子。且個裡原有極趣。豈凡情所測。古人謂。此事眨
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264 |
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上眉毛即錯過。擬議思量。白雲萬里。故曰。目前無法。
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265 |
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意在目前。不是目前法。非耳目之所到。此事如得處
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266 |
X70n1395_p0577b02 |
不真。見處不的。須欲優孟抵掌。不可得也。靈機獨脫。
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267 |
X70n1395_p0577b03 |
大用現前。不存軌則。正令全提。直示當人。豈容安頓。
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268 |
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若欲天旋地斡。徹古窮今。直須壁立萬仞。把住繩頭。
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269 |
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掀翻翳跡。瞥然而起。使默照者。到者裡湊泊不得。逐
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270 |
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妄者。到者裡入步無門。果能如此。一了百當。纖塵不
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271 |
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立。饑便餐。渴便飲。日則起。夜則眠。忽于不經意處。廓
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272 |
X70n1395_p0577b08 |
爾洞明。始知古人誠不我欺也。雖得如許境界。正要
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273 |
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遇人。若不遇人。只好倚門傍戶。所以數千里之鯤。化
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274 |
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為九萬里之鵬。必藉南冥之息。若 堂之水。置杯則
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275 |
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膠。匪可同日而語乎。然衲僧氣索。鼻孔軒昂。汝等若
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276 |
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以見聞覺知解會。與道懸殊。必須親到親證。只以解
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277 |
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心湊泊。他日太陽。乃被寸雲掩卻。莫言不道。
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278 |
X70n1395_p0577b14 |
小參。離四句。絕百非。直得藏頭白。海頭黑。置箇事向
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279 |
X70n1395_p0577b15 |
上提持。智者猶迷。達人虧半。引領符冥。宗說差異。把
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280 |
X70n1395_p0577b16 |
一句函天蓋地。換斗移星。正當恁麼時。進前一步。莫
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281 |
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若退後一步。進一步窄。退一步寬。寬則足以有容。諸
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282 |
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人不須別求。要信自心是佛。佛是自心。自心即是佛
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283 |
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心。佛心即是自心。自心顯現。湛然常住。無變無遷。無
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284 |
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動無搖。無去無來。無增無減。故曰如如佛。昔迦葉所
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285 |
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契。契此心也。世尊所傳。傳此心也。達磨直指人心。見
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286 |
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性成佛。二祖斷臂安心。所指者此心。所安亦此心也。
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287 |
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即此心之外。別無法求。夫求無上大道。先明自心。自
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288 |
X70n1395_p0577b24 |
心若明。心外無別佛。佛外無別心。心佛一如。不取善。
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289 |
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不捨惡。淨穢兩途。俱不依怙。不取不捨之心。念念現
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290 |
X70n1395_p0577c02 |
前。故三界唯心。萬法唯識。古人有言。凡所見色。皆是
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291 |
X70n1395_p0577c03 |
見心。心不自心。因色故有。汝但隨時言說。即事即理。
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292 |
X70n1395_p0577c04 |
都無所礙。菩提道果。亦復如是。於心所生。即名為色。
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293 |
X70n1395_p0577c05 |
知色空故。生即不生。若了此意。乃可隨時穿衣喫飯。
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294 |
X70n1395_p0577c06 |
水邊林下。保養聖胎。春到鳥棲無影樹。時來花發不
|
295 |
X70n1395_p0577c07 |
枝。到如是田地。拓條拄杖。三曲四曲。拽個布袋。七
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296 |
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零八碎。或向三叉路口。盤結草菴。熟炊松粉。接待往
|
297 |
X70n1395_p0577c09 |
來。或向十字街頭。全身放倒。和泥合水。隨類演化。或
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298 |
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向孤峰頂上。罪石誅茅。搆樹為梁。風月同住。猿猱共
|
299 |
X70n1395_p0577c11 |
遊。此樂何極。拈一句施一機。塵塵剎剎。全彰本地風
|
300 |
X70n1395_p0577c12 |
光。法法頭頭。適絕兩邊功用。末後超然自脫。如水歸
|
301 |
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水。似空合空。既無蹤跡可尋。安有聲色不透。教忠若
|
302 |
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把第二杓惡水。潑汝諸人。諸人腳跟下。黑漫漫地。驀
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303 |
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拈拂子。畫一畫云。向者裡撥開機道。鑑地輝天。摟碎
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304 |
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佛祖腦蓋。捩轉鼻孔。巍巍蕩蕩。絕此絕彼。汝等諸人。
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305 |
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到者裡還有功用也無。良久云。止止不須說。我法妙
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306 |
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難思。
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307 |
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示眾。世尊陞座。義出豐年。文殊白椎。家富兒嬌。當時
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308 |
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人天百萬。倘有個出來道。今日之事。且莫草草。文殊
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309 |
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即有金椎在手。也無下處。惜乎無人下此一轉語。若
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310 |
X70n1395_p0577c22 |
下此語。文殊至今轉身不得。雖然。不因紫陌花開早。
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乍見黃鸝上柳條。
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示眾。天台山中。方廣寺裡。五百應真。常在石梁橋上。
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捕風捉影。寒山拾得。倒跨猛虎。默地走出。布袋口拄
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杖頭。跛跛挈挈。各自散去。大眾。且道散去後又作麼
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生。良久云。歸堂喫茶。
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示眾。庭前柏樹子。半黃半白。青州七斤衫。缺東缺西。
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開山老祖怕受人瞞。坐盤陀石上。一呼一喏。到底難
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免。何以見得。子規啼落三更月。蝴蝶紛紛在上頭。
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示眾。靈雲見桃花悟道。解心猶存。香嚴聞擊竹徹去。
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機智尚在。怎似東村王麻鬍。不識不知。得錢便使。
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示眾。牛頭未見四祖。百鳥銜花。天人送供。四祖一見。
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百鳥不銜花。天人不送供。且道利害在甚麼處。諸人
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不得作道理。試下一轉語。眾下語不契。師代云。眼裡
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不著沙。
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示眾。高高山頂立。不解從空降下。深深海底行。不解
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從地湧出。作麼生是掀翻函蓋。截斷眾流一句。師代
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云。朗月堂空。又云。石梁橋。
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師一日為眾挂牌入室。垂語曰。南泉斬卻貓兒時如
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何。眾下語。不契。適有一僕在旁。曰老鼠做大。師笑曰。
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好一轉語。只是不合從汝口裡出。
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一源參。師舉趙州勘婆子話詰之。源曰。盡大地人不
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奈趙州何。師曰。我則不然。曰和尚作麼生。師曰。盡大
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地人不奈婆子何。源於言下有省。
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無見問。如何是佛法大義。師張口吐舌示之。見罔措。
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師拈拄杖趁出。見即參珍公于天封。理前話未竟。珍
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亦打。復返西菴。途中把滑。有省。及見師。師曰。汝返何
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速。見曰。和尚此時打某甲不得。師曰。天封與你道甚
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麼。見述途中因緣。師又打。見雖有所契。終不自肯。遂
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築室華頂。精苦自勵。一日作務次。渙然頓釋所疑。走
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瑞巖呈所解。師以偈證曰。道人得得出山來。盡把襟
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懷對我開。坦坦平平如鏡面。澄澄湛湛絕纖埃。忽然
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得個轉身句。衲卷寒雲便歸去。萬八千丈華頂峰。一
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笑裂開鐵面具。家山到後絕思惟。拗折烏藤拄竹扉。
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糞火堆中消息好。芋香便是道香時。即以源流并法
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衣付之偈曰。此心極廣大。虛空比不得。此道只如是。
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受持休外覓。
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無盡燈參。師豎拂子曰。是甚麼。燈亦曰是甚麼。師曰。
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與我除卻四大。別道一句。燈從東過西。師垂左足。燈
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從西過東。師垂右足。燈近前叉手而立。師拈拂便打。
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燈禮拜。又一日問。達磨西來。未審傳個甚麼。師曰。你
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道東土人。曾少甚麼。燈曰。既不少。神光為甚立雪斷
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臂。師曰。止圖破家蕩產。燈于言下大悟。
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僧問。曹溪水派派朝東。瑞巖水為甚流向西。師曰。上
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座好惡不識。曰此來問水。答好惡不識那。師曰。瞎漢。
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果然不識。便打。
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僧曰。如何是佛。師曰。巡人犯夜。
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僧問。如何是祖師西來意。師曰。正抓著我癢處。
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僧問。如何是般若體。師曰。八角磨盤。曰如何是般若
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用。師曰。八角磨盤空裡走。
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僧問。如何是般若本。師便打。曰如何是般若用。師又
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打。
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師嘗設三問以驗學者曰。真正出格高流。如良馬見
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鞭影而行。中下之士。何堪希冀。凡雲水高人。下語恰
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當。者破院子。兩手分付。問曰。
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撐鐵船過海底人。為甚麼。向針孔裡叫屈。
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既是臨濟大師。為甚。入拔舌犁耕。
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那邊不立。者邊不行。截斷中間。為甚不住。
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方山和尚語錄(終)
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增補
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上堂。三世諸佛。六代祖師。在你諸人腳跟下。還有踏
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得著者麼。良久云。若踏不著。三世諸佛。六代祖師。在
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你諸人頂 上屙。
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上堂。山僧一夏與諸人說底。總是世諦之談。與那事
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略無干涉。若要與那事相應。直須向世諦中明取。儻
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不如斯。向後逢人。切不得道在祇園過夏。
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上堂。一雞二犬。三豕四羊。新年佛法。已為舉揚。儻或
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觀聽尚留。便見五馬六牛。七人八穀去也。
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上堂。百骸俱潰散。一物鎮長靈。拈拄杖。者箇是拄杖
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子那箇是長靈一物。擲下拄杖。何似南山鱉鼻蛇。
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上堂。一夏以來。東敲西擊。費盡手腳。為汝諸人得徹
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困。賴是恬然不顧。設若一箇半箇。眼睛定動。老僧定
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入無間地獄。
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臘八上堂。北斗七。南斗八。夜夜光生。人人眼活。老瞿
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曇。突然道箇奇哉。是甚樹栽竹栽。魚栽菜栽。
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上堂。禪和家氣宇如王。幾肯放頭低人。半箬葉地。為
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甚逗到今日。各各不敢做一動子。良久。山中九十日。
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雲外一千年(出于增集續傳燈錄第五卷。淨
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慈方山寶禪師本傳)。
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