五宗原

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五宗原序	3	X65n1279_p0102a03
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歲乙丑。結夏聖恩禪寺之萬峰關。侍關中者四上座。	5	X65n1279_p0102a05
敏致證徹也。居一日。俱整衣作禮而請曰。嘗聞諸方	6	X65n1279_p0102a06
尊宿。欲抹殺五家宗旨。單傳釋迦拈花一事。謂之直	7	X65n1279_p0102a07
提向上。然不知五宗之立。果為謬妄者否。願賜一言。	8	X65n1279_p0102a08
以通其難。於密曰。命將者必以兵符。悟心者必傳法	9	X65n1279_p0102a09
印。符不契即為奸偽。法不同則為外道。自威音已來。	10	X65n1279_p0102a10
無一言一法非五家宗旨之符印也。昔人證之。遂嘿	11	X65n1279_p0102a11
契其微而不分。後人侶之。故建立其宗以防偽。抹殺	12	X65n1279_p0102a12
五家。而欲單傳者。剖符銷印。自便之渠魁者耳。豈五	13	X65n1279_p0102a13
宗之忠臣。七佛之法將也耶。嗚呼法滅天人憂。政以	14	X65n1279_p0102a14
此也。可不畏哉。曰昔時有燒香煉頂密傳宗旨者。大	15	X65n1279_p0102a15
慧一榜揭出。以破狐技。然則今之宗旨。又何貴焉。曰	16	X65n1279_p0102a16
彼所傳者。竊符假信者耳。若夫法法自明心心相印	17	X65n1279_p0102a17
者。豈若室中密授之死法子耶。蓋傳宗旨者。不悟宗	18	X65n1279_p0102a18
旨者也。抹宗旨者。不知宗旨者也。茲當操提未破之	19	X65n1279_p0102a19
密印。以擒託偽之奸黨。此政今時荷擔如來命脈之	20	X65n1279_p0102a20
真子也。豈浮濫者。可混入哉。因原五宗。付諸四子。子	21	X65n1279_p0102a21
稽首謝。各各願嚴符印。以永真傳云。	22	X65n1279_p0102a22
崇禎戊辰歲春日萬峰法藏於密氏序	23	X65n1279_p0102a23
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五宗原	30	X65n1279_p0102b06
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萬峰沙門　法藏　著	32	X65n1279_p0102b08
參學弟子　上履　閱	33	X65n1279_p0102b09
臨濟宗	34	X65n1279_p0102b10
嘗見繪事家圖七佛之始。始于威音王佛。惟大作一	35	X65n1279_p0102b11
○圓相之後。則七佛各有言詮。言詮雖異。而諸佛之	36	X65n1279_p0102b12
偈旨。不出圓相也。夫威者。形之外者也。音者。聲之外	37	X65n1279_p0102b13
者也。威音王者。形聲之外。未有出載。無所考據。文字	38	X65n1279_p0102b14
已前最上事也。若龍樹所現而仰上。所謂無相三昧。	39	X65n1279_p0102b15
然燈已前是也。圓相出于西天諸祖。七佛偈出于達	40	X65n1279_p0102b16
磨傳來。蓋有所本也。嘗試原之。圓相早具五家宗旨	41	X65n1279_p0102b17
矣。五宗各出一面。然有正宗。第一先出臨濟宗旨。此	42	X65n1279_p0102b18
相拋出直下。斷人命根。于一○中。賓主輥輥。直入首	43	X65n1279_p0102b19
羅眼中。所謂沿流不止問如何。真照無邊說似他。離	44	X65n1279_p0102b20
相離名人不稟。吹毛用了急須磨是也。次則雲門三	45	X65n1279_p0102b21
句一字關也。溈仰圓相。本于此也。法眼談教義於六	46	X65n1279_p0102b22
相之外。曹洞分回互于黑白之交。只一○中。五宗具	47	X65n1279_p0102b23
矣。其餘傍出道理極。則教家玄妙淵微。莫不悉備。故	48	X65n1279_p0102b24
七佛各以一偈攝之。毗婆尸佛偈曰。身從無相中受	49	X65n1279_p0102c01
生。猶如幻出諸形象。幻人心識本來無。罪福皆空無	50	X65n1279_p0102c02
所住。蓋以身有相而無相。直截痛快。臨濟宗也。中間	51	X65n1279_p0102c03
微露其旨。雲門宗也。無相中受圓相。之謂溈仰宗也。	52	X65n1279_p0102c04
身無相六相義。之謂法眼宗也。身兼無相。曹洞五位	53	X65n1279_p0102c05
之旨也。其餘六佛。及四七諸祖。莫不同此矣。但未明	54	X65n1279_p0102c06
言顯示耳。至般若多羅讖曰。二株嫩桂久昌昌。此鉗	55	X65n1279_p0102c07
記五宗之分。從二家始矣。故有南嶽青原。為五宗之	56	X65n1279_p0102c08
源也。又曰。震旦難闊無別路。要使兒孫腳下行。金雞	57	X65n1279_p0102c09
解銜一粒粟。供養十方羅漢僧。此記當有馬姓者。出	58	X65n1279_p0102c10
于十邡。為二株之正宗。腳下當出四宗。而惟臨濟一	59	X65n1279_p0102c11
宗。為正的也。及初祖至金陵。武帝問。造寺度僧有功	60	X65n1279_p0102c12
德否。祖曰。實無功德。此臨濟直截語也。雲門法眼溈	61	X65n1279_p0102c13
仰。何所不具。帝問。何以無功德。祖曰。此但人天小果	62	X65n1279_p0102c14
有漏之因。如影隨形。雖有非實。豈非曹洞語乎。至二	63	X65n1279_p0102c15
祖。有居士請懺罪。祖曰。將罪來。與汝懺。士良久曰。覓	64	X65n1279_p0102c16
罪了不可得。祖曰。與汝懺罪竟。一將罪來。一懺罪竟。	65	X65n1279_p0102c17
臨濟雲門宗也。問答歷然。溈仰法眼曹洞宗也。沙彌	66	X65n1279_p0102c18
問三祖。乞解脫法門。祖曰。誰縛汝。此非臨濟雲門宗	67	X65n1279_p0102c19
乎。栽松道者問四祖曰。法道可得聞乎。祖曰汝已老。	68	X65n1279_p0102c20
脫有聞其能廣化邪儻。若再來。吾尚遲汝。此語全看。	69	X65n1279_p0102c21
則臨濟雲門。細開闔之。則諸宗悉具矣。五祖接盧能。	70	X65n1279_p0102c22
以杖擊碓三下。非臨濟張本乎。六祖問南嶽曰。何處	71	X65n1279_p0102c23
來。曰嵩山。祖曰什麼物與麼來。曰說似一物即不中。	72	X65n1279_p0102c24
祖曰。還有修證否。曰修證即不無。染污即不得。觀讓	73	X65n1279_p0103a01
公說似一物即不中語。此臨濟宗而亦雲門之旨也。	74	X65n1279_p0103a02
修證即不無。染污即不得。寧非溈仰法眼宗旨乎。蓋	75	X65n1279_p0103a03
四宗之源。發於此也。馬駒之讖。定於此矣。及向馬師	76	X65n1279_p0103a04
磨磚。馬問磨磚作麼。曰作鏡。曰磨磚豈得作鏡。曰坐	77	X65n1279_p0103a05
禪豈得成佛。只此一句。臨濟宗旨大振矣。雲門亦具	78	X65n1279_p0103a06
焉。及問如何即是。曰如牛駕車。車若不行。打牛即是。	79	X65n1279_p0103a07
打車即是。則溈仰法眼始於此。馬祖曰。藏頭白海頭	80	X65n1279_p0103a08
黑。日面佛月面佛。有時喝。有時打。此臨濟宗也。僧參	81	X65n1279_p0103a09
次。師畫一圓相云。入也打。不入也打。僧纔入。師便打。	82	X65n1279_p0103a10
僧云。和尚打某甲不得。師靠柱杖休去。只此一則。便	83	X65n1279_p0103a11
四宗齊收也。震聲一喝於百丈挂拂之後。三日耳聾	84	X65n1279_p0103a12
於黃檗吐舌之前。三頓痛棒。大樹蔭天。臨濟一宗。岧	85	X65n1279_p0103a13
然五宗之頂。從威音至此。而乳中醍醐。精極玅極。馬	86	X65n1279_p0103a14
駒踏殺天下人鍾意不在是乎。是知大愚肋下三拳。	87	X65n1279_p0103a15
密闔顯開。橫分豎結。踏四家而獨步。出三句以咸羅。	88	X65n1279_p0103a16
四料簡。盡人境法以褫其大綱。三玄要。卷生死關而	89	X65n1279_p0103a17
歸于頂。獨道法細分。始能事事心佛。二三同一。方可	90	X65n1279_p0103a18
句句斷玄。影草動。則主在我而驗人。金剛提。則力在	91	X65n1279_p0103a19
腕而破物。師踞有地。浮汎者未識來由。喝本無從。認	92	X65n1279_p0103a20
真者定迷落處。兩堂一喝。陸遜迷八陣之圖。兩處讓	93	X65n1279_p0103a21
賓。諸葛有隱蓬之策。二禪客賓主。成於陞座。四賓主	94	X65n1279_p0103a22
機用。毒於膠盆。或學人先喝以挑鋒。須防伏卒。或知	95	X65n1279_p0103a23
識隨奪而掠陣。貴設陷坑。或夫唱而婦隨。或分疆而	96	X65n1279_p0103a24
裂土。相共一場。放收兩換交加。囊沙減灶。各顧	97	X65n1279_p0103b01
成功。自縛詐降。獨施冷刺。呢呢喁喁而隱蠆。轟轟靂	98	X65n1279_p0103b02
靂而濡尾。用鏌於太平之後。提祖印於未定之天。	99	X65n1279_p0103b03
舉頭天外。誰是其人。掛鏡當軒。豈容魔異。待心死而	100	X65n1279_p0103b04
伏誅。須切用前之照。先擒下而去續。略挑用後之燈。	101	X65n1279_p0103b05
濟船筏於黑風鬼國之間。開晴霽於碧浪通歌之外。	102	X65n1279_p0103b06
頭頭為求格外。著著要了機先。了法者盡法而無民。	103	X65n1279_p0103b07
亡人者隨人而施藥。撫猊絃而絕眾聲。滴獅乳而迸	104	X65n1279_p0103b08
驢酪。從遮裏過得。向隨處安閑。行雲行雨。不濕僊衣。	105	X65n1279_p0103b09
驅電驅雷。豈關天怒。興化得於脫下衲衣之一頓。向	106	X65n1279_p0103b10
古廟裏藏身。致使克賓於棒了處。更罰錢出院。南院	107	X65n1279_p0103b11
拈出啐啄同時。失之便打。終令那僧於棒折處。見燈	108	X65n1279_p0103b12
影裏行。風穴從守廓處。入玄要法門。便於南院處。賓	109	X65n1279_p0103b13
主歷然。識破詐道不饑。領棒下無師之旨。法華於古	110	X65n1279_p0103b14
路上不墮悄然。向白兆處。草賊大敗。好手不肯張名。	111	X65n1279_p0103b15
見太平斬痴之略。汾州見象王行處絕狐蹤。遂到放	112	X65n1279_p0103b16
身命處。石霜從掩口知道出常情。解道荒草裏行。楊	113	X65n1279_p0103b17
岐截路打慈明。知是般事便休。辭雲竟入亂峰深處。	114	X65n1279_p0103b18
既向兩喝後禮拜。復於擔荷處便行。會老失笑驚白	115	X65n1279_p0103b19
雲。會得箇中便了放手。撲到萬仞崖底。有時擲下柱	116	X65n1279_p0103b20
杖。有時放過一著。五祖演不會興化古廟裏話。會白	117	X65n1279_p0103b21
雲一叱。便解轉磨。既得出身白汗。廣展下載清風。昭	118	X65n1279_p0103b22
覺勤盡五祖機用邊事。由演師不肯。及再領柏子。復	119	X65n1279_p0103b23
證雞鳴。雖會一串穿卻。還合頂添眼。虎丘隆至見	120	X65n1279_p0103b24
不及處舉拳。解道竹密不妨流水過。終成睡虎。應菴	121	X65n1279_p0103c01
華舉放泥盤處大笑。解道禹力不到處。河聲流向西。	122	X65n1279_p0103c02
方見真獅。華藏傑以拄杖兩卓一拋道。三十年後。已	123	X65n1279_p0103c03
全面目。破菴先於不心不佛物處。將拄杖一卓。略見	124	X65n1279_p0103c04
一斑。無準範道。三人證龜成鱉。真不欠少。雪嵒欽道。	125	X65n1279_p0103c05
三拳三拜是同許會三玄。高峰妙以龍頭蛇尾。輥作	126	X65n1279_p0103c06
一團。中峰本於脫衣一頓。許你半箇。千嵒長見鼠食	127	X65n1279_p0103c07
貓飯。碗破矣而碎甓。萬峰蔚見淨瓶踢倒。鈍漢已而	128	X65n1279_p0103c08
三十。寶藏持承三要印來。爪牙不少。東明旵賴重新	129	X65n1279_p0103c09
悟來。到底無遺。寶峰瑄語若流雲。出身有路。天奇瑞	130	X65n1279_p0103c10
當賓不讓。去有來由。無聞聰深水裏出頭。石中迸火。	131	X65n1279_p0103c11
笑巖寶操履中兼用。水裏有龍。幻有傳一點燈花。虛	132	X65n1279_p0103c12
空爆破。金粟悟一棒到底。不管主賓。三峰藏挽臨濟	133	X65n1279_p0103c13
七百年之大法。頭尾宛然。水雲中飛騰隱顯。何處摸	134	X65n1279_p0103c14
索。	135	X65n1279_p0103c15
兩脈合宗其來有據	136	X65n1279_p0103c16
臨濟一宗。至汾陽慈明。而益大起。明出楊岐。自虎丘	137	X65n1279_p0103c17
臻雪巖高峰千巖萬峰。以及笑巖之後。法道復當再	138	X65n1279_p0103c18
振。已正敘其脈矣。其於石霜之下。出有匾頭道人黃	139	X65n1279_p0103c19
龍南公者。初未悟時。因雲峰悅所激。指見慈明。明問	140	X65n1279_p0103c20
臺山婆子話。不能答。明詬罵不已。師曰。罵豈慈悲法	141	X65n1279_p0103c21
施耶。明曰。汝作罵會那。師乃悟旨。其下有寶峰真淨	142	X65n1279_p0103c22
克文禪師。往見黃龍。不契。至香城。見順和尚。順問。甚	143	X65n1279_p0103c23
處來。曰黃龍來。曰黃龍有何言句。曰黃龍近日。州府	144	X65n1279_p0103c24
委請黃檗長老。龍垂語曰。鐘樓上念讚。床腳下種菜	145	X65n1279_p0104a01
有人下得語契。便往住持。時勝上座云。猛虎當路坐。	146	X65n1279_p0104a02
龍遂令去住黃檗。順不覺云。勝首座祇下得一轉語。	147	X65n1279_p0104a03
便得黃檗住。佛法未夢見在。師言下大悟黃龍用處。	148	X65n1279_p0104a04
座下有清涼慧洪覺範禪師者。文每為舉玄沙未徹	149	X65n1279_p0104a05
之語。發其疑。凡有所對。文曰。你又說道理耶。一日頓	150	X65n1279_p0104a06
脫所疑。述偈曰。靈雲一見不再見。紅白枝枝不著花。	151	X65n1279_p0104a07
叵耐釣魚船上客。卻來平地漉魚蝦。真淨見而為之	152	X65n1279_p0104a08
助喜。吾嘗參三玄之旨。有深得。欲求決諸方。而難其	153	X65n1279_p0104a09
人。忽見師著臨濟宗旨。及智證傳之臨濟兩堂首座	154	X65n1279_p0104a10
同喝語。今古心心。如覿面相印。復檢其法嗣。未有續	155	X65n1279_p0104a11
之者。因願遙嗣其宗旨。而現在法脈。則傳笑巖之後	156	X65n1279_p0104a12
焉。蓋不敢負高峰語錄之發起也。因敘臨濟正脈。而	157	X65n1279_p0104a13
耑志於此。	158	X65n1279_p0104a14
雲門宗	159	X65n1279_p0104a15
自威音一字金圈拋出。從七佛諸偈錦字文回。六祖	160	X65n1279_p0104a16
傳來一個缽盂。囫圇咬嚼不得。馬師之後。這箇眼目。	161	X65n1279_p0104a17
淺草易為長蘆。天王惠餅。崇信檠茶。直下便見。擬思	162	X65n1279_p0104a18
即差。德山吹滅紙燭於龍潭。正是截流。雪峰胸襟流	163	X65n1279_p0104a19
出於巖頭。豈非函蓋。所以韶陽霎時折足於睦州門	164	X65n1279_p0104a20
縫裏。溫研積稔於雪峰堂奧中。便道。三斤麻。一疋布。	165	X65n1279_p0104a21
攛鱉鼻於南山。脫鐵枷於老漢。燭露確師而咄嗟。須	166	X65n1279_p0104a22
彌胡餅而恰好。諸佛出身處。東山水上行。透法身之	167	X65n1279_p0104a23
句。北斗裏藏身。缽裏飯。桶裏水。三昧塵塵。南山雲。北	168	X65n1279_p0104a24
山雨。佛交露柱。將三門來燈上。放餬餅作饅頭。晉鋒	169	X65n1279_p0104b01
八博咄□中眉。故有紅旗閃爍之品題。此雲門一派。	170	X65n1279_p0104b02
所由出也。	171	X65n1279_p0104b03
溈仰宗	172	X65n1279_p0104b04
一星火爆於無有雙關之表。三撼門扇於昧落兩頭	173	X65n1279_p0104b05
之間。溈山僧水牯牛。腰下看取。東平鏡溈山鏡。手中	174	X65n1279_p0104b06
撲破。所以凡聖兩忘。見履兼盡。用處則單刀直入。思	175	X65n1279_p0104b07
無則靈燄何窮。插鍬拔鍬。垂腳結腳。平目仰視於收	176	X65n1279_p0104b08
放。不獨一二二三。而劍刃惟單。兩口無舌。九十六相	177	X65n1279_p0104b09
雲興。父子合宗。溈仰一枝喬出。	178	X65n1279_p0104b10
法眼宗	179	X65n1279_p0104b11
七佛偈意。全是修多羅了義語。而儼然獨露臨濟雲	180	X65n1279_p0104b12
門溈仰等旨。惟曹洞回互。則不待拈提。而自著焉。故	181	X65n1279_p0104b13
知法眼一家。全是教家極則。一代時教之真月也。達	182	X65n1279_p0104b14
磨傳來。若覓心不可得。明鏡亦非臺。即心即佛。非心	183	X65n1279_p0104b15
非佛等語。至於天王。聞馬祖言。識取自心本來是佛。	184	X65n1279_p0104b16
不屬漸次。不假修持。體自如如。萬德圓滿。言下便悟。	185	X65n1279_p0104b17
龍潭聞天王言。汝檠茶來。吾為汝接。汝行食來。吾為	186	X65n1279_p0104b18
汝受。汝和南時。吾便低頭。何處不指示心要。師低頭。	187	X65n1279_p0104b19
王曰。見則便見。擬思即差。師曰。如何保任。王曰。任性	188	X65n1279_p0104b20
逍遙。隨緣放曠。但盡凡心。別無聖解。德山曰。窮諸玄	189	X65n1279_p0104b21
辯。若一毫置於太虛。竭世樞機。似一滴投於巨壑。此	190	X65n1279_p0104b22
便是法眼張本也。雪峰於岩頭處。悟得個他日若欲	191	X65n1279_p0104b23
播揚大教。一一從自己胸襟流出。自然蓋天蓋地。遂	192	X65n1279_p0104b24
有玄沙。從楞嚴經。發明心地。由是應機敏捷。與修多	193	X65n1279_p0104c01
羅冥契。沙問地藏曰。三界惟心。汝作麼生會。藏指椅	194	X65n1279_p0104c02
子曰。和尚喚這個作什麼。沙曰椅子。藏曰。和尚不會	195	X65n1279_p0104c03
三界惟心。沙曰。我喚這個作竹木。汝喚作甚麼。藏曰。	196	X65n1279_p0104c04
桂琛亦喚作竹木。沙曰。盡大地覓一個會佛法底人	197	X65n1279_p0104c05
不可得。藏自爾加勵。及悟後住地藏。問法眼曰。作麼	198	X65n1279_p0104c06
生是行腳事。眼曰不知。曰不知最親切。又論肇論。至	199	X65n1279_p0104c07
天地與我同根處。藏曰。山河大地。與上座自己。是同	200	X65n1279_p0104c08
是別。眼曰別。藏豎二指。眼曰同。藏又豎二指。便起去。	201	X65n1279_p0104c09
藏又問。上座尋常說三界惟心萬法惟識。乃指庭石	202	X65n1279_p0104c10
曰。且道此石在心內在心外。眼曰心內。藏曰。行腳人	203	X65n1279_p0104c11
著甚來由。安片石在心頭。眼窘求住。藏曰。若論佛法。	204	X65n1279_p0104c12
一切現成。法眼於是大悟。所以道。會得聲色問處。透	205	X65n1279_p0104c13
聲色也不難。識得凳子來由。周匝有餘都了。慧超咨	206	X65n1279_p0104c14
和尚。如何是佛。曰汝是慧超。僧問。如何是曹源一滴	207	X65n1279_p0104c15
水。云是曹源一滴水。正是山河在我眼裏。自己只在	208	X65n1279_p0104c16
目前。鳥啼花落水茫茫。月白風清山楚楚。說甚惟心	209	X65n1279_p0104c17
惟識。豈關句裏言前。六相義。金絡索。掛來四法界玉。	210	X65n1279_p0104c18
連環拋出。總是弄猢猻圈子。祭鬼神茶飯。何用將心	211	X65n1279_p0104c19
湊泊。頭頭釘釘膠粘。不如信手拈來。處處箭鋒相拄。	212	X65n1279_p0104c20
以致永明博綜於宗鏡。座主彷彿於言詮。此祖宗玅	213	X65n1279_p0104c21
極而流弊痛挽之。惟望後人之實證也。	214	X65n1279_p0104c22
曹洞宗	215	X65n1279_p0104c23
威而音。音而威者。○五位前後事也。五位無位而位	216	X65n1279_p0104c24
者也。威音已前。空劫也。威音至此。今時也。今時無空	217	X65n1279_p0105a01
劫。則非今。空劫非今時。即非古。今古一○。其為偏乎	218	X65n1279_p0105a02
正乎。正之偏乎。偏之正乎。偏正兼至乎。正偏兼到乎。	219	X65n1279_p0105a03
吾不知而知。知而邈然於威音之先矣。故曰。身從無	220	X65n1279_p0105a04
相中受生。猶如幻出諸形相。幻人心識本來無。罪福	221	X65n1279_p0105a05
皆空無所住。是也。七佛皆然矣。而世尊降生。一手指	222	X65n1279_p0105a06
天。一手指地。周行七步。目顧四方曰。天上天下。惟吾	223	X65n1279_p0105a07
獨尊。至臨末稍頭。伸出雙趺。以示迦葉。一期大事。不	224	X65n1279_p0105a08
過如此。(西天初祖)迦葉尊者。因外道問。	225	X65n1279_p0105a09
如何是我我。者曰覓我	226	X65n1279_p0105a09
者是汝我。外道曰。這個是我我。師我何在者。曰汝問	227	X65n1279_p0105a10
我覓。(二祖)阿難偈曰。本來付有法。付了	228	X65n1279_p0105a11
言無法。各各須自	229	X65n1279_p0105a11
悟。悟了無無法。(三祖)商那曰。說是心法	230	X65n1279_p0105a12
時。是法非心法。(四祖)優	231	X65n1279_p0105a12
波鞠多。(五祖名提多迦)香眾來求出家。多	232	X65n1279_p0105a13
曰。汝身出家。心出家。答曰。	233	X65n1279_p0105a13
我來出家。非為身心。曰不為身心。復誰出家。答曰。夫	234	X65n1279_p0105a14
出家者。無我我故。無我我故即心不生滅。心不生滅	235	X65n1279_p0105a15
即是常道。諸佛亦常。心無形相。其體亦然。鞠乃度之。	236	X65n1279_p0105a16
香眾後有偈曰。通達本法心。無法無非法。悟了同未	237	X65n1279_p0105a17
悟。無心亦無法。(六祖)彌遮迦。見一人手	238	X65n1279_p0105a18
執酒器。逆而問曰。	239	X65n1279_p0105a18
師何方來。欲往何所。祖曰。從自心來。欲往無處。曰識	240	X65n1279_p0105a19
我手中物否。曰觸器而負淨者。曰師識我否。曰我即	241	X65n1279_p0105a20
不識。識即非我。七祖婆須密。因論義。謂(	242	X65n1279_p0105a21
八祖)佛陀難提曰。	243	X65n1279_p0105a21
仁者論即不義。義即不論。若擬論義。終非義	244	X65n1279_p0105a22
論。(九祖)伏馱	245	X65n1279_p0105a22
密多曰。父母非我親。誰是最親者。及謂香蓋子偈曰。	246	X65n1279_p0105a23
真理本無名。因名顯真理。(十祖)脅尊者問	247	X65n1279_p0105a24
(十一祖)富那夜奢曰。汝	248	X65n1279_p0105a24
從何來。曰我心非往。曰汝何處住。曰我心非止。祖曰	249	X65n1279_p0105b01
汝不定耶。曰諸佛亦然。曰汝非諸佛。曰諸佛	250	X65n1279_p0105b02
亦非。(十二祖)馬	251	X65n1279_p0105b02
鳴問曰。我欲識佛。何者即是。富那曰。汝欲識佛。不識	252	X65n1279_p0105b03
者是。馬鳴謂(十三祖)迦毗摩羅曰。隱顯即	253	X65n1279_p0105b04
本法。明暗元不二。	254	X65n1279_p0105b04
今付悟了法。非取亦非離。迦毗謂(十四祖)	255	X65n1279_p0105b05
龍樹曰。非隱非顯	256	X65n1279_p0105b05
法。說是真實際。悟此隱顯法。非愚亦非智。龍樹於座	257	X65n1279_p0105b06
上。現自在身。如滿月輪○。一切眾惟聞法音。不睹祖	258	X65n1279_p0105b07
相。彼眾中有長者子。名迦那提婆。謂眾曰。識此相否。	259	X65n1279_p0105b08
眾曰。目所未睹。安能辯識。提婆曰。此是尊者。現佛性	260	X65n1279_p0105b09
體相。以示我等。何以知之。蓋以無相三昧。形如滿月。	261	X65n1279_p0105b10
佛性之義。廓然虛明。言訖。輪相即滅。復居	262	X65n1279_p0105b11
本位。(十五祖)迦那	263	X65n1279_p0105b11
提婆。因外道論義。外曰。我欲得佛。提曰。我灼然得佛。	264	X65n1279_p0105b12
外曰。汝不合得。提曰。元道我得。汝實不得。外曰。汝既	265	X65n1279_p0105b13
不得。云何言得。提曰。汝有我故。所以不得。我無我我。	266	X65n1279_p0105b14
故自當得。(十六祖)羅	267	X65n1279_p0105b15
羅多答(十七祖)僧迦難提偈曰。我已無我故	268	X65n1279_p0105b15
。	269	X65n1279_p0105b15
汝須見我我。汝若師我故。知我非我我。難提聞風鈴	270	X65n1279_p0105b16
鳴。問(十八祖)伽耶舍多曰。鈴鳴耶。風鳴	271	X65n1279_p0105b17
耶。多曰。非風鈴鳴。我	272	X65n1279_p0105b17
心鳴耳。祖曰。心復誰乎。曰俱寂靜故。多入	273	X65n1279_p0105b18
(十九祖)鳩摩羅多	274	X65n1279_p0105b18
舍。鳩問。是何徒眾。祖曰。是佛弟子。鳩聞佛號。心神竦	275	X65n1279_p0105b19
然。即時閉戶。祖良久扣其門。鳩云。此舍無人。祖云。答	276	X65n1279_p0105b20
無者誰。鳩遂開門。鳩摩羅多謂(二十祖)闍	277	X65n1279_p0105b21
夜多曰。汝雖已信	278	X65n1279_p0105b21
三業。而未明業從惑生。惑從識起。識依不覺。不覺依	279	X65n1279_p0105b22
心。心本清靜。無生滅。無造作。無報應。無	280	X65n1279_p0105b23
勝負。寂寂然。	281	X65n1279_p0105b23
靈靈然。汝若入此法門。可與諸佛同矣。一切善惡。有	282	X65n1279_p0105b24
為無為。皆如幻夢。闍夜多謂(二十一祖)婆	283	X65n1279_p0105c01
修盤頭弟子曰。我不	284	X65n1279_p0105c01
求道。亦不顛倒。我不禮佛。亦不輕慢。我不長坐。亦不	285	X65n1279_p0105c02
懈怠。我不一食。亦不雜食。我不知足。亦不貪欲。心無	286	X65n1279_p0105c03
所希。名之曰道。此兼協之旨也。婆修盤頭偈曰。泡幻	287	X65n1279_p0105c04
同無礙。如何不了悟。達法在其中。非今亦非	288	X65n1279_p0105c05
古。(二十二祖)摩挐	289	X65n1279_p0105c05
羅曰。隨流認得性。無喜亦無憂。(二十三祖	290	X65n1279_p0105c06
)鶴勒那因。(二十四祖)師子問。我	291	X65n1279_p0105c06
欲求道。當何用心。祖曰。汝若有用。即非功德。汝若無	292	X65n1279_p0105c07
作。即是佛事。師子偈曰。正說知見時。知見俱是心。當	293	X65n1279_p0105c08
心即知見。知見即於今。(二十五祖)婆舍斯	294	X65n1279_p0105c09
多付法(二十六祖)不如密多。偈	295	X65n1279_p0105c09
曰。聖人說知見。當境無是非。我今悟真性。無道亦無	296	X65n1279_p0105c10
理。密多謂(二十七祖)般若多羅曰。真性心	297	X65n1279_p0105c11
地藏。無頭亦無尾。應	298	X65n1279_p0105c11
緣而化物。方便呼為智。般若多羅付(東土)	299	X65n1279_p0105c12
初祖偈曰。心地	300	X65n1279_p0105c12
生諸種。因事復生理。果滿菩提圓。花開世界	301	X65n1279_p0105c13
起。(二祖)神光	302	X65n1279_p0105c13
問此土初祖曰。我心未安。乞師安心。祖曰。將心來。吾	303	X65n1279_p0105c14
與汝安。曰覓心了不可得。曰與汝安心竟。(	304	X65n1279_p0105c15
僧燦)三祖懺罪	305	X65n1279_p0105c15
亦同。(道信)四祖逢一小兒。問子何姓。曰	306	X65n1279_p0105c16
姓即有。不是常姓。	307	X65n1279_p0105c16
曰汝無姓耶。曰性空故無。度為(弘忍)五祖	308	X65n1279_p0105c17
。五祖欲付法。神	309	X65n1279_p0105c17
秀偈曰。身是菩提樹。心如明鏡臺。時時勤拂拭。莫使	310	X65n1279_p0105c18
惹塵埃。(慧能)六祖曰。菩提本無樹。明鏡	311	X65n1279_p0105c19
亦非臺。本來無一	312	X65n1279_p0105c19
物。何處惹塵埃。青原參六祖。問曰。當何所務。即不落	313	X65n1279_p0105c20
階級。祖曰。汝曾作什麼來。曰聖諦亦不為。祖曰。落何	314	X65n1279_p0105c21
階級。曰聖諦尚不為。何階級之有。石頭希遷。初參青	315	X65n1279_p0105c22
原。原問。子何方來。曰曹溪。曰將得甚麼來。曰未到曹	316	X65n1279_p0105c23
溪亦不失。曰若恁麼。用到曹溪作麼。曰若不到曹溪。	317	X65n1279_p0105c24
爭知不失。遷又曰。曹溪大師還識和尚否。原曰。汝今	318	X65n1279_p0106a01
識吾否。曰識又爭識得。原曰。眾角雖多。一麟足矣。石	319	X65n1279_p0106a02
頭著參同契。以明暗回互。懸起曹洞宗旨。有所來矣。	320	X65n1279_p0106a03
藥山一日。在石上坐次。石頭問。汝在這裏作麼。曰一	321	X65n1279_p0106a04
物也不為。曰恁麼則閑坐也。曰閑坐即為也。頭曰。汝	322	X65n1279_p0106a05
道不為。不為個甚麼。曰千聖亦不識。頭以偈讚曰。從	323	X65n1279_p0106a06
來共住不知名。任運相將祇麼行。自古上賢猶不識。	324	X65n1279_p0106a07
造次凡流豈可明。頭垂語曰。言語動用沒交涉。師曰。	325	X65n1279_p0106a08
非言語動用亦沒交涉。頭曰。我這裏針劄不入。師曰。	326	X65n1279_p0106a09
我這裏如石上栽花。雲岩曇晟禪師。於藥山悟後。煎	327	X65n1279_p0106a10
茶次。道吾問。煎與阿誰。師曰。有一人要。曰何不教伊	328	X65n1279_p0106a11
自煎。師曰。幸有某甲在。上堂曰。有個人家兒子。問著	329	X65n1279_p0106a12
無有道不得底。洞山出問。他屋裏有多少典籍。師曰。	330	X65n1279_p0106a13
一字也無。曰爭得恁麼多知。曰日夜不曾眠。洞山於	331	X65n1279_p0106a14
無眼耳鼻舌身意。不覺捫面。問師。既聞水鳥樹林念	332	X65n1279_p0106a15
佛。猛省無情說法。邈師真於良久。睹渠面于水中。跌	333	X65n1279_p0106a16
倒幻人。拾起縛草。向泠路上熱鬧。於爐炭裏凝水。藏	334	X65n1279_p0106a17
身無影。只見其聲。全體現前。不逢其面。毒龍蟠處水	335	X65n1279_p0106a18
偏清。頑石堆頭雲欲起。銀碗盛雪。冰花與火焰齊輝。	336	X65n1279_p0106a19
挾後位而攢踴。黑夜烏雞。舜惹與虛空都碎。帶共功	337	X65n1279_p0106a20
而不斷。五子同歸一父。那知祖業之崇。四臣咸戴一	338	X65n1279_p0106a21
君。豈謂上皇之治。五位分而盡了不了。薪火既滅。世	339	X65n1279_p0106a22
界方炎。一位圓而無圓之圓。花木摧殘。陽春常滿。見	340	X65n1279_p0106a23
消行起。行滅道亡。睡中開眼喫茶。飯後洗盂就坐。鐵	341	X65n1279_p0106a24
脊梁豎處。矓矓似夢。犀角枕倒來。漠漠無天。鬧市裏	342	X65n1279_p0106b01
水流花落。事忙中馬去牛來。既分和協于君臣。當辨	343	X65n1279_p0106b02
賤貴于王子。賤分外紹。貴從內紹。未識極頭。進於極	344	X65n1279_p0106b03
頭。門內人趨向裏頭事。是朝生之臣種歸王。既識極	345	X65n1279_p0106b04
頭。擔荷極頭。裏頭人不擔屋裏事。是誕生之王種忘	346	X65n1279_p0106b05
父。忘父者。食父而滅祖。故曰內生。無家者閉宮而令	347	X65n1279_p0106b06
行。故曰化生。末生未知兩紹。真王不類五兒。貴賤俱	348	X65n1279_p0106b07
消。淺深不立。石霜九峰舌結。章師悟老技窮。相續大	349	X65n1279_p0106b08
難。豈容付授。悲末世一悟便了之魔人。故曰人多乾	350	X65n1279_p0106b09
慧。示將來三漏須盡之法網。當知悟餘濁智。機不離	351	X65n1279_p0106b10
位。好女不著嫁時衣。見處偏枯。盲兒不放雙拄杖。究	352	X65n1279_p0106b11
妙失宗。休坐法機。昧終始。要通宗。透此者。不是乾蘿	353	X65n1279_p0106b12
蔔頭。知此者猶坐水屙漉地。金針雙鎖。鴛鴦交頸分	354	X65n1279_p0106b13
飛。誰云玄路。金鎖玄路。藤樹合枝並起。豈曰鳥道。直	355	X65n1279_p0106b14
須事理不涉。電火難追。展手不如吐舌。一老一不老。	356	X65n1279_p0106b15
半肯半不肯。擊首誰能應尾。所以曹山觸毒。三墮浪	357	X65n1279_p0106b16
分。溈山水牯牛。水牯牛溈山。奈何不得是國王水草。	358	X65n1279_p0106b17
非國王水草。隨納非污。撲破缽盂。不獨五馬不嘶。抑	359	X65n1279_p0106b18
且一牛不飲。頹然方丈。不特闍黎不知。抑且侍者不	360	X65n1279_p0106b19
管。閉眼伸出被底裏指頭。誰云師子看山。踏斷腳頭	361	X65n1279_p0106b20
邊鞋鼻。不道死蛇。故曰。莫行心處路。不挂本來衣。何	362	X65n1279_p0106b21
須正恁麼。切忌未生時。黑漆地履踐。當問景欣垂衣	363	X65n1279_p0106b22
裳致治。不知堯舜柰何者。未睹影而傳寶鏡。才入室	364	X65n1279_p0106b23
而伏繩床。評唱繁興首帕遍布。此法道之可悲也痛。	365	X65n1279_p0106b24
為其宗者。務使親到可耳。	366	X65n1279_p0106c01
總結	367	X65n1279_p0106c02
得心於自。得法於師。師有人法之分。心有本別之異。	368	X65n1279_p0106c03
根本智者。自悟徹頭徹尾者是。差別智者。自悟之後。	369	X65n1279_p0106c04
曲盡師法。以透無量法門者是。良以師必因人。人貴	370	X65n1279_p0106c05
法玅。分宗列派。毫髮不爽。故傳法之源流。非獨以人	371	X65n1279_p0106c06
為源流也。所以六祖一華而出二枝。南嶽懷讓青原	372	X65n1279_p0106c07
行思是也。讓出四葉。自馬祖道一。一出百丈懷海。海	373	X65n1279_p0106c08
出黃檗希運。運出臨濟義玄。一也。百丈出溈山靈祐。	374	X65n1279_p0106c09
祐出仰山慧寂。二也。自馬祖出天王道悟。悟出龍潭	375	X65n1279_p0106c10
崇信。信出德山宣鑒。鑒出雪峰義存。存出雲門文偃。	376	X65n1279_p0106c11
三也。雪峰出玄沙師備。備出地藏桂琛。琛出法眼文	377	X65n1279_p0106c12
益。此馬祖一枝之四葉也。青原一枝出一葉。自石頭	378	X65n1279_p0106c13
希遷。遷出藥山惟儼。儼出雲嵒曇晟。晟出洞山良价。	379	X65n1279_p0106c14
价出曹山本寂。此青原一枝之一葉也。大矣哉。威音	380	X65n1279_p0106c15
王已前無物也。威音王已後無物也。無物之物。不可	381	X65n1279_p0106c16
以言到心師也。其○也。彈丸迸出。透頂處。忤逆聞雷。	382	X65n1279_p0106c17
迅電突來過眼時。紅旗閃爍。裂作兩開。而火見處處。	383	X65n1279_p0106c18
斷碑橫古路。控成雙結。而中虛遠遠。馳書不到家。不	384	X65n1279_p0106c19
知自己為何物。謾道三界為惟心。滴水答曹源滴水。	385	X65n1279_p0106c20
慧超原汝是慧超。分明打劫就窠。爭柰巡人犯夜。羅	386	X65n1279_p0106c21
五家之四面。突臨濟之正宗。所以從威音一點闢開。	387	X65n1279_p0106c22
至臨濟一囊收納。雲門本出睦州於黃檗。豈外滹沱。	388	X65n1279_p0106c23
溈仰自續風穴于首山。還歸慧照。曹洞到浮山而率	389	X65n1279_p0106c24
賓歸王。法眼雖入教而難逃至化。惟此一事實。餘二	390	X65n1279_p0107a01
則非真。臨濟兒孫既專大任。敢負前宗。一悟便了而	391	X65n1279_p0107a02
無餘。是增慢者。一槌便就而莫勤。是淺丈夫。當知大	392	X65n1279_p0107a03
器晚成。切莫半途而廢。師承在宗旨。不在名字。源流	393	X65n1279_p0107a04
證悟。盡差別焉。可根本坐定。痛快者翻成跋扈。廉纖	394	X65n1279_p0107a05
者到底纏綿。纏綿尚有脫時。跋扈終成異路。殷勤至	395	X65n1279_p0107a06
再。叮囑萬千。幸勿掃宗旨以藏拙。正當究宗旨而竭	396	X65n1279_p0107a07
情。情竭細除。人忘法滅。方可為人師表。紹佛先宗。善	397	X65n1279_p0107a08
自護持。無令斷絕。	398	X65n1279_p0107a09
傳衣法註	399	X65n1279_p0107a10
世尊至多子塔前。命摩訶迦葉。分座令坐。以僧伽黎	400	X65n1279_p0107a11
圍之。遂告曰。吾以正法眼藏。密付于汝。汝當護持。并	401	X65n1279_p0107a12
敕阿難。副貳傳化。無令斷絕。而說偈曰。法本法無法。	402	X65n1279_p0107a13
無法法亦法。今付無法時。法法何曾法。爾時世尊說	403	X65n1279_p0107a14
此偈已。復告迦葉。吾將金縷僧伽黎衣。傳付於汝。轉	404	X65n1279_p0107a15
授補處。至慈氏佛出世。勿令朽壞。迦葉聞偈。頭面禮	405	X65n1279_p0107a16
足曰。善哉善哉。我當依敕。恭順佛故。鶴勒那尊者謂	406	X65n1279_p0107a17
師子尊者曰。吾師密有懸記。罹難非久。如來正法眼	407	X65n1279_p0107a18
藏。今當付汝。汝應保護。普潤來際。偈曰。正說知見時。	408	X65n1279_p0107a19
知見俱是心。當心即知見。知見即於今。祖說偈已。以	409	X65n1279_p0107a20
僧伽黎密付之。至達磨大師。謂可大師曰。內傳法印。	410	X65n1279_p0107a21
以契證心。外付袈裟。以定宗旨。後代澆薄。疑慮競生。	411	X65n1279_p0107a22
云我西天之人。言汝此方之子。憑何得法。以何證之。	412	X65n1279_p0107a23
汝今受此衣法。卻後難生。但出此衣。并我法偈。用以	413	X65n1279_p0107a24
表明。其化無閡。至我滅後二百年。衣止不傳。法周沙	414	X65n1279_p0107b01
界。明道者多。行道者少。說理者多。通理者少。潛符密	415	X65n1279_p0107b02
證千萬有餘。汝當闡揚。勿輕未悟。一念回機。便同本	416	X65n1279_p0107b03
得。聽吾偈曰。我本來茲土。傳法救群迷。一花開五葉。	417	X65n1279_p0107b04
結果自然成。後六祖因五祖擊碓。夜入祖室。五祖以	418	X65n1279_p0107b05
袈裟圍祖。不令人見。以所傳袈裟。用付于汝。善自保	419	X65n1279_p0107b06
護。無令斷絕。聽我偈曰。有情來下種。因地果還生。無	420	X65n1279_p0107b07
情既無種。無性亦無生。六祖問曰。法則既受。衣付何	421	X65n1279_p0107b08
人。祖曰。昔達磨初至。人未之信。故傳衣以明得法。今	422	X65n1279_p0107b09
信心已熟。衣乃爭端。止於汝身。不復傳也。	423	X65n1279_p0107b10
(於密)註曰。	424	X65n1279_p0107b10
多子塔前傳法者。懸記此法祖脈佛脈兩無斷絕之	425	X65n1279_p0107b11
時也。世尊與迦葉分座者。示祖佛位同。佛在世即佛	426	X65n1279_p0107b12
授法于祖。佛滅度即祖授法於佛。指佛以法身為重	427	X65n1279_p0107b13
也。僧伽黎圍之以授法者。正法以衣相密為心印也。	428	X65n1279_p0107b14
凡有難及難信處。即衣法同傳也。正法眼藏者。師師	429	X65n1279_p0107b15
相傳之法眼也。不言涅槃心者。以人人自悟之心。各	430	X65n1279_p0107b16
各固有。只在正法眼藏印定。以為師法也。敕阿難副	431	X65n1279_p0107b17
貳者。言展轉承化而代不乏人也。偈言法本法無法	432	X65n1279_p0107b18
四句者。指伽黎而授其法相之義也。將金縷僧伽黎	433	X65n1279_p0107b19
衣傳付于汝轉授補處慈氏佛者。示前以法正授於	434	X65n1279_p0107b20
祖。茲以法一付於佛。意後佛當親授祖法。而後化行	435	X65n1279_p0107b21
也。達磨曰內傳法印以契證心外付袈裟以定宗旨	436	X65n1279_p0107b22
者。正以宗旨在衣上。以印所傳契證之自心也。卻後	437	X65n1279_p0107b23
難生但出此衣并示法偈用以表明其化無礙者。蓋	438	X65n1279_p0107b24
以人但信有自悟之門。更不信師法。有忘悟了心之	439	X65n1279_p0107c01
玅。故用衣以表明。令人悟之。又悟以盡差別智也。差	440	X65n1279_p0107c02
別盡而根本之惑始盡矣。至我滅後二百年衣止不	441	X65n1279_p0107c03
傳法周沙界者。蓋悟心得法者多。悟必盡法而後已。	442	X65n1279_p0107c04
不待一一以衣表示也。明道者多行道者少者。言自	443	X65n1279_p0107c05
悟者。單明心道。若無法曲盡差別智故。不能行也。說	444	X65n1279_p0107c06
理者多通理者少者。言說理者。乃不悟心。而但傳法	445	X65n1279_p0107c07
者也。通理者。自心宗旨兩得證悟者也。此叮嚀得心	446	X65n1279_p0107c08
必得法而後能行。得法必得心而後實證。二者不可	447	X65n1279_p0107c09
缺一。故當以法潛符密證也。潛符密證千萬有餘者。	448	X65n1279_p0107c10
言世尊於多子塔前付囑。無令斷絕。定當心法不斷。	449	X65n1279_p0107c11
故千萬有餘也。汝當闡揚勿輕未悟一念回機便同	450	X65n1279_p0107c12
本得者。言人不論根器上下。但不悟耳。若示之一念	451	X65n1279_p0107c13
回機。便同本得。本得之心。與法符契。即與祖佛不二	452	X65n1279_p0107c14
也。傳法度群迷者。言傳者法。不言有悟可傳人也。五	453	X65n1279_p0107c15
祖以袈裟圍六祖不令人見而傳法者。正是多子塔	454	X65n1279_p0107c16
前故事。至六祖後。人皆知信此實相無相之法相也。	455	X65n1279_p0107c17
皆言表信而用衣。正重信有宗旨耳。嗚呼宗旨其可	456	X65n1279_p0107c18
不信乎。宗旨而不信。更用佛祖相傳為哉。更用源流	457	X65n1279_p0107c19
名字為哉。故五宗恐其法滅也。顯言宗旨以付授。付	458	X65n1279_p0107c20
授之久。因不悟心者。認有法可傳。而學法不參心也。	459	X65n1279_p0107c21
故後之悟心豪傑。欲抹殺宗旨。單存悟見也。此心法	460	X65n1279_p0107c22
不同各偏之獘耳。茲直註佛祖相傳之心法。以示心	461	X65n1279_p0107c23
法同傳之旨。願後人信之。則多子之讖不誣。而千萬	462	X65n1279_p0107c24
有餘之言始實矣。若必重自悟。而抹殺相傳之法。必	463	X65n1279_p0108a01
非悟心之士也。何以故。以其見有法故。見有法即與	464	X65n1279_p0108a02
自心違故。既悟見有法。則所悟之心亦偽故。嗚呼自	465	X65n1279_p0108a03
心師法。不可動著。動著則入地獄如箭射。	466	X65n1279_p0108a04
	467	X65n1279_p0108a05
五宗原(終)	468	X65n1279_p0108a06
	469	X65n1279_p0108a07
	470	X65n1279_p0108a08
	471	X65n1279_p0108a09
	472	X65n1279_p0108a10
	473	X65n1279_p0108a11
濟宗頌語(附)	474	X65n1279_p0108a12
	475	X65n1279_p0108a13
萬峰法藏著　　　　學人上履閱	476	X65n1279_p0108a14
余自力參於折竹聲中。得個前後際斷。頓見青州衫	477	X65n1279_p0108a15
意旨。便能棒棒見血。箭箭中的。復參睡中主。了得高	478	X65n1279_p0108a16
峰枕落。雪嵒古柏。千古同心。因知道無終窮。力參不	479	X65n1279_p0108a17
已。閉關日夕究其不可究處。所以深入濟上堂奧。旁	480	X65n1279_p0108a18
及四家。兼之旁出諸禪。得大慧所謂禪備眾體之妙。	481	X65n1279_p0108a19
其三玄三要。四賓主等。大法小法。都從達磨密授二	482	X65n1279_p0108a20
祖之七佛偈。西天四七傳心法要。授受至於六祖。而	483	X65n1279_p0108a21
出南嶽青原。兩家大振。所以有百丈再參馬祖因緣。	484	X65n1279_p0108a22
盡以從上諸法。做出面目。百丈以三日耳聾。傳之黃	485	X65n1279_p0108a23
檗。黃檗以三頓棒。傳之臨濟。濟恐宗旨太密。傳久失	486	X65n1279_p0108a24
真。而變為一橛頭粗惡淺小之禪。單可自了。不能為	487	X65n1279_p0108b01
人。故與普化克符等。建立宗旨名相。千變萬化。收歸	488	X65n1279_p0108b02
兩堂一喝。分為賓主。以授三聖大覺。三聖大覺約示	489	X65n1279_p0108b03
而廣演。互相激揚。以授興化。祖佛之法。至化而曲盡	490	X65n1279_p0108b04
其妙。不可勝言矣。其時鹿門等。承虛接響。幾喪宗旨。	491	X65n1279_p0108b05
幸有守廓。為發明之。斯道賴以不泯。繼之。兜率聞於	492	X65n1279_p0108b06
清素。覺範得於歸宗。深慮遠傳。各為闡發。臨濟一脈。	493	X65n1279_p0108b07
七佛諸偈。具在典章。政所謂文獻若足。吾能徵矣。後	494	X65n1279_p0108b08
世以高峰中峰之下。屢遭世亂。其間諸家傳法弟子。	495	X65n1279_p0108b09
給侍不久。宗旨漸疏。迄我	496	X65n1279_p0108b10
明初。幾希殘燼。至於關嶺。而及笑巖。其徒廣通公者。	497	X65n1279_p0108b11
自因不識正宗。妄以蠡測。乃序笑巖集。遂云。曹溪之	498	X65n1279_p0108b12
下。厥旁岐縱橫肆出。厥奇名異相。涯岸各封。以羅天	499	X65n1279_p0108b13
下學者。因誣其師。為削去臨濟。不欲承嗣。將調截枝	500	X65n1279_p0108b14
泝流。以復本原。另出名目曰。曹溪正脈。其說一唱。人	501	X65n1279_p0108b15
人喜于省力易了。遂使比年已來。天下稱善知識者。	502	X65n1279_p0108b16
競以抹殺宗旨為真悟。致令無賴之徒。無所關制。妄	503	X65n1279_p0108b17
以雞鳴狗盜為習。稱王稱霸。無從勘驗。誠久假而不	504	X65n1279_p0108b18
歸矣。嗚呼臨濟果為旁岐乎。宗旨果為奇名異相之	505	X65n1279_p0108b19
縱橫肆出乎。其法果為羅籠天下而設乎。入其法者。	506	X65n1279_p0108b20
果若密室傳授之偽異乎。曹溪之下。南嶽青原五家	507	X65n1279_p0108b21
宗旨。果皆旁出。而紛紜妄號正宗者乎。此何異於圭	508	X65n1279_p0108b22
峰數南嶽為泛徒者哉。後世豈無明眼者笑斥耶。寧	509	X65n1279_p0108b23
不聞笑巖上堂舉世尊陞座公案。時有僧出作禮。劈	510	X65n1279_p0108b24
脊便打云。多口作麼。僧云。某甲一言也未。何為多口。	511	X65n1279_p0108c01
巖復打云。再犯不容。翌日上堂云。昨舉公案未圓。未	512	X65n1279_p0108c02
能解得諸人惑。未能與世尊把臂共行。何謂。若是知	513	X65n1279_p0108c03
音作者。纔恁麼。便不恁麼。然後沒交涉。直教兩頭撒	514	X65n1279_p0108c04
開。中間放下。自然活卓卓底。隨處作主。如水投水。似	515	X65n1279_p0108c05
空合空。佛祖不能知。鬼神莫能測。又僧問。如何是奪	516	X65n1279_p0108c06
人不奪境。巖云。一文錢。一個燒餅。云如何是奪境不	517	X65n1279_p0108c07
奪人。云喫在肚裏了。時下飽欣欣。云如何是人境兩	518	X65n1279_p0108c08
俱奪。云你無一文錢。只得甘受餓。云如何是人境俱	519	X65n1279_p0108c09
不奪。云雲門餅金牛飯。空腹而來飽腹歸。此豈不是	520	X65n1279_p0108c10
笑巖之濟宗乎。終日聞笑巖語。見笑巖錄。乃立妄論	521	X65n1279_p0108c11
以誣笑巖。為見外臨濟。不亦過且謬乎。豈不聞愛禮	522	X65n1279_p0108c12
存羊之論。毋令斷絕之教乎。茲幸　金粟一枝。仍用	523	X65n1279_p0108c13
黃檗三頓痛棒示人。而三玄賓主。固在也。不肖勉為	524	X65n1279_p0108c14
承嗣。力唱此宗。為萬世不易之定衡。奈何一唱而和	525	X65n1279_p0108c15
寡。未能恢弘暢達。以救臨濟法滅之虞。敬原五宗。而	526	X65n1279_p0108c16
復以馬祖一脈的傳公案。細細頌出。手授二三子之	527	X65n1279_p0108c17
自悟自入者。互相激揚。務使此宗再起。毋令斷絕。以	528	X65n1279_p0108c18
報佛恩。若曰。達磨西來。本無一字。而復添此叨叨者	529	X65n1279_p0108c19
耶。將應之曰。七佛偈并諸讖語。子將以為文字乎。乃	530	X65n1279_p0108c20
俟其開口便掌。以絕夫後世野狐之種云。	531	X65n1279_p0108c21
舉百丈再參馬祖。侍立次。祖目視繩床角拂子。丈	532	X65n1279_p0108c22
曰。即此用。離此用。祖曰。汝向後開兩片皮。將何為	533	X65n1279_p0108c23
人。丈取拂子豎起。祖曰。即此用。離此用。丈掛拂子	534	X65n1279_p0108c24
於舊處。祖振威一喝。丈直得三日耳聾。未幾住大	535	X65n1279_p0109a01
雄山。以所處巖巒峻極。故號百丈。四方學者至。	536	X65n1279_p0109a02
一日謂眾曰。佛法不是小事。老僧昔被馬大師一	537	X65n1279_p0109a03
喝。直得三日耳聾。黃檗聞舉不覺吐舌。丈曰。子已	538	X65n1279_p0109a04
後莫承嗣馬祖去麼。檗曰。不然。今日因和尚舉。得	539	X65n1279_p0109a05
見馬祖大機之用。然且不識馬祖。若嗣馬祖。已後	540	X65n1279_p0109a06
喪我兒孫。丈曰。如是如是。見與師齊。減師半德。見	541	X65n1279_p0109a07
過於師。方堪傳授。子甚有超師之見。檗便禮拜。又	542	X65n1279_p0109a08
仰山云。此是顯大機大用。且道。如何是大機之用	543	X65n1279_p0109a09
著語云　鞍前電閃。馬後雷轟　又云。行了春	544	X65n1279_p0109a10
風有夏雨。	545	X65n1279_p0109a11
頌云。	546	X65n1279_p0109a12
盡道英雄志可伸。長驅席捲見精神。胡蘆谷斷撩天	547	X65n1279_p0109a13
火。一馬為龍得幾人。	548	X65n1279_p0109a14
如何是大機大用　著語云　禹門三汲浪。平地	549	X65n1279_p0109a15
一聲雷。	550	X65n1279_p0109a16
頌云。	551	X65n1279_p0109a17
放去收來任自由。突然翻轉尾和頭。曾經三峽瞿塘	552	X65n1279_p0109a18
險。跨灶馨兒也大愁。	553	X65n1279_p0109a19
既有大機之用。則如何是大用之機　著語云	554	X65n1279_p0109a20
不因漁父引。爭得見波濤。	555	X65n1279_p0109a21
頌云。	556	X65n1279_p0109a22
缽下袈裟窟裏身。英雄當日逞將軍。蒙山去後南宗	557	X65n1279_p0109a23
振。避石猶傳萬古勳。	558	X65n1279_p0109a24
如何是大底道理　著語云　碩果不食。	559	X65n1279_p0109b01
頌云。	560	X65n1279_p0109b02
斷水窮山不憚煩。桃花流盡見仙源。自從一落漁人	561	X65n1279_p0109b03
眼。世上相傳有浪言。	562	X65n1279_p0109b04
馬祖而下。早有賓主句矣。其源蓋出於再參公案	563	X65n1279_p0109b05
中。且道如何是百丈再參之賓中主　著語云	564	X65n1279_p0109b06
周郎功就。漢有荊州。	565	X65n1279_p0109b07
頌云。	566	X65n1279_p0109b08
早施約法次關中。示玦烹翁霸正雄。子夜楚歌虞帳	567	X65n1279_p0109b09
冷。千秋無面見江東。	568	X65n1279_p0109b10
如何是主中賓　著語云　夏至前頭隔夜定。	569	X65n1279_p0109b11
頌云。	570	X65n1279_p0109b12
東階先揖致殷勤。北面擎觴禮讓頻。去盡驕淫見真	571	X65n1279_p0109b13
寔。從來入聖本於仁。	572	X65n1279_p0109b14
如何是主中主　著語云　雨過旱雷轟。	573	X65n1279_p0109b15
頌云。	574	X65n1279_p0109b16
何處聲榔擊破秋。掉翻輕艓擲魚鉤。夜蟾不識湖深	575	X65n1279_p0109b17
冷。沉到龍窩極底頭。	576	X65n1279_p0109b18
主中主從那裏得來　著語云　饒人多主顧。	577	X65n1279_p0109b19
頌云。	578	X65n1279_p0109b20
頹然閫外付將軍。開國成家豈別人。不是垂衣拱手	579	X65n1279_p0109b21
貴。萬邦何以致來賓。	580	X65n1279_p0109b22
舉興化在三聖為首座。常曰。我向南方行腳一遭。	581	X65n1279_p0109b23
拄杖頭。不曾撥著一個會佛法底人。聖云。具個什	582	X65n1279_p0109b24
麼眼。便恁麼道。化便喝。聖云。須是你始得　著語	583	X65n1279_p0109c01
云　冷光微露。毒殺熱謾。	584	X65n1279_p0109c02
頌云。	585	X65n1279_p0109c03
全提劫外過春風。纔見花開雨濕叢。縱使青皇未零	586	X65n1279_p0109c04
亂。已看滿地是殘紅。	587	X65n1279_p0109c05
興化到大覺。覺問。我聞你道向南方行腳一遭。拄	588	X65n1279_p0109c06
杖頭不曾撥著一個會佛法底人。你憑個什麼道	589	X65n1279_p0109c07
理與麼道。化便喝。覺便打。化又喝。覺又打。明日相	590	X65n1279_p0109c08
逢。覺云。我昨日疑你遮兩喝。化又喝。覺又打。化再	591	X65n1279_p0109c09
喝。覺亦打　著語云　何勞再勘。	592	X65n1279_p0109c10
頌云。	593	X65n1279_p0109c11
一回雨過一回香。轉見花深夏日長。燕子尚疑春富	594	X65n1279_p0109c12
貴。喃喃猶自語高梁。	595	X65n1279_p0109c13
化云。某甲於三聖師兄處。學得個賓主句。總被師	596	X65n1279_p0109c14
兄折倒了也。願與某甲個安樂法門。覺曰。遮瞎漢。	597	X65n1279_p0109c15
來遮裏納敗闕。脫下衲衣。痛與一頓　著語云	598	X65n1279_p0109c16
若不脫下。爭得見骨　化於言下。荐得臨濟先師	599	X65n1279_p0109c17
於黃檗處喫捧底道理。且道。如何是三度痛棒底	600	X65n1279_p0109c18
道理　著語云　彩雲歸盡月當空。	601	X65n1279_p0109c19
頌云。	602	X65n1279_p0109c20
洗盡胭脂素體香。多知嫂囑細姑娘。翻思父母當年	603	X65n1279_p0109c21
事。恩大難酬只自傷。	604	X65n1279_p0109c22
舉守廓侍者到華嚴。值嚴上堂曰。大眾。今日若是	605	X65n1279_p0109c23
臨濟德山高亭大愚鳥窠船子兒孫。不用如何若	606	X65n1279_p0109c24
何。便請單刀直入。華嚴與汝證據。廓出禮拜。起便	607	X65n1279_p0110a01
喝。嚴亦喝。廓又喝。嚴亦喝。廓禮拜起曰。大眾看遮	608	X65n1279_p0110a02
老漢一場敗闕。又喝一喝。拍手歸眾。且道。華嚴敗	609	X65n1279_p0110a03
闕。在甚麼處　著語云　既無推讓之德。那復見	610	X65n1279_p0110a04
義不為。	611	X65n1279_p0110a05
頌云。	612	X65n1279_p0110a06
東和北拒策應高。前失吞吳後棟撓。八陣至今騰怨	613	X65n1279_p0110a07
氣。數堆頑石怒江濤。	614	X65n1279_p0110a08
守廓到鹿門。見楚和尚。與僧話次。門問楚曰。你終	615	X65n1279_p0110a09
日披披搭搭作麼。楚曰。和尚見某甲披披搭搭那。	616	X65n1279_p0110a10
門便喝。楚亦喝。各休去。廓曰。你看遮兩個瞎漢。隨	617	X65n1279_p0110a11
後便喝　著語云　向遮裏入　門歸方丈。請廓	618	X65n1279_p0110a12
問云。老僧適來。與楚闍梨。賓主相見。甚處敗闕。廓	619	X65n1279_p0110a13
曰。轉見病深。門曰。老僧自興化來。便會也。廓曰。和	620	X65n1279_p0110a14
尚到興化時。某甲為侍者。記得與麼時語。門云。請	621	X65n1279_p0110a15
舉看。廓遂舉。興化問和尚。甚處來。尚云。五臺來。化	622	X65n1279_p0110a16
云。還見文殊麼。尚便喝。化云。我問你還見文殊麼。	623	X65n1279_p0110a17
又惡發作麼。尚又喝。化不語　著語云　從三聖	624	X65n1279_p0110a18
處學得來　和尚作禮。至明日教某甲喚和尚。和	625	X65n1279_p0110a19
尚早去也。化上堂云。你看遮個僧擔條斷貫索。向	626	X65n1279_p0110a20
南方去也。已後也道。見興化來　著語云　人去	627	X65n1279_p0110a21
歌援瑟　廓云。今日公案。恰似與麼時底。門云。興	628	X65n1279_p0110a22
化當時。為甚無語　著語云　好個疑團　廓曰。	629	X65n1279_p0110a23
見和尚不會賓主句。所以不語　著語云　拖卻	630	X65n1279_p0110a24
長裙作老婆　及欲喚和尚持論。和尚已去也。門	631	X65n1279_p0110b01
特煎茶。告眾曰。參學龍象。直須子細云云。且道如	632	X65n1279_p0110b02
何是斷貫索　著語云　只嫌自己麻繩短。莫怨	633	X65n1279_p0110b03
他家井底深。	634	X65n1279_p0110b04
頌云。	635	X65n1279_p0110b05
逢師兩喝硬如雷。誰料殷勤為汝悲。縱使再三千百	636	X65n1279_p0110b06
喝。一條斷索繫頭回。	637	X65n1279_p0110b07
如何是會賓主處　著語云　何不轉身看。	638	X65n1279_p0110b08
頌云。	639	X65n1279_p0110b09
輕輕撥著萬斤鎚。腦後潛過夢裏雷。三聖家風千古	640	X65n1279_p0110b10
秘。幾人真到玉山頹。	641	X65n1279_p0110b11
舉臨濟兒孫。從五祖與佛鑑。鑑與玅喜。遞代俱以	642	X65n1279_p0110b12
溈山安。有句無句。如藤倚樹。樹倒藤枯。句歸何處。	643	X65n1279_p0110b13
溈山呵呵大笑歸方丈公案。為最後事。圓悟曰。相	644	X65n1279_p0110b14
隨來也。且道。如何是相隨來也的道理　著語云	645	X65n1279_p0110b15
倒翻觔斗抱球兒。	646	X65n1279_p0110b16
頌云。	647	X65n1279_p0110b17
踏轉雙輪駕白牛。四衢風氣肅三秋。笑歸方丈還錢	648	X65n1279_p0110b18
去。明月團團嶺上頭。	649	X65n1279_p0110b19
又為道吾。捺倒爛泥裏。有判者云。也只是館驛裏。	650	X65n1279_p0110b20
撮馬糞漢。且道。如何是馬糞　著語云　青蠅不	651	X65n1279_p0110b21
附驥尾。	652	X65n1279_p0110b22
頌云。	653	X65n1279_p0110b23
夜追鞭影過橋東。踏著深春柳下風。欲理羈韁向人	654	X65n1279_p0110b24
道。亂絲空把月明中。	655	X65n1279_p0110c01
舉圓悟問大慧云。踞虎頭收虎尾。第一句下明宗	656	X65n1279_p0110c02
旨。如何第一句。慧云。此是第二句。且道。如何是虎	657	X65n1279_p0110c03
頭虎尾。如何是踞收。如何是第一句下明宗旨	658	X65n1279_p0110c04
著語云　藏六斷蛇。	659	X65n1279_p0110c05
頌云。	660	X65n1279_p0110c06
樹頭樹底覓殘紅。一片西飛一片東。自是桃花貪結	661	X65n1279_p0110c07
子。錯教人恨五更風。	662	X65n1279_p0110c08
舉五祖演云。牛過窗櫺。頭角四蹄都過了。只有尾	663	X65n1279_p0110c09
巴過不得。如何是四蹄。如何是尾巴。如何是過不	664	X65n1279_p0110c10
得　著語云　好肉爬瘡痛不徹。	665	X65n1279_p0110c11
頌云。	666	X65n1279_p0110c12
十指為拳劈面槌。西風颯颯起春雷。霜前雪後分明	667	X65n1279_p0110c13
事。誰道一陽冬至回。	668	X65n1279_p0110c14
	669	X65n1279_p0110c15
濟宗頌語(終)	670	X65n1279_p0110c16
	671	X65n1279_p0110c17
	672	X65n1279_p0110c18
	673	X65n1279_p0110c19
(萬峰學人嚴拱。法名上履。捐貲刻五宗原。暨濟宗頌	674	X65n1279_p0110c20
語全卷。伏願了知宗旨。證入真乘。更願得見得聞同	675	X65n1279_p0110c21
參同薦者。　時	676	X65n1279_p0110c22
大明崇禎龍飛元年歲次戊辰四月佛誕日識)	677	X65n1279_p0110c23

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【經文資訊】卍新纂續藏經第六十五冊 No. 1279《五宗原》

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# 卍 Xuzangjing Vol. 65, No. 1279 五宗原

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# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)

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五宗原

本經佛學辭彙一覽(共 237 條)

一念

一法

一食

一期

一轉語

七佛

了悟

了義

二禪

人天

人見

入聖

十方

三昧

三界

三業

三漏

上座

大師

大覺

不生

中有

五位

五宗

五祖

仁者

六相

六祖

公案

化生

天人

幻有

心心

心印

心地

心佛

心宗

心法

心相

心要

心師

心識

文殊

方丈

方便

世界

世尊

出世

出家

功德

四法

四法界

外道

弘忍

本位

正法

正法眼藏

生死

生滅

任運

名相

因人

因地

因緣

因論

地獄

地藏

如如

如來

安心

成佛

有法

有相

有情

有漏

百丈

老婆

自力

自在

行腳

衣法

西天

住持

佛位

佛事

佛性

佛法

佛陀

佛祖

佛滅

佛滅度

佛號

即心即佛

弟子

沙門

沙界

沙彌

言詮

身心

事理

供養

和尚

和南

居士

性心

性空

果滿

法印

法名

法身

法門

法界

法相

法要

法音

法眼

法華

法嗣

法滅

法藏

知見

知法

空劫

空無

金剛

長老

長者

信心

南山

南宗

度僧

後有

後佛

染污

相即

迦葉

迦葉尊者

修多羅

修證

差別

師子

根本智

涅槃

真子

真性

真理

般若

馬鳴

鬼神

兜率

寂然

寂靜

密印

曹溪

現成

現前

異相

袈裟

貪欲

貪結

閉關

報佛

尊者

智者

智證

無生

無我

無明

無為

無相

無相三昧

無情

無量

無餘

無礙

結夏

善知識

善惡

菩提

菩提樹

華嚴

虛空

開眼

黃檗

傳心

圓悟

慈氏

慈悲

滅度

滅後

滅道

萬法

罪福

群迷

聖人

聖諦

補處

解脫

道信

道理

達磨

鳩摩

僧伽

實相

實相無相

實際

聞法

說法

慧能

摩訶

摩訶迦葉

諸佛

諸宗

諸法

學人

懈怠

燒香

隨緣

龍象

龍樹

禪師

臨濟

臨濟宗

轉語

懷海

羅漢

證入

證悟

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