1 X56n0949_p0895b16 　 2 X56n0949_p0895b17 閑居編第二十 3 X56n0949_p0895b18 　 4 X56n0949_p0895b19 　　　　宋孤山沙門　智圓　著 5 X56n0949_p0895b20 　　　勉學上(并序) 6 X56n0949_p0895b21 中人之性知務學而或墮於學乃作勉學。 7 X56n0949_p0895b22 嗚呼學不可須臾怠道不可須臾離道由學而明學 8 X56n0949_p0895b23 可怠乎聖賢之域由道而至道可離乎肆凡民之學 9 X56n0949_p0895b24 不怠可以至於賢賢人之學不怠可以至於聖冉求 10 X56n0949_p0895c01 之學可以至於顏淵而不逮具體者中心怠耳故曰 11 X56n0949_p0895c02 非不說子之道力不足也子曰患力不足者中道廢 12 X56n0949_p0895c03 今汝畫顏淵之學可以至於夫子而不齊於聖師者 13 X56n0949_p0895c04 短命死耳如不死安知其不如仲尼哉以其學之不 14 X56n0949_p0895c05 怠也故曰有顏氏子好學不幸短命死矣今也則亡 15 X56n0949_p0895c06 或問聖人學邪曰是何言歟是何言歟凡民與賢猶 16 X56n0949_p0895c07 知學豈聖人怠於學邪夫天之剛也而能學柔於地 17 X56n0949_p0895c08 故不干四時焉地之柔也而能學剛於天故能出金 18 X56n0949_p0895c09 石焉陽之發生也而亦學肅殺於陰故靡草死焉陰 19 X56n0949_p0895c10 之肅殺也而亦學發生於陽故薺麥生焉夫為天乎 20 X56n0949_p0895c11 地乎陽乎陰乎交相學而不怠所以成萬物天不學 21 X56n0949_p0895c12 柔則無以覆地不學剛則無以載陽不學陰則無以 22 X56n0949_p0895c13 啟陰不學陽則無以閉聖人無它也則天地陰陽而 23 X56n0949_p0895c14 行者四者學不怠聖人惡乎怠或者避席曰予之孤 24 X56n0949_p0895c15 陋也幸子發其蒙願聞聖人之學中庸子曰復坐吾 25 X56n0949_p0895c16 語汝書不云乎惟狂克念作聖惟聖罔念作狂是故 26 X56n0949_p0895c17 聖人造次顛沛未嘗不念正道而學之也夫子大聖 27 X56n0949_p0895c18 人也拔乎其萃出乎其類自生民以來未有如夫子 28 X56n0949_p0895c19 者入太廟每事問則是學於廟人也三人行擇其善 29 X56n0949_p0895c20 者而從之則是學於偕行也入周則問禮於老子則 30 X56n0949_p0895c21 是學於柱史也豈仲尼之聖不若廟人行人柱史邪 31 X56n0949_p0895c22 蓋聖人懼夫不念正道而學之則至於狂也矣故曰 32 X56n0949_p0895c23 必有如丘之忠信焉不如丘之好學也曰聖人生而 33 X56n0949_p0895c24 知之何必學為曰知而學聖人也學而知常人也雖 34 X56n0949_p0896a01 聖人常人莫有不由於學焉孔子曰君子不可不學 35 X56n0949_p0896a02 子路曰南山有竹不柔自直斬而用之達乎犀革以 36 X56n0949_p0896a03 此言之何學之有孔子曰括而羽之鏃而礪之其入 37 X56n0949_p0896a04 之不亦深乎子路再拜曰敬受教矣噫聖人之學無 38 X56n0949_p0896a05 乃括羽鏃礪使深入乎豈生而知之者亢然不學邪。 39 X56n0949_p0896a06 　　　勉學下 40 X56n0949_p0896a07 夫聖且賢必務於學聖賢以下安有不學而成人哉 41 X56n0949_p0896a08 學猶飲食衣服也人有聖乎賢乎眾庶乎雖三者異 42 X56n0949_p0896a09 而飢索食渴索飲寒索衣則不異矣學也豈得異乎 43 X56n0949_p0896a10 惟禽獸土木不必學也嗚呼愚夫嗜飲食而不怠冒 44 X56n0949_p0896a11 貸利而不休及就于學朝學而夕怠者有矣夫有春 45 X56n0949_p0896a12 學而冬怠者有矣夫苟如嗜飲食冒貨利之不知怠 46 X56n0949_p0896a13 者何患於不為博聞乎不為君子乎曰世有至愚者 47 X56n0949_p0896a14 不辨菽麥之異不知寒暑之變豈令學邪豈可教邪 48 X56n0949_p0896a15 曰至愚由不教也由不學也苟師教之不倦彼心之 49 X56n0949_p0896a16 不怠者聖域可躋而陞乎何憂菽麥之不辨乎且愚 50 X56n0949_p0896a17 者渴而知飲飢而知食寒而知衣既知斯三者則與 51 X56n0949_p0896a18 草木殊矣惡乎不可學也不可教也人之至愚豈不 52 X56n0949_p0896a19 能日記一言邪積日至月則記三十言矣積月至年 53 X56n0949_p0896a20 則記三百六十言矣積之數年而不怠者亦幾於博 54 X56n0949_p0896a21 聞乎又日取一小善而學行之積日至月則身有三 55 X56n0949_p0896a22 十善矣積月至年則身有三百六十善矣積之數年 56 X56n0949_p0896a23 而不怠者不亦幾於君子乎為愚為小人而不變者 57 X56n0949_p0896a24 由不學耳中庸子喟然歎曰吾嘗見恥智之不逮才 58 X56n0949_p0896b01 之不敏而輟於學者未見恥飲食不如它人之多而 59 X56n0949_p0896b02 輟飲食者輟飲食則殞其命何必恥於不多邪輟學 60 X56n0949_p0896b03 問則同夫禽獸土木何必恥才智之不如它人邪苟 61 X56n0949_p0896b04 恥才智不如則不學則亦應恥飲食不如它人則廢 62 X56n0949_p0896b05 飲食以是觀之豈不大誤乎吾亦至愚也每揣才與 63 X56n0949_p0896b06 智不逮它人者遠矣由知飲食之不可輟而不敢怠 64 X56n0949_p0896b07 於學也行年四十有四矣雖病且困而手未嘗釋卷 65 X56n0949_p0896b08 所以懼同於土木禽獸耳非敢求臻聖域也亦非求 66 X56n0949_p0896b09 乎聞達也雖或傍佯戶庭夷猶原野以暫頤養目觀 67 X56n0949_p0896b10 心思亦未嘗敢廢於學也由是登山則思學其高臨 68 X56n0949_p0896b11 水則思學其清坐石則思學其堅看松則思學其貞 69 X56n0949_p0896b12 對月則思學其明萬境森列各有所長吾悉得師而 70 X56n0949_p0896b13 學之萬境無言而尚可學人之能言雖萬惡必有一 71 X56n0949_p0896b14 善也師一善以學之其誰曰不然乎中庸子曰世有 72 X56n0949_p0896b15 求之而或不得者也世有求之而必得者也求之而 73 X56n0949_p0896b16 或不得者利也求之而必得者道也小人之於利也 74 X56n0949_p0896b17 雖或萬求而萬不得而求之彌勇君子之於道也求 75 X56n0949_p0896b18 之必得而望塗懷怯自念力不足者此求利小人之 76 X56n0949_p0896b19 罪耳仲尼曰仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣言求之而 77 X56n0949_p0896b20 必得也。 78 X56n0949_p0896b21 　 79 X56n0949_p0896b22 閑居編第二十 80 X56n0949_p0896b23

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【經文資訊】卍新纂續藏經 第五十六冊 No. 949《閑居編》CBETA 電子佛典 V1.11 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 56, No. 949 閑居編, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.11, Normalized Version

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閑居編第二十

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