1 X41n0729_p0346a01
  2 X41n0729_p0346a02
羯磨經序解 3 X41n0729_p0346a03
  4 X41n0729_p0346a04
    門人 則安 述 5 X41n0729_p0346a05
曇下題目十三字如疏序略釋不繁重解但序題與 6 X41n0729_p0346a06
羯磨十篇之題少有異耳。 7 X41n0729_p0346a07
京下述注人號通攝序文與十篇同一號耳。 8 X41n0729_p0346a08
京兆乃所居之都則左扶風右馮翊中京兆三輔之 9 X41n0729_p0346a09
一號也京者大也兆者眾也謂天子必居眾大所居 10 X41n0729_p0346a10
之邑故云京兆。 11 X41n0729_p0346a11
崇義者則伽藍之別目也由妻為夫捨宅為寺恩義 12 X41n0729_p0346a12
之重故云崇義寺者嗣也以治事者嗣續其間蓋此 13 X41n0729_p0346a13
方宰臣所止之館舍也梵語伽藍此翻眾園以摩騰 14 X41n0729_p0346a14
傳法遠來漢庭因延禮於鴻臚寺爾後僧居皆稱寺 15 X41n0729_p0346a15
焉。 16 X41n0729_p0346a16
沙門者梵音此云勤息則勤行止息諸煩惱也。 17 X41n0729_p0346a17
釋者具云釋迦此云能仁則吾佛遠祖之姓氏凡出 18 X41n0729_p0346a18
家者同稱釋氏所謂四河入海無復異名四姓出家 19 X41n0729_p0346a19
同稱釋氏凡出家者皆曰沙門故以釋字簡異外道 20 X41n0729_p0346a20
沙門也釋氏中有不出家者故又以沙門簡也廣如 21 X41n0729_p0346a21
大鈔章記所解。 22 X41n0729_p0346a22
道宣則祖師名字法遍亦如常解集撰者蓋聚羯磨 23 X41n0729_p0346a23
聖教撰述十篇之文也。 24 X41n0729_p0346a24
大雄者指世尊也以修證化導皆大故非雄猛而何 25 X41n0729_p0346b01
故稱大雄猛世尊也由眾生機熟乃從兜率臨御於 26 X41n0729_p0346b02
娑婆猶王者臨御於宇宙也。 27 X41n0729_p0346b03
意下出世尊下化眾生之本意一人者則佛稱一人 28 X41n0729_p0346b04
也妙經云欲令一切眾生如我等無異也又疏云大 29 X41n0729_p0346b05
聖降臨創開化本將欲拯拔諸有同登彼岸。 30 X41n0729_p0346b06
大教總包一代時教膺期﹝仁-二+隻﹞也一理蓋指一乘圓頓 31 X41n0729_p0346b07
妙理也由世尊說三藏之教網膺﹝仁-二+隻﹞要期皆欲群生 32 X41n0729_p0346b08
殊途歸顯一乘圓妙之理也故無量義云法水一也 33 X41n0729_p0346b09
江河井池分其異耳我心則我人顛倒之心。 34 X41n0729_p0346b10
故下隨病設藥也。 35 X41n0729_p0346b11
然下明識病用藥之次第也。 36 X41n0729_p0346b12
止心下推法藥之源也殺五欲之賊必由明慧定縛 37 X41n0729_p0346b13
戒捉三學次第又以戒為源也。 38 X41n0729_p0346b14
是下引證即華嚴經也二轍即塗轍標首以戒本一 39 X41n0729_p0346b15
卷乃標出止持魁首也大科由羯磨一卷乃作持大 40 X41n0729_p0346b16
途科目也後進晚學前修遠賢也雖賢晚進今古之 41 X41n0729_p0346b17
殊蓋同宗戒本羯磨之法以為萬行之要妙也斯法 42 X41n0729_p0346b18
即戒法羯磨也。 43 X41n0729_p0346b19
故下引證所宗。 44 X41n0729_p0346b20
自下佛慧如日忽汎於西土即涅槃時也法水以三 45 X41n0729_p0346b21
藏教法能滌眾生心垢故喻如水自西流至於東漢 46 X41n0729_p0346b22
即滅後一千年時也。 47 X41n0729_p0346b23
時下時正則人淳時像則人薄南山出世時像法之 48 X41n0729_p0346b24
季也佛滅時為初正法五百年後為中當有唐時為 49 X41n0729_p0346c01
末二部即上座大眾部也十八部二十部去本存末 50 X41n0729_p0346c02
也五百智論云佛滅度後五百異部畢竟空如刀傷 51 X41n0729_p0346c03
心等。 52 X41n0729_p0346c04
末則眾鋒下自此之後東西兩土著述之者各自宗 53 X41n0729_p0346c05
承皆為眾鋒互舉也。 54 X41n0729_p0346c06
人下自分部終乎眾鋒互舉皆有悟道之人使正法 55 X41n0729_p0346c07
亦無墮地故涅槃云由此異相朋儻相授互相諍訟 56 X41n0729_p0346c08
皆悉悟道等。 57 X41n0729_p0346c09
然下雖曰傾墜然道假人弘既失其人故其法亦有 58 X41n0729_p0346c10
所不講故瀉流無以澄顛表無以正也此蓋大師縱 59 X41n0729_p0346c11
奪生起下文為述作之端由也古今者始曹魏終有 60 X41n0729_p0346c12
唐世漸增繁下雖卷軸之多皆事胸臆不親披閱聖 61 X41n0729_p0346c13
量盡約前人傳聞而已及未考覈宗本頭緒盡屬憑 62 X41n0729_p0346c14
虛故略無本據。 63 X41n0729_p0346c15
師心下不遵聖教也謹誦不達佛理也此等之人世 64 X41n0729_p0346c16
途目擊故曰不少又曰極多侮慢也刑網不學無知 65 X41n0729_p0346c17
罪也異同□之曰同互望曰異或可餘人同一正見 66 X41n0729_p0346c18
今不欲與佗之同故曰皆務等是昔不揣己非故云 67 X41n0729_p0346c19
執是但約前聞故云執昔述也或可意執昔人之言 68 X41n0729_p0346c20
自為其是故曰是昔也反隅或作愚癡字則不能反 69 X41n0729_p0346c21
昔愚或今之愚也又曰更增昏結若作隅角字解則 70 X41n0729_p0346c22
舉一隅以三隅反蓋不能舉一以例諸也亦責其愚 71 X41n0729_p0346c23
也(此解似非文意)潛地潛隱墜地也。 72 X41n0729_p0346c24
故下引證不遵聖教令法潛墜義也不如白法猶云 73 X41n0729_p0347a01
不依白法作白等慈誥則佛語也釋名云上敕下曰 74 X41n0729_p0347a02
告告覺也便覺悟知己意也關輔關則關內雍州之 75 X41n0729_p0347a03
域輔則三輔所謂左扶風右馮翊中京兆立此三輔 76 X41n0729_p0347a04
王畿也。 77 X41n0729_p0347a05
具羅下則三十篇也故鈔序云但事境寔繁至難科 78 X41n0729_p0347a06
擬今取物類相從以標名者蓋包種類以成三十篇 79 X41n0729_p0347a07
也其間生善滅惡眾雜之相具在諸篇陳部已畢故 80 X41n0729_p0347a08
云畢陳但為下生起別行羯磨一色所以然雖鈔文 81 X41n0729_p0347a09
已備但為當機有生善之極事務起時則詶之於受 82 X41n0729_p0347a10
戒篇也或滅惡之極事務起時則詶於懺六聚篇也 83 X41n0729_p0347a11
既互相詶討自非積學者則於三十篇中明其羯磨 84 X41n0729_p0347a12
卒難尋了也一色無間雜也銓題漢書云權衡也如 85 X41n0729_p0347a13
下別立十篇之題各銓量有次使令亂也。 86 X41n0729_p0347a14
若下蓋明羯磨經注不明是非互顯行用故指鈔也 87 X41n0729_p0347a15
謂若科判簡擇古人章疏非則盡癈之是則納與之 88 X41n0729_p0347a16
此等在鈔明之。 89 X41n0729_p0347a17
此下但約羯磨能被之法所被當世見行之事并引 90 X41n0729_p0347a18
聖言以為證據則在羯磨一卷之文濟世行用也。 91 X41n0729_p0347a19
然下明文義兩補也如下引五分僧祇乃至諸經眾 92 X41n0729_p0347a20
論是文補也又如下引義立七非是義補也並至篇 93 X41n0729_p0347a21
具明不同古人藏跡可嫌。 94 X41n0729_p0347a22
夫羯磨下立篇也雖一百八十四法之多皆有成辦 95 X41n0729_p0347a23
濟物之功故律中通標羯磨之一號此定名也。 96 X41n0729_p0347a24
今下正立篇意豈下彰謙遜也學學存也痚常行 97 X41n0729_p0347b01
之事務也。 98 X41n0729_p0347b02
  99 X41n0729_p0347b03
羯磨經序解(終) 100 X41n0729_p0347b04
  101 X41n0729_p0347b05
 建武元年五月一日以當卷談義之次拭老眼加 102 X41n0729_p0347b06
 點了是偏為初學未練人也。 103 X41n0729_p0347b07
      額安寺沙門 澄心(通四十二生六十六) 104 X41n0729_p0347b08

 

 

 

 

 

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【經文資訊】卍新纂續藏經 第四十一冊 No. 729《羯磨經序解》

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# 卍 Xuzangjing Vol. 41, No. 729 羯磨經序解

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羯磨經序解

本經佛學辭彙一覽(共 69 條)

一乘

二十部

三學

三藏

上座

大師

大眾部

大雄

中有

五欲

心垢

止持

世尊

出世

出家

四法

外道

正見

正法

佛滅

佛滅度

佛慧

伽藍

妙理

戒法

我人

沙門

見行

彼岸

明慧

法藥

南山

修證

娑婆

涅槃

兜率

教法

梵音

梵語

畢竟空

異相

眾生

眾生心

無量

無量義

無間

等慈

華嚴

勤行

勤息

圓妙

圓頓

滅度

滅後

煩惱

當機

萬行

群生

聖言

聖教

道宣

僧祇

像法

羯磨

諸有

濟世

顛倒

釋迦

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