1 X40n0724_p0706a01
  2 X40n0724_p0706a02
   四分律比丘尼鈔卷上(并序) 3 X40n0724_p0706a03
  4 X40n0724_p0706a04
    終南山沙門釋 道宣 述 5 X40n0724_p0706a05
原夫別解脫戒始制鹿野之初毗尼法藏終被鶴林 6 X40n0724_p0706a06
之後窯治七眾藻鏡四依慈風扇於五天德音播於 7 X40n0724_p0706a07
三界繇是坦群類之夷途拯含靈之弱喪為四生之 8 X40n0724_p0706a08
標幟作六趣之舟航者也時有愛道一人舍夷五百 9 X40n0724_p0706a09
宿樹芳因嘉聲遠著深明業果玅達苦空迺能厭惡 10 X40n0724_p0706a10
生死訶毀家法憑仗尊親請佛求度蓋大聖玄鑒知 11 X40n0724_p0706a11
有自行之功闕無弘傳之利故逆止於內心恐將生 12 X40n0724_p0706a12
於外結姨母情樂道門愛重福田之服自毀髮容瞻 13 X40n0724_p0706a13
戀祇桓之室殷勤三請佛遂許之正法理合千年度 14 X40n0724_p0706a14
尼減其五百阿難憂泣請度出家佛令遵崇八敬虔 15 X40n0724_p0706a15
奉三尊愛道聞持正法弗墜洎如來晦跡慧日潛暉 16 X40n0724_p0706a16
女人戒德漸將訛替逢緣起障解境生迷遂有明暗 17 X40n0724_p0706a17
異途昇沈殊趣故知浮海棄囊巨壑終為難渡涉途 18 X40n0724_p0706a18
毀足長路實不易行若非精翫護持戒品理難牢固 19 X40n0724_p0706a19
余忝預道門早承師訓自慨庸識闇短冥若夜遊竭 20 X40n0724_p0706a20
愚不已稍染毫藤每一事可觀輒再詳心首施身口 21 X40n0724_p0706a21
之關鑰識持犯之龜鏡務存至簡逐事省功恐大本 22 X40n0724_p0706a22
難通勞而寡效故制之以限分遵之以積漸猶天地 23 X40n0724_p0706a23
二化始合於自然齊魯二變終臻於至道若文義俱 24 X40n0724_p0706a24
辨復非鈔者所明今輒研覈諸篇撮其樞要立章三 25 X40n0724_p0706b01
十勒成三卷今所撰者用四分為宗斯文不具更將 26 X40n0724_p0706b02
諸部補闕易簡為義兼以人語會通餘之不盡文露 27 X40n0724_p0706b03
可尋。 28 X40n0724_p0706b04
  29 X40n0724_p0706b05
  30 X40n0724_p0706b06
  31 X40n0724_p0706b07
  篇目 32 X40n0724_p0706b08
 卷上之上 33 X40n0724_p0706b09
  勸學篇第一 釋聚篇第二 34 X40n0724_p0706b10
  結界篇第三 集眾篇第四 35 X40n0724_p0706b11
  足數篇第五 受欲篇第六 36 X40n0724_p0706b12
  十戒篇第七 學戒篇第八 37 X40n0724_p0706b13
  畜眾篇第九 38 X40n0724_p0706b14
 卷上之下 39 X40n0724_p0706b15
  具戒篇第十 六念篇第十一 40 X40n0724_p0706b16
  受衣篇第十二 受缽篇第十三 41 X40n0724_p0706b17
  淨施篇第十四 說戒篇第十五 42 X40n0724_p0706b18
 卷中之上 43 X40n0724_p0706b19
  安居篇第十六 受日篇第十七 44 X40n0724_p0706b20
  自恣篇第十八 師徒篇第十九 45 X40n0724_p0706b21
  致敬篇第二十 隨戒篇第二十一 46 X40n0724_p0706b22
 卷中之下 47 X40n0724_p0706b23
  隨戒篇之餘(自第二篇) 48 X40n0724_p0706b24
 卷下之上 49 X40n0724_p0706c01
  匡眾篇第二十二 翻淨篇第二十三 50 X40n0724_p0706c02
  受藥篇第二十四 訃請篇第二十五 51 X40n0724_p0706c03
  屆寺篇第二十六 懺悔篇第二十七 52 X40n0724_p0706c04
 卷下之下 53 X40n0724_p0706c05
  懺悔篇之餘(自第三懺偷蘭遮罪) 送終篇第二十八 54 X40n0724_p0706c06
  二衣篇第二十九 雜要篇第三十 55 X40n0724_p0706c07
  56 X40n0724_p0706c08
  57 X40n0724_p0706c09
  58 X40n0724_p0706c10
  59 X40n0724_p0706c11
  60 X40n0724_p0706c12
四分律比丘尼鈔卷上之上 61 X40n0724_p0706c13
  62 X40n0724_p0706c14
    終南山沙門釋 道宣 述 63 X40n0724_p0706c15
  ○勸學篇第一 64 X40n0724_p0706c16
此篇大門有三一順益二違損三業報。 65 X40n0724_p0706c17
第一順益者涅槃云欲見佛性證大涅槃必須深心 66 X40n0724_p0706c18
修持淨戒若持是經而毀淨戒是魔眷屬非我弟子 67 X40n0724_p0706c19
我亦不聽受持是經月燈三昧云雖有色族及多聞 68 X40n0724_p0706c20
若無戒智猶禽獸雖處卑下少聞見能持淨戒名勝 69 X40n0724_p0706c21
士華嚴經云具足受持威儀教法行六和敬善御大 70 X40n0724_p0706c22
眾心無憂悔順佛正法不違其教是故能令三寶不 71 X40n0724_p0706c23
斷法得久住又云戒是無上菩提本應當具足持淨 72 X40n0724_p0706c24
戒若能堅持於淨戒是則如來所讚歎持法經云持 73 X40n0724_p0707a01
二百五十戒者現世可得阿羅漢辟支佛涅槃大智 74 X40n0724_p0707a02
度論云若求大利當堅持戒如惜重寶如護身命以 75 X40n0724_p0707a03
戒是一切善法住處持戒之人壽終之時風刀解身 76 X40n0724_p0707a04
筋脈斷絕心不怖畏地持云三十二相無差別因皆 77 X40n0724_p0707a05
由持戒所得若不持戒尚不得下賤人身況復大人 78 X40n0724_p0707a06
相報此律云持律之人得五種功德一戒品牢固二 79 X40n0724_p0707a07
善勝諸怨三眾中決斷無畏四所有疑悔善能開解 80 X40n0724_p0707a08
五善能持毗尼令正法久住十誦云佛法幾時住世 81 X40n0724_p0707a09
答隨清淨比丘說戒法不壞名法住世成實論云道 82 X40n0724_p0707a10
品樓觀以戒為柱禪定心城以戒為郭要佩戒印得 83 X40n0724_p0707a11
入善眾五百問事云若持戒者即見法身若護法者 84 X40n0724_p0707a12
便為護佛如半月說戒即見我也。 85 X40n0724_p0707a13
第二違損者大品經云我若不持戒當墮三惡道中 86 X40n0724_p0707a14
尚不得下賤人身況得成就眾生淨佛國土一切種 87 X40n0724_p0707a15
智薩遮尼犍經云若不持戒乃至不得疥癩野干身 88 X40n0724_p0707a16
何況當得功德之身梵網經云若佛子信心出家受 89 X40n0724_p0707a17
佛淨戒故起心毀犯其戒者不得受一切檀越供養 90 X40n0724_p0707a18
亦不得國王地上行不得飲國王水五千大鬼常遮 91 X40n0724_p0707a19
其前鬼言大賊入房舍城邑宅中鬼復掃其腳跡一 92 X40n0724_p0707a20
切世人罵言佛法中賊一切眾生眼不欲見犯戒人 93 X40n0724_p0707a21
畜生無異木頭無別涅槃經云樂好衣服縱逸嬉戲 94 X40n0724_p0707a22
奴為比丘婢為比丘尼不樂不淨觀毀謗毗尼互用 95 X40n0724_p0707a23
三寶物等是名法滅盡相佛三昧經云犯四重禁虛 96 X40n0724_p0707a24
受信施過殺八萬四千父母等罪此律云有五種疾 97 X40n0724_p0707b01
滅正法一有比丘不誦律喜忘文句復教他人文既 98 X40n0724_p0707b02
不具其義有闕二為僧中勝人上座一國所宗而多 99 X40n0724_p0707b03
不持戒但修不善後生倣習放捨戒行三有比丘持 100 X40n0724_p0707b04
法持律持摩夷不教道俗便即命終令法斷絕四比 101 X40n0724_p0707b05
丘難可教授不受善語餘善比丘捨置五共相罵詈 102 X40n0724_p0707b06
互求長短疾滅正法又破戒之人有五過失一自害 103 X40n0724_p0707b07
二為智者所訶三惡名流布四命終生悔五死墮惡 104 X40n0724_p0707b08
道又上座不學戒亦不讚歎戒有餘比丘樂學戒者 105 X40n0724_p0707b09
不能以時勸讚我見如是上座過失故不讚歎恐餘 106 X40n0724_p0707b10
人習傚長夜受苦十誦云有諸比丘廢學毗尼便讀 107 X40n0724_p0707b11
修多羅阿毗曇世尊種種訶責五分律諸比丘不誦 108 X40n0724_p0707b12
羯磨不得受具足戒善見云若不解律但解經論不 109 X40n0724_p0707b13
得度沙彌作依止師。 110 X40n0724_p0707b14
第三業報犯罪輕重者經云佛告目連若比丘比丘 111 X40n0724_p0707b15
尼無慚愧心輕慢佛語犯眾學戒如四天王天壽五 112 X40n0724_p0707b16
百歲墮泥犁中於人間數九百千歲佛告目連若無 113 X40n0724_p0707b17
慚愧心輕慢佛語犯波羅提提舍尼戒如三十三天 114 X40n0724_p0707b18
壽千歲墮泥犁中於人間數三億六十千歲佛告目 115 X40n0724_p0707b19
連若無慚愧心輕慢佛語犯波逸提如夜摩天壽二 116 X40n0724_p0707b20
千歲墮泥犁中於人間數二十一億四十千歲佛告 117 X40n0724_p0707b21
目連若無慚愧心輕慢佛語犯偷蘭遮如兜率天壽 118 X40n0724_p0707b22
四千歲墮泥犁中於人間數五十億六十千歲佛告 119 X40n0724_p0707b23
目連若無慚愧心輕慢佛語犯僧伽婆尸沙如不憍 120 X40n0724_p0707b24
樂天壽八千歲墮泥犁中於人間數二百三十億四 121 X40n0724_p0707c01
十千歲佛告目連若無慚愧心輕慢佛語犯波羅夷 122 X40n0724_p0707c02
如大自在天壽十六千歲墮泥犁中於人間數九百 123 X40n0724_p0707c03
二十一億六十千歲總計僧尼於五篇七聚罪且篇 124 X40n0724_p0707c04
別單一罪論之如人間日月歲數合有一千二百六 125 X40n0724_p0707c05
十一億五十千歲墮泥犁中聖教不許特須敬順宜 126 X40n0724_p0707c06
修方便檢察身口勗志專崇高慕前聖不得自怠輕 127 X40n0724_p0707c07
慢佛語故經曰正法住正法滅意在茲乎。 128 X40n0724_p0707c08
  ○釋聚篇第二 129 X40n0724_p0707c09
此篇大門有七一波羅夷二僧伽婆尸沙三偷蘭遮 130 X40n0724_p0707c10
四波逸提五波羅提提舍尼六突吉羅七惡說(上列七聚 131 X40n0724_p0707c11
名下列五篇者除偷蘭遮惡說便是五篇也)。 132 X40n0724_p0707c12
第一波羅夷者十誦云謂墮不如意處婆論釋云猶 133 X40n0724_p0707c13
與魔鬥以犯此戒便墮負處阿毗跋律云夷者秦言 134 X40n0724_p0707c14
劫功德也釋云波羅夷者譬如斷人頭不可復起也 135 X40n0724_p0707c15
若犯此戒不復成比丘尼此但從行法非用為名又 136 X40n0724_p0707c16
無餘者此從眾法絕分為名故偈云諸作惡行者猶 137 X40n0724_p0707c17
如彼死屍眾所不容受以是當持戒。 138 X40n0724_p0707c18
第二名僧伽婆尸沙者婆論云僧伽者名僧婆尸沙 139 X40n0724_p0707c19
者名殘若犯此罪垢纏行者非全淨用有殘之罪由 140 X40n0724_p0707c20
僧除滅故名僧殘母論云如人為他所斫殘有咽喉 141 X40n0724_p0707c21
故名為殘。 142 X40n0724_p0707c22
第三偷蘭遮者見論云偷蘭名為大遮言障善道體 143 X40n0724_p0707c23
是鄙穢此從不善以立名。 144 X40n0724_p0707c24
第四波逸提者十誦云墮在燒煮覆障地獄故名墮 145 X40n0724_p0708a01
尼薩耆者出要律儀云尼薩耆者舊翻為捨墮聲論 146 X40n0724_p0708a02
云尼翻為盡薩耆為捨此云盡捨捨財捨罪捨心具 147 X40n0724_p0708a03
此三捨故云盡捨。 148 X40n0724_p0708a04
第五波羅提提舍尼者義翻云向彼悔從對治境以 149 X40n0724_p0708a05
立其名明了論云翻為各對應說謂對人說所作罪 150 X40n0724_p0708a06
也。 151 X40n0724_p0708a07
第六突吉羅者見論云突者惡也吉羅者作也此律 152 X40n0724_p0708a08
云式叉迦羅尼者翻為應當學見論云式叉者學迦 153 X40n0724_p0708a09
羅尼應當作名為學應當作也義云西域語例故云 154 X40n0724_p0708a10
學應當作若依此方應云應當學婆論問曰何故此 155 X40n0724_p0708a11
篇獨名應當學答餘戒易持而罪重犯懺是難此戒 156 X40n0724_p0708a12
難持罪輕而易犯當順心學不結罪名故云應當學 157 X40n0724_p0708a13
又西僧云翻為守戒此罪微細持之極難故隨順當 158 X40n0724_p0708a14
守以立其名十誦云以天眼見犯戒比丘如駛雨下 159 X40n0724_p0708a15
豈非精翫在心名為守戒也。 160 X40n0724_p0708a16
第七惡說者初以身名惡作口名惡說故突吉羅復 161 X40n0724_p0708a17
加一惡說合有七也。 162 X40n0724_p0708a18
問曰諸經律中或名尸羅或名戒或名毗尼或名律 163 X40n0724_p0708a19
或名波羅提木叉或名解脫既有多種云何取別耶 164 X40n0724_p0708a20
答曰若廢名談體體即是一總不出戒戒是防非止 165 X40n0724_p0708a21
惡為義所以諸名並欲防非齊兼止惡故攝別歸總 166 X40n0724_p0708a22
莫過於戒故經云戒定慧也此據三學行法以立總 167 X40n0724_p0708a23
也若廢體談名名則有別言毗尼者謂西梵正音此 168 X40n0724_p0708a24
翻為滅然滅非毗尼謂能滅諸過故名滅此從功行 169 X40n0724_p0708b01
以立其名言律者法也法有楷模能詮輕重疏染淨 170 X40n0724_p0708b02
故名為法就能詮之教以立其名此上二種並從能 171 X40n0724_p0708b03
治行以立名也此下尸羅及與木叉皆從所詮之行 172 X40n0724_p0708b04
以立其名言尸羅者智論云秦言性善謂體是善非 173 X40n0724_p0708b05
惡無記亦名為戒戒有防非之功亦有善因之義此 174 X40n0724_p0708b06
從善因以立名言波羅提木叉者此云處處解脫謂 175 X40n0724_p0708b07
身口七支非一名為處處果名為解脫隨分得脫即 176 X40n0724_p0708b08
是果義此從果善以立名雖因果並論然防非中要 177 X40n0724_p0708b09
生善義強故以戒攝別用為宗極由有戒故久助資 178 X40n0724_p0708b10
成便招世間出世間多種樂果故名戒也若欲互攝 179 X40n0724_p0708b11
隨以何名皆有互攝之義如戒是防非止惡即是滅 180 X40n0724_p0708b12
惡義戒有楷模能詮輕重即是法義法義既成便是 181 X40n0724_p0708b13
性善性善既成便為因義因義招生即攝果義餘名 182 X40n0724_p0708b14
互起亦皆如此上明因果二名復有受隨兩義言受 183 X40n0724_p0708b15
戒者謂創發要期納法在心名之為受有懸防之能 184 X40n0724_p0708b16
又名為戒二隨戒者謂持心後起義順於前名之為 185 X40n0724_p0708b17
隨隨有防非之功亦名為戒隨有兩種一是精持不 186 X40n0724_p0708b18
犯二犯已能悔若對精持不犯便具止作二持若對 187 X40n0724_p0708b19
犯已能悔即辨止作二犯所言止持者如受戒已止 188 X40n0724_p0708b20
不作惡即名為持持由止生故名止持言作持者謂 189 X40n0724_p0708b21
動身口戒意離非順本所受不犯前過號之為持持 190 X40n0724_p0708b22
由作生故名作持言止犯者謂止不修善違本所受 191 X40n0724_p0708b23
名之為犯犯由止成故名止犯此則止犯翻前作持 192 X40n0724_p0708b24
也言作犯者謂動身口造作前非違本要期名之為 193 X40n0724_p0708c01
犯犯由作成故名作犯翻前止持也故二持翻兩犯 194 X40n0724_p0708c02
二犯翻二持逆順不相妨善惡體相違。 195 X40n0724_p0708c03
  ○結界篇第三 196 X40n0724_p0708c04
此篇大門有三一定量二大界三戒場。 197 X40n0724_p0708c05
第一定量者婆論云尼大界者唯得一拘盧舍(義準五里 198 X40n0724_p0708c06
儻有難緣準四分律僧界一日往還義有百里中間 199 X40n0724_p0708c07
延促任情所結)見論云戒場極小 200 X40n0724_p0708c07
下至容二十一人便得減則不聽(中間大小任情可知)。 201 X40n0724_p0708c08
第二大界有六種一簡緣二立相三唱形四集僧五 202 X40n0724_p0708c09
辨欲六作法。 203 X40n0724_p0708c10
第一簡緣者問曰界中有河得合結否答常有橋船 204 X40n0724_p0708c11
得問曰一標得作兩相否答一肘已上作相者得。 205 X40n0724_p0708c12
第二立相者若依此律界相不定若東方有山稱山 206 X40n0724_p0708c13
有塹艸﹝卄/積﹞汪水糞聚釘杙空地等並得作相然空相 207 X40n0724_p0708c14
一種結竟即須題記令後來尼識知界相行法者無 208 X40n0724_p0708c15
疑見論云界形有五一方二圓三鼓形四半月五三 209 X40n0724_p0708c16
角義云若先無相隨前所列者立之亦得今時結者 210 X40n0724_p0708c17
多是空地四方城邑隨相唱之然須識過後便得唱 211 X40n0724_p0708c18
結謂前學未達後學未明若唱方相須容舛錯如從 212 X40n0724_p0708c19
牆外唱云從東南角至西南角乃至一周訖寺南門 213 X40n0724_p0708c20
外便成別眾以唱界從牆基直過門限外便成界內 214 X40n0724_p0708c21
儻寺中閉戶作羯磨門限外有人不喚盡集豈非別 215 X40n0724_p0708c22
眾若從牆內唱復有破夏離衣之過以界隨牆內起 216 X40n0724_p0708c23
今既傍牆直唱門限內地便成界外寺中作法有人 217 X40n0724_p0708c24
說欲至門限內須有所作又來入界豈非別眾若破 218 X40n0724_p0709a01
夏離衣者有人在界安居明相未出至限邊未還之 219 X40n0724_p0709a02
頃明相已出便是界外豈非破夏離衣既知不易不 220 X40n0724_p0709a03
得籠通直唱儻有斯謬令他一生虛過。 221 X40n0724_p0709a04
第三唱形者五分律云不唱方相結不成此律云使 222 X40n0724_p0709a05
舊住人唱義云未唱之前親自按行識知處所屏處 223 X40n0724_p0709a06
暗誦勿令對眾致有謇錯先須從東南角為始故律 224 X40n0724_p0709a07
云東方有山稱山此亦何定隨穩便而唱未要指東 225 X40n0724_p0709a08
為式僧中差一人唱被差人起禮僧足已至僧中立 226 X40n0724_p0709a09
唱云。 227 X40n0724_p0709a10
大姊僧聽。我舊住比丘尼。今為僧唱四方大界相。從 228 X40n0724_p0709a11
寺院大牆。東南角內角。傍牆西下。至南門東頰北土 229 X40n0724_p0709a12
楞。從此屈曲。至南門西頰北土楞。從此傍牆西出。至 230 X40n0724_p0709a13
西南角內角。從此傍牆北出。至西北角內角。從此傍 231 X40n0724_p0709a14
牆東出。至東北角內角。從此傍牆南出。還至東南角 232 X40n0724_p0709a15
內角。是為大界相。一周訖(三說亦有牒人者 233 X40n0724_p0709a16
法亦應成也)。 234 X40n0724_p0709a16
若有俗家侵入寺腹或牆塹尖斜或寺多門並須一 235 X40n0724_p0709a17
一屈曲隨地形唱若橫牆隔礙者當須唱穿牆直過 236 X40n0724_p0709a18
便得。 237 X40n0724_p0709a19
第四集僧者若標相狹自然寬者應盡自然界六十 238 X40n0724_p0709a20
三步集若標相寬自然狹者亦盡標內集一則深防 239 X40n0724_p0709a21
二僧祇有文若標內外有僧界者兩不相妨不須集 240 X40n0724_p0709a22
僧若有作法界者但令寺尼莫出自然界餘自然界 241 X40n0724_p0709a23
通結亦得。 242 X40n0724_p0709a24
第五辨欲者問曰結界何為不得受欲答曰具三義 243 X40n0724_p0709b01
故不得受欲一結界是眾同之本理宜急制二自然 244 X40n0724_p0709b02
界弱不勝羯磨故僧祇云非羯磨地不得作僧事三 245 X40n0724_p0709b03
令知界畔護夏護衣宿食別眾等過。 246 X40n0724_p0709b04
第六作法者。 247 X40n0724_p0709b05
上座問僧集和合否答曰僧集和合又問云未受具 248 X40n0724_p0709b06
戒者出答云已出又問云僧今和合何所作為答云 249 X40n0724_p0709b07
結大界羯磨(上來問答眾中知解者為之)。 250 X40n0724_p0709b08
大姊僧聽。此住處比丘尼。唱四方大界相。若僧時到 251 X40n0724_p0709b09
僧忍聽。僧今於此四方相內結大界。同一住處。同一 252 X40n0724_p0709b10
說戒。白如是。 253 X40n0724_p0709b11
大姊僧聽。此住處比丘尼。唱四方大界相。僧今於此 254 X40n0724_p0709b12
四方相內結大界。同一住處。同一說戒。誰諸大姊忍。 255 X40n0724_p0709b13
僧今於此四方相內結大界。同一住處。同一說者默 256 X40n0724_p0709b14
然。誰不忍者說。僧已忍。於此四方相內。同一住處。同 257 X40n0724_p0709b15
一說戒。結大界竟。僧忍默然故。是事如是持。 258 X40n0724_p0709b16
第三戒場者別有五節一豎標二立圖三擇非四唱 259 X40n0724_p0709b17
結五解界。 260 X40n0724_p0709b18
第一豎標者若安戒場結者應豎三標第一重者戒 261 X40n0724_p0709b19
場外一肘自然內畔安一標此是戒場相第二重標 262 X40n0724_p0709b20
者戒場外次一肘自然外畔安一標此是大界內相 263 X40n0724_p0709b21
第三重者大界外相周匝安標此是大界外相也若 264 X40n0724_p0709b22
安石釘橛並得作相先唱內標為首然後第二第三 265 X40n0724_p0709b23
次第結之其大界牆基無比寺連者不問寬狹並得 266 X40n0724_p0709b24
作相若有寺牆相連或內安戒場者其二界牆基必 267 X40n0724_p0709c01
須尺八已上方得為相故律云應留中間地恐兩界 268 X40n0724_p0709c02
涉也(義詳極狹應留一肘計有尺八得標二相更闊彌善)。 269 X40n0724_p0709c03
第二立圖者上來達法者無疑猶恐新學之徒未能 270 X40n0724_p0709c04
曉會故略以畫圖冀補規路按圖行事庶免矛盾耳。 271 X40n0724_p0709c05
【圖】 272 X40n0724_p0709c06
  273 X40n0724_p0709c07
  274 X40n0724_p0709c08
  275 X40n0724_p0709c09
  276 X40n0724_p0709c10
  277 X40n0724_p0709c11
  278 X40n0724_p0709c12
  279 X40n0724_p0709c13
今依此圖便有三相若唱大界外相必須在外唱之 280 X40n0724_p0709c14
周匝屈曲一如前說若在牆內唱者西南兩面自然 281 X40n0724_p0709c15
地邊即與大界內相共合便不分彼此之異若無戒 282 X40n0724_p0709c16
場者得從內唱大界內相東北二邊有小牆者應傍 283 X40n0724_p0709c17
小牆東南角外唱穿小牆西入還傍大界南牆內至 284 X40n0724_p0709c18
西南角還傍大界內西牆直北穿小牆過然後屈曲 285 X40n0724_p0709c19
唱之戒場外自然地東北兩邊即用小牆為自然空 286 X40n0724_p0709c20
地西南兩邊即用一肘繩標外為自然地若大界內 287 X40n0724_p0709c21
先無相者應豎標杙以繩連之當於戒場東南角離 288 X40n0724_p0709c22
大界南牆尺八傍小牆基下釘一大杙直至西牆離 289 X40n0724_p0709c23
西大牆內尺八地又釘一杙直北至小牆基下復釘 290 X40n0724_p0709c24
一杙亦令遠大牆一尺八寸仍以繩連此三標外為 291 X40n0724_p0710a01
自然地其戒場相者東北兩面即以小牆內畔為戒 292 X40n0724_p0710a02
場相西南兩邊即用繩標久固不壞者人在自然地 293 X40n0724_p0710a03
內不妨戒場內得成法事以識知界相故若破壞無 294 X40n0724_p0710a04
者後客尼來不知界畔客可來去不定恐破僧法事 295 X40n0724_p0710a05
若大界牆基闊二尺已上者唱此一肘自然地縮入 296 X40n0724_p0710a06
大界牆內為穩審故以界是色法入實無妨計一肘 297 X40n0724_p0710a07
自然地尺殘有二寸便是界體足標兩相上來所列 298 X40n0724_p0710a08
聊寄一物作此界相未必如圖至時稱事任補茲處 299 X40n0724_p0710a09
於戒場門亦應屈曲唱出恐文繁不述。 300 X40n0724_p0710a10
第三擇非者若結二界應先結戒場後結大界五分 301 X40n0724_p0710a11
亦然若先結大界當捨已更前結戒場後結大界母 302 X40n0724_p0710a12
論云外處不結大界直結小界者亦不得受具。 303 X40n0724_p0710a13
第四唱結者若欲唱結各當界為之不得彼此遙作 304 X40n0724_p0710a14
使自然界尼盡集戒場所令一舊住比丘尼起具修 305 X40n0724_p0710a15
威儀立唱云(坐唱亦得)。 306 X40n0724_p0710a16
大姊僧聽。我舊住比丘尼。今為僧唱戒場。四方小界 307 X40n0724_p0710a17
相。從東南角內標。傍繩西下。至西南角內標。從此傍 308 X40n0724_p0710a18
繩北下。至西北角內標。從此傍小牆東下。至東北角 309 X40n0724_p0710a19
內標。從此南下。還至東南角內標。此是戒場相。一周 310 X40n0724_p0710a20
訖(三說)。 311 X40n0724_p0710a21
上座問。僧集和合否。答云。已集和合。又問。未受具戒 312 X40n0724_p0710a22
者出。答云。未受具戒者已出。又問。僧今和合。何所作 313 X40n0724_p0710a23
為。答曰。結戒場羯磨。 314 X40n0724_p0710a24
大姊僧聽。此住處比丘尼。唱四方小界相。若僧時到 315 X40n0724_p0710b01
僧忍聽。僧今於此四方小界相內結戒場。白如是。 316 X40n0724_p0710b02
大姊僧聽。此住處比丘尼。唱四方小界相。僧今於此 317 X40n0724_p0710b03
四方小界相內結戒場。誰諸大姊忍。僧今於此四方 318 X40n0724_p0710b04
小界相內。結戒場者默然。誰不忍者說。僧已忍。僧今 319 X40n0724_p0710b05
於此四方小界相內。結戒場竟。僧忍默然故。是事如 320 X40n0724_p0710b06
是持。 321 X40n0724_p0710b07
次結大界者有三重一唱內相二唱外相三唱竟總 322 X40n0724_p0710b08
結先唱內相云。 323 X40n0724_p0710b09
大姊僧聽。我舊住比丘尼。今為僧唱四方大界內相。 324 X40n0724_p0710b10
從小牆東南角。穿小牆西出。傍大牆內。至西南角內 325 X40n0724_p0710b11
角。從此傍大牆北下。穿小牆直過。至小牆西北角外 326 X40n0724_p0710b12
角。從此傍小牆東下。至小牆東北角外角。從此傍小 327 X40n0724_p0710b13
牆南下。還至小牆東南角外角。此是大界內相。一周 328 X40n0724_p0710b14
訖(三說)。 329 X40n0724_p0710b15
次唱外相者應從寺院外牆東南角外角為始。 330 X40n0724_p0710b16
大姊僧聽。我舊住比丘尼。今為僧唱四方大界相。從 331 X40n0724_p0710b17
寺院外牆東南角外角。傍牆直至南門東頰外土楞。 332 X40n0724_p0710b18
隨屈曲西出。至門西頰外土楞。從此西下。至西南角 333 X40n0724_p0710b19
外角。從此北下。至西北角外角。從此東下。至東北角 334 X40n0724_p0710b20
外角。從此南下。還至東南角外角。此是大界外相。一 335 X40n0724_p0710b21
周訖(三說)。 336 X40n0724_p0710b22
第三唱已總結云此為外相彼為內相此是大界內 337 X40n0724_p0710b23
外相各三周訖唱已應告僧云已唱大界內外相竟 338 X40n0724_p0710b24
眾僧應作羯磨唱尼然後復座。 339 X40n0724_p0710c01
上座問僧集和合否。答云。僧集和合。又問。未受具戒 340 X40n0724_p0710c02
者出。答云已出。又問僧今和合何所作為。答云結大 341 X40n0724_p0710c03
界羯磨。 342 X40n0724_p0710c04
大姊僧聽。此住處比丘尼。唱四方大界相。若僧時到 343 X40n0724_p0710c05
僧忍聽。僧今於此四方相內結大界。同一住處。同一 344 X40n0724_p0710c06
說戒。白如是。 345 X40n0724_p0710c07
大姊僧聽。此住處比丘尼。唱四方大界相。僧今於此 346 X40n0724_p0710c08
四方相內。結大界。同一住處。同一說戒。誰諸大姊忍。 347 X40n0724_p0710c09
僧今於此四方相內結大界。同一住處。同一說戒者 348 X40n0724_p0710c10
默然。誰不忍者說。僧已忍。於此四方相內。同一住處。 349 X40n0724_p0710c11
同一說戒。結大界竟。僧忍默然故。是事如是持。 350 X40n0724_p0710c12
第五解界者先解無戒場大界法。 351 X40n0724_p0710c13
上座問。僧集和合否。答云僧集和合。又問未受具戒 352 X40n0724_p0710c14
者出。答云已出。又問不來諸比丘尼說欲否。答云說 353 X40n0724_p0710c15
欲訖。又問僧今和合。何所作為。答解大界羯磨(自下諸羯 354 X40n0724_p0710c16
磨問緣皆須此四不繁重述準此可知出功德衣犍度文)。 355 X40n0724_p0710c17
大姊僧聽。此住處比丘尼。同一住處。同一說戒。若僧 356 X40n0724_p0710c18
時到僧忍聽。今解界白如是。 357 X40n0724_p0710c19
大姊僧聽。此住處比丘尼。同一住處。同一說戒。今解 358 X40n0724_p0710c20
界誰說大姊忍。僧同一住處。同一說戒。解界者默然。 359 X40n0724_p0710c21
誰不忍者說。僧已忍。同一住處。同一說戒。解界竟。僧 360 X40n0724_p0710c22
忍默然故。是事如是持。 361 X40n0724_p0710c23
若有戒場先解大界後解戒場上座問答隨事別稱 362 X40n0724_p0710c24
不同受戒一答得作眾多羯磨次解戒場者正解戒 363 X40n0724_p0711a01
場時還須在戒場內不得在大界遙解律無解文今 364 X40n0724_p0711a02
準難事解界但翻結為解理通文順。 365 X40n0724_p0711a03
問僧今和合何所作為。答解戒場羯磨。 366 X40n0724_p0711a04
大姊僧聽。僧集此處。解戒場。若僧時到僧忍聽。今解 367 X40n0724_p0711a05
戒場。白如是。 368 X40n0724_p0711a06
大姊僧聽。僧集此處解戒場。誰諸大姊忍。僧集此處 369 X40n0724_p0711a07
解戒場者默然。誰不忍者說。僧已忍。集此處解戒場 370 X40n0724_p0711a08
竟。僧忍默然故。是事如是持。 371 X40n0724_p0711a09
此律治故伽藍不失淨地若疑應捨已更結見論云 372 X40n0724_p0711a10
依相結已後失界相界亦不失小法滅盡經云劫火 373 X40n0724_p0711a11
起時曾作伽藍所不為火焚乃至金剛界為土臺也 374 X40n0724_p0711a12
假令惡心解界亦不失。 375 X40n0724_p0711a13
  ○集眾篇第四 376 X40n0724_p0711a14
此篇大門有三一鳴稚二集僧三分齊。 377 X40n0724_p0711a15
第一鳴稚者五分初打三通後因他請方有長打付 378 X40n0724_p0711a16
法藏經云長打意存濟苦增一阿含經云若打鐘時 379 X40n0724_p0711a17
一切惡道諸苦並停又說二偈除五百億劫生死之 380 X40n0724_p0711a18
重罪降伏魔力冤除結盡無餘露地擊犍稚比丘聞 381 X40n0724_p0711a19
當集諸欲聞法人度流生死海聞此玅響音盡當雲 382 X40n0724_p0711a20
集此既知如此維那將欲鳴稚先具威儀禮十方佛 383 X40n0724_p0711a21
已至誠為物召集十方賢聖之意然後漸漸生槌令 384 X40n0724_p0711a22
從微至著不得麤心大打驚動眾心西傳云時至應 385 X40n0724_p0711a23
臂吒犍稚臂吒者此云打犍稚者此云所打之木或 386 X40n0724_p0711a24
用檀桐木等彼無鐘磬故多打木集人也五分布薩 387 X40n0724_p0711b01
不時集妨行道佛言唱時至若打犍稚若打鼓吹螺 388 X40n0724_p0711b02
使舊住沙彌淨人不得多打應打三通在處多不得 389 X40n0724_p0711b03
遍聞高處唱之猶不知集應更相語知集若無沙彌 390 X40n0724_p0711b04
淨人比丘亦得打(尼準同僧)十誦云居士請僧自於寺內 391 X40n0724_p0711b05
鳴稚乃至白時至及送食女人亦自鳴稚此律若唱 392 X40n0724_p0711b06
時到亦言沙彌白衣為之(今時諸寺僧尼立制不 393 X40n0724_p0711b07
許沙彌白衣打鐘此迷教甚 394 X40n0724_p0711b07
矣)。 395 X40n0724_p0711b08
第二集僧者此有二種第一若作法界攝僧盡須界 396 X40n0724_p0711b09
內集除說欲不犯第二若自然界則有二節一可分 397 X40n0724_p0711b10
別聚落謂城外村坊邊夷城邑人民稀尟可得分別 398 X40n0724_p0711b11
隨義立名也即準十誦於無僧坊聚落中初作僧坊 399 X40n0724_p0711b12
未結界相隨聚落界是僧坊界下文齊行來處此內 400 X40n0724_p0711b13
不得別眾此應是可分別聚落也此律聚落界取其 401 X40n0724_p0711b14
院相二不可分別聚落者謂中華之處人民繁多不 402 X40n0724_p0711b15
可分別隨義立名也即準僧祇若城邑聚落界分不 403 X40n0724_p0711b16
可知者用五肘弓七弓種一樹齊七樹相去使異眾 404 X40n0724_p0711b17
相見不犯別眾各得成就此應是不可分別聚落也 405 X40n0724_p0711b18
義準相通計七樹六間總有六十三步(蘭若道行水界此之三種 406 X40n0724_p0711b19
希故不論)。 407 X40n0724_p0711b20
第三分齊者此總明僧有四種一四人僧者極少說 408 X40n0724_p0711b21
戒捨墮者是二五人僧者謂極少邊地受具自恣者 409 X40n0724_p0711b22
是(若準僧祇捨墮亦入五人僧攝即類自恣亦然 410 X40n0724_p0711b23
)三十人僧者謂極少中國 411 X40n0724_p0711b23
受戒者是(準尼二眾各十人也)四二十僧者謂極少懺僧殘出 412 X40n0724_p0711b24
罪者是(尼懺出罪僧尼各須二十同大僧也)義 413 X40n0724_p0711c01
云前之四僧各據自行 414 X40n0724_p0711c01
為言並須清淨如已犯小罪不應羯磨故若據眾法 415 X40n0724_p0711c02
則有二種若為說戒懺罪必須清淨以有犯者不得 416 X40n0724_p0711c03
說戒不得聞戒不得向犯者懺悔犯者不得受他懺 417 X40n0724_p0711c04
悔若為受戒生善門者未必取體但使三根相淨令 418 X40n0724_p0711c05
前人起尊仰心便成受具故律云弟子雖知和尚犯 419 X40n0724_p0711c06
重而不知向如是人邊受戒不得亦開成受當知但 420 X40n0724_p0711c07
取相淨。 421 X40n0724_p0711c08
  ○足數篇第五 422 X40n0724_p0711c09
此篇大門有二一擇眾二簡相。 423 X40n0724_p0711c10
第一擇眾者十誦云有十一人不足僧數謂睡眠比 424 X40n0724_p0711c11
丘若聞白已睡者得成未白已前不足數亂語人憒 425 X40n0724_p0711c12
鬧人入定人啞人聾人具二人狂人亂心人病壞心 426 X40n0724_p0711c13
人樹上比丘等並不足數伽論云有三人不足數重 427 X40n0724_p0711c14
病人邊地人癡鈍人等受戒自恣一切不成足數僧 428 X40n0724_p0711c15
祇云有七人不足數謂和尚足十授戒不成若與欲 429 X40n0724_p0711c16
人若隔障若半覆半露中間隔障若半覆半露伸手 430 X40n0724_p0711c17
不相及露地不相及乃至行作羯磨坐則犯別住坐 431 X40n0724_p0711c18
臥互乖亦爾義加醉尼亦不足數十誦白衣亦不足 432 X40n0724_p0711c19
數婆論亦不足數(右件諸部及義加總有二十三 433 X40n0724_p0711c20
人並不足僧數也)此律有 434 X40n0724_p0711c20
二十八人不足數謂為比丘作羯磨比丘尼及式叉 435 X40n0724_p0711c21
沙彌沙彌尼十三難三舉已擯應擯等此二十二人 436 X40n0724_p0711c22
由非類故不足別住戒場上神足在空隱沒離見聞 437 X40n0724_p0711c23
處此等五人雖是同類由與僧居相中是乖故不足 438 X40n0724_p0711c24
數為羯磨人由為僧量故不足數和尚一人不足受 439 X40n0724_p0712a01
戒羯磨為他所量故訶責擯出依止遮不至白衣家 440 X40n0724_p0712a02
等四人得應一切羯磨摩那埵本日治出罪等三人 441 X40n0724_p0712a03
及十誦中行本日治竟行摩那埵竟合有五人不足 442 X40n0724_p0712a04
前摩那埵等三種羯磨得應餘法事用義云十三難 443 X40n0724_p0712a05
等若未自言已前同僧法事並得成就若雖自言當 444 X40n0724_p0712a06
作法時無人知者亦成僧事由相不違辨得前事故 445 X40n0724_p0712a07
此律云不得以天眼觀他淨穢應以肉眼看也十誦 446 X40n0724_p0712a08
云若犯重人賊詐作比丘本白衣時破戒人等若言 447 X40n0724_p0712a09
過後羯磨不成若不言者一切法成乃至亦不聽天 448 X40n0724_p0712a10
眼看他持犯義云自言者要告前人云我犯淫盜等 449 X40n0724_p0712a11
令前人了了知解方為自言若雖不自言然眾並知 450 X40n0724_p0712a12
是犯重十三難人等舉國知聞眾人共悉此等諸人 451 X40n0724_p0712a13
不待自言亦不足數假令同界不喚無過若爾何故 452 X40n0724_p0712a14
律云並要自言又不應以天眼觀他淨穢耶答律要 453 X40n0724_p0712a15
自言者據不知者論今既知犯豈待自言又不許天 454 X40n0724_p0712a16
眼觀應以肉眼看我還以肉眼看不用天眼觀何為 455 X40n0724_p0712a17
得足數故婆論云犯重比丘眾僧知犯不須自言及 456 X40n0724_p0712a18
以現前直爾滅擯驅出義云若審知有此犯重人其 457 X40n0724_p0712a19
人兇惡不可揀出秉法之人若在露地作法必令眾 458 X40n0724_p0712a20
僧肩膝相拄周匝而坐不得間隔好人單行而坐伸 459 X40n0724_p0712a21
手之外便成別眾若行此法宜可密為不得向說前 460 X40n0724_p0712a22
人若知反成礙法若在堂內覆障處作法者雖好惡 461 X40n0724_p0712a23
相參法成無過今時末法犯者極多恐法難辨故別 462 X40n0724_p0712a24
標記。 463 X40n0724_p0712b01
第二簡相者夫論眾法但取外淨不論內染但令相 464 X40n0724_p0712b02
順心違便成法事故律云見如法羯磨而心不同得 465 X40n0724_p0712b03
成如法準此取相不論心非若欲秉法問和待答人 466 X40n0724_p0712b04
坐竟然後為之為濟被治許立得成若乞受戒懺悔 467 X40n0724_p0712b05
等坐乞彌善雖無正文義準應得唯有二人立秉得 468 X40n0724_p0712b06
成一威儀師為僧所使不得輒坐二半月說戒眾大 469 X40n0724_p0712b07
難聞開立說戒自餘一切並須坐秉也如律云為眾 470 X40n0724_p0712b08
大開作轉輪高座說戒未必立說得成舊開立說戒 471 X40n0724_p0712b09
者良恐不成若依此說但開威儀師一人得立秉法 472 X40n0724_p0712b10
餘者不成五分云病人背羯磨佛言犯別眾(今時僧尼不閑 473 X40n0724_p0712b11
戒律徒眾既大多有後生威儀不正背羯磨師非也)。 474 X40n0724_p0712b12
  ○受欲篇第六 475 X40n0724_p0712b13
此篇大門有二一欲緣二說法。 476 X40n0724_p0712b14
第一欲緣者義云若有犯戒非法緣等以事非故不 477 X40n0724_p0712b15
合與欲故律云若為佛法僧塔看病病人等是正緣 478 X40n0724_p0712b16
開也今時尼眾輕慢說戒不敬羯磨聞道眾集作法 479 X40n0724_p0712b17
則生怠惰心受戲論造作非法則身輕奮勇致令說 480 X40n0724_p0712b18
欲者多眾集者少又無病稱病不欲言欲不淨言淨 481 X40n0724_p0712b19
令他傳妄對眾而說隨僧多少一一尼邊皆獲三提 482 X40n0724_p0712b20
所傳之人知而妄告亦得三罪問無病既不合說欲 483 X40n0724_p0712b21
得成法事否答成前人自有妄語之罪。 484 X40n0724_p0712b22
第二說法者此律正說欲文不牒其事今時著者乃 485 X40n0724_p0712b23
是古人所加不安無失。 486 X40n0724_p0712b24
大姊一心念。我某甲比丘尼。如法僧事。與欲清淨(此自 487 X40n0724_p0712c01
說法一說便得)。 488 X40n0724_p0712c02
次明轉欲兼他法謂受他欲已自有緣事不得往者 489 X40n0724_p0712c03
須轉與他佛云開之問得幾度轉答依母論得七反 490 X40n0724_p0712c04
轉。 491 X40n0724_p0712c05
大姊一心念。我某甲比丘尼。受某甲比丘尼欲清淨。 492 X40n0724_p0712c06
彼及我身。如法僧事。與欲清淨(一說)。 493 X40n0724_p0712c07
問欲與清淨同異云何答欲應羯磨清淨應說戒若 494 X40n0724_p0712c08
說戒之時二俱須牒此律若重病人不能廣說者聽 495 X40n0724_p0712c09
若言我說欲若言與我說欲若言為我說欲若現身 496 X40n0724_p0712c10
相等並成欲(反上不成)問餘說可解若為現相答五分云 497 X40n0724_p0712c11
病人不能口說聽現身相與清淨欲若舉手舉指搖 498 X40n0724_p0712c12
頭乃至舉眼得名清淨 對眾法。 499 X40n0724_p0712c13
大姊僧聽。某甲比丘尼。我受彼欲清淨。彼如法僧事。 500 X40n0724_p0712c14
與欲清淨(一說)。 501 X40n0724_p0712c15
若受他欲已不得住者對僧說云。 502 X40n0724_p0712c16
大姊僧聽。我某甲比丘尼。彼某甲比丘尼。我受彼欲 503 X40n0724_p0712c17
清淨。彼及我身。如法僧事。與欲清淨(一說)。 504 X40n0724_p0712c18
若自有緣說付僧者。 505 X40n0724_p0712c19
大姊僧聽。我某甲比丘尼。如法僧事。與欲清淨(一說)。 506 X40n0724_p0712c20
問對僧說欲音聲鬧亂一時總說者得成以否答若 507 X40n0724_p0712c21
有難逼定應得成除此良恐非法不成故五分僧祇 508 X40n0724_p0712c22
令至僧中稱名字說若不如是一一不成問欲人多 509 X40n0724_p0712c23
坐人少得成法否答此律不了餘部恐不成故僧祇 510 X40n0724_p0712c24
云與欲人若多作布薩得越毗尼罪五分云聽多人 511 X40n0724_p0713a01
集持欲人來少問睡眠忘誤不說者得成否答此律 512 X40n0724_p0713a02
受欲人若睡眠入定忘誤不說皆成若故不說法成 513 X40n0724_p0713a03
得罪問與欲已前事訖不來犯別眾否答不犯以我 514 X40n0724_p0713a04
情和至僧不關欲緣事也。 515 X40n0724_p0713a05
  ○十戒篇第七 516 X40n0724_p0713a06
此篇大門有十一釋名二出家三受戒四受衣五說 517 X40n0724_p0713a07
淨六捨墮七說戒八安居九受日十自恣。 518 X40n0724_p0713a08
第一釋名者耶舍傳云沙彌者註云勞之小者以修 519 X40n0724_p0713a09
道勞也又翻為息慈謂息世染之情以慈濟萬物也 520 X40n0724_p0713a10
又創入佛法俗情猶存故須息惡行慈也。 521 X40n0724_p0713a11
第二出家者僧祇云一日一夜出家修梵行離六百 522 X40n0724_p0713a12
六千六十歲三途苦本緣經云一日一夜出家故二 523 X40n0724_p0713a13
十劫不墮三惡道五百問事云父母王法不聽盜度 524 X40n0724_p0713a14
犯重見論云求度不得欲燒寺者聽不白父母得度 525 X40n0724_p0713a15
出家此律不白父母私度巧師兒出家佛言自今已 526 X40n0724_p0713a16
去若度出家者應作單白和僧使知為成問答無過 527 X40n0724_p0713a17
失立出家者眼見耳不聞處作形同單白和僧云。 528 X40n0724_p0713a18
僧今和合。何所作為。答作形同單白羯磨。 529 X40n0724_p0713a19
大姊僧聽。是某甲從比丘尼某甲。求剃髮。若僧時到 530 X40n0724_p0713a20
僧忍聽。某甲從比丘尼某甲剃髮。白如是(若 531 X40n0724_p0713a21
不和白房房語知 532 X40n0724_p0713a21
亦得)。 533 X40n0724_p0713a22
次請和尚云。 534 X40n0724_p0713a23
大姊一心念。我某甲。今請大姊。為和尚。願大姊為我 535 X40n0724_p0713a24
作和尚。我依大姊故。得剃髮出家。慈愍故(三說)。 536 X40n0724_p0713b01
次請阿闍梨云。 537 X40n0724_p0713b02
大姊一心念。我某甲今請大姊。為阿闍梨。願大姊為 538 X40n0724_p0713b03
我作阿闍梨。我依大姊故。得剃髮出家。慈愍故(三說)。 539 X40n0724_p0713b04
二師並答言好。 540 X40n0724_p0713b05
婆論云若先請和尚受十戒時和尚不現前亦得十 541 X40n0724_p0713b06
戒若聞知死受戒不得若不聞死受戒得成闍梨應 542 X40n0724_p0713b07
同清淨士度人經云於落髮處香湯灑地周圍七尺 543 X40n0724_p0713b08
內四角懸旛安一小座擬出家者坐復施二勝座擬 544 X40n0724_p0713b09
二師坐欲出家者著本俗服拜辭父母尊親訖口說 545 X40n0724_p0713b10
偈云流轉三界中恩愛不能脫棄恩入無為真實報 546 X40n0724_p0713b11
恩者(說偈已脫去俗服也)見論云應以香湯洗浴除白衣氣度 547 X40n0724_p0713b12
人經云仍著出家衣止得著泥洹僧及僧祇支未得 548 X40n0724_p0713b13
著安陀會入道場時應來至和尚前長跪和尚應生 549 X40n0724_p0713b14
兒想不得生惡賤心弟子於師應生父想和尚為種 550 X40n0724_p0713b15
種說法誡其心已來向闍梨前坐善見云以香水灌 551 X40n0724_p0713b16
頂讚云善哉大丈夫能了世無常捨俗趣泥洹希有 552 X40n0724_p0713b17
難思議敬禮十方佛竟說偈云歸依大世尊能度三 553 X40n0724_p0713b18
有苦亦願諸眾生普入無為樂(然後闍梨為剃髮)度人經云 554 X40n0724_p0713b19
為剃髮時傍人為誦出家唄云毀形守志節割愛無 555 X40n0724_p0713b20
所親棄家弘聖道願度一切人與剃髮時當頂留三 556 X40n0724_p0713b21
五周羅髮來至和尚前長跪和尚問言今為汝除去 557 X40n0724_p0713b22
頂髮許否答云好然後和尚為著袈裟當正著袈裟 558 X40n0724_p0713b23
時善見論說偈云大哉解脫服無相福田衣披奉如 559 X40n0724_p0713b24
戒行廣度諸眾生度人經云禮佛訖行道三匝誦自 560 X40n0724_p0713c01
慶偈云遇哉值佛者何人誰不喜福願與時會我今 561 X40n0724_p0713c02
獲法利又禮大眾及二師己在下行坐受六親拜賀 562 X40n0724_p0713c03
出家離俗竟心懷歡喜父母諸親皆為作禮悅其道 563 X40n0724_p0713c04
意應中前剃髮最好母論云髮剃著袈裟已然後受 564 X40n0724_p0713c05
三歸五戒等。 565 X40n0724_p0713c06
第三受戒者先集僧已受戒人著見處離聞已作法 566 X40n0724_p0713c07
同單白令僧知其得法問僧云。 567 X40n0724_p0713c08
僧今和合。何所作為。答作法同單白羯磨。 568 X40n0724_p0713c09
大姊僧聽。是某甲。從比丘尼某甲出家。若僧時到僧 569 X40n0724_p0713c10
忍聽。某甲從比丘尼某甲出家。白如是。 570 X40n0724_p0713c11
五分十誦先受五戒然後受十戒(儻不受五戒直 571 X40n0724_p0713c12
受十戒亦得眾僧得 572 X40n0724_p0713c12
小罪也)善見云當令禮僧足往阿闍梨所禮已長跪合 573 X40n0724_p0713c13
掌教云汝當隨我語授汝三歸答云爾義云文中不 574 X40n0724_p0713c14
言在僧前受計理別處為受應得然欲生行者善心 575 X40n0724_p0713c15
當對僧受最好亦須問其遮難以有難者不得受戒 576 X40n0724_p0713c16
問難之緣大同下具戒中說。 577 X40n0724_p0713c17
我某甲。歸依佛。歸依法。歸依僧。我今隨佛出家。某甲 578 X40n0724_p0713c18
為和尚。如來至真等正覺。是我世尊(三說)。 579 X40n0724_p0713c19
我某甲。歸依佛竟。歸依法竟。歸依僧竟。我今隨佛出 580 X40n0724_p0713c20
家已。某甲為和尚。如來至真等正覺。是我世尊(三說)。 581 X40n0724_p0713c21
既受戒已應為說戒相。 582 X40n0724_p0713c22
盡形壽不殺生是沙彌尼戒能持否(答能)。 583 X40n0724_p0713c23
盡形壽不偷盜是沙彌尼戒能持否(答能)。 584 X40n0724_p0713c24
盡形壽不淫是沙彌尼戒能持否(答能)。 585 X40n0724_p0714a01
盡形壽不妄語是沙彌尼戒能持否(答能)。 586 X40n0724_p0714a02
盡形壽不飲酒是沙彌尼戒能持否(答能)。 587 X40n0724_p0714a03
盡形壽不著華鬘香油塗身是沙彌尼戒能持否(答能)。 588 X40n0724_p0714a04
盡形壽不歌舞倡伎故往觀聽是沙彌尼戒能持否 589 X40n0724_p0714a05
(答能)。 590 X40n0724_p0714a06
盡形壽不高廣大床上坐是沙彌尼戒能持否(答能)。 591 X40n0724_p0714a07
盡形壽不非時食是沙彌尼戒能持否(答能)。 592 X40n0724_p0714a08
盡形壽不捉生像金銀寶物是沙彌尼戒能持否(答能)。 593 X40n0724_p0714a09
告云。 594 X40n0724_p0714a10
是沙彌尼十戒盡形壽不得犯能持否(答能)。 595 X40n0724_p0714a11
既知戒相已應為說出家功德高於須彌深於巨海 596 X40n0724_p0714a12
傍若無邊廣於虛空又為說六念等法大同僧尼由 597 X40n0724_p0714a13
制通沙彌尼至第三念時云。 598 X40n0724_p0714a14
我今年若干歲。某年某月某日某時。受得沙彌尼十 599 X40n0724_p0714a15
戒。 600 X40n0724_p0714a16
此律當以生年為次第若生年等者應以出家年為 601 X40n0724_p0714a17
次第二俱須知餘所未知當問和尚闍梨。 602 X40n0724_p0714a18
第四受衣缽者由隨道要務並加持故法衣被身以 603 X40n0724_p0714a19
遮外也應器資食以充內也內外不持皆結其犯僧 604 X40n0724_p0714a20
祇五眾衣缽痡`隨身違者出界結罪婆論云沙彌 605 X40n0724_p0714a21
尼受十戒已應具上下二衣一當鬱多羅僧二當安 606 X40n0724_p0714a22
陀會(財體色法同下篇說)手執上衣隨對一大尼式叉沙彌尼 607 X40n0724_p0714a23
前皆得說云。 608 X40n0724_p0714a24
大姊一心念。我沙彌尼某甲。此縵鬱多羅僧應量作。 609 X40n0724_p0714b01
今受持(三說下衣準說)。 610 X40n0724_p0714b02
大姊一心念。我沙彌尼某甲。此縵鬱多羅僧。先受持 611 X40n0724_p0714b03
今捨(一說下衣準說)受缽云。 612 X40n0724_p0714b04
大姊一心念。我沙彌尼某甲。此缽多羅應量器。今受 613 X40n0724_p0714b05
持(三說捨文反前可解)。 614 X40n0724_p0714b06
第五說淨者若得長衣缽藥並同下尼法唯改罪名 615 X40n0724_p0714b07
為別並號吉羅。 616 X40n0724_p0714b08
第六明捨墮通界內外得以無別眾過若犯五篇同 617 X40n0724_p0714b09
名吉羅初篇四重應當滅﹝按-女+(眉-目+貝)﹞自下四篇懺淨依本。 618 X40n0724_p0714b10
第七說戒者通別有二通如尼說別則不同沙彌尼 619 X40n0724_p0714b11
等半月亦合別集一處說戒為末世行希故略而不 620 X40n0724_p0714b12
述若具說者反成蚩弄徒盈卷軸儻有不群冀詳鈔也 621 X40n0724_p0714b13
愛道尼經云應為沙彌尼等說五德十數名福田為 622 X40n0724_p0714b14
良為美依之得福盡可成佛云何為五一者發心離 623 X40n0724_p0714b15
俗懷佩道故二者毀其形好應法服故三者委棄身 624 X40n0724_p0714b16
命導崇道故四者永割親愛無適莫故五者志求大 625 X40n0724_p0714b17
乘為度人故爾時世尊為說偈言毀形守志節割愛 626 X40n0724_p0714b18
無所親棄家弘聖道願度一切人五德超世務名曰 627 X40n0724_p0714b19
最福田供養獲永安其福第一尊(此偈出福田經)僧祇十數 628 X40n0724_p0714b20
云一者一切眾生皆依食故(為破自餓外道)二 629 X40n0724_p0714b21
者名色(為破自然 630 X40n0724_p0714b21
外道)三者痛痒想(為破執梵天為因外道)四 631 X40n0724_p0714b22
者四諦(為破無因果外道)五 632 X40n0724_p0714b22
者五陰(為破神我外道)六者六入(為破識外 633 X40n0724_p0714b23
道)七者七覺意(為破不修 634 X40n0724_p0714b23
外道)八者八正道(為破邪因外道)九者九眾 635 X40n0724_p0714b24
生居(為破色無色天計涅槃外 636 X40n0724_p0714b24
道)十者十一切入(為破色空外道) 式叉尼對首說戒 637 X40n0724_p0714c01
大姊一心念。十方眾僧說戒日。式叉摩那某甲清淨 638 X40n0724_p0714c02
(三準沙彌尼說說)。 639 X40n0724_p0714c03
第八安居者十誦制五眾安居受日此律遊行戒中 640 X40n0724_p0714c04
三眾並結有罪(坐夏法則如下文說)。 641 X40n0724_p0714c05
第九受日者準尼七日法說不爾直白當眾大尼式 642 X40n0724_p0714c06
叉尼沙彌等出界亦得。 643 X40n0724_p0714c07
第十自恣者通行尼自恣已五德尼喚式叉尼沙彌 644 X40n0724_p0714c08
尼來入僧中五德尼對前受自恣。 645 X40n0724_p0714c09
大姊一心念。今眾僧自恣日。我式叉摩那亦自恣。若 646 X40n0724_p0714c10
有見聞疑罪。大姊長老哀愍故語我。我若見罪。當如 647 X40n0724_p0714c11
法懺悔(三說沙彌尼準說可知)。 648 X40n0724_p0714c12
若別自恣則不須此對首自恣云。 649 X40n0724_p0714c13
大姊一心念。今是眾僧自恣日。我式叉摩那尼某甲 650 X40n0724_p0714c14
清淨(三說)。 651 X40n0724_p0714c15
沙彌尼類說可知不清淨者發露懺已自恣母論云 652 X40n0724_p0714c16
沙彌等常逐二師讀誦經一切僧中所有作者皆不 653 X40n0724_p0714c17
得違婆論云沙彌尼等不為三寶利益緣掘地者犯 654 X40n0724_p0714c18
罪此律大尼戒後結突吉羅五分云若罰沙彌尼先 655 X40n0724_p0714c19
語其師師亦不應作非法助沙彌尼若治罰應作種 656 X40n0724_p0714c20
種苦使掃地除糞摙石治階道等若不為和尚阿闍 657 X40n0724_p0714c21
梨及餘人作使應語如法供給和尚眾僧作使次第 658 X40n0724_p0714c22
應作不應遮不與僧中利養此是施主物應與此律 659 X40n0724_p0714c23
次第與房舍臥具若不愛護不應與若利養隨次與 660 X40n0724_p0714c24
自餘法用具如五部律三千威儀說但不得說罪體 661 X40n0724_p0715a01
輕重師僧指事教持不犯師僧不教並結有罪不取 662 X40n0724_p0715a02
師語亦結有犯。 663 X40n0724_p0715a03
  ○學戒篇第八 664 X40n0724_p0715a04
此篇大門有五一翻名二乞戒三秉法四六法五行 665 X40n0724_p0715a05
法。 666 X40n0724_p0715a06
第一翻名者式叉義翻為學摩那為法故名為學法 667 X40n0724_p0715a07
尼也。 668 X40n0724_p0715a08
第二乞戒者此律云聽十八童女二歲學戒當如是 669 X40n0724_p0715a09
與沙彌尼應詣僧中具修威儀作如是乞云。 670 X40n0724_p0715a10
大姊僧聽。我沙彌尼某甲。今從眾僧。乞二歲學戒。和 671 X40n0724_p0715a11
尚尼某甲。願僧與我二歲學戒。和尚尼某甲。慈愍故 672 X40n0724_p0715a12
(三說)。 673 X40n0724_p0715a13
第三秉法者沙彌尼應離聞著見處已尼眾中當作 674 X40n0724_p0715a14
羯磨和僧云。 675 X40n0724_p0715a15
僧今和合何所作為答云受二歲學戒羯磨。 676 X40n0724_p0715a16
大姊僧聽。彼沙彌尼某甲。今從眾僧。乞二歲學戒。和 677 X40n0724_p0715a17
尚尼某甲。若僧時到僧忍聽。與沙彌尼某甲。二歲學 678 X40n0724_p0715a18
戒。和尚尼某甲。白如是。 679 X40n0724_p0715a19
大姊僧聽。彼沙彌尼某甲。今從眾僧。乞二歲學戒。和 680 X40n0724_p0715a20
尚尼某甲。僧今與沙彌尼某甲。二歲學戒。和尚尼某 681 X40n0724_p0715a21
甲。誰諸大姊忍。僧與沙彌尼某甲。二歲學戒。和尚尼 682 X40n0724_p0715a22
某甲者默然。誰不忍者說(三說)。 683 X40n0724_p0715a23
僧已忍。與沙彌尼某甲。二歲學戒竟。和尚尼某甲。僧 684 X40n0724_p0715a24
忍默然故。是事如是持。 685 X40n0724_p0715b01
第四六法者此律云次當喚來入眾為說六法名字 686 X40n0724_p0715b02
某甲諦聽如來無所著等正覺說六法不得犯。 687 X40n0724_p0715b03
一不得淫欲法若式叉摩那行淫欲法非式叉摩那 688 X40n0724_p0715b04
非釋種女若與染心男子身相觸缺戒應更與戒汝 689 X40n0724_p0715b05
是中盡形壽不得犯能持否(答能)。 690 X40n0724_p0715b06
二不得偷盜乃至艸葉若式叉摩那取人五錢若過 691 X40n0724_p0715b07
五錢若自取教人取若自斫若教人斫若埋壞色非 692 X40n0724_p0715b08
式叉摩那非釋種女若取減五錢缺戒應更與戒汝 693 X40n0724_p0715b09
是中盡形壽不得犯能持否(答能)。 694 X40n0724_p0715b10
三不得故斷人命乃至蟻子若式叉摩那故自手斷 695 X40n0724_p0715b11
人命求刀授與人教死讚死若非藥墮胎厭禱咒術 696 X40n0724_p0715b12
自作教人作非式叉摩那非釋種女若斷畜生不能 697 X40n0724_p0715b13
變化命者缺戒應更與戒汝是中盡形壽不得犯能 698 X40n0724_p0715b14
持否(答能)。 699 X40n0724_p0715b15
四不得妄語乃至戲笑若式叉摩那不真實非己有 700 X40n0724_p0715b16
自稱言我得上人法得禪解脫得三昧正受得須陀 701 X40n0724_p0715b17
洹果乃至阿羅漢果言天來龍來鬼來供養我非式 702 X40n0724_p0715b18
叉摩那非釋種女若於眾中故作妄語缺戒應更與 703 X40n0724_p0715b19
戒汝是中盡形壽不得犯能持否(答能)。 704 X40n0724_p0715b20
五不得非時食若式叉摩那非時食缺戒應更與戒 705 X40n0724_p0715b21
汝是中盡形壽不得犯能持否(答能)。 706 X40n0724_p0715b22
六不得飲酒若式叉摩那飲酒缺戒應更與戒汝是 707 X40n0724_p0715b23
中盡形壽不得犯能持否(答能)。 708 X40n0724_p0715b24
第五行法者式叉摩那具學三法一學根本謂前四 709 X40n0724_p0715c01
重是二學法謂染心男子相觸盜人四錢斷畜生命 710 X40n0724_p0715c02
小妄語非時食飲酒此是六法體三學行法謂一切 711 X40n0724_p0715c03
大尼戒行並須具學若於學法中犯者更與二年羯 712 X40n0724_p0715c04
磨犯根本滅擯犯餘行但名缺行於教不制直令改 713 X40n0724_p0715c05
悔若滿二年已犯學法者更與二年此律式叉摩那 714 X40n0724_p0715c06
一切大尼戒法應學除自手取食無沙彌尼者不犯 715 X40n0724_p0715c07
得授食與他僧祇云式叉尼應學十八法一在大尼 716 X40n0724_p0715c08
下沙彌上坐二式叉尼不淨食大尼淨大尼不淨食 717 X40n0724_p0715c09
式叉尼亦不淨三大尼得與式叉尼二宿式叉尼得 718 X40n0724_p0715c10
與沙彌尼二宿四式叉尼得與大尼授食除火淨五 719 X40n0724_p0715c11
生種取金銀自從沙彌尼受食五大尼不得為說七 720 X40n0724_p0715c12
聚罪名六得語云不淫殺妄語如是等憶持七式叉 721 X40n0724_p0715c13
尼布薩日八至自恣日入僧中長跪合掌云。 722 X40n0724_p0715c14
阿闍梨耶僧我某甲清淨僧憶持。 723 X40n0724_p0715c15
三說已而去第九第十第十一第十二謂後四波羅 724 X40n0724_p0715c16
夷犯者更從始學第十三十七僧殘已下若犯一一 725 X40n0724_p0715c17
作吉羅悔餘如彼說(此十七僧殘等作六句通十 726 X40n0724_p0715c18
二為十八句)。 727 X40n0724_p0715c18
問受法為對面遙授耶答諸部不同今依四分令此 728 X40n0724_p0715c19
沙彌尼入眾從僧三乞已應往離聞處著見處已比 729 X40n0724_p0715c20
丘尼為羯磨授準此四分遙者得若依十誦入眾對 730 X40n0724_p0715c21
面為授乃諸部不同弗可互用當部自行不得捨此 731 X40n0724_p0715c22
就彼問學戒不滿二年得戒否答不得何意得知如 732 X40n0724_p0715c23
持六法垂滿二年隨缺一戒更與二年故知不得又 733 X40n0724_p0715c24
僧祇云若尼受學不滿與受具得提學戒要滿二歲 734 X40n0724_p0716a01
十誦云六法者練心地試看大戒受緣二年者練身 735 X40n0724_p0716a02
也試知有胎無胎故臨受對眾問云二歲學六法否 736 X40n0724_p0716a03
五分等羯磨文中皆言二歲學戒滿義云今時多有 737 X40n0724_p0716a04
無識之人公然許他不滿便與授具若不滿得戒何 738 X40n0724_p0716a05
故僧祇十五律等皆結師罪又五分等皆羯磨文中 739 X40n0724_p0716a06
言滿今時師眾俱知不滿輒違聖教妄言道滿便事 740 X40n0724_p0716a07
不應法法豈得成若勒年滿定知得戒若凡情妄授 741 X40n0724_p0716a08
儻不得戒豈非誤他一生虛過罪資累劫既非難逼 742 X40n0724_p0716a09
有何忽迫強違聖意抑令早受或有妄引文解言不 743 X40n0724_p0716a10
受十戒尚自得成準此不滿二歲何容不許今解不 744 X40n0724_p0716a11
同彼是開通律有誠文此是制法聖教便禁開制不 745 X40n0724_p0716a12
同何得相準六法是制不得不行十戒開法逆順無 746 X40n0724_p0716a13
違斯則開制矛盾陞沈有隔非直妄判之過偏顯無 747 X40n0724_p0716a14
知亦乃冒授之失殃及自他耳此律云不知得戒相 748 X40n0724_p0716a15
造非法與學制法若已曾嫁者年十歲已上與二歲 749 X40n0724_p0716a16
學不須十八也問何意小年曾嫁便與六法耶答婆 750 X40n0724_p0716a17
論云年十二者得受具戒為夫家所使經忍眾苦加 751 X40n0724_p0716a18
厭本事意志成就僧祇亦然義云式叉尼不得與大 752 X40n0724_p0716a19
尼為伴以戒未滿故自不得與沙彌為伴以非同類 753 X40n0724_p0716a20
故若一大尼兼一式叉尼若二式叉尼兼一沙彌尼 754 X40n0724_p0716a21
得共為伴餘人不合沙彌尼雜戒文云不得共優婆 755 X40n0724_p0716a22
夷相看形體大笑又不得僻處裸形自弄身體亦不 756 X40n0724_p0716a23
得照鏡摩面畫眉受經時當與長老尼共行去座六 757 X40n0724_p0716a24
尺長跪問義時當識句逗師若訶責即自悔過不得 758 X40n0724_p0716b01
覆藏不得自理不得惡眼視師等。 759 X40n0724_p0716b02
  ○畜眾篇第九 760 X40n0724_p0716b03
此篇大門有二一畜意二制乞。 761 X40n0724_p0716b04
第一畜意者此律云尼十二歲欲度人受具足戒者 762 X40n0724_p0716b05
應白二羯磨請僧聽許已然後得度否者犯提若受 763 X40n0724_p0716b06
他依止式叉尼等犯吉羅若和尚尼無德僧止其度 764 X40n0724_p0716b07
人捨畜眾羯磨若得羯磨已一年中得一大尼一六 765 X40n0724_p0716b08
法尼一沙彌尼一依止人更不得多隔一年已更欲 766 X40n0724_p0716b09
度者還如前法與衣食及法更不須重與羯磨。 767 X40n0724_p0716b10
第二制乞者其度沙彌尼式叉尼大尼戒並須乞以 768 X40n0724_p0716b11
年年度弟子犯罪故捨畜眾法等乞比丘尼度尼應 769 X40n0724_p0716b12
具修威儀禮僧足長跪合掌乞云。 770 X40n0724_p0716b13
大姊僧聽。我比丘尼某甲。今求眾僧乞度人受具足 771 X40n0724_p0716b14
戒。願僧聽我度人受具足戒。慈愍故(三說)。 772 X40n0724_p0716b15
僧作法時。問僧今和合。何所作為。答云與畜眾羯磨。 773 X40n0724_p0716b16
大姊僧聽。此比丘尼某甲。今從眾僧。乞授人具足戒。 774 X40n0724_p0716b17
若僧時到僧忍聽。僧今與比丘尼某甲。授人具足戒。 775 X40n0724_p0716b18
白如是。 776 X40n0724_p0716b19
大姊僧聽。此比丘尼某甲。今從眾僧。乞授人具足戒。 777 X40n0724_p0716b20
僧今與比丘尼某甲。授人具足戒。誰諸大姊忍。僧與 778 X40n0724_p0716b21
比丘尼某甲。授人具足戒者默然。誰不忍者說。僧已 779 X40n0724_p0716b22
忍與比丘尼某甲。授人具足戒竟。僧忍默然故。是事 780 X40n0724_p0716b23
如是持(若受依止阿闍黎等準理亦合乞畜眾羯 781 X40n0724_p0716b24
磨並同前說)。 782 X40n0724_p0716b24
  783 X40n0724_p0716c01
四分律比丘尼鈔卷上之上 784 X40n0724_p0716c02
  785 X40n0724_p0716c03
  786 X40n0724_p0716c04
四分律比丘尼鈔卷上之下 787 X40n0724_p0716c05
  788 X40n0724_p0716c06
  ○具戒篇第十 789 X40n0724_p0716c07
此篇大門有五一由藉二本法三至僧四戒相五退 790 X40n0724_p0716c08
捨。 791 X40n0724_p0716c09
第一由藉者義云若欲受具先受十戒六法然後受 792 X40n0724_p0716c10
具故律云若不受十戒得戒而眾僧得罪故十誦云 793 X40n0724_p0716c11
若未度出家便與受大戒得戒不佛答言得戒而眾 794 X40n0724_p0716c12
僧得罪(未度者謂未受十戒)婆論云所以佛制受十戒者為染 795 X40n0724_p0716c13
習佛法故六法制意如別。 796 X40n0724_p0716c14
第二本法者此有十種一請師二戒緣三安置四白 797 X40n0724_p0716c15
差五出問六白喚七乞戒八白和九問難十正受。 798 X40n0724_p0716c16
第一請師者若欲受具三師七證要請方得故佛阿 799 X40n0724_p0716c17
毗曇中二阿闍梨並有請文七證義況先明請和尚 800 X40n0724_p0716c18
法所以須請者以和尚得戒根本若無此人闕於教 801 X40n0724_p0716c19
授進道莫由理必須請見論云以不請故多造非法 802 X40n0724_p0716c20
師訶責之反云誰請大德為我和尚佛因制之若不 803 X40n0724_p0716c21
請不得與受此律請師不云僧屏計此三師得戒根 804 X40n0724_p0716c22
本預前三兩月請何傷大理今時多在眾中請者此 805 X40n0724_p0716c23
依十誦僧祇也當具威儀至和尚前長跪住阿闍梨 806 X40n0724_p0716c24
教云所以須請者此師是發戒根本若不請者無由 807 X40n0724_p0717a01
得戒汝當段重心請計此請文出自汝口由汝不解 808 X40n0724_p0717a02
故我教汝當一心承我教答言爾。 809 X40n0724_p0717a03
大姊一心念。我某甲。今請阿姨。為和尚。願阿姨為我 810 X40n0724_p0717a04
作和尚。我依阿姨故。得受具足戒。慈愍故(三說)。 811 X40n0724_p0717a05
僧祇云次第眾中三請已和尚應語言發汝喜心此 812 X40n0724_p0717a06
律答云可爾或云教授汝或云汝莫放逸答云頂戴 813 X40n0724_p0717a07
持(次請二闍黎律無正文佛毗曇中文不順巧今 814 X40n0724_p0717a08
義出之)若欲請者至戒師前 815 X40n0724_p0717a08
和尚教云羯磨阿闍梨者是受戒正緣若無此人秉 816 X40n0724_p0717a09
法則大地塵沙法無由得生故須起殷重心於戒師 817 X40n0724_p0717a10
所如是種種教化已然後請云。 818 X40n0724_p0717a11
大姊一心念。我某甲。今請阿姨。為羯磨阿闍梨。願阿 819 X40n0724_p0717a12
姨為我。作羯磨阿闍梨。我依阿姨故。得受具足戒。慈 820 X40n0724_p0717a13
愍故(三說)。 821 X40n0724_p0717a14
次請威儀師阿闍梨云由此威儀師為汝引導今至 822 X40n0724_p0717a15
僧中發汝具戒緣起並由此師故須起段重意請。 823 X40n0724_p0717a16
大姊一心念。我某甲。今請阿姨。為威儀阿闍梨。願阿 824 X40n0724_p0717a17
姨為我。作威儀阿闍梨。我依阿姨故。得受具足戒。慈 825 X40n0724_p0717a18
愍故(三說)。 826 X40n0724_p0717a19
問何故律中喚和尚等為阿姨答佛在世時大愛道 827 X40n0724_p0717a20
尼是佛姨母諸尼因是得戒遂學佛語皆喚阿姨尼 828 X40n0724_p0717a21
阿摩等善見云尼女也摩者母也義準重尼故稱之 829 X40n0724_p0717a22
然阿非梵語漢地所稱女通大小母者耆年如世人 830 X40n0724_p0717a23
喚其阿母義亦相類僧祇云和尚尼欲授人具戒應 831 X40n0724_p0717a24
先求比丘尼不得臨時選眾若不可者當求半許若 832 X40n0724_p0717b01
過半許而作法(不犯重者秉法自餘可可足數而 833 X40n0724_p0717b02
已)義云若和尚犯重 834 X40n0724_p0717b02
羯磨師知不成受戒以所牒非比丘尼用十師互相 835 X40n0724_p0717b03
知亦不成受了了知非則不應羯磨下至知有四人 836 X40n0724_p0717b04
清淨者得成僧用故伽論云邊地五人持律者授(當知 837 X40n0724_p0717b05
中國理則妄言)若十人處五人受戒得比丘得可訶罪受戒 838 X40n0724_p0717b06
人不知和尚是賊住依彼出家受具足得戒否答得 839 X40n0724_p0717b07
戒僧犯吉羅(既云不知者開知者應不得)此律 840 X40n0724_p0717b08
大僧和尚十夏尼 841 X40n0724_p0717b08
和尚十二夏(此據極小者必須限定)大僧和尚開九夏而得小 842 X40n0724_p0717b09
罪(尼和諸十一夏準此應開)二種闍梨大僧五 843 X40n0724_p0717b10
夏已上尼六夏已 844 X40n0724_p0717b10
上方得成授餘師隨夏大小並得五百問事云比丘 845 X40n0724_p0717b11
五臘不滿度弟子知非而度犯提弟子不知是非得 846 X40n0724_p0717b12
戒(尼不滿六臘義亦應開)問緒方僧尼情識闇鈍不間戒律貪 847 X40n0724_p0717b13
求徒弟白讀羯磨為人受戒得成已否答不成反結 848 X40n0724_p0717b14
無知不學之罪故此律遣上座誦羯磨或報云誦或 849 X40n0724_p0717b15
云先誦後忘遂稽留受戒事故須要誦方得五分諸 850 X40n0724_p0717b16
比丘不誦羯磨不得受具戒義云末法時訛多有斯 851 X40n0724_p0717b17
謬故引文證願依時誦。 852 X40n0724_p0717b18
第二發戒緣者義云所發之戒乃有無量隨境總論 853 X40n0724_p0717b19
要而言之不過情與非情依正兩報有無二諦滅理 854 X40n0724_p0717b20
涅槃佛說聖教文字經卷形像塔廟地水火風虛空 855 X40n0724_p0717b21
識等六塵萬境法界等緣不可具陳何以故由不受 856 X40n0724_p0717b22
故則於一一眾生莫問凡聖起塵沙等惡今翻為善 857 X40n0724_p0717b23
則成塵沙等戒故善生經云眾生無邊戒亦無邊婆 858 X40n0724_p0717b24
論云於非眾生上亦得無量戒善功德如十方世界 859 X40n0724_p0717c01
所有大地下至水際空界已來若傷如微塵並得其 860 X40n0724_p0717c02
罪由受戒故成善且如壞一艸葉始從萌芽一一華 861 X40n0724_p0717c03
葉得爾罪今翻爾罪得若干戒故善生經云大地無 862 X40n0724_p0717c04
量戒亦無量乃至虛空有盜損之義故善生經虛空 863 X40n0724_p0717c05
無邊戒亦無邊婆論云新受戒人與佛齊功以此推 864 X40n0724_p0717c06
之出家之士真是善法功德之聚位尊人天良由於 865 X40n0724_p0717c07
此不論持者假令毀戒亦得無邊戒利何以知之故 866 X40n0724_p0717c08
十輪云破戒比丘雖是死人是戒餘力能大利益人 867 X40n0724_p0717c09
天道俗猶如牛黃麝香等佛即說偈云薝蔔華雖萎 868 X40n0724_p0717c10
勝於一切華破戒諸比丘猶勝諸外道是故行者受 869 X40n0724_p0717c11
戒毀禁尚得功德況當清淨於法奉持則難思議汝 870 X40n0724_p0717c12
當緣念如上諸境知所緣境已次為廣開心懷令彼 871 X40n0724_p0717c13
受者增益道志應語云族姓女諦聽當發上品心得 872 X40n0724_p0717c14
上品戒若發中下心得中下戒假令道成四果是戒 873 X40n0724_p0717c15
猶是中下何名上品若言為正向泥洹故為趣三解 874 X40n0724_p0717c16
脫門故為成三聚戒故為令法久住故為救眾生諸 875 X40n0724_p0717c17
苦惱故為求佛道度眾生故如是如是真佛弟子得 876 X40n0724_p0717c18
佛淨戒必須知者於受戒前一一提授使心心相續 877 X40n0724_p0717c19
了法明淨方得為受。 878 X40n0724_p0717c20
第三安置者此律云當安欲受戒人置眼見耳不聞 879 X40n0724_p0717c21
處立若安見聞俱離處及界外者不名受戒故五分 880 X40n0724_p0717c22
云以起過聽安戒場外眼見處。 881 X40n0724_p0717c23
第四單白者此應差威儀師屏問遮難此律由界外 882 X40n0724_p0717c24
脫衣看故令受者慚恥稽留受戒佛言不得露形看 883 X40n0724_p0718a01
當差人屏問遮難伽論云受具戒時不問遮道法得 884 X40n0724_p0718a02
戒僧得吉羅此律云戒師當問眾中誰為某甲作教 885 X40n0724_p0718a03
授師答云某甲能戒師問僧云僧今和合何所作為 886 X40n0724_p0718a04
答差教授師單白羯磨作此答止得作一法若答云 887 X40n0724_p0718a05
受大戒羯磨者後不須和僧縱更受亦不須和以一 888 X40n0724_p0718a06
答通多人故。 889 X40n0724_p0718a07
大姊僧聽。彼某甲。從和尚尼某甲。求受具足戒。若僧 890 X40n0724_p0718a08
時到僧忍聽。某甲為教授師。白如是。 891 X40n0724_p0718a09
第五出眾問難者所以須問耶恐其睹眾生怖有無 892 X40n0724_p0718a10
差互言辭舛錯答容不實屏處怖微令得審定然此 893 X40n0724_p0718a11
十三難不問不得戒若有而不問亦不成受故律文 894 X40n0724_p0718a12
自制後不問不得戒又問難之體必須分析文句令 895 X40n0724_p0718a13
識相輕重不得直問言汝不犯邊罪否不知邊罪意 896 X40n0724_p0718a14
是何罪等自非明律灼然何能達此若不委問恐是 897 X40n0724_p0718a15
十三難沙彌尼式叉尼是白衣時曾受八戒隨破一 898 X40n0724_p0718a16
重皆不發戒自非懇惻重懺得證何得輒授既有斯 899 X40n0724_p0718a17
謬委具問之今正出眾問難威儀師當起禮僧足已 900 X40n0724_p0718a18
至行者所坐語受者汝坐令大敷坐具為舒張已在 901 X40n0724_p0718a19
伸手內若依五分云應安慰云汝莫怖畏須臾持汝 902 X40n0724_p0718a20
著高勝處應取衣缽種種誘訓執五條已語云此是 903 X40n0724_p0718a21
安陀會指身所著此是鬱多羅僧執大衣已此是僧 904 X40n0724_p0718a22
伽梨汝身著者僧祇支汝所披者此是覆肩衣一切 905 X40n0724_p0718a23
九十六種外道無此衣名今故示汝并執缽已語云 906 X40n0724_p0718a24
此是缽多羅此衣缽是汝有否答云是威儀師為襆 907 X40n0724_p0718b01
衣缽已語言善女人諦聽今是至誠時實語時我今 908 X40n0724_p0718b02
問汝隨問答我若不實者當言不實若實當言實所 909 X40n0724_p0718b03
以如此者由無始已來多有妄語欺誑凡聖致使沈 910 X40n0724_p0718b04
溺生死今欲捨虛妄證真實故令汝實答我今問遮 911 X40n0724_p0718b05
難答若不實徒自費功浪受無益一汝不犯邊罪否 912 X40n0724_p0718b06
應語云計汝應不識何謂邊罪以曾受戒行淫盜五 913 X40n0724_p0718b07
錢殺人自稱得聖犯此罪者必不得戒或曾受五戒 914 X40n0724_p0718b08
八戒十戒犯四重已或受大戒犯八重已還俗訖今 915 X40n0724_p0718b09
重來者名邊罪人等或白衣沙彌尼時造重業並十 916 X40n0724_p0718b10
三難攝汝不犯此否答言不二汝不白衣時汙他淨 917 X40n0724_p0718b11
戒比丘否答言不三汝不白衣時及沙彌時盜聽他 918 X40n0724_p0718b12
說戒羯磨眾僧法事否答言不四汝不破內外道否 919 X40n0724_p0718b13
謂曾作外道來求受戒還作外道今復重來否答言 920 X40n0724_p0718b14
不五汝不是黃門否答言不(女黃門者謂石女是)六汝不殺父 921 X40n0724_p0718b15
否答言不七汝不殺母否答言不八汝不殺阿羅漢 922 X40n0724_p0718b16
否答言不九汝不破僧否答言不十汝不惡心出佛 923 X40n0724_p0718b17
身血不答言不十一汝非非人否答言不(非人謂天女阿脩羅 924 X40n0724_p0718b18
女諸鬼等變為女形為人而來受戒否)十二汝非 925 X40n0724_p0718b19
畜生否答言不(謂諸龍能 926 X40n0724_p0718b19
變化者厭此惡趣而變形來受戒否)十三汝非身 927 X40n0724_p0718b20
挾男女二形否答言 928 X40n0724_p0718b20
不問已應語言女妹汝已道無今更問汝諸遮妨義 929 X40n0724_p0718b21
而遮事非一文中略問十六自餘受法廣明皆言不 930 X40n0724_p0718b22
應不論得否今以義準有得不得若不自稱字不稱 931 X40n0724_p0718b23
和尚尼字年歲不滿衣缽不具等定不得戒自外可 932 X40n0724_p0718b24
知汝字何等答言某甲和尚尼字誰答言某甲年歲 933 X40n0724_p0718c01
滿否答言滿衣缽具否答言具汝父母聽夫主聽否 934 X40n0724_p0718c02
答言聽汝非負債否答言不汝非婢否答言不汝是 935 X40n0724_p0718c03
女人否答言是女人有如是病癩癰疽白癩乾消顛 936 X40n0724_p0718c04
狂二形二道小大常漏大小便涕唾常流汝有如是 937 X40n0724_p0718c05
諸病否答言無伽論云聾人不聞羯磨不得戒聞者 938 X40n0724_p0718c06
得何以故由無遮難故又當語言如我今問汝事僧 939 X40n0724_p0718c07
中亦當如是問如汝向者答我眾僧中亦如是答更 940 X40n0724_p0718c08
莫改變應教起立為正著七條令威儀齊整著履揲 941 X40n0724_p0718c09
坐具安臂上襆衣置手中已語言我僧中為汝通信 942 X40n0724_p0718c10
若大眾許可我當舉手招汝汝可即來答言爾若依 943 X40n0724_p0718c11
五分教著衣時密如法觀看無病不如是種種方便 944 X40n0724_p0718c12
看之若不相識人不應雲霧暗中受五百問事云要 945 X40n0724_p0718c13
須燈燭照之。 946 X40n0724_p0718c14
第六單白喚入眾者彼教授師還攝威儀來至僧中 947 X40n0724_p0718c15
如常威儀相去伸手及處立當作白云。 948 X40n0724_p0718c16
大姊僧聽。彼某甲。從和尚尼某甲。求受具足戒。若僧 949 X40n0724_p0718c17
時到僧忍聽我已問竟聽將來。白如是。 950 X40n0724_p0718c18
白已勿出僧中於堂門限內立待舉手喚言某甲來 951 X40n0724_p0718c19
彼來已至僧中時常為捉衣缽教正衣服四面禮僧 952 X40n0724_p0718c20
竟。 953 X40n0724_p0718c21
第七正乞戒威儀師教至羯磨師前兩膝著地合掌 954 X40n0724_p0718c22
衣缽付戒師已安慰其心懇惻至誠仰憑清眾求哀 955 X40n0724_p0718c23
乞戒戒師語言此之戒法非人不得故六道之中唯 956 X40n0724_p0718c24
人得受彼天主常作念言何時得受具戒由報障故 957 X40n0724_p0719a01
不得受戒汝今生人道中無諸遮難當發增上善心 958 X40n0724_p0719a02
乞戒須臾之間便入三乘聖人僧寶之位難可校量 959 X40n0724_p0719a03
但乞戒由汝自心發言不從他出既是勝玅之法若 960 X40n0724_p0719a04
不曉其方軌則階漸無由可證故佛教我為汝引導 961 X40n0724_p0719a05
汝當一一逐我言教。 962 X40n0724_p0719a06
大姊僧聽。我某甲。從和尚尼某甲。求受具足戒。我某 963 X40n0724_p0719a07
甲。今從眾僧。乞受具足戒。和尚尼某甲。願僧拔濟我。 964 X40n0724_p0719a08
慈愍故(三說)。 965 X40n0724_p0719a09
威儀師教已依本坐。 966 X40n0724_p0719a10
第八戒師單白和僧問難者戒師當白云。 967 X40n0724_p0719a11
大姊僧聽。此某甲。從和尚尼某甲。求受具足戒。此某 968 X40n0724_p0719a12
甲。今從僧。乞受具足戒。和尚尼某甲。若僧時到僧忍 969 X40n0724_p0719a13
聽。我問諸難事。白如是。 970 X40n0724_p0719a14
第九正明對眾問難者應取其衣缽一一提示言此 971 X40n0724_p0719a15
安陀會鬱多羅僧伽梨衣及缽此衣缽若借來者不 972 X40n0724_p0719a16
得戒實是汝物否答言是應語言善女人聽今是至 973 X40n0724_p0719a17
誠時實語時我今問汝當隨實答所以言真實者故 974 X40n0724_p0719a18
僧祇云汝若不實答欺誑諸天魔梵沙門婆羅門諸 975 X40n0724_p0719a19
天世人亦欺誑如來及以眾僧自得大罪今問十三 976 X40n0724_p0719a20
難還同上威儀師所問而眾僧恐屏處有濫故對眾 977 X40n0724_p0719a21
一一問汝汝還一一依威儀師所問一一答我答云 978 X40n0724_p0719a22
爾(已下正問遮難一同前威儀師說)。 979 X40n0724_p0719a23
第十正受戒者若答無遮難堪為正受將欲受戒先 980 X40n0724_p0719a24
勗心懷令生上品意戒師語言善女人汝遮難並無 981 X40n0724_p0719b01
眾僧同共隨喜當與汝戒但戒善廣大﹝一/旦﹞周法界當 982 X40n0724_p0719b02
起上品心得上品戒何等上品故前緣起云為趣泥 983 X40n0724_p0719b03
洹果向三解脫門成就三聚淨戒令正法久住此是 984 X40n0724_p0719b04
上品智度論云下持戒生人中持戒生六欲天上持 985 X40n0724_p0719b05
戒生色無色天又下清淨持戒得阿羅漢道中清淨 986 X40n0724_p0719b06
持戒得辟支佛道上清淨持戒得佛道當廣開汝懷 987 X40n0724_p0719b07
所以爾者塵沙戒法注汝身中不以報得狹小而得 988 X40n0724_p0719b08
受也當作虛空器量之身遍周法界一切凡聖依正 989 X40n0724_p0719b09
兩報無問自他等境皆發塵沙等戒汝當願納此法 990 X40n0724_p0719b10
又此戒法若是有色者入汝身時如天崩地陷之聲 991 X40n0724_p0719b11
由是非色法故令汝不覺汝當起驚悚之意勿得懈 992 X40n0724_p0719b12
慢今為汝作羯磨發此塵沙戒善所以法界善戒而 993 X40n0724_p0719b13
得用羯磨發者汝不聞外道仙人用咒術之力尚能 994 X40n0724_p0719b14
移山鎮海迴天轉日豈況如來六道之師所說聖教 995 X40n0724_p0719b15
法中之上而無此力今白三羯磨世尊口出我傳佛 996 X40n0724_p0719b16
教發汝戒體汝須知之正作法前白云眾僧慈悲布 997 X40n0724_p0719b17
施某甲戒作此語已應四向顧望勿令入睡眠亂語 998 X40n0724_p0719b18
非法別眾等坐若有即須喚令正坐向羯磨師一心 999 X40n0724_p0719b19
聽說十誦云證他受戒各各入定亂語戲笑不知羯 1000 X40n0724_p0719b20
磨成否佛言不成若作羯磨者應分別之是第一羯 1001 X40n0724_p0719b21
磨第二第三亦如是莫餘覺餘思惟應起敬重憶念 1002 X40n0724_p0719b22
違者吉羅又文殊問經云四眾於何時不得作聲或 1003 X40n0724_p0719b23
身口木石及諸餘聲佛告文殊於六時中不得作聲 1004 X40n0724_p0719b24
一禮佛時二聽法時三眾和合時四乞食時五正食 1005 X40n0724_p0719c01
時六大小便時如是誡已然後白云。 1006 X40n0724_p0719c02
大姊僧聽。此某甲。從和尚尼某甲。求受具足戒。此某 1007 X40n0724_p0719c03
甲。今從僧乞受具足戒。和尚尼某甲。某甲自說清淨。 1008 X40n0724_p0719c04
無諸難事。年歲已滿。五衣缽具。若僧時到僧忍聽。僧 1009 X40n0724_p0719c05
今授某甲具足戒。和尚尼某甲。白如是。 1010 X40n0724_p0719c06
白已問僧成就否乃至三番亦一一問之此僧祇文 1011 X40n0724_p0719c07
準此僧中知法者答云成就次作羯磨云。 1012 X40n0724_p0719c08
大姊僧聽。此某甲。從和尚尼某甲。求受具足戒。此某 1013 X40n0724_p0719c09
甲。今從僧乞受具足戒。和尚尼某甲。某甲自說清淨。 1014 X40n0724_p0719c10
無諸難事。年歲已滿。五衣缽具。僧今授某甲具足戒。 1015 X40n0724_p0719c11
和尚尼某甲。誰諸大姊忍。僧與某甲。受具足戒。和尚 1016 X40n0724_p0719c12
尼某甲者默然。誰不忍者說(如是三說)僧已忍。與某甲受 1017 X40n0724_p0719c13
具足戒竟。和尚尼某甲。僧忍默然故。是事如是持(作羯 1018 X40n0724_p0719c14
磨已即須量影記其時節儗後辨其大小)。 1019 X40n0724_p0719c15
此律云若有八難餘緣天陰暗等當二三人一時作 1020 X40n0724_p0719c16
羯磨然不得加四以同別眾故無難者不得授。 1021 X40n0724_p0719c17
第三至僧受者此律作本法已即日應往僧中求受 1022 X40n0724_p0719c18
大戒違者犯罪就中略有十問答。 1023 X40n0724_p0719c19
一問僧至尼寺受戒成否答若依薩婆多師資傳說 1024 X40n0724_p0719c20
此不如法不成受戒如端正女人此是難故猶不許 1025 X40n0724_p0719c21
請僧來至尼寺受戒此既非難何容得開。 1026 X40n0724_p0719c22
二問寄尼寺外俗家結界成受戒否答律亦無文然 1027 X40n0724_p0719c23
容可通仍非法得小罪無妨戒成。 1028 X40n0724_p0719c24
三問本法尼名作何等答律名比丘尼也。 1029 X40n0724_p0720a01
四問尼在僧寺得作本法否答如明了論云僧界內 1030 X40n0724_p0720a02
為尼立界作法理得無過。 1031 X40n0724_p0720a03
五問留髮白衣與受具足得戒否答有得不得問云 1032 X40n0724_p0720a04
何有得答得者謂志求出家厭世俗情王難不聽落 1033 X40n0724_p0720a05
髮出家具此意者得戒不疑故婆論問云不除髮得 1034 X40n0724_p0720a06
戒否答得但非威儀又伽論問云若白衣為和尚與 1035 X40n0724_p0720a07
白衣受具足戒得戒否答得戒僧犯吉羅又十誦波 1036 X40n0724_p0720a08
離問云若男子作女威儀女相女形制已如男子法 1037 X40n0724_p0720a09
受戒得戒否佛言得戒眾僧得罪女人作男子威儀 1038 X40n0724_p0720a10
得戒亦然五百問事云壇上師僧或著俗服或犯禁 1039 X40n0724_p0720a11
戒若受戒人知是非法不得不知者得若弟子著俗 1040 X40n0724_p0720a12
服當時不知者得(若據此文如不知亦得戒也) 1041 X40n0724_p0720a13
問云何不得戒答 1042 X40n0724_p0720a13
數見邊方尼妄行戒律見有誠文無問善惡遂即雷 1043 X40n0724_p0720a14
同總與授戒觸事無知專習非法紡績機織俗務是 1044 X40n0724_p0720a15
常長眉高髻綺染琣&v有貪利門徒之心弟子有 1045 X40n0724_p0720a16
偷形避役之意所以僧不揀弟子好惡得利便授弟 1046 X40n0724_p0720a17
子不擇師行是非苟求資蔭永惟斯理俗禮尚自不 1047 X40n0724_p0720a18
成況出世清虛何容得就(若據所論定不得戒)故此律宗要出 1048 X40n0724_p0720a19
家相具應剃髮著袈裟與出家人同若著俗服外道 1049 X40n0724_p0720a20
服眾莊嚴具裸形等並不名出家受具足戒若受戒 1050 X40n0724_p0720a21
人不自稱名不稱和尚名說乞而不乞若眠醉狂瞋 1051 X40n0724_p0720a22
恚無心受戒或心不當境或境不當心或心境俱不 1052 X40n0724_p0720a23
相應並名非法不名受戒前後無違方名辨事今兩 1053 X40n0724_p0720a24
述宗取捨任從然諸經律並令落髮同僧出家異俗 1054 X40n0724_p0720b01
輒依論開良恐非然又論非宗要宜就律儀。 1055 X40n0724_p0720b02
六問有人尼中作本法竟將三兩尼送受戒人往僧 1056 X40n0724_p0720b03
寺得否答依此律不得故律云比丘尼僧應將受戒 1057 X40n0724_p0720b04
者至大僧中既言是僧云何許別又受戒已由勸言 1058 X40n0724_p0720b05
二部僧具足滿僧祇亦云尼受大戒合二十眾又五 1059 X40n0724_p0720b06
分彼和尚闍梨須集十尼僧往比丘僧中乞戒故知 1060 X40n0724_p0720b07
僧尼各須十人。 1061 X40n0724_p0720b08
七問尼僧至僧寺受戒須結界否答此之羯磨二眾 1062 X40n0724_p0720b09
所秉非界無以攝人非界無以羯磨各集本部重結 1063 X40n0724_p0720b10
穩審又如尼懺僧殘二眾各須結界亦有諸師不立 1064 X40n0724_p0720b11
者良恐誤也若欲作法尼僧盡集自然界內令本法 1065 X40n0724_p0720b12
尼在自然界外正結作時不得對僧作法須離聞處 1066 X40n0724_p0720b13
遙見無妨故律下文不應對尼作羯磨。 1067 X40n0724_p0720b14
八問尼至僧寺若為安置答應在二部僧中長鋪兩 1068 X40n0724_p0720b15
席使中間空容二三尺許令伸手相及本法尼多者 1069 X40n0724_p0720b16
總在離聞著見處一一喚來入眾乞戒受得戒已在 1070 X40n0724_p0720b17
尼下行坐。 1071 X40n0724_p0720b18
九問若為請師答比丘尼僧令闍梨將引受者入禮 1072 X40n0724_p0720b19
僧已教在戒師前長跪請師言。 1073 X40n0724_p0720b20
大德憶念。我某甲。今請大德。為羯磨阿闍梨。願大德。 1074 X40n0724_p0720b21
為我作羯磨阿闍梨。我依大德故。得受具足戒。慈愍 1075 X40n0724_p0720b22
故(三說)。 1076 X40n0724_p0720b23
十問若為乞戒答威儀師教云。 1077 X40n0724_p0720b24
大德僧聽。我某甲。從和尚尼某甲。求受具足戒。我某 1078 X40n0724_p0720c01
甲。今從眾僧乞受具足戒。和尚尼某甲。願僧救濟我。 1079 X40n0724_p0720c02
慈愍故(三說)。 1080 X40n0724_p0720c03
威儀師復本坐已大僧闍梨然後作法問遮難已又 1081 X40n0724_p0720c04
問汝學戒清淨否答學戒清淨更問餘尼等知此人 1082 X40n0724_p0720c05
學戒清淨否尼和尚答云學戒清淨然後僧作羯磨 1083 X40n0724_p0720c06
(正作法時出在僧鈔非關尼事)。 1084 X40n0724_p0720c07
第四戒相者若據理論當隨師具學何獨此八但為 1085 X40n0724_p0720c08
初受未知輕重遇緣便犯因制八根本若毀不任僧 1086 X40n0724_p0720c09
用餘篇枝條懺便復淨族姓女聽如來無所著至真 1087 X40n0724_p0720c10
等正學說八波羅夷法比丘尼犯一一波羅夷非比 1088 X40n0724_p0720c11
丘尼非釋種女。 1089 X40n0724_p0720c12
一女人一切不得犯婬作不淨行若比丘尼犯不淨 1090 X40n0724_p0720c13
行行婬欲法乃至共畜生彼非比丘尼非釋種女爾 1091 X40n0724_p0720c14
時世尊為說譬喻猶如有人截其頭終不還活比丘 1092 X40n0724_p0720c15
尼亦復如是犯波羅夷已還不成比丘尼行汝是中 1093 X40n0724_p0720c16
盡形壽不得作能持否(答能)。 1094 X40n0724_p0720c17
二一切不得作盜下至艸葉若比丘尼盜人五錢若 1095 X40n0724_p0720c18
過五錢若自取若教人取若自斷若教人斷若自斫 1096 X40n0724_p0720c19
若教人斫若燒若埋若壞色者彼非比丘尼非釋種 1097 X40n0724_p0720c20
女譬如斷多羅樹心終不復更生長比丘尼犯波羅 1098 X40n0724_p0720c21
夷已如是終不還成比丘尼行汝是中盡行壽不得 1099 X40n0724_p0720c22
作能持否(答能)。 1100 X40n0724_p0720c23
三一切不得故斷眾生命下至蟻子若比丘尼故自 1101 X40n0724_p0720c24
手斷人命持刀授與人教死歎死勸死與人非藥若 1102 X40n0724_p0721a01
墮人胎厭禱咒詛殺自作方便若教人作彼非比丘 1103 X40n0724_p0721a02
尼非釋種女譬如鍼鼻缺不堪復用比丘尼亦如是 1104 X40n0724_p0721a03
犯波羅夷已不復還成比丘尼行汝是中盡形壽不 1105 X40n0724_p0721a04
得作能持否(答能)。 1106 X40n0724_p0721a05
四一切不得妄語乃至戲笑若比丘尼非真實非己 1107 X40n0724_p0721a06
有自言我得上人法得禪得解脫得三昧正受得須 1108 X40n0724_p0721a07
陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果天來龍來鬼 1109 X40n0724_p0721a08
神來供養我彼非比丘尼非釋種女譬如大石破為 1110 X40n0724_p0721a09
二分終不還合比丘尼亦如是犯波羅夷已不可還 1111 X40n0724_p0721a10
成比丘尼行汝是中盡形壽不得作能持否(答能)。 1112 X40n0724_p0721a11
五不得身相觸乃至共畜生若比丘尼有染心與染 1113 X40n0724_p0721a12
心男子身相觸從腋已下膝已上若捉若摩若牽若 1114 X40n0724_p0721a13
推若逆摩若順摩若舉若下若捉若捺彼非比丘尼 1115 X40n0724_p0721a14
非釋種女汝是中盡形壽不得作能持否(答能)。 1116 X40n0724_p0721a15
六不得八事乃至共畜生若比丘尼受染汙心男子 1117 X40n0724_p0721a16
捉手捉衣入屏處共立共語共行共期身相近犯此 1118 X40n0724_p0721a17
八事彼非比丘尼非釋種女汝是中盡形壽不得犯 1119 X40n0724_p0721a18
能持否(答能)。 1120 X40n0724_p0721a19
七不得覆藏他重罪乃至突吉羅惡說若比丘尼知 1121 X40n0724_p0721a20
他比丘尼犯波羅夷罪若不自舉不向僧說若不語 1122 X40n0724_p0721a21
眾多人後於異時此比丘尼若罷道滅﹝按-女+(眉-目+貝)﹞若遮不共 1123 X40n0724_p0721a22
事若入外道後便作是說我先知有如是事彼非比 1124 X40n0724_p0721a23
丘尼非釋種女覆藏重罪故汝是中盡形壽不得犯 1125 X40n0724_p0721a24
能持否(答能)。 1126 X40n0724_p0721b01
八不得隨順被舉比丘語乃至守園人及沙彌若比 1127 X40n0724_p0721b02
丘尼知比丘為僧所舉如法如毗尼如佛所制不隨 1128 X40n0724_p0721b03
順不懺悔僧未與作共住而隨順是比丘諸比丘諫 1129 X40n0724_p0721b04
是比丘尼言妹知否今僧舉此比丘如法如律如佛 1130 X40n0724_p0721b05
所制不隨順不懺悔僧未與作共住汝莫隨順是比 1131 X40n0724_p0721b06
丘諸比丘諫是比丘尼時堅持不捨是比丘尼當三 1132 X40n0724_p0721b07
諫捨此事故乃至三諫捨者善不捨者彼非比丘尼 1133 X40n0724_p0721b08
非釋種女由隨順故汝是中盡形壽不得犯能持否 1134 X40n0724_p0721b09
(答能)。 1135 X40n0724_p0721b10
次當為說四依法防外道故說此四應語云族姓女 1136 X40n0724_p0721b11
諦聽如來無所著至真等正覺說四依法比丘尼依 1137 X40n0724_p0721b12
此得出家受具戒成比丘尼法。 1138 X40n0724_p0721b13
一依糞掃衣比丘尼依是得出家受具足戒成比丘 1139 X40n0724_p0721b14
尼汝是中盡形壽能持否(答能)若得長利檀越施衣割 1140 X40n0724_p0721b15
截衣等得受。 1141 X40n0724_p0721b16
二依乞食比丘尼依是得出家受具足戒成比丘尼 1142 X40n0724_p0721b17
汝是中盡形壽能持否(答能)若得長利若僧差食若檀 1143 X40n0724_p0721b18
越送食月八日食十五日食月初日食若僧常食檀 1144 X40n0724_p0721b19
越請食得受。 1145 X40n0724_p0721b20
三樹下坐比丘尼依是得出家受具足戒成比丘尼 1146 X40n0724_p0721b21
汝是中盡形壽能持否(答能)若得長利若別房尖頭屋 1147 X40n0724_p0721b22
小房石室兩房一戶得受。 1148 X40n0724_p0721b23
四依腐爛藥比丘尼依此得出家受具足戒成比丘 1149 X40n0724_p0721b24
尼汝是中盡形壽能持否(答能)若得長利酥油生酥蜜 1150 X40n0724_p0721c01
石蜜得受。 1151 X40n0724_p0721c02
汝已受戒竟白四羯磨如法成就得處所和尚如法 1152 X40n0724_p0721c03
阿闍梨如法二部僧具足滿汝當善受教法應當勸 1153 X40n0724_p0721c04
生作福治塔供養佛法僧和尚阿闍梨若一切如法 1154 X40n0724_p0721c05
教授不得違逆應學問誦經勤求方便於佛法中得 1155 X40n0724_p0721c06
須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果汝始發心 1156 X40n0724_p0721c07
出家功不唐捐果報不絕餘所未知當問和尚阿闍 1157 X40n0724_p0721c08
梨(受戒已若還寺者令受戒尼在前而去)義云 1158 X40n0724_p0721c09
先教誦六念受持衣缽 1159 X40n0724_p0721c09
坐具等若作式叉尼時說淨長衣缽者應更請施主 1160 X40n0724_p0721c10
總持說淨若犯長財並捨作突吉羅懺然後說淨又 1161 X40n0724_p0721c11
二時中請和尚教誡說法具如下章說。 1162 X40n0724_p0721c12
第五遇緣退捨者此律云若不樂淨行者開聽捨戒 1163 X40n0724_p0721c13
去若欲留五戒者應言我作優婆夷若欲留十戒者 1164 X40n0724_p0721c14
應言我作沙彌尼若欲全捨者應言我作在家白衣 1165 X40n0724_p0721c15
願大姊憶知我是白衣(一說成)婆論云若無出家人可 1166 X40n0724_p0721c16
對捨隨對一白衣外道等前但使情相領解一捨便 1167 X40n0724_p0721c17
成不須至三增一阿含經云開比丘七反捨戒過者 1168 X40n0724_p0721c18
非法諸解並許出家受具然尼開捨戒還家無文得 1169 X40n0724_p0721c19
許重來出家受戒為女人志弱不堪弘道初尚不許 1170 X40n0724_p0721c20
何容輒開後度今時尼眾不學問者多昏於志趣妄 1171 X40n0724_p0721c21
行禪法道言信施難消遂被惡人化令捨戒大僧容 1172 X40n0724_p0721c22
可再歸尼論一捨不還無辜自墜失於大利故律云 1173 X40n0724_p0721c23
若有捨戒者於佛法為死實由不解致流昏俗也永 1174 X40n0724_p0721c24
言此事深可痛心。 1175 X40n0724_p0722a01
  ○六念篇第十一 1176 X40n0724_p0722a02
第一念知日月大小法者若是白月應云今朝白月 1177 X40n0724_p0722a03
大一日乃至十五日以白月一向大故不須云小若 1178 X40n0724_p0722a04
是黑月便通大小黑月大者應云今朝黑月大一日 1179 X40n0724_p0722a05
乃至十五日黑月小者今朝黑月小一日乃至十四 1180 X40n0724_p0722a06
日此謂識去布薩日遠近又防俗問故解云若入聚 1181 X40n0724_p0722a07
落先知日月數等。 1182 X40n0724_p0722a08
第二念知食處法者全不受請者應云我今不受請 1183 X40n0724_p0722a09
自食己食或云食僧常食不受請或云乞食不受請 1184 X40n0724_p0722a10
若受請無供養者應云我今自食無請處或云我今 1185 X40n0724_p0722a11
食僧常食無請處或云乞食無請處若受請不背者 1186 X40n0724_p0722a12
應云今有請處念當自往若受請有背緣者應云今 1187 X40n0724_p0722a13
有某緣得背請(緣者謂迦提月施衣等緣)若受 1188 X40n0724_p0722a14
多請者應對人捨 1189 X40n0724_p0722a14
云今日有多請處自受一請餘者施與大姊在某處 1190 X40n0724_p0722a15
(隨對五眾出家人邊捨背得)若無人對依十誦 1191 X40n0724_p0722a16
依親里住尼心念 1192 X40n0724_p0722a16
捨云我某甲今朝檀越施我五正食迴施比丘尼某 1193 X40n0724_p0722a17
甲檀越於我不計我得自恣食(三說)。 1194 X40n0724_p0722a18
第三念知夏大小法者若初受戒者應云我於某年 1195 X40n0724_p0722a19
歲次在某日月在一尺木若干影時受具足戒我今 1196 X40n0724_p0722a20
無夏後若有夏隨夏多少稱之(西國受戒竟以木 1197 X40n0724_p0722a21
影擬後辨大小也)。 1198 X40n0724_p0722a21
第四念知衣缽法者若衣缽具受者應云我五衣缽 1199 X40n0724_p0722a22
具足受持(不具者隨多少稱之)若長衣缽藥等求說者應云念 1200 X40n0724_p0722a23
當說淨犯長者應云今有長財念當說淨。 1201 X40n0724_p0722a24
第五念知別眾食法者若有別眾者云今有某緣得 1202 X40n0724_p0722b01
別眾食或病迦提月等若無緣者應云念不別眾食。 1203 X40n0724_p0722b02
第六念知病之有無法者若有病念當療治無者應 1204 X40n0724_p0722b03
云隨眾行道。 1205 X40n0724_p0722b04
  ○受衣篇第十二 1206 X40n0724_p0722b05
此篇大門一十有七一制聽二功能三釋名四財如 1207 X40n0724_p0722b06
五體如六色如七量如八條數九隄數十重數十一 1208 X40n0724_p0722b07
作法十二受法十三捨法十四得失十五補浣十六 1209 X40n0724_p0722b08
敬護十七坐具。 1210 X40n0724_p0722b09
第一制聽者所以名制者謂五衣六物佛制令畜違 1211 X40n0724_p0722b10
便得罪所以言聽者謂一切長衣及百一供身具等 1212 X40n0724_p0722b11
隨報開聽違順無過。 1213 X40n0724_p0722b12
第二功能者婆論云欲現未曾有法故一切九十六 1214 X40n0724_p0722b13
種外道無此衣名為異外道故智論云佛聖弟子住 1215 X40n0724_p0722b14
於中道故制著三衣不同外道裸身無恥白衣多貪 1216 X40n0724_p0722b15
故重著也分別功德論云為三時故制有三衣冬則 1217 X40n0724_p0722b16
著重夏則著輕春則著中亦障諸蟲故此律寒故制 1218 X40n0724_p0722b17
著三衣又為三世如來並著如是衣義云為調三毒 1219 X40n0724_p0722b18
因緣故制三衣華嚴經云著袈裟者捨離三毒也大 1220 X40n0724_p0722b19
悲經云但使性是沙門汙沙門行形是沙門被袈裟 1221 X40n0724_p0722b20
者於彌勒佛乃至樓至佛所得入涅槃無有遺餘悲 1222 X40n0724_p0722b21
華經云如來於寶藏佛所發願成佛時我袈裟有五 1223 X40n0724_p0722b22
功德一者入我法中或犯重邪見等四眾於一念中 1224 X40n0724_p0722b23
敬心尊重必於三乘受記二者天龍人鬼若能恭敬 1225 X40n0724_p0722b24
此人袈裟少分即得三乘不退三者有鬼神諸人得 1226 X40n0724_p0722c01
袈裟乃至四寸飲食充足四者若眾生共相違反念 1227 X40n0724_p0722c02
袈裟力尋生悲心五者若在兵陣持少分恭敬尊重 1228 X40n0724_p0722c03
常得勝他若我袈裟無此五力則欺十方佛僧祇云 1229 X40n0724_p0722c04
僧尼有戒德俗人索破袈裟段欲禳災者得與小者 1230 X40n0724_p0722c05
伽論僧尼等破壞三衣缽犯自性偷蘭遮但是衣缽 1231 X40n0724_p0722c06
不問受持不受皆不得壞滅亦不應破滅補衣賣之 1232 X40n0724_p0722c07
雜用皆犯前罪。 1233 X40n0724_p0722c08
第三釋衣名者此律云聽刀割壞成沙門衣不為怨 1234 X40n0724_p0722c09
賊所劫作安陀會襯身著鬱多羅僧僧伽梨入眾時 1235 X40n0724_p0722c10
著然此衣名諸部並無正翻今以義推略知指歸慧 1236 X40n0724_p0722c11
上經云五條者名中著衣七條者名上著衣大衣者 1237 X40n0724_p0722c12
名眾集衣義云大衣者名雜衣以條數多故若從用 1238 X40n0724_p0722c13
立名入王宮聚落衣七條者名中價衣從用為名入 1239 X40n0724_p0722c14
眾衣五條者下著衣從用為名道行作務衣。 1240 X40n0724_p0722c15
第四財如者謂非四邪及自手興生出舉販博得財 1241 X40n0724_p0722c16
並不如法受亦不成故律云不以邪命激發得現相 1242 X40n0724_p0722c17
得犯捨墮衣等並不得作三衣。 1243 X40n0724_p0722c18
第五體如者義云要須厚重者得若細薄生疏露體 1244 X40n0724_p0722c19
乃至綾羅綿繡文綺衣等並不成受僧祇云一切生 1245 X40n0724_p0722c20
疏毛髮樹皮艸衣等不成受五百問云生絹不作三 1246 X40n0724_p0722c21
衣若不現身者得。 1247 X40n0724_p0722c22
第六色如者此律云上色染衣不得畜當壞作袈裟 1248 X40n0724_p0722c23
色(袈裟色者此云不正色也)十誦云一切青黃 1249 X40n0724_p0722c24
赤白黑五種純大 1250 X40n0724_p0722c24
色衣不得著除其納衣婆論云五大色衣不成作三 1251 X40n0724_p0723a01
衣又紫艸柰皮地黃紅緋染色黃櫨木等皆不如法 1252 X40n0724_p0723a02
色若五大色衣三點淨得作餘衣著謂紺黑青得早 1253 X40n0724_p0723a03
木蘭一切得受純青淺青碧等點淨得作衣堨峟Y 1254 X40n0724_p0723a04
赤白黃不純大色者亦得若不如法色染訖更以如 1255 X40n0724_p0723a05
法色覆成受持文殊問經云色衣不太赤不太黃不 1256 X40n0724_p0723a06
太黑不太白清淨如法色三法服及與餘衣皆如是 1257 X40n0724_p0723a07
色義云作淨法者用前紺黑青於四角頭隨意作一 1258 X40n0724_p0723a08
點僧祇云極大如四指極小如豌豆見論如麻子大 1259 X40n0724_p0723a09
僧祇云不得並作或一三五七九等不得如華形作 1260 X40n0724_p0723a10
若浣褻泥汙即名淨若新僧伽梨趣一角頭作乃至 1261 X40n0724_p0723a11
一切衣新時亦爾若眾多破段衣一處合補者一處 1262 X40n0724_p0723a12
作淨青者謂銅青黑者謂雜泥等染木蘭者謂果汁 1263 X40n0724_p0723a13
等義云蜀地有木蘭樹皮其色赤黑然復鮮明可以 1264 X40n0724_p0723a14
為染微有香氣關東并州亦有木蘭樹子堪為數珠 1265 X40n0724_p0723a15
兼得為染其色稍黑京內諸山亦有求之者希。 1266 X40n0724_p0723a16
第七量如者此律云五條長四肘廣二肘大衣七條 1267 X40n0724_p0723a17
各長五肘廣三肘若極小者長四肘廣二肘半並名 1268 X40n0724_p0723a18
如法若過此分齊亦得受持以可截故若過量外者 1269 X40n0724_p0723a19
應說淨否者犯捨義云說時應在受持後以法衣外 1270 X40n0724_p0723a20
為長故。 1271 X40n0724_p0723a21
第八條數者此律大衣從九條乃至十九條等若過 1272 X40n0724_p0723a22
是數亦應畜七條五條名自楷定婆論云僧伽梨三 1273 X40n0724_p0723a23
品九條十一十三是下品十五十七十九是中品二 1274 X40n0724_p0723a24
十一二十三二十五名上品。 1275 X40n0724_p0723b01
第九隄數者此律不了今依婆論云大衣下者兩長 1276 X40n0724_p0723b02
一短上者四長一短並名如法若互增減者成受持 1277 X40n0724_p0723b03
著用得小罪。 1278 X40n0724_p0723b04
第十重數者此律云大衣新者兩重餘二衣一重故 1279 X40n0724_p0723b05
者隨意多少作。 1280 X40n0724_p0723b06
第十一作法者此律云大衣七條要須割截五條得 1281 X40n0724_p0723b07
﹝袖-由+聶﹞葉作五分云若染縵衣作條又縫葉著衣或﹝袖-由+聶﹞ 1282 X40n0724_p0723b08
衣葉或半向上半向下作葉一切突吉羅阿難奉教 1283 X40n0724_p0723b09
作衣左條左靡右條右靡中條葉兩向靡若得衣不 1284 X40n0724_p0723b10
足乃至一長一短作猶少者聽帖葉作乃至不足聽 1285 X40n0724_p0723b11
作縵安多會僧祗云作葉極廣四指極狹如﹝麩-夫+廣﹞麥不 1286 X40n0724_p0723b12
得橫葉相當縫衣後時宣脫應作馬齒縫衣上下破 1287 X40n0724_p0723b13
應安緣要須卻刺十誦云佛教比丘施鞙紐前去緣 1288 X40n0724_p0723b14
四指施鞙後去緣八指施紐應作是法又卻刺者是 1289 X40n0724_p0723b15
佛所許如法畜用直縫者不得是世人衣為異俗故 1290 X40n0724_p0723b16
又為防外道故此律但云縫僧伽梨不論卻刺用十 1291 X40n0724_p0723b17
誦者好三千威儀云三衣令帖四角此律應安鞙紐 1292 X40n0724_p0723b18
肩上帖障垢膩處。 1293 X40n0724_p0723b19
第十二受法者此律但云三衣應受持而無受文今 1294 X40n0724_p0723b20
依十誦明其受法大衣者隨其條數多少稱之今且 1295 X40n0724_p0723b21
受十五條文餘者準說可知。 1296 X40n0724_p0723b22
大姊一心念。我比丘尼某甲。此僧伽梨十五條衣受。 1297 X40n0724_p0723b23
三長一短割截衣持(三說) 受七條。 1298 X40n0724_p0723b24
人姊一心念。我比丘尼某甲。此鬱多羅僧七條衣受。 1299 X40n0724_p0723c01
兩長一短割截衣持(三說) 受五條。 1300 X40n0724_p0723c02
大姊一心念。我比丘尼某甲。此安陀會五條衣受。一 1301 X40n0724_p0723c03
長一短割截衣持(三說) 受縵條衣文云。 1302 X40n0724_p0723c04
大姊一心念。我比丘尼某甲。此縵僧伽梨受持(三說餘二 1303 X40n0724_p0723c05
衣可知)。 1304 X40n0724_p0723c06
此律五條開屈葉者應云屈葉衣持若帖葉作者應 1305 X40n0724_p0723c07
云帖葉衣持帖時開一邊刺一邊令似割截衣若兩 1306 X40n0724_p0723c08
邊俱刺者但同縵衣法。 1307 X40n0724_p0723c09
受僧祇支文。 1308 X40n0724_p0723c10
大姊一心念。我比丘尼某甲。是衣厥修羅受。長四肘 1309 X40n0724_p0723c11
廣二肘半。是厥修羅衣持(三說)。 1310 X40n0724_p0723c12
僧祇支者長四磔手廣二磔手半互減互過者提覆 1311 X40n0724_p0723c13
肩衣義準亦然義云僧祇支者此云上狹下廣衣云 1312 X40n0724_p0723c14
厥修羅者此西國方言不同故翻譯有二設互牒二 1313 X40n0724_p0723c15
文於理無乖或量己身大小作之受時但云僧祇支 1314 X40n0724_p0723c16
應量作合受持(此亦應成)尼本為露胸膊行為世人譏慢 1315 X40n0724_p0723c17
故佛制畜祇支覆肩二衣。 1316 X40n0724_p0723c18
受覆肩衣文。 1317 X40n0724_p0723c19
大姊一心念。我比丘尼某甲。此是覆肩衣如法作。今 1318 X40n0724_p0723c20
受持(三說)。 1319 X40n0724_p0723c21
第十三捨衣法者本律無文今依僧祇捨云。 1320 X40n0724_p0723c22
大姊一心念。我比丘尼某甲。此僧伽梨是我五衣數。 1321 X40n0724_p0723c23
先受持今捨(一說餘二類牒可知)。 1322 X40n0724_p0723c24
若一時受捨越毗尼。 1323 X40n0724_p0724a01
大姊一心念。我比丘尼某甲。是衣厥修羅如法作。先 1324 X40n0724_p0724a02
受持今捨(一說)。 1325 X40n0724_p0724a03
大姊一心念。我比丘尼某甲。是覆肩衣如法作。先受 1326 X40n0724_p0724a04
持今捨。 1327 X40n0724_p0724a05
又依五分云。 1328 X40n0724_p0724a06
我比丘尼某甲。此僧伽梨若干條。今捨(一說)。 1329 X40n0724_p0724a07
下二衣類說可解僧祇云若至他家忘不持三衣去 1330 X40n0724_p0724a08
到彼憶已應遙捨之捨竟應權借俗人衣被作淨安 1331 X40n0724_p0724a09
鉤紐受義云知比丘有僧尼長衣借受彌善欲還應 1332 X40n0724_p0724a10
捨到本處已更受舊衣不犯捨墮十誦云借衣離宿 1333 X40n0724_p0724a11
但懺提罪不復須捨。 1334 X40n0724_p0724a12
第十四得失者五分云諸比丘不捨先受持衣更受 1335 X40n0724_p0724a13
餘衣者成受先三衣說淨者亦成由不捨故但犯小 1336 X40n0724_p0724a14
罪此律若失想燒想賊奪想水漂想則失受持得者 1337 X40n0724_p0724a15
還須更受以忘失故無捨罪若道逢難緣不得會衣 1338 X40n0724_p0724a16
者不失受持婆論云三衣不受持有壞威儀缺衣二 1339 X40n0724_p0724a17
罪若本說淨今作三衣即失本淨法又捨此衣更受 1340 X40n0724_p0724a18
餘衣前衣即須說淨否者過十日犯長婆論云若三 1341 X40n0724_p0724a19
衣破不問孔大小但使緣不斷不失受持尼祇支覆 1342 X40n0724_p0724a20
肩衣義準此說。 1343 X40n0724_p0724a21
第十五補浣者十誦云以小段物補衣若卻刺者不 1344 X40n0724_p0724a22
須說淨點淨若直縫者段段須說否者段段得二罪 1345 X40n0724_p0724a23
謂不說淨不點淨也見論云若衣欲破未穿壞者或 1346 X40n0724_p0724a24
一條二條應先以物補後割卻故者不失受三衣背 1347 X40n0724_p0724b01
處欲破當轉著兩邊先相連著後以刀破開然後卻 1348 X40n0724_p0724b02
刺緣不失受持袈裟若大減卻若小物裨亦不失受 1349 X40n0724_p0724b03
若浣增色亦不失受此律三衣壞隨孔大小方圓補 1350 X40n0724_p0724b04
治(下二衣亦同)。 1351 X40n0724_p0724b05
第十六敬護者十誦云護三衣如自皮缽如己眼著 1352 X40n0724_p0724b06
大衣者不得摙木石土艸掃地敷具等又不得腳躡 1353 X40n0724_p0724b07
敷坐臥上及襯身著若不持三衣入聚落俗人處犯 1354 X40n0724_p0724b08
吉羅遺教三昧經云比丘行時僧伽梨袈裟衣缽鍚 1355 X40n0724_p0724b09
杖等當與身俱不得去身六尺五百問事云不能著 1356 X40n0724_p0724b10
大衣入聚落但持著肩上行無犯僧祇云敬三衣如 1357 X40n0724_p0724b11
塔若入聚落必須帶紐行若無紐者用鍼綴無鍼者 1358 X40n0724_p0724b12
下至手捉若無紐隨入家家得越心悔有而不著亦 1359 X40n0724_p0724b13
越毗尼披時當通肩披齊兩角左手捉時不得手中 1360 X40n0724_p0724b14
出角頭如羊耳律中至佛前上座所並令偏袒經中 1361 X40n0724_p0724b15
通肩披衣五百世中入鐵甲地獄五分云得四﹝執/衣﹞ 1362 X40n0724_p0724b16
衣枕之中阿含經多處有文開枕大衣臥七條中三 1363 X40n0724_p0724b17
千威儀經云不著泥洹僧不得著僧祇支如是重重 1364 X40n0724_p0724b18
乃至最上著僧伽梨故知三衣得上下重著也五分 1365 X40n0724_p0724b19
云若出村為艸木鉤衣破裂塵入葉中聽為護衣故 1366 X40n0724_p0724b20
聚落外反著衣下數壞聽倒著衣上下安鉤紐及帶 1367 X40n0724_p0724b21
雨時不應倒著此律尼不著祇支入白衣舍提(覆肩應同) 1368 X40n0724_p0724b22
毗尼母及此律袈裟不得簾床及腳躡三千威儀經 1369 X40n0724_p0724b23
云三衣在下地身不得高床處坐決正二部毗尼論 1370 X40n0724_p0724b24
云若著大衣入村不得禮拜師僧上座等五百問事 1371 X40n0724_p0724c01
云無中衣時得著大衣上講禮拜小衣不近身淨潔 1372 X40n0724_p0724c02
無七條者五條亦得著入眾食及禮拜不著三衣食 1373 X40n0724_p0724c03
犯罪十誦亦然。 1374 X40n0724_p0724c04
第十七坐具法此律長佛二磔手廣一磔手半廣長 1375 X40n0724_p0724c05
更增各半磔手五分云佛一磔手長二尺義云四分 1376 X40n0724_p0724c06
坐具總長五尺廣四尺僧祇云互減過皆提五分云 1377 X40n0724_p0724c07
須帖四角不帖則已此律若減量作若疊作兩重並 1378 X40n0724_p0724c08
得婆論云今用敷臥具上見論云令受持不合說淨 1379 X40n0724_p0724c09
不出受文今義出之。 1380 X40n0724_p0724c10
大姊一心念。我比丘尼某甲。此尼師壇應量作。今受 1381 X40n0724_p0724c11
持(三說) 捨文。 1382 X40n0724_p0724c12
大姊一心念。我比丘尼某甲。此尼師壇。本受持。今捨 1383 X40n0724_p0724c13
(一說)。 1384 X40n0724_p0724c14
十誦不應受單尼師壇得提離宿犯吉伽論云不須 1385 X40n0724_p0724c15
捨墮亦不須離宿母論云護尼師壇如護身賢愚經 1386 X40n0724_p0724c16
云舍利弗以尼師壇著左肩上入眾降邪道鼻柰耶 1387 X40n0724_p0724c17
經云亦著肩上入眾坐禪義云今時多安左臂上隨 1388 X40n0724_p0724c18
方所宜想亦無過。 1389 X40n0724_p0724c19
  ○受缽篇第十三 1390 X40n0724_p0724c20
此篇大門有七一制意二體如三色如四量如五受 1391 X40n0724_p0724c21
捨六失法七護法。 1392 X40n0724_p0724c22
第一制意者僧祇云缽是出家人器非俗人所宜十 1393 X40n0724_p0724c23
誦云缽是琩F諸佛標誌不得惡用中含經云缽名 1394 X40n0724_p0724c24
應器婆論云見一肆上好缽圓正可愛律師云佛初 1395 X40n0724_p0725a01
出世眾僧無缽佛敕帝釋令天工匠作十萬缽在世 1396 X40n0724_p0725a02
間肆上缽者天缽非是人造。 1397 X40n0724_p0725a03
第二體如者此律大意有二一謂泥二謂鐵五分云 1398 X40n0724_p0725a04
用白銅缽及外道木缽等此是外道法若畜得偷蘭 1399 X40n0724_p0725a05
遮十誦云石亦不得作缽義云今時僧尼亦有畜瓷 1400 X40n0724_p0725a06
缽義判同石又畜夾紵缽揩瓦油缽並是非法毀破 1401 X40n0724_p0725a07
無罪。 1402 X40n0724_p0725a08
第三色如者此律云應熏色僧祇熏作孔雀咽色鴿 1403 X40n0724_p0725a09
色者如法。 1404 X40n0724_p0725a10
第四量如者此律大缽受三斗小者斗半中器可知 1405 X40n0724_p0725a11
母論云若不滿斗半及過三斗者不成受持義云此 1406 X40n0724_p0725a12
之升斗諸方用各不定未可準定將古類今上缽受 1407 X40n0724_p0725a13
一斗下者五升中者可知然佛初出世人形姝大所 1408 X40n0724_p0725a14
食亦多故限五升以為楷定今經像季人形漸小若 1409 X40n0724_p0725a15
定行斯良恐非用故五分云隨方國土雖是我語不 1410 X40n0724_p0725a16
為清淨者不行無過雖非我語於餘方清淨者不得 1411 X40n0724_p0725a17
不行又缽名應器須應其身大小準食之故下律云 1412 X40n0724_p0725a18
量腹而食度身而衣趣足而已不得見有此判遂畜 1413 X40n0724_p0725a19
小小之者若不滿四升已上定不得受僧缽不滿五 1414 X40n0724_p0725a20
升已上定不成持數見尼等受持四升已下故別標 1415 X40n0724_p0725a21
記。 1416 X40n0724_p0725a22
第五受捨此律無文依十誦受云。 1417 X40n0724_p0725a23
大姊一心念。我比丘尼某甲。此缽多羅應量器。今受 1418 X40n0724_p0725a24
持(三說) 捨云。 1419 X40n0724_p0725b01
大姊一心念。我比丘尼某甲。此缽多羅應量器。先受 1420 X40n0724_p0725b02
持今捨(一說)。 1421 X40n0724_p0725b03
第六失法者五百問事云若一日都不用缽食犯墮 1422 X40n0724_p0725b04
病重者開若出界經宿不失受持見論云若先受持 1423 X40n0724_p0725b05
缽穿如粟米即失受持若以鐵屑塞已更須受之若 1424 X40n0724_p0725b06
買他缽未還直不成受其主雖言但受持亦不成受 1425 X40n0724_p0725b07
若過日亦不犯長若買他缽度價竟缽主熏已報比 1426 X40n0724_p0725b08
丘尼知不往取過日犯捨若餘人知熏竟傅向比丘 1427 X40n0724_p0725b09
尼說聞語不往取過日無犯此律缽盂孔罅食入中 1428 X40n0724_p0725b10
但洗餘食不出無犯(準此雖破不漏猶成受持) 1429 X40n0724_p0725b11
問但畜一缽不加 1430 X40n0724_p0725b11
受法過日犯捨否答不犯由是制畜事同三衣但犯 1431 X40n0724_p0725b12
不受小罪若有二缽一須受持一須說淨不爾犯捨 1432 X40n0724_p0725b13
墮。 1433 X40n0724_p0725b14
第七護法此律所行之處衣缽俱行如飛鳥羽翮隨 1434 X40n0724_p0725b15
身母論云至乞食時各自作缽絡或缽自持之僧祇 1435 X40n0724_p0725b16
云不得用灰土洗令色脫當取樹葉汁洗三千威儀 1436 X40n0724_p0725b17
云洗缽當用澡豆皁莢二種為淨僧祇云不得臨危 1437 X40n0724_p0725b18
處洗缽先洗師缽後洗己缽不得持己缽中殘水瀉 1438 X40n0724_p0725b19
師缽中乃至浣染衣亦爾勿以師衣共己衣漬之母 1439 X40n0724_p0725b20
論云不應缽內洗手敬之如目五分云護缽如眼睛 1440 X40n0724_p0725b21
洗缽聽去地一尺瓦缽離地五六寸許宜好處安置 1441 X40n0724_p0725b22
僧祇云惡心破缽偷蘭遮五百問事云不得覆壁上 1442 X40n0724_p0725b23
應巾裹懸璧上。 1443 X40n0724_p0725b24
  ○淨施篇第十四 1444 X40n0724_p0725c01
此篇大門有五一施主二請法三說淨四存亡五失 1445 X40n0724_p0725c02
法。 1446 X40n0724_p0725c03
第一施主者有二一展轉二真實真實希故不論今 1447 X40n0724_p0725c04
且明展轉法於中簡別對施有五一衣二藥三缽四 1448 X40n0724_p0725c05
寶五穀米前三施主依僧祇善見於五眾中隨得一 1449 X40n0724_p0725c06
人作展轉施主後二並以俗人為淨主涅槃經云雖 1450 X40n0724_p0725c07
聽受畜錢寶等物要須淨施篤信檀越婆論云先求 1451 X40n0724_p0725c08
一知法白衣為淨主五分云有四種人不為展轉淨 1452 X40n0724_p0725c09
施主一不讚歎人二不與人好名稱三應淨施五眾 1453 X40n0724_p0725c10
四不得與白衣婆論云應相前人持戒多聞有德而 1454 X40n0724_p0725c11
作施主後得物時於一比丘尼邊稱施主名說淨僧 1455 X40n0724_p0725c12
祇十誦五分等並不得對施主而說亦不應令前人 1456 X40n0724_p0725c13
知直別處對一人說。 1457 X40n0724_p0725c14
第二請法者應具修威儀至一五眾大德名聞者前 1458 X40n0724_p0725c15
陳本淨意然後請云。 1459 X40n0724_p0725c16
大姊一心念。我比丘尼某甲。今請大姊。為衣藥缽。展 1460 X40n0724_p0725c17
轉淨施主。願大姊為我。作衣藥缽展轉淨施主。慈愍 1461 X40n0724_p0725c18
故(三說)。 1462 X40n0724_p0725c19
請下三眾不須云大德大姊等直語言。 1463 X40n0724_p0725c20
我今請式叉摩那等。為展轉淨施主。幸願作之(一說便得 1464 X40n0724_p0725c21
此文義立若依五分等似不請亦得成)。 1465 X40n0724_p0725c22
次錢寶施主者婆論云先求一知法白衣語言解知 1466 X40n0724_p0725c23
若不解教令知解至白衣所語云比丘尼法不得畜 1467 X40n0724_p0725c24
錢寶粟等今以檀越為淨施主後得錢寶盡施檀越 1468 X40n0724_p0726a01
前人報云好。 1469 X40n0724_p0726a02
第三說淨者見論云所說之物眾多散落者併束相 1470 X40n0724_p0726a03
著然後說之此律應至比丘尼前手捉衣云。 1471 X40n0724_p0726a04
大姊一心念。此是某甲。長衣未作淨。為淨故。施與大 1472 X40n0724_p0726a05
姊。為展轉淨故(彼受請者語云)。 1473 X40n0724_p0726a06
長老一心念。汝有此長衣未作淨。為淨故與我。我今 1474 X40n0724_p0726a07
受之(彼受者當語云)。汝施與誰(答云)。 1475 X40n0724_p0726a08
施與某甲(謂提施主名也)。 1476 X40n0724_p0726a08
長老一心念。汝有是長衣未作淨。為淨故。施與我。我 1477 X40n0724_p0726a09
今受之。汝與某甲。是衣某甲己物。汝為某甲故善護 1478 X40n0724_p0726a10
持。著用隨因緣(藥缽說淨準此可知然尼得長 1479 X40n0724_p0726a11
缽當日須淨不同長衣開畜十日)。 1480 X40n0724_p0726a11
婆論云錢寶穀米等並同長衣十日說淨此律云當 1481 X40n0724_p0726a12
持至優婆夷若守園人所告云。 1482 X40n0724_p0726a13
此是我物所不應。汝當知之。即名說淨。 1483 X40n0724_p0726a14
五分云心念說淨直云如是捨故受新十日一易文 1484 X40n0724_p0726a15
不明了今義準出之有難獨住尼具修威儀手捉衣 1485 X40n0724_p0726a16
云。 1486 X40n0724_p0726a17
我比丘尼某甲。此是長衣。淨施與某甲(於五 1487 X40n0724_p0726a18
眾中隨意與之從彼 1488 X40n0724_p0726a18
取用得至十日後如前說)。我比丘尼某甲。從 1489 X40n0724_p0726a19
某甲取還(得至十日後如前說)。 1490 X40n0724_p0726a19
我比丘尼某甲。此是長衣。淨施與某甲。隨彼取用(如是 1491 X40n0724_p0726a20
捨故受新十日一易)。 1492 X40n0724_p0726a21
第四存亡者僧祗云施主齊三由旬內知某存亡五 1493 X40n0724_p0726a22
分云施主知在道以否婆論云施主若至異國更求 1494 X40n0724_p0726a23
淨施主(此律無文隨意兩用)。 1495 X40n0724_p0726a24
第五失法者婆論云若死更求施主除錢寶穀米等 1496 X40n0724_p0726b01
自外一切長財盡五眾邊作淨義準錢寶等俗人淨 1497 X40n0724_p0726b02
主存亡同前此律若忘不說淨或賊奪失想等難多 1498 X40n0724_p0726b03
日不犯長若失五日後時憶得更經五日說淨亦得 1499 X40n0724_p0726b04
若得衣十日至第十日冥忘不說後時憶得即須當 1500 X40n0724_p0726b05
日說淨不爾犯捨墮十誦云忘後五日得所忘衣更 1501 X40n0724_p0726b06
得十日說淨婆論云若說淨財寶及以衣財若人貸 1502 X40n0724_p0726b07
之後時寶還寶錢還錢乃至衣財相當還者不須說 1503 X40n0724_p0726b08
淨不相當者更須說之(以本性同貪心少故也)若補衣物不滿 1504 X40n0724_p0726b09
尺六狹八寸者亦犯長故婆論云若先不應量衣此 1505 X40n0724_p0726b10
衣盡捨作突吉羅懺母論云惡比丘尼不說淨者入 1506 X40n0724_p0726b11
手即犯不須至十日婆論云若得新靴應令白衣著 1507 X40n0724_p0726b12
行五七步即是淨五分得新履令淨人著行七步。 1508 X40n0724_p0726b13
  ○說戒篇第十五 1509 X40n0724_p0726b14
此篇大門有六一時節二緣集三儀式四差使五客 1510 X40n0724_p0726b15
舊六略說。 1511 X40n0724_p0726b16
第一時節者有五一十四十五十六日二食後僧祇 1512 X40n0724_p0726b17
云食前亦得布薩而不得晨起布薩得罪以後來比 1513 X40n0724_p0726b18
丘尼不聞故伽論云何布薩謂捨諸惡不善法證得 1514 X40n0724_p0726b19
白法究竟梵行又半月自觀犯與不犯清淨身口名 1515 X40n0724_p0726b20
布薩也三若晝若夜亦得說戒四增減五非時下二 1516 X40n0724_p0726b21
希故不述。 1517 X40n0724_p0726b22
第二緣集者五分云布薩不時集妨行道佛令作時 1518 X40n0724_p0726b23
節使知事維那晨起白僧。 1519 X40n0724_p0726b24
大姊僧聽。今白月某日。黑月某日。眾僧和合。在某時 1520 X40n0724_p0726c01
某處說戒。白僧令知(一說便得今時僧尼輕此 1521 X40n0724_p0726c02
戒法多在夜暗說戒致令後生威儀 1522 X40n0724_p0726c02
不善也)。 1523 X40n0724_p0726c03
第三儀式者今此一門此律不足兼取諸部補闕此 1524 X40n0724_p0726c04
律云若至說戒日上座應敕諸尼沙彌尼等使掃灑 1525 X40n0724_p0726c05
佛塔僧院高下處令泥治平正辨諸名華五三槃名 1526 X40n0724_p0726c06
香陽一二銅盂今時多用食器缽等盛湯此非生善 1527 X40n0724_p0726c07
之義冬月無華可得者諸繒綵華亦得說戒當遍布 1528 X40n0724_p0726c08
其席及門限外亦鋪其席擬脫靴履若鳴鐘集僧不 1529 X40n0724_p0726c09
簡沙彌尼等並來入堂受籌以此律戒序開沙彌尼 1530 X40n0724_p0726c10
得聽若依餘部不得者多十誦云行籌者為檀越問 1531 X40n0724_p0726c11
僧不知頭數佛今行籌不知沙彌數亦令行籌若人 1532 X40n0724_p0726c12
施布薩物沙彌亦得取分雖不往布薩羯磨處由受 1533 X40n0724_p0726c13
籌故亦得分此律為受供行籌則通沙彌也(尼下二眾準此) 1534 X40n0724_p0726c14
籌極短並五指極長一肘極麤不過小指細不減箸 1535 X40n0724_p0726c15
初入堂時先偏袒右肩脫去靴履合掌作禮若恐人 1536 X40n0724_p0726c16
鬧不及一一作禮但俛身側入依次坐近數見僧尼 1537 X40n0724_p0726c17
及至俗家齋上僧尼在床上禮佛尋討一切經律及 1538 X40n0724_p0726c18
問西國諸德並無此禮直是怠惰安身不存敬意反 1539 X40n0724_p0726c19
招自累何成覓福如臣拜君豈得居床人王尚自不 1540 X40n0724_p0726c20
許法王寧容輒開故三千威儀經云比丘不得座上 1541 X40n0724_p0726c21
作禮初入堂時說偈云持戒清淨如滿月身口皎潔 1542 X40n0724_p0726c22
無瑕穢大眾和合無違諍爾乃可得同布薩說此偈 1543 X40n0724_p0726c23
已各依次坐年少尼起行香湯淨水眾大時令三五 1544 X40n0724_p0726c24
尼助行行時各須偏袒右肩脫去靴履具修威儀維 1545 X40n0724_p0727a01
那先取香湯洗手浴籌至打靜處維那自浴亦得今 1546 X40n0724_p0727a02
時多使上座自浴籌此非敬儀當浴籌時僧各說偈 1547 X40n0724_p0727a03
云羅漢聖僧集凡夫眾和合香湯浴淨籌布薩度眾 1548 X40n0724_p0727a04
生說此偈已令年少尼行香湯淨水先行淨水兼行 1549 X40n0724_p0727a05
淨巾拭手令乾正承水時復說偈云八功德水淨諸 1550 X40n0724_p0727a06
塵盥掌去垢心無染執持禁戒無缺犯一切眾生亦 1551 X40n0724_p0727a07
如是行香湯時復說偈云香水熏沐澡諸垢法身具 1552 X40n0724_p0727a08
足五分充般若圓照解脫滿群生同會法界融承香 1553 X40n0724_p0727a09
湯水時不得漱口吐地數見故別標記維那浴籌已 1554 X40n0724_p0727a10
右手執槌至打靜處立徐緩打一下已安手放槌勿 1555 X40n0724_p0727a11
令作聲然後唱云。 1556 X40n0724_p0727a12
大姊僧聽。眾中誰小。小者收護(三說)。 1557 X40n0724_p0727a13
大姊僧聽。外有清淨大沙門入(三說)。 1558 X40n0724_p0727a14
大姊僧聽。眾中小者。已收護。外清淨大沙門已入。內 1559 X40n0724_p0727a15
外寂靜。無諸難事堪可行籌。廣作布薩。我比丘尼某 1560 X40n0724_p0727a16
甲。為僧行籌。作布薩事。僧當一心念作布薩。願上中 1561 X40n0724_p0727a17
下座。各次第如法受籌(三說式叉沙彌尼等不 1562 X40n0724_p0727a18
須唱出待聽說序已唱出也)。 1563 X40n0724_p0727a18
說竟維那來至上座前長跪授籌與上座即鴈行長 1564 X40n0724_p0727a19
跪合掌一切僧亦隨上座儀式正取籌時當說偈云 1565 X40n0724_p0727a20
金剛無礙解脫籌難得難遇如今果我今歡喜頂戴 1566 X40n0724_p0727a21
受一切眾生亦如是欲還籌時復說偈云具足清淨 1567 X40n0724_p0727a22
受此籌具足清淨還此籌堅固喜捨無缺犯一切眾 1568 X40n0724_p0727a23
生亦如是說已即付與他還復本座如是展轉至大 1569 X40n0724_p0727a24
尼訖維那來至打靜處立收籌者付上座數維那自 1570 X40n0724_p0727b01
數亦得數已打靜唱云。 1571 X40n0724_p0727b02
大姊僧聽。次行式叉摩那尼。沙彌尼籌。 1572 X40n0724_p0727b03
三說已往式叉尼等所行訖收取付與上座數竟維 1573 X40n0724_p0727b04
那總取還至打靜處立唱云。 1574 X40n0724_p0727b05
大姊僧聽。此一住處。一說戒。比丘尼若干人。式叉摩 1575 X40n0724_p0727b06
那若干人。沙彌尼若干人。都合若干人。各清淨出家。 1576 X40n0724_p0727b07
和合說戒。上順佛教。中報四恩。下為含識。各誦經中。 1577 X40n0724_p0727b08
清淨玅偈(一說)。 1578 X40n0724_p0727b09
眾僧一時合掌說偈云。 1579 X40n0724_p0727b10
清淨如滿月清淨得布薩身口業清淨爾乃應布薩 1580 X40n0724_p0727b11
(此出僧祇)。 1581 X40n0724_p0727b12
彼維那舉籌已至上座前禮三拜已白上座云。 1582 X40n0724_p0727b13
眾僧和合。請大姊。為眾誦律。 1583 X40n0724_p0727b14
若上座自說者語云此戒法正當某甲說某甲自誦 1584 X40n0724_p0727b15
維那依上座已即須唱之若辭不堪者告云此說戒 1585 X40n0724_p0727b16
任當某甲但為自身老弱言辭濁惡恐延時惱僧更 1586 X40n0724_p0727b17
為請眾中能誦者說維那更禮一拜已當起至第二 1587 X40n0724_p0727b18
上座前還依前問無異(上來問答可宜大語令眾 1588 X40n0724_p0727b19
聞知不得竊聲相生不善也) 1589 X40n0724_p0727b19
若第二上座不堪者直請能誦不勞展轉至下故僧 1590 X40n0724_p0727b20
祇云若上座若次座應誦不能者差能誦者說若差 1591 X40n0724_p0727b21
得者打靜唱云。 1592 X40n0724_p0727b22
大姊僧聽。僧差律師某甲。為僧誦戒。梵音某甲。律師 1593 X40n0724_p0727b23
陞高座(一說)。 1594 X40n0724_p0727b24
僧既差已律師應起具修威儀至僧中大鋪坐具四 1595 X40n0724_p0727c01
向禮拜僧已長跪白云。 1596 X40n0724_p0727c02
我比丘尼某甲。稽首和南。敬白眾僧。僧差誦律。恐有 1597 X40n0724_p0727c03
錯誤。願同誦者。弘垂指授。 1598 X40n0724_p0727c04
白已更設一拜然後陞座香水餘殘維那左右灑之 1599 X40n0724_p0727c05
應留中間空處擬人來往香華亦爾令旋旋散散華 1600 X40n0724_p0727c06
時各說偈云。 1601 X40n0724_p0727c07
散華莊嚴淨光明。莊嚴寶華以為帳。散眾寶華遍十 1602 X40n0724_p0727c08
方。供養一切諸如來(此出華嚴經)。 1603 X40n0724_p0727c09
說已維那打靜令小者供養好聲者梵唄作梵時應 1604 X40n0724_p0727c10
誦稽首禮諸佛兩行偈至行香說偈時僧一時合掌 1605 X40n0724_p0727c11
說云。 1606 X40n0724_p0727c12
戒香定香解脫香。光明雲臺遍法界。供養十方無量 1607 X40n0724_p0727c13
佛。見聞普熏證寂滅(此出華嚴)。 1608 X40n0724_p0727c14
供養雖竟維那仍須立住彼戒師誦至未受具者出 1609 X40n0724_p0727c15
則戒師應且住誦令式叉尼沙彌尼出式叉尼等應 1610 X40n0724_p0727c16
具修威儀來至僧前禮三拜已長跪住取上座教敕 1611 X40n0724_p0727c17
上座當告諸式叉摩那沙彌尼等汝等年未充行未 1612 X40n0724_p0727c18
滿不堪進入羯磨僧數同聽說戒待至年充行滿受 1613 X40n0724_p0727c19
具戒竟然後得預說戒汝等各還本處靜念唱誦不 1614 X40n0724_p0727c20
得散亂然後方便更設一拜依次而出若式叉尼等 1615 X40n0724_p0727c21
別說戒堂則不須此戒師唱不來者說欲維那答云 1616 X40n0724_p0727c22
說欲已若無欲人者應答云此處無說欲人(若欲差教授尼 1617 X40n0724_p0727c23
使者戒師且待僧差使然後和問如上)。 1618 X40n0724_p0727c24
第四差使者見論云初為女人鈍根故盡聽尼僧往 1619 X40n0724_p0728a01
僧寺受教後為人譏嫌故僧往尼寺教誡尼僧當於 1620 X40n0724_p0728a02
說戒日僧集時索欲問僧云。 1621 X40n0724_p0728a03
僧今和合。何所作為。答云差求教授人羯磨。 1622 X40n0724_p0728a04
大姊僧聽。若僧時到僧忍聽。今差比丘尼某甲。為比 1623 X40n0724_p0728a05
丘尼僧故。半月往比丘僧中。求教授尼人。白如是。 1624 X40n0724_p0728a06
大姊僧聽。僧今差比丘尼某甲。為比丘尼僧故。半月 1625 X40n0724_p0728a07
往比丘僧中。求教授尼人。誰諸大姊忍。僧差比丘尼 1626 X40n0724_p0728a08
某甲。為比丘尼僧故。半月往比丘僧中。求教授尼人 1627 X40n0724_p0728a09
者默然。誰不忍者說。僧已忍。差比丘尼某甲。為比丘 1628 X40n0724_p0728a10
尼僧故。半月往比丘僧中。求教授已人竟。僧忍默然 1629 X40n0724_p0728a11
故。是事如是持。 1630 X40n0724_p0728a12
此律羯磨差一人已自外口差二人為伴往僧中四 1631 X40n0724_p0728a13
分十誦云尼若囑時應囑主人僧無病有智慧明戒 1632 X40n0724_p0728a14
律者大僧於布薩日應預差一人擬受尼囑人房前 1633 X40n0724_p0728a15
設一獨坐床尼若來時應佛殿前立餘僧見者示尼 1634 X40n0724_p0728a16
囑授人處此尼至房前比丘應詣床坐已將一比丘 1635 X40n0724_p0728a17
為伴使尼禮三拜已曲身合掌云。 1636 X40n0724_p0728a18
大德一心念。某寺尼眾和合。半月頂禮比丘僧足。求 1637 X40n0724_p0728a19
請教授尼人(三說)。 1638 X40n0724_p0728a20
比丘受尼囑已語云今夜說戒時為諮請眾僧未知 1639 X40n0724_p0728a21
有否然尼眾等為欲別請為依僧次請隨尼所答為 1640 X40n0724_p0728a22
請又告明日早來問其可否使尼答云爾更設一拜 1641 X40n0724_p0728a23
便歸僧祇云尼入僧寺當在門屋下先白比丘比丘 1642 X40n0724_p0728a24
當量儀得所若尼賢善自入無事著衣服具者聽入 1643 X40n0724_p0728b01
反此不聽尼明日來時如前儀式告云昨夜僧集之 1644 X40n0724_p0728b02
時具傳所請無有教誡尼人又無善說法者雖然上 1645 X40n0724_p0728b03
座有敕語諸尼眾當勤精進如法行道謹慎莫放逸 1646 X40n0724_p0728b04
使尼合掌云頂戴持便禮已而退至本寺時即須鳴 1647 X40n0724_p0728b05
鐘集僧不來者說欲尼皆來集堂內依次立住所差 1648 X40n0724_p0728b06
尼人至上座頭立打靜說白云。 1649 X40n0724_p0728b07
大姊僧聽。僧差我比丘尼某甲。往比丘僧中。請教授 1650 X40n0724_p0728b08
尼人。而僧無教授已人。亦無善說法者。雖然上座有 1651 X40n0724_p0728b09
敕。語諸尼眾。當勤精進。如法行道。謹慎莫放逸。 1652 X40n0724_p0728b10
諸尼眾等一時合掌云頂戴持出五分十誦僧祇今 1653 X40n0724_p0728b11
時多行此略法由廣法難故不出也此律若比丘僧 1654 X40n0724_p0728b12
盡病應遣信行禮拜問訊若別眾眾不滿亦遣使問 1655 X40n0724_p0728b13
訊若尼僧病眾不滿亦禮拜問訊義云若僧尼各五 1656 X40n0724_p0728b14
人以上僧中二十夏者得行此廣略二法僧若不足 1657 X40n0724_p0728b15
但應禮拜問訊便罷次說戒師問僧云。 1658 X40n0724_p0728b16
僧今和合。何所作為。維那答云。說戒羯磨( 1659 X40n0724_p0728b17
今時多有答云布薩 1660 X40n0724_p0728b17
說戒者此答不通羯磨良恐非法也)。 1661 X40n0724_p0728b18
戒師待維那坐已然後作白以未坐時便有坐立不 1662 X40n0724_p0728b19
同豈非別眾等過若說戒竟維那鳴鐘三下使外人 1663 X40n0724_p0728b20
知說戒竟時梵師誦律序下偈作唄云。 1664 X40n0724_p0728b21
神仙五通人。造設於咒術。為彼慚愧者。攝諸不慚愧。 1665 X40n0724_p0728b22
如來立禁戒。半月半月說。已說戒利益。稽首禮諸佛。 1666 X40n0724_p0728b23
伽論云不得作半唄作半唄者吉羅(若不解前唄 1667 X40n0724_p0728b24
作處世界唄亦得 1668 X40n0724_p0728b24
不勞更作如來梵也)戒師下座已至僧中禮謝云 1669 X40n0724_p0728c01
小比丘尼某甲。稽首和南。敬謝眾僧僧差誦律。三業 1670 X40n0724_p0728c02
不勤。多有舛錯。願眾慈悲。布施歡喜。 1671 X40n0724_p0728c03
說已眾僧即應各說自慶偈云。 1672 X40n0724_p0728c04
諸佛出世第一快。聞法奉行安隱快。大眾和合寂滅 1673 X40n0724_p0728c05
快。眾生離苦解脫快。 1674 X40n0724_p0728c06
俱舍論說偈云。 1675 X40n0724_p0728c07
諸佛出現樂。說正法亦樂。大眾和合樂。聚集出家樂。 1676 X40n0724_p0728c08
然後唱三歸禮散(亦有諸大德說戒竟上座為布 1677 X40n0724_p0728c09
薩咒願任情所宜然無正文)。 1678 X40n0724_p0728c09
第五客舊者問界外客尼欲得聞戒得入以否答此 1679 X40n0724_p0728c10
律客舊中開聽若客尼入時至說戒處不得先到餘 1680 X40n0724_p0728c11
房恐破他說戒未誦序唱是中清淨否來客尼隨次 1681 X40n0724_p0728c12
入作禮已依行坐聽誦戒師若見客來即須止誦不 1682 X40n0724_p0728c13
止者客尼訶停待客尼坐已依次為誦若已說序竟 1683 X40n0724_p0728c14
乃至說戒已當入僧中四向禮僧已長跪住一人告 1684 X40n0724_p0728c15
清淨云。 1685 X40n0724_p0728c16
大姊僧聽。比丘尼某甲等若干人。並清淨(一說)。 1686 X40n0724_p0728c17
告已隨次坐戒師依說若不清淨者一一別告云。 1687 X40n0724_p0728c18
大姊僧聽。比丘尼某甲。犯某罪。為逼說戒。未得懺悔。 1688 X40n0724_p0728c19
後當如法懺。 1689 X40n0724_p0728c20
說已依前住文續次為說若客尼來多及等者縱說 1690 X40n0724_p0728c21
戒訖皆令主人從頭更誦不誦者如法治律云等多 1691 X40n0724_p0728c22
更為說問說戒至半不說欲得起出否答有緣要須 1692 X40n0724_p0728c23
說欲得去若眾中無能誦得戒者至布薩日依前儀 1693 X40n0724_p0728c24
式直差一人說法誦經諸教誡等便散母論云若鈍 1694 X40n0724_p0729a01
根無知不得就餘寺說者下至說一偈云。 1695 X40n0724_p0729a02
諸惡莫作。諸善奉行。自淨其意。是諸佛教。和南聖眾。 1696 X40n0724_p0729a03
如是作已方得散去不合不說若於說戒座上憶得 1697 X40n0724_p0729a04
罪者即須心念發露云。 1698 X40n0724_p0729a05
我比丘尼某甲。犯某罪。待說戒竟。當如法懺。 1699 X40n0724_p0729a06
作如是已便得聽戒若犯有疑者應念云。 1700 X40n0724_p0729a07
我比丘尼某甲於某事上疑。待說戒後。當決了懺。 1701 X40n0724_p0729a08
若於未說戒憶得罪者應說懺已方得聞戒法。 1702 X40n0724_p0729a09
第六略說者此律若有八難王賊水火病人非人惡 1703 X40n0724_p0729a10
蟲難等或大眾集床座少多病天雨鬥諍說戒夜久 1704 X40n0724_p0729a11
如是等緣皆聽略說戒師當量難緣遠近觀時早晚 1705 X40n0724_p0729a12
難若遠則為說三篇已餘者略卻若近及病寒熱等 1706 X40n0724_p0729a13
緣當為說序已餘者便略云何略耶說戒序已問清 1707 X40n0724_p0729a14
淨竟應言。 1708 X40n0724_p0729a15
諸大姊。是八波羅夷法。僧常聞。乃至諸大姊。是七滅 1709 X40n0724_p0729a16
諍法。僧常聞。 1710 X40n0724_p0729a17
已下必須廣說若難卒至即說序已云餘者僧常聞 1711 X40n0724_p0729a18
若序不得說者應云某日布薩說戒時眾僧各正身 1712 X40n0724_p0729a19
口意。謹慎莫放逸(說已便散)若眾主善能御眾者每至盛 1713 X40n0724_p0729a20
夏盛冬恐僧老弱患寒熱者當為略說平旦僧集時 1714 X40n0724_p0729a21
維那白說戒日天時盛熱大寒恐僧疲弊大眾宜可 1715 X40n0724_p0729a22
早集當為略說勿假託因緣自生厭怠若作如是秉 1716 X40n0724_p0729a23
眾亦名善御大眾心無憂悔五分欲作羯磨僧不可 1717 X40n0724_p0729a24
和當於說戒前作以說戒是正制僧不敢散。 1718 X40n0724_p0729b01
次明別人法者若隨所住處二人已上至說戒日還 1719 X40n0724_p0729b02
掃灑處所具布薩調度一如前式待客尼來若四人 1720 X40n0724_p0729b03
以上即須廣說二三人以下各相向說云。 1721 X40n0724_p0729b04
大姊一心念。今僧十五日說戒。我比丘尼某甲清淨 1722 X40n0724_p0729b05
(三說)。 1723 X40n0724_p0729b06
若對二尼應云二姊一心念餘語同前若一人者應 1724 X40n0724_p0729b07
云今僧十五日說戒我比丘尼某甲清淨(三說)。 1725 X40n0724_p0729b08
  1726 X40n0724_p0729b09
四分律比丘尼鈔卷上之下 1727 X40n0724_p0729b10

 

 

 

 

 

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【經文資訊】卍新纂續藏經 第四十冊 No. 724《四分比丘尼鈔》

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# 卍 Xuzangjing Vol. 40, No. 724 四分比丘尼鈔

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四分律比丘尼鈔卷上(并序)

本經佛學辭彙一覽(共 538 條)

缽多羅

一切法

一切經

一心

一如

一念

一法

一夏

七支

七眾

七聚

九眾

二百五十戒

二衣

二戒

二受

二持

二食

二眾

二罪

二道

二諦

二邊

人天

人身

人非人

人道

入定

八不

八功德水

八正道

八戒

八法

八重

八萬四千

八難

十方

十戒

十師

十輪

三十二相

三千威儀

三大

三五

三分

三世

三有

三衣

三戒

三受

三法

三施

三昧

三毒

三界

三相

三乘

三根

三尊

三惡道

三業

三解脫門

三聚

三聚淨戒

三學

三舉

三歸

三歸五戒

三難

三寶

三寶物

下地

上人

上方

上座

凡夫

乞食

口業

大自在天

大戒

大沙門

大姊

大涅槃

尸羅

不退

不淨行

不淨觀

中有

中道

五力

五大

五行

五戒

五受

五眾

五通

五部

五部律

五陰

五過

五篇

內外道

六入

六大

六和

六和敬

六念

六物

六時

六欲

六欲天

六道

六塵

六趣

分別

分教

天眼

天道

天龍

天魔

心心

心地

心相

文殊

方便

止犯

止持

比丘

比丘尼

火淨

世界

世尊

世間

出世

出世間

出要

出家

加持

功德

四一

四分

四分律

四天王

四天王天

四生

四向

四依

四依法

四果

四重

四重禁

四恩

四眾

四種人

四諦

外道

尼戒

布施

布薩

布薩日

末法

正受

正法

正覺

犯戒

生死

生死海

生酥

由旬

白衣

目連

共相

名色

合掌

因果

因緣

地上

地水火風

地獄

妄語

如來

如法

如是作

安居

安隱

式叉

式叉尼

式叉摩那尼

成佛

有色

有作

有見

有法

有教

有無

百一供身

肉眼

自在

自在天

自性

自恣

自恣日

色法

行法

行者

衣缽

衣法

佛因

佛性

佛法

佛教

佛道

佛說

伽藍

作犯

別眾食

別解脫

別解脫戒

別請

利養

劫火

含靈

坐具

坐夏

坐禪

弟子

戒名

戒行

戒定

戒定慧

戒法

戒品

戒律

戒相

戒香

戒師

戒場

戒善

戒體

我見

沙門

沙彌

沙彌尼

見論

言教

身相

邪見

邪命

那含

依止

依正

供養

兩界

具戒

具足戒

受戒

受具

受持

受記

受隨

咒願

和尚

和南

和敬

和僧

命者

夜摩

定慧

居士

所作

所緣

拘盧

放逸

果報

泥洹

波羅夷

法入

法名

法衣

法住

法身

法服

法界

法滅

法緣

法藏

法體

知法

空有

空相

空處

舍利

舍利弗

金剛

金剛界

長老

長衣

長者

阿含

阿那含

阿那含果

阿羅漢

阿闍梨

非人

非色

非時

非時食

非情

信心

俗人

剃髮

南山

威儀

威儀師

帝釋

律宗

律師

律儀

思惟

持犯

持戒

持律

施主

染心

染衣

流轉

界內

界分

界外

相應

苦本

苦空

降伏

風刀

食時

俱舍

修多羅

修善

修羅

唐捐

差別

恩愛

息慈

悔過

涅槃

涅槃佛

畜生

真佛

破戒

破夏

破執

破僧

神足

納衣

般若

鬼神

偷盜

偏袒

兜率

兜率天

國土

執持

婆羅門

寂滅

寂靜

得度

捨心

捨戒

教化

教法

教授師

梵天

梵行

梵音

梵語

欲天

殺生

清淨

淫欲

深心

淨佛

淨戒

淨施

淨觀

理論

現世

現前

眾生

莊嚴

袈裟

頂禮

勝處

喜捨

報得

報障

惡行

惡道

惡趣

智者

智度

智慧

無上菩提

無始

無為

無畏

無相

無記

無常

無量

無慚

無緣

無遮

無餘

無礙

無礙解

發心

發願

發露

善女人

善心

善因

善法

善惡

菩提

華嚴

虛妄

虛空

鈍根

須陀洹

須陀洹果

飲酒

亂心

微塵

慈悲

愛道

敬禮

業果

業報

滅理

禁戒

萬境

經論

群生

聖人

聖教

聖眾

聖僧

解脫

解脫服

解脫門

辟支

辟支佛

道中

道行

道俗

道宣

道後

道場

違順

遍周法界

僧伽

僧伽梨

僧祇

僧殘

僧寶

厭世

塵沙

實語

對治

慚愧

疑見

盡形壽

睡眠

福田

福田衣

稱名

精進

聞法

聞持

說法

增上

慧日

敷具

樂果

緣事

緣起

羯磨

羯磨阿闍梨

羯磨僧

諸天

諸佛

賢聖

遮惡

遮罪

憶持

樹下坐

濁惡

隨分

隨喜

隨順

優婆夷

彌勒

應法

應量器

應器

戲論

檀越

禪定

禪法

糞掃衣

總持

還俗

歸依

歸依佛

歸依法

歸依僧

壞色

羅漢

譏嫌

邊地

邊罪

願度

嚴淨

懺悔

蘭若

護法

魔梵

歡喜

讀誦

變化

體大

體相

犍度

闍梨

三聚戒

八波羅夷

三師七證

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