1 X40n0720_p0607a08
  2 X40n0720_p0607a09
毗尼關要卷第十四 3 X40n0720_p0607a10
  4 X40n0720_p0607a11
    清金陵寶華山律學沙門 德基 輯 5 X40n0720_p0607a12
 ○第七十八瞋打比丘戒 6 X40n0720_p0607a13
  總釋。 7 X40n0720_p0607a14
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同制。若以怨報怨。以打 8 X40n0720_p0607a15
 報打。罪結輕垢。若無端起瞋。及忿恨增上。不受懺 9 X40n0720_p0607a16
 謝。犯重。 律攝云。由伴屬事不忍煩惱。制斯學處。 10 X40n0720_p0607a17
  緣起處。 11 X40n0720_p0607a18
 佛在給孤獨園。 12 X40n0720_p0607a19
  起緣人。 13 X40n0720_p0607a20
 六群一人瞋打十七群比丘。其被打人高聲大喚。 14 X40n0720_p0607a21
 比房比丘聞白佛。訶責結戒。 15 X40n0720_p0607a22
  所立戒相。 16 X40n0720_p0607a23
若比丘瞋恚故不喜。打比丘者。波逸提。 17 X40n0720_p0607a24
 釋義 瞋恚不喜者(瞋名九惱及非處起瞋。 18 X40n0720_p0607b01
恚者忿恨也。學人凡夫有。乃至阿 19 X40n0720_p0607b01
 羅漢亦有。不喜心在)。打者(擊也。若身 20 X40n0720_p0607b02
身分身方便。身者一切身是。身分者。若手若 21 X40n0720_p0607b02
腳。若肘若膝。 22 X40n0720_p0607b02
 若齒若爪甲。是名身分。身方便者。若捉杖 23 X40n0720_p0607b03
瓦石等打。若遙擲。是名身方便)。 24 X40n0720_p0607b03
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一心生瞋恚。二 25 X40n0720_p0607b04
 身器行打。三已著彼身。 26 X40n0720_p0607b05
 定罪 此中犯者。以手石杖打比丘者。一切波逸 27 X40n0720_p0607b06
 提。 除杖手石。若以餘戶鑰曲鉤拂柄香爐柄桎 28 X40n0720_p0607b07
 者。一切突吉羅。 菩婆多云。若打三眾。突吉羅。 29 X40n0720_p0607b08
 若打得戒沙彌盲瞎聾啞波利婆沙摩那埵比丘。 30 X40n0720_p0607b09
 悉波逸提。 若打他。或波羅夷。或僧殘。或偷蘭遮。 31 X40n0720_p0607b10
 或波逸提。或突吉羅。 若殺心打他。死者波羅夷。 32 X40n0720_p0607b11
 不死。偷蘭遮。 若婬亂心打比丘尼式叉摩那 33 X40n0720_p0607b12
 沙彌尼白衣女人。悉僧殘。 若無殺意。但瞋心打 34 X40n0720_p0607b13
 比丘。波逸提。 打不滿。突吉羅。 摩得勒伽云。打 35 X40n0720_p0607b14
 三種人。突吉羅。謂賊住本不和合本。犯戒。若以把 36 X40n0720_p0607b15
 沙把豆等。擲眾比丘。隨所著得爾所。波逸提。 不 37 X40n0720_p0607b16
 著突吉羅。 僧祇云。打比丘尼。偷蘭遮( 38 X40n0720_p0607b17
重於吉羅。輕於墮罪)。 39 X40n0720_p0607b17
 若惡象馬牛羊狗來。不得打。得捉。杖木瓦石等打 40 X40n0720_p0607b18
 地。作恐怖相。 若畜生來入塔寺中。觸突形像。壞 41 X40n0720_p0607b19
 華果樹。亦得以杖木瓦石打地。恐怖令去。 五分 42 X40n0720_p0607b20
 云。打畜生。突吉羅。 比丘尼波逸提。小三眾突吉 43 X40n0720_p0607b21
 羅。是謂為犯。 44 X40n0720_p0607b22
 開緣 不犯者。若有病須人椎打。若食噎須椎脊。 45 X40n0720_p0607b23
 若共語不聞。而觸令聞。若睡時以轉側妥上。若往 46 X40n0720_p0607b24
 來經行時共相觸。若掃地時。杖頭誤觸。一切無犯。 47 X40n0720_p0607c01
 不犯者最初未制戒等。 48 X40n0720_p0607c02
 ○第七十九瞋搏戒 49 X40n0720_p0607c03
  總釋。 50 X40n0720_p0607c04
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同制。煩惱緣起處起緣 51 X40n0720_p0607c05
 人如前不異。但此戒以手搏十七群。故制。 52 X40n0720_p0607c06
  所立戒相。 53 X40n0720_p0607c07
若比丘瞋恚不喜。以手搏比丘者。波逸提。 54 X40n0720_p0607c08
 釋義 搏者(謂作打勢而擬其手。名之為搏 55 X40n0720_p0607c09
。餘部名擬。擬者像也。為作打相 善見云。 56 X40n0720_p0607c09
 手不著身。名手搏也 薩婆多云。此與前戒 57 X40n0720_p0607c10
打擬為異。餘義盡同前戒。若打波逸提。舉擬 58 X40n0720_p0607c10
欲打便止。突吉 59 X40n0720_p0607c10
 羅。以打不滿故。此戒本意。不規打直欲掌 60 X40n0720_p0607c11
擬令其惱怖。但擬波逸提。如本意欲女人身上 61 X40n0720_p0607c11
出精。若遂意。僧 62 X40n0720_p0607c11
 殘。若不出精。直摩捉便止。偷蘭遮。若本 63 X40n0720_p0607c12
心直規摩捉樂意。僧殘。此二戒亦爾)。 64 X40n0720_p0607c12
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一心有瞋恚。二 65 X40n0720_p0607c13
 所舉手足。三欲令惱怖。 66 X40n0720_p0607c14
 定罪 此中犯者。瞋恚以手搏比丘。波逸提。 除 67 X40n0720_p0607c15
 手已。若戶鑰拂柄香爐柄桎。一切突吉羅。 十誦 68 X40n0720_p0607c16
 云。以手掌腳掌向他。波逸提。 舉餘身分向他。突 69 X40n0720_p0607c17
 吉羅。 五分云。手擬及。波逸提。 不及。突吉羅。 70 X40n0720_p0607c18
 律攝云。作打心而擬其手。初舉手時。便得本罪。 71 X40n0720_p0607c19
 若一舉手向多苾芻。隨其多少。准人得罪。 僧祇 72 X40n0720_p0607c20
 云。擬比丘尼。偷蘭遮(對首輕偷蘭也)。 73 X40n0720_p0607c21
擬式叉摩尼沙彌沙 74 X40n0720_p0607c21
 彌尼。越毗尼。 比丘尼波逸提。小三眾突吉羅。是 75 X40n0720_p0607c22
 謂為犯。 76 X40n0720_p0607c23
 開緣 不犯者。若他打舉手遮。若惡象來。若盜賊 77 X40n0720_p0607c24
 來。若惡獸來。若持刺來。舉手遮。無犯。若渡水。若欲 78 X40n0720_p0608a01
 從溝瀆泥水處過。相近舉手招喚餘比丘觸彼。若 79 X40n0720_p0608a02
 彼不聞語。手挃令聞。若眠時。若行入出觸彼。若掃 80 X40n0720_p0608a03
 地。若以杖誤觸。一切不故作。無犯。不犯者最初未 81 X40n0720_p0608a04
 制戒等。 82 X40n0720_p0608a05
 ○第八十無根僧殘瞋謗戒 83 X40n0720_p0608a06
  總釋。 84 X40n0720_p0608a07
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同制。即無事謗他良人 85 X40n0720_p0608a08
 善人。向同法者說結輕垢。若向外人說犯重。 律 86 X40n0720_p0608a09
 攝云。由同梵行事不忍煩惱。制斯學處。 87 X40n0720_p0608a10
 餘並同前。不出。 88 X40n0720_p0608a11
  所立戒相。 89 X40n0720_p0608a12
若比丘瞋恚故。以無根僧伽婆尸沙謗者。波逸提。 90 X40n0720_p0608a13
 釋義 根者。見根。聞根。疑根。見根者。實見弄墮精 91 X40n0720_p0608a14
 見。與女身相觸。見粗惡語。見自歎身。或見媒嫁。若 92 X40n0720_p0608a15
 餘人見從彼聞。是謂見根。 聞疑准知。除此三根 93 X40n0720_p0608a16
 已。以餘謗者。是為無根。 94 X40n0720_p0608a17
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一心懷恚忿。二 95 X40n0720_p0608a18
 實無三根。三言說了了。 96 X40n0720_p0608a19
 定罪 此中犯者。瞋恚故以無根僧殘謗。說而了 97 X40n0720_p0608a20
 了。波逸提。 不了了。突吉羅。 僧祇云。謗比丘尼。 98 X40n0720_p0608a21
 偷蘭遮。 謗式叉摩尼沙彌沙彌尼。越毗尼罪。 99 X40n0720_p0608a22
 謗俗人。越毗尼心悔。 律攝云。若窣吐羅罪謗。若 100 X40n0720_p0608a23
 前人不領解語。咸得惡作。 比丘尼波逸提。小三 101 X40n0720_p0608a24
 眾突吉羅。是謂為犯。 102 X40n0720_p0608b01
 開緣 不犯者。有見聞疑根。若說其實。欲令改悔。 103 X40n0720_p0608b02
 而不誹謗。若戲笑語。疾疾語。獨語。夢中語。欲說此 104 X40n0720_p0608b03
 錯說彼。無犯。不犯者最初未制戒等。 105 X40n0720_p0608b04
 會詳 法苑云。瞋有二種報。一者常為他人求其 106 X40n0720_p0608b05
 長短。謂因前世不能容物。稍不如意。即興嗔恨。故 107 X40n0720_p0608b06
 感今生。被人伺求長短動輒得咎也。二者常為眾 108 X40n0720_p0608b07
 人之所惱害。謂因前世瞋惱眾人。令不安隱。故感 109 X40n0720_p0608b08
 今生。常被多人之所惱害也。 110 X40n0720_p0608b09
 ○第八十一輒入王宮閾戒 111 X40n0720_p0608b10
  總釋。 112 X40n0720_p0608b11
 此是共戒。尼亦同犯。大乘同制。末運尤所當慎。設 113 X40n0720_p0608b12
 令喚請。亦不應輒入。若具大神力威德任從。不犯。 114 X40n0720_p0608b13
  律攝云。由詣王宮事。并譏染煩惱。制斯學處。 115 X40n0720_p0608b14
  緣起處。 116 X40n0720_p0608b15
 佛在給孤獨園。末利夫人見佛聞法。得法眼淨。為 117 X40n0720_p0608b16
 優婆私。還至宮中。勸波斯匿王。令得信樂。聽諸比 118 X40n0720_p0608b17
 丘入出宮閤。無有障礙。 119 X40n0720_p0608b18
  起緣人。 120 X40n0720_p0608b19
 迦留陀夷往入王宮。時王與夫人晝日共眠。夫人 121 X40n0720_p0608b20
 遙見尊者來。即起披衣。拂座令坐。夫人失衣墮地 122 X40n0720_p0608b21
 形露。慚愧而蹲。尊者尋還。語諸比丘。波斯匿王第 123 X40n0720_p0608b22
 一寶。我今悉見。諸比丘問知。白佛訶責結戒。 124 X40n0720_p0608b23
  所立戒相。 125 X40n0720_p0608b24
若比丘剎利水澆頭王種。王未出。未藏寶而入。若過 126 X40n0720_p0608c01
宮門閾者。波逸提。 127 X40n0720_p0608c02
 釋義 剎利水澆頭王種者。取四大海水。取白牛 128 X40n0720_p0608c03
 右角。收拾一切種子。盛滿其中。置金輦上。使諸小 129 X40n0720_p0608c04
 王輿王。與第一夫人共坐輦上。大婆羅門以水灌 130 X40n0720_p0608c05
 王頂上。若是剎利種。水灌頂上。作如是立王。名為 131 X40n0720_p0608c06
 剎利王。水澆頭種。若是婆羅門種。毗舍首陀羅種。 132 X40n0720_p0608c07
 以水灌頂。作如是立王。亦名為剎利王。水澆頭種。 133 X40n0720_p0608c08
 未出者。王未出婇女。未還本處。 未藏寶者。金 134 X40n0720_p0608c09
 銀真珠硨磲碼瑙水精琉璃貝玉。一切眾寶瓔珞 135 X40n0720_p0608c10
 而未藏舉(薩婆多云。未藏寶者。王已出外 136 X40n0720_p0608c11
。夫人未起。其進御時。所著寶衣。輕明照徹 137 X40n0720_p0608c11
。內身 138 X40n0720_p0608c11
 外現。以發欲意未藏。此衣名未藏寶 五分 139 X40n0720_p0608c12
云。寶者所重之物。及諸女色。皆名為寶)。 140 X40n0720_p0608c12
若過宮 141 X40n0720_p0608c12
 門閾者(閾者門限也。門下橫木為內外之分限)。 142 X40n0720_p0608c13
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一是王宮。二無 143 X40n0720_p0608c14
 緣輒入。三兩足過限。 144 X40n0720_p0608c15
 定罪 此中犯者。若過宮門閾者。波逸提。 若一 145 X40n0720_p0608c16
 足在門外。一足在門內。發意欲去。若共期而不去。 146 X40n0720_p0608c17
 一切突吉羅。 除剎利種。若入餘粟散小王豪貴 147 X40n0720_p0608c18
 長者家。入過門閾者。一切突吉羅。 薩婆多云。王 148 X40n0720_p0608c19
 及夫人大臣太子勢力強將入。不犯。 入天龍鬼 149 X40n0720_p0608c20
 神宮門。突吉羅。 入空宮門。不犯。 比丘尼波逸 150 X40n0720_p0608c21
 提。三小眾突吉羅。是謂為犯。 151 X40n0720_p0608c22
 開緣 不犯者。若王已出。若婇女還本處。所有金 152 X40n0720_p0608c23
 寶瓔珞已藏舉。若有所奏白。若被請喚。或為力勢 153 X40n0720_p0608c24
 所執持去。若命難。梵行難。一切無犯。不犯者最初 154 X40n0720_p0609a01
 未制戒等。 155 X40n0720_p0609a02
 會詳 律攝云。入王宮有十過失。一宮人有娠。便 156 X40n0720_p0609a03
 疑苾芻行不淨行。二宮中失物。三密言出外。四王 157 X40n0720_p0609a04
 子有損。五王身有損。六舉大臣。七黜國相。八國人 158 X40n0720_p0609a05
 苦害。九往征餘國。十輒聚軍師。如是等事咸疑苾 159 X40n0720_p0609a06
 芻。 160 X40n0720_p0609a07
 ○第八十二捉寶物戒 161 X40n0720_p0609a08
  總釋。 162 X40n0720_p0609a09
 此是共戒。尼犯亦同。大乘為眾生故。不問處所。但 163 X40n0720_p0609a10
 酌機緣。此是制罪。 律攝云。由珍寶事多貪煩惱。 164 X40n0720_p0609a11
 制斯學處。此戒三緣合結。 165 X40n0720_p0609a12
  緣起處。 166 X40n0720_p0609a13
 佛在給孤獨園。有外道弟子道行止息。忘千兩金 167 X40n0720_p0609a14
 囊而去。 168 X40n0720_p0609a15
  起緣人。 169 X40n0720_p0609a16
 眾多比丘從後來。見此金囊。自相謂言。且持去。若 170 X40n0720_p0609a17
 有主識者當還。即持去。時彼居士前行數里。乃憶 171 X40n0720_p0609a18
 疾還。諸比丘遙見。必是金主。即問言。欲何所至。報 172 X40n0720_p0609a19
 言。我於某處止息。忘千兩金囊。今往取之。諸比丘 173 X40n0720_p0609a20
 即出金囊示之言。是汝物非耶。報言是。但此中物 174 X40n0720_p0609a21
 何故少。比丘言。正得爾許耳。居士即詣官了之王。 175 X40n0720_p0609a22
 波斯匿問諸比丘。比丘言。我等所得止有此耳。居 176 X40n0720_p0609a23
 士言。我所有物者乃至若干。王即敕人。如彼所說 177 X40n0720_p0609a24
 斤兩。取庫中金來著囊中。其囊不受。王言。此非汝 178 X40n0720_p0609b01
 物。汝更自求去。即治其罪。更稅家財物并此金。一 179 X40n0720_p0609b02
 切入官。諸比丘聞白佛。呵責結戒。不得捉寶。舍衛 180 X40n0720_p0609b03
 城中諸女人節會日。毗舍佉母。莊嚴瓔珞。從祇桓 181 X40n0720_p0609b04
 邊過念言。不宜著瓔珞具見佛。脫身寶衣。積置樹 182 X40n0720_p0609b05
 下見佛。佛為說法。甚大歡喜。心存於法。忘取還家。 183 X40n0720_p0609b06
 比丘見不敢取白佛。佛言。聽在僧伽藍內。見有遺 184 X40n0720_p0609b07
 物。為不失堅牢。故取舉之。更結除僧伽藍中。有眾 185 X40n0720_p0609b08
 多比丘。從拘薩羅國。至一無住處村止宿。巧師家 186 X40n0720_p0609b09
 巧師以金銀置舍內而去。比丘為守護。故竟夜不 187 X40n0720_p0609b10
 眠。還以白佛。佛言。在他家止宿時。若屋中有物。為 188 X40n0720_p0609b11
 堅牢不失。故應收舉。又開及寄宿處。當如是說戒。 189 X40n0720_p0609b12
  所立戒相。 190 X40n0720_p0609b13
若比丘若寶及寶莊飾自捉。若教人捉。除僧伽藍中 191 X40n0720_p0609b14
及寄宿處。波逸提。若比丘在僧伽藍中若寄宿處捉 192 X40n0720_p0609b15
寶。若以寶莊飾自捉教人捉。當作是意。若有主識者 193 X40n0720_p0609b16
當取。作如是因緣。非餘。 194 X40n0720_p0609b17
 釋義 寶者。金銀。真珠。琥珀。硨磲。碼 195 X40n0720_p0609b18
瑙。琉璃。貝玉。 196 X40n0720_p0609b18
 生像金。 寶莊飾者。銅鐵鉛鍚白鑞以諸寶莊飾 197 X40n0720_p0609b19
 也。 自捉教人捉。除僧伽藍中。及寄宿處 198 X40n0720_p0609b20
(謂開此二處自 199 X40n0720_p0609b20
 捉教他。此為非犯。外捉不開故也 薩婆多 200 X40n0720_p0609b21
云。若僧籬晱~。復非白衣住處不應取)。  201 X40n0720_p0609b21
若比丘 202 X40n0720_p0609b21
 在僧伽藍內若舍內。若寶若寶莊飾自捉若教人 203 X40n0720_p0609b22
 捉。當識囊器相。識褁相。識繫相。應解囊器看知。幾 204 X40n0720_p0609b23
 連綴。幾未連綴。幾方幾圓。幾故幾新。若有求索者。 205 X40n0720_p0609b24
 應問言。汝物何似。若相應應還。若不相應語言。我 206 X40n0720_p0609c01
 不見如是物。若有二人俱來索。應問言。汝物其形 207 X40n0720_p0609c02
 何似。若言相應還。若不相應當語言。我不見如是 208 X40n0720_p0609c03
 物。若二人語俱相應。應持物著前語言。是汝等物。 209 X40n0720_p0609c04
 各取。 若有主識者當取。作如是因緣非餘(此謂雖開 210 X40n0720_p0609c05
 聽自他舉捉未取之間。當作是念。此非我物 211 X40n0720_p0609c06
。有主識者當還之。為彼藏舉堅牢。作如是因 212 X40n0720_p0609c06
緣。非為餘事也)。 213 X40n0720_p0609c06
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一是寶物。二非 214 X40n0720_p0609c07
 伽藍及舍內。三自捉教他。 215 X40n0720_p0609c08
 定罪 此中犯者。在僧伽藍內若舍內。若寶若寶 216 X40n0720_p0609c09
 莊飾若自捉若教人捉。若不識囊相褁相繫相。突 217 X40n0720_p0609c10
 吉羅。 若不解囊。不看幾連綴。幾未連綴。幾方幾 218 X40n0720_p0609c11
 圓。幾新幾故。一切突吉羅。 十誦云。捉偽珠。突吉 219 X40n0720_p0609c12
 羅。 人間金銀寶地床器。比丘不應行坐。用天上 220 X40n0720_p0609c13
 金銀寶地床器。比丘應行坐用。 根本雜事云。不 221 X40n0720_p0609c14
 應於寶器中食。或往天上。或至龍宮。無餘雜器者。 222 X40n0720_p0609c15
 設金寶器亦應取食。 律攝云。若觸輪王七寶。隨 223 X40n0720_p0609c16
 其所應。得輕重罪。一得眾教(觸女寶得僧 224 X40n0720_p0609c17
殘)。二得墮罪(觸珠 225 X40n0720_p0609c17
 寶及輪寶也)。餘四無犯(謂主丘主藏馬象 226 X40n0720_p0609c18
四寶是)。比丘尼波逸提。小 227 X40n0720_p0609c18
 三眾突吉羅。是謂為犯。 228 X40n0720_p0609c19
 開緣 不犯者。若至僧伽藍內若寄宿處。若寶若 229 X40n0720_p0609c20
 寶莊飾若自捉若教人捉。識囊相褁相繫相。解看 230 X40n0720_p0609c21
 知幾連綴幾未連綴。及方圓故新。乃至來索。語相 231 X40n0720_p0609c22
 應者令持去。若是供養塔寺莊嚴具為堅牢故收 232 X40n0720_p0609c23
 舉。如是一切無犯。不犯者最初未制戒等。 233 X40n0720_p0609c24
 會詳 根本云。時諸苾芻咸皆有疑。以何因緣毗 234 X40n0720_p0610a01
 舍佉母不失錢財。佛告諸苾芻。乃往古昔迦葉波 235 X40n0720_p0610a02
 佛涅槃之後。有一老母。奉持戒行時訖。栗王宮人 236 X40n0720_p0610a03
 遊戲園中遺瓔珞具。時彼老母得此瓔珞。繫竹竿 237 X40n0720_p0610a04
 頭上。欲求本主。時王遣人尋此瓔珞。於老母處得 238 X40n0720_p0610a05
 已奉王。王見物喜。怪其奇異。嗟歎老母。問曰。既有 239 X40n0720_p0610a06
 好心。理合嘉賞。今何所欲。老母白王。更無所欲。不 240 X40n0720_p0610a07
 求現利。願以此緣。於未來世所生之處。得不失財 241 X40n0720_p0610a08
 報。由昔淨心。今受斯果。往時老母者。即毗舍佉母 242 X40n0720_p0610a09
 是。由於往時不藏他物發願力故。於生生中。雖失 243 X40n0720_p0610a10
 珍寶。終還獲得。是故苾芻得他物時。勿盜藏舉。如 244 X40n0720_p0610a11
 是應學。 245 X40n0720_p0610a12
 ○第八十三非時入聚落戒 246 X40n0720_p0610a13
  總釋。 247 X40n0720_p0610a14
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同學。息世譏嫌故。 律 248 X40n0720_p0610a15
 攝云。由入村事招俗譏謗。制斯學處。此戒二緣合 249 X40n0720_p0610a16
 結。 250 X40n0720_p0610a17
  緣起處。 251 X40n0720_p0610a18
 佛在給孤獨園。 252 X40n0720_p0610a19
  起緣人。 253 X40n0720_p0610a20
 跋難陀非時入村。與諸居士摴蒱。比丘勝。居士不 254 X40n0720_p0610a21
 如。以慳嫉故便言。比丘晨朝入村為乞食故。非時 255 X40n0720_p0610a22
 入村。為何事耶。諸比丘聞白佛。訶責結戒。比丘或 256 X40n0720_p0610a23
 有僧事塔寺事瞻病人事。佛言。聽有因緣囑授已 257 X40n0720_p0610a24
 入聚落。不知囑授何人。佛言。當還囑比丘。若獨處 258 X40n0720_p0610b01
 一房。當囑授比房者。當如是說戒。 259 X40n0720_p0610b02
 所立戒相。 260 X40n0720_p0610b03
若比丘非時入聚落。不囑比丘者。波逸提。 261 X40n0720_p0610b04
 釋義 時者。從明相出至中。 非時者。從中後至 262 X40n0720_p0610b05
 明相未出(廣釋如非時食戒)。囑者(薩婆 263 X40n0720_p0610b06
多云。入聚落時。若總白入聚落。隨意所至 264 X40n0720_p0610b06
 也。若別相白。若先不白隨見異寺。比丘白 265 X40n0720_p0610b07
不犯應云)。大德一心念。我某甲比 266 X40n0720_p0610b07
 丘非時入聚落。至某城邑聚落。某甲舍前人答言。 267 X40n0720_p0610b08
 可爾(此別相白)。僧祇云。應言長老我非 268 X40n0720_p0610b09
時入聚落。前人 269 X40n0720_p0610b09
 答言可爾(此謂總白也)。 270 X40n0720_p0610b10
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一是非時。二有 271 X40n0720_p0610b11
 緣不囑。三已入村門。 272 X40n0720_p0610b12
 定罪 此中犯者。非時不囑授。動足初入村門波 273 X40n0720_p0610b13
 逸提。 一腳在門內。一腳在門外。方便欲去而不 274 X40n0720_p0610b14
 去。一切突吉羅。 十誦云。若白已入聚落。還所住 275 X40n0720_p0610b15
 處。即以先白。復至聚落。波逸提。 若不白入聚落。 276 X40n0720_p0610b16
 隨經過大小巷。隨得爾所。突吉羅。隨入白衣家。一 277 X40n0720_p0610b17
 一波逸提。 若八難中一一難起。不犯。 僧祇云。 278 X40n0720_p0610b18
 二比丘在阿練若住。欲俱行。展轉相白。若一人說 279 X40n0720_p0610b19
 已行。後人復欲行。應白餘比丘。若無餘比丘應作 280 X40n0720_p0610b20
 是念。若道中村門。若聚落邊見比丘當白。白已然 281 X40n0720_p0610b21
 後入。 摩得勒伽云。若無比丘。應白餘四眾。 比 282 X40n0720_p0610b22
 丘尼波逸提。小三眾突吉羅。是謂為犯。 283 X40n0720_p0610b23
 開緣 不犯者。營僧事塔寺事瞻病人事。囑授比 284 X40n0720_p0610b24
 丘道由村過。若有所啟白。若為請喚。或為力勢所 285 X40n0720_p0610c01
 執。或被繫縛將去。或命難。梵行難。無犯。 律攝云。 286 X40n0720_p0610c02
 若阿蘭若苾芻須入村中。或路在兩村中間。若乘 287 X40n0720_p0610c03
 空入。若無苾芻囑餘俗人者。無犯。 不犯者最初 288 X40n0720_p0610c04
 未制戒等。 289 X40n0720_p0610c05
 ○第八十四作高床戒 290 X40n0720_p0610c06
  總釋。 291 X40n0720_p0610c07
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同學。 律攝云。由臥具 292 X40n0720_p0610c08
 事憍恣煩惱。制斯學處。 293 X40n0720_p0610c09
  緣起處。 294 X40n0720_p0610c10
 佛在給孤獨園。 295 X40n0720_p0610c11
  起緣人。 296 X40n0720_p0610c12
 迦留陀夷預知。世尊必從此道來。即於道中。敷高 297 X40n0720_p0610c13
 好床座。佛言。當知此癡人。內懷弊惡。訶責結戒。 298 X40n0720_p0610c14
  所立戒相。 299 X40n0720_p0610c15
若比丘作繩床木床。足應高如來八指。除入陛孔上。 300 X40n0720_p0610c16
截竟若過者。波逸提。 301 X40n0720_p0610c17
 釋義 足應高如來八指(律攝云。謂中人一 302 X40n0720_p0610c18
肘 薩婆多云。一指二寸也 303 X40n0720_p0610c18
  八指該有一尺六寸。不得過)。除入陛孔 304 X40n0720_p0610c19
上(陛孔者。即卯眼。是謂除入卯孔準頭已還 305 X40n0720_p0610c19
306 X40n0720_p0610c19
 餘外床腳有一尺六寸。為定量)。截竟過者 307 X40n0720_p0610c20
(截竟即是作竟過量。犯墮。作而未竟。罪得 308 X40n0720_p0610c20
方便 309 X40n0720_p0610c20
  薩婆多云。所以不入捨墮者。以截斷故。 310 X40n0720_p0610c21
截使應量。入僧中悔)。 311 X40n0720_p0610c21
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一自為作床。二 312 X40n0720_p0610c22
 作不應量。三過作已成。 313 X40n0720_p0610c23
 定罪 此中犯者。自作繩床木床。足應高八指。截 314 X40n0720_p0610c24
 竟過者。波逸提。 作而不成。突吉羅。 若為他作 315 X40n0720_p0611a01
 成不成。一切突吉羅。 十誦云。應截己悔過。若未 316 X40n0720_p0611a02
 截僧應敕令截。不敕不聽。盡突吉羅。 五分云。得 317 X40n0720_p0611a03
 高床施。應作是念。此床不如法。我更截。不作是念 318 X40n0720_p0611a04
 受。波逸提。 僧祇云。若自作終日坐上。一波夜提。 319 X40n0720_p0611a05
 起已還坐。一一波夜提。 他床而坐上者。越毗 320 X40n0720_p0611a06
 尼罪。 支床腳亦應量。當使堅牢。若客比丘來次 321 X40n0720_p0611a07
 第付床。得過量床。應語知事者言。借我鋸來。問作 322 X40n0720_p0611a08
 何等。答言。此床過量。欲截令如法。若知事者言莫 323 X40n0720_p0611a09
 截。檀越見者或能不喜。若不久住者。鑿地埋腳。齊 324 X40n0720_p0611a10
 量止。若久住。應齊埋處。木筒盛腳勿使壞。若檀越 325 X40n0720_p0611a11
 家坐床腳高。不應懸腳坐。應索承机。或索摶木承 326 X40n0720_p0611a12
 足。若福德舍中床高坐者。無犯。 薩婆多云。若下 327 X40n0720_p0611a13
 濕處。聽八指支腳。過八指盡犯也。 比丘尼波逸 328 X40n0720_p0611a14
 提。小三眾突吉羅。是謂為犯。 329 X40n0720_p0611a15
 開緣 不犯者。若作足高八指。若減八指。若他施 330 X40n0720_p0611a16
 已成者。截而用之。若脫卻腳。無犯。不犯者最初未 331 X40n0720_p0611a17
 制戒等。 332 X40n0720_p0611a18
 ○第八十五兜羅綿貯褥戒 333 X40n0720_p0611a19
  總釋。 334 X40n0720_p0611a20
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同學。 律攝云。由惱他 335 X40n0720_p0611a21
 事。制斯學處。 336 X40n0720_p0611a22
  緣起處。 337 X40n0720_p0611a23
 佛在給孤獨園。 338 X40n0720_p0611a24
  起緣人。 339 X40n0720_p0611b01
 六群作兜羅綿貯繩床木床大小褥。居士譏嫌。無 340 X40n0720_p0611b02
 有慈心。斷眾生命。似王大臣。諸比丘聞。白佛訶責 341 X40n0720_p0611b03
 結戒。 342 X40n0720_p0611b04
  所立戒相。 343 X40n0720_p0611b05
若比丘作兜羅綿貯繩床木床大小褥成者。波逸提。 344 X40n0720_p0611b06
 釋義 兜羅綿者。白楊樹華。楊柳華。蒲臺 345 X40n0720_p0611b07
華(名義集云。 346 X40n0720_p0611b07
 兜羅綿或云妒羅綿。妒羅是樹名。綿從樹生 347 X40n0720_p0611b08
。因而立名。即如柳絮蘆荻等花也 薩婆多云 348 X40n0720_p0611b08
。兜羅者。草木 349 X40n0720_p0611b08
 花綿之總稱也)。貯者(律攝云。謂於床上 350 X40n0720_p0611b09
散布其綿。便用布禪。隨時掩覆)。大褥者為 351 X40n0720_p0611b09
 坐臥故。小褥者為坐故(大小雙遮。俱不聽 352 X40n0720_p0611b10
也 薩婆多云。以世人所畜故。又 353 X40n0720_p0611b10
 人所嫌故。喜生蟲故。又若臥軟煖上後得寒 354 X40n0720_p0611b11
。及粗﹝革*更﹞時。不堪忍故)。成者。波 355 X40n0720_p0611b11
逸提 356 X40n0720_p0611b11
 犯緣。 此戒具足三緣。方成本罪。一是兜羅綿。二 357 X40n0720_p0611b12
 貯床褥。三作已成。 358 X40n0720_p0611b13
 定罪 此中犯者。若自作。教他作成者。波逸提。 359 X40n0720_p0611b14
 不成。突吉羅。 若為他作成不成。一切突吉羅。 360 X40n0720_p0611b15
 五分云。若坐。坐坐波逸提。 若臥。臥臥波逸提。 361 X40n0720_p0611b16
 若他與受。波逸提。 要先棄然後悔過。若不爾。罪 362 X40n0720_p0611b17
 益深。 僧祇云。若貯枕。枕頭支足。越毗尼罪。 若 363 X40n0720_p0611b18
 病枕頭支足。無罪。 若兜羅貯皮枕得。二越毗尼 364 X40n0720_p0611b19
 罪。 若為律師法師敷尼師壇及坐具。散華著上。 365 X40n0720_p0611b20
 不得坐拂卻而坐。無罪。 根本云。絮應撤去。罪應 366 X40n0720_p0611b21
 說悔。對說罪者。應問言。絮撤去未。若不問者。得惡 367 X40n0720_p0611b22
 作罪。 比丘尼波逸提。小三眾突吉羅。是謂為犯。 368 X40n0720_p0611b23
 開緣 不犯者。若鳩羅草(未見翻譯)。文 369 X40n0720_p0611b24
若草(十誦文闍草。五分文 370 X40n0720_p0611b24
 柔草。未見翻譯)。娑婆草(此草甚為柔軟 371 X40n0720_p0611c01
翻云膩草)。若以毳(獸毛也)劫貝(木棉 372 X40n0720_p0611c01
 花也)碎弊物。若用作支肩物。作輿上枕。無犯。不犯者 373 X40n0720_p0611c02
 最初未制戒等。 374 X40n0720_p0611c03
 ○第八十六作骨牙角針筒戒 375 X40n0720_p0611c04
  總釋。 376 X40n0720_p0611c05
 此是不共戒。尼不同犯。大乘同學。 律攝云。由針 377 X40n0720_p0611c06
 筒事譏嫌煩惱。制斯學處。 378 X40n0720_p0611c07
  緣起處。 379 X40n0720_p0611c08
 佛在耆闍崛山。 380 X40n0720_p0611c09
  起緣人。 381 X40n0720_p0611c10
 有信樂工師。為比丘作骨牙角針筒。廢其家業。財 382 X40n0720_p0611c11
 物竭盡。無復衣食。世人譏嫌。求福得殃。諸比丘聞 383 X40n0720_p0611c12
 白佛。呵責結戒。 384 X40n0720_p0611c13
  所立戒相。 385 X40n0720_p0611c14
若比丘作骨牙角針筒刳刮。成者。波逸提。 386 X40n0720_p0611c15
 釋義 骨者(僧祇云。象馬牛駝龍等骨及餘 387 X40n0720_p0611c16
骨等)。牙者(象牙魚牙摩伽羅牙豬牙 388 X40n0720_p0611c16
 及餘牙等)。角者(牛角水牛角犀角鹿角羊 389 X40n0720_p0611c17
角等)。針筒者(律攝云。有二種應畜。一葦 390 X40n0720_p0611c17
。二鐵。 391 X40n0720_p0611c17
 又有四種針筒。應畜銅鐵鋀石及赤銅。不應 392 X40n0720_p0611c18
用金銀琉璃等寶作。畜針筒者。應密藏舉)。 393 X40n0720_p0611c18
刳刮 394 X40n0720_p0611c18
 者(刳者剖盧其中。刮者刮削摩治。使令光 395 X40n0720_p0611c19
澤 薩婆多云。針筒者。以是小物故。所以不 396 X40n0720_p0611c19
入三十事 397 X40n0720_p0611c19
 中。又應破故。若還主。主不受。若與他則 398 X40n0720_p0611c20
生惱。施僧則非法。唯毀棄貪好故。不淨故犯 399 X40n0720_p0611c20
也)。 400 X40n0720_p0611c20
 犯緣 此戒具足四緣。方成本罪。一心存貪好。二 401 X40n0720_p0611c21
 用骨牙角。三是作針筒。四自作已成。 402 X40n0720_p0611c22
 定罪 此中犯者。若作骨牙角針筒。自作教他刳 403 X40n0720_p0611c23
 刮成者。波逸提。 不成。突吉羅。 若為他作成不 404 X40n0720_p0611c24
 成。一切突吉羅。 律攝云。若得先成者受用。無犯。 405 X40n0720_p0612a01
 若對苾芻說悔罪時。彼應問曰。所作針筒已打碎 406 X40n0720_p0612a02
 未。若不問。得惡作罪。 僧祇云。不破悔過者。越毗 407 X40n0720_p0612a03
 尼罪。 尼等四眾突吉羅。是謂為犯。 408 X40n0720_p0612a04
 開緣 不犯者。若鐵。若銅。若鉛錫。若白鑞。若竹。若 409 X40n0720_p0612a05
 木。若葦。若舍羅草(即是甘蔗草)用作針 410 X40n0720_p0612a06
筒。不犯。若作錫 411 X40n0720_p0612a06
 杖頭鏢﹝金*纂﹞。若作傘蓋子(今時穿絨 412 X40n0720_p0612a07
為嚴飾。作子連綴如瓔珞)。及斗頭 413 X40n0720_p0612a07
 鏢(即傘頂也。如今時作銀頂)。若作曲鉤 414 X40n0720_p0612a08
。若作刮污刀。若作如意。 415 X40n0720_p0612a08
 若作玦鈕。若作匙。若作杓。若作鉤衣﹝金*刮﹞ 416 X40n0720_p0612a09
(用刮衣令光直。或用 417 X40n0720_p0612a09
 刻為痕。使針行之。以直也)。若作眼藥篦 418 X40n0720_p0612a10
。若作刮舌刀。若作擿齒 419 X40n0720_p0612a10
 物。若作桃耳篦。若作禪鎮(比丘坐禪。時 420 X40n0720_p0612a11
聽作禪。鎮置額上。以自警覺 十 421 X40n0720_p0612a11
 誦云。禪鎮作孔已。以繩貫孔中。繩頭施粈 422 X40n0720_p0612a12
。挂耳上。去額前四指。著禪鎮。禪鎮一墮聽 423 X40n0720_p0612a12
一舒。腳二墮二舒。腳 424 X40n0720_p0612a12
 三墮應起行)。若作熏鼻筒(律攝云。吸煙 425 X40n0720_p0612a13
鼻筒。此筒法長十二指。以鐵作。或一嘴雙嘴 426 X40n0720_p0612a13
427 X40n0720_p0612a13
 吸煙入鼻。可治諸疾)。如是一切無犯。不 428 X40n0720_p0612a14
犯者最初未制戒等。 429 X40n0720_p0612a14
 ○第八十七過量作具戒 430 X40n0720_p0612a15
  總釋。 431 X40n0720_p0612a16
 此是不共戒。尼制不同。大乘同學。 律攝云。由不 432 X40n0720_p0612a17
 依量。制斯學處。此戒二緣合結。 433 X40n0720_p0612a18
  緣起處。 434 X40n0720_p0612a19
 佛在給孤獨園。時世尊不受請檀越送食。諸佛常 435 X40n0720_p0612a20
 法若不受請。遍行諸房舍。見眾僧臥具。敷在露地。 436 X40n0720_p0612a21
 不淨所污。時天大暴雨。佛以神力。令臥具不為雨 437 X40n0720_p0612a22
 漬。諸比丘還以此因緣告言。乃至不為雨漬。當知 438 X40n0720_p0612a23
 此污。是有欲人非是無欲人。是有瞋恚人非是無 439 X40n0720_p0612a24
 瞋恚人。是癡人非是無癡人也。若外道仙人離欲 440 X40n0720_p0612b01
 者。無有此事。況阿羅漢。若比丘念不散亂而睡眠 441 X40n0720_p0612b02
 者。無有此事。況阿羅漢。自今已去。聽比丘為障身 442 X40n0720_p0612b03
 障衣障臥具故。作尼師壇(事鈔云。為身者 443 X40n0720_p0612b04
。恐坐地上。有所損故。為衣者。恐 444 X40n0720_p0612b04
 無所替。三衣易壞故。為臥具者。恐身不淨 445 X40n0720_p0612b05
污僧床榻故。不將餘用。今時持用禮佛及僧。 446 X40n0720_p0612b05
反為恭敬。此非聖 447 X40n0720_p0612b05
 意)。 448 X40n0720_p0612b06
  起緣人。 449 X40n0720_p0612b07
 六群便多作廣長尼師壇。訶責結戒。迦留陀夷體 450 X40n0720_p0612b08
 大。尼師壇小。不得坐。知佛從此道過。便在道邊。手 451 X40n0720_p0612b09
 挽欲令廣大。世尊知而故問。答言。欲令廣大。是故 452 X40n0720_p0612b10
 挽耳。佛告諸比丘。聽更益廣長各半磔手。當如是 453 X40n0720_p0612b11
 說戒。 454 X40n0720_p0612b12
  所立戒相。 455 X40n0720_p0612b13
若比丘作尼師壇。當應量作。是中量者。長佛二磔手。 456 X40n0720_p0612b14
廣一磔手半。更增廣長各半磔手。若過截竟。波逸提。 457 X40n0720_p0612b15
 釋義 尼師壇者。敷下坐(根本云。尼師但 458 X40n0720_p0612b16
那。唐言敷具。謂敷僧臥具上隨 459 X40n0720_p0612b16
 時坐臥也)。長佛二磔手。廣一磔手半(此 460 X40n0720_p0612b17
明本制數量)。更增廣長 461 X40n0720_p0612b17
 各半磔手(則橫量有三尺二寸。豎量該四尺 462 X40n0720_p0612b18
也。義淨律師云。然其大量與自身等。頂上餘 463 X40n0720_p0612b18
 有一磔手。在斯乃與臥具相當。若其量小不 464 X40n0720_p0612b19
堪替臥)。律攝云。尼師但那應量 465 X40n0720_p0612b19
 重。作疊為三分。在下一分應截斷作葉。與三衣葉 466 X40n0720_p0612b20
 同(所以南山律祖錯裁坐具。天人指授。乃 467 X40n0720_p0612b21
作如法。以垂後式)。 468 X40n0720_p0612b21
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一為己作。二違 469 X40n0720_p0612b22
 教過量。三造作已成。 470 X40n0720_p0612b23
 定罪 此中犯者。作尼師壇。若長過量。廣不過量。 471 X40n0720_p0612b24
 廣過量。長不過量。廣長俱過量。若自作。若教他作。 472 X40n0720_p0612c01
 成。波逸提。 不成。突吉羅。 若為他作成不成。突 473 X40n0720_p0612c02
 吉羅。 僧祇云。尼師壇是隨坐衣。不得作三衣。不 474 X40n0720_p0612c03
 得淨施。及取薪草盛巨磨。唯得敷坐。若道路行得 475 X40n0720_p0612c04
 長。疊著衣囊上肩上擔。 十誦云。應截斷已悔過。 476 X40n0720_p0612c05
 若未截。僧應敕令截。 尼等四眾突吉羅。是謂為 477 X40n0720_p0612c06
 犯。 478 X40n0720_p0612c07
 開緣 不犯者。應量作。或減量作。若從他得。已成 479 X40n0720_p0612c08
 者裁割如量。若疊作兩重。無犯。不犯者最初未制 480 X40n0720_p0612c09
 戒等(犯緣定罪開緣後三戒並同)。 481 X40n0720_p0612c10
 會詳 戒壇經云。尼師壇如塔之有基也。汝今受 482 X40n0720_p0612c11
 戒。即五分法身基也。良以五分由戒而成。若無坐 483 X40n0720_p0612c12
 具。以坐汝身。則五分定慧無所從生。 484 X40n0720_p0612c13
 ○第八十八過量作覆瘡衣戒 485 X40n0720_p0612c14
  總釋。 486 X40n0720_p0612c15
 此是不共戒。尼不同制。大乘同學。 律攝云。由諸 487 X40n0720_p0612c16
 苾芻過量而作。制斯學處。 488 X40n0720_p0612c17
  緣起處。 489 X40n0720_p0612c18
 佛在給孤獨園。諸比丘患瘡疥。膿血流出。污衣污 490 X40n0720_p0612c19
 臥具。佛言。聽畜覆瘡衣。諸比丘覆瘡。衣粗。多毛著 491 X40n0720_p0612c20
 瘡。舉衣患痛。佛言。聽大價細軟衣覆瘡上。著涅槃 492 X40n0720_p0612c21
 僧。若至白衣家請坐時。應語言。我有患。若主人言。 493 X40n0720_p0612c22
 但坐。當褰上涅槃僧。以此衣覆瘡而坐。 494 X40n0720_p0612c23
  起緣人。 495 X40n0720_p0612c24
 六群便多作廣長覆瘡衣。諸比丘問。佛制三衣不 496 X40n0720_p0613a01
 得過。此是何衣。六群言。是覆瘡衣。諸比丘嫌責。白 497 X40n0720_p0613a02
 佛呵責結戒。 498 X40n0720_p0613a03
  所立戒相。 499 X40n0720_p0613a04
若比丘作覆瘡衣。當應量作。是中量者。長佛四磔手。 500 X40n0720_p0613a05
廣二磔手。裁竟過者。波逸提。 501 X40n0720_p0613a06
 釋義 覆瘡衣者。有種種瘡病。持用覆身。 長佛 502 X40n0720_p0613a07
 四磔手。廣二磔手者(長有六尺四寸。廣則 503 X40n0720_p0613a08
三尺二寸。此為定量)。裁竟過 504 X40n0720_p0613a08
 者(成犯)。 505 X40n0720_p0613a09
 犯緣 (如上過量作具戒)。 506 X40n0720_p0613a10
 定罪 此中犯者(如前不異)。十誦云。乃至瘡瘥後十日 507 X40n0720_p0613a11
 若過。是畜。波逸提(應同長衣犯捨墮)。 508 X40n0720_p0613a12
僧祇云。若屈量縮量。 509 X40n0720_p0613a12
 水洒量欲令乾已長大作成。波夜提。 受用。越毗 510 X40n0720_p0613a13
 尼罪。 尼等四眾突吉羅。是謂為犯。 511 X40n0720_p0613a14
 開緣 不犯者(亦如前同)。 512 X40n0720_p0613a15
 ○第八十九過量作雨衣戒 513 X40n0720_p0613a16
  總釋。 514 X40n0720_p0613a17
 此是不共戒。尼不同制。大乘同學。 律攝云。由諸 515 X40n0720_p0613a18
 苾芻過量而作。制斯學處。 516 X40n0720_p0613a19
  緣起處。 517 X40n0720_p0613a20
 佛在給孤獨園。毗舍佉母作雨浴衣。遣人持詣僧 518 X40n0720_p0613a21
 伽藍中。與諸比丘。 519 X40n0720_p0613a22
  起緣人。 520 X40n0720_p0613a23
 六群聞聽作雨浴衣。便多作廣大雨浴衣。諸比丘 521 X40n0720_p0613a24
 白佛。訶責結戒。 522 X40n0720_p0613b01
  所立戒相。 523 X40n0720_p0613b02
若比丘作雨浴衣。應量作。是中量者。長佛六磔手。廣 524 X40n0720_p0613b03
二磔手半。過者裁竟。波逸提。 525 X40n0720_p0613b04
 釋義 雨浴衣者。諸比丘著在雨中洗浴。長佛六 526 X40n0720_p0613b05
 磔手。廣二磔手半(長有九尺六寸。廣有四 527 X40n0720_p0613b06
尺。是為應量。若過量裁竟。悔罪)。 528 X40n0720_p0613b06
 犯緣定罪開緣並如前。 529 X40n0720_p0613b07
 會詳 薩婆多云。凡比丘浴。若露覆室。要不共白 530 X40n0720_p0613b08
 衣。及覆上身。要當著竭支(即僧祇支是掩 531 X40n0720_p0613b09
腋衣也)。一當有羞 532 X40n0720_p0613b09
 愧。二喜生他欲想故。昔有羅漢比丘洗浴。有一比 533 X40n0720_p0613b10
 丘見其身體鮮淨細軟。便生欲心。後不久男根墮 534 X40n0720_p0613b11
 落。即有女根。休道為俗生子。後遇見。便識知本所。 535 X40n0720_p0613b12
 因羅漢教令悔過。用心純至。還得男根故。宜不露 536 X40n0720_p0613b13
 形也。婬持戒大比丘及沙彌罪同破七寶塔。勸人 537 X40n0720_p0613b14
 令出家精進。斯福同塔也。 538 X40n0720_p0613b15
 ○第九十與佛等量作衣戒 539 X40n0720_p0613b16
  總釋。 540 X40n0720_p0613b17
 此是不共戒。尼不同制。大乘同學。 律攝云。由招 541 X40n0720_p0613b18
 譏過。制斯學處。 542 X40n0720_p0613b19
  緣起處。 543 X40n0720_p0613b20
 佛在釋翅搜尼拘類園中。尊者難陀短佛四指(此云 544 X40n0720_p0613b21
 歡喜。是佛親弟。姨母大愛道生。與佛身相 545 X40n0720_p0613b22
似。有三十相。唯少白毫相千輻輪相。身長一 546 X40n0720_p0613b22
丈五尺四寸。四月 547 X40n0720_p0613b22
 九日生。佛後度令出家。為說胎經。獲阿羅 548 X40n0720_p0613b23
漢果。於佛聲聞弟子中。善護諸根。能防外境 549 X40n0720_p0613b23
。最為第一)。諸 550 X40n0720_p0613b23
 比丘遙見彼來。謂是佛來。即起奉迎。至乃知是難 551 X40n0720_p0613b24
 陀。彼此慚愧。諸比丘白佛。佛制難陀比丘著黑衣。 552 X40n0720_p0613c01
  起緣人。 553 X40n0720_p0613c02
 六群與如來等量作衣。或過量作。諸比丘白佛。訶 554 X40n0720_p0613c03
 責結戒。 555 X40n0720_p0613c04
  所立戒相。 556 X40n0720_p0613c05
若比丘與如來等量作衣。或過量作者。波逸提。是中 557 X40n0720_p0613c06
如來衣量者。長佛十磔手。廣六磔手。是謂如來衣量。 558 X40n0720_p0613c07
 釋義 等量過量下(明制戒法。以下明定衣 559 X40n0720_p0613c08
量)。如來衣量者長 560 X40n0720_p0613c08
 佛十磔手廣六磔手(薩婆多云。佛身丈六。 561 X40n0720_p0613c09
常人半之。衣量廣長皆應半也。佛弟 562 X40n0720_p0613c09
 難陀短佛四指。衣應減長中一尺廣中四寸。 563 X40n0720_p0613c10
難陀先著上衣。佛著中衣。今不聽過等。聽著 564 X40n0720_p0613c10
下衣。常人則下 565 X40n0720_p0613c10
 中下也。又佛衣如金詰。施加毛﹝疊*毛﹞ 566 X40n0720_p0613c11
。色亦爾故。難陀衣宜當覆沙。令同比丘衣色 567 X40n0720_p0613c11
。文覆沙者。此云壞色。准量 568 X40n0720_p0613c11
 則佛衣長一丈六尺。廣有九尺六寸。謂以長 569 X40n0720_p0613c12
短壞色。用別如來衣之色量也)。 570 X40n0720_p0613c12
 犯緣定罪開緣亦如前戒。 571 X40n0720_p0613c13
 會詳 僧祇云。作時或減量。不得過量。當隨自身 572 X40n0720_p0613c14
 量。是僧伽黎有三種。上者長五肘廣三肘。中者長 573 X40n0720_p0613c15
 五肘一不舒手。廣三肘一不舒手。下者長四肘半 574 X40n0720_p0613c16
 廣三舒一不舒手。鬱多羅僧亦爾。安陀會上中二 575 X40n0720_p0613c17
 種亦爾。下者長四肘半。廣二肘一不舒手。 律攝 576 X40n0720_p0613c18
 云。若減此量不得罪。若過五肘已上。皆得惡作。 577 X40n0720_p0613c19
 五分云。肘量長短不定。佛令隨身分量。 律云。度 578 X40n0720_p0613c20
 身而衣故也。 579 X40n0720_p0613c21
  三結問。 580 X40n0720_p0613c22
諸大德。我已說九十波逸提法。今問諸大德。是中清 581 X40n0720_p0613c23
淨不(三問)。 582 X40n0720_p0613c24
  四勸持。 583 X40n0720_p0614a01
諸大德。是中清淨默然。故是事如是持。 584 X40n0720_p0614a02
  ●六四悔過法。分四。初總標。二別列戒相。三結 585 X40n0720_p0614a03
  問。四勸持。 586 X40n0720_p0614a04
  初總標。 587 X40n0720_p0614a05
諸大德。是四波羅提提舍尼法。半月半月說。戒經中 588 X40n0720_p0614a06
來。 589 X40n0720_p0614a07
 釋 波羅提提舍尼者。此無正翻。事鈔准義翻。向 590 X40n0720_p0614a08
 彼悔從對治境以立名。 律攝問曰。自餘諸罪亦 591 X40n0720_p0614a09
 聽對說。云何於此得對說名。答曰。謂於住處。現有 592 X40n0720_p0614a10
 苾芻。皆須一一別對陳說。不同餘罪。故受別名。又 593 X40n0720_p0614a11
 犯罪已。即須陳說。不得停息。亦異餘罪( 594 X40n0720_p0614a12
詳斯四法。事同貪惱。 595 X40n0720_p0614a12
 由生二過故佛禁之。一以飲食長自煩惱。二 596 X40n0720_p0614a13
由無厭退他信敬。今此悔篇雖次墮章。然其罪 597 X40n0720_p0614a13
事逾於逸提)。 598 X40n0720_p0614a13
  二別列戒相。分四。初從非親尼受食。乃至第四 599 X40n0720_p0614a14
  恐怖處取食也。 600 X40n0720_p0614a15
 ○第一受非親尼食戒 601 X40n0720_p0614a16
  總釋。 602 X40n0720_p0614a17
 此是不共戒。尼不同制。大乘但觀可受不可受。不 603 X40n0720_p0614a18
 問親里非親里。然在末世。與尼疏絕為是。 律攝 604 X40n0720_p0614a19
 云。由苾芻尼事譏嫌煩惱。制斯學處。此戒四緣合 605 X40n0720_p0614a20
 結。 606 X40n0720_p0614a21
  緣起處。 607 X40n0720_p0614a22
 佛在給孤獨園。時世穀貴。人民譏餓。乞求難得。 608 X40n0720_p0614a23
  起緣人。 609 X40n0720_p0614a24
 蓮華色比丘尼乞食。所得盡持與比丘。如是三日 610 X40n0720_p0614b01
 不得食。有長者乘車覲王。驅人避道。尼因避道。墮 611 X40n0720_p0614b02
 深泥中。面掩地而臥。長者慈愍。敕人扶起。問知其 612 X40n0720_p0614b03
 故譏嫌。比丘不知義讓。諸比丘聞。白佛訶責結戒。 613 X40n0720_p0614b04
 諸比丘不敢受親里尼食。佛言。聽受病比丘疑。不 614 X40n0720_p0614b05
 敢受非親尼食。佛言聽受。非親尼持食。置地不敢 615 X40n0720_p0614b06
 取。或使人授與。亦不敢取。佛言聽受。當如是說戒。 616 X40n0720_p0614b07
  所立戒相。 617 X40n0720_p0614b08
若比丘入村中。從非親里比丘尼。若無病。自手取食 618 X40n0720_p0614b09
食者。是比丘應向餘比丘悔過言。大德。我犯可訶法 619 X40n0720_p0614b10
所。不應為我。今向大德悔過。是法名悔過法。 620 X40n0720_p0614b11
 釋義 村中者(必以村中成犯 薩婆多云。 621 X40n0720_p0614b12
若天祠中多人聚中與。若沙門住處與。 622 X40n0720_p0614b12
 聚落外與。比丘尼坊舍中與。不犯 非親如 623 X40n0720_p0614b13
前)。病者(僧祇云。不謂小小病。謂疥癩黃 624 X40n0720_p0614b13
爛。瘡病癰 625 X40n0720_p0614b13
 痤。人所惡賤。是名為病)。自手取食食者 626 X40n0720_p0614b14
(自手取食者。顯非置地與。使人持與。謂手 627 X40n0720_p0614b14
 從尼授受食者。必須入咽而得罪。故曰自手 628 X40n0720_p0614b15
取食食也)。是比丘應向餘比丘 629 X40n0720_p0614b15
 悔過言(此犯罪比丘應向餘清淨持戒者對說 630 X40n0720_p0614b16
悔罪悔。過言者。即自陳首所犯事。下文乃是 631 X40n0720_p0614b16
 悔詞)。大德。我犯可訶法(正陳罪體)。 632 X40n0720_p0614b17
所不應為(世尊所遮。非比丘所應。為 633 X40n0720_p0614b17
 事自責之詞也)。我今向大德悔過(不敢覆 634 X40n0720_p0614b18
匿而陳露也)。僧祇云。前人 635 X40n0720_p0614b18
 應問汝見罪不。答云見罪。語言。慎莫更作。答言。頂 636 X40n0720_p0614b19
 戴持是法。名悔過法(總結上文)。 637 X40n0720_p0614b20
 犯緣 此戒具足四緣。方成本罪。一是村中。二身 638 X40n0720_p0614b21
 無病。三非非親里。四自手取食食。 639 X40n0720_p0614b22
 定罪 此中犯者。入村中從非親里比丘尼若不 640 X40n0720_p0614b23
 病自手受食。食咽咽提舍尼。 五分云。若比丘在 641 X40n0720_p0614b24
 村外。尼在村內。比丘在村內。尼在村外。若比丘在 642 X40n0720_p0614c01
 空。尼在地。若比丘在地。尼在空。如是受食。皆突吉 643 X40n0720_p0614c02
 羅。 僧祇云。非親里尼邊自手受飲食時。越毗尼 644 X40n0720_p0614c03
 罪。 食時。犯悔過法。 非親里非親想。 非親里 645 X40n0720_p0614c04
 疑。皆犯悔過。 非親里親里想。 親里非親里想。 646 X40n0720_p0614c05
 親里疑。皆越毗尼罪。 親里親里想。無犯。 為 647 X40n0720_p0614c06
 餘人受。越毗尼罪。 為病人受。無罪。 尼等四眾 648 X40n0720_p0614c07
 突吉羅。是謂為犯。 649 X40n0720_p0614c08
 開緣 不犯者。受親里尼食。若病。若置地與。使人 650 X40n0720_p0614c09
 與。若在僧伽藍中。若在村外與。若在比丘尼寺內 651 X40n0720_p0614c10
 與。無犯。 律攝云。若尼為施主施食。非乞得受取。 652 X40n0720_p0614c11
 無犯。 不犯者。最初未制戒等。 653 X40n0720_p0614c12
 ○第二不止尼指授食戒 654 X40n0720_p0614c13
  總釋。 655 X40n0720_p0614c14
 此是不共戒。尼不同制。大乘同學。 律攝云。由飲 656 X40n0720_p0614c15
 食事譏嫌煩惱。制斯學處。 657 X40n0720_p0614c16
  緣起處。 658 X40n0720_p0614c17
 佛在給孤獨園。 659 X40n0720_p0614c18
  起緣人。 660 X40n0720_p0614c19
 多比丘與六群在白衣家內食。六群尼為六群索 661 X40n0720_p0614c20
 羹飯。與此羹。與此飯。而捨中間不與。乃越次與。六 662 X40n0720_p0614c21
 群而食之。諸比丘嫌責。白佛訶責結戒。 663 X40n0720_p0614c22
  所立戒相。 664 X40n0720_p0614c23
若比丘至白衣家內食。是中有比丘尼。指示與某甲 665 X40n0720_p0614c24
羹。與某甲飯。比丘應語彼比丘尼。如是言。大姊且止。 666 X40n0720_p0615a01
須比丘食竟。若無一比丘語彼比丘尼如是言。大姊 667 X40n0720_p0615a02
且止。須比丘食竟者。是比丘應悔過言。大德。我犯可 668 X40n0720_p0615a03
訶法所。不應為我。今向諸大德悔過。是法名悔過法。 669 X40n0720_p0615a04
 釋義 白衣家內者。有男女者是。 指示與某甲 670 X40n0720_p0615a05
 羹與某甲飯(指示者。即指教檀越。偏與其 671 X40n0720_p0615a06
食)大姊且止。須比丘食 672 X40n0720_p0615a06
 竟(大姊乃稱呼之詞。且止即遮止之語。須 673 X40n0720_p0615a07
待比丘食竟。或言且止少時待諸比丘食竟。或 674 X40n0720_p0615a07
言小住 675 X40n0720_p0615a07
 待諸比丘食竟。或言小卻待諸比丘食竟。若 676 X40n0720_p0615a08
止者善。不止者第二。第三語令止也)。若無 677 X40n0720_p0615a08
678 X40n0720_p0615a08
 比丘下(結成所犯)。 679 X40n0720_p0615a09
 犯緣 此戒具足四緣。方成本罪。一在白衣家。二 680 X40n0720_p0615a10
 大尼偏指與食。三見聞不止。四受食入咽。 681 X40n0720_p0615a11
 定罪 此中犯者。若無一比丘語言。大姊小止。須 682 X40n0720_p0615a12
 比丘食竟。而食者。咽咽提舍尼。 五分云。餘二女 683 X40n0720_p0615a13
 眾教益食不語言小卻者。突吉羅。 比丘教益食 684 X40n0720_p0615a14
 不平等。突吉羅。 僧祇云。若不語受者。越毗尼罪。 685 X40n0720_p0615a15
 食者。犯悔過法。 不滿三呵而食者。越毗尼罪。 686 X40n0720_p0615a16
 滿三訶不止食者。無罪。 一人訶已一切食。無 687 X40n0720_p0615a17
 罪。不見不聞者食。無罪。 律攝云。若在門外食。應 688 X40n0720_p0615a18
 問門內無苾芻尼指授食不。若不問者。得惡作罪。 689 X40n0720_p0615a19
 若見有尼出入。亦應問之。若不問者。亦得惡作 690 X40n0720_p0615a20
 罪。 尼等四眾突吉羅。是謂為犯。 691 X40n0720_p0615a21
 開緣 不犯者。若語言。大姊且止。須比丘食竟。若 692 X40n0720_p0615a22
 尼自為檀越。若檀越設食。令尼處分。 若不故作 693 X40n0720_p0615a23
 偏為。與此置彼。如是一切無犯。 僧祇云。若檀越 694 X40n0720_p0615a24
 未曾請僧。不知儀法。爾時尼得。教安置形像。教益 695 X40n0720_p0615b01
 食法。然後應坐。 不犯者最初未制戒等。 696 X40n0720_p0615b02
 ○第三學家受食戒 697 X40n0720_p0615b03
  總釋。 698 X40n0720_p0615b04
 此是不共戒。尼不同制。大乘同學。 律攝云。由乞 699 X40n0720_p0615b05
 食事譏嫌煩惱。制斯學處。此戒四緣合結。 700 X40n0720_p0615b06
  緣起處。 701 X40n0720_p0615b07
 佛在耆闍崛山中。 702 X40n0720_p0615b08
  起緣人。 703 X40n0720_p0615b09
 有居士家。夫婦俱得。信樂為佛弟子。諸佛見諦。弟 704 X40n0720_p0615b10
 子常法。於諸比丘。無所愛惜。乃至身肉。若諸比丘 705 X40n0720_p0615b11
 至家者。常與飯食。及諸供養。故令貧窮。比居譏嫌。 706 X40n0720_p0615b12
 先大富饒。供養沙門釋子。反得貧弊。諸比丘聞白 707 X40n0720_p0615b13
 佛。聽僧與居士作學家。羯磨結戒。有比丘先受學 708 X40n0720_p0615b14
 家請。疑不敢往。佛言。聽先請者往。病比丘疑不敢 709 X40n0720_p0615b15
 受學家食。佛言。聽受彼置地與。若使人與。疑不敢 710 X40n0720_p0615b16
 取。佛言。聽受當如是說戒。 711 X40n0720_p0615b17
  所立戒相。 712 X40n0720_p0615b18
若先作學家羯磨。若比丘於如是學家。先不請。無病 713 X40n0720_p0615b19
自手受食食。是比丘應向餘比丘悔過言。我犯可訶 714 X40n0720_p0615b20
法所。不應為我。今向大德悔過。是法名悔過法。 715 X40n0720_p0615b21
 釋義 學家羯磨者(謂夫婦俱登聖果。名為 716 X40n0720_p0615b22
。學家。有一居凡。不名學家也。學者 717 X40n0720_p0615b22
 對無學而言。若愛結斷盡。則果證無生。名 718 X40n0720_p0615b23
曰無學。我生已盡。羅漢支佛已斷分段生死。 719 X40n0720_p0615b23
故說我生已盡。梵 720 X40n0720_p0615b23
 行已立。得有餘果證。故說梵行已立所作已 721 X40n0720_p0615b24
辦。凡夫人天所不能辦。七種學人先所未作。 722 X40n0720_p0615b24
虛偽煩惱斷。故 723 X40n0720_p0615b24
 說所作已辦。不受後有。羅漢支佛所斷煩惱 724 X40n0720_p0615c01
更不能受後有。故說不受後有。無法可學。故 725 X40n0720_p0615c01
云無學。若初二 726 X40n0720_p0615c01
 三果俱惑未盡。有法須學。有惑須斷。故曰 727 X40n0720_p0615c02
學也。惟此學人處在居家。故曰學家。謂剎利 728 X40n0720_p0615c02
婆羅毗舍首陀四 729 X40n0720_p0615c02
 姓之家 羯磨者。謂佛聽僧與作遮護法。白 730 X40n0720_p0615c03
二羯磨。一切比丘不聽至其家而受。飲食。護 731 X40n0720_p0615c03
世譏嫌。增長道 732 X40n0720_p0615c03
 意)無病自手受食食者(此有三開。若先受 733 X40n0720_p0615c04
請。或病或置地與。使人與聖。咸開 734 X40n0720_p0615c04
 聽外。則成犯)。 735 X40n0720_p0615c05
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一作學家羯磨。 736 X40n0720_p0615c06
 二無緣輒受。三食已入咽。 737 X40n0720_p0615c07
 定罪 此中犯者。先不請。又無病。於如是學家中。 738 X40n0720_p0615c08
 自手受食食者。咽咽提舍尼。 尼等四眾突吉羅。 739 X40n0720_p0615c09
 是謂為犯。 740 X40n0720_p0615c10
 開緣 不犯者。若先受請。若有病。若置地與。若從 741 X40n0720_p0615c11
 人受取。若學家施與。後財物還多。無犯。彼學家財 742 X40n0720_p0615c12
 物還多。從僧乞解學家羯磨。佛言。僧應與作白二 743 X40n0720_p0615c13
 羯磨解。 十誦云。若居士財物損減不增長。若乞 744 X40n0720_p0615c14
 不乞不應捨學家羯磨。若財物增長。乞不乞皆應 745 X40n0720_p0615c15
 與捨。若不增不減。乞應捨。不乞不應捨。 律云。時 746 X40n0720_p0615c16
 諸比丘皆疑不敢受。已解學家羯磨。居士食。佛言。 747 X40n0720_p0615c17
 聽諸比丘受食。無犯。 不犯者最初未制戒。 748 X40n0720_p0615c18
 會詳 五分云。若婦是聖。夫是凡。或夫是聖。婦是 749 X40n0720_p0615c19
 凡。皆不應與作學家羯磨。若夫婦俱是聖。無慳貪 750 X40n0720_p0615c20
 心。財物竭盡。乃與作學家羯磨。 僧祇云。若僧已 751 X40n0720_p0615c21
 作學家羯磨者。不得如烏鳥遠避射。方絕不往。應 752 X40n0720_p0615c22
 時時往看。為說法論法事。若學家欲布施者。應語。 753 X40n0720_p0615c23
 且置汝邊。我自知時。若先請後作羯磨。不得取大 754 X40n0720_p0615c24
 價重物。得取小小輕物。若學家言。尊者何故不受 755 X40n0720_p0616a01
 是施。謂我貧耶。爾時應語。汝不貧。如世尊說。須陀 756 X40n0720_p0616a02
 洹人成就四法。於聲聞中。為最大富。何等四。一者 757 X40n0720_p0616a03
 於如來應正遍知。生堅固信根。沙門婆羅門諸天 758 X40n0720_p0616a04
 世人所不能壞。二者於法生堅固信根。三者於僧 759 X40n0720_p0616a05
 中生堅固信根。四者於戒生堅固信根。沙門婆羅 760 X40n0720_p0616a06
 門諸天世人所不能壞。是為四法成就。如來聲聞 761 X40n0720_p0616a07
 中不貧。最為大富。如是說令生歡喜。 762 X40n0720_p0616a08
 ○第四恐怖處受食戒 763 X40n0720_p0616a09
  總釋。 764 X40n0720_p0616a10
 此是不共戒。尼不同制。大乘同學。 律攝云。因生 765 X40n0720_p0616a11
 譏謗。由飲食事譏嫌煩惱。制斯學處。此戒四緣合 766 X40n0720_p0616a12
 結。 767 X40n0720_p0616a13
  緣起處。 768 X40n0720_p0616a14
 佛在釋翅搜尼拘類園中。 769 X40n0720_p0616a15
  起緣人。 770 X40n0720_p0616a16
 舍夷城中諸婦女俱梨諸女人(舍夷是彼姓氏 771 X40n0720_p0616a17
。俱梨是其種姓)。持 772 X40n0720_p0616a17
 飲食。詣僧伽藍中供養。諸盜賊於道路嬈觸。諸比 773 X40n0720_p0616a18
 丘聞白佛。佛言。諸比丘應語諸婦女莫出道路。有 774 X40n0720_p0616a19
 賊恐怖。若已出城。應語言。莫至僧伽藍。有賊恐怖。 775 X40n0720_p0616a20
 與比丘結戒。時諸檀越先知有疑恐怖。而故持食 776 X40n0720_p0616a21
 來。比丘疑不敢受。佛言。先語檀越聽受。諸病比丘 777 X40n0720_p0616a22
 亦疑不敢受。佛言聽受。時有施主。以食置地與。若 778 X40n0720_p0616a23
 教人與。亦不敢受佛言聽受。當如是說戒。 779 X40n0720_p0616a24
  所立戒相。 780 X40n0720_p0616b01
若比丘在阿蘭若迥遠有疑恐怖處。若比丘在如是 781 X40n0720_p0616b02
阿蘭若處住。先不語檀越。若僧伽藍外不受食。在僧 782 X40n0720_p0616b03
伽藍內。無病自手受食。食者應向餘比丘悔過言。大 783 X40n0720_p0616b04
德。我犯可訶法所。不應為我。今向大德悔過。是法名 784 X40n0720_p0616b05
悔過法。 785 X40n0720_p0616b06
 釋義 在阿蘭若迴遠有疑恐怖處(阿蘭若者 786 X40n0720_p0616b07
。或名阿練若。大 787 X40n0720_p0616b07
 論翻遠離處。薩婆多翻閒諍處。天台云。不 788 X40n0720_p0616b08
作眾事。名之為閒。無憒故名之為諍。或翻無 789 X40n0720_p0616b08
諍。謂所居不與世 790 X40n0720_p0616b08
 諍。即去聚落。五里處也。肇法師云。忿兢 791 X40n0720_p0616b09
生乎眾聚。無諍出乎空間。故佛讚住阿蘭若也 792 X40n0720_p0616b09
 迥遠者。謂遠離 793 X40n0720_p0616b09
 城邑寂寥處是)。先不語檀越(比丘請檀越 794 X40n0720_p0616b10
言。汝莫出越。道路有賊恐怖。若已出城。應 795 X40n0720_p0616b10
796 X40n0720_p0616b10
 言。莫至僧伽藍中。道路有疑恐怖。是曰先 797 X40n0720_p0616b11
語 檀越者。即施主也。常能捨施。自可越渡 798 X40n0720_p0616b11
貧窮苦海也)。若 799 X40n0720_p0616b11
 無病自手取食食下(結成所犯)。 律攝云。前三學處過 800 X40n0720_p0616b12
 由村舍起。此一學處過在空林也。 801 X40n0720_p0616b13
 犯緣 此戒具足四緣。方成本罪。一恐怖蘭若。二 802 X40n0720_p0616b14
 不語檀越。三無緣開聽。四受食入咽。 803 X40n0720_p0616b15
 定罪 此中犯者。在阿蘭若迥遠處住。若先不語 804 X40n0720_p0616b16
 檀越。於僧伽藍外不受食。僧伽藍內無病自手取 805 X40n0720_p0616b17
 食。食咽咽提舍尼。 尼等四眾突吉羅。是謂為犯。 806 X40n0720_p0616b18
 開緣 不犯者。若先語檀越。若有病。若置地與。若 807 X40n0720_p0616b19
 教人與。若來受教敕聽法時。比丘自有私食令授 808 X40n0720_p0616b20
 與。無犯。 五分云。若軍行經過與食。若賊自持食 809 X40n0720_p0616b21
 與。不犯。 不犯者最初未制戒等。 810 X40n0720_p0616b22
  三結問。 811 X40n0720_p0616b23
諸大德。我已說四波羅提提舍尼法。今問諸大德是 812 X40n0720_p0616b24
中清淨不(三問)。 813 X40n0720_p0616c01
  四勸持。 814 X40n0720_p0616c02
諸大德。是中清淨默然。故是事如是持。 815 X40n0720_p0616c03
  816 X40n0720_p0616c04
毗尼關要卷第十四 817 X40n0720_p0616c05

 

 

 

 

 

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【經文資訊】卍新纂續藏經 第四十冊 No. 720《毗尼關要》CBETA 電子佛典 V1.5 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 40, No. 720 毗尼關要, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.5, Normalized Version

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毗尼關要卷第十四

本經佛學辭彙一覽(共 198 條)

一心

七寶

九惱

二戒

二身

人天

人見

人身

入空

八難

三分

三衣

三戒

三果

三根

三密

三語

三緣

三學

凡夫

乞食

千輻輪

大比丘

大姊

大乘

不淨行

中有

五分法身

分段生死

天人

天台

天龍

方便

比丘

比丘尼

世尊

出家

四大

四王

四法

四眾

四緣

外道

布施

平等

犯戒

生死

白衣

共相

因緣

地上

如來

如法

如是因

安隱

式叉

有見

有法

自相

佛身

伽藍

別相

坐具

坐禪

弟子

戒行

戒法

戒相

戒經

戒壇

我所

沙門

沙彌

沙彌尼

見諦

身相

供養

具戒

制戒

孤獨園

定慧

居士

所作

波斯匿

波羅夷

法名

法身

法師

法眼

法眼淨

舍衛

長老

長衣

長者

阿羅漢

阿蘭若

阿蘭若處

非時

非時食

信樂

俗人

南山

威德

律師

後有

持戒

施主

施食

柔軟

相應

苦海

迦葉

食時

首陀

首陀羅

娑婆

悔過

涅槃

琉璃

畜生

神力

執持

婆羅門

密藏

梵行

欲想

清淨

淨心

淨施

眾生

莊嚴

堪忍

尊者

無生

無住

無緣

無諍

無餘

無學

發願

給孤獨園

亂心

愛結

愛道

煩惱

經行

聖果

道中

道行

遍行

僧伽

僧伽藍

僧祇

僧殘

對治

慚愧

睡眠

福德

種子

精進

聞法

說法

增上

增長

敷具

瞋心

瞋恚

緣起

羯磨

蓮華

諸天

諸佛

輪王

輪寶

學人

學處

機緣

龍宮

應正遍知

檀越

聲聞

壞色

繫縛

羅漢

譏嫌

邊見

難陀

願力

寶地

釋子

灌頂

瓔珞

蘭若

護法

歡喜

苾芻

苾芻尼

慳貪