1 X40n0720_p0595c10
  2 X40n0720_p0595c11
毗尼關要卷第十三 3 X40n0720_p0595c12
  4 X40n0720_p0595c13
    清金陵寶華山律學沙門 德基 輯 5 X40n0720_p0595c14
 ○第六十二飲蟲水戒 6 X40n0720_p0595c15
  總釋。 7 X40n0720_p0595c16
 此是共戒。尼結亦同。大乘同制。此是性罪。 律攝 8 X40n0720_p0595c17
 云。由害眾生命故。制斯學處。此戒二緣合結。 9 X40n0720_p0595c18
  緣起處。 10 X40n0720_p0595c19
 佛在給孤獨園。 11 X40n0720_p0595c20
  起緣人。 12 X40n0720_p0595c21
 六群取雜蟲水飲用。居士譏嫌。比丘白佛。訶責結 13 X40n0720_p0595c22
 戒。諸比丘不知有蟲無蟲。後乃知有蟲。或有作波 14 X40n0720_p0595c23
 逸提懺。或有畏慎者。佛言。不知不犯。當如是說戒。 15 X40n0720_p0595c24
  所立戒相。 16 X40n0720_p0596a01
若比丘知水有蟲飲用。波逸提。 17 X40n0720_p0596a02
 釋義 蟲者(僧祇云。非魚鱉等。謂小小倒 18 X40n0720_p0596a03
孑諸蟲。乃至極細微形眼所見者 薩婆多 19 X40n0720_p0596a03
 云。蟲水者。若眼所見。若漉囊所得。一時 20 X40n0720_p0596a04
舍利弗以淨天眼。見空中蟲。如水邊沙。如器 21 X40n0720_p0596a04
中粟。無邊無量。見已 22 X40n0720_p0596a04
 斷食。經二三日。佛敕令食。凡制有蟲水。 23 X40n0720_p0596a05
齊肉眼所見。漉囊所得耳。不制天眼見也)。 24 X40n0720_p0596a05
飲用者 25 X40n0720_p0596a05
 (前制澆泥草等。此制一切不得用。用有二 26 X40n0720_p0596a06
種。內用謂身所須飲者。入口至腹。此局內用 27 X40n0720_p0596a06
。外用者。謂澆灌浣 28 X40n0720_p0596a06
 衣等 用字乃通於內外。飲字唯局於內。隨 29 X40n0720_p0596a07
何所用。皆名曰用也)。 30 X40n0720_p0596a07
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一有蟲水。二有 31 X40n0720_p0596a08
 蟲想。三飲用。 32 X40n0720_p0596a09
 定罪 此中犯者。知是雜蟲水飲用。波逸提。 若 33 X40n0720_p0596a10
 雜漿苦酒清酪漿漬麥汁飲用。波逸提。 有蟲水 34 X40n0720_p0596a11
 有蟲想。波逸提。 有蟲水疑。突吉羅。 無蟲有蟲 35 X40n0720_p0596a12
 想。突吉羅。 無蟲疑。突吉羅。 僧祇云。比丘受具 36 X40n0720_p0596a13
 已。要當畜漉水囊。應法澡灌。行時應持漉水囊。看 37 X40n0720_p0596a14
 水時不應天眼看。亦不得使闇眼人看。下至能見 38 X40n0720_p0596a15
 掌中細文者。得使看水。看水時不得厭課。當志心 39 X40n0720_p0596a16
 看。不得太速。不得太久。當如大象一迴頃。若載竹 40 X40n0720_p0596a17
 車一迴頃。無蟲應用。若有蟲者應漉用。若水中蟲 41 X40n0720_p0596a18
 極微細者。不得就用洗手面。及大小行。 若檀越 42 X40n0720_p0596a19
 家請比丘食。應問汝漉水未。若言未漉。應看前人 43 X40n0720_p0596a20
 是可信者。應教漉水。若不可信者。不得語令漉。莫 44 X40n0720_p0596a21
 傷殺蟲。比丘應自漉用。問從何處取水。隨來處還 45 X40n0720_p0596a22
 送蟲水瀉中。若先取水處遠者。若有池水七日內 46 X40n0720_p0596a23
 不消盡者。得以蟲水著中。若無池水者。當著器中 47 X40n0720_p0596a24
 盛水持來養之。若天大雨有暴水。以蟲水瀉中。作 48 X40n0720_p0596b01
 是言。汝入大海去。 律攝云。有五種眼不應觀水。 49 X40n0720_p0596b02
 一患瘡眼。二睛醫眼。三狂亂眼。四老病眼。五天眼。 50 X40n0720_p0596b03
 不觀不漉。咸不合用。若苾芻無濾水羅。不應往餘 51 X40n0720_p0596b04
 村餘寺。所到之處知無闕乏。不持去。無犯。 若順 52 X40n0720_p0596b05
 河流。一度觀水。無有蟲者。齊一拘盧舍。隨意飲用 53 X40n0720_p0596b06
 (五里是也)。然須中間無別河入。若不流 54 X40n0720_p0596b07
水。及逆流水。一 55 X40n0720_p0596b07
 度觀時。齊一尋內得用(或云八尺。或云六 56 X40n0720_p0596b08
尺)。若知彼人是持 57 X40n0720_p0596b08
 戒者。存護生命。縱不觀察。得彼水時。飲用無犯。凡 58 X40n0720_p0596b09
 一觀水。始從日出。迄至明相未出已來。咸隨受用。 59 X40n0720_p0596b10
 薩婆多云。凡用水法。應取上好細﹝疊*毛﹞。縱廣一肘。 60 X40n0720_p0596b11
 作漉水囊。令比丘持戒多聞。深信罪福。安詳審悉。 61 X40n0720_p0596b12
 肉眼清淨者。令其知水法漉水。置一器中。足一日 62 X40n0720_p0596b13
 用。明日更看。若有蟲者。應更好漉。以淨器盛水。向 63 X40n0720_p0596b14
 日諦視。若故有蟲。應作二重。故有蟲者。應三重作。 64 X40n0720_p0596b15
 若故有蟲。不應此處住。應急移去。若用有蟲木。隨 65 X40n0720_p0596b16
 爾所蟲死。一一波逸提。 根本云。以絹繫君持口。 66 X40n0720_p0596b17
 細繩繫項。沉放水中。抬口出半。待滿引出。仍須察 67 X40n0720_p0596b18
 蟲。但是綽口瓶瓨。無問大小。以絹縵口。隨時取水。 68 X40n0720_p0596b19
 極是省事。 比丘尼波逸提。小三眾突吉羅。是謂 69 X40n0720_p0596b20
 為犯。 70 X40n0720_p0596b21
 開緣 不犯者。先不知有蟲無蟲想。若有粗蟲觸 71 X40n0720_p0596b22
 水使去。若漉水飲。無犯。不犯者最初未制戒等。 72 X40n0720_p0596b23
 會詳 僧祇云。波羅脂國有二比丘。共伴來詣舍 73 X40n0720_p0596b24
 衛。問訊世尊。中路渴乏無水。前到一井。一比丘汲 74 X40n0720_p0596c01
 水便飲。一比丘看水見蟲。不飲。飲水比丘問言。汝 75 X40n0720_p0596c02
 何不飲。答言。世尊制戒不得飲蟲水。彼復勸言。長 76 X40n0720_p0596c03
 老但飲。勿令渴死不得見佛。答言。我寧喪身。不毀 77 X40n0720_p0596c04
 佛戒。遂便渴死。飲水比丘漸到佛所。佛問汝從何 78 X40n0720_p0596c05
 來。又問汝有伴不。彼即具以上事答。佛言。癡人。汝 79 X40n0720_p0596c06
 不見我。謂得見我。彼死比丘已先見我(十 80 X40n0720_p0596c07
誦云。彼持戒者。不 81 X40n0720_p0596c07
 飲水便死。即生三十三天。得天身具足。先 82 X40n0720_p0596c08
到佛所。禮足聞法。得法眼淨。故曰先見我也 83 X40n0720_p0596c08
)。若比 84 X40n0720_p0596c08
 丘放逸懈怠。不攝諸根。雖共我一處。彼離我遠。彼 85 X40n0720_p0596c09
 雖見我。我不見彼。若有比丘。在海彼岸。能不放逸。 86 X40n0720_p0596c10
 精進不懈。斂攝諸根。雖去我遠。我常見彼。彼常見 87 X40n0720_p0596c11
 我(放逸之人雖生聖世。不異末法。不放逸 88 X40n0720_p0596c12
者雖生末世。不異正法。佛身真常。本無出世 89 X40n0720_p0596c12
。及與滅度。 90 X40n0720_p0596c12
 願有智之士莫起像法法滅盡想。而自委棄。 91 X40n0720_p0596c13
誓當精進不懈斂攝諸根。嚴淨毗尼。勿輕小罪 92 X40n0720_p0596c13
。常如面奉慈 93 X40n0720_p0596c13
 顏。親承妙旨。當見靈山一會。儼然未散也 94 X40n0720_p0596c14
)。緇門警訓云。漉囊乃行慈之 95 X40n0720_p0596c14
 具。濟物之緣。大行由是而生。至道因茲而剋。 96 X40n0720_p0596c15
 ○第六十三故惱他戒 97 X40n0720_p0596c16
  總釋。 98 X40n0720_p0596c17
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同學。 律攝云。由戲弄 99 X40n0720_p0596c18
 事掉舉煩惱。制斯學處。此戒二緣合結。 100 X40n0720_p0596c19
  緣起處。 101 X40n0720_p0596c20
 佛在給孤獨園。十七群往語六群。長老。云何入初 102 X40n0720_p0596c21
 禪。乃至第四禪(若自尸羅皎潔。志在禪門 103 X40n0720_p0596c22
。專修五法。則色界清淨四大。自現身中。緣 104 X40n0720_p0596c22
 是次第。獲得根本四禪種種勝妙支林功德。 105 X40n0720_p0596c23
爾乃因超欲網。果居色界。從初禪至四禪。通 106 X40n0720_p0596c23
名禪者。禪是西 107 X40n0720_p0596c23
 土音。此翻棄惡。能棄欲界五蓋等一切諸惡 108 X40n0720_p0596c24
故。或翻功德叢林。或翻思惟修。又翻為定。 109 X40n0720_p0596c24
今不具釋。言根本 110 X40n0720_p0596c24
 者。以無量心背捨勝處一切處。神通變化及 111 X40n0720_p0597a01
無漏觀慧等種種諸禪三昧。從四禪中出。故稱 112 X40n0720_p0597a01
根本。初禪五 113 X40n0720_p0597a01
 支。一覺支。二觀支。三喜支。四樂支。五 114 X40n0720_p0597a02
一心支。二禪四支。一內淨支。二喜支。三樂 115 X40n0720_p0597a02
支。四一心支。三禪五支。一 116 X40n0720_p0597a02
 捨支。二念支。三慧支。四樂支。五一心支 117 X40n0720_p0597a03
。四禪四支。一不苦不樂支。二捨支。三念清 118 X40n0720_p0597a03
淨支。四一心支)。云 119 X40n0720_p0597a03
 何入空無相無願。云何得須陀洹果。乃至阿羅漢 120 X40n0720_p0597a04
 果耶。 121 X40n0720_p0597a05
  起緣人。 122 X40n0720_p0597a06
 六群報言。如汝等所說者。則犯波羅夷法。非比丘。 123 X40n0720_p0597a07
 十七群往問上座。若有作如是問。云何入初禪。乃 124 X40n0720_p0597a08
 至阿羅漢。為犯何罪。上座報言無犯。十七群言。我 125 X40n0720_p0597a09
 向如是問六群。彼言。我等自稱得上人法。犯波羅 126 X40n0720_p0597a10
 夷非比丘。即知為作疑惱。諸比丘聞白佛。訶責結 127 X40n0720_p0597a11
 戒。時眾多比丘集在一處。共論法律。有一比丘退 128 X40n0720_p0597a12
 去。心疑作是言。彼諸比丘與我作疑惱。諸比丘白 129 X40n0720_p0597a13
 佛。佛言。不故作者無犯。當如是說戒。 130 X40n0720_p0597a14
  所立戒相。 131 X40n0720_p0597a15
若比丘故惱他比丘。令須臾間不樂。波逸提。 132 X40n0720_p0597a16
 釋義 疑惱者。若為生。若為年歲。若為受戒。若為 133 X40n0720_p0597a17
 羯磨。若為犯。若為法也。 為生時疑者。問言。汝生 134 X40n0720_p0597a18
 來幾時耶。報言。我生來爾所時。語言。汝不爾所時 135 X40n0720_p0597a19
 生。汝如餘人生。是謂生時疑。 云何年歲時疑。問 136 X40n0720_p0597a20
 言。汝幾歲。報言。我爾所歲。語言。汝非爾所歲。如餘 137 X40n0720_p0597a21
 受戒者。汝未爾所歲。是謂年歲生疑。 云何受戒 138 X40n0720_p0597a22
 生疑。問言。汝受戒既年不滿二十。又界內別眾。是 139 X40n0720_p0597a23
 謂受戒生疑。 云何羯磨生疑。問言。汝受戒時白 140 X40n0720_p0597a24
 不成。羯磨不成。非法別眾。是謂羯磨生疑。 云何 141 X40n0720_p0597b01
 於犯生疑。語言。汝犯波羅夷。乃至惡說。是謂於犯 142 X40n0720_p0597b02
 生疑。 云何於法生疑。汝等所謂法者。則犯波羅 143 X40n0720_p0597b03
 夷非比丘。是謂於法生疑。 令須臾間不樂者(三十 144 X40n0720_p0597b04
 須臾為一晝夜。非謂多時令他疑惱。乃至令 145 X40n0720_p0597b05
須臾間不樂。亦成犯也)。 146 X40n0720_p0597b05
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一有心故惱。二 147 X40n0720_p0597b06
 其事虛偽。三言說了了。 148 X40n0720_p0597b07
 定罪 此中犯者。故惱他比丘。以生時乃至法時。 149 X40n0720_p0597b08
 說而了了。波逸提。 不了了。突吉羅。 五分云。令 150 X40n0720_p0597b09
 餘四眾疑悔。突吉羅。 尼令二眾疑悔。波逸提。 151 X40n0720_p0597b10
 令餘三眾疑悔。突吉羅。 薩婆多云。更以餘事欲 152 X40n0720_p0597b11
 令疑悔。突吉羅。所謂語比丘言。汝多眠多食多語 153 X40n0720_p0597b12
 等。是人非比丘。非沙門。非釋子。若以此六事。令餘 154 X40n0720_p0597b13
 人疑悔者。突吉羅。 若以此六事。遣使教人。突吉 155 X40n0720_p0597b14
 羅。 僧祇云。若有人來欲受具足。若不滿者語言。 156 X40n0720_p0597b15
 且住待滿二十。若彼便於餘處受具足來者。不得 157 X40n0720_p0597b16
 語令疑悔。 若比丘臨受具足時。若羯磨不成就。 158 X40n0720_p0597b17
 應彈指語。長老。汝羯磨不成就。若臨時不語者。後 159 X40n0720_p0597b18
 不得語令疑悔。 若瞎眼瘺脊腳跛身體不成就。 160 X40n0720_p0597b19
 來受具足者應語言。但爾住。彼若於餘處受具足 161 X40n0720_p0597b20
 來者。不應語。令疑悔(此謂身根不具也。 162 X40n0720_p0597b21
但爾住者。但得沙彌戒而已)。若病 163 X40n0720_p0597b21
 人來欲受具足。應語言。但爾住。若彼便於餘處受 164 X40n0720_p0597b22
 具足來者。不得語令疑悔(病者即白﹝病-丙+頹﹞ 165 X40n0720_p0597b23
乾痟等病)。語者皆得 166 X40n0720_p0597b23
 越毗尼罪。 若俗人越毗尼心悔。 比丘尼波逸 167 X40n0720_p0597b24
 提。小三眾突吉羅。是謂為犯。 168 X40n0720_p0597c01
 開緣 不犯者。其事實爾。彼非爾許時生。實無爾 169 X40n0720_p0597c02
 許歲。實年不滿二十。界內別眾羯磨不成就。非法 170 X40n0720_p0597c03
 別眾。實犯波羅夷乃至惡說。若彼為性粗疏。不知 171 X40n0720_p0597c04
 言語。便言。如汝所說。自稱上人法。犯波羅夷。或戲 172 X40n0720_p0597c05
 笑語。疾疾語。獨語。夢中語。欲說此錯說彼。無犯。不 173 X40n0720_p0597c06
 犯者最初未制戒等。 174 X40n0720_p0597c07
 ○第六十四覆他麤罪戒 175 X40n0720_p0597c08
  總釋。 176 X40n0720_p0597c09
 此是共戒。少分不共。尼覆波羅夷得波羅夷。尼覆 177 X40n0720_p0597c10
 僧殘得波逸提。大乘同制。 梵網經云。一切犯戒 178 X40n0720_p0597c11
 罪。應教懺悔等。 問設舉他罪。不犯說四眾過耶。 179 X40n0720_p0597c12
 答佛制不得向外人說。不制僧中如法舉過也。儻 180 X40n0720_p0597c13
 姑息縱容。養成巨慝。令彼罪惡日深有玷法門。慈 181 X40n0720_p0597c14
 悲之士。豈甘坐視也哉。此是性罪。 律攝云。由舊 182 X40n0720_p0597c15
 伴屬事覆藏煩惱。制斯學處。此戒二緣合結。 183 X40n0720_p0597c16
  緣起處。 184 X40n0720_p0597c17
 佛在給孤獨園。 185 X40n0720_p0597c18
  起緣人。 186 X40n0720_p0597c19
 跋難陀數數犯罪。向一親厚比丘說。汝勿語人。後 187 X40n0720_p0597c20
 二人共鬥。彼比丘向餘比丘說。跋難陀犯如是如 188 X40n0720_p0597c21
 是罪。我先忍不說。今不忍故說。諸比丘聞白佛。訶 189 X40n0720_p0597c22
 責結戒。彼比丘不知粗罪不粗罪。後乃知粗罪。或 190 X40n0720_p0597c23
 有作波逸提懺者。或疑者。佛言。不知不犯。當如是 191 X40n0720_p0597c24
 說戒。 192 X40n0720_p0598a01
  所立戒相。 193 X40n0720_p0598a02
若比丘知他比丘犯粗罪覆藏者。波逸提。 194 X40n0720_p0598a03
 釋義 他比丘者(律攝云。若持戒若破戒有 195 X40n0720_p0598a04
苾芻相。皆曰苾芻也)。粗惡罪 196 X40n0720_p0598a04
 者。四波羅夷十三僧殘是(律攝云。初二部 197 X40n0720_p0598a05
及此方便 根本云。何故此二 198 X40n0720_p0598a05
 名為粗惡。自體及因皆粗弊可惡。故言粗惡 199 X40n0720_p0598a06
方便者 母經云。如人欲作四波罪夷事。身所 200 X40n0720_p0598a06
作及口所說 201 X40n0720_p0598a06
 無慚愧。因此二處。必成波羅夷事。是名粗 202 X40n0720_p0598a07
惡。又復一處濁重。僧殘邊成僧殘方便是也。 203 X40n0720_p0598a07
是二偷蘭名濁重。 204 X40n0720_p0598a07
 何者非濁重。波逸提提舍尼。自性偷蘭突吉 205 X40n0720_p0598a08
羅。如是等亦是不善身口所作。但非大事方便 206 X40n0720_p0598a08
。以是義故。非 207 X40n0720_p0598a08
 粗惡濁重也)。覆藏者(覆心覆夜成犯)。 208 X40n0720_p0598a09
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一是粗惡罪。二 209 X40n0720_p0598a10
 知而覆藏。三已經明相。 210 X40n0720_p0598a11
 定罪 此中犯者。知他比丘犯粗罪。小食知食後 211 X40n0720_p0598a12
 說。突吉羅。 食後知至初夜說。突吉羅。 初夜知 212 X40n0720_p0598a13
 至中夜說。突吉羅。 中夜知至後夜欲說而未說。 213 X40n0720_p0598a14
 明相出。波逸提。 除粗罪覆餘罪者。突吉羅。 自 214 X40n0720_p0598a15
 覆藏粗罪。突吉羅。 除比丘比丘尼。覆餘人罪。突 215 X40n0720_p0598a16
 吉羅。 粗罪粗罪想。波逸提。 粗罪疑。突吉羅。 216 X40n0720_p0598a17
 非粗罪粗罪想。突吉羅。 非粗罪疑。突吉羅。 善 217 X40n0720_p0598a18
 見云。若比丘知他比丘粗罪覆藏。第二比丘復覆 218 X40n0720_p0598a19
 藏。如是百千人共覆藏。皆犯波逸提。 十誦云。見 219 X40n0720_p0598a20
 他犯罪。向一人說便止。若聞若疑不須說。 薩婆 220 X40n0720_p0598a21
 多云。覆藏粗罪有三種。覆藏波羅夷。僧殘。波逸提。 221 X40n0720_p0598a22
 覆藏出佛身血。壞僧輪得對首。偷蘭遮。 下三 222 X40n0720_p0598a23
 篇得突吉羅。 僧祇云。說時不得趣向人說。當向 223 X40n0720_p0598a24
 善比丘說。若彼罪比丘兇暴。若依王力大臣力兇 224 X40n0720_p0598b01
 惡人力。或起奪命因緣。傷梵行者。應作是念。彼罪 225 X40n0720_p0598b02
 行業必自有報。彼自應知。喻如失火。但自救身。焉 226 X40n0720_p0598b03
 知餘事。爾時但護根應無犯。下至俗人五戒。若一 227 X40n0720_p0598b04
 一覆藏者。越毗尼心悔。 摩得勒伽云。天眼舉他 228 X40n0720_p0598b05
 罪。突吉羅。天耳亦如是。 比丘尼波逸提。小三眾 229 X40n0720_p0598b06
 突吉羅。是謂為犯。 230 X40n0720_p0598b07
 開緣 不犯者。先不知粗罪。不粗罪想。若向人說。 231 X40n0720_p0598b08
 或無人可說。發心言我當說。未說之間。明相已出。 232 X40n0720_p0598b09
 若說或命難梵行難。不說無犯。不犯者最初未制 233 X40n0720_p0598b10
 戒等。 234 X40n0720_p0598b11
 ○第六十五減歲與授具戒 235 X40n0720_p0598b12
  總釋。 236 X40n0720_p0598b13
 此是共戒。尼少分不共。曾嫁女十二歲受具。大乘 237 X40n0720_p0598b14
 同學。 律攝云。由近圓事攝眾煩惱。制斯學處。此 238 X40n0720_p0598b15
 戒二緣合結。 239 X40n0720_p0598b16
  緣起處。 240 X40n0720_p0598b17
 佛在羅閱城迦蘭陀竹園。城中有十七群童子。先 241 X40n0720_p0598b18
 為親友。最大者年十七。最小者年十二。來求出家。 242 X40n0720_p0598b19
  起緣人。 243 X40n0720_p0598b20
 諸比丘度令出家。受大戒。不堪一食。夜半患饑。高 244 X40n0720_p0598b21
 聲啼哭。與我食來。世尊靜處思惟。聞小兒啼聲。知 245 X40n0720_p0598b22
 而故問。阿難具白。佛言。不應授年未滿二十者大 246 X40n0720_p0598b23
 戒。若年未滿二十。不堪忍寒熱饑渴暴風蚊虻毒 247 X40n0720_p0598b24
 蟲。及不忍惡言。種種苦痛不能堪忍。又復不堪持 248 X40n0720_p0598c01
 戒。不堪一食。年滿二十。堪如上事。與比丘結戒。彼 249 X40n0720_p0598c02
 比丘不知年滿不滿。後乃知不滿二十。或有作波 250 X40n0720_p0598c03
 逸提懺者。或有疑者。佛言。不知者無犯。當如是說 251 X40n0720_p0598c04
 戒。 252 X40n0720_p0598c05
  所立戒相。 253 X40n0720_p0598c06
若比丘年滿二十。應受大戒。若比丘知年不滿二十。 254 X40n0720_p0598c07
與受大戒。此人不得戒。彼比丘可訶。癡故。波逸提。 255 X40n0720_p0598c08
 釋義 若比丘年滿二十。應受大戒(文此戒 256 X40n0720_p0598c09
相中二句。若比丘 257 X40n0720_p0598c09
 俱是能授之師。滿與不滿乃是求具之人。年 258 X40n0720_p0598c10
滿授受。如法如律。師無過犯。資無賊住。否 259 X40n0720_p0598c10
則弟子與師俱招 260 X40n0720_p0598c10
 大罪)。律攝云。能授者。謂鄔波馱耶阿遮利耶。并餘僧 261 X40n0720_p0598c11
 伽。滿足十夏。方住師位。復須成就五法。一知有犯。 262 X40n0720_p0598c12
 二知無犯。三知輕。四知重。五於別解脫經。廣能開 263 X40n0720_p0598c13
 解。於諸學處。創結隨開。若遇難緣。善知通塞。常誦 264 X40n0720_p0598c14
 戒本。能決他疑。戒見多聞。自他俱利。威儀行法無 265 X40n0720_p0598c15
 有虧犯。具如是德。名親教師。由其親能教出離法 266 X40n0720_p0598c16
 故。若苾芻雖近圓已。於諸學處。不識重輕。設六十 267 X40n0720_p0598c17
 夏。仍須仗託明德依止而住。若師小者。唯除禮拜。 268 X40n0720_p0598c18
 自餘咸作。此即名為老小苾芻。不得與他出家。及 269 X40n0720_p0598c19
 受近圓也。阿遮利耶有其五種。一求寂阿遮利耶。 270 X40n0720_p0598c20
 謂授三歸五十學處。二屏教阿遮利耶。謂於屏處 271 X40n0720_p0598c21
 問其障法。三羯磨阿遮利耶。謂近圓時秉白四法。 272 X40n0720_p0598c22
 四依止阿遮利耶。乃至一夜依之而住。五教讀阿 273 X40n0720_p0598c23
 遮利耶。下至授彼四句伽他。此之五人並當師位。 274 X40n0720_p0598c24
 能生軌範。總名軌範師也。 此人不得戒。彼比丘 275 X40n0720_p0599a01
 可訶癡故(非但所受之人。不成受具。復應 276 X40n0720_p0599a02
呵能授之師。不審根器。好攝門徒。好為人師 277 X40n0720_p0599a02
。皆 278 X40n0720_p0599a02
 癡無所知故。癡之一字。出呵責之詞)。 279 X40n0720_p0599a03
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一為秉具和尚。 280 X40n0720_p0599a04
 二知年未滿。三羯磨已竟。 281 X40n0720_p0599a05
 定罪 此中犯者。和尚若知若疑未滿二十。與受 282 X40n0720_p0599a06
 具戒。三羯磨竟。波逸提。 二羯磨竟。三突吉羅。 283 X40n0720_p0599a07
 一羯磨竟。二突吉羅。 白竟。一突吉羅。 為作方 284 X40n0720_p0599a08
 便乃至集僧。盡突吉羅。 若僧知若疑。一切突吉 285 X40n0720_p0599a09
 羅(即九師也)。薩婆多云。年未滿二十不 286 X40n0720_p0599a10
聽者。以其輕躁 287 X40n0720_p0599a10
 不耐寒苦。若受大戒。人多訶責。若是沙彌。人則不 288 X40n0720_p0599a11
 訶故也。尼十二得者。為夫家所使。任忍眾苦。加猒 289 X40n0720_p0599a12
 本事也。 僧祇云。若前人不知者。當問其父母親 290 X40n0720_p0599a13
 里。若復不知者。當看生年板。若復無是者。當觀其 291 X40n0720_p0599a14
 顏狀。觀時不得直觀形體。或貴樂家子。形大年小 292 X40n0720_p0599a15
 當觀其手足成就不。若如是復不知者。當問何王 293 X40n0720_p0599a16
 何歲國土豐儉旱澇時節。 受戒犍度云。若得阿 294 X40n0720_p0599a17
 羅漢。即名受具足。 比丘尼波逸提。小三眾突吉 295 X40n0720_p0599a18
 羅。是謂為犯。 296 X40n0720_p0599a19
 開緣 不犯者。先不知信受戒人語。若傍人證。若 297 X40n0720_p0599a20
 信父母。若受戒已疑。佛言。聽數胎中年月數閏月。 298 X40n0720_p0599a21
 若一切十四日說戒。以為年數者。無犯。 律攝云。 299 X40n0720_p0599a22
 若近圓時。年實未滿。而作滿想。後有親友。報云不 300 X40n0720_p0599a23
 滿。應數胎月閏月。若滿者善。若不滿者退為求寂。 301 X40n0720_p0599a24
 更受近圓。不爾則成賊住。若年十九。作二十心。而 302 X40n0720_p0599b01
 受近圓。後經一年。親友來見。報云不滿。或自憶知 303 X40n0720_p0599b02
 不滿。或年十八。而受近圓。後經二歲。同前憶知期 304 X40n0720_p0599b03
 等。皆名善受。正教難逢。是開聽故(開聽 305 X40n0720_p0599b04
者。謂數胎中月及以閏月 306 X40n0720_p0599b04
 十四日布薩。而得足滿二十故也)。不犯者 307 X40n0720_p0599b05
最初未制戒等。 308 X40n0720_p0599b05
  劈邪辯﹝言*為﹞ 309 X40n0720_p0599b06
 近聞有說戒之師。知沙彌年不滿歲。輒與受具曰。 310 X40n0720_p0599b07
 和尚借一歲。或闍黎教授各借一歲。或於七僧中 311 X40n0720_p0599b08
 借一歲。而為善受具足。律為本受具人。忘卻年歲。 312 X40n0720_p0599b09
 言滿二十。和尚諸師信彼語故。與受具已。方自憶 313 X40n0720_p0599b10
 知生年未滿。或是親族言未滿。即以本人胎中月 314 X40n0720_p0599b11
 數足之。如或不滿。以閏月足之。又或不滿。以僧一 315 X40n0720_p0599b12
 年十八十五日布薩六十四日布薩俱作十四日 316 X40n0720_p0599b13
 布薩足之。再若不滿。退為求寂。若經布薩。便成賊 317 X40n0720_p0599b14
 住。豈有師知而故授。律有大訶。不成具足。律藏未 318 X40n0720_p0599b15
 曾見有借歲受具者也。倘若有幾十未滿歲人。欲 319 X40n0720_p0599b16
 求具足。師俱借年補他歲者。豈不自招短壽之報 320 X40n0720_p0599b17
 耶。如曰吾已悟性明心。律己師人。予乃禪律並行。 321 X40n0720_p0599b18
 躬操實踐。律有借歲授具之法。強作是說者。即法 322 X40n0720_p0599b19
 中大魔。破壞正法故。復招謗佛謗法之愆。是一顛 323 X40n0720_p0599b20
 迦。沉三苦海。無解脫期。或云。我不怖墮三途。捨身 324 X40n0720_p0599b21
 為人。我以身命布施。有何不可。即如金剛經云初 325 X40n0720_p0599b22
 日分以琲e沙等身布施。中日分復以琲e沙等 326 X40n0720_p0599b23
 身布施。後日分亦以琲e沙等身布施。乃至無量 327 X40n0720_p0599b24
 百千萬億劫以身布施。不如聞此經典。信心不逆。 328 X40n0720_p0599c01
 其福勝彼。何不聞此律典。信心不逆。遵制奉行。其 329 X40n0720_p0599c02
 福亦爾。安得將此生身而行布施。報墮三塗。甘心 330 X40n0720_p0599c03
 受苦耶。真是愚癡。呵呵。 331 X40n0720_p0599c04
 ○第六十六發起諍事戒 332 X40n0720_p0599c05
  總釋。 333 X40n0720_p0599c06
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同制。 梵網經云。應生 334 X40n0720_p0599c07
 慈心善和鬥諍。而反亂眾鬥諍等。 律攝云。由起 335 X40n0720_p0599c08
 諍事不忍煩惱。制斯學處。此戒二緣合結。 336 X40n0720_p0599c09
  緣起處。 337 X40n0720_p0599c10
 佛在給孤獨園。 338 X40n0720_p0599c11
  起緣人。 339 X40n0720_p0599c12
 六群鬥諍如法滅已。後更發起。作是言。汝不善觀 340 X40n0720_p0599c13
 不成觀。不善解不成解。不善滅不成滅。令僧未有 341 X40n0720_p0599c14
 諍事。而有諍事起。已有諍事而不滅。諸比丘白佛。 342 X40n0720_p0599c15
 呵責結戒。時諸比丘不知諍事如法滅不如法滅。 343 X40n0720_p0599c16
 後乃知如法滅。或有作波逸提懺者。或有疑者。佛 344 X40n0720_p0599c17
 言。不知者無犯。當如是說戒。 345 X40n0720_p0599c18
  所立戒相。 346 X40n0720_p0599c19
若比丘知諍事如法懺悔已。後更發起者。波逸提。 347 X40n0720_p0599c20
 釋義 諍者有四種。言諍。覓諍。犯諍。事諍。 如法 348 X40n0720_p0599c21
 者。如法。如毗尼。如佛所教。後更發起。作如是言。不 349 X40n0720_p0599c22
 善觀不成觀。不善解不成解。不善滅不成滅(不善觀不 350 X40n0720_p0599c23
 成觀者。謂不善觀察稱量現前諍事也。不善 351 X40n0720_p0599c24
解不成解者。謂不善解諍事之根源。及四諍中 352 X40n0720_p0599c24
是何等諍事 353 X40n0720_p0599c24
 根源。未諳施法。與事相違。故云不成滅也)。 354 X40n0720_p0600a01
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一是四諍之事。 355 X40n0720_p0600a02
 二知如法滅已。三說而了了。 356 X40n0720_p0600a03
 定罪 此中犯者。說而了了。波逸提。 不了了。突 357 X40n0720_p0600a04
 吉羅。 除此諍已。若餘鬥諍罵詈。後更發起。一切 358 X40n0720_p0600a05
 突吉羅。 若自發起已鬥事者。突吉羅。 除比丘 359 X40n0720_p0600a06
 比丘尼已。共餘人鬥諍罵詈。後更發起者。突吉羅。 360 X40n0720_p0600a07
 觀作觀想。波逸提。 觀疑。突吉羅。 不成觀有 361 X40n0720_p0600a08
 觀想。突吉羅。 不成觀疑。突吉羅。 薩婆多云。此 362 X40n0720_p0600a09
 戒體不問羯磨不羯磨。但僧和合如法作已。後還 363 X40n0720_p0600a10
 發起。不問眾中屏處。盡波逸提。 若是僧制不入 364 X40n0720_p0600a11
 佛法。還更發起。突吉羅。 若非佛法非僧法人和 365 X40n0720_p0600a12
 合作已。作非法心。還更發起。無罪。 比丘尼波逸 366 X40n0720_p0600a13
 提。小三眾突吉羅。是謂為犯。 367 X40n0720_p0600a14
 開緣 不犯者。若先不知。若觀作不觀想。若事實 368 X40n0720_p0600a15
 爾不善觀。乃至不成滅。若戲笑語。疾疾語。夢中語。 369 X40n0720_p0600a16
 欲說此錯說彼。無犯。不犯者最初未制戒等。 370 X40n0720_p0600a17
 ○第六十七同賊伴共行戒 371 X40n0720_p0600a18
  總釋。 372 X40n0720_p0600a19
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同制。此是制罪。 律攝 373 X40n0720_p0600a20
 云。由行路事譏嫌煩惱。制斯學處。此戒三緣合結。 374 X40n0720_p0600a21
  緣起處。 375 X40n0720_p0600a22
 佛在給孤獨園。 376 X40n0720_p0600a23
  起緣人。 377 X40n0720_p0600a24
 有眾多比丘。從舍衛欲至毗舍離。時賈客伴欲私 378 X40n0720_p0600b01
 度關。不輸王稅。問諸比丘欲至何所。比丘報言。欲 379 X40n0720_p0600b02
 至毗舍離。賈客言。我等可得與諸尊共伴不。報言。 380 X40n0720_p0600b03
 可爾。即與共行。私度關。守關人捉得。將至王所。王 381 X40n0720_p0600b04
 即問言。此賈客私度關。沙門復有何事。守關人報 382 X40n0720_p0600b05
 言。與此人為伴。王問言。諸尊知此人不輸王稅不。 383 X40n0720_p0600b06
 報言知。王言。若實知者法應死。王念言。豈當殺沙 384 X40n0720_p0600b07
 門釋子。但訶責放去。諸臣不服。諸比丘聞白佛。呵 385 X40n0720_p0600b08
 責結戒。諸比丘不知共伴行。後乃知是賊。或有作 386 X40n0720_p0600b09
 波逸提懺者。或有疑者。佛言。不知者無犯。彼比丘 387 X40n0720_p0600b10
 不結要疑。佛言。不結要不犯。當如是說戒。 388 X40n0720_p0600b11
  所立戒相。 389 X40n0720_p0600b12
若比丘知賊伴。結要共同道行。乃至一村間。波逸提。 390 X40n0720_p0600b13
 釋義 賊伴者。若作賊還。若方欲去(梵語 391 X40n0720_p0600b14
株利。此言賊。賊者害 392 X40n0720_p0600b14
 也。凡偷盜劫殺。皆曰賊 律攝云。賊者。 393 X40n0720_p0600b15
若竊盜。若強奪。若偷稅人曲路而過 僧祇云 394 X40n0720_p0600b15
。賊相貌有三種可 395 X40n0720_p0600b15
 知。香。色。莊嚴。香者。在曠野中。食熟 396 X40n0720_p0600b16
肉生肉氣。色者。常恐怖色。莊嚴者。終日結 397 X40n0720_p0600b16
束。面黑髮黃。凶惡似閻羅人。 398 X40n0720_p0600b16
 是三種名為賊相。不應共行)。結要者。共 399 X40n0720_p0600b17
要至城。若至村。 道行 400 X40n0720_p0600b17
 者。村間處處道行。 401 X40n0720_p0600b18
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一知是賊伴。二 402 X40n0720_p0600b19
 結要同行。三至村間分齊。 403 X40n0720_p0600b20
 定罪 此中犯者。如前婦女同行戒不異。 五分 404 X40n0720_p0600b21
 云。共惡心比丘期行。突吉羅。 若諸難緣。不犯。 405 X40n0720_p0600b22
 十誦云。若險難處賊送度者。不犯。 根本云。若迷 406 X40n0720_p0600b23
 失道。彼來指示。雖同行不犯。 僧祇云。與女賊共 407 X40n0720_p0600b24
 行。波逸提。 與叛負債人共行。越毗尼罪。 比丘 408 X40n0720_p0600c01
 尼波逸提。小三眾突吉羅。是謂為犯。 409 X40n0720_p0600c02
 開緣 不犯者。若先不知。不共結伴。逐行安隱。若 410 X40n0720_p0600c03
 力勢所持。若被繫縛將去。若命難梵行難。無犯。不 411 X40n0720_p0600c04
 犯者最初未制戒等。 412 X40n0720_p0600c05
 ○第六十八不捨邪見戒 413 X40n0720_p0600c06
  總釋。 414 X40n0720_p0600c07
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同制。即謗三寶戒攝。則 415 X40n0720_p0600c08
 犯重。 律攝云。由邪思事僻執煩惱。制斯學處。 416 X40n0720_p0600c09
  緣起處。 417 X40n0720_p0600c10
 佛在給孤獨園。 418 X40n0720_p0600c11
  起緣人。 419 X40n0720_p0600c12
 有比丘。字阿黎吒(此言無相)。有如是惡 420 X40n0720_p0600c13
見生。我知佛說 421 X40n0720_p0600c13
 法。其有犯婬欲。非障道法。諸比丘欲除彼惡見。諫 422 X40n0720_p0600c14
 而不捨。白佛。佛訶責已。聽僧為作訶諫白四羯磨。 423 X40n0720_p0600c15
 結戒。 424 X40n0720_p0600c16
  所立戒相。 425 X40n0720_p0600c17
若比丘作如是說。我知佛所說法。行婬欲非障道法。 426 X40n0720_p0600c18
彼比丘諫此比丘言。大德。莫作是語。莫謗世尊。謗世 427 X40n0720_p0600c19
尊者不善。世尊不作是語。世尊無數方便。說犯婬欲 428 X40n0720_p0600c20
是障道法。彼比丘諫此比丘時。堅持不捨。彼比丘乃 429 X40n0720_p0600c21
至三諫。捨此事故。若再三諫捨者善。不捨者波逸提。 430 X40n0720_p0600c22
 釋義 我知佛所說法行婬欲非障道法下(正明依事 431 X40n0720_p0600c23
 結戒。此有二義。一者謂邪見深沉。謬解佛 432 X40n0720_p0600c24
語。由佛制居家五戒。唯制邪婬。又維摩居士 433 X40n0720_p0600c24
給孤長者現有妻 434 X40n0720_p0600c24
 室。而證聖果。遂生邪見。二者阿黎吒比丘 435 X40n0720_p0601a01
。先是外道子弟。外道邪師遣入佛法中。倒亂 436 X40n0720_p0601a01
佛法。其人聰明利 437 X40n0720_p0601a01
 根。不經少時。通達三藏。即便倒說佛法  438 X40n0720_p0601a02
非障道法者。習行其事。不障聖道。謂不障初 439 X40n0720_p0601a02
禪二禪三禪四禪 440 X40n0720_p0601a02
 空無相無願三解脫門須陀洹道乃至阿羅漢果 441 X40n0720_p0601a03
。故云行婬欲非障道法也)。彼比丘諫 442 X40n0720_p0601a03
 此比丘言。大德莫作是語(大德稱呼之詞。 443 X40n0720_p0601a04
莫作是語。遮止惡言。此總標一 444 X40n0720_p0601a04
 句。以下諫辭也)。謗世尊者不善(謂佛凡 445 X40n0720_p0601a05
所說法。離欲清淨。寂滅無為。汝言非障道者 446 X40n0720_p0601a05
447 X40n0720_p0601a05
 非理謗佛。此非善事。乃是惡因。必招惡果 448 X40n0720_p0601a06
。故名不善也)。世尊無數方便說犯 449 X40n0720_p0601a06
 婬欲障道法(無數方便者。如前婬戒種種呵 450 X40n0720_p0601a07
欲過惡。能障聖道。則初禪乃至阿羅漢果 451 X40n0720_p0601a07
 也)。堅持不捨乃至三諫(屏處諫。若再三 452 X40n0720_p0601a08
諫。僧中白羯磨諫)。 453 X40n0720_p0601a08
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一心執惡見。二 454 X40n0720_p0601a09
 非理謗法。三僧中如法三諫不捨。 455 X40n0720_p0601a10
 定罪 此中犯者。唱三羯磨竟。波逸提。 作白已 456 X40n0720_p0601a11
 二羯磨竟捨。三突吉羅。 作白已一羯磨竟捨。二 457 X40n0720_p0601a12
 突吉羅。 白已捨者。一突吉羅。 若白未竟捨者。 458 X40n0720_p0601a13
 突吉羅。 若未白作是語。我知佛所說法。行婬欲 459 X40n0720_p0601a14
 非障道法。一切突吉羅。 彼比丘諫此比丘時。餘 460 X40n0720_p0601a15
 比丘遮。若比丘尼遮。若有餘人遮(餘人即 461 X40n0720_p0601a16
小三眾)。汝莫捨 462 X40n0720_p0601a16
 此事。眾僧諫以不諫。一切突吉羅。 比丘尼波逸 463 X40n0720_p0601a17
 提。小三眾突吉羅。是謂為犯。 464 X40n0720_p0601a18
 開緣 不犯者。初語時捨。若非法別眾諫。若非法 465 X40n0720_p0601a19
 和合諫。法別眾。法相似別眾。法相似和合。非法非 466 X40n0720_p0601a20
 毗尼。非佛所教。若無諫者無犯。不犯者最初未制 467 X40n0720_p0601a21
 戒等。 468 X40n0720_p0601a22
 會詳 大般若經云。若染色欲。於生梵天尚能為 469 X40n0720_p0601a23
 障。況得無上正等菩提。是故菩薩斷欲出家。能得 470 X40n0720_p0601a24
 無上菩提。非不斷者。菩薩摩訶薩於五欲中。深生 471 X40n0720_p0601b01
 厭患。不為五欲過失所染。以無量門。訶毀諸欲。欲 472 X40n0720_p0601b02
 為熾火。燒身心故。欲為穢惡。染自他故。欲為魁膾。 473 X40n0720_p0601b03
 於去來今常為害故。欲為怨敵。長夜伺作衰損故。 474 X40n0720_p0601b04
 欲如草炬。欲如苦果。欲如利劍。欲如火聚。欲如毒 475 X40n0720_p0601b05
 器。欲如幻惑。欲如闇井。欲如詐親旃陀羅等。菩薩 476 X40n0720_p0601b06
 摩訶薩以如是等無量過門。訶毀諸欲。 法苑珠 477 X40n0720_p0601b07
 林云。二種邪見報。一者生邪見家。謂因前世邪僻 478 X40n0720_p0601b08
 覆心起諸妄見。故感今世不具正信之心。而生邪 479 X40n0720_p0601b09
 見之家也。二者其心諂曲。謂因前世邪見心不正 480 X40n0720_p0601b10
 直。故感今生心常諂曲也。 481 X40n0720_p0601b11
 ○第六十九黨惡見人戒 482 X40n0720_p0601b12
  總釋。 483 X40n0720_p0601b13
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同制。事及煩惱如上。此 484 X40n0720_p0601b14
 戒二緣合結。 485 X40n0720_p0601b15
  緣起處。 486 X40n0720_p0601b16
 佛在給孤獨園。阿黎吒惡見。眾僧呵諫而不捨。諸 487 X40n0720_p0601b17
 比丘白佛。佛呵責已。聽僧與阿吒黎作惡見不捨 488 X40n0720_p0601b18
 舉白四羯磨。作羯磨已。 489 X40n0720_p0601b19
  起緣人。 490 X40n0720_p0601b20
 六群共給所須。共同羯磨。止宿言語。諸比丘白佛。 491 X40n0720_p0601b21
 訶責結戒。諸比丘不知有如是語。不如是語。後乃 492 X40n0720_p0601b22
 知有如是語。或作波逸提懺者。或有疑者。佛言。不 493 X40n0720_p0601b23
 知者無犯。當如是說戒。 494 X40n0720_p0601b24
  所立戒相。 495 X40n0720_p0601c01
若比丘知如是語人。未作法。如是邪是而不捨。供給 496 X40n0720_p0601c02
所須。共同羯磨。止宿言語者。波逸提。 497 X40n0720_p0601c03
 釋義 知如是語人者。我聞世尊說法。行婬欲者 498 X40n0720_p0601c04
 非障道法。未作法者。若被舉未為解(謂未 499 X40n0720_p0601c05
解羯磨也)。不捨 500 X40n0720_p0601c05
 者。眾僧訶諫而不捨惡見。 供給所須者。有二種。 501 X40n0720_p0601c06
 若法若財。法者。教修習增上戒。增上意。增上智。學 502 X40n0720_p0601c07
 問誦經。財者。供給衣服飲食臥具醫藥。 共同羯 503 X40n0720_p0601c08
 磨者(薩婆多云。作白白二白四羯磨。布薩 504 X40n0720_p0601c09
說戒自恣。差十四人羯磨也)。止宿者。屋 505 X40n0720_p0601c09
 有四壁一切覆。或一切覆不一切障。或一切障不 506 X40n0720_p0601c10
 一切覆。或不盡覆不盡障。 言語者(謂評 507 X40n0720_p0601c11
論一切善惡法事也)。 508 X40n0720_p0601c11
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一知如是語人。 509 X40n0720_p0601c12
 二為僧所舉。三脅臥著地。 510 X40n0720_p0601c13
 定罪 此中犯者。若知是語人先入。比丘後來。比 511 X40n0720_p0601c14
 丘先入。如是語人後至。若二人俱入。隨脅著地轉 512 X40n0720_p0601c15
 側。一切波逸提。 五分云。共語。語語波逸提。 共 513 X40n0720_p0601c16
 坐。坐坐波逸提。 共宿。宿宿波逸提。 共事。事事 514 X40n0720_p0601c17
 波逸提。 雖捨惡見。僧未解羯磨。亦波逸提。 若 515 X40n0720_p0601c18
 作惡見。僧未羯磨。突吉羅。 十誦云。若教他法。若 516 X40n0720_p0601c19
 從他受法。若與他財。若取他財。若共宿。一切突吉 517 X40n0720_p0601c20
 羅。 薩婆多云。起已還臥。隨起還臥。一一波逸提。 518 X40n0720_p0601c21
 若通夜坐不臥。突吉羅。 僧祇云。若有比丘。為 519 X40n0720_p0601c22
 和尚阿闍黎所嫌。比丘不得誘引。言我與汝衣缽 520 X40n0720_p0601c23
 疾病醫藥床褥臥具。汝當在我邊住。受經誦經。若 521 X40n0720_p0601c24
 觀彼比丘因緣。必當捨戒就俗者。得誘取已。當教 522 X40n0720_p0602a01
 言。汝當知和尚闍梨其恩甚重難報。汝應還彼目 523 X40n0720_p0602a02
 下住。無罪。 舉不舉想。共住共食。無罪。 不舉舉 524 X40n0720_p0602a03
 想。共住共食。越毗尼罪。 舉舉想。波夜提。 不舉 525 X40n0720_p0602a04
 不舉想。無罪。 比丘尼波逸提。三小眾突吉羅。是 526 X40n0720_p0602a05
 謂為犯。 527 X40n0720_p0602a06
 開緣 不犯者(共女人同室宿不異。故不重 528 X40n0720_p0602a07
出)。根本云。若彼身病 529 X40n0720_p0602a07
 看侍。無犯。或共同居。令捨惡見。亦無犯。 不犯者。 530 X40n0720_p0602a08
 最初未制戒等。 531 X40n0720_p0602a09
 會詳 薩婆多云。為滅惡法故。為佛法清淨故。而 532 X40n0720_p0602a10
 結此戒。 533 X40n0720_p0602a11
 ○第七十畜被擯沙彌戒 534 X40n0720_p0602a12
  總釋。 535 X40n0720_p0602a13
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同制。 律攝云。與共住 536 X40n0720_p0602a14
 事畜養煩惱。制斯學處。此戒二緣合結。 537 X40n0720_p0602a15
  緣起處。 538 X40n0720_p0602a16
 佛在給孤獨園。跋難陀有二沙彌。一名羯那。二名 539 X40n0720_p0602a17
 摩﹝目*侯﹞迦。自相謂言。我從佛聞法。其有行婬欲。非障 540 X40n0720_p0602a18
 道法。諸比丘聞白佛。佛訶責此二沙彌已。聽僧與 541 X40n0720_p0602a19
 作訶諫白四羯磨。立二沙彌眼見耳不聞處。彼二 542 X40n0720_p0602a20
 沙彌眾僧呵諫。而故不捨。聽僧與此二沙彌作惡 543 X40n0720_p0602a21
 見不捨滅擯白四羯磨。 544 X40n0720_p0602a22
  起緣人。 545 X40n0720_p0602a23
 六群便誘將畜養共止宿。諸比丘聞白佛。呵責結 546 X40n0720_p0602a24
 戒。彼二沙彌城中擯出。便往外村。城外擯出。還入 547 X40n0720_p0602b01
 城中。諸比丘不知是滅擯不滅擯。後乃知是滅擯。 548 X40n0720_p0602b02
 或有作波逸提懺者。或有疑者。佛言不知不犯。當 549 X40n0720_p0602b03
 如是說戒。 550 X40n0720_p0602b04
  所立戒相。 551 X40n0720_p0602b05
若比丘。知沙彌作如是言。我從佛聞法。行婬欲非障 552 X40n0720_p0602b06
道法。彼比丘諫此沙彌。如是言。汝莫誹謗世尊。謗世 553 X40n0720_p0602b07
尊者不善。世尊不作是語。沙彌。世尊無數方便。說婬 554 X40n0720_p0602b08
欲是障道法。彼比丘諫此沙彌時。堅持不捨。彼比丘 555 X40n0720_p0602b09
應乃再三訶諫。令捨此事故。乃至三諫而捨者善。不 556 X40n0720_p0602b10
捨者。彼比丘應語彼沙彌言。汝自今已去。不得言佛 557 X40n0720_p0602b11
是我世尊。不得隨逐餘比丘。如諸沙彌得與餘比丘 558 X40n0720_p0602b12
二三宿。汝今無是事。汝出去滅去不應住此。若比丘 559 X40n0720_p0602b13
知如是眾中被擯沙彌。而誘將畜養共止宿者。波逸 560 X40n0720_p0602b14
提。 561 X40n0720_p0602b15
 釋義 知沙彌作如是言乃至三諫而捨者善(並如 562 X40n0720_p0602b16
 前釋)。彼比丘應語彼沙彌言汝自今已去不得言佛 563 X40n0720_p0602b17
 是我世尊(披緇離俗。稱佛為師。惡見深沉 564 X40n0720_p0602b18
。誹謗佛法。非佛弟子。故不得言佛是我世尊 565 X40n0720_p0602b18
)。 566 X40n0720_p0602b18
 不得隨逐餘比丘(謂沙彌二利悉皆隨僧法。 567 X40n0720_p0602b19
憑僧受食從僧分。既擯之後。一切無 568 X40n0720_p0602b19
 分故也)。如諸沙彌得與餘比丘二三宿汝今無是事 569 X40n0720_p0602b20
 (不捨惡見。擯出僧坊。不得效諸如法沙彌 570 X40n0720_p0602b21
二三宿共住)。汝出去滅去不應住 571 X40n0720_p0602b21
 此(謂絕其蹤跡。不容與清眾同居。攪亂佛 572 X40n0720_p0602b22
法)。誘者。若自誘將。若教人誘 573 X40n0720_p0602b22
 (誘者以言語相勸。引動其心也)。畜者。 574 X40n0720_p0602b23
若自畜。若與人。 共止宿者 575 X40n0720_p0602b23
 (釋在前文)。 576 X40n0720_p0602b24
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一知僧已擯。二 577 X40n0720_p0602c01
 有心畜養。三共同止宿。 578 X40n0720_p0602c02
 定罪 此中犯者。若比丘先入宿。滅擯者後至。若 579 X40n0720_p0602c03
 滅擯者先入。比丘後至。或二人俱至。隨脅著地轉 580 X40n0720_p0602c04
 側。波逸提。 薩婆多云。若教擯沙彌經法若偈說。 581 X40n0720_p0602c05
 偈偈波逸提。 若經說。事事波逸提。 若別句說。 582 X40n0720_p0602c06
 句句波逸提。 若與衣缽乃至終身藥。皆波逸提。 583 X40n0720_p0602c07
 若通夜坐不臥。亦波逸提。 與滅擯羯磨。若還 584 X40n0720_p0602c08
 俗作白衣。後還作沙彌。即先羯磨。若受具戒。亦即 585 X40n0720_p0602c09
 先羯磨。若根變作沙彌尼。亦即先羯磨。 僧祇云。 586 X40n0720_p0602c10
 若沙彌為二師所嫌。比丘不得誘呼共住。我當與 587 X40n0720_p0602c11
 汝衣缽醫藥。教汝經。若比丘知是沙彌因此還俗 588 X40n0720_p0602c12
 者。得軟語誘取已。語言。和尚阿闍黎恩重難報。汝 589 X40n0720_p0602c13
 當還彼目下住。 若驅不驅想。無罪。 不驅驅想。 590 X40n0720_p0602c14
 越毗尼罪。 驅驅想。波逸提。 不驅不驅想。無罪。 591 X40n0720_p0602c15
 比丘尼波逸提。小三眾突吉羅。是謂為犯。 592 X40n0720_p0602c16
 開緣 不犯者。同女人共宿戒。此不重出。 593 X40n0720_p0602c17
 ○第七十一拒諫難問戒 594 X40n0720_p0602c18
  總釋。 595 X40n0720_p0602c19
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同制。 梵網經云。若佛 596 X40n0720_p0602c20
 子應學十二部經誦戒。日日六時持菩薩戒。解其 597 X40n0720_p0602c21
 義理佛性之性等。 律攝云。由遮止事嫉妒煩惱。 598 X40n0720_p0602c22
 制斯學處。 599 X40n0720_p0602c23
  緣起人。 600 X40n0720_p0602c24
 佛在拘睒彌國瞿師羅園中。 601 X40n0720_p0603a01
  起緣人。 602 X40n0720_p0603a02
 闡陀比丘。餘比丘如法諫時。作是言。我不學此戒。 603 X40n0720_p0603a03
 當問餘智慧持律比丘。諸比丘聞白佛。呵責結戒。 604 X40n0720_p0603a04
  所立戒相。 605 X40n0720_p0603a05
若比丘。餘比丘如法諫時。如是語。我今不學此戒。當 606 X40n0720_p0603a06
難問餘智慧持律比丘者波逸提。若為知為學故應 607 X40n0720_p0603a07
難問。 608 X40n0720_p0603a08
 釋義 如法者。如法如律如佛所教。 我今不學 609 X40n0720_p0603a09
 此戒(此乃拒諫之言。我不用汝語。而學毗 610 X40n0720_p0603a10
尼)。當難問餘智慧持律比 611 X40n0720_p0603a10
 丘者(難問者。謂以巧言語問 智慧持律者 612 X40n0720_p0603a11
。謂嚴淨毗尼。輕重開遮。通達無礙。此乃反 613 X40n0720_p0603a11
叱能諫 614 X40n0720_p0603a11
 之人。況汝愚癡。自無智慧。而不閑法律。 615 X40n0720_p0603a12
欲諫我耶)。為知為學故應難問者 616 X40n0720_p0603a12
 (知者欲知毗尼差別義理。學者博學開遮成 617 X40n0720_p0603a13
壞二持通曉故聽)。 618 X40n0720_p0603a13
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一如法諫勸。二 619 X40n0720_p0603a14
 違拒不納。三說而了了。 620 X40n0720_p0603a15
 定罪 此中犯者。說而了了。波逸提。 不了了。突 621 X40n0720_p0603a16
 吉羅。 比丘尼波逸提。小三眾突吉羅。是謂為犯。 622 X40n0720_p0603a17
 開緣 不犯者。彼比丘癡不解故。語言。汝還問汝 623 X40n0720_p0603a18
 和尚阿闍黎。汝可更學問誦經。或戲笑語。疾疾語。 624 X40n0720_p0603a19
 獨語。夢中語。欲說此錯說彼。無犯。不犯者最初未 625 X40n0720_p0603a20
 制戒等。 626 X40n0720_p0603a21
 會詳 律攝云。有五種人。不應為說毗柰耶藏。謂 627 X40n0720_p0603a22
 性無所知。強生異問。或不為除疑而問。或試弄故 628 X40n0720_p0603a23
 問。或惱他故問。或求過失故問。 629 X40n0720_p0603a24
 ○第七十二輕呵戒 630 X40n0720_p0603b01
  總釋。 631 X40n0720_p0603b02
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同制。 菩薩戒本經云。 632 X40n0720_p0603b03
 若菩薩如是見。如是說言。菩薩不應聽聲聞經法。 633 X40n0720_p0603b04
 不應受。不應學。菩薩何用聲聞法為。是名為犯眾 634 X40n0720_p0603b05
 多犯。是犯染污起。此是性罪。 律攝云。因輕毀事 635 X40n0720_p0603b06
 心不忍可。制斯學處。 636 X40n0720_p0603b07
  緣起處。 637 X40n0720_p0603b08
 佛在給孤獨園。眾多比丘集一處誦毗尼。 638 X40n0720_p0603b09
  起緣人。 639 X40n0720_p0603b10
 六群恐彼誦律通利。必當數數舉我罪。往語言。長 640 X40n0720_p0603b11
 老。何用此雜碎戒為。若欲誦者。當誦四事十三事。 641 X40n0720_p0603b12
 餘者不應誦。若誦者使人懷疑憂惱。餘比丘觀察 642 X40n0720_p0603b13
 六群。欲滅法故作是語耳。白佛訶責結戒。 643 X40n0720_p0603b14
  所立戒相。 644 X40n0720_p0603b15
若比丘說戒時。作是語。大德。何用說是雜碎戒為。說 645 X40n0720_p0603b16
是戒時。令人惱愧懷疑。輕訶戒故。波逸提。 646 X40n0720_p0603b17
 釋義 說戒時者。若自說戒。若他說戒時。若誦時。 647 X40n0720_p0603b18
 雜碎戒者(薩婆多云。以十二年前佛常說一 648 X40n0720_p0603b19
偈。今說五篇。名為雜碎 僧祇云。除四 649 X40n0720_p0603b19
 事十三事。餘者是也)。令人惱愧懷疑(此 650 X40n0720_p0603b20
乃具述實情。由多犯眾戒。聞誦說時。其心不 651 X40n0720_p0603b20
 喜曰惱。憶所犯罪。愧於他人。隱惡在心。 652 X40n0720_p0603b21
情懷憂感。罪愆未曾露悔。猶豫在心曰疑。故 653 X40n0720_p0603b21
云惱愧懷疑也)。輕 654 X40n0720_p0603b21
 訶下(結成所犯)。 655 X40n0720_p0603b22
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一欲令他廢學 656 X40n0720_p0603b23
 毗尼。二所訶是具足戒。三言說了了。 657 X40n0720_p0603b24
 定罪 此中犯者。說而了了。波逸提。 不了了。突 658 X40n0720_p0603c01
 吉羅。 毀呰毗尼。波逸提。 毀呰阿毗曇及餘契 659 X40n0720_p0603c02
 經。突吉羅。 僧祇云。未說時訶。越毗尼罪。 說時 660 X40n0720_p0603c03
 訶。波逸提。 說已呵。越毗尼心悔。 五分云。若欲 661 X40n0720_p0603c04
 令人遠離毗尼。不讀不誦而毀呰者。波逸提。 若 662 X40n0720_p0603c05
 欲令波羅提木叉不得久住。而毀呰者。偷蘭遮。 663 X40n0720_p0603c06
 毀呰經亦如是(若欲令經法不久住。亦得偷 664 X40n0720_p0603c07
蘭)。毀呰餘四眾及在 665 X40n0720_p0603c07
 家二眾戒。突吉羅。 比丘尼毀呰二部戒。波逸提。 666 X40n0720_p0603c08
 毀餘五眾戒。突吉羅。 新受戒人生疑廢退心。 667 X40n0720_p0603c09
 教未可誦戒。不犯。 薩婆多云。凡經中有隨律經。 668 X40n0720_p0603c10
 說時呵者。盡波逸提。除隨律經。說餘經時。隨多隨 669 X40n0720_p0603c11
 少呵者。盡突吉羅。何以訶戒經罪重。餘經罪輕。戒 670 X40n0720_p0603c12
 是佛法平地。萬善由之而生。又佛弟子皆依而住。 671 X40n0720_p0603c13
 若無戒則無所依。又入佛法之初門。若無戒者。無 672 X40n0720_p0603c14
 由入泥洹城。又是佛法瓔珞。莊嚴佛法。是故呵毀 673 X40n0720_p0603c15
 罪重。 比丘尼波逸提。小三眾突吉羅。是謂為犯。 674 X40n0720_p0603c16
 開緣 不犯者。若語言先誦阿毗曇。然後誦律。先 675 X40n0720_p0603c17
 誦餘契經。後誦律。若有病者須差。然後誦律。當勤 676 X40n0720_p0603c18
 求方便。於佛法中得沙門果。然後誦律。不欲滅法。 677 X40n0720_p0603c19
 故作是語。或戲笑語。疾疾語。夢中語。獨語。欲說此 678 X40n0720_p0603c20
 錯說彼。無犯。不犯者最初未制戒等。 679 X40n0720_p0603c21
 會詳 善見云。學毗尼有五德。一身自護戒。二能 680 X40n0720_p0603c22
 斷他疑。三入眾無畏。四能伏怨家。五令正法久住。 681 X40n0720_p0603c23
 云何身自護戒。持戒清淨無有缺漏。云何能斷他 682 X40n0720_p0603c24
 疑。有比丘犯罪。狐疑不能決判。若來諮問。依律為 683 X40n0720_p0604a01
 判。云何入眾無畏。以知律故。隨事能作。云何能伏 684 X40n0720_p0604a02
 怨家。如離車子起十非法。能依律除滅。云何令正 685 X40n0720_p0604a03
 法久住。一身自隨法。二令他得法。因法故正心持 686 X40n0720_p0604a04
 律。因持律故得入禪定。因禪定故而得道果。我滅 687 X40n0720_p0604a05
 度後毗尼即是汝大師。下至五人解律在。能令正 688 X40n0720_p0604a06
 法久住。若中天竺佛法滅。邊地有五人受戒。滿十 689 X40n0720_p0604a07
 人。住中天竺。得與人受具足戒。是名令正法久住。 690 X40n0720_p0604a08
 乃至二十人得出罪。是名令正法久住。以律師持 691 X40n0720_p0604a09
 律故。佛法住世五千年。 五百問云。佛言。吾滅度 692 X40n0720_p0604a10
 後。若有比丘比丘尼。誹謗如是毗尼者。當知是人 693 X40n0720_p0604a11
 是魔朋侶。非吾弟子。如是人輩世世學道不成。不 694 X40n0720_p0604a12
 出三界。 薩婆多云。為尊重波羅提木叉故。為長 695 X40n0720_p0604a13
 養戒故。為滅惡法故。而結此戒。 696 X40n0720_p0604a14
 ○第七十三無知戒 697 X40n0720_p0604a15
  總釋。 698 X40n0720_p0604a16
 此是共戒。尼亦同犯。大乘同制。 律攝云。由不敬 699 X40n0720_p0604a17
 事亂心煩惱。制斯學處。 700 X40n0720_p0604a18
  緣起處。 701 X40n0720_p0604a19
 佛在給孤獨園。 702 X40n0720_p0604a20
  起緣人。 703 X40n0720_p0604a21
 六群中一人當說戒時。自知罪障。恐清淨比丘發 704 X40n0720_p0604a22
 舉。便先詣清淨比丘所語言。我今始知是法戒經 705 X40n0720_p0604a23
 所載。半月半月說戒經中來。諸比丘察知白佛。呵 706 X40n0720_p0604a24
 責結戒。 707 X40n0720_p0604b01
  所立戒相。 708 X40n0720_p0604b02
若比丘說戒時。作如是語。我今始知此法戒經所載。 709 X40n0720_p0604b03
半月半月說戒經中來。餘比丘知是比丘。若二若三 710 X40n0720_p0604b04
說戒中坐。何況多。彼比丘無知無解。若犯罪。應如法 711 X40n0720_p0604b05
治。更重增無知罪。語言。長老。汝無利不善得。汝說戒 712 X40n0720_p0604b06
時。不用心念。不一心攝耳聽法。彼無知故。波逸提。 713 X40n0720_p0604b07
 釋義 說戒時者。若自說戒時。若他說戒時。若誦 714 X40n0720_p0604b08
 戒時。 作如是語。我今始知此法戒經所載(我一向謂 715 X40n0720_p0604b09
 長老等集誦戒律。乃臆說耳。今日始知戒經 716 X40n0720_p0604b10
中來。謂我不閑戒律。或當無過咎也 薩婆多 717 X40n0720_p0604b10
云。實先知。言 718 X40n0720_p0604b10
 始知。犯妄語墮罪。此中正結不專心聽罪也 719 X40n0720_p0604b11
)。餘比丘知是比丘若二若 720 X40n0720_p0604b11
 三說戒中坐。何況多(餘比丘乃清淨者是。 721 X40n0720_p0604b12
察知其人已曾經二三次布薩。應知 722 X40n0720_p0604b12
 持犯。何況多經布薩。而不知也)。若犯罪 723 X40n0720_p0604b13
應如法治。更重增無知罪 724 X40n0720_p0604b13
 (不以不知故無罪。隨其所犯。如法如毗尼 725 X40n0720_p0604b14
治。復更增無知解。波逸提也)。汝無利不善 726 X40n0720_p0604b14
 得(此句總呵。毗尼不諳。於佛法中出家近 727 X40n0720_p0604b15
圓。不善得其中利益故也)。不用心念不 728 X40n0720_p0604b15
 一心攝耳聽法(餘覺餘思也 律攝云。有六 729 X40n0720_p0604b16
過失。謂無信心失。無敬心失。無樂欲失。 730 X40n0720_p0604b16
 緣外境失。心惛沉失。生勞倦失)。彼無知 731 X40n0720_p0604b17
故(由不聽學故爾無知。由不知故。多犯眾戒 732 X40n0720_p0604b17
。結成 733 X40n0720_p0604b17
 所犯)。 734 X40n0720_p0604b18
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一心不敬教。二 735 X40n0720_p0604b19
 布薩曾經。三無所知解。 736 X40n0720_p0604b20
 定罪 此中犯者。若說戒不善用意思惟。一心聽 737 X40n0720_p0604b21
 法。無知故。重與波逸提。 若不與者。突吉羅。 僧 738 X40n0720_p0604b22
 祇云。受具足已。應誦二部毗尼。若不能者。當誦一 739 X40n0720_p0604b23
 部。乃至若復不能者。當誦五眾戒。乃至四三二一 740 X40n0720_p0604b24
 眾戒及偈。 布薩時。當廣誦五眾戒。若復不能。乃 741 X40n0720_p0604c01
 至四眾三二一眾戒及偈。餘者僧常聞。不誦者。越 742 X40n0720_p0604c02
 毗尼罪。 僧中應使利者說。餘人專心聽。不得坐 743 X40n0720_p0604c03
 禪。及作餘業。若於四事。乃至七滅諍法。中間隨不 744 X40n0720_p0604c04
 聽。隨得越毗尼罪。 一切不聽。波逸提。 此罪不 745 X40n0720_p0604c05
 得趨向人悔。當眾中持戒有威德人所敬難者。於 746 X40n0720_p0604c06
 前悔。前人應訶言。長老。汝失善利。半月說波羅提 747 X40n0720_p0604c07
 木叉時。汝不尊重。不一心念。不攝耳聽法。訶已波 748 X40n0720_p0604c08
 夜提悔過。 律攝云。若聞苾芻尼不共學處。作如 749 X40n0720_p0604c09
 是語。得惡作罪。 若共學處。便得本罪。 若老耄 750 X40n0720_p0604c10
 無所識知。依實說者。無犯(耄音帽。惛忘 751 X40n0720_p0604c11
也。八十九十曰耄)。比丘尼 752 X40n0720_p0604c11
 波逸提。小三眾突吉羅。是謂為犯。 753 X40n0720_p0604c12
 開緣 不犯者。未曾聞說戒。今始聞。若未曾聞廣 754 X40n0720_p0604c13
 說。今始聞。若戲笑語。疾疾語。獨語。夢中語。欲說此 755 X40n0720_p0604c14
 錯說彼。無犯。不犯者最初未制戒等。 756 X40n0720_p0604c15
 ○第七十四謗迴僧物戒 757 X40n0720_p0604c16
  總釋。 758 X40n0720_p0604c17
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同學。 律攝云。因鬥亂 759 X40n0720_p0604c18
 事不忍煩惱。制斯學處。 760 X40n0720_p0604c19
  緣起處。 761 X40n0720_p0604c20
 佛在耆闍崛山。沓婆摩羅子典僧床座臥具。及分 762 X40n0720_p0604c21
 飲食。彼以僧事塔事故。外人有為初立寺初立房 763 X40n0720_p0604c22
 作池井。而設會布施。不得往。衣服破壞。垢膩不淨。 764 X40n0720_p0604c23
 異時有人。施僧貴價衣。僧共議。以此衣與之。白二 765 X40n0720_p0604c24
 羯磨與。 766 X40n0720_p0605a01
  起緣人。 767 X40n0720_p0605a02
 六群亦在中。既與衣已。作是語。諸比丘隨所親。以 768 X40n0720_p0605a03
 眾僧衣與之。諸比丘聞白佛。呵責結戒。 769 X40n0720_p0605a04
  所立戒相。 770 X40n0720_p0605a05
若比丘共同羯磨已。後如是言。諸比丘隨親厚。以眾 771 X40n0720_p0605a06
僧物與者。波逸提。 772 X40n0720_p0605a07
 釋義 共同羯磨者(謂同集情和秉法已)。 773 X40n0720_p0605a08
親厚者。同和尚同 774 X40n0720_p0605a08
 阿闍黎坐起言語親厚者是。 物者。衣缽針筒尼 775 X40n0720_p0605a09
 師壇。下至飲水器。 776 X40n0720_p0605a10
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一同和秉法。二 777 X40n0720_p0605a11
 謗隨親與物。三說而了了。 778 X40n0720_p0605a12
 定罪 此中犯者。說而了了。波逸提。 不了了。突 779 X40n0720_p0605a13
 吉羅。 薩婆多云。此戒體。若僧和合作羯磨。不作 780 X40n0720_p0605a14
 羯磨。與知事執勞苦人。若僧祇物。若自恣物。和合 781 X40n0720_p0605a15
 已。後便訶言隨親厚與。波逸提。 凡眾僧中。若為 782 X40n0720_p0605a16
 僧執勞苦人。若大德及貧匱者。若僧和合與。盡得 783 X40n0720_p0605a17
 與之。若與欲和合後呵者。波逸提。 若在外來訶 784 X40n0720_p0605a18
 者。突吉羅。 此戒不必言隨親厚與。但言不應與。 785 X40n0720_p0605a19
 盡犯。 僧祇云。遮有三種。與已遮。波夜提。 與時 786 X40n0720_p0605a20
 遮。越毗尼罪。 未與時遮。越毗尼心悔。 比丘尼 787 X40n0720_p0605a21
 波逸提。小三眾突吉羅。是謂為犯。 788 X40n0720_p0605a22
 開緣 不犯者。其事實爾。隨親厚以眾僧物與之。 789 X40n0720_p0605a23
 或戲笑語。疾疾語。獨語。夢中語。欲說此錯說彼。一 790 X40n0720_p0605a24
 切無犯。不犯者最初未制戒等。 791 X40n0720_p0605b01
 會詳 薩婆多云。為滅鬥諍故。為滅苦惱故。為得 792 X40n0720_p0605b02
 安樂行道故。而結此戒。 法苑珠林云。無義語有 793 X40n0720_p0605b03
 二種報。一者謂因前世語言無義。即是虛妄。故感 794 X40n0720_p0605b04
 今生雖有言說。人亦不信用也。二者不能明了。謂 795 X40n0720_p0605b05
 因前世語言無義。皆因暗昧。故感今生有所言說。 796 X40n0720_p0605b06
 而亦不明了也。 797 X40n0720_p0605b07
 ○第七十五不與欲戒 798 X40n0720_p0605b08
  總釋。 799 X40n0720_p0605b09
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同學。 律攝云。由評論 800 X40n0720_p0605b10
 事不寂靜煩惱。制斯學處。此戒二緣合結。 801 X40n0720_p0605b11
  緣起處。 802 X40n0720_p0605b12
 佛在給孤獨園。眾多比丘集一處。共論法毗尼。 803 X40n0720_p0605b13
  起緣人。 804 X40n0720_p0605b14
 六群恐為我等作羯磨。即從坐而去。諸比丘白佛。 805 X40n0720_p0605b15
 呵責結戒。諸比丘或營僧事塔事及瞻病事疑。佛 806 X40n0720_p0605b16
 言聽與欲。當如是說戒。 807 X40n0720_p0605b17
  所立戒相。 808 X40n0720_p0605b18
若比丘。眾僧斷事未竟。不與欲而起去者。波逸提。 809 X40n0720_p0605b19
 釋義 僧者。一說戒一羯磨。事者。十八破僧事。法 810 X40n0720_p0605b20
 非法乃至說不說等(是名事。斷事者。謂斷 811 X40n0720_p0605b21
當評論 僧祇云。斷事有二種。一者 812 X40n0720_p0605b21
 說法毗尼。二者作折伏羯磨。乃至別住羯磨 813 X40n0720_p0605b22
事也)。不與欲者(身既來集。有緣聽白僧與 814 X40n0720_p0605b22
 欲而去。故不與欲。令僧不成辦事)。 815 X40n0720_p0605b23
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一同僧法事。二 816 X40n0720_p0605b24
 不與他欲。三兩腳出戶。 817 X40n0720_p0605c01
 定罪 此中犯者。僧斷事未竟。不與欲而起去。動 818 X40n0720_p0605c02
 足出戶外。波逸提。 一足在戶外。一足在戶內。方 819 X40n0720_p0605c03
 便欲去而不去。一切突吉羅。 僧祇云。若欲大小 820 X40n0720_p0605c04
 便。須臾還不廢僧事。無罪。 若說法毗尼。應白去。 821 X40n0720_p0605c05
 不白去者。越毗尼罪。 若眾多比丘聽誦經。應白 822 X40n0720_p0605c06
 去。不白去者。越毗尼罪。 若誦經止者作餘語。去 823 X40n0720_p0605c07
 者無犯。 五分云。若屋下羯磨。隨幾過出。一一波 824 X40n0720_p0605c08
 逸提。 若露地羯磨出去。僧面一尋。波逸提。 若 825 X40n0720_p0605c09
 神通人離地四指。波逸提。 若僧不羯磨。斷事出 826 X40n0720_p0605c10
 去。突吉羅。 若私房斷事來而去者。突吉羅。 若 827 X40n0720_p0605c11
 僧不羯磨斷事。及私房斷事。沙彌得在其中。起去 828 X40n0720_p0605c12
 突吉羅。 式叉摩那沙彌尼亦如是。 比丘尼波 829 X40n0720_p0605c13
 逸提。小三眾突吉羅。是謂為犯。 830 X40n0720_p0605c14
 開緣 不犯者。有僧事塔事瞻病事與欲。若口噤 831 X40n0720_p0605c15
 不能與欲。若非法非毗尼羯磨。或為僧為塔寺為 832 X40n0720_p0605c16
 二師親厚知識。方便作損減無利。作無住處羯磨。 833 X40n0720_p0605c17
 如是不與欲去。一切無犯。不犯者最初未制戒等。 834 X40n0720_p0605c18
 ○第七十六與欲後悔戒 835 X40n0720_p0605c19
  總釋。 836 X40n0720_p0605c20
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同學。 律攝云。由悔恨 837 X40n0720_p0605c21
 煩惱制斯學處。 838 X40n0720_p0605c22
  緣起處。 839 X40n0720_p0605c23
 佛在給孤獨園。 840 X40n0720_p0605c24
  起緣人。 841 X40n0720_p0606a01
 六群中有犯事者。恐眾僧彈舉。六人共相隨不相 842 X40n0720_p0606a02
 離。使諸比丘無由得與作羯磨。異時六群作衣。眾 843 X40n0720_p0606a03
 僧得便。遣使喚來。眾僧有事。六群言。我等作衣。不 844 X40n0720_p0606a04
 得往。僧報言。不得來者。可令一人持欲來。六群即 845 X40n0720_p0606a05
 令一人受欲來。僧即與此一人作羯磨。六群悔言。 846 X40n0720_p0606a06
 羯磨不成。我以彼事故與欲。不以此事。諸比丘聞 847 X40n0720_p0606a07
 白佛。呵責結戒。 848 X40n0720_p0606a08
  所立戒相。 849 X40n0720_p0606a09
若比丘與欲已後悔者。波逸提。 850 X40n0720_p0606a10
 釋義 與欲已(欲有通局。局者。半月布薩 851 X40n0720_p0606a11
與清淨欲。自恣言與自恣欲。不通餘法。通 852 X40n0720_p0606a11
 者。但言與欲羯磨。則通一切法盡得作。唯 853 X40n0720_p0606a12
除說戒自恣)。後悔者(謂欲令彼羯磨不成作 854 X40n0720_p0606a12
855 X40n0720_p0606a12
  律攝云。此戒與前學處有差別者。前望羯 856 X40n0720_p0606a13
磨事已先知。此據不知。但遮其欲)。 857 X40n0720_p0606a13
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一如法羯磨。二 858 X40n0720_p0606a14
 與欲後悔。三說而了了。 859 X40n0720_p0606a15
 定罪 此中犯者。與欲已後悔。作如是言。汝等羯 860 X40n0720_p0606a16
 磨不成。我以彼事故與欲。不以此事。說而了了。波 861 X40n0720_p0606a17
 逸提。 不了了。突吉羅。 五分云。僧不作羯磨斷 862 X40n0720_p0606a18
 事後呵。突吉羅。 薩婆多云。若僧如法作一切羯 863 X40n0720_p0606a19
 磨事已。後呵言不可。波逸提。 若僧作一切羯磨 864 X40n0720_p0606a20
 事。作不如法。當時力不能有所轉易故。默然不呵。 865 X40n0720_p0606a21
 後言不可。無罪。 除僧羯磨。一切非羯磨事。眾僧 866 X40n0720_p0606a22
 和合。共斷決之。後更呵者。若順法順毗尼者。波逸 867 X40n0720_p0606a23
 提。 若是王制僧制不順法毗尼。突吉羅。 比丘 868 X40n0720_p0606a24
 尼波逸提。小三眾突吉羅。是謂為犯。 869 X40n0720_p0606b01
 開緣 不犯者。其事實爾。非法羯磨不成。若戲笑 870 X40n0720_p0606b02
 語。疾疾語。獨語。夢中語。欲說此錯說彼。一切無犯。 871 X40n0720_p0606b03
 不犯者最初未制戒等。 872 X40n0720_p0606b04
 ○第七十七屏聽鬥諍戒 873 X40n0720_p0606b05
  總釋。 874 X40n0720_p0606b06
 此是共戒。尼亦同犯。大乘同制。鬥遘兩頭。此是性 875 X40n0720_p0606b07
 罪。 律攝云。由鬥諍事不忍煩惱。制斯學處。 876 X40n0720_p0606b08
  緣起處。 877 X40n0720_p0606b09
 佛在給孤獨園。 878 X40n0720_p0606b10
  起緣人。 879 X40n0720_p0606b11
 六群聽諸比丘鬥諍言語。向彼人說。未有諍事而 880 X40n0720_p0606b12
 有諍。已有諍事而不滅。諸比丘察知白佛。呵責結 881 X40n0720_p0606b13
 戒。 882 X40n0720_p0606b14
  所立戒相。 883 X40n0720_p0606b15
若比丘。比丘共鬥諍已。聽此語。向彼說。波逸提。 884 X40n0720_p0606b16
 釋義 鬥諍者有四種。言諍。覓諍。犯諍。事諍。 聽 885 X40n0720_p0606b17
 此語向彼說者(聽者。屏聽他語。耳根發識 886 X40n0720_p0606b18
。亦用意識分別好惡言詞。若隔壁隔籬。若 887 X40n0720_p0606b18
 戶邊。若隔幔。若隔石。若隔草默然而聽。 888 X40n0720_p0606b19
語者。評論彼人好惡。而相傳彼此)。薩婆多 889 X40n0720_p0606b19
云。以 890 X40n0720_p0606b19
 能破佛法。令僧為二部。是故制。 891 X40n0720_p0606b20
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一知是鬥諍。二 892 X40n0720_p0606b21
 故往屏聽。三至聞其聲。 893 X40n0720_p0606b22
 定罪 此中犯者。往聽他諍比丘語。往而聞。波逸 894 X40n0720_p0606b23
 提。 不聞。突吉羅。 若方便欲去而不去。一切突 895 X40n0720_p0606b24
 吉羅。 若二人在闇地語。若隱處語。當彈指。若謦 896 X40n0720_p0606c01
 欬驚之。若不爾者。突吉羅。 若道行有二人在前 897 X40n0720_p0606c02
 共語。亦當彈指謦欬。若不。突吉羅。 律攝云。若情 898 X40n0720_p0606c03
 無向背。若忽遇聞。若聽其言。欲令消殄。無犯。 薩 899 X40n0720_p0606c04
 婆多云。此中諍人及餘不諍來聽。及向人說不說。 900 X40n0720_p0606c05
 皆犯。 五分云。默聽餘四眾語。突吉羅。 善見云。 901 X40n0720_p0606c06
 往步步突吉羅。 至聞處。波逸提。 為欲自改往 902 X40n0720_p0606c07
 聽。不犯。 比丘尼波逸提。小三眾突吉羅。是謂為 903 X40n0720_p0606c08
 犯。 904 X40n0720_p0606c09
 開緣 不犯者。若二人在闇處共語。彈指謦欬。二 905 X40n0720_p0606c10
 人在屏處語。彈指謦欬。在道行。二人在前行共語。 906 X40n0720_p0606c11
 若後來。謦欬彈指。若欲作非法非毗尼羯磨。若為 907 X40n0720_p0606c12
 僧為塔寺。為二師親友知識。欲作損減無利無住 908 X40n0720_p0606c13
 處等羯磨。欲得知之而往聽。無犯。不犯者最初未 909 X40n0720_p0606c14
 制戒等。 910 X40n0720_p0606c15
 會詳 僧祗云。若比丘共餘比丘。鬥諍結恨。作是 911 X40n0720_p0606c16
 罵詈。我要當殺此惡人。然後捨去。比丘聞已。得語 912 X40n0720_p0606c17
 彼人。長老。好自警備。我聞有惡聲。有諸客比丘來。 913 X40n0720_p0606c18
 知事比丘聞客比丘作是言。我等當盜某庫藏某 914 X40n0720_p0606c19
 塔物某僧淨廚某比丘衣缽。聞是語已。默然應還。 915 X40n0720_p0606c20
 應眾僧中唱言。諸大德。某庫藏某塔物某僧淨廚 916 X40n0720_p0606c21
 某比丘衣缽當警備。我聞惡聲。應使前人知。 若 917 X40n0720_p0606c22
 比丘多有弟子。日暮案行諸房。知如法不。若聞說 918 X40n0720_p0606c23
 世俗語。不得便入訶責。待自來已。然後誨責曰。汝 919 X40n0720_p0606c24
 等信心出家。食人信施。應坐禪誦經。云何論說世 920 X40n0720_p0607a01
 俗非法事。此非出家隨順善法。若聞論經說義問 921 X40n0720_p0607a02
 難答對。不得便入讚歎。待自來已。然後讚美。汝等 922 X40n0720_p0607a03
 能共論經說義。講佛法事。如世尊說。比丘集時。當 923 X40n0720_p0607a04
 行二法。一者賢聖默然。二者講論法義。 924 X40n0720_p0607a05
  925 X40n0720_p0607a06
毗尼關要卷第十三 926 X40n0720_p0607a07

 

 

 

 

 

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【經文資訊】卍新纂續藏經 第四十冊 No. 720《毗尼關要》CBETA 電子佛典 V1.5 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 40, No. 720 毗尼關要, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.5, Normalized Version

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毗尼關要卷第十三

本經佛學辭彙一覽(共 276 條)

一切法

一心

一如

一食

二利

二持

二眾

二義

二禪

二觀

入空

八不

十二部經

十心

三昧

三界

三苦

三塗

三解脫門

三慧

三緣

三禪

三歸

三藏

三寶

上人

上座

大戒

大乘

大師

尸羅

中有

五戒

五法

五法

五教

五欲

五眾

五蓋

五篇

六時

分別

天竺

天眼

方便

比丘

比丘尼

世尊

出世

出家

出離

功德

四一

四大

四事

四事

四依

四法

四眾

四禪

外道

布施

布薩

末法

正法

犯戒

生身

白衣

共相

同行

同居

因緣

妄見

妄語

如法

安隱

式叉

有作

有為

竹園

耳根

肉眼

自性

自相

自恣

色界

行法

行者

行業

衣缽

佛戒

佛身

佛性

佛法

佛說

作觀

別解脫

坐禪

弟子

戒律

戒相

戒經

戒體

求寂

沙門

沙彌

沙彌尼

身心

身根

邪見

事相

依止

具戒

具足戒

制戒

受戒

受戒犍度

受具

和尚

孤獨園

居士

彼岸

性罪

所作

拘盧

放逸

泥洹

波羅夷

法住

法門

法相

法眼

法眼淨

法滅

空無

舍利

舍利弗

舍衛

初禪

近圓

金剛

長老

長者

阿羅漢

信心

俗人

契經

威儀

威德

律師

律藏

後有

思惟

持犯

持戒

持律

染污

界內

背捨

苦果

苦海

差別

悔過

真常

破戒

破僧

神通

般若

般若經

偷盜

國土

寂滅

寂靜

常見

得道

捨戒

梵天

梵行

梵語

欲有

欲界

清淨

理佛

現前

眾生

第四禪

莊嚴

勝處

堪忍

尊者

惡因

惡見

惡果

智慧

無上正等菩提

無上菩提

無住

無為

無畏

無相

無量

無義語

無慚

無漏

無礙

發心

童子

給孤獨園

善法

善惡

菩提

菩薩

菩薩戒

虛妄

開遮

須陀洹

須陀洹果

亂心

意識

滅法

滅度

煩惱

罪福

罪障

聖果

解脫

解脫門

道行

道果

僧物

僧祇

僧祇物

僧殘

像法

慚愧

精進

維摩

聞法

說法

增上

摩訶

摩訶薩

緣起

羯磨

賢聖

學處

懈怠

隨順

應法

檀越

禪定

禪門

禪律

聲聞

還俗

叢林

繫縛

羅漢

譏嫌

邊地

難陀

嚴淨

懺悔

覺支

釋子

瓔珞

變化

靈山

觀想

觀慧

苾芻

苾芻尼

惛沉

犍度

漉水囊

闍梨