毗尼關要卷第十一

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毗尼關要卷第十一	3	X40n0720_p0574b22
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清金陵寶華山律學沙門　德基　輯	5	X40n0720_p0574b24
○第三十一過受一食戒	6	X40n0720_p0574c01
總釋。	7	X40n0720_p0574c02
此是共戒。尼制亦同。大乘同學。　律攝云。因過宿	8	X40n0720_p0574c03
食事招世譏嫌。制斯學處。此戒二緣合結。	9	X40n0720_p0574c04
緣起處。	10	X40n0720_p0574c05
佛在給孤獨園。時拘薩羅國有無住處村。有居士	11	X40n0720_p0574c06
為比丘作住處。常供給飲食。在此住者聽一食。	12	X40n0720_p0574c07
起緣人。	13	X40n0720_p0574c08
六群往彼住處。經一宿。得好美飲食故。復住第二	14	X40n0720_p0574c09
宿。復得美食。彼於此住處。數數食。居士譏嫌。諸比	15	X40n0720_p0574c10
丘聞白佛。呵責結戒。時舍利弗詣此一宿。明旦得	16	X40n0720_p0574c11
好食。於彼得病。念世尊制戒。即扶病而去。病遂增	17	X40n0720_p0574c12
劇。諸比丘白佛。佛言。聽病比丘過受食。當如是說	18	X40n0720_p0574c13
戒。	19	X40n0720_p0574c14
所立戒相。	20	X40n0720_p0574c15
若比丘施一食處。無病比丘應一食。若過受者。波逸	21	X40n0720_p0574c16
提。	22	X40n0720_p0574c17
釋義　施一食處者。在中一宿食者。乃至時食。	23	X40n0720_p0574c18
病者。離彼村增劇者是(十誦云。病者下至	24	X40n0720_p0574c19
竹葉所傷。無病過受。成犯)。	25	X40n0720_p0574c19
犯緣　此戒具足三緣。方成本罪。一無病緣。二過	26	X40n0720_p0574c20
受食。三食入咽已。	27	X40n0720_p0574c21
定罪　此中犯者。若無病比丘於彼一食處。過受	28	X40n0720_p0574c22
食。咽咽波逸提。　除食已。更受餘襯身衣燈油塗	29	X40n0720_p0574c23
腳油。盡突吉羅。　十誦云。過一宿不食。突吉羅。	30	X40n0720_p0574c24
律攝云。於此宿在餘處食。得惡作罪。　若餘處宿	31	X40n0720_p0575a01
於此處食。得波逸底迦。　比丘尼波逸提。小三眾	32	X40n0720_p0575a02
突吉羅。是謂為犯。	33	X40n0720_p0575a03
開緣　不犯者。一宿受食。病過受食。若居士請住。	34	X40n0720_p0575a04
我當與食。我等為沙門釋子故。設此宿處。供給飲	35	X40n0720_p0575a05
食。若不得沙門釋子。亦當與餘人耳。若檀越次第	36	X40n0720_p0575a06
請食。若兒女姊妹兒婦次第請食。或一切難緣等	37	X40n0720_p0575a07
過食者。無犯。不犯者最初未制戒等。	38	X40n0720_p0575a08
○第三十二展轉食戒	39	X40n0720_p0575a09
總釋。	40	X40n0720_p0575a10
此是不共戒。尼不同犯。大乘同制。此是制罪。　律	41	X40n0720_p0575a11
攝云。此由食事過分。廢闕不寂靜譏嫌煩惱。制斯	42	X40n0720_p0575a12
學處。此戒三緣合結。	43	X40n0720_p0575a13
緣起處。	44	X40n0720_p0575a14
佛從羅閱城出。遊行人間。持世穀貴。乞食難得。有	45	X40n0720_p0575a15
沙婆羅門。以五百乘車。載滿飲食。經冬涉夏。隨	46	X40n0720_p0575a16
逐世尊。伺候空缺設供。而無空日。阿難為其白佛。	47	X40n0720_p0575a17
佛告阿難。汝可往語婆羅門。明旦以此食具作粥。	48	X40n0720_p0575a18
與諸比丘。食後當受時食。時婆羅門觀諸供養。皆	49	X40n0720_p0575a19
無餅。即辦種種粥及餅。供養佛及僧。佛言。食粥有	50	X40n0720_p0575a20
五事。善除饑。除渴。消宿食。大小便調適。除風患。居	51	X40n0720_p0575a21
士聞佛聽僧食粥及餅。皆大歡喜。	52	X40n0720_p0575a22
起緣人。	53	X40n0720_p0575a23
有一少信大臣。見佛及僧。大得供養。如是言。此非	54	X40n0720_p0575a24
少福田者。辦肥美飲食請僧。時阿那頻頭諸居士。	55	X40n0720_p0575b01
即於其夜。辦種種粥。送至僧伽藍中。僧先食濃粥。	56	X40n0720_p0575b02
後往大臣家。不能多食。大臣嫌之。我為眾僧。作種	57	X40n0720_p0575b03
種好食。云何先食濃粥。方受我食。瞋恨白佛。佛為	58	X40n0720_p0575b04
說法。得法眼淨。羅閱城中有少信樂師。其事亦爾。	59	X40n0720_p0575b05
世尊呵責諸比丘已結戒。不聽展轉食。諸病比丘	60	X40n0720_p0575b06
所請食處。無有隨病食及藥。若有隨病食及藥。畏	61	X40n0720_p0575b07
慎不敢食。恐犯展轉食。佛言。聽病比丘展轉食。後	62	X40n0720_p0575b08
一居士請佛及僧。設食供養。復一居士亦請佛及	63	X40n0720_p0575b09
僧。設食及衣供養。諸比丘畏慎白佛。佛言。布施衣	64	X40n0720_p0575b10
時不犯。當如是說戒。	65	X40n0720_p0575b11
所立戒相。	66	X40n0720_p0575b12
若比丘展轉食。除餘時。波逸提。餘時者。病時。施衣時。	67	X40n0720_p0575b13
是謂餘時。	68	X40n0720_p0575b14
釋義　展轉食者。請也。請有二種。若僧次請。別請	69	X40n0720_p0575b15
也。食者。飯糗乾餅魚及肉(展轉者。謂此	70	X40n0720_p0575b16
家食已。餘處復食)。病者不	71	X40n0720_p0575b16
能一坐食。好食令足。　施衣者。自恣竟。無迦絺那	72	X40n0720_p0575b17
衣一月。有迦絺那衣五月。若復有餘時施食及衣。	73	X40n0720_p0575b18
若今日得多請食。應自受一請。餘者當施與人。	74	X40n0720_p0575b19
如是言。　長老。我應往彼。今布施汝(此	75	X40n0720_p0575b20
謂但施食無衣也)。	76	X40n0720_p0575b20
根本云。餘時者。病時。作時。道行時。施衣時。此是時	77	X40n0720_p0575b21
(此創制中分外別開時也)。	78	X40n0720_p0575b22
犯緣　此戒具足三緣。方成本罪。一多請不捨。二	79	X40n0720_p0575b23
是正食。三食入咽。	80	X40n0720_p0575b24
定罪　此中犯者。若不捨前請。受後請食者。咽咽	81	X40n0720_p0575c01
波逸提。　不捨後請。受前請食者。咽咽突吉羅。	82	X40n0720_p0575c02
十誦云。病比丘若一請處不能飽。應受二請。第二	83	X40n0720_p0575c03
處不能飽足。應受第三請。第三處不能飽。應受已	84	X40n0720_p0575c04
漸漸食。乃至日中不應受第四請。　聽節日數數	85	X40n0720_p0575c05
食。　十誦毗尼序云。阿難先受他請。忘不憶。復同	86	X40n0720_p0575c06
佛受波斯匿王請。以食著口。乃憶知有二請。不與	87	X40n0720_p0575c07
他一請。不敢吐食。為恭敬佛故。又不敢咽食。為持	88	X40n0720_p0575c08
戒故。佛知阿難心悔。告令心念與他便食。優波離	89	X40n0720_p0575c09
問佛餘人亦得爾不。佛言。除五人。一坐禪人(專心禪定	90	X40n0720_p0575c10
故)。二獨處(無人對說故)。三遠行人(	91	X40n0720_p0575c11
造次就路。容有多忘。對說恐難故)。四	92	X40n0720_p0575c11
長病(久疾患者。形體羸弱故)。五饑時依	93	X40n0720_p0575c12
親里住(現前無比丘故)。餘悉	94	X40n0720_p0575c12
不聽。　摩得勒伽云。若先受無衣請。後受有衣請。	95	X40n0720_p0575c13
不犯。語比丘言。就此食當為汝覓衣。食食不犯。	96	X40n0720_p0575c14
語比丘言。此間食餘處隨意。食食不犯。　律攝云。	97	X40n0720_p0575c15
若一舍。或寺中。或阿蘭若。若為求肥悅。或樂美食	98	X40n0720_p0575c16
而數食者。得惡作罪。　若輕賤心。或懷矯詐而不	99	X40n0720_p0575c17
食者。亦得惡作。　尼等四眾突吉羅。是謂為犯。	100	X40n0720_p0575c18
開緣　不犯者。病時施衣時。若一日有多請。自受	101	X40n0720_p0575c19
一請。餘者施於人。若請與非食。或食不足。或無請	102	X40n0720_p0575c20
食者。或食已更得食。或一處有前食後食。無犯。不	103	X40n0720_p0575c21
犯者最初未制戒等。	104	X40n0720_p0575c22
○第三十三別眾食戒	105	X40n0720_p0575c23
總釋。	106	X40n0720_p0575c24
此是共戒。尼犯亦同。大乘同制。此是制罪。　律攝	107	X40n0720_p0576a01
云。因提婆達多。制斯學處。此戒八緣合結。	108	X40n0720_p0576a02
緣起處。	109	X40n0720_p0576a03
佛在耆闍崛山。	110	X40n0720_p0576a04
起緣人。	111	X40n0720_p0576a05
提婆達多教人害佛。復教阿闍世王殺父。惡名流	112	X40n0720_p0576a06
布。利養斷絕。通己五人。家家乞食。時諸比丘聞白	113	X40n0720_p0576a07
佛。呵責結戒。不聽別眾食。時諸病比丘有請處。不	114	X40n0720_p0576a08
得隨病食及藥。有好隨病食及藥。畏慎不敢受。恐	115	X40n0720_p0576a09
犯別眾食。佛言。聽病比丘受別眾食。諸比丘自恣	116	X40n0720_p0576a10
已。迦提月中作衣。諸優婆塞恐比丘不得食疲苦。	117	X40n0720_p0576a11
請與比丘食。比丘言。但請三人。我等不得別眾。佛	118	X40n0720_p0576a12
言。聽作衣時受別眾食。有居士欲施食及衣。請諸	119	X40n0720_p0576a13
比丘食。比丘恐犯別眾。佛言。聽施衣時別眾食。有	120	X40n0720_p0576a14
眾多比丘。與諸居士往拘薩羅同道行。乞食時到。	121	X40n0720_p0576a15
欲詣村乞食。居士言。我當與食。比丘畏犯別眾。即	122	X40n0720_p0576a16
入村乞食。伴便前去。比丘在後不及。為賊所劫。佛	123	X40n0720_p0576a17
言。聽險道中受別眾食。更結道行時。後有眾多比	124	X40n0720_p0576a18
丘。與諸居士。乘船順流而去。乞食時到。欲入村乞	125	X40n0720_p0576a19
食。居士言。但去。我等當供給飲食。比丘恐犯別眾。	126	X40n0720_p0576a20
上岸入村乞食。船伴前去。諸比丘後來。為賊劫奪	127	X40n0720_p0576a21
衣服。佛言。聽比丘乘船時別眾食。有眾多比丘。從	128	X40n0720_p0576a22
拘薩羅國遊行。詣一小村。諸居士念。眾僧多而村	129	X40n0720_p0576a23
落少。我等寧與眾僧作食。勿令疲苦。即請比丘明	130	X40n0720_p0576a24
日食。比丘畏慎白佛。佛言。聽大眾集時別眾食。瓶	131	X40n0720_p0576b01
沙王姊子。名曰迦羅。為諸沙門施食。欲於外道沙	132	X40n0720_p0576b02
門中出家。往白瓶沙王。王問。欲於何處出家。答言	133	X40n0720_p0576b03
欲於尼犍子中出家。王問言。與我曹沙門設食不。	134	X40n0720_p0576b04
迦羅言。大王。何者是沙門耶。王言。沙門釋子是也。	135	X40n0720_p0576b05
迦羅言。我竟不與設食。王言。汝今往與沙門釋子	136	X40n0720_p0576b06
設食。即往僧伽藍中。請諸比丘食。諸比丘畏慎白	137	X40n0720_p0576b07
佛。佛言。聽沙門施食時得別眾食。當如是說戒。	138	X40n0720_p0576b08
所立戒相。	139	X40n0720_p0576b09
若比丘別眾食。除餘時。波逸提。餘時者。病時。作衣時。	140	X40n0720_p0576b10
施衣時。道行時。乘船時。大眾集時。沙門施食時。此是	141	X40n0720_p0576b11
時。	142	X40n0720_p0576b12
釋義　別眾者。若四人。若過四人(五分云	143	X40n0720_p0576b13
。若於界內。別請四人以	144	X40n0720_p0576b13
上。名別眾食。若次請不犯　根本云。別眾	145	X40n0720_p0576b14
食者。別別而食　律攝云。別眾食者。謂不同	146	X40n0720_p0576b14
處食。若四苾芻同	147	X40n0720_p0576b14
一界內。下至一人不同食。並名別眾食　十	148	X40n0720_p0576b15
誦云。以二利故。遮別眾食。一者隨護檀越。	149	X40n0720_p0576b15
以憐愍故。二者破	150	X40n0720_p0576b15
諸惡欲比丘力勢故　凡別眾有其二義。一者	151	X40n0720_p0576b16
別為眾而成僧。即如四分。調達通己五人。家	152	X40n0720_p0576b16
家乞食。二者	153	X40n0720_p0576b16
別於眾。即如根本一界同居。別別而食。五	154	X40n0720_p0576b17
分受請必須僧次。薩婆多僧祗淨食必打楗槌。	155	X40n0720_p0576b17
請食私房。無緣	156	X40n0720_p0576b17
不聽。聖制分明。不可違越)。食者。飯糗	157	X40n0720_p0576b18
乾餅魚及肉(謂是正食。簡非餘食)。病	158	X40n0720_p0576b18
時者。下至腳跟躄。　作衣時者。自恣竟。無迦絺那	159	X40n0720_p0576b19
衣一月。有迦絺那衣五月。乃至衣上作馬齒一縫。	160	X40n0720_p0576b20
施衣時者。亦一月五月及餘時施食及衣(餘時者。七	161	X40n0720_p0576b21
月十一月。設有施食及衣。亦名衣時)。道	162	X40n0720_p0576b22
行時者。下至半由旬。來者去	163	X40n0720_p0576b22
者。　乘船時者。下至半由旬內上下。　大眾集時	164	X40n0720_p0576b23
者。食足四人長一人為患。五人十人乃至百人長	165	X40n0720_p0576b24
一人為患(食少人多故　薩婆多云。眾僧集	166	X40n0720_p0576c01
會。或以餘緣。或以法事。極少舊比丘四人。	167	X40n0720_p0576c01
客	168	X40n0720_p0576c01
比丘四人。名為大眾集　律攝云。大眾食時	169	X40n0720_p0576c02
者。謂作世尊頂髻大會。若五年大會。若六年	170	X40n0720_p0576c02
大會。此大會日	171	X40n0720_p0576c02
隨施主心。各處設食。若四若五。隨意分食	172	X40n0720_p0576c03
頂髻大會者。世尊為菩薩時。五歲而除頂髻	173	X40n0720_p0576c03
。給孤長者為佛	174	X40n0720_p0576c03
作五年大會。於六歲時。重立頂髻。長者為	175	X40n0720_p0576c04
佛作六年大會。俱云大會時也)。沙門施食者	176	X40n0720_p0576c04
。	177	X40n0720_p0576c04
在此沙門釋子外諸出家者。及從外道出家者是。	178	X40n0720_p0576c05
若比丘。無別眾食因緣。彼比丘即當起白言。我	179	X40n0720_p0576c06
於此別眾食中。無因緣。欲求出聽出。若餘人無因	180	X40n0720_p0576c07
緣。亦聽使出。若二人三人隨意食。若四人若過四	181	X40n0720_p0576c08
人。應分作二部。更互入食。　若比丘有別眾食因	182	X40n0720_p0576c09
緣。欲求入。尋即當起白言。我有別眾食因緣。欲求	183	X40n0720_p0576c10
入。當聽隨上座次入(有因緣者。即前七緣	184	X40n0720_p0576c11
是也)。此是時者(即開別眾	185	X40n0720_p0576c11
之時也)。	186	X40n0720_p0576c12
犯緣　此戒具足三緣。方成本罪。一無緣別眾。二	187	X40n0720_p0576c13
是正食。三食入咽已。	188	X40n0720_p0576c14
定罪　此中犯者。別眾食。咽咽波逸提。　若有因	189	X40n0720_p0576c15
緣不說。突吉羅。　僧祇云。若三人食。一人不食。若	190	X40n0720_p0576c16
三圓具。一未圓具。皆無犯。若以食送彼。乃至鹽一	191	X40n0720_p0576c17
匕與彼眾處食。皆無犯(謂檀越在布薩界中	192	X40n0720_p0576c18
。請僧食。或以食乃至鹽一匕。送	193	X40n0720_p0576c18
本界僧中。即非別眾食也)或施主言。但來	194	X40n0720_p0576c19
入者。我皆與食(此謂不遮	195	X40n0720_p0576c19
客來比丘)。或施主別造房施。住我房者。	196	X40n0720_p0576c20
我皆與食。斯亦	197	X40n0720_p0576c20
無過。　十誦云。若三比丘。別共一處食。第四人取	198	X40n0720_p0576c21
食分。不犯。　若道行乘船。咋日來今日食。明日行	199	X40n0720_p0576c22
今日食。皆波逸提。　薩婆多云。若僧祇食時。應作	200	X40n0720_p0576c23
四種相。一打楗槌。二吹貝。三打鼓。四唱令。令界內	201	X40n0720_p0576c24
聞知此四種相。隨定作一。勿使雜亂。不成僧法。若	202	X40n0720_p0577a01
不作相而食僧伽食者。食不清淨。名為盜僧祇食。	203	X40n0720_p0577a02
不名別眾食(乃上品獨頭偷蘭)。若作相食	204	X40n0720_p0577a03
者。設使內有比	205	X40n0720_p0577a03
丘無比丘。若多若少。若來不來。但使不遮一切無	206	X40n0720_p0577a04
咎。若使有遮。雖打楗椎。食不清淨。名盜僧祇食(為遮	207	X40n0720_p0577a05
外來客比丘也。得罪如前)若大界內有二處	208	X40n0720_p0577a06
三處。各有始終僧	209	X40n0720_p0577a06
祇。但一布薩。若食時。但各打楗椎。一切無遮。清淨	210	X40n0720_p0577a07
無過(此謂法同食別。界中布薩等法共同。	211	X40n0720_p0577a08
飲食各別。然必打楗椎。名為如法也)若檀越	212	X40n0720_p0577a08
請四人以上。在布薩界內食。應布薩處請僧次一	213	X40n0720_p0577a09
人。若送一分食。不爾犯墮。　若二處三處亦如是。	214	X40n0720_p0577a10
若聚落內雖無僧界。設二檀越請四人以上。於	215	X40n0720_p0577a11
二處食。應打楗椎。二處互請一人。若送食一分。若	216	X40n0720_p0577a12
更有異比丘。應如法入。乃至一人。若不互請。及送	217	X40n0720_p0577a13
食分者。墮罪。　根本云。有五因緣。早請食來。在房	218	X40n0720_p0577a14
中食。一是客新到。二將欲行去。三身嬰病苦。四是	219	X40n0720_p0577a15
看病人。五身充知事。　目得迦云。若檢校人應於	220	X40n0720_p0577a16
齋食先取自分。食之無過。　比丘尼波逸提。小三	221	X40n0720_p0577a17
眾突吉羅。是謂為犯。	222	X40n0720_p0577a18
開緣　不犯者。病時。作衣時。施衣時。道路行時。乘	223	X40n0720_p0577a19
船時。大眾集時。沙門施食時。若三人四人更互食。	224	X40n0720_p0577a20
若有因緣去。無犯。不犯者最初未制戒等。	225	X40n0720_p0577a21
會詳　雜阿含云。如來何故制別眾食。而聽三人	226	X40n0720_p0577a22
共一處食。如是之意。為欲擁護於諸人故。使不損	227	X40n0720_p0577a23
減。復為制伏惡欲比丘。斷除於人多眷屬故。稱僧	228	X40n0720_p0577a24
名字。多有所求。減損諸家。破壞眾僧。使作二部。故	229	X40n0720_p0577b01
令如法。比丘不得供養衣服飲食。非法比丘多獲	230	X40n0720_p0577b02
利養。惡欲比丘既得供養。與淨行者而共諍訟故。	231	X40n0720_p0577b03
十誦云。以二利故。遮別眾食。一者隨護檀越以憐	232	X40n0720_p0577b04
愍故。二者破諸惡欲比丘力勢故。	233	X40n0720_p0577b05
○第三十四過三缽受請戒	234	X40n0720_p0577b06
總釋。	235	X40n0720_p0577b07
此是共戒。尼犯亦同。大乘同學。此是制罪。　律攝	236	X40n0720_p0577b08
云。此由食事多貪煩惱。制斯學處。此戒二緣合結。	237	X40n0720_p0577b09
緣起處。	238	X40n0720_p0577b10
佛在給孤獨園。有一女人。名伽若那。是大村女。來	239	X40n0720_p0577b11
鬱禪國。與人作婦。經歷數月。遂便有身。還父母家。	240	X40n0720_p0577b12
起緣人。	241	X40n0720_p0577b13
有比丘來乞食者。自持食施。後其夫遣使呼還。因	242	X40n0720_p0577b14
諸比丘盡取其食。方更辦具。其夫已更取婦。又波	243	X40n0720_p0577b15
羅柰城外。眾商賈車伴共宿。有一乞食比丘。入此	244	X40n0720_p0577b16
賈客營中乞食。一信樂賈客。取缽盛滿美食與比	245	X40n0720_p0577b17
丘。出營未遠。復有比丘來乞食。如是展轉他食都	246	X40n0720_p0577b18
盡。更市糴糧。後不及伴。為賊所劫。諸比丘聞白佛。	247	X40n0720_p0577b19
呵責結戒。諸病比丘畏慎不敢過受食。佛言聽。當	248	X40n0720_p0577b20
如是說戒。	249	X40n0720_p0577b21
所立戒相。	250	X40n0720_p0577b22
若比丘至白衣家。請比丘與餅糗飯。若比丘欲須者。	251	X40n0720_p0577b23
當二三缽受。還至僧伽藍中。應分與餘比丘食。若比	252	X40n0720_p0577b24
丘無病。過兩三缽受。持還至僧伽藍中。不分與餘比	253	X40n0720_p0577c01
丘食者。波逸提。	254	X40n0720_p0577c02
釋義　白衣家者。有男有女(僧祗云。剎利	255	X40n0720_p0577c03
婆羅門毗舍首陀羅家)。請	256	X40n0720_p0577c03
比丘與餅糗飯(餅糗飯者。所謂大小麥米豆	257	X40n0720_p0577c04
。如是等種種餅糗飯也)。當問其	258	X40n0720_p0577c04
主言。為是歸婦食。為是商賈道路糧。若言歸婦食	259	X40n0720_p0577c05
賈客道路糧者。食已。出還僧伽藍中。白諸比丘。某	260	X40n0720_p0577c06
甲家有歸婦食。有賈客道路糧。若欲食者。食已應	261	X40n0720_p0577c07
出。若欲持食還者。齊二三缽。我今不持食來。　若	262	X40n0720_p0577c08
持一缽食來。還與諸比丘。共分食之。當語餘比丘	263	X40n0720_p0577c09
言。某甲家有歸婦食商賈道路糧。若至彼家食者。	264	X40n0720_p0577c10
即於彼食。若持食還。應兩缽。我已持一缽還。　若	265	X40n0720_p0577c11
持兩缽還。應共餘比丘分食之。語諸比丘。乃至欲	266	X40n0720_p0577c12
食者。即彼家食欲持來者。應取一缽。我已持兩缽	267	X40n0720_p0577c13
還。　若盡持三缽還。分與諸比丘食。白餘比丘。乃	268	X40n0720_p0577c14
至欲食者。於彼家食。慎勿持還。我已持三缽來。	269	X40n0720_p0577c15
若比丘欲須者。當二三缽受(律攝云。缽有	270	X40n0720_p0577c16
三種。謂大小中。大者可受摩	271	X40n0720_p0577c16
揭陀國二升米飯。於上得安豆并菜茹。以大	272	X40n0720_p0577c17
拇指一節鉤緣。不觸其食。斯為大缽量。小者	273	X40n0720_p0577c17
。受一升米飯。二	274	X40n0720_p0577c17
內名中。言二三缽者。若取大缽一中缽一小	275	X40n0720_p0577c18
缽一。或唯大缽二。或大缽一小缽二。或中缽	276	X40n0720_p0577c18
三小缽一。或中	277	X40n0720_p0577c18
缽一小缽二。或中缽三小缽三。三缽者。謂	278	X40n0720_p0577c19
極多受三缽也)。持還至僧伽藍中。應	279	X40n0720_p0577c19
分與餘比丘食(善見云。若取二缽。一缽自	280	X40n0720_p0577c20
食。一缽與比丘僧。若取三缽。一缽自食。二	281	X40n0720_p0577c20
缽與比丘僧。不得與知識白衣)。無病過兩	282	X40n0720_p0577c21
三缽受者(有病不限其數。無病佛制	283	X40n0720_p0577c21
當遵　律攝云。過受者。謂大缽三。或大缽	284	X40n0720_p0577c22
二。兼處中缽一。或大缽二。兼小缽一。或大	285	X40n0720_p0577c22
缽一。兼處中缽二	286	X40n0720_p0577c22
根本云。要而言之。取他食時。過四升半。	287	X40n0720_p0577c23
米飯分量以上。當得墮罪。若施主任取多少者	288	X40n0720_p0577c23
。無犯)。	289	X40n0720_p0577c23
犯緣　此戒具足三緣。方成本罪。一歸婦食商賈	290	X40n0720_p0577c24
道路糧。二無病過三缽受。三兩足過限。	291	X40n0720_p0578a01
定罪　此中犯者。無病過兩三缽。受出彼門。波逸	292	X40n0720_p0578a02
提。　若一足在門內。一足在門外。方便欲去還住	293	X40n0720_p0578a03
者。突吉羅。　若不問歸婦食賈客道路糧。而取食。	294	X40n0720_p0578a04
突吉羅。　若持至僧伽藍中。不分與餘比丘食者。	295	X40n0720_p0578a05
若不語餘比丘。突吉羅。　律攝云。若即此座過三	296	X40n0720_p0578a06
缽食。或除餅糗。但將餘物。或施主歡喜。隨意將去。	297	X40n0720_p0578a07
並無犯。　比丘尼波逸提。小三眾突吉羅。是謂為	298	X40n0720_p0578a08
犯。	299	X40n0720_p0578a09
開緣　不犯者。兩三缽受食。病者過受食。問歸婦	300	X40n0720_p0578a10
食商客道路糧。還僧伽藍中。分與餘比丘共食。白	301	X40n0720_p0578a11
餘比丘。使知村處。若彼自送至僧伽藍中得受。若	302	X40n0720_p0578a12
彼送至比丘尼寺中。亦得受。無犯。不犯者最初未	303	X40n0720_p0578a13
制戒等。	304	X40n0720_p0578a14
會詳　律攝云。有三種虛損信施。一施主信心施	305	X40n0720_p0578a15
持戒者。受已與犯戒人。二信心施正見者。受已與	306	X40n0720_p0578a16
邪見人。三過量而受。不自噉食。乃至長受一掬之	307	X40n0720_p0578a17
食。除其施主先有隨意。如斯三事並名虛損信施。	308	X40n0720_p0578a18
當招惡報。	309	X40n0720_p0578a19
○第三十五不作餘食法戒	310	X40n0720_p0578a20
總釋。	311	X40n0720_p0578a21
此是不共戒。尼犯不同。大乘同制。此是制罪。　律	312	X40n0720_p0578a22
攝云。因食飽更食。貪餮無厭。制斯學處。	313	X40n0720_p0578a23
緣起處。	314	X40n0720_p0578a24
佛在給孤獨園。與諸比丘。說一食法。讚歎一食法。	315	X40n0720_p0578b01
諸比丘食佉闍尼食。若飲漿服藥。便當一食。形體	316	X40n0720_p0578b02
枯燥。顏色憔悴。佛問阿難。白諸上事。佛言。聽諸比	317	X40n0720_p0578b03
丘一座上食飽滿。諸比丘或食佉闍尼食。若飲漿	318	X40n0720_p0578b04
服藥。便令飽足。更不復食。形色枯悴。佛又聽食五	319	X40n0720_p0578b05
種食。若飯糗乾餅魚及肉。得令飽足。諸病比丘雖	320	X40n0720_p0578b06
得好食。不能一坐食。形體枯悴。又聽病比丘數數	321	X40n0720_p0578b07
食。病人無足食法。時病比丘得好美食。食不能盡。	322	X40n0720_p0578b08
與瞻病人足食已。不敢食。便棄之。眾鳥來爭食鳴	323	X40n0720_p0578b09
喚。佛言聽瞻病者食病人殘食。無餘食法。諸比丘	324	X40n0720_p0578b10
清旦受食。舉已入村乞食。食已。還取所舉食。與諸	325	X40n0720_p0578b11
比丘。諸比丘已足食。不敢食。便棄之。眾鳥爭食鳴	326	X40n0720_p0578b12
喚。佛聽取所受食。作餘食法食之。有一長老多知	327	X40n0720_p0578b13
識比丘。入村乞食。大得積聚。一處共食。持餘食來。	328	X40n0720_p0578b14
與諸比丘。諸比丘足食已。不敢食。遂棄之。眾鳥爭	329	X40n0720_p0578b15
喚。又聽比丘從彼持食還。當作餘食法而食之。當	330	X40n0720_p0578b16
如是作餘食法言。大德。我足食已。知是看是。此作	331	X40n0720_p0578b17
餘食法。彼應取少許食已。當語彼比丘言。我止汝	332	X40n0720_p0578b18
取食之。	333	X40n0720_p0578b19
起緣人。	334	X40n0720_p0578b20
有一比丘。貪餮不知足食不足食。不知餘食不餘	335	X40n0720_p0578b21
食。得便食之。諸比丘聞白佛。呵責結戒。	336	X40n0720_p0578b22
所立戒相。	337	X40n0720_p0578b23
若比丘足食竟。或時受請。不作餘食法而食者。波逸	338	X40n0720_p0578b24
提。	339	X40n0720_p0578c01
釋義　足食者。五種食。飯糗乾餅魚及肉。於五種	340	X40n0720_p0578c02
食中。若食一一食令飽足。　有五種足食。知是飯	341	X40n0720_p0578c03
(謂知食體是正食。若非正食。不名足食)	342	X40n0720_p0578c04
。知持來(謂知男女等持食來授與)。知威儀	343	X40n0720_p0578c04
(謂行住坐臥四威儀中。知是行受食。非住	344	X40n0720_p0578c05
坐臥也)。知捨威儀(謂行受食。今已住坐臥	345	X40n0720_p0578c05
。故	346	X40n0720_p0578c05
云捨)。律攝云。食飽足者。作遮止言。心	347	X40n0720_p0578c06
生棄捨。若心未	348	X40n0720_p0578c06
棄捨。縱出遮言。未成遮足。若更食時。但得惡作。若	349	X40n0720_p0578c07
作了心。唱言休足。此便成遮足。　不作餘食法而	350	X40n0720_p0578c08
食者得墮(十誦云。以二利故。聽受殘食法	351	X40n0720_p0578c09
。一者看病比丘因緣故。二者比丘有因緣食不	352	X40n0720_p0578c09
足故。十誦殘食。即本律餘食。凡足食已得	353	X40n0720_p0578c10
食。須作法而食。今謂得而便食。故云不作餘	354	X40n0720_p0578c10
食法食也)。	355	X40n0720_p0578c10
犯緣　此戒具足三緣。方成本罪。一足食已捨威	356	X40n0720_p0578c11
儀。二不作餘食法。三食已入咽。	357	X40n0720_p0578c12
定罪　此中犯者。足食已捨威儀。不作餘食法。得	358	X40n0720_p0578c13
而食之。咽咽波逸提。　佉闍尼食者。根枝葉華果	359	X40n0720_p0578c14
油胡麻黑石蜜磨細末食。足食已。不作餘食法。得	360	X40n0720_p0578c15
而食之。咽咽波逸提。　若足食已。為他作餘食法。	361	X40n0720_p0578c16
不成餘食法。突吉羅。　若知他足食已。作餘食法。	362	X40n0720_p0578c17
若自手捉食。作餘食法。　若持食置地。作餘食	363	X40n0720_p0578c18
法。　若使淨人持食。作餘食法。　若淨人前作餘	364	X40n0720_p0578c19
食法。　以不好食。覆好食上。作餘食法。　若受他	365	X40n0720_p0578c20
餘食法。盡持去。如是一切不成餘食法。突吉羅。	366	X40n0720_p0578c21
足食足食想。波逸提。　足食疑。突吉羅。　不足食	367	X40n0720_p0578c22
足食想。突吉羅。　不足食疑。突吉羅。　僧祗云。聽	368	X40n0720_p0578c23
一人作殘食。餘人盡得食。　若比丘持食來。欲作	369	X40n0720_p0578c24
殘食。即於缽上碗中作殘食者。正得碗中。名作殘	370	X40n0720_p0579a01
食。缽中食不名作。若碗中食汁。流入缽中。得俱名	371	X40n0720_p0579a02
殘食。　若並兩缽作殘食。若前人正一缽中食者。	372	X40n0720_p0579a03
正一缽得名作殘食。若二缽上。若餅若菜。通覆橫	373	X40n0720_p0579a04
上者。二俱得名作殘食。餘種種器亦爾。　若國土	374	X40n0720_p0579a05
少比丘處比丘食已。有大檀越。持種種飲食至。比	375	X40n0720_p0579a06
丘已起去。當云何。若彼間有直月維那。諸知事人。	376	X40n0720_p0579a07
未食足者。當從彼人邊作殘食。若彼已食足。若上	377	X40n0720_p0579a08
座未足。當於上座邊作殘食。若上座羞不能人中	378	X40n0720_p0579a09
作者。當合座舉。上座至屏處作殘食。若上座已足	379	X40n0720_p0579a10
者。有客比丘來者當問。長老。今日自恣足未。若客	380	X40n0720_p0579a11
比丘言。我未得夏安居。云何得自恣足。當知是人	381	X40n0720_p0579a12
不知律相。更問汝食未。若言已食。復問檀越自恣	382	X40n0720_p0579a13
與不。若言。長老。何處自恣食。水菜不足。況餘食。當	383	X40n0720_p0579a14
知不足。應從彼作殘食。若言已足者。僧應作方便。	384	X40n0720_p0579a15
不應破檀越善心。若眾中有大沙彌。將至戒場。與	385	X40n0720_p0579a16
受具足。教作殘食法已。然後當食(五分亦	386	X40n0720_p0579a17
用此義)。若一切	387	X40n0720_p0579a17
粥新出釜。畫不成字。一切果一切菜。非別眾食。非	388	X40n0720_p0579a18
處處食。非足食。　律攝云。有五蒲膳尼。即可噉食。	389	X40n0720_p0579a19
一飯。二麥豆飯。三糗。四肉。五餅。又五珂但尼。即可	390	X40n0720_p0579a20
嚼食。謂根莖葉華果。　若先食五嚼食及乳酪菜	391	X40n0720_p0579a21
等。後受五噉食。無犯。　若先食五噉食。更食五嚼	392	X40n0720_p0579a22
食及乳酪菜等。名犯。　應知有五未足之言。謂授	393	X40n0720_p0579a23
食時。未即須者。應報言。且待。且去。且	394	X40n0720_p0579a24
有。且待我食。	395	X40n0720_p0579a24
且待我盡。若兼且言。名曰未足。若無且聲。便是遮	396	X40n0720_p0579b01
足。若未為足意。設作足言。亦不成足。得惡作罪。由	397	X40n0720_p0579b02
言不稱法故。若得餘食作法食者。自身樂住。施住	398	X40n0720_p0579b03
得福。欲作法時。洗手受食。持就一未足苾芻。或雖	399	X40n0720_p0579b04
已足。未離座者。對彼作法。彼若未遮足。應取兩三	400	X40n0720_p0579b05
口食。若自足已。便不合食。應以手按而告之言。斯	401	X40n0720_p0579b06
是汝物。隨意食之。　有五不成作餘食法。一身在	402	X40n0720_p0579b07
界內對界外人。二不相及處(善見云。二肘	403	X40n0720_p0579b08
外半)。三在傍邊。	404	X40n0720_p0579b08
四在背後。五前人離座。翻此便成。　比丘尼等四	405	X40n0720_p0579b09
眾突吉羅。是謂為犯。	406	X40n0720_p0579b10
開緣　不犯者。食作非食想。不受作餘食法。非食	407	X40n0720_p0579b11
不作餘食法。自取作餘食法。不置地作餘食法。乃	408	X40n0720_p0579b12
至手及處作餘食法。若與他他與己作餘食法。若	409	X40n0720_p0579b13
病不作餘食法。病人殘食不作餘食法。若已作餘	410	X40n0720_p0579b14
食法。無犯。　律攝云。若北方果及天神藕。斯等難	411	X40n0720_p0579b15
得之物。或復饑年飲食難得。不作餘食法食之。無	412	X40n0720_p0579b16
犯。不犯者最初未制戒等。	413	X40n0720_p0579b17
會詳　毗尼母云。比丘受人施不如法。為施所墮。	414	X40n0720_p0579b18
有二種。一者食他人施。不如法修道。放心縱逸。無	415	X40n0720_p0579b19
善可記。二者與施轉施。施不如法。因此二處。當墮	416	X40n0720_p0579b20
三塗。應施者。若父母貧苦。應先受三歸五戒十善。	417	X40n0720_p0579b21
然後施與。若不貧。雖受歸戒。不中施與。復有施處。	418	X40n0720_p0579b22
治塔人。奉僧人。治僧房人。計其功勞。當酬作價。若	419	X40n0720_p0579b23
過分與。為施所墮。施病者食。當作慈心。隨宜與之。	420	X40n0720_p0579b24
若錯誤與食。為施所墮。嬰兒牢獄繫人懷妊者。當	421	X40n0720_p0579c01
以慈心施之。勿望出入得報。詣僧坊乞者。當自有	422	X40n0720_p0579c02
糧。不須施與。若無糧食。施之無咎。若比丘不坐禪。	423	X40n0720_p0579c03
不誦經。不營佛法僧事。受人施。為施所墮。若前人	424	X40n0720_p0579c04
無此三業。知而轉施。與者受者皆為施所墮。寧吞	425	X40n0720_p0579c05
鐵丸而死。不以無戒食人信施。若足食已。更強食	426	X40n0720_p0579c06
者。不加色力。但增其患。是故不應無度食也。	427	X40n0720_p0579c07
○第三十六使他犯餘食法戒	428	X40n0720_p0579c08
總釋。	429	X40n0720_p0579c09
此是不共戒。尼犯不同。大乘同學。　律攝云。欲令	430	X40n0720_p0579c10
他犯返詰過故。制斯學處。此戒二緣合結。	431	X40n0720_p0579c11
緣起處。	432	X40n0720_p0579c12
佛在給孤獨園。	433	X40n0720_p0579c13
起緣人。	434	X40n0720_p0579c14
一比丘貪餮。不知足食不足食。不知餘食不餘食。	435	X40n0720_p0579c15
得而食之。異比丘語言。未曾有。如汝貪餮嗜食者。	436	X40n0720_p0579c16
不知足食不足食。不知餘食不餘食。得而食之。彼	437	X40n0720_p0579c17
聞心懷恚恨。於異時見彼比丘食已。不作餘食法。	438	X40n0720_p0579c18
殷勤請與食。即受食之。貪餮比丘語言。未曾有。如	439	X40n0720_p0579c19
汝貪餮。不知足食不足食。不知餘食不餘食。得而	440	X40n0720_p0579c20
食之。不知厭足。報言。我雖食而未足。彼比丘言。汝	441	X40n0720_p0579c21
食先已飽足。彼言。知我足食耶。答言知。諸比丘聞	442	X40n0720_p0579c22
白佛。呵責結戒。時諸比丘未知足食不足食。後乃	443	X40n0720_p0579c23
知已足食。或有作波逸提懺悔者。或有畏慎者。佛	444	X40n0720_p0579c24
言不知不犯。當如是說戒。	445	X40n0720_p0580a01
所立戒相。	446	X40n0720_p0580a02
若比丘知他比丘足食已。若受請不作餘食法。殷勤	447	X40n0720_p0580a03
請與食。長老取是食。以是因緣非餘。欲使他犯。波逸	448	X40n0720_p0580a04
提。	449	X40n0720_p0580a05
釋義　知者(若自知。或從他聞知。或彼自	450	X40n0720_p0580a06
言我已足食故知)。食者(謂正食簡餘非	451	X40n0720_p0580a06
食。足者。如前釋)。殷勤請與食。長老取	452	X40n0720_p0580a07
是食(長老稱呼之辭。內懷瞋恚。外現	453	X40n0720_p0580a07
殷勤。欲報先讎。強勸令食)。以是因緣非	454	X40n0720_p0580a08
餘。欲使他犯(欲使他犯戒。生惱因	455	X40n0720_p0580a08
緣。非為餘事)。	456	X40n0720_p0580a09
犯緣　此戒具足四緣。方成本罪。一心懷瞋恨。二	457	X40n0720_p0580a10
知他足食。三不作法與。四食已入咽。	458	X40n0720_p0580a11
定罪　此中犯者。若彼即受食之。咽咽二俱波逸	459	X40n0720_p0580a12
提。　若與令食。彼不食棄之。與者突吉羅。　若與	460	X40n0720_p0580a13
令食。彼不食舉置。　若與令食。彼轉與餘人。　若	461	X40n0720_p0580a14
不作餘食法與。彼作餘食法而食之。　若與病人	462	X40n0720_p0580a15
食。欲令他犯。　持病人殘食與他。欲令他犯。　若	463	X40n0720_p0580a16
作餘食法已與他。欲使他犯。與者。皆突吉羅。　足	464	X40n0720_p0580a17
食足食想。波逸提。　足食疑。突吉羅。　不足食足	465	X40n0720_p0580a18
食想。突吉羅。　不足食疑。突吉羅。　尼等四眾突	466	X40n0720_p0580a19
吉羅。是謂為犯。	467	X40n0720_p0580a20
開緣　不犯者。先不知足食。不足食想。若與令棄	468	X40n0720_p0580a21
而食之。若與舉置而食之。若令遣與人取而食之。	469	X40n0720_p0580a22
若未作餘食法與。令作餘食法食。彼不作餘食法	470	X40n0720_p0580a23
而食之。若持病人殘食與。不令他犯。作餘食法與。	471	X40n0720_p0580a24
不令他犯。無犯。不犯者最初未制戒等。	472	X40n0720_p0580b01
○第三十七非時食戒	473	X40n0720_p0580b02
總釋。	474	X40n0720_p0580b03
此是共戒。尼亦同結。大乘同制。　律攝云。因長貪	475	X40n0720_p0580b04
招譏。制斯學處。	476	X40n0720_p0580b05
緣起處。	477	X40n0720_p0580b06
佛在耆闍崛山。	478	X40n0720_p0580b07
起緣人。	479	X40n0720_p0580b08
難陀跋難陀入城觀看伎樂。向暮方還。迦留陀夷。	480	X40n0720_p0580b09
日暮入城乞食。至一懷妊婦女家。婦女持食出門。	481	X40n0720_p0580b10
值天雷電。暫見其面。怖稱言鬼鬼。即墮身。迦留陀	482	X40n0720_p0580b11
夷言。大妹。我非鬼。我是沙門釋子。婦女恚言。沙門	483	X40n0720_p0580b12
釋子寧自破腹。不應夜行乞食。尊者還向諸比丘	484	X40n0720_p0580b13
說。少欲者白佛。呵責結戒。	485	X40n0720_p0580b14
所立戒相。	486	X40n0720_p0580b15
若比丘非時受食食者。波逸提。	487	X40n0720_p0580b16
釋義　時者。明相出乃至日中。按此時為法。四天	488	X40n0720_p0580b17
下亦爾(謂比丘依四洲住。即准彼處。日出	489	X40n0720_p0580b18
至日中。為受食之時也。若東洲日出。北洲日	490	X40n0720_p0580b18
中。南	491	X40n0720_p0580b18
洲半夜。西洲日沒　東洲日午。南洲日出。	492	X40n0720_p0580b19
西洲半夜。北洲日沒　東洲日沒。南洲日中。	493	X40n0720_p0580b19
西洲日出。北洲半	494	X40n0720_p0580b19
夜　東洲半夜。南洲日沒。西洲日中。北洲	495	X40n0720_p0580b20
日出　贍部洲僧向餘三洲住。但依彼處時而食	496	X40n0720_p0580b20
。莫過日中也。	497	X40n0720_p0580b20
故云四天下亦爾也)非時者。從日中乃至明	498	X40n0720_p0580b21
相未出(薩婆多云。從晨	499	X40n0720_p0580b21
至日中。世人營事。作飲食故。名為時。從	500	X40n0720_p0580b22
中至後夜分。燕會嬉戲。自娛樂時。比丘遊行	501	X40n0720_p0580b22
。有所觸惱。故名非時。	502	X40n0720_p0580b22
又比丘從晨至中。是乞食時。應入聚落往來	503	X40n0720_p0580b23
遊行。故名為時。從中至後夜分。應靜拱端坐	504	X40n0720_p0580b23
誦經坐禪。各當	505	X40n0720_p0580b23
所業。非是行來入聚落時。故名非時也)。	506	X40n0720_p0580b24
食者有二種。佉闍尼食(五不正食)。	507	X40n0720_p0580b24
蒱闍尼食(五正食)。	508	X40n0720_p0580c01
犯緣　此戒具足三緣。方成本罪。一非時受食。二	509	X40n0720_p0580c02
非時想。三食已入咽。	510	X40n0720_p0580c03
定罪　此中犯者。非時受食食。咽咽波逸提。　若	511	X40n0720_p0580c04
非時過非時。波逸提。　七日過七日。波逸提。　盡	512	X40n0720_p0580c05
形壽藥無因緣服者。突吉羅。　非時非時想。波逸	513	X40n0720_p0580c06
提。　非時疑。突吉羅。　非時時想。突吉羅。　時非	514	X40n0720_p0580c07
時想。突吉羅。　時疑。突吉羅。　比丘尼波逸提。三	515	X40n0720_p0580c08
小眾突吉羅。是謂為犯。	516	X40n0720_p0580c09
開緣　不犯者。時有乞食比丘。見他作黑石蜜中	517	X40n0720_p0580c10
有罽尼。畏慎不敢非時噉。佛言。聽噉無犯。作法應	518	X40n0720_p0580c11
爾(此無正翻。義當雜物。律云。諸比丘入	519	X40n0720_p0580c12
村乞食。見作石蜜。以雜物和之。皆有疑。不	520	X40n0720_p0580c12
敢非時食。佛言。	521	X40n0720_p0580c12
聽非時食。作法應爾。五分云。作石蜜時。	522	X40n0720_p0580c13
擣米著中。本草云。西戎用水牛乳汁米粉和沙	523	X40n0720_p0580c13
糖。煎煉而作石蜜。	524	X40n0720_p0580c13
根本羯磨云。然西國造沙糖時。皆安米屑。	525	X40n0720_p0580c14
如造石蜜安乳及油。佛許非時開其噉食。而為	526	X40n0720_p0580c14
防粗相。長道資	527	X40n0720_p0580c14
身)時有病比丘。服吐下藥。比煮粥熟頃。日時已過。	528	X40n0720_p0580c15
應煮麥。令皮不破。漉汁飲之。無犯。若喉中出還	529	X40n0720_p0580c16
咽。無犯。不犯者最初未制戒等。	530	X40n0720_p0580c17
會詳　婆沙論云。如來自誕生王宮。以至涅槃。於	531	X40n0720_p0580c18
中曾無非時之餐。謂諸佛性恒處中道。不著二邊	532	X40n0720_p0580c19
故。離非時食。以表中道。故制中食。而中前得食者。	533	X40n0720_p0580c20
表前方便。得有證義。亦令身心獲現利故。中後不	534	X40n0720_p0580c21
食。則少眠睡。無宿食患。身輕安隱。易得入定。有如	535	X40n0720_p0580c22
是義。故令中食。　舍利弗問經云。舍利弗白佛言。	536	X40n0720_p0580c23
有諸檀越。造僧伽藍。厚置資給。供來世僧。有似出	537	X40n0720_p0580c24
家人。非時就典食者索食。與者食者得何等罪。其	538	X40n0720_p0581a01
本檀越得何等福。佛言。非時食者。是破戒人。是犯	539	X40n0720_p0581a02
盜人。非時與者。亦破戒人。亦犯盜人。盜檀越物。非	540	X40n0720_p0581a03
施主意。施主無福。以失物故。但有發心置立之善。	541	X40n0720_p0581a04
舍利弗言。時受時食。時不盡者。非時復食。或有時	542	X40n0720_p0581a05
受。至非時食。復得福不。佛言。時食淨者。是即福田。	543	X40n0720_p0581a06
是即出家。是即僧伽。是即天人良友。是即天人導	544	X40n0720_p0581a07
師。其不淨者。猶為破戒劫盜餓鬼。為罪窟宅。非時	545	X40n0720_p0581a08
索者。以時非時。非時輒與。是典食者。是名退道惡	546	X40n0720_p0581a09
魔。名三惡道破器。是癩病人。壞善果故。諸婆羅門	547	X40n0720_p0581a10
不非時食。外道梵志亦不邪食。況我弟子知法行	548	X40n0720_p0581a11
法。而當爾耶。凡如此者。非我弟子。非法之人。盜與	549	X40n0720_p0581a12
盜受。一團一撮。片鹽片醋。死墮燋腸地獄。吞熱鐵	550	X40n0720_p0581a13
丸。從地獄出。生豬狗中。食諸不淨。又生惡鳥。人怪	551	X40n0720_p0581a14
其聲。後生餓鬼。還僧伽藍中處都圊內。噉食糞穢。	552	X40n0720_p0581a15
並百千萬歲。更生人中貧窮下賤。所可言說。人不	553	X40n0720_p0581a16
信用。不如盜一人物。其罪尚輕。割奪多人福田故。	554	X40n0720_p0581a17
斷出世道故。　毗尼序云。病比丘服吐下藥。中後	555	X40n0720_p0581a18
心悶。佛令與熬稻華汁飲。與竟悶猶不止。佛令與	556	X40n0720_p0581a19
竹筍汁。與竟不瘥。佛令囊盛米粥絞汁與飲。病猶	557	X40n0720_p0581a20
不瘥。佛令將至屏處與米粥。　根本百一羯磨云。	558	X40n0720_p0581a21
有五種果。若時非時。若病無病。並隨意食。一訶黎	559	X40n0720_p0581a22
勒。此云天主持來(其味苦溫無毒。固腸洩	560	X40n0720_p0581a23
痢咸安。斂肺而喘嗽俱止。利咽喉。下食	561	X40n0720_p0581a23
積。除脹滿)。二毗醯勒。三菴摩勒。即嶺	562	X40n0720_p0581a24
南餘甘子。形似	563	X40n0720_p0581a24
榔。食之除風。四末粟者。即胡椒(味辛大	564	X40n0720_p0581b01
熱。下氣溫中。除風去痰)。五	565	X40n0720_p0581b01
畢茇利。即蒟醬。　內法傳云。牙中食在。舌上膩存。	566	X40n0720_p0581b02
未將淨水重漱已來。涎唾必須外棄。若日時過。更	567	X40n0720_p0581b03
犯非時。　觀水觀時。是曰律師。	568	X40n0720_p0581b04
○第三十八殘宿食戒	569	X40n0720_p0581b05
總釋。	570	X40n0720_p0581b06
此是共戒。尼犯亦同。大乘同制。此是制罪。　律攝	571	X40n0720_p0581b07
云。由此非法。制斯學處。	572	X40n0720_p0581b08
緣起處。	573	X40n0720_p0581b09
佛在耆闍崛山。	574	X40n0720_p0581b10
起緣人。	575	X40n0720_p0581b11
尊者迦羅常坐禪思惟。時到入城乞食。自念日日	576	X40n0720_p0581b12
乞食疲苦。我寧可食先得者。後得食當持還。即如	577	X40n0720_p0581b13
所念為之。諸比丘於小食大食上。不見迦羅。疑命	578	X40n0720_p0581b14
終遠行等。後見問知其故白佛。訶責結戒。	579	X40n0720_p0581b15
所立戒相。	580	X40n0720_p0581b16
若比丘殘宿食者。波逸提。	581	X40n0720_p0581b17
釋義　殘宿者。今日受已至明日。於一切沙門釋	582	X40n0720_p0581b18
子受大戒者。皆不清淨(十誦云。大比丘未	583	X40n0720_p0581b19
手受。而共宿者。名曰內宿。噉者突	584	X40n0720_p0581b19
吉羅。若已手受。舉共宿者。名殘宿食。噉	585	X40n0720_p0581b20
者波逸提)。食者有二種。正食。非正	586	X40n0720_p0581b20
食。	587	X40n0720_p0581b21
犯緣　此戒具足三緣。方成本罪。一殘宿食。二作	588	X40n0720_p0581b22
殘宿想。三食已入咽。	589	X40n0720_p0581b23
定罪　此中犯者。若舉宿食而食。咽咽波逸提。	590	X40n0720_p0581b24
非時過非時食者。波逸提。　七日藥過七日食者。	591	X40n0720_p0581c01
波逸提。　盡形壽藥無因緣而服者。突吉羅。　宿	592	X40n0720_p0581c02
作宿想。波逸提。　宿疑。突吉羅。　非宿宿想。突吉	593	X40n0720_p0581c03
羅。　非宿疑。突吉羅。　薩婆多云。共食宿有三種。	594	X40n0720_p0581c04
若受食已。作己有想。若共宿若不共宿經宿。突吉	595	X40n0720_p0581c05
羅。　食則波逸提。　若自手捉食名惡捉。捉時突	596	X40n0720_p0581c06
吉羅。　作己有想經宿。亦突吉羅。食亦爾。　若食	597	X40n0720_p0581c07
不受不捉。作己有想經宿。突吉羅。食亦突吉羅。	598	X40n0720_p0581c08
不問共宿不共宿。但作己有想。名內宿。若他比丘	599	X40n0720_p0581c09
食。共宿無過。　十誦云。先自取果。後淨人受而食。	600	X40n0720_p0581c10
突吉羅。　有二種觸食。食無罪。一清淨比丘誤觸。	601	X40n0720_p0581c11
二破戒比丘無慚愧觸。天食過中可食(以無	602	X40n0720_p0581c12
實體故也)。可	603	X40n0720_p0581c12
七日受。　尼陀那云。所餘餅果持與求寂。明旦還	604	X40n0720_p0581c13
得食之。若有希望心。與時惡作。食時犯墮。　若總	605	X40n0720_p0581c14
無希望心。不犯。　目得迦云。若病者貧。設是殘觸	606	X40n0720_p0581c15
酥油。服之無罪。　善見云。若眾多比丘共行。唯一	607	X40n0720_p0581c16
沙彌。比丘各自擔糧。至食時。各自分分。沙彌得分	608	X40n0720_p0581c17
已。語比丘言。今持沙彌分與大德易。得已。復與第	609	X40n0720_p0581c18
二座易。展轉乃至眾多食。皆無犯。若沙彌不解法。	610	X40n0720_p0581c19
比丘自持食分。與沙彌展轉易得食。不犯。　比丘	611	X40n0720_p0581c20
尼波逸提。小三眾突吉羅。是謂為犯。	612	X40n0720_p0581c21
開緣　不犯者。宿受食有餘。與父母。塔作人。作房	613	X40n0720_p0581c22
舍人。計價與。異時乞食。從彼人得。缽有孔罅。食入	614	X40n0720_p0581c23
中。彼摘洗穿壞如法洗。餘不出者。無犯。若宿受酥	615	X40n0720_p0581c24
油脂用灌鼻。若縮鼻時。酥油隨唾出。應棄之。餘無	616	X40n0720_p0582a01
犯。不犯者最初未制戒等。	617	X40n0720_p0582a02
○第三十九自取食戒	618	X40n0720_p0582a03
總釋。	619	X40n0720_p0582a04
此是共戒。尼犯亦同。大乘比丘同制。此是制罪。	620	X40n0720_p0582a05
律攝云。因其非法。制斯學處。此戒二緣合結。	621	X40n0720_p0582a06
緣起處。	622	X40n0720_p0582a07
佛在給孤獨園。	623	X40n0720_p0582a08
起緣人。	624	X40n0720_p0582a09
有一比丘常乞食。著糞掃衣。時城中諸居士。為命	625	X40n0720_p0582a10
過父母兄弟姊妹夫婦男女。於四衢道頭。或於門	626	X40n0720_p0582a11
下。河邊樹下。祭祀供養。彼比丘自取食之。諸居士	627	X40n0720_p0582a12
譏嫌。諸比丘白佛。呵責結戒。諸比丘疑不敢自取	628	X40n0720_p0582a13
水及楊枝。佛言聽。當如是說戒。	629	X40n0720_p0582a14
所立戒相。	630	X40n0720_p0582a15
若比丘不受食。若藥著口中。除水及楊枝。波逸提。	631	X40n0720_p0582a16
釋義　不受者(律攝云。謂不從授學人苾芻	632	X40n0720_p0582a17
尼式叉摩那求寂男女并諸俗類而受	633	X40n0720_p0582a17
得也)。受有五種受。手與手受。或手與持物受。或持物	634	X40n0720_p0582a18
授手受。若持物授持物受。若遙過物與。與者受者	635	X40n0720_p0582a19
俱知。中無觸礙。得墮手中。是謂五種受。　復有五	636	X40n0720_p0582a20
種受食。若身與身受。若衣與衣受。若曲肘與曲肘	637	X40n0720_p0582a21
受。若器與器受。若有因緣置地與。是謂五種受。	638	X40n0720_p0582a22
食者。佉闍尼食。及五正食。藥者。奢耶尼	639	X40n0720_p0582a23
食(此無正翻。意取	640	X40n0720_p0582a23
含消為義　根本羯磨云。奢耶尼者。遍檢梵	641	X40n0720_p0582a24
本。全無此名)謂酥油生酥蜜石蜜。	642	X40n0720_p0582a24
犯緣　此戒具足三緣。方成本罪。一不從人受。二	643	X40n0720_p0582b01
作不受想。三食已入咽。	644	X40n0720_p0582b02
定罪　此中犯者。不與食自取著口中。除水及楊	645	X40n0720_p0582b03
枝咽咽波逸提。　非時過非時食者。波逸提。　七	646	X40n0720_p0582b04
日藥過七日食者。波逸提。　盡形壽藥無因緣不	647	X40n0720_p0582b05
受而食者。突吉羅。　不受不受想。波逸提。　不受	648	X40n0720_p0582b06
疑。突吉羅。　受不受想。突吉羅。　受疑。突吉羅。	649	X40n0720_p0582b07
五分云。除當食。但不得咽。聽從龍受食。天受食。鬼	650	X40n0720_p0582b08
受食。獼猴受食。以施主語受食。不得受擲食食。	651	X40n0720_p0582b09
律攝云。時有施主。持諸供養。列在眾前。本心擬施。	652	X40n0720_p0582b10
家中火起。棄食往救。無人授食。時欲將過。佛言。應	653	X40n0720_p0582b11
作北洲想自取而食。若受得食。有不受食墮中。若	654	X40n0720_p0582b12
有淨人。更令其授。必無授者。撥去食之。若汁墮中。	655	X40n0720_p0582b13
多卻方食。若先受得。小兒來觸。更受方食。若是病	656	X40n0720_p0582b14
人。無人可受。不受無犯(問四分遙擲物與	657	X40n0720_p0582b15
便成受。五分不得受擲食。此義何	658	X40n0720_p0582b15
從。答四分謂有因緣遙擲與。心非輕慢。故	659	X40n0720_p0582b16
成受食。五分既無因緣擲過而與。心既無敬。	660	X40n0720_p0582b16
故制不食)。比	661	X40n0720_p0582b16
丘尼波逸提。小三眾突吉羅。是謂為犯。	662	X40n0720_p0582b17
開緣　不犯者。取水及楊枝。若乞食比丘。鳥銜食	663	X40n0720_p0582b18
墮缽中。若風吹墮缽中。除去此食。乃至一指爪。餘	664	X40n0720_p0582b19
者無犯。不犯者最初未制戒等。	665	X40n0720_p0582b20
會詳　薩婆多云。有四人得從受食。男女黃門二	666	X40n0720_p0582b21
根。非人畜生亦成受食。凡受食者。一為斷竊盜因	667	X40n0720_p0582b22
緣故。二為作證明故。從非人受食。得成受食。不成	668	X40n0720_p0582b23
證明。所以聽非人邊受食者。曠絕之處無人受食。	669	X40n0720_p0582b24
是故聽之。若在人中非人畜生及無智小兒。一切	670	X40n0720_p0582c01
不聽也。又為止誹謗故。為少欲知足故。生他信敬	671	X40n0720_p0582c02
心故。如昔有一比丘。與外道共行。止一樹下。樹上	672	X40n0720_p0582c03
有果。外道語比丘。上樹取果。比丘言。我比丘法。樹	673	X40n0720_p0582c04
過人不應上。又言。搖樹取果。比丘言。我法不得搖	674	X40n0720_p0582c05
樹落果。外道上樹取果。擲地與之。語取果食。比丘	675	X40n0720_p0582c06
言。我法不得不受而食。外道生信敬心。知佛法清	676	X40n0720_p0582c07
淨。即隨比丘。於佛法中出家。尋得漏盡。	677	X40n0720_p0582c08
○第四十無病索好食戒	678	X40n0720_p0582c09
總釋。	679	X40n0720_p0582c10
此是不共戒。尼制不同。大乘同制。菩薩縱使有病。	680	X40n0720_p0582c11
不得食魚肉。　梵網云。夫食肉者。斷大慈悲佛性	681	X40n0720_p0582c12
種子。是故一切菩薩不得食一切眾生肉等。　律	682	X40n0720_p0582c13
攝云。因生譏嫌。制斯學處。此戒二緣合結。	683	X40n0720_p0582c14
緣起處。	684	X40n0720_p0582c15
佛在給孤獨園。	685	X40n0720_p0582c16
起緣人。	686	X40n0720_p0582c17
跋難陀有一商主為檀越。詣彼言。我今欲得雜食。	687	X40n0720_p0582c18
商賈問言。有何患乃思此食。報言無所患。但意欲	688	X40n0720_p0582c19
得耳。商賈言。我曹常賣買生活。猶尚不能得雜食。	689	X40n0720_p0582c20
況出家人。諸比丘聞白佛。呵責結戒。諸病比丘皆	690	X40n0720_p0582c21
畏慎不敢乞。得已不敢食。佛言聽。當如是說戒。	691	X40n0720_p0582c22
所立戒相。	692	X40n0720_p0582c23
若比丘若得好美飲食乳酪魚及肉。若比丘如此美	693	X40n0720_p0582c24
飲食。無病自為己索者。波逸提。	694	X40n0720_p0583a01
釋義　若比丘得好美飲食下(不索而得。無	695	X40n0720_p0583a02
有過罪。下文故索而成	696	X40n0720_p0583a02
犯)。好美食者。乳酪魚及肉(薩婆多云。	697	X40n0720_p0583a03
所以名美食者。以價貴故。以難得故。	698	X40n0720_p0583a03
以愈病故。或美食非美藥。乳酪酥等是。或	699	X40n0720_p0583a04
美藥非美食。生酥油是。亦美食亦美藥。酥肉	700	X40n0720_p0583a04
魚脯是。非美食亦	701	X40n0720_p0583a04
非美藥。訶梨勒等是)。無病自為己索者(	702	X40n0720_p0583a05
病者。黃爛癰痤。痔病不禁。黃病瘧病。咳嗽	703	X40n0720_p0583a05
消羸。風腫水腫。如是種種病。必須美飲食	704	X40n0720_p0583a06
。病可除瘥。是故聽乞聽食也。自為者。二種	705	X40n0720_p0583a06
。若自索。若使他為己	706	X40n0720_p0583a06
身索也)。	707	X40n0720_p0583a07
犯緣　此戒具足三緣。方成本罪。一無病緣。二是	708	X40n0720_p0583a08
美飲食。三得食入咽。	709	X40n0720_p0583a09
定罪　此中犯者。無病自為身。乞如此美飲食。咽	710	X40n0720_p0583a10
咽波逸提。　律攝云。無病而乞。無病而食。得波逸	711	X40n0720_p0583a11
底迦及惡作罪。　無病從乞。有病而食。乞得小罪。	712	X40n0720_p0583a12
食時無犯。　有病從乞。無病而食。乞時無犯。食時	713	X40n0720_p0583a13
墮罪。　有病從乞。有病而食。無犯。　若乞時欲得	714	X40n0720_p0583a14
餘物者。他持食與。報言。姊妹。我飯已足。若問更何	715	X40n0720_p0583a15
所須。即便隨情所欲。從乞無犯。　若施主言。有所	716	X40n0720_p0583a16
須者。隨意可索。隨乞無犯。　或從天龍藥叉毗舍	717	X40n0720_p0583a17
乞求。皆無犯。　比丘尼及三小眾突吉羅。是謂為	718	X40n0720_p0583a18
犯。	719	X40n0720_p0583a19
開緣　不犯者。病人自乞。為病人乞。若不乞而得。	720	X40n0720_p0583a20
無犯。不犯者最初未制戒等。	721	X40n0720_p0583a21
○第四十一自手與外道食戒	722	X40n0720_p0583a22
總釋。	723	X40n0720_p0583a23
此是共戒。尼犯亦同。大乘同制。然觀機宜。可與不	724	X40n0720_p0583a24
可。　律攝云。由外道事長物譏嫌。制斯學處。此戒	725	X40n0720_p0583b01
二緣合結。	726	X40n0720_p0583b02
緣起處。	727	X40n0720_p0583b03
佛將千二百五十弟子。從拘薩羅。至舍衛國(薩婆多云。	728	X40n0720_p0583b04
千二百五十人者。優樓頻螺迦葉兄弟門徒千	729	X40n0720_p0583b05
人。舍利弗目犍連等二百五十人。皆是善來。	730	X40n0720_p0583b05
所以常偏稱	731	X40n0720_p0583b05
千二百五十人者。是諸人同是婆羅門中出家	732	X40n0720_p0583b06
故。又以門徒師眾大故。又俱是善來故。又皆	733	X40n0720_p0583b06
是阿羅漢故	734	X40n0720_p0583b06
是佛常隨眾也)。	735	X40n0720_p0583b07
起緣人。	736	X40n0720_p0583b08
諸檀越供養大得餅食。佛敕阿難。與僧分餅。分已	737	X40n0720_p0583b09
有餘。敕與乞人。有一裸形外道女。顏貌端正。阿難	738	X40n0720_p0583b10
付餅。餅黏相著。謂是一餅與此女。女問傍人。得幾	739	X40n0720_p0583b11
餅。彼言。我得一餅。彼即復問。汝得幾餅。報言。我得	740	X40n0720_p0583b12
二餅。彼婦女言。彼與汝私通。何得與汝二餅。阿難	741	X40n0720_p0583b13
聞即懷愁憂。諸比丘聞亦復不樂。有一梵志。在此	742	X40n0720_p0583b14
食已。向拘薩羅。逢一篤信瞻相婆羅門。問從何來。	743	X40n0720_p0583b15
報言。我從舍衛國來。復問乞食可得不。報言可得。	744	X40n0720_p0583b16
問從誰得。報言。禿頭居士邊得。問言。何者禿頭居	745	X40n0720_p0583b17
士。報言。沙門瞿曇是。婆羅門言。汝是何人。食他食	746	X40n0720_p0583b18
已。發此惡言。諸比丘以此二緣。白佛結戒。諸外道	747	X40n0720_p0583b19
等皆怨言。一二外道有過。我曹復有何過。而不得	748	X40n0720_p0583b20
食耶。比丘白佛。佛言。欲與食者。當置地與。若使人	749	X40n0720_p0583b21
與。當如是說戒。	750	X40n0720_p0583b22
所立戒相。	751	X40n0720_p0583b23
若比丘。外道男外道女。自手與食者。波逸提。	752	X40n0720_p0583b24
釋義　外道男女者。裸形異學人。在此外道出家	753	X40n0720_p0583c01
者是(心不達理。心遊理外。故名外道　薩	754	X40n0720_p0583c02
婆多云。佛言除佛五眾。餘殘出家人。皆名外	755	X40n0720_p0583c02
道。此裸	756	X40n0720_p0583c02
形發起。因人制戒。及餘外道皆不〔德〕自	757	X40n0720_p0583c03
手與食也。外道有九十六種。不出六師門徒。	758	X40n0720_p0583c03
一師有十五種教。以	759	X40n0720_p0583c03
授弟子為教各異。弟子受行各成異見。如是	760	X40n0720_p0583c04
一師出十五種異見。師別有法。與弟子不同。	761	X40n0720_p0583c04
師與弟子。通為	762	X40n0720_p0583c04
十六種。如是六師有九十六種。師所用法。	763	X40n0720_p0583c05
及其將終。必授一弟子。如是師師相傳。常有	764	X40n0720_p0583c05
六師　央掘經云。	765	X40n0720_p0583c05
無量阿僧祗劫有佛。號拘孫陀羅跋陀羅。法	766	X40n0720_p0583c06
欲滅時。有一蘭若比丘。名佛慧。檀越施無價	767	X40n0720_p0583c06
衣。因賊劫打破。	768	X40n0720_p0583c06
其身裸形。懸手繫于樹而去。採花婆羅門見	769	X40n0720_p0583c07
之。起妄執云。沙門必知袈裟非解脫因。拔髮	770	X40n0720_p0583c07
裸形外道因是	771	X40n0720_p0583c07
而起。其比丘後得脫。取樹皮赤石塗以自障	772	X40n0720_p0583c08
。結草作拂。用拂蛟蟲。出家外道從見是而起	773	X40n0720_p0583c08
。比丘暮入水浴。	774	X40n0720_p0583c08
以牧牛人所棄弊衣障身。即弊衣三日浴外道	775	X40n0720_p0583c09
。從見是起。比丘以身瘡蟲等唼食。以灰塗身	776	X40n0720_p0583c09
。塗灰外。道因	777	X40n0720_p0583c09
見此起。比丘以火炙瘡。瘡痛難忍。遂投巖	778	X40n0720_p0583c10
而死。因此事火投巖外道起也。如是九十六種	779	X40n0720_p0583c10
外道。皆因是比	780	X40n0720_p0583c10
丘種種形而起。效而行之)。食者。五正食。五不正食	781	X40n0720_p0583c11
犯緣。　此戒具足三緣。方成本罪。一是外道。二自	782	X40n0720_p0583c12
手與食。三授受已竟。	783	X40n0720_p0583c13
定罪　此中犯者。裸形外道。若男若女。自手與食	784	X40n0720_p0583c14
者。波逸提。　若與而受。波逸提。　與而不受。突吉	785	X40n0720_p0583c15
羅。　方便欲與而不與。還悔者。一切突吉羅。　薩	786	X40n0720_p0583c16
婆多云。若自手與一切九十六種異見人食。不問	787	X40n0720_p0583c17
在家出家裸形有衣。悉波逸提。　若眾僧與外道	788	X40n0720_p0583c18
食無過。正不得自手與。　五分云。若外道來乞。應	789	X40n0720_p0583c19
己分一摶別一處。使其自取。不應持僧分與。　尼	790	X40n0720_p0583c20
等四眾突吉羅。是謂為犯。	791	X40n0720_p0583c21
開緣　不犯者。若捨著地與。若使人與。若與父母。	792	X40n0720_p0583c22
與塔作人別房作人。計作食價與。若力勢強奪。無	793	X40n0720_p0583c23
犯。　根本云。或欲以食因緣。除彼惡見。與亦無犯。	794	X40n0720_p0583c24
十誦云。不犯者。若彼有病。若親里。若求出家時	795	X40n0720_p0584a01
與(謂四月與波利婆沙之時也)。未受食。	796	X40n0720_p0584a02
不應與他。先受已。後當	797	X40n0720_p0584a02
與彼。若繫閉人。急須食人。妊身女人。應正觀多少	798	X40n0720_p0584a03
與之。畜生應與一口。　不犯者。最初未制戒等。	799	X40n0720_p0584a04
會詳　賢愚經云。目連攜福增比丘。入海行次。見	800	X40n0720_p0584a05
一大樹。多蟲圍唼其身。乃至技葉。無有空處如針	801	X40n0720_p0584a06
頭許。大叫震動。如地獄聲。比丘問目連。目連告曰。	802	X40n0720_p0584a07
是瀨利吒營事比丘。用僧祇物。華果飲食。送與白	803	X40n0720_p0584a08
衣。受此華報。後墮地獄。唼樹諸蟲。即是得物之人	804	X40n0720_p0584a09
也。	805	X40n0720_p0584a10
○第四十二詣餘家不囑授戒	806	X40n0720_p0584a11
總釋。	807	X40n0720_p0584a12
此是共戒。尼犯亦同。大乘同學。　律攝云。由俗家	808	X40n0720_p0584a13
事過限廢闕煩惱。制斯學處。此戒六緣合結。	809	X40n0720_p0584a14
緣起處。	810	X40n0720_p0584a15
佛在給孤獨園。有一長者。與跋難陀親友。作是念。	811	X40n0720_p0584a16
若跋難陀來入城者。當為彼故飯食眾僧。	812	X40n0720_p0584a17
起緣人。	813	X40n0720_p0584a18
異時跋難陀入城。長者聞即請比丘食。諸比丘到	814	X40n0720_p0584a19
長者家。待跋難陀。跋難陀小食時詣餘家。時垂欲	815	X40n0720_p0584a20
過乃來。使諸比丘食不滿足。諸比丘白佛結戒。不	816	X40n0720_p0584a21
聽先受請小食。時至餘家。有一大臣。是跋難陀親	817	X40n0720_p0584a22
友。大得甘果。敕人持果。語跋難陀分與僧。跋難陀	818	X40n0720_p0584a23
後食已。詣餘家。時過乃還。使眾僧不得食新果。佛	819	X40n0720_p0584a24
呵責結戒。不聽前食後食詣餘家。城中大有請處。	820	X40n0720_p0584b01
諸比丘皆畏慎不敢入城。佛言。聽相囑授入城。諸	821	X40n0720_p0584b02
比丘不知當囑授誰。佛言。囑授比丘。若獨處一房	822	X40n0720_p0584b03
中。當囑授比近住者。更加不囑授之句。病比丘先	823	X40n0720_p0584b04
語檀越家作羹作粥作飯。畏慎不敢入城。佛言。聽	824	X40n0720_p0584b05
病比丘不囑授。復結除病時。作衣比丘或有所須。	825	X40n0720_p0584b06
皆畏慎不敢入城。佛言。聽作衣時不囑授。復加作	826	X40n0720_p0584b07
衣時。後施衣時到。或有已得施衣處。或有方當求	827	X40n0720_p0584b08
索。彼畏慎不敢入城。佛言。聽布施衣時。不囑授入	828	X40n0720_p0584b09
城。當如是說戒。	829	X40n0720_p0584b10
所立戒相。	830	X40n0720_p0584b11
若比丘先受請已。前食後食詣餘家。不囑授餘比丘。	831	X40n0720_p0584b12
除餘時。波逸提。餘時者。病時。作衣時。施	832	X40n0720_p0584b13
衣時。是謂時。	833	X40n0720_p0584b13
釋義　先受請者(謂先受四姓家請食已)。	834	X40n0720_p0584b14
前食者。明相出至	835	X40n0720_p0584b14
食時是。　後食者。從食時至日中是。　家者。有男	836	X40n0720_p0584b15
有女所居也(餘家者。謂非所請之家)。不	837	X40n0720_p0584b16
囑授者。若比丘囑授	838	X40n0720_p0584b16
欲詣村。而中道還。失前囑授。後若欲去者。當更囑	839	X40n0720_p0584b17
授。若比丘囑授欲詣村。不至所囑授處。乃更詣餘	840	X40n0720_p0584b18
家。失前囑授。若欲往。應更囑授而去。若囑授至白	841	X40n0720_p0584b19
衣家。乃更至庫藏處聚落邊房。若比丘尼僧伽藍	842	X40n0720_p0584b20
中。若即白衣家還出。失前囑授。應更囑授而往。	843	X40n0720_p0584b21
餘比丘者。同一界共住也。　作衣時者。如上一月	844	X40n0720_p0584b22
五月。乃至衣上作馬齒一縫。　施衣時者。亦如上	845	X40n0720_p0584b23
一月五月。及餘時。勸化作食并施衣者是也。	846	X40n0720_p0584b24
犯緣　此戒具足三緣。方成本罪。一同眾受請。二	847	X40n0720_p0584c01
詣餘家不囑。三兩足過限。	848	X40n0720_p0584c02
定罪　此中犯者。先受請已。前食後食詣餘家不	849	X40n0720_p0584c03
囑授比丘入村。除餘時。波逸提。　若一腳在門內。	850	X40n0720_p0584c04
一腳在門外。方便莊嚴。欲去而不去。一切突吉羅。	851	X40n0720_p0584c05
薩婆多云。雖大界內近寺白衣家。不白亦犯墮。	852	X40n0720_p0584c06
若白而還晚。令僧生惱者。突吉羅。　比丘尼波	853	X40n0720_p0584c07
逸提。三小眾突吉羅。是謂為犯。	854	X40n0720_p0584c08
開緣　不犯者。病時。作衣時。施衣時。不囑授比丘。	855	X40n0720_p0584c09
若無比丘不囑授。至庫藏聚落邊房。若至比丘尼	856	X40n0720_p0584c10
僧伽藍。至所囑白衣家。若為力勢所持。或命難。梵	857	X40n0720_p0584c11
行難。無犯。　律攝云。若語施主。我設不來。應與僧	858	X40n0720_p0584c12
食。勿廢闕。若施主不以此人而為先首。並無犯。不	859	X40n0720_p0584c13
犯者最初未制戒等。	860	X40n0720_p0584c14
	861	X40n0720_p0584c15
毗尼關要卷第十一	862	X40n0720_p0584c16

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【經文資訊】卍新纂續藏經第四十冊 No. 720《毗尼關要》CBETA 電子佛典 V1.5 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 40, No. 720 毗尼關要, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.5, Normalized Version

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毗尼關要卷第十一

本經佛學辭彙一覽(共 209 條)

一心

一食

二利

二義

二檀

二邊

入定

十善

三身

三惡道

三塗

三業

三緣

三歸

三歸五戒

上座

乞食

大比丘

大戒

大乘

大慈

中有

中道

五戒

五眾

天人

天龍

方便

比丘

比丘尼

世尊

出世

出家

四分

四天下

四威儀

四洲

四食

四眾

四緣

外道

布施

布薩

本心

正見

犯戒

生酥

由旬

白衣

目連

目犍連

同居

因人

因緣

地獄

妄執

如來

如法

如是作

安居

安隱

式叉

有作

有法

有無

自恣

行人

行者

佛性

佛法

佛慧

伽藍

別眾食

別請

利養

坐禪

弟子

形色

戒相

戒場

求寂

沙門

沙彌

身心

身受

邪見

供養

制戒

取著

受具

孤獨園

居士

波斯匿

法入

法食

法眼

法眼淨

知法

空處

舍利

舍利弗

舍衛

舍衛國

近住

長老

長物

長者

阿含

阿羅漢

阿蘭若

阿闍世

非人

非時

非時食

信心

信樂

南洲

威儀

律相

律師

後有

思惟

持戒

施主

施食

界內

界外

迦葉

食時

首陀

首陀羅

修道

夏安居

展轉食

涅槃

畜生

病苦

破戒

國土

婆羅門

寂靜

常坐

梵志

清淨

現前

眾生

莊嚴

袈裟

尊者

惡見

惡報

惡道

提婆達多

無住

無量

無慚

無緣

無遮

無餘

發心

等持

給孤獨園

善心

善來

善果

菩薩

圓具

慈悲

煩惱

解脫

道中

道行

僧伽

僧伽藍

僧祇

僧祇物

慚愧

漏盡

盡形壽

福田

種子

說法

輕安

瞋恚

緣起

羯磨

諸佛

餓鬼

學人

學處

優波離

優婆塞

檀越

禪定

糞掃衣

歸戒

瞿曇

羅漢

藥叉

譏嫌

難陀

懺悔

觸食

釋子

蘭若

歡喜

伎樂

苾芻

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