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重治毗尼事義集要卷第八 3 X40n0719_p0406a06
  4 X40n0719_p0406a07
    古吳蕅益沙門 智旭 彙釋 5 X40n0719_p0406a08
 ○三十八殘宿食戒。此是遮罪。大乘比丘同學。 6 X40n0719_p0406a09
若比丘。殘宿食而食者。波逸提。 7 X40n0719_p0406a10
 緣 尊者迦羅。常坐禪思惟。時城中乞食易得。迦 8 X40n0719_p0406a11
 羅作是念。何為日日乞食疲苦。寧可食先得者。後 9 X40n0719_p0406a12
 得食當持還。即如所念為之。諸比丘於食時。不見 10 X40n0719_p0406a13
 迦羅。疑是命終遠行等。後見乃問知其故。白佛結 11 X40n0719_p0406a14
 戒。 12 X40n0719_p0406a15
 釋 宿食者。今日受已至明日。於諸比丘皆不清 13 X40n0719_p0406a16
 淨。 14 X40n0719_p0406a17
 相 比丘尼波逸提。不犯者。宿受食有餘。與父母 15 X40n0719_p0406a18
 及作人等。後從彼邊乞得。 十誦律云。大比丘未 16 X40n0719_p0406a19
 手受而共宿者。名曰內宿。噉者突吉羅。已手受舉 17 X40n0719_p0406a20
 共宿者。名殘宿食。噉者波逸提。 先自取果。後從 18 X40n0719_p0406a21
 淨人受而食。突吉羅。 有二種觸食。食無罪。一清 19 X40n0719_p0406a22
 淨比丘誤觸。二破戒比丘無慚愧觸。 天食過中 20 X40n0719_p0406a23
 可食。可七日受。 根本尼陀那云。所餘餅果。持與 21 X40n0719_p0406a24
 求寂。明旦還得食之。若有希望心。與時惡作。食時 22 X40n0719_p0406b01
 犯墮。若總無希望心。不犯。 目得迦云。若病者貧。 23 X40n0719_p0406b02
 設是殘觸酥油。服之無犯。 苾芻行路。令求寂持 24 X40n0719_p0406b03
 路糧。亦得為其擎舉擎下。又諸苾芻道行。應持糧 25 X40n0719_p0406b04
 者。既無俗人。又無求寂。應勸施主。施主亦無。應自 26 X40n0719_p0406b05
 持去。後見俗人。共換而食。換處亦無。分為兩分。告 27 X40n0719_p0406b06
 俗人曰。汝取一分。彼既入手。應告彼曰。汝取我食。 28 X40n0719_p0406b07
 我取汝分。換易而食。此復難求。於第一日。應須絕 29 X40n0719_p0406b08
 食。明日如有授人。受取而食。若無授者。自取一彪 30 X40n0719_p0406b09
 拳許食之。至第三日。還無授者。食二彪拳。至第四 31 X40n0719_p0406b10
 日。復無授人。隨情自取飽食無犯。於後路糧罄盡。 32 X40n0719_p0406b11
 見有熟果墮地。應取作淨。受已而食。若淨人難得 33 X40n0719_p0406b12
 者。受已應食。授者亦無。應可自取作北洲想而食。 34 X40n0719_p0406b13
 樹上果熟未落地者。應自上樹搖振令墮。自取而 35 X40n0719_p0406b14
 食。如上開者。並為難緣。若無難時。悉皆制斷。 善 36 X40n0719_p0406b15
 見律云。若多比丘共行。唯一小沙彌。比丘各自擔 37 X40n0719_p0406b16
 糧。至食時。各自分分。沙彌得分已。語比丘言。今持 38 X40n0719_p0406b17
 沙彌分與大德易。得已。復與第二座易。展轉乃至 39 X40n0719_p0406b18
 眾多。食皆無罪。若沙彌不解法。比丘自持食分與 40 X40n0719_p0406b19
 沙彌展轉易。得食不犯。 薩婆多論云。若食是佛 41 X40n0719_p0406b20
 臘。面門臘。自恣臘。雖先捉。後買得食。無已想故。無 42 X40n0719_p0406b21
 罪。 43 X40n0719_p0406b22
 證 根本雜事云。佛告阿難。無容得有住其家內 44 X40n0719_p0406b23
 食殘宿食。證阿羅漢。無容得有阿羅漢。諸漏已盡。 45 X40n0719_p0406b24
 處白衣家。食殘宿食。 46 X40n0719_p0406c01
 辯 問。沙彌不食殘宿食者。得證阿羅漢果。若已 47 X40n0719_p0406c02
 證阿羅漢果。須受具不。答。八種比丘中。雖有破結 48 X40n0719_p0406c03
 使比丘。然佛滅後。必以白四羯磨為宗要。故沙彌 49 X40n0719_p0406c04
 設證無學。但可即時受具。不俟年滿二十。未有不 50 X40n0719_p0406c05
 登壇受具者也。 51 X40n0719_p0406c06
 ○三十九自取食戒。此是遮罪。大乘比丘同學。 52 X40n0719_p0406c07
若比丘。不受食若藥。著口中。除水及楊枝。波逸提。 53 X40n0719_p0406c08
 緣 舍衛城有一比丘。常乞食著糞掃衣。時城中 54 X40n0719_p0406c09
 諸居士。為命過父母等。於四衢道乃至廟中。作飲 55 X40n0719_p0406c10
 食祭祀供養。彼比丘自取食之。居士譏嫌。故制。時 56 X40n0719_p0406c11
 諸比丘生疑。不敢自取楊枝淨水。佛言。不犯。 57 X40n0719_p0406c12
 釋 受有五種。手與手受。或手與持物受。或持物 58 X40n0719_p0406c13
 與持物受。或持物與手受。或遙過物與。與者受者 59 X40n0719_p0406c14
 俱知。中無觸礙。得墮手中。又五種受。身與身受。衣 60 X40n0719_p0406c15
 與衣受。曲肘與曲肘受。器與器受。或有因緣置地 61 X40n0719_p0406c16
 與。 62 X40n0719_p0406c17
 相 想疑等六句。如常可知。比丘尼波逸提。 五 63 X40n0719_p0406c18
 分律云。除嘗食。但不得咽。聽從龍受食。天受食。鬼 64 X40n0719_p0406c19
 受食。獼猴受食。以施主語受食。不得受擲食食。 65 X40n0719_p0406c20
 辯 問。四分遙過物與。成受。五分不得受擲食食。 66 X40n0719_p0406c21
 此復何從。答。四分所謂遙過。蓋指或有因緣。五分 67 X40n0719_p0406c22
 所謂擲食。則由出於輕慢。聽制條別。意在於斯。 68 X40n0719_p0406c23
 ○四十無病索好食戒。大乘有病亦不得食魚肉。 69 X40n0719_p0406c24
若得好美飲食乳酪魚及肉。若比丘。如此美飲食。無 70 X40n0719_p0407a01
病。自為己索者。波逸提。 71 X40n0719_p0407a02
 緣 跋難陀詣商主家索雜食。商主問有何患。報 72 X40n0719_p0407a03
 言。無所患。但意欲得雜食耳。商主譏嫌。故制。時病 73 X40n0719_p0407a04
 比丘。畏慎不敢乞。不敢為病人乞。得已不敢食。故 74 X40n0719_p0407a05
 聽。 75 X40n0719_p0407a06
 相 比丘尼悔過法。餘三眾突吉羅。 十誦律云。 76 X40n0719_p0407a07
 索得。波逸提。不得。突吉羅。 律攝云。無病從乞。有 77 X40n0719_p0407a08
 病而食。乞時惡作。食時無犯。有病從乞。無病而食。 78 X40n0719_p0407a09
 乞時無犯。食得墮罪。若施主言。有所須者隨意可 79 X40n0719_p0407a10
 索。或從天龍藥叉舍乞求。無犯。 80 X40n0719_p0407a11
 ○四十一自與外道食戒。大乘同學。或觀機得與。 81 X40n0719_p0407a12
若比丘。外道男。外道女。自手與食者。波逸提。 82 X40n0719_p0407a13
 緣 佛敕阿難分餅與眾僧。分已有餘。乃與乞人。 83 X40n0719_p0407a14
 有一裸形外道女。顏貌端正。阿難付餅。餅黏相著。 84 X40n0719_p0407a15
 謂是一餅。與此女人。女與傍人轉問所得。即生疑 85 X40n0719_p0407a16
 謗。又一梵志在此食已。轉向餘國。道逢篤信相士。 86 X40n0719_p0407a17
 告以從禿頭居士得食。相士以白比丘。佛聞結戒。 87 X40n0719_p0407a18
 於是外道皆有怨言。佛乃聽置地與。使人與。 88 X40n0719_p0407a19
 相 自手與而受。波逸提。不受。突吉羅。方便欲與 89 X40n0719_p0407a20
 還變悔。突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不 90 X40n0719_p0407a21
 犯者。與父母及作人等。若力勢強奪。 根本律云。 91 X40n0719_p0407a22
 或欲以食因緣。除彼惡見。無犯。 十誦律云。不犯 92 X40n0719_p0407a23
 者。若彼有病。若親里。若求出家時與(謂 93 X40n0719_p0407a24
四月試時也)。 未 94 X40n0719_p0407a24
 受食。不應與他。先受已。後當與他。若父。若母。若閉 95 X40n0719_p0407b01
 繫人。急須食人。妊身女人。少多與之。畜生應與一 96 X40n0719_p0407b02
 口。 97 X40n0719_p0407b03
 ○四十二詣餘家不囑授戒。大乘同學。 98 X40n0719_p0407b04
若比丘。先受請已。前食後食詣餘家。不囑授餘比丘。 99 X40n0719_p0407b05
除餘時。波逸提。餘時者。病時。作衣時。施 100 X40n0719_p0407b06
衣時。是謂時。 101 X40n0719_p0407b06
 緣 有長者設食請僧。待跋難陀至。跋難陀小食 102 X40n0719_p0407b07
 時更詣餘家。時垂欲過方來。諸比丘飲食不得滿 103 X40n0719_p0407b08
 足。又一大臣送甘果至僧伽藍。亦待跋難陀來分。 104 X40n0719_p0407b09
 彼後食已詣餘家。時過乃還。使眾僧不得食新果。 105 X40n0719_p0407b10
 故制。是後眾僧不敢入城受請。佛聽相囑授入城。 106 X40n0719_p0407b11
 又以因緣聽病時作衣時施衣時。不囑授入城。 107 X40n0719_p0407b12
 釋 前食者。明相出至食時。後食者。從食時至日 108 X40n0719_p0407b13
 中。餘比丘者。同一界共住也。 109 X40n0719_p0407b14
 相 囑已出。若中道還等。欲出須更囑。不囑入餘 110 X40n0719_p0407b15
 家。波逸提。一足入門內等。突吉羅。比丘尼波逸提。 111 X40n0719_p0407b16
 餘三眾突吉羅。不犯者。若無比丘不囑授。至庫藏 112 X40n0719_p0407b17
 聚落邊房。至所囑家。若勢力所持。命難。梵行難。 113 X40n0719_p0407b18
 律攝云。若語施主。我設不來。應與僧食。勿令廢缺。 114 X40n0719_p0407b19
 若施主不以此人而為先首。並無罪。 115 X40n0719_p0407b20
 ○四十三食家強坐戒。大乘同學。 116 X40n0719_p0407b21
若比丘。在食家中有寶。強安坐者。波逸提。 117 X40n0719_p0407b22
 緣 迦留陀夷。至齋優婆夷家坐。其夫問須何等。 118 X40n0719_p0407b23
 報言須食。即使婦出食與之。食已不去。其夫瞋恚 119 X40n0719_p0407b24
 而出。語言隨汝所為。佛聞故制。 120 X40n0719_p0407c01
 釋 食者。男以女為食。女以男為食。故名為食家。 121 X40n0719_p0407c02
 寶者。﹝王*車﹞﹝王*渠﹞瑪瑙真珠琥珀 122 X40n0719_p0407c03
金銀(按此戒。正從食家得罪。不從有寶得 123 X40n0719_p0407c03
 罪。言有寶者。或有寶則是夫婦可行欲處故耳)。 124 X40n0719_p0407c04
 相 盲不聾。聾不盲。立不坐。突吉羅。比丘尼波逸 125 X40n0719_p0407c05
 提。餘三眾突吉羅。不犯者。舒手及戶處坐。有二比 126 X40n0719_p0407c06
 丘為伴。及被繫等。 十誦律云。不犯者。若斷婬欲 127 X40n0719_p0407c07
 家。若受齋家。若更有所尊重人在坐。若是舍多人 128 X40n0719_p0407c08
 出入。 若女人受一日戒。男子不受。若男子受一 129 X40n0719_p0407c09
 日戒。女人不受。是家中坐。突吉羅。若二俱受者。不 130 X40n0719_p0407c10
 犯。 131 X40n0719_p0407c11
 ○四十四食家屏坐戒。大乘同學。犯不犯同上。 132 X40n0719_p0407c12
若比丘。食家中有寶。在屏處坐者。波逸提。 133 X40n0719_p0407c13
 緣 迦留陀夷。更在戶扇後坐。與齋優婆夷語。故 134 X40n0719_p0407c14
 制。 135 X40n0719_p0407c15
 ○四十五獨與女人坐戒。大乘同學。 136 X40n0719_p0407c16
若比丘。獨與女人露地坐。波逸提。 137 X40n0719_p0407c17
 緣 亦起自前人。故制。 138 X40n0719_p0407c18
 相 犯不犯悉同前。 十誦律云。相去一丈坐。波 139 X40n0719_p0407c19
 逸提。相去丈五坐。突吉羅。過二丈。無犯。 律攝云。 140 X40n0719_p0407c20
 若與非人女。半擇迦女。及未堪行婬境。若聾騃等 141 X40n0719_p0407c21
 共屏坐時。咸得惡作。 142 X40n0719_p0407c22
 ○四十六故使他不得食戒。大乘同學。 143 X40n0719_p0407c23
若比丘。語餘比丘如是語。大德共至聚落。當與汝食。 144 X40n0719_p0407c24
彼比丘。竟不教與是比丘食。語言。汝去。我與汝一處 145 X40n0719_p0408a01
若坐若語不樂。獨坐獨語樂。以此因緣非餘。方便遣 146 X40n0719_p0408a02
去。波逸提(根本律云。語謂讀誦。坐。謂禪思)。 147 X40n0719_p0408a03
 緣 跋難陀與餘比丘鬥。結恨在心。異時將至無 148 X40n0719_p0408a04
 食處遍行。餘有少時。乃語言。汝是大惡人。由汝故。 149 X40n0719_p0408a05
 并使我不得食。汝速去(云云)。彼比丘出城到祇桓。 150 X40n0719_p0408a06
 日時已過。不得食乏極。諸比丘聞。嫌責白佛。故制。 151 X40n0719_p0408a07
 相 方便遣去捨見聞處。或自捨見聞處。盡波逸 152 X40n0719_p0408a08
 提。捨聞處至見處。捨見處至聞處。突吉羅。比丘尼 153 X40n0719_p0408a09
 波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。與食遣去。若病。若 154 X40n0719_p0408a10
 無威儀。人見不喜。語言汝去。我當送食至僧伽藍。 155 X40n0719_p0408a11
 若彼破戒破見破威儀被舉被擯應擯。若命難梵 156 X40n0719_p0408a12
 行難。方便遣去。不以嫌恨故遣去。 五分律云。作 157 X40n0719_p0408a13
 此惱餘四眾。突吉羅。尼作此惱二眾。波逸提。惱餘 158 X40n0719_p0408a14
 三眾。突吉羅。 十誦律云。未入城門令還。乃至未 159 X40n0719_p0408a15
 入白衣家內門令還。皆突吉羅。若入內門令還。波 160 X40n0719_p0408a16
 逸提。 律攝云。若隨醫教為病。令斷食者無犯。 161 X40n0719_p0408a17
 ○四十七過受藥戒。大乘同學。為眾故索。不犯。 162 X40n0719_p0408a18
若比丘。受四月請與藥。無病比丘應受。若過受。除常 163 X40n0719_p0408a19
請。更請。分請。盡形壽請。波逸提。 164 X40n0719_p0408a20
 緣 摩訶男釋種。供僧藥。恭敬上座。施與好者。求 165 X40n0719_p0408a21
 亦與。不求亦與。六群詣其家故求難得藥。報言。有 166 X40n0719_p0408a22
 者當與。無者當詣市買與。六群即以有愛及妄語 167 X40n0719_p0408a23
 訶之。摩訶男因不復供僧藥。故制。復以緣開常請 168 X40n0719_p0408a24
 等。 169 X40n0719_p0408b01
 釋 四月者。夏四月。病者醫所教服藥也。常請者。 170 X40n0719_p0408b02
 其人作如是言我常與藥。更請者。斷已後復更請 171 X40n0719_p0408b03
 與。分請者。持藥至僧伽藍分與。盡形壽請者。其人 172 X40n0719_p0408b04
 言我當盡壽與藥。請有四種。或夜有限齊。藥無限 173 X40n0719_p0408b05
 齊。或夜有限齊。藥有限齊。夏四月應受。或夜無限 174 X40n0719_p0408b06
 齊。藥有限齊。或夜無限齊。藥無限齊。隨施時應受。 175 X40n0719_p0408b07
 僧祇律云。或夏四月。或冬四月。或春四月。檀越 176 X40n0719_p0408b08
 請不必定。或四月。或一月半月。期滿已。不得更索。 177 X40n0719_p0408b09
 若請前食。不得索後食。請後食。不得索前食。藥及 178 X40n0719_p0408b10
 餘物亦爾。若言盡壽受我四事供養。爾時得隨意 179 X40n0719_p0408b11
 索。 180 X40n0719_p0408b12
 相 過受。咽咽波逸提。比丘尼波逸提。餘三眾突 181 X40n0719_p0408b13
 吉羅。 十誦律云。索得。波逸提。不得。突吉羅。索訶 182 X40n0719_p0408b14
 梨勒等苦藥。得不得。盡突吉羅。 律攝云。四月未 183 X40n0719_p0408b15
 竟。請粗食。更求好者。得惡作罪。食便得墮。請好食。 184 X40n0719_p0408b16
 更索粗者。索時惡作。食時無犯。 善見律云。檀越 185 X40n0719_p0408b17
 施藥。應作藥用。不得作食用。與油乞蘇。犯突吉羅。 186 X40n0719_p0408b18
 附 五分律云。若人施僧藥。執事比丘應問。為留 187 X40n0719_p0408b19
 聚落中。為著僧坊內。若言留聚落中。須時。應語我 188 X40n0719_p0408b20
 須如是藥。為我辦。勿使乏。若言留僧坊內。應白二 189 X40n0719_p0408b21
 羯磨。差五法比丘。不隨愛恚癡畏。知藥非藥者。作 190 X40n0719_p0408b22
 守僧藥人。彼應以新器盛呵梨勒。阿摩勒。鞞醯勒。 191 X40n0719_p0408b23
 畢跋羅。乾薑。甘蔗糖。石蜜。若器不漏。應盛酥油蜜。 192 X40n0719_p0408b24
 應持物結口。題上藥名。若病比丘須者。應歡喜與。 193 X40n0719_p0408c01
 若病者自知須此藥。應自取服。若不知。應問醫。若 194 X40n0719_p0408c02
 無醫。應問二師。我如是如是病。應服何藥。若二師 195 X40n0719_p0408c03
 不知。應取藥再三服。不差。復取餘藥服。 196 X40n0719_p0408c04
 ○四十八觀軍陣戒。大乘同制。 197 X40n0719_p0408c05
若比丘。往觀軍陣。除時因緣。波逸提。 198 X40n0719_p0408c06
 緣 波斯匿王自領六軍征伐反叛。六群往觀。王 199 X40n0719_p0408c07
 見不悅。因寄石蜜一裹問訊世尊。世尊訶責結戒。 200 X40n0719_p0408c08
 後梨師達富羅那二大臣在軍中。渴仰欲見比丘。 201 X40n0719_p0408c09
 遣使來請。比丘畏慎不敢往。故除時因緣。 202 X40n0719_p0408c10
 相 往而見。波逸提。不見。突吉羅。欲觀而不去。路 203 X40n0719_p0408c11
 遇而不避。突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。 204 X40n0719_p0408c12
 不犯者。強力所將。一切阻難不得避。 僧祇律云。 205 X40n0719_p0408c13
 軍來詣精舍。不作意看。無罪。作意看。越毗尼罪。下 206 X40n0719_p0408c14
 至看人口諍。越毗尼罪。 根本律云。若見軍時。不 207 X40n0719_p0408c15
 應說其好惡。 十誦律云。往觀夜叉軍。突吉羅。 208 X40n0719_p0408c16
 尼陀那云。有打鬥者。不應往看。若見諍者。急捨而 209 X40n0719_p0408c17
 去。 210 X40n0719_p0408c18
 ○四十九軍中過三宿戒。大乘同學。或觀機不犯。 211 X40n0719_p0408c19
若比丘。有因緣。聽至軍中二宿三宿。過者。波逸提。 212 X40n0719_p0408c20
 緣 六群有因緣至軍中宿。居士譏嫌。故制。 213 X40n0719_p0408c21
 相 第三宿明相未出。應離聞處見處。若不離。至 214 X40n0719_p0408c22
 明相出。波逸提。離聞不離見處。離見不離聞處。突 215 X40n0719_p0408c23
 吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。種種 216 X40n0719_p0408c24
 阻難等。 五分律云。雖有因緣。若書信得了。應遣 217 X40n0719_p0409a01
 書信。若須自往。然後往。事訖便還勿經宿。若不了。 218 X40n0719_p0409a02
 應一宿。一宿不了。應再宿。復不了。應三宿。若了不 219 X40n0719_p0409a03
 了。過三宿。波逸提。若事即了。不應宿而宿。突吉羅。 220 X40n0719_p0409a04
 ○五十觀軍事戒。大乘同學。 221 X40n0719_p0409a05
若比丘。二宿三宿軍中住。或時觀軍陣鬥戰。若觀遊 222 X40n0719_p0409a06
軍象馬力勢者。波逸提。 223 X40n0719_p0409a07
 緣 六群看軍陣。為箭所射。同伴以衣裹之輿還。 224 X40n0719_p0409a08
 居士問知其故。共相譏嫌。故制。 225 X40n0719_p0409a09
 相 犯不犯等同上。 五分律云。觀鳥獸鬥。突吉 226 X40n0719_p0409a10
 羅。 227 X40n0719_p0409a11
 ○五十一飲酒戒。大乘同制。 228 X40n0719_p0409a12
若比丘。飲酒者。波逸提。 229 X40n0719_p0409a13
 緣 娑伽陀尊者。借宿辮髮梵志家。降毒火龍。拘 230 X40n0719_p0409a14
 睒彌主心生篤信。覲禮世尊。欲供尊者。六群為索 231 X40n0719_p0409a15
 黑酒。尊者醉飽。中路倒吐。眾烏亂鳴。佛問阿難知 232 X40n0719_p0409a16
 之。訶云。如今不能降伏小蛇。況能降伏大龍。凡飲 233 X40n0719_p0409a17
 酒者。有十過失。一者顏色惡。二者少力。三者眼視 234 X40n0719_p0409a18
 不明。四者現瞋恚相。五者壞田業資生法。六者增 235 X40n0719_p0409a19
 致疾病。七者益鬥訟。八者惡名流布。九者智慧減 236 X40n0719_p0409a20
 少。十者身壞命終墮三惡道。自今以去。以我為師 237 X40n0719_p0409a21
 者。乃至不得以草木頭內著酒中而入口。 238 X40n0719_p0409a22
 相 比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。以酒 239 X40n0719_p0409a23
 為藥。以酒塗瘡。 十誦律云。飲酢酒。甜酒。若﹝麩-夫+曲﹞。若 240 X40n0719_p0409a24
 糟。一切能醉者。咽咽波逸提。若但作酒色。無酒香 241 X40n0719_p0409b01
 酒味。不能醉人。飲者無犯。 摩得勒伽云。若以酒 242 X40n0719_p0409b02
 煮時藥非時藥七日藥。無酒性。得服。 善見律云。 243 X40n0719_p0409b03
 若酒煮食煮藥。故有酒香味。突吉羅。無酒香味。得 244 X40n0719_p0409b04
 食。 245 X40n0719_p0409b05
 ○五十二水中戲戒。大乘同學。 246 X40n0719_p0409b06
若比丘。水中嬉戲者。波逸提。 247 X40n0719_p0409b07
 緣 十七群比丘水中戲。波斯匿王與末利夫人 248 X40n0719_p0409b08
 在樓上見之。夫人遣使往白世尊。故制。 249 X40n0719_p0409b09
 釋 水中戲者。從此岸至彼岸。或順流。或逆流。或 250 X40n0719_p0409b10
 此沒彼出。或以手畫水。或水相澆灒。 251 X40n0719_p0409b11
 相 水中戲。波逸提。若酪漿苦酒麥汁等器中弄 252 X40n0719_p0409b12
 戲。突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。 253 X40n0719_p0409b13
 道行渡水。牽竹木取石沙。尋失物。學浮法等。 五 254 X40n0719_p0409b14
 分律云。摶雪。是草頭露。突吉羅。 十誦律云。槃上 255 X40n0719_p0409b15
 有水。若坐床上有水。以指畫之。突吉羅。 善見律 256 X40n0719_p0409b16
 云。水深沒腳背。於中戲。波逸提。若搖船弄水。突吉 257 X40n0719_p0409b17
 羅。 258 X40n0719_p0409b18
 ○五十三相擊擽戒。大乘同學。 259 X40n0719_p0409b19
若比丘。以指相擊擽者。波逸提(謂挃令肉癢 260 X40n0719_p0409b20
。以此取笑也)。 261 X40n0719_p0409b20
 緣 六群中一人。擊擽十七群一人。乃令命終。故 262 X40n0719_p0409b21
 制。 263 X40n0719_p0409b22
 相 除手腳指。以杖鑰拂柄等擊擽。突吉羅。比丘 264 X40n0719_p0409b23
 尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。眠觸令覺。及一 265 X40n0719_p0409b24
 切誤觸。 五分律云。擊擽沙彌乃至畜生。突吉羅。 266 X40n0719_p0409c01
 薩婆多摩得勒伽云。若身根壞。指挃。突吉羅。 267 X40n0719_p0409c02
 ○五十四不受諫戒。大乘同學。 268 X40n0719_p0409c03
若比丘。不受諫者。波逸提。 269 X40n0719_p0409c04
 緣 闡陀欲犯戒。諸比丘諫而不從。故制。 270 X40n0719_p0409c05
 相 比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。來諫 271 X40n0719_p0409c06
 人無智。及戲笑錯說等。 272 X40n0719_p0409c07
 附 毗尼母經云。不應受五種人訶諫。一無慚愧。 273 X40n0719_p0409c08
 二不廣學。三常覓人過。四喜鬥諍。五欲捨服還俗。 274 X40n0719_p0409c09
 ○五十五恐怖他戒。大乘同學。或觀機折伏。不犯。 275 X40n0719_p0409c10
若比丘。恐怖他比丘者。波逸提。 276 X40n0719_p0409c11
 緣 佛在經行處經行。那迦波羅比丘侍佛。初夜 277 X40n0719_p0409c12
 請佛歸房。世尊默然。中夜後夜亦爾。乃反被拘執。 278 X40n0719_p0409c13
 作非人恐怖聲。世尊清旦集眾。訶責結戒。 279 X40n0719_p0409c14
 釋 恐怖者。若以色聲香味觸法恐怖人。 280 X40n0719_p0409c15
 相 前人見聞知。恐不恐。盡波逸提。不見聞知。突 281 X40n0719_p0409c16
 吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。一切 282 X40n0719_p0409c17
 不作恐怖他意。 律攝云。若以可惡色聲等令生 283 X40n0719_p0409c18
 畏惱。得墮罪。若以可愛色聲等令生畏惱。惡作罪。 284 X40n0719_p0409c19
 若於餘人為驚惱者。皆惡作罪。若說三塗。情存化 285 X40n0719_p0409c20
 導。彼雖生怖。無犯。苾芻苾芻想六句。初二墮罪。後 286 X40n0719_p0409c21
 四輕罪。實無怖事無怖事想六句。二重二輕二無 287 X40n0719_p0409c22
 犯。 288 X40n0719_p0409c23
 ○五十六過洗浴戒。大乘同學。 289 X40n0719_p0409c24
若比丘。半月洗浴。無病比丘應受。不得過。除餘時。波 290 X40n0719_p0410a01
逸提。餘時者。熱時。病時。作時。風雨時。 291 X40n0719_p0410a02
道行時。此是時。 292 X40n0719_p0410a02
 緣 摩竭國有池水。瓶沙王聽諸比丘常在中浴。 293 X40n0719_p0410a03
 六群比丘後夜入浴。王與綵女亦至。聞比丘浴聲。 294 X40n0719_p0410a04
 靜以待之。六群以種種細末藥更相洗。乃至明相 295 X40n0719_p0410a05
 出。王竟不得浴。諸大臣皆共嫌恚。故制。 296 X40n0719_p0410a06
 釋 病者。下至身體臭穢。作者。下至掃屋前地。風 297 X40n0719_p0410a07
 雨者。下至一旋一滴著身。道行者。下至半由旬。 298 X40n0719_p0410a08
 五分律云。熱時者。熱悶汗出。 薩婆多論云。隨處 299 X40n0719_p0410a09
 熱時早晚。數取二月半於中浴。 300 X40n0719_p0410a10
 相 除餘時。過一遍澆身。或水澆半身。波逸提。方 301 X40n0719_p0410a11
 便不去。突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不 302 X40n0719_p0410a12
 犯者。力勢所持。強使洗浴。 十誦律云。昨日來。今 303 X40n0719_p0410a13
 日浴。明日欲去。今日浴。波逸提。 五分律云。若洗 304 X40n0719_p0410a14
 師及病人。身體已濕。因浴不犯。 僧祇律云。若無 305 X40n0719_p0410a15
 上諸時。當作陶家浴法。先洗兩﹝月*坒﹞兩腳。後洗頭面 306 X40n0719_p0410a16
 腰背臂肘胸腋。 307 X40n0719_p0410a17
 辯 禮懺結壇。日須洗浴。乃至三洗。並遵佛教。非 308 X40n0719_p0410a18
 犯。叢林普眾有湯。亦應非犯。 309 X40n0719_p0410a19
 附 不應共白衣浴。若稱歎三寶者。聽浴。 310 X40n0719_p0410a20
 ○五十七露地然火戒。大乘同學。 311 X40n0719_p0410a21
若比丘。無病。自為炙身故。在露地然火。若教人然。除 312 X40n0719_p0410a22
時因緣。波逸提。 313 X40n0719_p0410a23
 緣 六群以在上座前不得隨意。即出房外。露地 314 X40n0719_p0410a24
 然火向炙。時空樹中有毒蛇。火氣熱逼。從樹孔出。 315 X40n0719_p0410b01
 諸比丘皆驚。取所燒薪散擲。迸火燒佛講堂。故制。 316 X40n0719_p0410b02
 釋 病者。若須火炙身。時因緣者。為病比丘煮粥 317 X40n0719_p0410b03
 羹飯。若在溫室。廚屋。浴室。若熏缽。染 318 X40n0719_p0410b04
衣。然燈。燒香。 319 X40n0719_p0410b04
 相 無病。露地然火自炙。若燒草木枝葉等。波逸 320 X40n0719_p0410b05
 提。燒半燋者。然炭。突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾 321 X40n0719_p0410b06
 突吉羅。 五分律云。為炙然火。燄高至四指。波逸 322 X40n0719_p0410b07
 提。 薩婆多論云。行路盛寒。不犯。 僧祇律云。持 323 X40n0719_p0410b08
 炬行。欲抖擻。不得在未燒地。當在灰上若瓦上。若 324 X40n0719_p0410b09
 炬火自落地。即在上抖擻。無罪。 325 X40n0719_p0410b10
 附 第四分云。向火有五過。一令人無顏色。二無 326 X40n0719_p0410b11
 力。三眼闇。四令多人鬧集。五多說俗事。 僧祇律 327 X40n0719_p0410b12
 云。然火有七事無利益。一壞眼。二壞色。三身羸。四 328 X40n0719_p0410b13
 衣垢壞。五壞床褥。六生犯戒因緣。七增世俗言論。 329 X40n0719_p0410b14
 附 根本雜事云。故焚燒林野。得吐羅罪。 330 X40n0719_p0410b15
 ○五十八戲藏他物戒。大乘同學。 331 X40n0719_p0410b16
若比丘。藏比丘衣缽坐具針筒。若自藏。教人藏。下至 332 X40n0719_p0410b17
戲笑者。波逸提。 333 X40n0719_p0410b18
 緣 十七群持衣缽坐具針筒著一面。經行望食 334 X40n0719_p0410b19
 時到。六群俟彼背向時。取而藏之。時到尋覓。在前 335 X40n0719_p0410b20
 調弄。餘比丘察知嫌責。佛聞制戒。 336 X40n0719_p0410b21
 相 比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。實知 337 X40n0719_p0410b22
 彼人物。體悉故取。風雨飄漬故取。戒敕慢藏性故 338 X40n0719_p0410b23
 取。借彼衣著。彼不收攝。恐失故取。或命難梵行難 339 X40n0719_p0410b24
 等。 五分律云。藏餘四眾乃至畜生物。突吉羅。尼 340 X40n0719_p0410c01
 藏二眾物。波逸提。餘皆突吉羅。 十誦律云。彼若 341 X40n0719_p0410c02
 覓得。突吉羅。彼覓不得。波逸提。若藏空針筒。覓得 342 X40n0719_p0410c03
 不得。盡突吉羅。 僧祇律云。藏餘衣餘物。越毗尼 343 X40n0719_p0410c04
 罪。 344 X40n0719_p0410c05
 ○五十九輒著淨施衣戒。大乘同學。 345 X40n0719_p0410c06
若比丘。與比丘比丘尼式叉摩那沙彌沙彌尼衣。後 346 X40n0719_p0410c07
不語主還取著。波逸提。 347 X40n0719_p0410c08
 緣 起自六群。故制。 348 X40n0719_p0410c09
 釋 與衣者。淨施衣也。淨施有二種。一真實淨施。 349 X40n0719_p0410c10
 言此是我長衣。未作淨。今為淨故。與長老作真實 350 X40n0719_p0410c11
 淨。二展轉淨施。言此是我長衣。未作淨。今為淨故。 351 X40n0719_p0410c12
 與長老。彼應語言。長老聽。長老有是長衣。未作淨。 352 X40n0719_p0410c13
 今與我。為淨故。我便受。受已。問言。欲 353 X40n0719_p0410c14
與誰耶。報言。 354 X40n0719_p0410c14
 與某甲。彼應語言。長老有是長衣。未作淨。今與我。 355 X40n0719_p0410c15
 為淨故。我便受。受已。與某甲。此衣是某甲所有。汝 356 X40n0719_p0410c16
 為某甲故守護持。隨意用。 357 X40n0719_p0410c17
 相 是中真實淨施。應問主然後取著。展轉淨施。 358 X40n0719_p0410c18
 語不語隨意。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。 根 359 X40n0719_p0410c19
 本律云。受他寄衣。後不問主。輒自著用。波逸底迦。 360 X40n0719_p0410c20
 若親友物。彼聞用時心歡喜者。無犯。 361 X40n0719_p0410c21
 辯 按根本律。與今四分旨趣兼殊。此則為能施 362 X40n0719_p0410c22
 者制戒。彼則為受寄者防愆。雖各不相侔。然理應 363 X40n0719_p0410c23
 雙護也。 364 X40n0719_p0410c24
 附 五分律云。不應淨施與五種人。一不相識。二 365 X40n0719_p0411a01
 未相諳悉。三未相狎習。四非親友同師。五非時類 366 X40n0719_p0411a02
 (年太老邁為非時。未曾出家為非類)。復 367 X40n0719_p0411a03
有二法不應淨施。一不能讚 368 X40n0719_p0411a03
 歎人。二不能與人作好名稱。復有二法。一不能受 369 X40n0719_p0411a04
 人重物淨施。護如己有。二己有重物。不能淨施彼 370 X40n0719_p0411a05
 用不恨。復有二法。一不知彼在世不。二不知彼在 371 X40n0719_p0411a06
 道不。若比丘獨住。有長衣。應作遙指淨施。若三衣 372 X40n0719_p0411a07
 中須有所易。應偏袒右肩。脫革屣。﹝跳-兆+互﹞跪。捉衣。心生 373 X40n0719_p0411a08
 口言。我此某衣若干條。今捨。如是三說。然後受所 374 X40n0719_p0411a09
 長衣。亦如前法。心生口言。我此某衣若干條。受。如 375 X40n0719_p0411a10
 是三說。如是受已。所捨之衣。應淨施。復如前法。心 376 X40n0719_p0411a11
 生口言。我此長衣。淨施某甲。從彼取用。若不須易 377 X40n0719_p0411a12
 受者。所得長衣。應即如是淨施。獨淨施法。至十一 378 X40n0719_p0411a13
 日。復應如前法。心生口言。我此長衣。從某甲取還。 379 X40n0719_p0411a14
 然後更如前法受持淨施。若對人淨施。應作展轉 380 X40n0719_p0411a15
 淨施。如前法捉衣言。我此長衣。於長老邊作淨施。 381 X40n0719_p0411a16
 彼應問。長老此衣。於我邊作淨施。我持與誰。答言。 382 X40n0719_p0411a17
 於五眾中隨意與之。彼即語言。我今與某甲。長老 383 X40n0719_p0411a18
 若須。從彼取用。好愛護之。彼以此事語所稱名比 384 X40n0719_p0411a19
 丘。比丘恐犯長衣。不取受。佛言。不應語所稱名比 385 X40n0719_p0411a20
 丘。 386 X40n0719_p0411a21
 ○六十衣不壞色戒。大乘同制。 387 X40n0719_p0411a22
若比丘。得新衣。應三種壞色。一一色中隨意壞。若青。 388 X40n0719_p0411a23
若黑。若木蘭。若不壞色。著餘新衣。波逸提。 389 X40n0719_p0411a24
 緣 六群著白色衣行。居士譏嫌。故制。 390 X40n0719_p0411b01
 釋 若是新衣。若初從人得。盡名新衣。 391 X40n0719_p0411b02
 相 比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。 十誦律云。 392 X40n0719_p0411b03
 若得青衣。應泥茜淨(泥。即黑色也。茜。 393 X40n0719_p0411b04
此見切。草名。亦作蒨。即木蘭色)。得泥 394 X40n0719_p0411b04
 衣。應青茜淨。得茜衣。應青泥淨。得黃衣赤衣白衣。 395 X40n0719_p0411b05
 應青泥茜三種淨。 五分律云。應三種色作誌。若 396 X40n0719_p0411b06
 不作誌。著著波逸提。若不著。宿宿波逸提。 僧祇 397 X40n0719_p0411b07
 律云。作淨時。極大齊四指。極小如豌豆。或一。或三。 398 X40n0719_p0411b08
 或五。或七。或九。不得如華形。若得多雜碎新物。合 399 X40n0719_p0411b09
 補一處者。一處作淨。各各別補者。一一作淨。若作 400 X40n0719_p0411b10
 新衣。趣一角作淨。若一條半條補者。亦作淨。 401 X40n0719_p0411b11
 ○六十一殺生命戒。此是性罪。大乘犯重。 402 X40n0719_p0411b12
若比丘。故殺畜生命者。波逸提。 403 X40n0719_p0411b13
 緣 迦留陀夷不喜見烏。作竹弓射之。故制。 404 X40n0719_p0411b14
 釋 五分律云。畜生者。除龍。餘畜生是( 405 X40n0719_p0411b15
龍雖是畜。而能變化。 406 X40n0719_p0411b15
 具神力。守護國土。保綏正法。其功用與諸 407 X40n0719_p0411b16
天相類。故殺者犯偷蘭遮)。 408 X40n0719_p0411b16
 相 自殺。教人殺。方便殺等。一切波逸提。方便欲 409 X40n0719_p0411b17
 殺而不殺。突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。 410 X40n0719_p0411b18
 誤傷無犯。 薩婆多摩得勒伽云。欲斫藤。誤斫蛇。 411 X40n0719_p0411b19
 不犯。欲斫蛇。誤斫藤。突吉羅。欲殺此蟲。誤殺彼蟲。 412 X40n0719_p0411b20
 欲斫蟲而斫地。欲搦蟲而搦土。皆突吉羅。 413 X40n0719_p0411b21
 附 律攝云。若寺房廊。鳥雀棲宿為喧鬧者。應使 414 X40n0719_p0411b22
 人檢察。巢無兒卵。應即除棄。有者待去方除。若有 415 X40n0719_p0411b23
 蜂窠。無兒應除。有者以線縷纏之。便不增長。 416 X40n0719_p0411b24
 ○六十二飲用蟲水戒。大乘同制。 417 X40n0719_p0411c01
若比丘。知水有蟲。飲用。波逸提。 418 X40n0719_p0411c02
 緣 起自六群比丘。故制。 419 X40n0719_p0411c03
 相 想疑等六句可知。比丘尼波逸提。餘三眾突 420 X40n0719_p0411c04
 吉羅。不犯者。不知有蟲。若有粗蟲。觸水使去。若漉 421 X40n0719_p0411c05
 水飲。 根本律云。知糗蜜糖油醋漿乳酪餅果等 422 X40n0719_p0411c06
 物有蟲而受用者。皆得墮罪。 律攝云。有五種眼。 423 X40n0719_p0411c07
 不應觀水。一患瘡眼。二睛翳眼。三狂亂眼。四老病 424 X40n0719_p0411c08
 眼。五天眼。齊幾許時應觀水。謂六牛車迴轉之頃。 425 X40n0719_p0411c09
 若順河流。一度觀水無蟲。齊一拘羅舍。隨意飲用。 426 X40n0719_p0411c10
 然須中間無別河入。若不流水及逆流河。一度觀 427 X40n0719_p0411c11
 時。齊一尋內得用。有五種淨水。一僧伽淨。二別人 428 X40n0719_p0411c12
 淨。三濾羅淨。四涌泉淨。五井水淨。若知彼人是持 429 X40n0719_p0411c13
 戒者。存護生命。縱不觀察。得彼水時。飯用無犯。凡 430 X40n0719_p0411c14
 一觀水。始從日出。迄至明相未出。咸隨受用。 僧 431 X40n0719_p0411c15
 祇律云。蟲者。非魚鱉等。謂小小倒孑諸蟲。乃至極 432 X40n0719_p0411c16
 微細形。眼所見者。不應以天眼看。亦不得使闇眼 433 X40n0719_p0411c17
 人看。下至能見掌中細文者。得使看水。不得太速 434 X40n0719_p0411c18
 太久。當如大象一迴頃。若水中蟲極細。不得就用 435 X40n0719_p0411c19
 洗手面及大小行。若檀越家請食。應問漉水未。若 436 X40n0719_p0411c20
 言未漉。應看前人是可信者。教令漉水。若不可信。 437 X40n0719_p0411c21
 莫語令漉傷蟲。比丘應自漉用。蟲水著自器中。應 438 X40n0719_p0411c22
 問從何處取水。隨來處。還送蟲水瀉中。若先取水 439 X40n0719_p0411c23
 處遠。見有池水七日不消盡者。以蟲水著中。若無 440 X40n0719_p0411c24
 池。當器中盛蟲水持來養之。俟天大雨有暴流。以 441 X40n0719_p0412a01
 蟲瀉中。作是言。汝入大海去。若道中行。知井水有 442 X40n0719_p0412a02
 蟲。不得持汲水灌器繩借人。若池水汪水有蟲。不 443 X40n0719_p0412a03
 得唱言長老此水有蟲有蟲。令前人生疑不樂。若 444 X40n0719_p0412a04
 前人問。此水無蟲不。應答言。長老自看。若知識同 445 X40n0719_p0412a05
 師者。應語言。此水有蟲。當漉用。 446 X40n0719_p0412a06
 附 第四分云。不應無漉水囊行乃至半由旬。若 447 X40n0719_p0412a07
 無應以僧伽梨角漉水。 五分律云。亦聽畜漉水 448 X40n0719_p0412a08
 筒。用銅鐵竹木瓦石作之。以細衣縵口。不聽用糞 449 X40n0719_p0412a09
 掃衣。 根本雜事云。以絹繫君持口。細繩繫項。沉 450 X40n0719_p0412a10
 放水中。抬口出半(若全沉口。水則不入) 451 X40n0719_p0412a11
。待滿引出。仍須察蟲。 452 X40n0719_p0412a11
 但是綽口瓶瓨。無問大小。以絹縵口。隨時取水。極 453 X40n0719_p0412a12
 是省事(君持亦云軍遲。此翻瓶也。南海寄 454 X40n0719_p0412a13
歸云。淨瓶用瓦瓷。須受二三升者。放淨處。 455 X40n0719_p0412a13
淨手捉。 456 X40n0719_p0412a13
 觸瓶任用銅鐵。放觸處。隨手捉)。緇門警 457 X40n0719_p0412a14
訓云。漉囊乃行慈之具。 458 X40n0719_p0412a14
 濟物之緣。大行由是而生。至道因茲而剋。 459 X40n0719_p0412a15
 證 僧祇律云。波羅脂國。有二比丘共伴。來詣舍 460 X40n0719_p0412a16
 衛問訊世尊。中路渴乏無水。前到一井。一比丘汲 461 X40n0719_p0412a17
 水便飲。一比丘看水。見蟲不飲。飲水比丘問言。汝 462 X40n0719_p0412a18
 何不飲。答言。世尊制戒不得飲蟲水故。彼復勸言。 463 X40n0719_p0412a19
 長老但飲。勿令渴死不得見佛。答言。我寧喪身不 464 X40n0719_p0412a20
 毀佛戒。遂便渴死。飲水比丘漸到佛所。佛問汝從 465 X40n0719_p0412a21
 何來。又問汝有伴不。彼即具以事答。佛言。癡人。汝 466 X40n0719_p0412a22
 不見我。謂得見我。彼死比丘。已先見我( 467 X40n0719_p0412a23
十誦律云。彼持戒者。 468 X40n0719_p0412a23
 不飲便死。即生三十三天。得天身具足。先 469 X40n0719_p0412a24
到佛所。禮足聞法。得法眼淨。受三歸依。故 470 X40n0719_p0412a24
曰已先見我也。根本 471 X40n0719_p0412a24
 律中其事亦同)。若比丘。放逸懈怠。不攝 472 X40n0719_p0412b01
諸根。雖共我一處。 473 X40n0719_p0412b01
 彼離我遠。彼雖見我。我不見彼。若有比丘。在海彼 474 X40n0719_p0412b02
 岸。能不放逸。精進不懈。斂攝諸根。雖去我遠。我常 475 X40n0719_p0412b03
 見彼。彼常近我(此約界論遠近也。若約世 476 X40n0719_p0412b04
論。則放逸人。雖生聖世。不異末法。不放逸 477 X40n0719_p0412b04
 者。雖生末世。不異正法。佛身真常。本無 478 X40n0719_p0412b05
出世及與滅度。願豪傑之士。莫起像法法滅盡 479 X40n0719_p0412b05
想而自委棄。誓當 480 X40n0719_p0412b05
 精進不懈。斂攝諸根。嚴淨毗尼。勿輕小罪 481 X40n0719_p0412b06
。常如面奉慈顏。親承明誨。修持不已。當見 482 X40n0719_p0412b06
靈山一會儼然未散 483 X40n0719_p0412b06
 也)。 484 X40n0719_p0412b07
 ○六十三故惱他戒。大乘同學。 485 X40n0719_p0412b08
若比丘。故惱他比丘。令須臾間不樂。波逸提。 486 X40n0719_p0412b09
 緣 十七群比丘問六群比丘。云何入初禪第二 487 X40n0719_p0412b10
 第三第四禪。云何入空無相無願。云何得四果。報 488 X40n0719_p0412b11
 言。如汝等所說者。則已犯波羅夷法。非比丘。時十 489 X40n0719_p0412b12
 七群往問上座。知其為作疑惱。白佛制戒。 490 X40n0719_p0412b13
 釋 疑惱者。若為生。若為年歲。若受戒。若為羯磨。 491 X40n0719_p0412b14
 若為犯。若為法也。為生時疑者。問言汝生來幾時 492 X40n0719_p0412b15
 耶。報言。爾所時。語言。汝不爾所時生。汝如餘人生 493 X40n0719_p0412b16
 非爾所時生。乃至法等亦爾。 494 X40n0719_p0412b17
 相 若故以此為作疑惱。說而了了。波逸提。不了 495 X40n0719_p0412b18
 了。突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。 496 X40n0719_p0412b19
 其事實爾。不故作惱。乃至錯說等。 五分律云。令 497 X40n0719_p0412b20
 餘四眾疑悔。突吉羅。尼令二眾疑悔。波逸提。令餘 498 X40n0719_p0412b21
 三眾疑悔。突吉羅。 499 X40n0719_p0412b22
 ○六十四覆他粗罪戒。此是性罪。大乘同制。即是 500 X40n0719_p0412b23
  不教悔罪戒也。問。不覆他罪。得非說四眾過耶。 501 X40n0719_p0412b24
  答。但制不得向外人說。不制僧中如法舉過也。 502 X40n0719_p0412c01
  倘姑息縱容。養成巨慝。既令彼罪日深。兼使法 503 X40n0719_p0412c02
  門受玷。誰有慈心。乃甘坐視也哉。 504 X40n0719_p0412c03
若比丘。知他比丘犯粗罪。覆藏者。波逸提。 505 X40n0719_p0412c04
 緣 跋難陀數犯罪。向一親厚比丘說之。令勿語 506 X40n0719_p0412c05
 人。後二人共鬥。彼比丘即向餘比丘說其所犯。餘 507 X40n0719_p0412c06
 比丘問知其由。白佛制戒。 508 X40n0719_p0412c07
 釋 粗罪者。四棄。十三僧殘。 509 X40n0719_p0412c08
 相 小食知。食後說。乃至初夜知。中夜說。突吉羅。 510 X40n0719_p0412c09
 中夜知。後夜欲說而未說。明相出。波逸提。覆餘罪。 511 X40n0719_p0412c10
 自覆粗罪。覆餘人粗罪。盡突吉羅。比丘尼覆尼棄 512 X40n0719_p0412c11
 罪。波羅夷。覆尼僧殘。波逸提。餘三眾突吉羅。不犯 513 X40n0719_p0412c12
 者。先不知。或無人可向說。或命難梵行難。 十誦 514 X40n0719_p0412c13
 律云。見他罪。向一人說便止。若聞若疑。不須說。 515 X40n0719_p0412c14
 僧祇律云。不得趣向人說。當向善比丘說。若彼罪 516 X40n0719_p0412c15
 比丘兇暴。或依王力大臣力兇惡人力。起奪命因 517 X40n0719_p0412c16
 緣。傷梵行者。應作是念。彼罪行業。必自有報。彼自 518 X40n0719_p0412c17
 應知。喻如失火。但自救身。焉知餘事。無罪。 519 X40n0719_p0412c18
 附 第三分云。內有五法應舉他。以時。不以非時。 520 X40n0719_p0412c19
 真實。不以不實。有益。不以減損。柔軟。不以粗獷。慈 521 X40n0719_p0412c20
 心。不以瞋恚。 第四分云。佛告優波離。身威儀不 522 X40n0719_p0412c21
 清淨。言不清淨。命不清淨。寡聞不知修多羅。寡聞 523 X40n0719_p0412c22
 不誦毗尼。言辯不了。喻若白羊。是不應舉他罪。若 524 X40n0719_p0412c23
 諸法具足。應以時以法舉他罪。又復此比丘有愛 525 X40n0719_p0412c24
 恭敬於我。則應舉罪。或無愛有恭敬。或無恭敬有 526 X40n0719_p0413a01
 愛。應舉。或雖無愛敬。能令捨惡就善。應舉。或彼有 527 X40n0719_p0413a02
 所重比丘尊敬信樂者。能令捨惡行善。應舉。若都 528 X40n0719_p0413a03
 無者。僧應都捨置驅棄。語言。長老。隨汝所去處彼 529 X40n0719_p0413a04
 當為汝作舉作憶念作自言。遮出罪遮說戒遮自 530 X40n0719_p0413a05
 恣。譬如調馬師。惡馬難調。即合韁代驅棄。如此比 531 X40n0719_p0413a06
 丘。不應先從其求聽。即此是聽。 薩婆多摩得勒 532 X40n0719_p0413a07
 伽云。天眼舉他罪。突吉羅。天耳亦如是。 533 X40n0719_p0413a08
 ○六十五授戒不如法戒。大乘比丘同學。 534 X40n0719_p0413a09
年滿二十。應受大戒。若比丘知年不滿二十。與受大 535 X40n0719_p0413a10
戒。此人不得戒。彼比丘可訶。癡故。波逸提。 536 X40n0719_p0413a11
 緣 十七群童子先為親友。最大者年十七。最小 537 X40n0719_p0413a12
 者年十二。共求出家。諸比丘與受大戒。不堪一食。 538 X40n0719_p0413a13
 夜半患譏。大喚啼哭。佛聞故問。阿難具答。而結此 539 X40n0719_p0413a14
 戒。 540 X40n0719_p0413a15
 相 和尚若知若疑。與受戒。三羯磨竟。波逸提。二 541 X40n0719_p0413a16
 羯磨竟。三突吉羅。一羯磨竟。二突吉羅。白竟。一突 542 X40n0719_p0413a17
 吉羅。為作方便乃至集僧。盡突吉羅。眾僧若知若 543 X40n0719_p0413a18
 疑。一切突吉羅。比丘尼波逸提。不犯者。先不知。信 544 X40n0719_p0413a19
 受戒人語。若傍人證。若信父母。受戒已疑。聽數胎 545 X40n0719_p0413a20
 中年月。或數一切。十四說戒以為年數(半 546 X40n0719_p0413a21
月半月說戒。每年 547 X40n0719_p0413a21
 共有二十四次。白月及大黑月。皆十五日說 548 X40n0719_p0413a22
戒。黑月若小。則十四日說戒。一年僅有六次 549 X40n0719_p0413a22
是十四日說戒。 550 X40n0719_p0413a22
 當有十八次是十五日說戒。今以權巧方便。 551 X40n0719_p0413a23
皆約十四日說戒以算月數。則每年省出一十八 552 X40n0719_p0413a23
日。十年便 553 X40n0719_p0413a23
 有百八十日。倘其人是十九歲。共省三百四 554 X40n0719_p0413a24
十二日。又可算作一年。即可名為滿二十歲矣 555 X40n0719_p0413a24
)。受 556 X40n0719_p0413a24
 戒犍度云。若得阿羅漢。即名受具足。 律攝云。若 557 X40n0719_p0413b01
 近圓時。年實未滅。而作滿想。後有親友報云不滿。 558 X40n0719_p0413b02
 應數胎月閏月。若滿者善。若不滿者。退為求寂。更 559 X40n0719_p0413b03
 受近圓。不爾則成賊住。若年滿十九。作二十心而 560 X40n0719_p0413b04
 受近圓。後經一年。親友來見。報云不滿。或自憶知 561 X40n0719_p0413b05
 不滿。或年十八而受近圓。後經二歲。同前憶知。斯 562 X40n0719_p0413b06
 等皆名善受。正教難逢。是開聽故。 563 X40n0719_p0413b07
 ○六十六發起諍事戒。大乘同制。 564 X40n0719_p0413b08
若比丘。知諍事如法懺悔已。後更發起者。波逸提。 565 X40n0719_p0413b09
 緣 六群知諍事如法滅已。更作是言。汝不善觀。 566 X40n0719_p0413b10
 不成觀。不善解。不成解。不善滅。不成滅。令僧未有 567 X40n0719_p0413b11
 諍事而生起。已有諍事而不滅。故制。 568 X40n0719_p0413b12
 釋 如法者。如法。如毗尼。如佛所教。諍者有四種。 569 X40n0719_p0413b13
 言諍。覓諍。犯諍。事諍。 570 X40n0719_p0413b14
 相 作發起言。了了波逸提。不了了突吉羅。發起 571 X40n0719_p0413b15
 餘鬥諍罵詈。及已鬥事。餘人鬥諍。盡突吉羅。比丘 572 X40n0719_p0413b16
 尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。實不善觀等。 573 X40n0719_p0413b17
 律攝云。若眾為眾作羯磨。得窣吐羅罪。以是破僧 574 X40n0719_p0413b18
 方便故。若以法除殄。作除殄想疑而毀破者。得墮 575 X40n0719_p0413b19
 罪。不如法除殄。作如法想疑而遮止者。得惡作罪。 576 X40n0719_p0413b20
 法與非法。作非法想而毀破者。二俱非犯。 577 X40n0719_p0413b21
 ○六十七同賊伴行戒。此是遮罪。大乘同制。 578 X40n0719_p0413b22
若比丘。知賊伴。結要共同道行。乃至一村間。波逸提。 579 X40n0719_p0413b23
 緣 眾多比丘與賈客私度關者伴行。俱為守關 580 X40n0719_p0413b24
 人所捉。波斯匿王訶責放去。王眾不服。佛聞制戒。 581 X40n0719_p0413c01
 釋 賊伴者。若作賊還。若方欲去。 582 X40n0719_p0413c02
 相 犯輕重如共婦女行戒。比丘尼波逸提。餘三 583 X40n0719_p0413c03
 眾突吉羅。不犯者。不知。不結要。及持縛等。 五分 584 X40n0719_p0413c04
 律云。共惡比丘期行。突吉羅。若諸難緣。不犯。 十 585 X40n0719_p0413c05
 誦律云。若險難處。賊送度者。不犯。 586 X40n0719_p0413c06
  587 X40n0719_p0413c07
重治毗尼事義集要卷第八 588 X40n0719_p0413c08
    音義 589 X40n0719_p0413c09
 迦羅 不見翻譯。 590 X40n0719_p0413c10
 彪 補尤切小虎也。 591 X40n0719_p0413c11
 藥叉 或云夜叉。此翻捷疾鬼。 592 X40n0719_p0413c12
 半擇迦 此云變。今生變作不男。 593 X40n0719_p0413c13
 騃 涯上聲。癡也。 594 X40n0719_p0413c14
 波斯匿 此翻和悅。亦翻勝軍。 595 X40n0719_p0413c15
 末利 或云摩利。此翻鬘。亦翻柰。因施柰得報也。 596 X40n0719_p0413c16
 灒 則諫切。汙灑也。亦作濺。 597 X40n0719_p0413c17
 那迦波羅 不見翻譯。 598 X40n0719_p0413c18
 拘執 毯也。 599 X40n0719_p0413c19
 拘羅舍 此云五百弓。亦云一牛吼地。亦云一鼓 600 X40n0719_p0413c20
  聲。俱舍云二里。﹝袖-由+集﹞寶藏云五里。 601 X40n0719_p0413c21
 一尋 舒兩臂為一尋。 602 X40n0719_p0413c22
 綽口瓶瓨 綽。尺約切。寬也。瓶口太窄。水則不入。 603 X40n0719_p0413c23
 三十三天 梵稱忉利。在須彌山頂。四方各八天。 604 X40n0719_p0413c24
  為三十二。并中間帝釋。為三十三。即六欲天之第 605 X40n0719_p0414a01
  二天也。在四王天上。在夜摩天下。 606 X40n0719_p0414a02
 得法眼淨 證須陀洹果。斷三界分別惑。見真諦 607 X40n0719_p0414a03
  理。名法眼清淨。 608 X40n0719_p0414a04
 杙 音弋。橛也。 609 X40n0719_p0414a05

 

 

 

 

 

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【經文資訊】卍新纂續藏經 第四十冊 No. 719《重治毗尼事義集要》CBETA 電子佛典 V1.5 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 40, No. 719 重治毗尼事義集要, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.5, Normalized Version

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重治毗尼事義集要卷第八

本經佛學辭彙一覽(共 211 條)

一食

一真

二眾

人見

入空

八天

十心

三分

三衣

三身

三界

三相

三惡道

三塗

三歸

三寶

上座

乞食

大比丘

大戒

大乘

中有

中道

五法

五法

五欲

五眾

五過

六欲

六欲天

六群比丘

分別

天眼

天龍

方便

比丘

比丘尼

世尊

出世

出家

四分

四王

四事

四事

四果

四食

四眾

四禪

外道

末法

正法

犯戒

由旬

白衣

共相

因緣

妄語

如法

式叉

此岸

自恣

行者

行業

衣缽

佛戒

佛身

佛教

佛滅

伽藍

作意

坐具

坐禪

求寂

沙門

沙彌

沙彌尼

身受

身根

供養

制戒

取著

受戒

受具

受持

和尚

命者

夜叉

夜摩

居士

彼岸

性罪

放逸

波斯匿

波羅夷

法眼

法眼淨

法想

法滅

空無

舍衛

初禪

近圓

長老

長衣

長者

阿羅漢

非人

非時

信樂

俗人

威儀

帝釋

後有

思惟

持戒

施主

柔軟

界分

重如

降伏

食時

俱舍

修多羅

悔過

畜生

真常

真諦

破戒

破見

破僧

神力

偏袒

國土

執事

常坐

梵行

梵志

欲天

殺生

清淨

淨施

第四禪

尊者

惡行

惡見

惡道

智旭

智慧

無相

無慚

無學

童子

須陀洹

須陀洹果

須彌山

飲酒

滅度

滅後

經行

群有

道中

道行

遍行

僧伽

僧伽梨

僧伽藍

僧祇

僧祇律

僧殘

像法

慚愧

盡形壽

稱名

精舍

精進

聞法

增長

摩訶

瞋恚

羯磨

諸法

諸漏

遮罪

懈怠

燒香

優波離

優婆夷

檀越

糞掃衣

還俗

叢林

歸依

禮懺

壞色

羅漢

藥叉

譏嫌

難陀

嚴淨

懺悔

觸食

露地坐

歡喜

讀誦

變化

靈山

苾芻

犍度

漉水囊

蕅益

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