重治毗尼事義集要卷第七

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重治毗尼事義集要卷第七	3	X40n0719_p0397b12
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古吳蕅益沙門　智旭　彙釋	5	X40n0719_p0397b14
○十三嫌罵戒。此是性罪。大乘同制。	6	X40n0719_p0397b15
若比丘。嫌罵。波逸提。	7	X40n0719_p0397b16
緣　沓婆摩羅子。知僧臥具及差僧食。慈地比丘	8	X40n0719_p0397b17
於眼見耳不聞處。言其有愛恚怖癡。故制。後更於	9	X40n0719_p0397b18
耳聞眼不見處。言其有愛恚怖癡。乃更結戒。	10	X40n0719_p0397b19
相　若面見譏嫌。若背面罵。了了。波逸提。不了了。	11	X40n0719_p0397b20
突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。其	12	X40n0719_p0397b21
人實有是事。恐後有悔。語令如法發露。及戲笑說。	13	X40n0719_p0397b22
獨說。夢說。錯說。　善見律云。譏嫌被僧差人。波逸	14	X40n0719_p0397b23
提。嫌餘人。突吉羅。	15	X40n0719_p0397b24
○十四敷僧臥具不舉戒。此是遮罪。大乘同制。	16	X40n0719_p0397c01
若比丘。取僧繩床木床若臥具坐褥。露地敷。若教人	17	X40n0719_p0397c02
敷。去時不自舉。不教人舉。波逸提。	18	X40n0719_p0397c03
緣　舍衛城有長者飯僧。十七群比丘。取僧坐具	19	X40n0719_p0397c04
在露地敷而經行。望食時到。時到已。不收攝便赴	20	X40n0719_p0397c05
食。僧坐具為風塵土坌。蟲鳥啄壞。汙穢不淨故制。	21	X40n0719_p0397c06
釋　繩床木床。各有五種。旋腳。直腳。曲腳。入陛。無	22	X40n0719_p0397c07
腳。	23	X40n0719_p0397c08
相　初出門。波逸提。一足在門外。一足在門內。欲	24	X40n0719_p0397c09
去而不去。還悔。一切突吉羅。若二人共一床。下座	25	X40n0719_p0397c10
應收而去。下座謂上座當收。而上座不收。下座犯	26	X40n0719_p0397c11
波逸提。復以非威儀。犯突吉羅。上座謂下座當收。	27	X40n0719_p0397c12
而下座不收。上座犯波逸提。若二人不前後。俱不	28	X40n0719_p0397c13
收。二俱波逸提。若餘空繩床木床踞床几浴床。或	29	X40n0719_p0397c14
臥具表裏。或地敷。繩索。毳紵。放在露地。不收便去。	30	X40n0719_p0397c15
突吉羅。敷僧臥具在露地。不收而入房坐思惟。突	31	X40n0719_p0397c16
吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。　善見律云。	32	X40n0719_p0397c17
他人私物不舉。突吉羅。　薩婆多論云。好持戒大	33	X40n0719_p0397c18
沙彌。亦得付囑之。　摩得勒伽云。自臥具不舉。不	34	X40n0719_p0397c19
使人舉。突吉羅。　十誦律云。諸比丘食竟。有諸白	35	X40n0719_p0397c20
衣即坐僧臥具床上。應待白衣食竟。若有病者不	36	X40n0719_p0397c21
能久待。應去。隨見者應舉。若失戶鉤戶鑰。無舉處。	37	X40n0719_p0397c22
若八難中一一難起。不舉無犯。　律攝云。有五種	38	X40n0719_p0397c23
人。不堪囑授。謂無慚愧。有讎隙。年衰老。身帶病。未	39	X40n0719_p0397c24
圓人。憶而不舉。得本罪。若忘念者。但得惡作。凡是	40	X40n0719_p0398a01
僧伽所有衣服。不將餘物儭替。不合受用。其所替	41	X40n0719_p0398a02
物。亦非疏破。若僧敷具有破穿處。應須縫補。若斷	42	X40n0719_p0398a03
壞者。應為連接。若不堪修補者。用充燈炷。或為拂	43	X40n0719_p0398a04
帚。或斬和泥。用塗牆壁。填孔隙。令施福增。凡聽法	44	X40n0719_p0398a05
時。不應與苾芻尼及俗人求寂授學人相近而坐。	45	X40n0719_p0398a06
有難緣者非犯。無夏者。不應共三夏者同座。一夏	46	X40n0719_p0398a07
者。不得與四夏者同座。二夏以去。得共大三夏者	47	X40n0719_p0398a08
同座。若白衣舍。處所迮時。雖鄔波馱耶。同座非犯。	48	X40n0719_p0398a09
不應一床二人同臥。有慚愧者無犯。若在行途。得	49	X40n0719_p0398a10
大帔。中間衣隔。同臥非犯。若有施主以衣布地。延	50	X40n0719_p0398a11
請法眾願為蹈者。或寶莊飾師子座上。以俗人衣	51	X40n0719_p0398a12
敷設。應生愍念。作無常想。蹈坐非犯。若施主借僧	52	X40n0719_p0398a13
褥席。應與。事了。應令送歸。有汙。應洗	53	X40n0719_p0398a14
。若火燒寺。先	54	X40n0719_p0398a14
出自己衣缽。次出常住貲財。令無力人一處看守。	55	X40n0719_p0398a15
其火若盛。不應輒入。大水來漂。亦應准此。	56	X40n0719_p0398a16
○十五僧房不舉臥具戒。此是遮罪。大乘同制。	57	X40n0719_p0398a17
若比丘。於僧房中敷僧臥具。若自敷。若教人敷。若坐	58	X40n0719_p0398a18
若臥。去時不自舉。不教人舉。波逸提。	59	X40n0719_p0398a19
緣　佛在祇桓。有客比丘語舊住。我在邊僧房中	60	X40n0719_p0398a20
敷臥具宿。後不語舊住便去。僧臥具爛壞蟲嚙。舊	61	X40n0719_p0398a21
住久不見客比丘。到房看之。見已譏嫌。白佛結戒。	62	X40n0719_p0398a22
相　出界外。波逸提。一腳在界外等。突吉羅。比丘	63	X40n0719_p0398a23
尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。時還不久。及諸	64	X40n0719_p0398a24
難緣等。	65	X40n0719_p0398b01
○十六強奪止宿戒。此是性罪。大乘同學。	66	X40n0719_p0398b02
若比丘。知先比丘住處。後來強於中間敷臥具止宿。	67	X40n0719_p0398b03
念言。彼若嫌迮者。自當避我去。作如是因緣。非餘。非	68	X40n0719_p0398b04
威儀。波逸提。	69	X40n0719_p0398b05
緣　六群與十七群道路行。至無比丘住處。十七	70	X40n0719_p0398b06
群語六群言。汝是我等上座。應先求住處。六群報	71	X40n0719_p0398b07
言。汝等自去。我不求住處。十七群即往求住處。自	72	X40n0719_p0398b08
敷臥具止宿。六群乃往語言。汝等起。當以大小次	73	X40n0719_p0398b09
第止。十七群不允。即強敷臥具。十七群高聲言。諸	74	X40n0719_p0398b10
尊莫爾。少欲比丘聞而譏嫌。白佛結戒。於是比丘。	75	X40n0719_p0398b11
不知先住處非先住處。後乃知是先住處。或有波	76	X40n0719_p0398b12
逸提懺者。或有畏慎者。佛言。不知無犯。	77	X40n0719_p0398b13
釋　中間者。若頭邊。若腳邊。若兩脅邊。	78	X40n0719_p0398b14
相　比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。寬廣	79	X40n0719_p0398b15
不相妨礙。若有親舊教。若病倒繫縛等。　僧祇律	80	X40n0719_p0398b16
云。若住處少。一比丘當一柱間敷床褥。尼師壇覆	81	X40n0719_p0398b17
上已。向二師或禮拜問訊。或受誦去。後比丘來。卻	82	X40n0719_p0398b18
先尼師壇。自敷尼師壇而坐。作細聲唄。先住比丘	83	X40n0719_p0398b19
來見已。作是念。誰能斷他法。即持尼師壇去。是後	84	X40n0719_p0398b20
比丘波逸提罪。坐禪。病。亦如是。若復來眠他床是	85	X40n0719_p0398b21
上座者。應語言。長老不知世尊制戒那。若眠比丘	86	X40n0719_p0398b22
是下座者。應訶責汝不善。不知戒相。云何後來眠	87	X40n0719_p0398b23
他床上。若比丘。在他處經行者。見先比丘來。應避	88	X40n0719_p0398b24
去。若夜眠時。雖振動寱語。不作擾亂意。無罪。　十	89	X40n0719_p0398c01
誦律云。能敷者。波逸提。不能敷者。突吉羅。若為惱	90	X40n0719_p0398c02
他故。閉戶。開戶。閉向。開向。然火。滅	91	X40n0719_p0398c03
火。然燈。滅燈。梵	92	X40n0719_p0398c03
唄。讀經。說法。問難。隨他不喜事作。一一波逸提。	93	X40n0719_p0398c04
○十七牽他出房戒。大乘同制。	94	X40n0719_p0398c05
若比丘。瞋他比丘。不喜僧房舍中。若自牽出。教他牽	95	X40n0719_p0398c06
出。波逸提。	96	X40n0719_p0398c07
緣　亦起自六群牽十七群出。故制。	97	X40n0719_p0398c08
相　隨所牽多少。隨出戶多少。一一波逸提。若持	98	X40n0719_p0398c09
他物著戶外。及閉他著戶外。盡突吉羅。比丘尼波	99	X40n0719_p0398c10
逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。無恚心。隨次第出。若	100	X40n0719_p0398c11
遣共宿至三夜未受戒人出。若破戒破見。乃至應	101	X40n0719_p0398c12
擯等。　五分律云。若將其所不喜人來共房住。欲	102	X40n0719_p0398c13
令自出。若出若不出。皆突吉羅。牽餘四眾出。突吉	103	X40n0719_p0398c14
羅。尼牽比丘比丘尼出。波逸提。牽餘三眾出。突吉	104	X40n0719_p0398c15
羅。若牽無慚愧人。若欲降伏弟子而牽出者。不犯。	105	X40n0719_p0398c16
律攝云。舍欲崩倒。牽出病人。不犯。若有苾芻是	106	X40n0719_p0398c17
鬥諍者。戒見軌式。多有虧違。如此之人。瞋而曳出。	107	X40n0719_p0398c18
若無善心。亦得惡作。若於非僧房處曳出清淨苾	108	X40n0719_p0398c19
芻得惡作罪。若破戒人。大眾應共驅出。若倚門。若	109	X40n0719_p0398c20
抱柱。咸應斫去。并推出之。事殄息後。所斫截處。僧	110	X40n0719_p0398c21
應修補。或門徒等。冀其懲惡。牽出房時。無犯然不	111	X40n0719_p0398c22
應令出其住處。若無破戒罪。但難共語者。應為曳	112	X40n0719_p0398c23
韁法而折伏之。仍遣智人就彼開諫。令其息惡而	113	X40n0719_p0398c24
來懺謝(曳韁法。解現第六十四戒)。若於	114	X40n0719_p0399a01
住處。龍蛇忽至。應彈指	115	X40n0719_p0399a01
語曰。賢首。汝應遠去。勿惱苾芻。若告已不去者。應	116	X40n0719_p0399a02
持軟物而罥去之。勿以毛繩等繫。勿令傷損。於草	117	X40n0719_p0399a03
叢處。安詳解放。待入穴已。然後捨去。若棄蚤蝨等。	118	X40n0719_p0399a04
應於故布帛上。觀時冷熱而安置之。此若無者。應	119	X40n0719_p0399a05
安壁隙柱孔。任其自活。　僧祇律云。若駱駝牛馬	120	X40n0719_p0399a06
在塔寺中。畏汙壞塔寺。驅出者無罪。	121	X40n0719_p0399a07
○十八重閣坐脫腳床戒。大乘同學。	122	X40n0719_p0399a08
若比丘。若房。若重閣上。脫腳繩床木床。若坐若臥。波	123	X40n0719_p0399a09
逸提。	124	X40n0719_p0399a10
緣　有比丘住重閣上。坐脫腳床。坐不安詳。床腳	125	X40n0719_p0399a11
下脫。打在下比丘。身傷血出。故制。	126	X40n0719_p0399a12
釋　重閣者。立頭不至上者是。	127	X40n0719_p0399a13
相　除脫腳床已。若在獨坐床。或一板床。或浴床。	128	X40n0719_p0399a14
一切突吉羅。比丘尼逸波提。餘三眾突吉羅。不犯	129	X40n0719_p0399a15
者。坐旋腳直腳曲腳無腳床。及閣有板覆等。　僧	130	X40n0719_p0399a16
祇律云。閣下無人坐。無犯。　薩婆多論云。凡坐臥	131	X40n0719_p0399a17
法一切安詳。不審詳者。必有所傷。兼壞威儀。	132	X40n0719_p0399a18
○十九蟲水澆泥草戒。此是性罪。大乘同制。	133	X40n0719_p0399a19
若比丘。知水有蟲。若自澆泥若草。若教人澆者。波逸	134	X40n0719_p0399a20
提。	135	X40n0719_p0399a21
緣　闡陀起大屋。以蟲水和泥。教人和。諸長者見	136	X40n0719_p0399a22
而嫌責。故制。	137	X40n0719_p0399a23
相　比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。不知	138	X40n0719_p0399a24
有蟲。若蟲大。以手觸水令去。若漉水灑地。　五分	139	X40n0719_p0399b01
律云。有蟲水者。囊漉所得。肉眼所見。若有蟲。有蟲	140	X40n0719_p0399b02
想。疑。皆波逸提。無蟲。有蟲想。疑。皆	141	X40n0719_p0399b03
突吉羅。用有內	142	X40n0719_p0399b03
外。內用者。飲食之屬。外用者。澆灌浣濯洗浴之屬。	143	X40n0719_p0399b04
十誦律云。隨蟲死。一一波逸提。　僧祗律云。若	144	X40n0719_p0399b05
比丘營作房舍。須水。若池。若河。若井。漉取滿器看。	145	X40n0719_p0399b06
無蟲然後用。若故有蟲。當重囊漉諦觀之。若故有	146	X40n0719_p0399b07
蟲至三重。若故有蟲。當更作井。如前諦觀。若故有	147	X40n0719_p0399b08
蟲當捨所營事至餘處去。蟲生無常。或先無今有。	148	X40n0719_p0399b09
或今有後無。是故比丘日日諦觀。無蟲便用。　薩	149	X40n0719_p0399b10
婆多論云。若三重作漉囊。故有蟲者。此處不應住。	150	X40n0719_p0399b11
○二十覆房過三節戒。此是遮罪。大乘同學。	151	X40n0719_p0399b12
若比丘。作大房舍戶扉窗牖。及餘莊飾具。指授覆苫	152	X40n0719_p0399b13
齊二三節。若過波逸提。	153	X40n0719_p0399b14
緣　闡陀起大房。覆有餘草。復更重覆。三猶不止。	154	X40n0719_p0399b15
屋便摧破。諸居士見而嫌責。故制。	155	X40n0719_p0399b16
相　比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。　五分律云。	156	X40n0719_p0399b17
若至第四重。若草。若瓦。若板覆。一一波逸提。方便	157	X40n0719_p0399b18
及燒斫時。皆突吉羅。　根本律云。若是熟磚及以	158	X40n0719_p0399b19
石木。或可施主欲得疾成。雖過重數。並皆無犯。	159	X40n0719_p0399b20
○二十一自往教尼戒。此是遮罪。大乘比丘同學。	160	X40n0719_p0399b21
必若觀機。知有大益。不犯。然在末法。尤宜慎重。	161	X40n0719_p0399b22
若比丘。僧不差。教戒比丘尼者。波逸提。	162	X40n0719_p0399b23
緣　佛在祇洹。大愛道請佛聽諸比丘與尼教戒	163	X40n0719_p0399b24
說法。佛敕阿難隨次差上座往。時般陀尊者當往。	164	X40n0719_p0399c01
而所誦惟一偈。三說已。三入第四禪。諸羅漢尼皆	165	X40n0719_p0399c02
大歡喜。六群尼調戲譏嫌。於是尊者現通而去。時	166	X40n0719_p0399c03
六群比丘自往教戒。不說正法。惟說一切世論。乃	167	X40n0719_p0399c04
至笑舞跛行等。六群尼大歡喜。大愛道白佛。佛制	168	X40n0719_p0399c05
僧中差教授尼人。白二羯磨。於是六群。即出界外	169	X40n0719_p0399c06
更互相差。大愛道重白佛。佛制成就十法。然後得	170	X40n0719_p0399c07
教授尼。戒律具足(一)。多聞誦二部戒利	171	X40n0719_p0399c08
(二)。決斷無	172	X40n0719_p0399c08
疑(三)。善能說法(四)。族姓出家(五	173	X40n0719_p0399c09
)。顏貌端正(六)。尼眾	174	X40n0719_p0399c09
見便歡喜(七)。堪任與尼眾說法勸令歡喜(八)。不為	175	X40n0719_p0399c10
佛出家而被法服犯重法(九)。滿二十歲若過(十)。如	176	X40n0719_p0399c11
此等可與尼教戒。遂結此戒。　根本律云。具七法	177	X40n0719_p0399c12
者眾應差教授尼。一持戒。二多聞。三住耆宿位。四	178	X40n0719_p0399c13
善都城語。五不曾以身汙尼。六於八他勝法善能	179	X40n0719_p0399c14
分別。七於八尊重法能善解釋。	180	X40n0719_p0399c15
釋　教授者。八不可違法。百臘比丘尼。見初受戒	181	X40n0719_p0399c16
比丘。當迎逆問訊禮拜請坐(一)。不得罵詈訶謗比	182	X40n0719_p0399c17
丘(二)。不得舉比丘罪。及遮他覓罪。遮說戒。遮自恣	183	X40n0719_p0399c18
(三)。從眾僧求授大戒(四)。若犯僧殘	184	X40n0719_p0399c19
。應在二部僧中	185	X40n0719_p0399c19
半月行摩那埵(五)。於半月。當從僧中求	186	X40n0719_p0399c20
教授人(六)。	187	X40n0719_p0399c20
不應在無比丘處夏安居(七)。安居竟。應比丘僧中	188	X40n0719_p0399c21
求三事自恣。見聞疑(八)。如此八事。應尊重恭敬讚	189	X40n0719_p0399c22
歎盡形壽不應違。	190	X40n0719_p0399c23
相　非教授日。往說八不可違法。突吉羅。若僧差	191	X40n0719_p0399c24
往。應剋時到。尼亦剋時迎。剋時不到。突吉羅。　僧	192	X40n0719_p0400a01
祇律云。教誡尼。不得從日沒至明相未出。不得深	193	X40n0719_p0400a02
猥處。不得露現處。當在不深不露處。若講堂。若樹	194	X40n0719_p0400a03
下。不得十四日十五日月一日二日三日。應從四	195	X40n0719_p0400a04
日至十三日往教誡。不得教誡不和合尼眾。到已。	196	X40n0719_p0400a05
應問尼僧和合不。若言和合。應遣使呼來。若不得	197	X40n0719_p0400a06
來者。應與教誡欲。不得偏教誡。不得長語教誡。	198	X40n0719_p0400a07
五分律云。若不差教誡尼。語語波逸提。教誡餘二	199	X40n0719_p0400a08
女眾。突吉羅。　善見律云。若不說八敬。先說餘法。	200	X40n0719_p0400a09
突吉羅。　十誦律云。比丘應誦尼戒。莫令忘失。何	201	X40n0719_p0400a10
以故。諸女人喜忘。智慧散亂。我泥洹後。諸尼當從	202	X40n0719_p0400a11
大僧問戒法。	203	X40n0719_p0400a12
附　五分律云。若比丘。僧不差。為教授故。入比丘	204	X40n0719_p0400a13
尼住處。除因緣。波逸提。因緣者。比丘尼病。是名因	205	X40n0719_p0400a14
緣。若僧不差。為教授故。入尼住處。隨入多少。步步	206	X40n0719_p0400a15
波逸提。若一腳入門。突吉羅(僧祇律亦有	207	X40n0719_p0400a16
此戒。故并附此)。	208	X40n0719_p0400a16
○二十二教尼至暮戒。大乘同學。	209	X40n0719_p0400a17
若比丘。為僧差教授比丘尼。乃至日暮者。波逸提。	210	X40n0719_p0400a18
緣　難陀好音聲(薩婆多論云。非佛弟難陀	211	X40n0719_p0400a19
也)。為尼說法。聽者	212	X40n0719_p0400a19
樂聞。遂至日暮。尼出祇洹入城。城門已閉。即依城	213	X40n0719_p0400a20
塹中宿。晨旦在前入城。諸長者謗為與比丘宿。故	214	X40n0719_p0400a21
制。	215	X40n0719_p0400a22
相　除教授。若受經誦經等事至日暮。突吉羅。為	216	X40n0719_p0400a23
餘婦女受經等至日暮。突吉羅。不犯者。船濟處說	217	X40n0719_p0400a24
法。尼聽。共賈客行夜說法。尼聽。若至尼寺中說法。	218	X40n0719_p0400b01
若說戒日來請教誡人。值說法便聽。　律攝云。雖	219	X40n0719_p0400b02
在時中。若諸尼立而不坐。或營務紛擾未息。或時	220	X40n0719_p0400b03
有拘礙。而為說者。亦名非時。日暮日暮想等六句。	221	X40n0719_p0400b04
二重。二輕。二無犯。若通夜說法。或寺門相近。或城	222	X40n0719_p0400b05
門不閉。或同在城中。或尼眾在白衣舍。此皆無犯。	223	X40n0719_p0400b06
其教授尼人。一被差已。盡壽教授。不須差。	224	X40n0719_p0400b07
○二十三譏論教尼戒。大乘同學。	225	X40n0719_p0400b08
若比丘。語諸比丘作如是語。比丘為飲食故。教授比	226	X40n0719_p0400b09
丘尼者。波逸提。	227	X40n0719_p0400b10
緣　尼聞教授師來。半由旬迎。安處房舍。辦飲食	228	X40n0719_p0400b11
洗浴處。六群不為僧差。心生嫉妒。作如是言。故制。	229	X40n0719_p0400b12
相　說而了了。波逸提。不了了。突吉羅。餘四眾突	230	X40n0719_p0400b13
吉羅。不犯者。其事實爾。乃至夢說錯說等。　五分	231	X40n0719_p0400b14
律云。若言為供養故。教誡比丘及餘三眾。突吉羅。	232	X40n0719_p0400b15
若言比丘行十二頭陀行。坐禪。誦經。作諸功德。皆	233	X40n0719_p0400b16
為供養利故。語語突吉羅。	234	X40n0719_p0400b17
○二十四與非親里尼衣戒。大乘不同學。然在未	235	X40n0719_p0400b18
法。應須審慎。	236	X40n0719_p0400b19
若比丘。與非親里比丘尼衣。除貿易。波逸提。	237	X40n0719_p0400b20
緣　舍衛城有一乞食比丘。威儀具足。時有尼見。	238	X40n0719_p0400b21
便生善心。數請彼比丘。比丘不受。異時眾僧分衣	239	X40n0719_p0400b22
物。此比丘持衣分出祇桓門。見此尼來。即以與之。	240	X40n0719_p0400b23
意彼不受。尼輒便受。比丘數數同人嫌責。故制。	241	X40n0719_p0400b24
相　餘四眾突吉羅。　五分律云。若與破戒邪見	242	X40n0719_p0400c01
親里尼衣。突吉羅。　根本律云。若親。親想。非親。親	243	X40n0719_p0400c02
想。與衣無犯。若見遭難無衣服者與之。或因受戒	244	X40n0719_p0400c03
而施。無犯。　薩婆多論云。與餘二女眾衣。同犯。	245	X40n0719_p0400c04
○二十五與非親里尼作衣戒。大乘同學。	246	X40n0719_p0400c05
若比丘。與非親里比丘尼作衣者。波逸提。	247	X40n0719_p0400c06
緣　迦留陀夷為一尼作衣。乃作男女行欲像。襞	248	X40n0719_p0400c07
衣與之。語令不得披看。亦莫示人若白時到。當著	249	X40n0719_p0400c08
此衣在尼僧後行。尼如其教。諸居士見而譏笑。大	250	X40n0719_p0400c09
愛道問知其故。諸尼白諸比丘。轉白世尊結戒。	251	X40n0719_p0400c10
相　餘四眾突吉羅。　五分律云。取衣時。突吉羅。	252	X40n0719_p0400c11
割截時。染時。皆波逸提。縫時。針針波逸提。	253	X40n0719_p0400c12
○二十六與尼屏坐戒。大乘同學。	254	X40n0719_p0400c13
若比丘。與比丘尼在屏處坐者。波逸提。	255	X40n0719_p0400c14
緣　迦留陀夷。至偷蘭難陀所。在門外共一處坐。	256	X40n0719_p0400c15
居士譏嫌。故制。	257	X40n0719_p0400c16
釋　屏處如不定法中說。	258	X40n0719_p0400c17
相　盲不聾。聾不盲。突吉羅。餘四眾突吉羅。不犯	259	X40n0719_p0400c18
者。有伴。若行過卒倒地等。　五分律云。與餘二女	260	X40n0719_p0400c19
眾屏處坐。亦波逸提。　律攝云。設餘威儀。亦皆同	261	X40n0719_p0400c20
犯。	262	X40n0719_p0400c21
○二十七與尼同行戒。此是遮罪。大乘同學。	263	X40n0719_p0400c22
若比丘。與比丘尼期同一道行。從一村乃至一村。除	264	X40n0719_p0400c23
異時。波逸提。異時者。與估客行。若疑畏怖時。是謂異	265	X40n0719_p0400c24
時。	266	X40n0719_p0401a01
緣　六群與六群尼人間遊行。居士嫌之。故制。於	267	X40n0719_p0401a02
是道路卒相遇者。畏慎不敢共行。佛言。不期無犯。	268	X40n0719_p0401a03
又眾比丘及比丘尼。從舍衛國至毗舍離。以不得	269	X40n0719_p0401a04
同行。諸尼在後。為賊所劫。故更開異時。	270	X40n0719_p0401a05
釋　十誦律云。疑有二種。一疑失衣缽。二疑失糧	271	X40n0719_p0401a06
食。若有疑者。尼之衣食。比丘應取持去。至安隱處	272	X40n0719_p0401a07
應還。語言。姊妹。汝等隨意。不得共行。	273	X40n0719_p0401a08
相　若與尼期行。乃至村間分齊處。隨眾多少。界	274	X40n0719_p0401a09
多少。一一波逸提。空處行十里。波逸提。若減一村。	275	X40n0719_p0401a10
減十里。若力便欲行。盡突吉羅。餘四眾突吉羅。不	276	X40n0719_p0401a11
犯者。力勢所持等。　僧祇律云。若共隨車伴行。止	277	X40n0719_p0401a12
息發去時。喚尼來。勿使不及伴。波逸提。若言去去。	278	X40n0719_p0401a13
勿使失伴。無罪。乃至問路問檀越家。亦爾。　律攝	279	X40n0719_p0401a14
云。地行為契。後遂乘空。現身共期。隱形而去。皆得	280	X40n0719_p0401a15
惡作。乘船亦爾。　薩婆多論云。不期而偶共同道。	281	X40n0719_p0401a16
當使相去不聞聲處。若相聞已內。突吉羅。與餘二	282	X40n0719_p0401a17
女眾期行。同犯。　十誦律云。若有王夫人共行。不	283	X40n0719_p0401a18
犯。	284	X40n0719_p0401a19
附　律攝云。苾芻有讎隙者。不應共行。若有因緣	285	X40n0719_p0401a20
須共行時。應懺摩已同去。凡涉路時。應為法語。勿	286	X40n0719_p0401a21
出惡言。或為聖默然。勿令心散亂。若至天神祠廟。	287	X40n0719_p0401a22
誦佛伽陀。彈指而進。苾芻不應供養天神。若路次	288	X40n0719_p0401a23
暫止息處。或泉池取水之處。皆誦伽陀。其止宿處	289	X40n0719_p0401a24
應誦三啟。汲水繩索。亦應持行。若有機緣與尼同	290	X40n0719_p0401b01
行。尼食苾芻應持。食時更相授與有病苾芻應共	291	X40n0719_p0401b02
卑去。若人少者。尼亦助卑。若至村落。為覓醫藥。若	292	X40n0719_p0401b03
乞食時。令人看物。持食來與。若尼有病。准此應知。	293	X40n0719_p0401b04
○二十八與尼同船戒。大乘同學。	294	X40n0719_p0401b05
若丘丘。與比丘尼共期同乘一船上水下水。除直渡	295	X40n0719_p0401b06
者。波逸提。	296	X40n0719_p0401b07
緣　緣起同前。直渡者。有眾比丘及尼欲度恒水。	297	X40n0719_p0401b08
諸尼在後。暴雨水漲。船未還。日已暮。為賊所劫。故	298	X40n0719_p0401b09
開。	299	X40n0719_p0401b10
相　期同船上水下水入船裏。波逸提。一腳上船。	300	X40n0719_p0401b11
方便欲入等。突吉羅。餘四眾突吉羅。不犯者。不共	301	X40n0719_p0401b12
期。及被繫等。　十誦律云。若欲直渡。為水漂去。不	302	X40n0719_p0401b13
犯。	303	X40n0719_p0401b14
○二十九尼讚得食戒。大乘同制。是邪命故。	304	X40n0719_p0401b15
若比丘。知比丘尼讚歎教化因緣得食食。除檀越先	305	X40n0719_p0401b16
有意者。波逸提。	306	X40n0719_p0401b17
緣　舍衛城有一居士。請舍利弗目犍連飯食。偷	307	X40n0719_p0401b18
蘭難陀謗為下賤人。讚提婆達等為龍中之龍。頃	308	X40n0719_p0401b19
二人至。即言龍中之龍已至。居士嫌責偷蘭難陀	309	X40n0719_p0401b20
二人食已。還白佛。佛乃訶責提婆達等結戒。是後	310	X40n0719_p0401b21
比丘不知有勸化。無勸化。佛言。不知無犯。又羅閱	311	X40n0719_p0401b22
城有大長者。欲待梨師達至。供養眾僧。後梨師達	312	X40n0719_p0401b23
至城。有尼往語長者。因即設齋。梨師達恐犯戒。不	313	X40n0719_p0401b24
受食。故更除檀越先有意者。	314	X40n0719_p0401c01
釋　教化者。十二頭陀行。乃至多聞。法師。持律。坐	315	X40n0719_p0401c02
禪也。食者。從旦至中得食。	316	X40n0719_p0401c03
相　知尼讚歎得食食。咽咽波逸提。得餘襯體衣	317	X40n0719_p0401c04
燈油等。突吉羅。餘四眾突吉羅。　五分律云。以餘	318	X40n0719_p0401c05
四眾讚歎因緣得食食。突吉羅。　薩婆多論云。若	319	X40n0719_p0401c06
不曲讚功德。但說布施沙門福德甚大。食者無罪。	320	X40n0719_p0401c07
○三十婦女同行戒。大乘同學。	321	X40n0719_p0401c08
若比丘。與婦女共期同一道行。乃至村間。波逸提。	322	X40n0719_p0401c09
緣　有毗舍離女。嫁舍衛國人。與姑共諍。還詣本	323	X40n0719_p0401c10
國。時阿那律從舍衛至毗舍離。彼婦女欲隨行。尊	324	X40n0719_p0401c11
者許之。夫主追至打尊者幾死。尊者下道。靜處加	325	X40n0719_p0401c12
趺。入火光三昧。夫主待其定起。禮拜懺悔。尊者為	326	X40n0719_p0401c13
說法而去。還告眾僧。白佛結戒。不期無犯。因緣如	327	X40n0719_p0401c14
前。	328	X40n0719_p0401c15
相　犯輕重如前。餘四眾突吉羅。　根本律云。若	329	X40n0719_p0401c16
他遣女人引道。或迷於道路。女人為指授。無犯。	330	X40n0719_p0401c17
○三十一過受一食施戒。大乘同學。	331	X40n0719_p0401c18
若比丘。施一食處。無病比丘應一食。若過受者。波逸	332	X40n0719_p0401c19
提。	333	X40n0719_p0401c20
緣　有無住處村。居士為比丘作住處。常供給飲	334	X40n0719_p0401c21
食。止聽一食。六群得美好飲食。復住第二宿。乃至	335	X40n0719_p0401c22
於此數數食。居士譏嫌。故制。後舍利弗於彼處得	336	X40n0719_p0401c23
病。恐犯此戒。扶病而去。病遂增劇。故更增無病之	337	X40n0719_p0401c24
言。	338	X40n0719_p0402a01
釋　十誦律云。病者。下至竹葉所傷。	339	X40n0719_p0402a02
相　丘丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。有心	340	X40n0719_p0402a03
請留。及諸阻難等。　十誦律云。過一宿不食。突吉	341	X40n0719_p0402a04
羅。餘處宿是中食。波逸提。	342	X40n0719_p0402a05
○三十二展轉食戒。此是遮罪。大乘比丘同學。	343	X40n0719_p0402a06
若比丘。展轉食。除餘時。波逸提。餘時者。	344	X40n0719_p0402a07
病時。施衣時。	345	X40n0719_p0402a07
是謂餘時(根本律云。餘時者。病時。作時。	346	X40n0719_p0402a08
道行時。施衣時。此是時)。	347	X40n0719_p0402a08
緣　有沙婆羅門。以五百乘車。載滿飲食。經冬	348	X40n0719_p0402a09
涉夏隨逐世尊。伺候空缺設供。而不得便。阿難為	349	X40n0719_p0402a10
其白佛。佛聽作餅粥供僧。時諸居士。聞佛聽僧食	350	X40n0719_p0402a11
粥及餅。皆大歡喜。有一少信大臣。見佛及僧大得	351	X40n0719_p0402a12
供養。生福田想。辦肥美飲食請僧。僧先食濃粥。不	352	X40n0719_p0402a13
復能多食。大臣嫌之。羅閱城少信樂師。其事亦爾。	353	X40n0719_p0402a14
佛乃結戒。於是諸病比丘。所請食處。無隨病食及	354	X40n0719_p0402a15
藥。若有隨病食及藥。畏慎不敢食。佛聽病比丘展	355	X40n0719_p0402a16
轉食。又一居士既請佛僧。復有居士亦請佛僧施	356	X40n0719_p0402a17
食及衣。比丘畏慎白佛。佛聽施衣時展轉食。	357	X40n0719_p0402a18
釋　濃粥者。以草畫之不合不得食。展轉食者。請	358	X40n0719_p0402a19
也。請有二種。若僧次請。別請也。施衣時如捨墮中	359	X40n0719_p0402a20
說。	360	X40n0719_p0402a21
相　若今日得多請食。應自受一請。餘者當施於	361	X40n0719_p0402a22
人如是施與言。長老。我應往彼。今布施汝。若不捨	362	X40n0719_p0402a23
前請。受後請食。咽咽波逸提。若不捨後請。受前請	363	X40n0719_p0402a24
食。咽咽突吉羅。不犯者。若請與非食。或食不足。或	364	X40n0719_p0402b01
無請食者。或食已更得食。或一處有前食後食。	365	X40n0719_p0402b02
十誦律云。病比丘若一請處不能飽。應受二請。若	366	X40n0719_p0402b03
第二處不能飽。應受三請。若第三處不能飽。應受	367	X40n0719_p0402b04
已漸漸食乃至日中。不應受第四請。　聽節日數	368	X40n0719_p0402b05
數食。　毗尼序云。阿難先受他請。時忘不憶。復同	369	X40n0719_p0402b06
佛受波斯匿王請。以食著口。乃憶知有二請。不與	370	X40n0719_p0402b07
他一請。不敢吐食。為恭敬佛故。又不敢咽食。為持	371	X40n0719_p0402b08
戒故。佛知阿難心悔。告令心念與他便食。優波離	372	X40n0719_p0402b09
問佛。餘人亦得爾不。佛言。除五人。一坐	373	X40n0719_p0402b10
禪人(專心在道	374	X40n0719_p0402b10
故)。二獨處(無人可對說故)。三遠行(	375	X40n0719_p0402b11
造次就路。容有忘念故。又或同根本部。許數	376	X40n0719_p0402b11
數	377	X40n0719_p0402b11
食故)。四長病。五饑餓時依親里住。餘悉不聽。　摩得	378	X40n0719_p0402b12
勒伽云。語比丘言。就此食。當為汝覓衣食。食不犯。	379	X40n0719_p0402b13
語比丘。此間食。餘處隨意食。食不犯。　律攝云。若	380	X40n0719_p0402b14
於一舍。或在寺中。或阿蘭若。為求肥悅。或樂美食。	381	X40n0719_p0402b15
而數食者。得惡作罪。若輕賤心。矯詐不食。亦得惡	382	X40n0719_p0402b16
作。	383	X40n0719_p0402b17
○三十三別眾食戒。此是遮罪。大乘比丘同學。	384	X40n0719_p0402b18
若比丘。別眾食。除餘時。波逸提。餘時者。	385	X40n0719_p0402b19
病時。作衣時。	386	X40n0719_p0402b19
施衣時。道行時。乘船時。大眾集時。沙門施食時。此是	387	X40n0719_p0402b20
時。	388	X40n0719_p0402b21
緣　提婆達利養斷絕。與五比丘俱。家家乞食。故	389	X40n0719_p0402b22
制。	390	X40n0719_p0402b23
釋　別眾食者。若四人。若過四人。食者。飯糗乾餅	391	X40n0719_p0402b24
魚肉。病者。下至腳跛躄。作衣施衣時如上。道行者。	392	X40n0719_p0402c01
下至半由旬。乘船亦爾。沙門施食者。在此沙門釋	393	X40n0719_p0402c02
子外諸出家者。及從外道出家者是。　十誦律云。	394	X40n0719_p0402c03
大眾集者。極少八人。四舊比丘。四客比丘。　五分	395	X40n0719_p0402c04
律云。若於界內別請四人以上。名別眾食。若次請。	396	X40n0719_p0402c05
不犯。　根本律云。別眾食者。謂別別而食。　律攝	397	X40n0719_p0402c06
云。別眾者。謂不同處食。若四苾芻同一界內。下至	398	X40n0719_p0402c07
一人不共同食。並名別眾。此言食者。謂是正食。餘	399	X40n0719_p0402c08
食無犯。	400	X40n0719_p0402c09
辯　按此別眾。凡有二義。一者別為眾。如四分等	401	X40n0719_p0402c10
所明。二者別於眾。如律攝中所釋。然則乞食不得	402	X40n0719_p0402c11
四人同行。受請必須僧次差往。僧中淨食。要打楗	403	X40n0719_p0402c12
椎。請食私房。無緣不聽。聖制昭然。不可越矣。	404	X40n0719_p0402c13
相　無因緣別眾食。咽咽波逸提。有因緣不說者。	405	X40n0719_p0402c14
突吉羅。比丘尼波逸提。　十誦律云。以二利故。遮	406	X40n0719_p0402c15
別眾食。一者隨護檀越。以憐愍故。二者破諸惡欲	407	X40n0719_p0402c16
比丘力勢故。若三比丘別共一處食。第四人取食	408	X40n0719_p0402c17
分。不犯。若道行乘船。昨日來。今日食。明日行。今日	409	X40n0719_p0402c18
食。皆波逸提。　僧祇律云。若三人食。一人不食。若	410	X40n0719_p0402c19
三圓具。一未圓具。皆無犯。若以食送彼。乃至鹽一	411	X40n0719_p0402c20
匕與彼眾處。食皆無犯。或施主言。但來入者。我皆	412	X40n0719_p0402c21
與食。或施主別造房施。住我房者我皆與食。斯亦	413	X40n0719_p0402c22
無過。　戒因緣經云。若比丘。眾中不唱。私去會者	414	X40n0719_p0402c23
犯墮。起自毗舍佉母別請五百僧。故制。凡欲別請	415	X40n0719_p0402c24
大德人等。必須兼請僧伽。乃至眾中若有一人隨	416	X40n0719_p0403a01
次受請。便不名別眾也。	417	X40n0719_p0403a02
附　根本律云。有五因緣。早請食來在房中食。一	418	X40n0719_p0403a03
是客新來。二將欲行去。三身嬰病苦。四是看病人。	419	X40n0719_p0403a04
五身充知事。　目得迦云。若檢校人。應於齋食先	420	X40n0719_p0403a05
取自分食之。無過。	421	X40n0719_p0403a06
○三十四過三缽受請戒。此是遮罪。大乘同學。	422	X40n0719_p0403a07
若比丘。至白衣家。請比丘與餅糗飯。若比丘欲須者。	423	X40n0719_p0403a08
當二三缽受。還至僧伽藍中。應分與餘比丘食。若比	424	X40n0719_p0403a09
丘。無病。過兩三缽受。持還至僧伽藍中。不分與餘比	425	X40n0719_p0403a10
丘食者。波逸提。	426	X40n0719_p0403a11
緣　舍衛國大村女。嫁鬱禪國。逸父母家。施比丘	427	X40n0719_p0403a12
食。其夫呼還。因諸比丘盡取其食。方更辦具。其夫	428	X40n0719_p0403a13
已更取婦。又波羅柰城外。眾商賈車伴共宿。有比	429	X40n0719_p0403a14
丘於一信樂商賈處得食。展轉告餘比丘。乞令食	430	X40n0719_p0403a15
盡。彼方更市糧食。諸伴先去。道路為賊所劫。故制。	431	X40n0719_p0403a16
相　比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。有病	432	X40n0719_p0403a17
故受。乃至彼自送來。　十誦律云。過取。波逸提。出	433	X40n0719_p0403a18
外見比丘不與者。突吉羅。　根本律云。若取他食	434	X40n0719_p0403a19
時過四升半米飯分量已上。皆得墮罪。若施主任	435	X40n0719_p0403a20
取多少者。無犯。　律攝云。有五處不應乞食。謂唱	436	X40n0719_p0403a21
令家。婬女家。酟酒家。王宮內。旃陀羅家。若知女人	437	X40n0719_p0403a22
性多婬染。亦不從乞。恐生患故。若於非人及外道	438	X40n0719_p0403a23
家過三缽取。咸得惡作。若即此座過三而食。或除	439	X40n0719_p0403a24
餅糗。但將餘物。或施主歡喜隨意將去。並皆無犯。	440	X40n0719_p0403b01
有三種虛損信施。一施主信心施持戒者。受已與	441	X40n0719_p0403b02
犯戒人。二信心施正見者。受已與邪見人。三過量	442	X40n0719_p0403b03
而受。不自噉食。乃至長受一掬之食。除其施主先	443	X40n0719_p0403b04
有隨意。如斯三事。並名虛損信施。當招惡報。	444	X40n0719_p0403b05
○三十五不作餘食法戒。是遮罪。大乘比丘同學。	445	X40n0719_p0403b06
若比丘。足食竟。或時受請。不作餘食法而食者。波逸	446	X40n0719_p0403b07
提。	447	X40n0719_p0403b08
緣　世尊讚歎一食法。比丘奉行。體色枯悴。佛聽	448	X40n0719_p0403b09
一坐食乃至飽足。又聽食飯糗等五種食令飽足。	449	X40n0719_p0403b10
又聽病比丘數數食。因棄餘食。眾鳥爭鳴。又聽瞻	450	X40n0719_p0403b11
病人食殘食。及聽取所受食作餘食法。又聽諸比	451	X40n0719_p0403b12
丘從彼處持食還。作餘食法而食之。當作如是餘	452	X40n0719_p0403b13
食法言大德。我足食已。知是看是。此作餘食法。彼	453	X40n0719_p0403b14
應取少許食已。語言。我止。汝取食之。是名餘食法。	454	X40n0719_p0403b15
時舍衛國有一貪餮比丘。不知足食不足食。不知	455	X40n0719_p0403b16
餘食不餘食。得便食之。故制。	456	X40n0719_p0403b17
釋　有五種足食。知是飯(謂五正食也。餘	457	X40n0719_p0403b18
不名足食)。知持來(從人	458	X40n0719_p0403b18
受也)。知遮(言不須也)。知威儀(行住	459	X40n0719_p0403b19
坐臥四威儀皆得受食也)。知捨威儀(行者	460	X40n0719_p0403b19
止。住者移步。坐者離座。臥者轉側身起。	461	X40n0719_p0403b20
是名捨威儀)。十誦律云。以二利故。聽	462	X40n0719_p0403b20
受殘食法(即作餘食法也)。一者看病比丘	463	X40n0719_p0403b21
因緣故。二者比	464	X40n0719_p0403b21
丘有因緣食不足故。	465	X40n0719_p0403b22
相　足食已。捨威儀。不作餘食法而食。咽咽波逸	466	X40n0719_p0403b23
提。若已足食為他作餘食法。若知他足食已。向之	467	X40n0719_p0403b24
作餘食法。若自手捉食作餘食法。若置地作。若使	468	X40n0719_p0403c01
淨人作。若向淨人作。若以不好食覆好食上作。若	469	X40n0719_p0403c02
受他餘食法。盡持去。皆不成。餘食法。盡突吉羅。	470	X40n0719_p0403c03
僧祇律云。若作殘食時。即於缽上碗中作殘者。正	471	X40n0719_p0403c04
得碗中名作殘食。缽中食不名作。若碗中食汁流	472	X40n0719_p0403c05
入缽中。得俱名殘食。若並兩缽求作殘。前人止食	473	X40n0719_p0403c06
一缽中食者。正一缽名作殘食。若或餅或菜通覆	474	X40n0719_p0403c07
橫二缽上者。二俱得名作殘食。餘種種器亦爾。若	475	X40n0719_p0403c08
比丘足食已。有大檀越。持種種飲食至。應問。有直	476	X40n0719_p0403c09
月維那知事人未足食者。從彼作殘食。若彼已足	477	X40n0719_p0403c10
食。當從上座未足者作。若上座羞。不能人中作者。	478	X40n0719_p0403c11
當合坐舉至屏處作。若上座已足食。有客比丘來。	479	X40n0719_p0403c12
應問彼若未足。即向彼作。若客已足食。僧應作方	480	X40n0719_p0403c13
便。勿破檀越善心。或眾中有大沙彌。將至戒場。與	481	X40n0719_p0403c14
受具。教作殘食法已。然後當食(五分律與	482	X40n0719_p0403c15
此同)。　律攝云。	483	X40n0719_p0403c15
有五蒲膳尼即可噉食。一飯。二麥豆飯。三糗。四肉。	484	X40n0719_p0403c16
五餅。又五珂但尼。即可嚼食。謂根莖葉華果。若先	485	X40n0719_p0403c17
食五嚼食及乳酪菜等。後食五噉食。無犯。若先食	486	X40n0719_p0403c18
五噉食。更食五嚼食及乳酪菜等。名犯。應知有五	487	X40n0719_p0403c19
未足之言。謂授食時未即須者。應報言且待。且去。	488	X40n0719_p0403c20
且有。且待我食。且待我盡。若兼且言。名曰未足。若	489	X40n0719_p0403c21
無且聲。便是遮足。若未為足意。設作足言亦不成	490	X40n0719_p0403c22
足。得惡作罪。由言不稱法故。若得餘食。作法食者。	491	X40n0719_p0403c23
自身樂住。施主得福。欲作法時。洗手受食。持就一	492	X40n0719_p0403c24
未足苾芻。或雖已足。未離座者。對彼作法。彼若自	493	X40n0719_p0404a01
未遮足。應取兩三口食。若自足已。便不合食。應以	494	X40n0719_p0404a02
手按而告之言。斯是汝物。隨意食之。有五不成作	495	X40n0719_p0404a03
餘食法。一身在界內。對界外人。二不相及處。三在	496	X40n0719_p0404a04
傍邊。四在背後。五前人離座。翻此便成。若一人作	497	X40n0719_p0404a05
法。設餘人食。並皆無犯。若遮足已。作遮足想疑。不	498	X40n0719_p0404a06
作餘食法而吞咽者。便得墮罪。雖未遮足。為遮足	499	X40n0719_p0404a07
想疑。俱得惡作。後二無犯。若北方果。及天神蕅。斯	500	X40n0719_p0404a08
等難得之物。或復饑年。飲食難得。不作餘食法食	501	X40n0719_p0404a09
之。無犯。	502	X40n0719_p0404a10
證　毗尼母經云。比丘受人施。不如法。為施所墮。	503	X40n0719_p0404a11
墮有二種。一者食他人施。不如法修道。放心縱逸。	504	X40n0719_p0404a12
無善可記。二者與施轉施。施不如法。因此二處。當	505	X40n0719_p0404a13
墮三塗。應施者。若父母貧苦。應先受三歸五戒十	506	X40n0719_p0404a14
善。然後施與。若不貧。雖受歸戒。不中施與。復有施	507	X40n0719_p0404a15
處。治塔人。奉僧人。治僧房人。計其功勞。當酬作價。	508	X40n0719_p0404a16
若過分與。為施所墮。施病者食。當作慈心。隨所宜	509	X40n0719_p0404a17
與之。若錯誤與食。為施所墮。嬰兒。牢獄繫人。懷妊	510	X40n0719_p0404a18
者。當以慈心施之。勿望出入得報。詣僧坊乞者。若	511	X40n0719_p0404a19
自有糧。不須施之。若無糧食。施之無咎。若比丘。不	512	X40n0719_p0404a20
坐禪。不誦經。不營佛法僧事。受人施。為施所墮。若	513	X40n0719_p0404a21
前人無此三業。知而轉施。與者受者。皆為施所墮。	514	X40n0719_p0404a22
寧吞鐵丸而死。不以無戒食人信施。若足食已。更	515	X40n0719_p0404a23
強食者。不加色力。但增其患。是故不應無度食也。	516	X40n0719_p0404a24
大般涅槃經云。若一切法無常苦無我。云何為	517	X40n0719_p0404b01
食起身口意三種惡業。若為貪食。起三惡業。所得	518	X40n0719_p0404b02
財物。眾皆共言。後受苦果。無共分者。復觀一切眾	519	X40n0719_p0404b03
生為飲食故。身心受苦。我當云何於是食中而生	520	X40n0719_p0404b04
貪著。復次因於飲食身為增長。我今出家受戒修	521	X40n0719_p0404b05
道為欲捨身。今貪此食。云何當得捨此身耶。如是	522	X40n0719_p0404b06
觀已。雖復受食。猶如曠野食其子肉。其心厭惡。都	523	X40n0719_p0404b07
不甘樂。深觀揣食。有如是過。次觀觸食。如被剝牛。	524	X40n0719_p0404b08
為無量蟲之所啑食。次觀思食。如大火聚。識食。猶	525	X40n0719_p0404b09
如三百矛。若有比丘乞食。預作是念。願得好者。	526	X40n0719_p0404b10
願必多得。亦願速得。不名於食得厭離想。所修善	527	X40n0719_p0404b11
法。日夜衰耗。不善之法。慚當增長。若欲乞食。先當	528	X40n0719_p0404b12
願言。令諸乞者悉得飽滿。其施食者得無量福。我	529	X40n0719_p0404b13
若得食。為療毒身。修習善法。利益眾生。作是願時。	530	X40n0719_p0404b14
所修善法。日夜增長。不善之法。慚當消滅。	531	X40n0719_p0404b15
○三十六使他犯餘食法戒。大乘比丘同學。	532	X40n0719_p0404b16
若比丘。知他比丘足食已。若受請不作餘食法。殷勤	533	X40n0719_p0404b17
請與食。長老取是食。以是因緣非餘。欲使他犯。波逸	534	X40n0719_p0404b18
提。	535	X40n0719_p0404b19
緣　貪餮。比丘為他所訶。心懷恚恨。故令他犯。故	536	X40n0719_p0404b20
制。	537	X40n0719_p0404b21
相　若彼受食。咽咽二俱波逸提。若彼不食。與者	538	X40n0719_p0404b22
突吉羅。想疑等同上。不犯者。不知已足食。不令他	539	X40n0719_p0404b23
犯。	540	X40n0719_p0404b24
○三十七非時食戒。大乘同學。	541	X40n0719_p0404c01
若比丘。非時受食食者。波逸提。	542	X40n0719_p0404c02
緣　迦留陀夷日暮乞食。一妊婦持食出門。值天	543	X40n0719_p0404c03
雷電。暫見其面。怖稱是鬼。即便墮身。恚言。沙門釋	544	X40n0719_p0404c04
子。寧自破腹。不應夜乞食。故制。　根本律云。十七	545	X40n0719_p0404c05
眾入城乞食。聞女人作可愧恥語。即忍饑不復巡	546	X40n0719_p0404c06
家。有諸俗侶在園遊讌。日時已過。持與飽食。鄔波	547	X40n0719_p0404c07
難陀問之。答曰。午前不得。中後不。豈我忍饑而	548	X40n0719_p0404c08
取命過。佛聞訶責而制學處。	549	X40n0719_p0404c09
釋　時者。明相出至日中。非時者。日中至明相未	550	X40n0719_p0404c10
出。	551	X40n0719_p0404c11
相　比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。噉黑	552	X40n0719_p0404c12
石蜜。病服吐下藥。煮麥不令皮破。漉汁飲之。若喉	553	X40n0719_p0404c13
中出還咽。　根本律云。非時。非時想。疑。皆墮罪。	554	X40n0719_p0404c14
時非時想。疑。皆惡作罪。時。時想。非時	555	X40n0719_p0404c15
。時想。不犯。	556	X40n0719_p0404c15
證　舍利弗問經云。舍利弗復白佛言。世尊。有諸	557	X40n0719_p0404c16
檀越。造僧伽藍。厚置資給。供來世僧。有似出家人。	558	X40n0719_p0404c17
非時就典食者索食。與者食者。得何等罪。其本檀	559	X40n0719_p0404c18
越。得何等福。佛言。非時食者。是破戒人。是犯盜人。	560	X40n0719_p0404c19
非時與者。亦破戒人。亦犯盜人。盜檀越物。非施主	561	X40n0719_p0404c20
意。施主無福。以失物故。但有發心置立之善。舍利	562	X40n0719_p0404c21
弗言。時受時食。食不盡者。非時復食。或有時受。至	563	X40n0719_p0404c22
非時食復得福不。佛言。時食淨者。是即福田。是即	564	X40n0719_p0404c23
出家。是即僧伽。是即天人良友。是即天人導師。其	565	X40n0719_p0404c24
不淨者。猶為破戒劫盜餓鬼。為罪窟宅。非時索者。	566	X40n0719_p0405a01
以時非時。非時輒與。是典食者是名退道惡魔。名	567	X40n0719_p0405a02
三惡道破器癩病人。壞善果故。諸婆羅門。不非時	568	X40n0719_p0405a03
食。外道梵志。亦不邪食。況我弟子知法行法。而當	569	X40n0719_p0405a04
爾耶。凡如此者。非我弟子。非法之人。盜與盜受一	570	X40n0719_p0405a05
團一撮片鹽片酢。死墮燋腸地獄。吞熱鐵丸。從地	571	X40n0719_p0405a06
獄出。生豬狗中。食諸不淨。又生惡鳥。人怪其聲。後	572	X40n0719_p0405a07
生餓鬼。還伽藍中。處都圊內。噉食糞穢。並百千萬	573	X40n0719_p0405a08
歲。更生人中。貧窮下賤。所可言說。人不信用。不如	574	X40n0719_p0405a09
盜一人物。其罪尚輕。割奪多人福田故。斷出世道	575	X40n0719_p0405a10
故。	576	X40n0719_p0405a11
附　根本尼陀那云。有病苾芻。醫令以水和糗。非	577	X40n0719_p0405a12
時可食。佛言。有無齒牛食麥。後時便出。其粒仍全。	578	X40n0719_p0405a13
用此為糗。非時應服。服猶不瘥。用生麥糗。多將水	579	X40n0719_p0405a14
攪。以物濾之。然後應服。服猶不瘥。佛言。醫人處方	580	X40n0719_p0405a15
令服糗飲。若稠若團。隨意應服。凡所有事。我為病	581	X40n0719_p0405a16
人非時開者。於病瘥後。咸不應作。　百一羯磨云。	582	X40n0719_p0405a17
有五種果。若時非時。若病無病。並隨意食。一訶梨	583	X40n0719_p0405a18
勒。此云天主持來。二毗醯勒。三菴摩勒。即嶺南餘	584	X40n0719_p0405a19
甘子。形似榔。食之除風。四末粟者。即胡椒。五畢	585	X40n0719_p0405a20
茇利。即蒟醬。　刪補羯磨云。有渴病因緣。許受非	586	X40n0719_p0405a21
時漿。謂果漿蜜漿等。澄如水色。以水渧淨。受之。有	587	X40n0719_p0405a22
風熱病因緣。許受五種七日藥。有諸病因緣。聽受	588	X40n0719_p0405a23
盡形壽藥。謂一切鹹苦酸辛不任食者。如薑椒之	589	X40n0719_p0405a24
類乃至白朮散丸湯膏之類。若非時漿不得留至	590	X40n0719_p0405b01
明日。若七日藥。不得畜至八日。　南海寄歸云。牙	591	X40n0719_p0405b02
中食在。舌上膩存。未將淨水重漱已來。涎唾必須	592	X40n0719_p0405b03
外棄。若日時過。更犯非時。　觀水觀時。是曰律師。	593	X40n0719_p0405b04
	594	X40n0719_p0405b05
重治毗尼事義集要卷第七	595	X40n0719_p0405b06
	596	X40n0719_p0405b07
音義	597	X40n0719_p0405b08
迮　音摘。迫也。	598	X40n0719_p0405b09
苫　詩廉切。草覆屋也。	599	X40n0719_p0405b10
般陀　亦云娑伽陀。此翻繼道。亦翻小路邊生。	600	X40n0719_p0405b11
八他勝法　尼有八棄罪。於婬盜殺妄外。更加觸	601	X40n0719_p0405b12
八覆隨四戒。具如尼戒中廣明。	602	X40n0719_p0405b13
泥洹　即涅槃。此翻滅度。	603	X40n0719_p0405b14
卑　音忌。亦音其。舉也。俗作舁。讀如异。並訛。	604	X40n0719_p0405b15
優波離　或云鄔波離。此翻上首。以其持律。為眾	605	X40n0719_p0405b16
綱紀。或翻近執。佛為太子時。彼為親近執事之臣。	606	X40n0719_p0405b17
餮　音帖。貪食也。	607	X40n0719_p0405b18
維那　梵云羯磨陀那。此翻事知。亦翻悅眾。維那	608	X40n0719_p0405b19
二字。華梵雙舉。維是綱維。華言也。那是梵語。略去	609	X40n0719_p0405b20
羯磨陀三字也。	610	X40n0719_p0405b21
北方果　北俱盧州自然粳等。	611	X40n0719_p0405b22
天神蕅　阿耨達池中之蕅也。	612	X40n0719_p0405b23
揣食　即摶食。亦名段食有形段故。	613	X40n0719_p0405b24
觸食　前六識相應之觸心所。對前境生喜樂。如	614	X40n0719_p0405c01
觀劇戲。終日不食而自飽等。又涼援諸觸能滋養	615	X40n0719_p0405c02
身。	616	X40n0719_p0405c03
思食　第六識相應之思心所。於可意境而生希	617	X40n0719_p0405c04
望。意思資潤。諸根增長。又思想飲食。令人不死。如	618	X40n0719_p0405c05
小兒視梁上懸袋。及望梅止渴等。	619	X40n0719_p0405c06
識食　第八識執持之相。由前三食勢分所資。令	620	X40n0719_p0405c07
此識增勝。能持諸根大種故。又第七識執第八識	621	X40n0719_p0405c08
為自內我。此是三界生因。名之為食。若入滅受想	622	X40n0719_p0405c09
定。令第七識染分心心所滅不復執第八識為我。	623	X40n0719_p0405c10
便於三界不得久住。故知識是食也。若約六道分	624	X40n0719_p0405c11
別者。人畜具四食。段食顯勝。鬼神欲天除段食。則	625	X40n0719_p0405c12
具三食。觸食顯勝。禪天除段觸二食。則具二食。思	626	X40n0719_p0405c13
食顯勝。無想四空并無間獄。除段觸思三食。唯依	627	X40n0719_p0405c14
識食而住。	628	X40n0719_p0405c15
啑　作答切。齧也。	629	X40n0719_p0405c16
作管切。音纘。鋋也。鋋音禪。小矛也。	630	X40n0719_p0405c17
矛　音謀。兵器如鋋而有三廉。	631	X40n0719_p0405c18
十七眾　即十七群童子。最大者年十七。最小者	632	X40n0719_p0405c19
年十二。共求出家。因呼為十七群比丘。	633	X40n0719_p0405c20
鄔波難陀　即跋難陀也。	634	X40n0719_p0405c21
以淺切。音衍。	635	X40n0719_p0405c22
圊　音清。溷也。廁也。至穢之處。宜常修治使清潔	636	X40n0719_p0405c23
也。	637	X40n0719_p0405c24
蒟　音舉。果也。似王瓜蔓。生子長大。苗為留藤。實	638	X40n0719_p0406a01
似桑椹。皮黑肉白。食之辛香。今嶺南人取其葉合	639	X40n0719_p0406a02
檳榔食之。	640	X40n0719_p0406a03

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【經文資訊】卍新纂續藏經第四十冊 No. 719《重治毗尼事義集要》CBETA 電子佛典 V1.5 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 40, No. 719 重治毗尼事義集要, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.5, Normalized Version

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重治毗尼事義集要卷第七

本經佛學辭彙一覽(共 245 條)

一切法

一持

一食

一夏

一道

七眾

七識

二利

二食

二教

二義

入滅

八不

八重

八棄

八識

八難

十二頭陀

三身

三昧

三界

三惡道

三塗

三業

三歸

三歸五戒

上座

乞食

大戒

大乘

大般涅槃

大種

中有

五比丘

五戒

內我

六群比丘

六道

六識

分別

天人

心心

心所

方便

比丘

比丘尼

世尊

出世

出家

功德

四分

四空

四威儀

四重

四食

四眾

四禪

外道

尼戒

布施

末法

正見

正法

犯戒

生因

由旬

白衣

目犍連

同行

因緣

地獄

如法

如是因

安居

安居竟

安隱

有無

肉眼

自恣

行法

行者

衣缽

佛法

伽藍

別眾食

別請

利養

坐具

坐禪

弟子

戒法

戒律

戒相

戒場

求寂

沙門

沙彌

身心

邪見

邪命

那律

供養

具戒

制戒

受戒

受具

居士

性罪

泥洹

波斯匿

法服

法食

法師

知法

空處

舍利

舍利弗

舍衛

舍衛國

長老

長者

阿那律

阿蘭若

非人

非時

非時食

信心

信樂

俗人

威儀

律師

後有

思惟

拜懺

持戒

持律

施主

施食

段食

界內

界外

相應

苦果

重如

降伏

食時

修善

修道

夏安居

展轉食

師子

師子座

涅槃

病苦

破戒

破見

般涅槃

鬼神

執事

執持

婆羅門

常住

教化

教授師

梵志

梵語

欲天

清淨

眾生

第七識

第八識

第六識

第四禪

貪著

喜樂

尊者

惡報

惡業

惡道

惡魔

智旭

智慧

無住

無我

無常

無量

無間

無慚

無緣

發心

發露

童子

等至

善心

善果

善法

圓具

意三

愛道

滅度

經行

道行

僧伽

僧伽藍

僧祇

僧祇律

僧殘

實有

慚愧

盡形壽

福田

福德

說法

增長

敷具

緣起

羯磨

賢首

遮罪

餓鬼

學人

學處

導師

機緣

頭陀

頭陀行

優波離

應供

檀越

聲處

歸戒

繫縛

羅漢

識食

譏嫌

難陀

懺悔

懺摩

觸食

蘭若

歡喜

苾芻

苾芻尼

蕅益

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