1 X40n0717_p0263c14
  2 X40n0717_p0263c15
四分戒本如釋卷第九 3 X40n0717_p0263c16
  4 X40n0717_p0263c17
    明 廣州沙門釋 弘贊在﹝牛*參﹞ 繹 5 X40n0717_p0263c18
 ○飲酒戒第五十一 6 X40n0717_p0263c19
若比丘。飲酒者。波逸提。 7 X40n0717_p0263c20
 釋曰。佛在支陀國。時尊者娑伽陀比丘。往辮髮梵 8 X40n0717_p0263c21
 志家宿。現諸神變。降伏毒龍。拘睒彌國主見之。心 9 X40n0717_p0263c22
 生篤信。復為說法。令得歡喜。王遂慇懃。再三白言。 10 X40n0717_p0263c23
 欲何所須。尊者止之。六群語言比丘六物易得。難 11 X40n0717_p0263c24
 得者可與之。王曰。何者難得。報言。黑酒。次日設供。 12 X40n0717_p0264a01
 出種種甘膳。兼與黑酒。時尊者飲食飽足已。去至 13 X40n0717_p0264a02
 中路。為酒所醉。倒地而吐。阿難白佛。佛言。如今尚 14 X40n0717_p0264a03
 不能降伏小蛇。況大毒龍。凡飲酒者。有十過失。一 15 X40n0717_p0264a04
 者顏色惡。二者力少。三者眼視不明。四者現瞋恚 16 X40n0717_p0264a05
 相。五者壞田業資生法。六者增致疾病。七者益鬥 17 X40n0717_p0264a06
 訟。八者無名稱。惡名流布。九者智慧減少。十者身 18 X40n0717_p0264a07
 壞命終。墮三惡道。自今已去。以我為師者。乃至不 19 X40n0717_p0264a08
 得以草木頭內著酒中。而滴入口。遂為結戒。飲者 20 X40n0717_p0264a09
 吞咽也。酒者。以米麥等。用餅﹝麩-夫+曲﹞釀成。或有雜酒。用 21 X40n0717_p0264a10
 華果藕蔗糖蜜等。加少米﹝麩-夫+曲﹞。醞釀成之。飲時令人 22 X40n0717_p0264a11
 惛醉。故名酒也。是中犯者。若酒。酒煮。 23 X40n0717_p0264a12
酒和合。若食。 24 X40n0717_p0264a12
 若飲者。墮罪。若飲甜味酒。酢味酒。食﹝麩-夫+曲﹞。及酒糟。皆 25 X40n0717_p0264a13
 得惡作。酒作酒想。酒疑。及作無酒想。皆墮罪。無酒 26 X40n0717_p0264a14
 酒想。及疑。盡惡作。尼同犯。下三眾惡作不犯者。若 27 X40n0717_p0264a15
 有病。餘藥治不瘥。以酒為藥。若塗瘡(律 28 X40n0717_p0264a16
攝云。凡作酒色。酒香。酒 29 X40n0717_p0264a16
 味。或闕一。闕二。能醉人皆墮罪。不醉人 30 X40n0717_p0264a17
得惡作。若瞰麴及華果。能令人醉皆惡作。若 31 X40n0717_p0264a17
酒被煎煮。飲不醉人。 32 X40n0717_p0264a17
 不犯。若酒變成醋不醉人。澄清見面。水解 33 X40n0717_p0264a18
為淨。以羅濾之。同非時漿。隨意應飲。佛言 34 X40n0717_p0264a18
。依我為師而出家者。 35 X40n0717_p0264a18
 不應飲酒。不與他。不貯畜。乃至不以茅端 36 X40n0717_p0264a19
滴酒置於口中。善見律云。若酒煮食。煮藥。 37 X40n0717_p0264a19
故有酒香昧。惡作。無 38 X40n0717_p0264a19
 酒香味。得食。薩婆多論云。噉麴犯者。以 39 X40n0717_p0264a20
麴及藥草。以酒和臥之。後乾持行。和水飲之 40 X40n0717_p0264a20
。令人醉也。餘麴無犯)。 41 X40n0717_p0264a20
 ○水中戲戒第五十二 42 X40n0717_p0264a21
若比丘。水中嬉戲者。波逸提。 43 X40n0717_p0264a22
 釋曰。佛在舍衛國。十七群比丘。在河水中嬉戲。波 44 X40n0717_p0264a23
 斯匿王與夫人在樓上見之。夫人遣人問訊世尊。 45 X40n0717_p0264a24
 以此因緣白佛。佛為結戒。水中嬉戲者。謂放意自 46 X40n0717_p0264b01
 恣為戲笑事也。是中犯者。從此岸至彼岸。或順流 47 X40n0717_p0264b02
 逆流。或此沒彼出。或以手畫水。或水相澆灒。乃至 48 X40n0717_p0264b03
 以缽盛水戲弄。盡得墮罪。若酪漿。若酒。麥汁器中。 49 X40n0717_p0264b04
 弄戲者。皆惡作。尼同犯。下三眾惡作。不犯者。若渡 50 X40n0717_p0264b05
 水。若水中牽竹木。若取沙石。若失物入水取。或欲 51 X40n0717_p0264b06
 學知浮法(律攝云。若以水灑弄他時。隨滴 52 X40n0717_p0264b07
多少咸得墮罪。十誦云。槃上。坐床上。有水 53 X40n0717_p0264b07
。以指 54 X40n0717_p0264b07
 畫之惡作。善見律云。若搖船弄水。惡作。 55 X40n0717_p0264b08
五分云。搏雪。弄草頭霜。皆惡作)。 56 X40n0717_p0264b08
 ○指相擊擽戒第五十三 57 X40n0717_p0264b09
若比丘。以指相擊擽者。波逸提。 58 X40n0717_p0264b10
 釋曰。佛處同前。時六群中一人。擊擽十七群中一 59 X40n0717_p0264b11
 人。笑氣絕。便命終。佛為結戒。以指相擊擽者。此是 60 X40n0717_p0264b12
 身業所作。謂用指挃其肉。令酸癢難忍。而取笑也。 61 X40n0717_p0264b13
 指。謂手足之十指也。是中犯者。若以手足指相擊 62 X40n0717_p0264b14
 擽者。盡墮罪。若拄杖。戶鑰。拂柄。及一切餘物相擊 63 X40n0717_p0264b15
 擽皆惡作。餘四眾得罪同上。不犯者。若眠觸令覺。 64 X40n0717_p0264b16
 及一切誤觸(五分云。擊擽沙彌乃至畜生。皆惡作)。 65 X40n0717_p0264b17
 ○不受諫戒第五十四 66 X40n0717_p0264b18
若比丘。不受諫者。波逸提。 67 X40n0717_p0264b19
 釋曰。佛在拘睒毗國。闡陀欲犯戒。諸比丘諫而不 68 X40n0717_p0264b20
 從。佛為結戒。不受諫者。謂他以誠言勸誡。而不納 69 X40n0717_p0264b21
 受也。是中犯者。若他遮言。莫作是。不應爾。然故作 70 X40n0717_p0264b22
 者。突吉羅。若自知所作非。然故作者墮罪。餘四眾 71 X40n0717_p0264b23
 得罪同上。不犯者。若無智人來諫。若戲笑語。及錯 72 X40n0717_p0264b24
 說等。 73 X40n0717_p0264c01
 ○恐怖他戒第五十五 74 X40n0717_p0264c02
若比丘。恐怖他比丘者。波逸提。 75 X40n0717_p0264c03
 釋曰。佛在波羅梨毗國。夜間經行。龍護比丘。為給 76 X40n0717_p0264c04
 侍人。諸佛常法。若經行時。供養人在經行道頭立。 77 X40n0717_p0264c05
 時初夜已過。彼便請佛歸房。世尊默然。中夜後夜 78 X40n0717_p0264c06
 過。亦復如是。心自念言。我今寧可恐怖令佛入房。 79 X40n0717_p0264c07
 即反被毛衣。作非人恐怖聲。世尊清旦集僧。訶責 80 X40n0717_p0264c08
 彼已。而為結戒。恐怖者。謂作種種可畏形狀。驚怖 81 X40n0717_p0264c09
 他人。所謂色聲香味觸法也。色謂象馬鳥獸非人 82 X40n0717_p0264c10
 等形。聲謂螺鼓象馬等聲。香謂根皮華葉果等香。 83 X40n0717_p0264c11
 及諸臭氣。味謂醋甜苦澀鹹辛等味。觸謂冷熱輕 84 X40n0717_p0264c12
 重細麤滑澀軟堅等觸。法謂語前人言。我夢汝死。 85 X40n0717_p0264c13
 失衣缽。罷道。汝師亦爾。父母重病。若命終。以如是 86 X40n0717_p0264c14
 等怖他也。是中犯者。若以色等而恐怖他人。彼人 87 X40n0717_p0264c15
 見聞知。怖與不怖。咸得墮罪。彼不見聞知。得惡作。 88 X40n0717_p0264c16
 若說而了了者墮罪。不了了者惡作。餘四眾得罪 89 X40n0717_p0264c17
 同上。不犯者。若以色等示人。不作恐怖意。若實有 90 X40n0717_p0264c18
 是事。若見如是相。或夢見。若當死。或罷道。失衣缽。 91 X40n0717_p0264c19
 乃至父母重病當死。應語彼言。我見汝如是諸變 92 X40n0717_p0264c20
 相事。乃至錯說等(律攝云。以可惡色聲等 93 X40n0717_p0264c21
令生畏惱。得墮罪。若以可愛色聲等令 94 X40n0717_p0264c21
 生畏惱。得惡作。若於受學人。及餘人處。 95 X40n0717_p0264c22
為驚惱者惡作。若說地獄。傍生。餓鬼。情存 96 X40n0717_p0264c22
化導。彼雖怖。無犯)。 97 X40n0717_p0264c22
 ○過洗浴戒第五十六 98 X40n0717_p0264c23
若比丘。半月洗浴。無病比丘應受。不得過。除餘時。波 99 X40n0717_p0264c24
逸提。餘時者。熱時。病時。作時。風雨時。 100 X40n0717_p0265a01
道行時。此是時。 101 X40n0717_p0265a01
 釋曰。佛在王舍城竹園中。瓶沙王聽諸比丘在王 102 X40n0717_p0265a02
 池中浴。六群於後夜時。入池洗浴。王與婇女詣池 103 X40n0717_p0265a03
 欲洗。聞六群聲。王便靜默待之。六群以諸末藥互 104 X40n0717_p0265a04
 相洗浴。乃至天明。王不得浴而去。大臣譏嫌。佛為 105 X40n0717_p0265a05
 結戒。後以熱等因緣。故開餘時也。半月洗浴者。謂 106 X40n0717_p0265a06
 聽齊十五日一度而浴。無病比丘應受不得過者。 107 X40n0717_p0265a07
 謂當依教行。不得違越也。除餘時者。謂在熱等時 108 X40n0717_p0265a08
 浴而無犯也。熱時者。春四十五日。及夏初一月。是 109 X40n0717_p0265a09
 為熱時。春四十五日。謂春時餘有一月半在。應作 110 X40n0717_p0265a10
 安居。即是三月一日。至四月十五日。夏初一月。謂 111 X40n0717_p0265a11
 入夏一月。即是四月十六日。至五月十五日。此兩 112 X40n0717_p0265a12
 月半。名極熱時也。病時者。下至身體臭穢。作時者。 113 X40n0717_p0265a13
 下至掃屋前地。風雨時者。下至一旋風。一滴雨著 114 X40n0717_p0265a14
 身。道行時者。下至半由旬。若來若往。是中犯者。除 115 X40n0717_p0265a15
 餘時。若過一遍澆身。及澆半身。皆得墮罪。若方便 116 X40n0717_p0265a16
 欲洗而不去盡惡作。餘四眾得罪同上。不犯者。為 117 X40n0717_p0265a17
 力勢所持。強使洗浴(僧祇律云。若無上諸 118 X40n0717_p0265a18
時。當作陶家浴法。先洗兩﹝月*坒﹞。兩腳 119 X40n0717_p0265a18
。後 120 X40n0717_p0265a18
 洗頭面。腰背。臂肘。胸掖。薩婆多論云。 121 X40n0717_p0265a19
天竺早熱。是名天竺熱時。如是隨處熱時早晚 122 X40n0717_p0265a19
。數取二月半。於中浴。 123 X40n0717_p0265a19
 無犯。律攝云。若有方處。地多暑熱。亦隨 124 X40n0717_p0265a20
意浴。若洗浴時。不應輒使不信之人。及初信 125 X40n0717_p0265a20
人人於浴室。若洗浴 126 X40n0717_p0265a20
 時。要須心念守持。我今欲洗。在何時中然 127 X40n0717_p0265a21
後方浴。不應露體而浴。應畜浴裙。長四五肘 128 X40n0717_p0265a21
。闊一肘半。將欲洗 129 X40n0717_p0265a21
 時。應觀其水。無蟲方浴。若無裙者。應用 130 X40n0717_p0265a22
樹葉掩身屏處而浴。若在河池洗浴竟時。應方 131 X40n0717_p0265a22
便以手開掩浴裙。 132 X40n0717_p0265a22
 漸漸出水。勿令相著。帶小蟲出。拭去身水 133 X40n0717_p0265a23
。方可披衣。如上所說。不順行者。咸惡作罪 134 X40n0717_p0265a23
)。 135 X40n0717_p0265a23
 ○露地然火戒第五十七 136 X40n0717_p0265a24
若比丘。無病。自為炙身故。在露地然火。若教人然。除 137 X40n0717_p0265b01
故緣。波逸提。 138 X40n0717_p0265b02
 釋曰。佛在曠野城。六群以在上座前。不得隨意言 139 X40n0717_p0265b03
 語。即出房外。在露地拾草。及大樹株然火。時空樹 140 X40n0717_p0265b04
 中有毒蛇。為火氣逼。從樹孔出。六群驚怖。取所燒 141 X40n0717_p0265b05
 薪散擲。迸火燒佛講堂。因為結戒。後以病比丘。及 142 X40n0717_p0265b06
 為病者煮食。若廚屋。溫室。熏缽。染衣。 143 X40n0717_p0265b07
然燈。燒香等。 144 X40n0717_p0265b07
 故開除因緣。而不犯也。無病者。謂非有病。須火炙 145 X40n0717_p0265b08
 身也。自為炙身者。非為他人也。露地者。謂在房外 146 X40n0717_p0265b09
 無覆蓋處。此據當時犯緣而制。若無因緣。屋內亦 147 X40n0717_p0265b10
 不聽然。以然火向有五過失。一令人無顏色。二無 148 X40n0717_p0265b11
 力。三令人眼闇。四令多人鬧集。五多說俗事。然火 149 X40n0717_p0265b12
 者。謂以草薪等。而燒然也。若教人然者。非但自作 150 X40n0717_p0265b13
 不聽教人亦得其罪。是中犯者。若然草木枝葉牛 151 X40n0717_p0265b14
 屎糞掃糠﹝麥*戈﹞等。皆墮罪。若以火置草木乃至糠﹝麥*戈﹞ 152 X40n0717_p0265b15
 中。亦墮罪。若以半燋者擲火中。及然炭。皆惡作。若 153 X40n0717_p0265b16
 不語人言。汝看是知是。惡作。尼同犯。下三眾惡作。 154 X40n0717_p0265b17
 不犯者。有時因緣(僧祇律云。若持炬行。 155 X40n0717_p0265b18
欲抖擻炬者。不得在未燒地。當在灰上。若 156 X40n0717_p0265b18
 瓦上。若炬火自落地。即在上抖擻無罪。若 157 X40n0717_p0265b19
然髮馬尾毛等。及燒皮餅毒藥。皆越毗尼罪。 158 X40n0717_p0265b19
律攝云。若髮毛瓜 159 X40n0717_p0265b19
 骨洟唾血等置火中者。咸得惡作。薩婆多云 160 X40n0717_p0265b20
。若行路盛寒然。不犯)。 161 X40n0717_p0265b20
 ○藏他物戒第五十八 162 X40n0717_p0265b21
若比丘。藏比丘衣缽坐具鍼筒。若自藏。教人藏。下至 163 X40n0717_p0265b22
戲笑者。波逸提。 164 X40n0717_p0265b23
 釋曰。佛在舍衛國。有居士設食請僧。十七群比丘 165 X40n0717_p0265b24
 持衣缽坐具等置在一面。經行彷徉。望食時到。六 166 X40n0717_p0265c01
 群伺彼經行背向。取其衣缽等藏舉。時到覓之不 167 X40n0717_p0265c02
 得。彼即在前調弄。餘比丘察知是彼所為。白佛結 168 X40n0717_p0265c03
 戒。藏者密舉也。衣者。三衣及餘衣也。缽者。鐵瓦二 169 X40n0717_p0265c04
 種。應量之器也。坐具者。敷以坐臥也。鍼筒者。貯鍼 170 X40n0717_p0265c05
 之器。此等並是比丘要用資身之六物也。下至戲 171 X40n0717_p0265c06
 笑者。若故令他生惱而藏。或戲弄取笑而藏。悉皆 172 X40n0717_p0265c07
 得罪。是中犯者。若故惱他。或復戲笑而藏者。皆墮 173 X40n0717_p0265c08
 罪。餘四眾得罪同上。不犯者。相體悉而取舉。畏風 174 X40n0717_p0265c09
 雨飄漬故舉。若彼為性慢藏。狼藉六物。為戒敕彼 175 X40n0717_p0265c10
 故而舉之。彼借衣著不收攝。恐失故舉之。或以此 176 X40n0717_p0265c11
 物故。有命難梵行難。而取舉之(律攝云。 177 X40n0717_p0265c12
但是沙門合畜之物。藏得墮 178 X40n0717_p0265c12
 罪。不合畜者惡作。若犯捨墮物。及不淨三 179 X40n0717_p0265c13
衣。減量衣。授學人物。外道婆羅門等物。輒 180 X40n0717_p0265c13
藏舉者。咸得惡作。五 181 X40n0717_p0265c13
 分云。藏餘四眾物。乃至畜生物。惡作。尼 182 X40n0717_p0265c14
藏上二眾物墮罪。餘皆惡作)。 183 X40n0717_p0265c14
 ○輒著淨施衣戒第五十九 184 X40n0717_p0265c15
若比丘。與比丘。比丘尼。式叉摩那。沙彌。沙彌尼衣。後 185 X40n0717_p0265c16
不語主。還取著。波逸提。 186 X40n0717_p0265c17
 釋曰。佛處同前。六群真實施他比丘衣已。後不語 187 X40n0717_p0265c18
 主還取著。諸比丘嫌責。白佛結戒。與者。施與也。式 188 X40n0717_p0265c19
 叉摩那者。此云學法女。謂於二年中學其六法。及 189 X40n0717_p0265c20
 比丘尼威儀。若曾嫁女年十歲。與其六法。年滿十 190 X40n0717_p0265c21
 二。授與具足戒。若童女十八。與其六法。滿二十。授 191 X40n0717_p0265c22
 與具戒。所謂六法者。一染心相觸。二盜人四錢。三 192 X40n0717_p0265c23
 輒畜生命。四小妄語。五非時食。六飲酒。若犯此六 193 X40n0717_p0265c24
 法。應從始更學。若犯根本。即應滅擯。沙彌。此言求 194 X40n0717_p0266a01
 寂。謂求趣涅槃圓寂之處也。尼者。女也。衣者。十種 195 X40n0717_p0266a02
 如上。不語主還取著者。謂施與他衣已。後不問彼 196 X40n0717_p0266a03
 受施衣人。而輒自還取披著也。所言與者。淨施衣 197 X40n0717_p0266a04
 也。淨施衣有二種。一者真實淨施。謂真實施與他。 198 X40n0717_p0266a05
 應言。大德一心念。我有此長衣未作淨。今為淨故。 199 X40n0717_p0266a06
 捨與大德為真實淨。二者展轉淨施。謂對彼作法。 200 X40n0717_p0266a07
 然後畜用。應持衣對一比丘言。大德一心念。此是 201 X40n0717_p0266a08
 我長衣。未作淨。今為淨故。施與大德。為展轉淨故 202 X40n0717_p0266a09
 (彼受淨者應言)。長老聽。汝有如是長衣 203 X40n0717_p0266a10
。未作淨。為淨故與 204 X40n0717_p0266a10
 我。我今受之(受已。當問言)。汝欲與誰 205 X40n0717_p0266a11
耶(彼應答言)。與某甲(受淨 206 X40n0717_p0266a11
 者言)。長老。汝有是長衣。未作淨。為淨 207 X40n0717_p0266a12
故施與我。我今 208 X40n0717_p0266a12
 受之。與某甲比丘。此衣是某甲所有。汝為某甲故 209 X40n0717_p0266a13
 守護持。隨意用(長缽。殘藥。文並準此) 210 X40n0717_p0266a14
。其真實淨施者。應問主 211 X40n0717_p0266a14
 然後取著。展轉淨施者。語以不語。隨意取 212 X40n0717_p0266a15
著(善見律云。 213 X40n0717_p0266a15
 若衣物眾多。衣段段說之。若欲總說者。並 214 X40n0717_p0266a16
縛著。然後說之)。是中犯者。若真實施 215 X40n0717_p0266a16
 與他衣。不語主而取著者墮罪。尼同犯。下三眾惡 216 X40n0717_p0266a17
 作。不犯準上應知(展轉淨施者。即是持衣 217 X40n0717_p0266a18
對彼說淨。新云分別。既說淨已。久近隨 218 X40n0717_p0266a18
 畜。非謂實施與他也。所言施與某甲者。即 219 X40n0717_p0266a19
隨意遙指一親友比丘名。然亦不須說令彼知。 220 X40n0717_p0266a19
根本羯磨云。應 221 X40n0717_p0266a19
 於二師。及餘尊類。而作委寄。應持其物。 222 X40n0717_p0266a20
對餘苾芻。作如是說。具壽存念。我某甲有此 223 X40n0717_p0266a20
長衣。未為分別。是合 224 X40n0717_p0266a20
 分別。我今於具壽前而作分別。以烏波馱耶 225 X40n0717_p0266a21
作委寄者。我今持之。如是三說。註曰。此中 226 X40n0717_p0266a21
但云於其二師而 227 X40n0717_p0266a21
 作委寄。意道彼師之衣。表其離著無屬己之 228 X40n0717_p0266a22
累。然亦不須請為施主。律中但遣遙指即休。 229 X40n0717_p0266a22
不合報知其人。 230 X40n0717_p0266a22
 其人設居海外。但令身在。遙指委寄。亦無 231 X40n0717_p0266a23
有過。其人若死。餘處遙指。凡言委寄者。欲 232 X40n0717_p0266a23
明其人是可委付也。 233 X40n0717_p0266a23
 五分律云。若獨住比丘有長衣。應作遙指淨 234 X40n0717_p0266a24
施。若於三衣中須有所易。應偏袒右肩脫屣互 235 X40n0717_p0266a24
跪捉衣。心生 236 X40n0717_p0266a24
 口言。我此某衣。若干條。今捨。三說已。 237 X40n0717_p0266b01
然後受所長衣。如前威儀心生口言。我此某衣 238 X40n0717_p0266b01
若干條受。三說受已。 239 X40n0717_p0266b01
 所捨之衣。應用淨施。如前威儀心生口言。 240 X40n0717_p0266b02
我此長衣淨施某甲。從彼取用。若不須易受者 241 X40n0717_p0266b02
。所長之衣。應即 242 X40n0717_p0266b02
 如前淨施。獨淨施法。至十一日。復應如前 243 X40n0717_p0266b03
威儀心生口言。我此長衣從某甲取還。得至十 244 X40n0717_p0266b03
日復如前法淨 245 X40n0717_p0266b03
 施。若對人淨施。應作展轉淨施。薩婆多論 246 X40n0717_p0266b04
云。九十六種無淨施法。佛大慈大悲。方便力 247 X40n0717_p0266b04
故。教令淨施。令諸 248 X40n0717_p0266b04
 弟子得畜長財。而不犯戒。問曰。佛何以不 249 X40n0717_p0266b05
直令弟子得畜長財。而強與結戒。設此方便。 250 X40n0717_p0266b05
答曰。佛法以少欲 251 X40n0717_p0266b05
 為本。是故結戒不畜長財。而眾生根性不同 252 X40n0717_p0266b06
。或有眾生多預畜積。而後行道。得證聖法。 253 X40n0717_p0266b06
是故如來先為結 254 X40n0717_p0266b06
 戒。而後方便。於佛法無礙。眾生得益。淨 255 X40n0717_p0266b07
施法者。如錢一切寶物。應先求一知法白衣淨 256 X40n0717_p0266b07
人。語意令解。言我 257 X40n0717_p0266b07
 比丘之法。不畜錢寶。今以檀越為淨主。後 258 X40n0717_p0266b08
得錢寶。盡施檀越。得淨主已。後得錢寶。盡 259 X40n0717_p0266b08
比丘邊說淨。不須說 260 X40n0717_p0266b08
 淨主名。說淨已。隨久近畜。若主死。遠出 261 X40n0717_p0266b09
異國。應更求淨主。除錢及寶。一切長財。盡 262 X40n0717_p0266b09
五眾邊作淨。應求持戒 263 X40n0717_p0266b09
 多聞有德者。而為淨主。後設得物。於一比 264 X40n0717_p0266b10
丘邊說淨主名。而說淨法。若淨主死。遠出異 265 X40n0717_p0266b10
國。應更求淨主。除 266 X40n0717_p0266b10
 一切罪人。及盲聾啞瞎病壞心等。凡淨施者 267 X40n0717_p0266b11
。欲令清淨作證明故。不生鬥諍。如是等人。 268 X40n0717_p0266b11
則不如法)。 269 X40n0717_p0266b11
 ○新衣不壞色戒第六十 270 X40n0717_p0266b12
若比丘。得新衣。應三種壞色。一一色中隨意壞。若青。 271 X40n0717_p0266b13
若黑。若木蘭。若不壞色著餘新衣。波逸提。 272 X40n0717_p0266b14
 釋曰。佛處同前。六群著白色衣行。居士譏嫌。遂為 273 X40n0717_p0266b15
 結戒。新衣者。若是新衣。若初從人得。盡名新衣(若從 274 X40n0717_p0266b16
 人得如法色衣。準理應無有犯。然須點淨而 275 X40n0717_p0266b17
著)。應三種壞色者。謂染作青 276 X40n0717_p0266b17
 黑木蘭也。一一色中隨意壞者。謂於三種色中。任 277 X40n0717_p0266b18
 情為一也。青者。非大深青。及純青也。黑者。謂是泥 278 X40n0717_p0266b19
 染。然亦不聽用純烏泥皂。以類外道服故。宜兼赤 279 X40n0717_p0266b20
 土。赤石。樹皮也。木蘭者。樹名也。亦名林蘭。其皮染 280 X40n0717_p0266b21
 衣。色作赤色。是中犯者。得新衣不染作三種色著 281 X40n0717_p0266b22
 者。墮罪。若有重衣。輕衣。及缽囊。屣囊 282 X40n0717_p0266b23
。鍼線囊。禪帶。 283 X40n0717_p0266b23
 腰帶。帽。襪。巾等。不作淨而畜者。盡惡作。若以未染 284 X40n0717_p0266b24
 衣。寄白衣家。亦惡作。餘四眾得罪同上。不犯者。不 285 X40n0717_p0266c01
 違上制。若衣色脫。應更染(十誦律云。若 286 X40n0717_p0266c02
得青衣。應二種淨。若泥。若茜。若得 287 X40n0717_p0266c02
 泥衣。亦二種淨。若青若茜。若得茜衣。亦 288 X40n0717_p0266c03
二種淨。若青若泥。若得黃衣。赤衣。白衣。 289 X40n0717_p0266c03
應以上三種淨。律攝云。下 290 X40n0717_p0266c03
 至拭缽巾。拂足巾。缽袋。腰絛等。咸須壞 291 X40n0717_p0266c04
色。點淨而畜。薩婆多論云。除三衣餘一切衣 292 X40n0717_p0266c04
。但作三點淨著無過。 293 X40n0717_p0266c04
 若非純青。淺青。及碧。作點淨。得作衣 294 X40n0717_p0266c05
舍勒。外不現。得著。若作現處衣。盡不得著 295 X40n0717_p0266c05
赤黃白色。色不純大者。 296 X40n0717_p0266c05
 亦如是除富羅。革屣餘一切衣臥具等。盡應 297 X40n0717_p0266c06
三點淨著。不點淨著用者。皆墮罪。若如法色 298 X40n0717_p0266c06
衣。以五大色作 299 X40n0717_p0266c06
 點著者惡作。除五大色。有純黃藍鬱金青黛 300 X40n0717_p0266c07
。及一切青。亦不得著。若黃赤白。雖三點著 301 X40n0717_p0266c07
。亦惡作。僧祇律云。 302 X40n0717_p0266c07
 作淨時。極大齊四指。極小如豌豆。或一。 303 X40n0717_p0266c08
或三。或五。或七。或九。不得如花形。若浣 304 X40n0717_p0266c08
﹝疊*毛﹞時。有泥墮上。若烏鳥泥 305 X40n0717_p0266c08
 足蹈上。即名為淨。若得眾多雜碎新物。若 306 X40n0717_p0266c09
合補一處者。一處作淨。若各各別補者。一一 307 X40n0717_p0266c09
作淨。若新作僧伽 308 X40n0717_p0266c09
 梨。趣一角作淨。若一條半條補者。亦作淨 309 X40n0717_p0266c10
。下二衣。及一切衣。乃至新細補。亦作淨。 310 X40n0717_p0266c10
繹曰。凡得一切不如法 311 X40n0717_p0266c10
 色衣。當以三種色染作淨。若得一切如法色 312 X40n0717_p0266c11
衣。應以三種色點作淨。舍勒。此云內衣。似 313 X40n0717_p0266c11
短裙也)。 314 X40n0717_p0266c11
 ○殺畜生戒第六十一 315 X40n0717_p0266c12
若比丘。故殺畜生命者。波逸提。 316 X40n0717_p0266c13
 釋曰。佛處同前。迦留陀夷。不喜見烏。作竹弓射之。 317 X40n0717_p0266c14
 佛為結戒。故者。謂非錯誤也。殺者。謂斷其命根令 318 X40n0717_p0266c15
 不相續。若自斷。若教人斷。乃至以毒藥。安殺具等。 319 X40n0717_p0266c16
 廣如初篇中釋。畜生者。是順時方說。應云傍生。以 320 X40n0717_p0266c17
 其形傍。負天而行。故行亦傍。非待他畜養。而名畜 321 X40n0717_p0266c18
 生。所謂一切禽獸魚鱉蜎飛軟動等。凡有命者。是 322 X40n0717_p0266c19
 也。是中犯者。若作殺害心。斷畜生命者。墮罪。若興 323 X40n0717_p0266c20
 方便欲殺。而不殺者惡作。尼同犯。下三眾惡作。不 324 X40n0717_p0266c21
 犯者。一切無有害心。而誤傷命也(摩得勒 325 X40n0717_p0266c22
伽論云。欲斫藤。誤斫蛇。 326 X40n0717_p0266c22
 不犯。欲斫蛇。誤斫藤惡作。欲殺此蟲。而 327 X40n0717_p0266c23
殺彼蟲。欲斫蟲。而斫地。欲搦蟲。而搦土。 328 X40n0717_p0266c23
皆惡作。繹曰。原戒有性遮。 329 X40n0717_p0266c23
 體具無作。其無作體性。從受戒時三羯磨訖 330 X40n0717_p0266c24
得。得此性已。任運止惡。任運行善。不俟  331 X40n0717_p0266c24
作。故云無作。是以 332 X40n0717_p0266c24
 於一切聖凡邊得不殺戒。於一切情非情邊得 333 X40n0717_p0267a01
不盜戒。乃至於一切地。得不掘戒。於一切草 334 X40n0717_p0267a01
木。得不壞戒。 335 X40n0717_p0267a01
 如是二百五十戒法。一一各周法界。持一則 336 X40n0717_p0267a02
福等虛空。況復尸羅具足。是故出家一日一夜 337 X40n0717_p0267a02
持戒。功德不 338 X40n0717_p0267a02
 可窮盡也。言性戒者。本性是罪。無問受戒 339 X40n0717_p0267a03
與不受戒。犯之性自是惡。持之性自是善。不 340 X40n0717_p0267a03
由佛制。方有善惡。 341 X40n0717_p0267a03
 故此亦名曰舊戒。遮戒者。本非是罪因佛制 342 X40n0717_p0267a04
戒。遮不聽作。犯之得罪。不受。犯不得罪。 343 X40n0717_p0267a04
如草木等。俗即不遮。 344 X40n0717_p0267a04
 壞別無罪。比丘受得戒已。無作別生。持則 345 X40n0717_p0267a05
感福。壞便獲罪。又此遮罪。於一切性戒上俱 346 X40n0717_p0267a05
有。懺則遮滅。性罪 347 X40n0717_p0267a05
 猶存。如伐草害畜。同是墮篇。懺即二罪俱 348 X40n0717_p0267a06
蠲。償命之愆猶在。是故性遮不同篇屬自別。 349 X40n0717_p0267a06
於二百五十戒中。 350 X40n0717_p0267a06
 屬性罪者。如初篇四棄。二篇相觸。惡語。 351 X40n0717_p0267a07
無根謗等。三篇奪衣。妄語。毀呰。兩舌。異 352 X40n0717_p0267a07
語。嫌罵。強奪止宿。牽他出 353 X40n0717_p0267a07
 房。用二蟲水。殺生。故惱。覆罪。呵戒。 354 X40n0717_p0267a08
屏聽諍語。瞋打比丘等。餘者多是遮攝。準義 355 X40n0717_p0267a08
應思。如明了論云。佛所立 356 X40n0717_p0267a08
 戒有三種。一性罪二制罪。三二罪。性罪者 357 X40n0717_p0267a09
。若是身口意惡業所攝。或由隨惑。及惑等流 358 X40n0717_p0267a09
。故犯。復於此過犯 359 X40n0717_p0267a09
 中故意所攝。有染污業增長。與此俱有罪相 360 X40n0717_p0267a10
續流。是名性罪。異此三因所犯或由不可別戒 361 X40n0717_p0267a10
。或由失念。或 362 X40n0717_p0267a10
 由不故意過犯。此中若無惑。及惑等流。又 363 X40n0717_p0267a11
無念念增長。是名制罪。若具二相。是名制性 364 X40n0717_p0267a11
二罪。若人能如理 365 X40n0717_p0267a11
 了別此戒義。此人於律則明了。不看他面)。 366 X40n0717_p0267a12
 ○飲用蟲水戒第六十二 367 X40n0717_p0267a13
若比丘。知水有蟲飲用。波逸提。 368 X40n0717_p0267a14
 釋曰。佛在舍衛國。六群取雜蟲水飲用。佛為結戒。 369 X40n0717_p0267a15
 知者。或自察知。或因他告知。水者。諸水。謂一切河 370 X40n0717_p0267a16
 池泉井溝瀆。乃至醬醋酪漿等。蟲者。或觀即見。或 371 X40n0717_p0267a17
 濾然後見。飲用者。是內受用。其外受用如前戒禁。 372 X40n0717_p0267a18
 是中犯者。知是蟲水。及蟲漿醋等。而飲用者。墮罪。 373 X40n0717_p0267a19
 境想如前。餘四眾得罪同上。佛言聽作漉水囊。如 374 X40n0717_p0267a20
 杓形。若三角。若作漉瓶。若細蟲出。聽安沙囊中。漉 375 X40n0717_p0267a21
 已。蟲沙還著水中。不應無漉水囊行乃至半由旬。 376 X40n0717_p0267a22
 若無。應以僧伽黎角漉水(律攝云。若苾芻 377 X40n0717_p0267a23
無濾羅等。不應往餘村。餘寺。齊 378 X40n0717_p0267a23
 三拘盧舍。若所到之處。知無闕乏。不持去 379 X40n0717_p0267a24
者。無犯。謂知彼僧祇。琣陴b水。若於河井 380 X40n0717_p0267a24
。先知無蟲。有五種眼。 381 X40n0717_p0267a24
 不得觀水。一患瘡眼。二睛翳眼。三狂亂眼 382 X40n0717_p0267b01
。四老病眼。五天眼。由彼天眼。與人事不同 383 X40n0717_p0267b01
。故不許觀。齊幾許時。 384 X40n0717_p0267b01
 應觀其水。謂六牛竹車迴轉之頃。或心淨已 385 X40n0717_p0267b02
來。觀知無蟲。設不濾飲。亦無有犯。不觀不 386 X40n0717_p0267b02
濾。咸不合用。應知 387 X40n0717_p0267b02
 濾物有其五種。一謂方羅。應用細密絹。一 388 X40n0717_p0267b03
尺二尺。隨時大小。二謂法瓶。即陰陽瓶。三 389 X40n0717_p0267b03
謂君持迦。乃瓶也。以 390 X40n0717_p0267b03
 絹鞔口。細繩繫項。沉放水中。待滿引出。 391 X40n0717_p0267b04
仍須察蟲。無方受用四謂酌水羅。即小團羅子 392 X40n0717_p0267b04
。五謂衣角羅。應取 393 X40n0717_p0267b04
 密絹方一磔許。或繫瓶口。或置碗口。濾濟 394 X40n0717_p0267b05
時須。非是袈裟角也。若順河流。齊五拘盧舍 395 X40n0717_p0267b05
。若不流河。齊三拘 396 X40n0717_p0267b05
 盧舍。雖無濾羅。去亦無犯。若順流河。一 397 X40n0717_p0267b06
度觀水無有蟲者。齊一拘盧舍。隨意飲用。然 398 X40n0717_p0267b06
須中間無別河入。若 399 X40n0717_p0267b06
 不流水及逆流河。一度觀時。齊一尋內得用 400 X40n0717_p0267b07
。有五種淨水。一僧伽淨。二別人淨。三濾淨 401 X40n0717_p0267b07
。四涌泉淨。五井水 402 X40n0717_p0267b07
 淨。謂彼井水痤L有蟲。若知彼人是持戒者 403 X40n0717_p0267b08
。存護生命。縱不觀察。飲用無犯。凡一觀水 404 X40n0717_p0267b08
。始從日出。迄至明 405 X40n0717_p0267b08
 相未出已來。咸隨受用。若觀水時。蟲細難 406 X40n0717_p0267b09
見。應草莛示。勿以指示。取水既訖。羅置碗 407 X40n0717_p0267b09
中。若近河池。就彼傾 408 X40n0717_p0267b09
 覆。必居原陸。可放井中。不得懸虛。羅翻 409 X40n0717_p0267b10
井上。令蟲悶絕。或致損生。應罐為放生器。 410 X40n0717_p0267b10
徐沉井內。羅須淨洗。晒 411 X40n0717_p0267b10
 暴令乾。僧祇律云。若水中蟲極細微者。不 412 X40n0717_p0267b11
得就用洗手而。及大小行。若不可信者。不得 413 X40n0717_p0267b11
語令漉水。比丘應 414 X40n0717_p0267b11
 自漉用。義淨三藏云。水羅是六物之數。不 415 X40n0717_p0267b12
得不持。若行三五里。無羅不去。若知寺不濾 416 X40n0717_p0267b12
水。不合餐食。渴死 417 X40n0717_p0267b12
 長途。足為龜鏡如來聖教。慈悲為本。所制 418 X40n0717_p0267b13
戒律。罪有性遮。遮則準事合輕。性乃理應從 419 X40n0717_p0267b13
重。性罪之內。殺生 420 X40n0717_p0267b13
 最初。是故智人特宜存護。若將此為輕者。 421 X40n0717_p0267b14
更復何有重哉。若能依教作者。現在得長命果 422 X40n0717_p0267b14
報。來世當生淨 423 X40n0717_p0267b14
 土。設使學通三藏。坐證四禪。鎮想無生。 424 X40n0717_p0267b15
澄心空理。若不護命。依教奉持。終亦不免佛 425 X40n0717_p0267b15
所訶責。十惡初罪。誰 426 X40n0717_p0267b15
 代受之。且如見有牽羊入寺。不過數口。放 427 X40n0717_p0267b16
作長生。眾共聚看。彈指稱善。寧知房內用水 428 X40n0717_p0267b16
。日殺千生萬生。既 429 X40n0717_p0267b16
 知理教不輕。宜應細羅細察。自利利物。善 430 X40n0717_p0267b17
護善思。復有令人耕田種植。規圖小利。不見 431 X40n0717_p0267b17
大尤。水陸俱傷。殺 432 X40n0717_p0267b17
 生無數。斯之罪咎。欲如之何。直如束手泉 433 X40n0717_p0267b18
門。任他處分。故經云。殺生之人。當墮三途 434 X40n0717_p0267b18
。設得為人。短命多病。 435 X40n0717_p0267b18
 嗚呼此苦。誰當受之。脫有能為。善哉甚善 436 X40n0717_p0267b19
。可謂釋迦末法。共結慈念之因。彌勒初成。 437 X40n0717_p0267b19
俱證無生之果)。 438 X40n0717_p0267b19
 ○故惱他戒第六十三 439 X40n0717_p0267b20
若比丘。故惱他比丘。令須臾間不樂。波逸提。 440 X40n0717_p0267b21
 釋曰。佛在舍衛國。十七群往問六群。云何入初禪。 441 X40n0717_p0267b22
 乃至四禪。云何入空。無相。無願。云何得豫流果。乃 442 X40n0717_p0267b23
 至無生果。六群報言。如汝等所說者。則自稱得上 443 X40n0717_p0267b24
 人法。已犯波羅夷。非比丘。十七群便往白上塵。若 444 X40n0717_p0267c01
 作如是問。為犯何罪。答言。不犯。即察知彼與十七 445 X40n0717_p0267c02
 群作疑惱。白佛結戒。故惱者。謂故心令他疑悔。而 446 X40n0717_p0267c03
 生惱也。或為生時疑。如問彼言。汝生來幾時耶。答 447 X40n0717_p0267c04
 言爾所時。語言。汝不爾所時生。汝如餘人生。或為 448 X40n0717_p0267c05
 歲臘時疑。問言。汝幾歲。答言爾所歲。語言。汝非爾 449 X40n0717_p0267c06
 所歲。如餘受戒者。汝未爾所歲。或為受戒生疑。問 450 X40n0717_p0267c07
 言。汝受戒既年不滿二十。又界內別眾。或為羯磨 451 X40n0717_p0267c08
 生疑。問言。汝受戒時白不成。羯磨不成。非法別眾。 452 X40n0717_p0267c09
 或為犯生疑。語言。汝犯波羅夷。乃至突吉羅惡說。 453 X40n0717_p0267c10
 或為法生疑。語言汝等所問。則是犯波羅夷。非比 454 X40n0717_p0267c11
 丘也。須臾間不樂者。三十須臾。為一晝夜。謂令他 455 X40n0717_p0267c12
 乃至少時間。情不安隱也。是中犯者。若故以此事 456 X40n0717_p0267c13
 為作疑惱。說而了了墮罪。不了了惡作。餘四眾得 457 X40n0717_p0267c14
 罪同上。不犯者。其事實爾。不故作惱。恐彼後生疑 458 X40n0717_p0267c15
 悔。為利益心故說。乃至錯說等(律攝云。 459 X40n0717_p0267c16
若作饒益心。隨順律教。以理 460 X40n0717_p0267c16
 開導者。皆悉無犯)。 461 X40n0717_p0267c17
 ○覆他麤罪戒第六十四 462 X40n0717_p0267c18
若比丘。知他比丘犯麤罪。覆藏者。波逸提。 463 X40n0717_p0267c19
 釋曰。佛在給孤獨園。跋難陀數犯罪。向一親厚比 464 X40n0717_p0267c20
 丘說。囑令勿語人。後跋難陀與彼共鬥。彼即向餘 465 X40n0717_p0267c21
 比丘說其所犯。餘比丘問知其後為鬥故乃說。白 466 X40n0717_p0267c22
 佛結戒。知者。若自見知。或別人說知。他比丘者。謂 467 X40n0717_p0267c23
 在此法中受大戒人。麤罪者。四棄十三僧殘也。覆 468 X40n0717_p0267c24
 藏者。謂掩蔽其過。而不說也。是中犯者。若小食知。 469 X40n0717_p0268a01
 食後說。食後知。至初夜說。初夜知。至中夜說。皆惡 470 X40n0717_p0268a02
 作。中夜知。至後夜欲說。而未說。明相出墮罪。若覆 471 X40n0717_p0268a03
 餘罪。若自覆麤罪。若覆未受大戒人麤罪。盡惡作。 472 X40n0717_p0268a04
 麤罪。麤罪想。犯墮。餘悉惡作。尼同犯。下三眾惡作。 473 X40n0717_p0268a05
 若尼覆他棄罪。得波羅夷。不犯者。先不知麤罪。不 474 X40n0717_p0268a06
 麤罪想。或無人可向說。若說或有命難梵行難。不 475 X40n0717_p0268a07
 說無犯。若比丘。內有五法。應舉他罪。以時。不以非 476 X40n0717_p0268a08
 時。真實。不以不實。有益。不以減損。柔 477 X40n0717_p0268a09
軟。不以麤獷。 478 X40n0717_p0268a09
 慈心。不以瞋恚。若身威儀不清淨。言不清淨。命不 479 X40n0717_p0268a10
 清淨。寡聞。不知修多羅。寡聞。不誦毗尼。言辯不了。 480 X40n0717_p0268a11
 喻若白羊。是不應數舉他罪。若諸法具足。應以時。 481 X40n0717_p0268a12
 以法。舉他罪。又復此比丘。有愛恭敬於我者。則應 482 X40n0717_p0268a13
 舉罪。或無愛。有恭敬。或無恭敬。有愛應舉。若雖無 483 X40n0717_p0268a14
 愛無敬。能令捨惡就善。應舉。若彼有所重比丘。尊 484 X40n0717_p0268a15
 敬信樂者。能令捨惡行善。應舉。若都無者。僧即應 485 X40n0717_p0268a16
 都捨置驅棄。語言。長老。隨汝所去處。彼當為汝作 486 X40n0717_p0268a17
 舉。作憶念。作自言。遮出罪。遮說戒。遮自恣。譬如調 487 X40n0717_p0268a18
 馬師。惡馬難調。即合韁杙驅棄。如此比丘。不應先 488 X40n0717_p0268a19
 從其求聽。即此是聽(薩婆多論云。覆他麤 489 X40n0717_p0268a20
罪有三種。一覆他四棄僧殘。得墮。二 490 X40n0717_p0268a20
 覆他出佛身血破僧。得偷蘭遮。三覆他墮罪 491 X40n0717_p0268a21
。得惡作。以匿藏罪惡。染污佛法也。十誦律 492 X40n0717_p0268a21
云。見他罪。向一人 493 X40n0717_p0268a21
 說便止。若聞若疑。不須說。僧祇律云。說 494 X40n0717_p0268a22
時不得趨向人說。當向善比丘說。若同和尚闍 495 X40n0717_p0268a22
黎。若彼罪比丘兇 496 X40n0717_p0268a22
 暴。若依王臣力。兇惡人力。或起奪命因緣 497 X40n0717_p0268a23
。傷梵行者。應作是念。彼罪行業。必自有報 498 X40n0717_p0268a23
。彼自應知。喻如失火。 499 X40n0717_p0268a23
 但自救身。焉知餘事。爾時但護根相應。無罪)。 500 X40n0717_p0268a24
 ○與減年受戒戒第六十五 501 X40n0717_p0268b01
年滿二十。應受大戒。若比丘知年不滿二十。與受大 502 X40n0717_p0268b02
戒。此人不得戒。彼比丘可訶。癡故。波逸提。 503 X40n0717_p0268b03
 釋曰。佛在王舍城。時城中有十七群童子。先為親 504 X40n0717_p0268b04
 友。最大者。年十七。最小者。年十二。相將共至寺中 505 X40n0717_p0268b05
 求出家。諸比丘即度之。與受大戒。時諸童子小來 506 X40n0717_p0268b06
 習樂。不堪一食。夜半患饑。大喚啼哭。佛聞聲。知而 507 X40n0717_p0268b07
 故問。阿難具以事白。遂為結戒。年滿二十者。謂生 508 X40n0717_p0268b08
 年已足二十歲也。應受大戒者。謂年歲既滿二十。 509 X40n0717_p0268b09
 堪受具足戒也。具足者。謂受二百五十大戒。便能 510 X40n0717_p0268b10
 具足圓寂涅槃道故。亦名圓具。又名近圓。並是親 511 X40n0717_p0268b11
 近涅槃之義也。知年不滿二十者。知。或和尚及眾 512 X40n0717_p0268b12
 僧自知。或受戒人及餘人語知。以其年少志性輕 513 X40n0717_p0268b13
 躁。不能具學諸戒威儀。進修道業。亦復不能堪忍 514 X40n0717_p0268b14
 惡言。及日中一食。饑渴寒熱等苦。又以輕躁故。人 515 X40n0717_p0268b15
 多訶責。毀呰佛法。若在沙彌。人則不訶也。與受大 516 X40n0717_p0268b16
 戒者。與是能授。受是所受。能授謂三師。及餘僧眾。 517 X40n0717_p0268b17
 所受謂求具足人。此人不得戒者。謂所受人。年既 518 X40n0717_p0268b18
 不滿。僧雖以白四羯磨法受。而彼不成比丘性。名 519 X40n0717_p0268b19
 非具足。如來深知眾生業性差別非滿則戒體不 520 X40n0717_p0268b20
 圓。故制年滿二十聽受大戒。佛為法王。諸法之主。 521 X40n0717_p0268b21
 而諸佛子。從佛口生。從法化生。是故依制則比丘 522 X40n0717_p0268b22
 性具。違教則戒法匪成也。彼比丘可訶者。謂不但 523 X40n0717_p0268b23
 所受者不得戒。而能授者亦得罪。癡故者。謂能授 524 X40n0717_p0268b24
 人無智慧。不知戒法。故名為癡。佛言。聽十歲智慧 525 X40n0717_p0268c01
 比丘授人具足戒。與人依止。當行和尚。阿闍黎法。 526 X40n0717_p0268c02
 和尚者。從受得十戒。具足戒。和尚等者。多己十歲。 527 X40n0717_p0268c03
 阿闍梨者。有五種。一出家阿闍梨。所依得出家者 528 X40n0717_p0268c04
 是。二受戒阿闍梨。受戒時作羯磨者是。三教授阿 529 X40n0717_p0268c05
 闍梨。教授威儀者是。四受經阿闍梨。所從受經。若 530 X40n0717_p0268c06
 說義。乃至一四句偈。五依止阿闍梨。乃至依止一 531 X40n0717_p0268c07
 宿住。阿闍梨等者。多己五歲。如上五人。皆當師位。 532 X40n0717_p0268c08
 能生軌範。故總名之為軌範師也(和尚。此 533 X40n0717_p0268c09
云親教師。律攝云。滿足 534 X40n0717_p0268c09
 十夏方住師位。復須成就五法。乃至戒見多 535 X40n0717_p0268c10
聞。自他俱利。威儀行法。無所虧犯。具如是 536 X40n0717_p0268c10
德。名親教師。由其 537 X40n0717_p0268c10
 親能教出離法故)。有五法不成就。不得授 538 X40n0717_p0268c11
人具足戒。謂戒。 539 X40n0717_p0268c11
 定。慧。解脫。解脫知見。復不能教人堅住於此五法。 540 X40n0717_p0268c12
 有五法成就。不得授人具足戒。謂無信。無慚。無愧。 541 X40n0717_p0268c13
 懶惰。多忘。復有五法。破增上戒。見。威 542 X40n0717_p0268c14
儀。少聞。無智 543 X40n0717_p0268c14
 慧。復有五。不瞻視病弟子。弟子不樂住處不方便 544 X40n0717_p0268c15
 移。不能如法律教除彼疑。不能教捨惡見住善見。 545 X40n0717_p0268c16
 減十歲。復有五。不知犯。不犯。若輕。若 546 X40n0717_p0268c17
重。減十歲。復 547 X40n0717_p0268c17
 有五。不知教授弟子。增上威儀。增上淨行。增上波 548 X40n0717_p0268c18
 羅提木叉。白羯磨。復有五。不知增戒。增心。增慧。不 549 X40n0717_p0268c19
 知白。不知羯磨。若一一反上。得與人授具足戒。得 550 X40n0717_p0268c20
 與人依止。得畜沙彌。不得畜二沙彌。若能教持戒。 551 X40n0717_p0268c21
 增心。增慧。學問。諷誦。聽畜。當以二事 552 X40n0717_p0268c22
將護。一以法。 553 X40n0717_p0268c22
 謂教增戒。乃至諷誦。二以衣食。謂四事。乃至所須 554 X40n0717_p0268c23
 之物。隨力所堪為辦。若不承順恭敬。不順弟子法。 555 X40n0717_p0268c24
 聽以五事訶責。應語言。汝去。莫入我房。莫為我作 556 X40n0717_p0269a01
 使。莫至我所。不與汝語(阿闍梨。則改莫 557 X40n0717_p0269a02
至我所。應云莫依止我住)。有五事。 558 X40n0717_p0269a02
 師應訶責。無慚。無愧。不受教。作非威儀不恭敬。復 559 X40n0717_p0269a03
 有五事。無慚。無愧。難與語。與不好人為友。好往婬 560 X40n0717_p0269a04
 女家。復好往婦女。大童女。黃門家。及比丘尼。學法 561 X40n0717_p0269a05
 女。求寂女精舍。好往看捕龜鱉。有如是等事。應訶 562 X40n0717_p0269a06
 責。不應盡形及竟安居訶責。不得訶責病者。不應 563 X40n0717_p0269a07
 不現前。及不出其過訶責。訶責已。不應便受供給 564 X40n0717_p0269a08
 作使。不應與依止。時有被呵責已。無人為將順。致 565 X40n0717_p0269a09
 彼休道。不樂佛法。聽餘人作如是意受。為其和尚 566 X40n0717_p0269a10
 闍梨。欲令懺悔和合故。不應引誘將他弟子去。若 567 X40n0717_p0269a11
 將去。如法治。若彼和尚。闍梨。或破戒。 568 X40n0717_p0269a12
破見。破威儀。 569 X40n0717_p0269a12
 若被舉。若滅擯。若應滅擯。於沙門法無利益。應作 570 X40n0717_p0269a13
 如是意。所以誘進將去。欲令其長益沙門法故。若 571 X40n0717_p0269a14
 弟子下意隨順。無有違逆。求解過。師當受 572 X40n0717_p0269a15
(律攝云。應訶不 573 X40n0717_p0269a15
 訶。不應訶而訶。應恕不恕。不應恕。而恕 574 X40n0717_p0269a16
。皆得惡作罪)。若僧欲為弟子作羯磨。 575 X40n0717_p0269a16
 所謂作訶責。作擯。作依止。作遮不至白衣家。作不 576 X40n0717_p0269a17
 見罪舉。不懺悔舉。不捨惡見舉。和尚當於中如法 577 X40n0717_p0269a18
 料理。令僧不與弟子作羯磨。若作。令如法。當令弟 578 X40n0717_p0269a19
 子順從於僧。不違逆。求除罪。令僧疾疾與解羯磨。 579 X40n0717_p0269a20
 若弟子犯僧殘。當如法料理。若應與別住。應與本 580 X40n0717_p0269a21
 日治。應與意喜。應與出罪。皆隨應與之。如上所制 581 X40n0717_p0269a22
 和尚法。不依行者。一一得罪。時和尚於弟子所。行 582 X40n0717_p0269a23
 和尚法。弟子於和尚所。不行弟子法。佛言。應行弟 583 X40n0717_p0269a24
 子法。若和尚。眾僧為作羯磨等。弟子當於中如法 584 X40n0717_p0269b01
 料理。乃至令僧疾疾與解羯磨。和尚犯僧殘。弟子 585 X40n0717_p0269b02
 當如法料理。乃至與出罪。和尚病。當瞻視。不樂住 586 X40n0717_p0269b03
 處當移。乃至以二事將護。不白和尚。不得入村。及 587 X40n0717_p0269b04
 入他家。不得從餘比丘。或將餘比丘為伴。不得與。 588 X40n0717_p0269b05
 不得受。不得佐助眾事。不得受他佐助眾事。不與 589 X40n0717_p0269b06
 他剃髮。及使他剃髮。不得入浴室。不得為人揩身。 590 X40n0717_p0269b07
 及受他揩身。不得至晝日住處。不得至界外。不得 591 X40n0717_p0269b08
 行他方(根本部云。惟除五事不白。自外一 592 X40n0717_p0269b09
一皆須白師。一嚼齒木。二飲水。三大便。四 593 X40n0717_p0269b09
小便。五 594 X40n0717_p0269b09
 界中四十九尋內禮塔)。當清旦入師房中。 595 X40n0717_p0269b10
受經問義。當除去 596 X40n0717_p0269b10
 小便器。應白時到。以澡豆灰淨洗手。有可食物。及 597 X40n0717_p0269b11
 僧中有利養。當為取。當授澡豆。楊枝。與師洗手漱 598 X40n0717_p0269b12
 口。有可食物授與。僧中有利養。當白師言。得如是 599 X40n0717_p0269b13
 物。是和尚分。當問言。和尚欲入村不。若言不入。當 600 X40n0717_p0269b14
 問何處取食。當如敕往取。若言入村。當洗手已。徐 601 X40n0717_p0269b15
 徐取衣。勿使倒錯。取安陀會。舒張抖擻看。勿令有 602 X40n0717_p0269b16
 毒蟲。次取腰帶。僧祇支。鬱多羅僧。舒張抖擻看。授 603 X40n0717_p0269b17
 與和尚。應疊僧伽梨著肩上。次取缽洗盛囊中持 604 X40n0717_p0269b18
 去。應取師襯身衣疊舉。復取洗足物臥氈被舉之。 605 X40n0717_p0269b19
 師出行時。當捉行道革屣。出房時。當還顧閉戶。復 606 X40n0717_p0269b20
 以手推扉看牢不。若不牢。當重閉。遍觀左右已。持 607 X40n0717_p0269b21
 戶鑰著屏處。若恐人見。及不牢者。當持去。令師在 608 X40n0717_p0269b22
 前行。道逢相識人。當共善語。善心憶念。行時當避 609 X40n0717_p0269b23
 人道。若欲入村時。應小下道。安缽置一面。舒張僧 610 X40n0717_p0269b24
 伽梨看。方授與師。若村外有客舍。坐肆。作坊。持行 611 X40n0717_p0269c01
 道屣寄中。應問師。我得尋從不。若言可爾。即當尋 612 X40n0717_p0269c02
 從。若言不須。在某處住。應如敕住。若師入村不時 613 X40n0717_p0269c03
 出。當作如是意。入村乞食。此分與和尚。此分屬我。 614 X40n0717_p0269c04
 彼出村已。還取革屣。下道。持缽置地。疊僧伽梨著 615 X40n0717_p0269c05
 肩上。若師所住食處當淨掃。敷坐具。具淨水瓶。洗 616 X40n0717_p0269c06
 浴器。盛食器。復安浴座。洗足石。拭足巾。若遙見師 617 X40n0717_p0269c07
 來。即起奉迎。取手中缽。置缽支上。若缽床上。取僧 618 X40n0717_p0269c08
 伽梨舒張看。勿令有膩沾污等。有當去之。宜浣者 619 X40n0717_p0269c09
 浣之。師洗足竟。當棄水。持洗石。拭巾。還置本處。復 620 X40n0717_p0269c10
 自淨洗手已。授淨水與師洗手。自所有食。當取奉 621 X40n0717_p0269c11
 師。白言。此是我食分。可食。彼須者當取。若師食時。 622 X40n0717_p0269c12
 當侍立看。供給所須。若日時欲過者。應即同時食。 623 X40n0717_p0269c13
 師食已。當手中取缽。行澡漱水。若自食竟。有餘。當 624 X40n0717_p0269c14
 與人。若非人。若著淨地無草處。若著無蟲水中。取 625 X40n0717_p0269c15
 盛食器淨洗。及取坐具等。還置本處。復次入師房 626 X40n0717_p0269c16
 時當看。若有塵土。當出床褥枕。及地敷等。在外曬 627 X40n0717_p0269c17
 之。淨除房中糞土。棄時當看。若有鍼線弊帛。至下 628 X40n0717_p0269c18
 一丸藥。取置現處。若有主識者。當取。復當拂拭嚮 629 X40n0717_p0269c19
 上。杙上。架上。若房有壞處。蟲鼠孔穴。當補治之。極 630 X40n0717_p0269c20
 令淨潔。若本敷座不齊整。當更齊整。所著衣。不著 631 X40n0717_p0269c21
 衣。應各各別一處。庭中有塵土。應除去。取水瓶淨 632 X40n0717_p0269c22
 洗已。還盛淨水安本處。復當與師具水瓶。澡瓶。飲 633 X40n0717_p0269c23
 水器。若浴室中有洗浴時。當問師欲洗不。若言洗。 634 X40n0717_p0269c24
 當先至浴室看。灑掃令潔。有不淨水。應棄之。應破 635 X40n0717_p0270a01
 薪。便破。具諸洗浴具。當白上座。然後然火。然已。白 636 X40n0717_p0270a02
 時到。若師病羸。若老極。當自扶抱。若以衣與。往溫 637 X40n0717_p0270a03
 室中。取衣安架上已。與師揩摩身。當立師後。與師 638 X40n0717_p0270a04
 洗。自洗已。若師羸老。當扶輿出浴室。乃至還房中。 639 X40n0717_p0270a05
 敷臥具令臥。以衣被覆之。乃出房閉戶。還至浴室 640 X40n0717_p0270a06
 中。遍看諸洗浴物。還置本處。有不淨水除之。滅火 641 X40n0717_p0270a07
 閉戶而去。彼當朝中日暮。三問訊師。當為師執二 642 X40n0717_p0270a08
 事勞苦。不得辭憚。一修理房舍。二為補浣衣服。師 643 X40n0717_p0270a09
 如法所教事。盡當奉行。若遣往方面周旋。不得辭 644 X40n0717_p0270a10
 憚。假託因緣而住。若被訶責已。應向師如是懺悔。 645 X40n0717_p0270a11
 露肩脫屣胡跪合掌言。和尚存念。我今懺悔。更不 646 X40n0717_p0270a12
 復作。若聽懺悔者善。若不聽者。當更日三時懺悔。 647 X40n0717_p0270a13
 復不聽者。當下意隨順。方便求解所犯。如上不依 648 X40n0717_p0270a14
 行者。一一得罪。和尚有五非法。弟子應懺悔而去。 649 X40n0717_p0270a15
 應語師言。我如法。師亦不知。我不如法。亦不知。若 650 X40n0717_p0270a16
 我犯戒。捨不教訶。若犯。亦不知。若犯而懺悔。亦不 651 X40n0717_p0270a17
 知。時諸新受戒比丘。和尚命終。無人教授。不按威 652 X40n0717_p0270a18
 儀。佛言。聽十歲智慧比丘與人依止。作阿闍梨。阿 653 X40n0717_p0270a19
 闍梨於弟子。當如兒想。弟子於阿闍梨。當如父想。 654 X40n0717_p0270a20
 展轉教事。於佛法中。有增益流布。當作是請。大德 655 X40n0717_p0270a21
 一心念。我某甲今求大德為依止。願大德與我依 656 X40n0717_p0270a22
 止。我依止大德住(如是三說)。彼當言。 657 X40n0717_p0270a23
可爾。與汝依止。汝 658 X40n0717_p0270a23
 莫放逸(阿闍梨法。一如和尚法。弟子事阿 659 X40n0717_p0270a24
闍梨法。一如事和尚法)。若新受戒比 660 X40n0717_p0270a24
 丘樂靜處者。聽餘處依止。即日得往還。若不得。聽 661 X40n0717_p0270b01
 無依止而住。時新受戒舊住比丘。輒捨住處去求 662 X40n0717_p0270b02
 依止。住處壞。佛言聽新受戒舊住比丘無依止而 663 X40n0717_p0270b03
 住。為護住處故。不應遣使受依止。與依止若和尚 664 X40n0717_p0270b04
 阿闍梨行。不即日還。若弟子行不即日還。皆應更 665 X40n0717_p0270b05
 受依止。以離宿一夜故。即失依止。若一夜不依止。 666 X40n0717_p0270b06
 得一突吉羅罪(十誦。五分。聽無依止。乃 667 X40n0717_p0270b07
至六宿。尼陀那云。若有心求依止師。得至五 668 X40n0717_p0270b07
 六夜。若無心求。一夜不得。於僧受用飲食 669 X40n0717_p0270b08
之類。皆不合受)。不得不選擇受依止。 670 X40n0717_p0270b08
 與依止。若病。及瞻病者。無依止得住。若眾僧與二 671 X40n0717_p0270b09
 師。及弟子作訶責羯磨等。不失依止。若為作滅擯。 672 X40n0717_p0270b10
 即失依止。聽五歲有智慧比丘。從十歲有智慧比 673 X40n0717_p0270b11
 丘受依止。若愚癡無智者。盡形壽依止。有五法失 674 X40n0717_p0270b12
 依止。一師訶責。二去。三休道。四不與依止。五入戒 675 X40n0717_p0270b13
 場上。復有失依止。若死。若五歲。若過五歲。若見本 676 X40n0717_p0270b14
 和尚。若二師休道。若死。若還在和尚目下住。有五 677 X40n0717_p0270b15
 種持律師。咸應依住。一者誦戒序至三十事。二者 678 X40n0717_p0270b16
 誦至九十事。三者廣誦戒毗尼。四者廣誦二部戒 679 X40n0717_p0270b17
 毗尼。五者都誦毗尼。是中春冬。隨依上四種。若不 680 X40n0717_p0270b18
 依住。惡作罪。夏安居應依第五持律。若不依住。墮 681 X40n0717_p0270b19
 罪(僧祇律云。有四種阿闍梨。一無食無法 682 X40n0717_p0270b20
。應不問而去。二有食無法。應問而去。三無 683 X40n0717_p0270b20
食有法。雖苦。 684 X40n0717_p0270b20
 盡壽不應去。四有食有法。雖驅遣。盡壽不 685 X40n0717_p0270b21
應去。若二師有過。弟子應諫。不得麤語。如 686 X40n0717_p0270b21
教誡法。應軟語言。師 687 X40n0717_p0270b21
 不應作是事。若從者善。若反加訶斥者。彼 688 X40n0717_p0270b22
是和尚。應捨遠去。是闍梨。應擔衣缽出界一 689 X40n0717_p0270b22
宿。還依止餘人。若 690 X40n0717_p0270b22
 彼有勢力。應遠去。或依止有德重人。若滿 691 X40n0717_p0270b23
五歲善知法及毗尼。得離依止。若不善知法毗 692 X40n0717_p0270b23
尼。不能自立。不 693 X40n0717_p0270b23
 能立他。盡壽應依止住。若滿十歲善法毗尼 694 X40n0717_p0270b24
。能自立立他。得受人依止。十誦律云。五法 695 X40n0717_p0270b24
成就。滿五歲。不受 696 X40n0717_p0270b24
 依止。一知犯。二知不犯。三知輕。四知重 697 X40n0717_p0270c01
。五誦波羅提木叉學利廣說。雖復受戒歲多。 698 X40n0717_p0270c01
不知五法。應盡壽依 699 X40n0717_p0270c01
 止他住。根本部云。未滿五歲。雖五法成就 700 X40n0717_p0270c02
。乃至善通三藏。具證三明。除盡三垢。亦須 701 X40n0717_p0270c02
依止。若滿五夏。許離 702 X40n0717_p0270c02
 夏止遊行。然所到處。仍須依止。若生年八 703 X40n0717_p0270c03
十。滿六十夏。於別解脫經。未曾讀誦。不了 704 X40n0717_p0270c03
其義。亦須依止老者。 705 X40n0717_p0270c03
 如無老者。小者亦得。惟除禮拜。餘悉應作 706 X40n0717_p0270c04
。此人名為老小苾芻。十誦云。若饑餓時。可 707 X40n0717_p0270c04
得日日見和尚處。聽 708 X40n0717_p0270c04
 住。應日日來。若不能者。可至五日。若五 709 X40n0717_p0270c05
日不得來者。布薩時應來。復不得來。乃至二 710 X40n0717_p0270c05
由旬半。至自恣時。應 711 X40n0717_p0270c05
 來見和尚。母經云。受依止竟。乞七日法出 712 X40n0717_p0270c06
界外。七日滿還來到寺。不失依止)。如上已 713 X40n0717_p0270c06
714 X40n0717_p0270c06
 師資之法。向下當釋本文。是中犯者。和尚若知。若 715 X40n0717_p0270c07
 疑。未滿二十。與授戒。三羯磨竟。墮罪。二羯磨竟。三 716 X40n0717_p0270c08
 惡作。一羯磨竟。二惡作。白竟一惡作。若未白。為作 717 X40n0717_p0270c09
 方便。若剃髮。若欲集僧。若僧已集。一切惡作。眾僧 718 X40n0717_p0270c10
 若知。若疑。未滿。眾僧盡得惡作。尼同犯。不犯者。先 719 X40n0717_p0270c11
 不知。信受戒人語。若傍人證。若信父母言。若受戒 720 X40n0717_p0270c12
 已。疑。聽數胎中年月。及閏月。若數一切十四日說 721 X40n0717_p0270c13
 戒。以為年數。如是滿者善。若不滿者。退為沙彌。然 722 X40n0717_p0270c14
 後更與受戒。若不爾者。同於賊住。若無和尚。若二 723 X40n0717_p0270c15
 和尚。乃至眾多和尚。不名受具足戒。不得度官人 724 X40n0717_p0270c16
 (善見律云。食祿盡。然後得出家。若王聽 725 X40n0717_p0270c17
亦得出家)。無衣缽者。不得受具。不 726 X40n0717_p0270c17
 得借衣缽受具。不聽度犯比丘尼者出家受大戒。 727 X40n0717_p0270c18
 若已受。應滅擯。不得度賊心入道者出家。已出家。 728 X40n0717_p0270c19
 應滅擯(此謂自出家人。若未共比丘眾僧羯 729 X40n0717_p0270c20
磨說戒。未度出家不應度。若已度出家受具足 730 X40n0717_p0270c20
731 X40n0717_p0270c20
 即名為受具足。若曾共羯磨說戒。即應滅擯 732 X40n0717_p0270c21
。僧祇律。謂未曾入布薩自恣中。後有好心。 733 X40n0717_p0270c21
得與出家受具。若 734 X40n0717_p0270c21
 曾入。是名盜住。不聽出家。若王子。大臣 735 X40n0717_p0270c22
子。避難自著袈裟。亦。如是。若沙彌盜聽說 736 X40n0717_p0270c22
戒。解知初中後語者。後 737 X40n0717_p0270c22
 不得受具足。若暗鈍。若意緣餘事。不記初 738 X40n0717_p0270c23
中後語者。後得受具足戒)。不得度壞法外 739 X40n0717_p0270c23
 道。欲度外道。先與剃髮著袈裟。受三歸十戒。從僧 740 X40n0717_p0270c24
 乞四月共住。僧應白二羯磨與之。若彼不執外道 741 X40n0717_p0271a01
 白衣法。及不親近外道。不誦外道典籍。聞說外道 742 X40n0717_p0271a02
 過。不生瞋恚。隨順比丘。能令比丘喜悅。乃與受具 743 X40n0717_p0271a03
 足戒。若受戒已。復入外道。後還求出家。不應與出 744 X40n0717_p0271a04
 家。此名壞法外道。不得度奴。及賊。并負 745 X40n0717_p0271a05
債人(有人為償 746 X40n0717_p0271a05
 債。得度)。不得度五種黃門。謂生。犍。 747 X40n0717_p0271a06
妒。變。半。若已度。即 748 X40n0717_p0271a06
 應滅擯。若畜生變人形來。不得度與出家。不得度 749 X40n0717_p0271a07
 五逆罪人。及無男根者。有三種人不得具足戒。不 750 X40n0717_p0271a08
 自稱字。不肯稱和尚名。不乞戒。復有三種人不得 751 X40n0717_p0271a09
 戒。謂著俗服。外道衣。莊嚴身具。不得受眠醉狂瞋 752 X40n0717_p0271a10
 恚者戒。如是截手足耳鼻。根卵臂肘指。及常患疥 753 X40n0717_p0271a11
 瘡。若死相現。若身臞。若身如女人。有名籍。避官租 754 X40n0717_p0271a12
 賦。身駮。尖頭。背壞。鋸齒。蟲身。蟲頭 755 X40n0717_p0271a13
。若髮痶瘓。曲指。 756 X40n0717_p0271a13
 六指。縵指。一卵。無卵。或﹝癲-真+秀﹞ 757 X40n0717_p0271a14
。內曲。外曲。上氣病。﹝病-丙+(工/矢)﹞ 758 X40n0717_p0271a14
病。 759 X40n0717_p0271a14
 吐沫病。癩癰。白癩。乾痟。癲狂。及諸苦 760 X40n0717_p0271a15
惱。青眼。黃眼。 761 X40n0717_p0271a15
 赤眼。爛眼。紅眼。翳眼。水精眼。極深眼 762 X40n0717_p0271a16
。三角眼。獼猴 763 X40n0717_p0271a16
 眼。大張眼。凸眼。一眼。睞眼。邪眼。瞋 764 X40n0717_p0271a17
怒眼。瞷眼。瘡眼。 765 X40n0717_p0271a17
 斑眼。身臊。若患婬瘡。或啞。聾。跛。曳 766 X40n0717_p0271a18
腳。捲足指。一手。 767 X40n0717_p0271a18
 一足。一耳。無髮。無毛。無齒。青髮。黃 768 X40n0717_p0271a19
髮。白髮。太長。太 769 X40n0717_p0271a19
 短。婦女﹝跳-兆+專﹞。象馬牛豬羊鹿蛇魚鳥頭。一頭。乃至多 770 X40n0717_p0271a20
 頭。一切青黃黑赤白色。風病。熱病。痰﹝病-丙+陰﹞病。癖病。喉 771 X40n0717_p0271a21
 戾。唇缺。無舌。身前凸。後凸。內病。外 772 X40n0717_p0271a22
病。當臥不轉病。 773 X40n0717_p0271a22
 似老極形。失威儀行。不知好惡。下至一切汙辱眾 774 X40n0717_p0271a23
 僧者。並不得度。若從不持戒和尚受具足。不知者 775 X40n0717_p0271a24
 得戒。知者不得戒。若有八難事。及餘因緣。二人。三 776 X40n0717_p0271b01
 人。聽一時作羯磨受具足戒。不得過。過即不得戒。 777 X40n0717_p0271b02
 以非法故。眾僧得罪。若受具足。乃至先須臾時。名 778 X40n0717_p0271b03
 為上座。若二三人同時羯磨。便無大小。不互禮敬。 779 X40n0717_p0271b04
 若和尚及足數人不現前離見聞處。或在界外。皆 780 X40n0717_p0271b05
 不名受具足。若先不與沙彌戒。便受具戒。得戒。眾 781 X40n0717_p0271b06
 僧有犯。若在中國。不滿十僧。不得受大戒。若在邊 782 X40n0717_p0271b07
 國。聽持律五人。得受大戒。父母不聽。不得度令出 783 X40n0717_p0271b08
 家。若在僧伽藍中剃髮。當白一切僧。若不得和合。 784 X40n0717_p0271b09
 當房房語令知。若不滿二十。若減十二能驅烏。持 785 X40n0717_p0271b10
 戒。一食者。聽度令出家。於二師前。阿闍梨授與十 786 X40n0717_p0271b11
 戒。名為沙彌也(薩婆多論云。年六十。不 787 X40n0717_p0271b12
得受大戒。設師僧強授。亦不得戒。惟聽為沙 788 X40n0717_p0271b12
 彌。七歲已下。亦不聽度。若度受戒。二俱 789 X40n0717_p0271b13
惡作。若先請和尚受十戒法。和尚不現前。亦 790 X40n0717_p0271b13
得十戒。和尚若死。聞 791 X40n0717_p0271b13
 不得戒。不聞得戒。若白四羯磨受具足戒。 792 X40n0717_p0271b14
和尚不現前。不得戒。以僧數不滿故。若僧數 793 X40n0717_p0271b14
滿。設不現前。亦得 794 X40n0717_p0271b14
 受戒。雜事律云。不得四人同時受近圓。何 795 X40n0717_p0271b15
以故。非眾為眾而作羯磨。理相違故。五分律 796 X40n0717_p0271b15
云。先到受戒處者。 797 X40n0717_p0271b15
 應先與受戒。若二人俱到。年大者先受。若 798 X40n0717_p0271b16
同年。和尚大者。先受。若和尚復同。應一時 799 X40n0717_p0271b16
羯磨。先稱名者先受。 800 X40n0717_p0271b16
 三人亦如是。餘事亦得羯磨三人。一切不得 801 X40n0717_p0271b17
羯磨四人。若二師罷道。後來就弟子求出家受 802 X40n0717_p0271b17
具。先弟子應 803 X40n0717_p0271b17
 與衣缽助使得成。亦聽即與作師。彼更受戒 804 X40n0717_p0271b18
者。應如法敬師。薩婆多論云。凡受戒法。先 805 X40n0717_p0271b18
與說法引導開解。 806 X40n0717_p0271b18
 令於一切眾生上起慈愍心。即得增上心。便 807 X40n0717_p0271b19
得增上戒。內法傳云。其受戒竟。次即本師為 808 X40n0717_p0271b19
指戒本令識罪 809 X40n0717_p0271b19
 相。方教誦戒。既其熟已。誦大律藏。日日 810 X40n0717_p0271b20
誦過。旦旦試之。誦律藏了。方學經論。豈有 811 X40n0717_p0271b20
欲受之時。非常勞倦。亦 812 X40n0717_p0271b20
 既得已。戒不關懷。有始無終。可惜之甚。 813 X40n0717_p0271b21
自有一會求受。受已。不重參師。不誦戒經。 814 X40n0717_p0271b21
不披律典。虛沾法位。自 815 X40n0717_p0271b21
 損損他。若此之流。成滅法者。故律文云。 816 X40n0717_p0271b22
寧作屠兒。不授他具戒。捨而不教也。西國相 817 X40n0717_p0271b22
承。事師之禮。初夜後 818 X40n0717_p0271b22
 夜。到其師所。師乃遣弟子安坐。三藏之中 819 X40n0717_p0271b23
。隨時教授。若事若理。不令空過。察其戒行 820 X40n0717_p0271b23
。勿使虧違。知有所犯。 821 X40n0717_p0271b23
 即令治懺。弟子方乃為師按摩身體。襞疊衣 822 X40n0717_p0271b24
裳。或時掃拭房庭。觀蟲進水。片有所作。咸 823 X40n0717_p0271b24
皆代為。期則敬上 824 X40n0717_p0271b24
 之禮也。若門徒有病。即皆躬自抱持湯藥所 825 X40n0717_p0271c01
須。憂同赤子。然佛法綱紀。以教誨為首。如 826 X40n0717_p0271c01
輪王長子。攝養不 827 X40n0717_p0271c01
 輕。律有明言。寧容致慢。菩薩善戒經云。 828 X40n0717_p0271c02
旃陀羅等。及以屠兒。雖行惡業。不能破壞如 829 X40n0717_p0271c02
來正法。不必定墮三 830 X40n0717_p0271c02
 惡道中。為師不能教訶弟子。則破佛法。必 831 X40n0717_p0271c03
墮地獄。優婆塞戒經云。寧受惡戒。一日中斷 832 X40n0717_p0271c03
無量命根。終不畜 833 X40n0717_p0271c03
 養弊惡弟子。不能調伏。何以故。是惡律儀 834 X40n0717_p0271c04
。殃齊自身。畜惡弟子。不能教誨。乃令無量 835 X40n0717_p0271c04
眾生作惡。能謗無量 836 X40n0717_p0271c04
 善妙之法。壞和合僧。令多眾生作五無間。 837 X40n0717_p0271c05
是故劇於惡律儀罪)。 838 X40n0717_p0271c05
 ○發起諍事戒第六十六 839 X40n0717_p0271c06
若比丘。知諍事如法懺悔已。後更發起者。波逸提。 840 X40n0717_p0271c07
 釋曰。佛在舍衛國。六群鬥諍如法滅已。後更發起。 841 X40n0717_p0271c08
 作是言。汝不善觀。不成觀。不善解。不成解。不善滅。 842 X40n0717_p0271c09
 不成滅。令僧未有諍事。而有諍事起。已有諍事。而 843 X40n0717_p0271c10
 不除滅。諸比丘察知其故。白佛結戒。知者。若自了 844 X40n0717_p0271c11
 知。若他語知。諍事者。以此事故。諍競由是而生。諍 845 X40n0717_p0271c12
 有四種。謂言諍。覓諍。犯諍。事諍。詳如 846 X40n0717_p0271c13
後釋。如法者。 847 X40n0717_p0271c13
 謂如法。如律。如佛所教。懺悔已者。謂其事善除滅 848 X40n0717_p0271c14
 竟。後更發起者。謂其諍已滅。復以不善心而發舉 849 X40n0717_p0271c15
 之。令不止息也。是中犯者。知如法滅已。更發起言。 850 X40n0717_p0271c16
 不善觀。不成觀。乃至不成滅。說而了了墮罪。不了 851 X40n0717_p0271c17
 了惡作。若餘鬥諍罵詈。若自諍事。若共非受具人 852 X40n0717_p0271c18
 鬥諍。更發起者。盡惡作。如法滅。如法滅 853 X40n0717_p0271c19
想。墮罪。疑。 854 X40n0717_p0271c19
 惡作。不如法滅。如法滅想。及疑。皆惡作。尼同犯。下 855 X40n0717_p0271c20
 三眾惡作。不犯者。先不知如法滅。及實不如法滅。 856 X40n0717_p0271c21
 ○與賊伴同行戒第六十七 857 X40n0717_p0271c22
若比丘。知賊伴。結要共同道行。乃至一村間。波逸提。 858 X40n0717_p0271c23
 釋曰。佛在舍衛國。六群從舍衛至毗舍離。有私度 859 X40n0717_p0271c24
 關賈客伴。輿之同行。俱為守關人所捉。佛為結戒。 860 X40n0717_p0272a01
 賊伴者。謂竊盜劫奪。及偷關稅人。若還。若去也。結 861 X40n0717_p0272a02
 要者。謂共期約。至城。若村也。同道行者。謂共為伴 862 X40n0717_p0272a03
 侶。同在村間。處處道路。而行也。乃至一村間者。謂 863 X40n0717_p0272a04
 下至行一村間道。亦得本罪。是中犯相輕重。如共 864 X40n0717_p0272a05
 婦女同行戒說。餘四眾得罪同上。不犯者。不知。不 865 X40n0717_p0272a06
 共結伴。及力勢持縛等(僧祇律云。若中道 866 X40n0717_p0272a07
覺知是賊。是時不得即便捨離。且 867 X40n0717_p0272a07
 隨順去。至近聚落方便捨去。若賊覺者。應 868 X40n0717_p0272a08
語言。長壽。我正到此耳。若與反叛負債人共 869 X40n0717_p0272a08
行。越毗尼罪。五分 870 X40n0717_p0272a08
 云。共惡比丘期行。惡作。若諸難緣共期行 871 X40n0717_p0272a09
不犯。根本律云。若以賊為防援引導人。若迷 872 X40n0717_p0272a09
失道。彼來指示。雖 873 X40n0717_p0272a09
 同道。不犯)。 874 X40n0717_p0272a10
  875 X40n0717_p0272a11
四分戒本如釋卷第九 876 X40n0717_p0272a12
  877 X40n0717_p0272a13
    音釋 878 X40n0717_p0272a14
 灒 音贊。同濺。 879 X40n0717_p0272a15
 臞 音渠。瘦也。 880 X40n0717_p0272a16
 駮 音博。斑駮也。 881 X40n0717_p0272a17
 痶瘓 上音﹝暴-(日/共)+天﹞。下音喚。病貌。 882 X40n0717_p0272a18
 癩 音頹。陰病。 883 X40n0717_p0272a19
 睞 音賚。旁視。 884 X40n0717_p0272a20
 瞷 音閑。一目白。 885 X40n0717_p0272a21
 癖 音僻。腹病。 886 X40n0717_p0272a22
 茜 音倩。染絳之草。 887 X40n0717_p0272a23
 鞔 音瞞。 888 X40n0717_p0272a24

 

 

 

 

 

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【經文資訊】卍新纂續藏經 第四十冊 No. 717《四分戒本如釋》CBETA 電子佛典 V1.8 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 40, No. 717 四分戒本如釋, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.8, Normalized Version

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四分戒本如釋卷第九

本經佛學辭彙一覽(共 284 條)

一心

一四句偈

一如

一食

二百五十戒

二衣

二受

二眾

二罪

人見

人道

入空

八難

十戒

十惡

三大

三五

三因

三衣

三明

三垢

三教

三惡道

三歸

三藏

上座

乞食

大戒

大悲

大慈

大慈大悲

尸羅

不生

中有

中道

五大

五法

五法

五逆

五逆罪

五眾

五無間

五過

六物

分別

化生

天竺

天眼

心相

方便

比丘

比丘尼

世尊

出家

出離

功德

四分

四有

四事

四事

四眾

四禪

外道

布薩

本師

末法

正法

犯戒

由旬

白衣

任運

同行

合掌

因緣

地獄

妄語

如來

如法

如是相

如理

安居

安隱

式叉

有法

此岸

死相

竹園

自恣

行法

行者

行業

衣缽

衣法

佛身

佛法

伽藍

別戒

別解脫

利物

利養

坐具

弟子

戒行

戒法

戒律

戒經

戒體

我見

我所

求寂

沙門

沙彌

沙彌尼

身業

依止

依止阿闍梨

供養

兩舌

具戒

具足戒

具壽

取著

受戒

受具

和合僧

和尚

命者

孤獨園

居士

彼岸

念念

性戒

性具

性罪

性遮

所作

拘盧

放生

放逸

波羅夷

法化

法位

法界

法滅

知見

知法

舍衛

舍衛國

初禪

近圓

長老

長衣

阿闍梨

非人

非時

非時食

非情

信樂

剃髮

威儀

律師

律儀

律藏

後有

持戒

持律

施主

染心

染污

染衣

界內

界外

相應

降伏

食時

修多羅

修道

夏安居

差別

根性

涅槃

畜生

破戒

破見

破僧

偏袒

婆羅門

得度

教行

梵行

殺生

清淨

淨施

理教

現前

眾生

莊嚴

袈裟

傍生

堪忍

尊者

惡行

惡見

惡業

惡道

智者

智慧

無生

無作

無念

無相

無量

無間

無愧

無慚

無礙

童子

等味

給孤獨園

善心

善法

善惡

菩薩

虛空

飲酒

圓具

圓寂

慈悲

滅法

經行

經論

聖教

解脫

解脫知見

道中

道行

道業

僧伽

僧伽梨

僧伽藍

僧祇

僧祇律

僧殘

實有

盡形壽

稱名

精舍

說法

增上

增上心

增長

瞋恚

羯磨

諸佛

諸法

輪王

遮戒

遮罪

餓鬼

學人

學法女

燒香

隨順

優婆塞

優婆塞戒

彌勒

檀越

壞色

譏嫌

難陀

勸誡

懺悔

覺者

釋迦

饒益

驅烏

歡喜

聽教

讀誦

體性

苾芻

漉水囊

闍梨

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