1 X40n0717_p0238a14
  2 X40n0717_p0238a15
四分戒本如釋卷第六 3 X40n0717_p0238a16
  4 X40n0717_p0238a17
    明 廣州沙門釋 弘贊在﹝牛*參﹞ 繹 5 X40n0717_p0238a18
 ○過時畜急施衣戒第二十八 6 X40n0717_p0238a19
若比丘。十日未竟夏三月。諸比丘得急施衣。比丘知 7 X40n0717_p0238a20
是急施衣當受。受已。乃至衣時應畜。若過畜者。尼薩 8 X40n0717_p0238a21
耆波逸提。 9 X40n0717_p0238a22
 釋曰。佛在毗蘭若國。夏安居竟。聽諸比丘受夏衣。 10 X40n0717_p0238a23
 六群即春夏冬一切時常乞衣。安居未竟亦乞衣。 11 X40n0717_p0238a24
 亦受衣。時跋難陀在一處安居竟。聞異處安居大 12 X40n0717_p0238b01
 得衣利。即便往彼。處處共分衣。多得衣分持來。諸 13 X40n0717_p0238b02
 比丘白佛。佛言。不得一切時常乞衣。及安居未竟 14 X40n0717_p0238b03
 乞衣受衣。不得此處安居。異處受衣分。時波斯匿 15 X40n0717_p0238b04
 王。遣仙授。宿舊。二大臣。往征反叛。大臣自念往征 16 X40n0717_p0238b05
 未知得還不。當預為僧設食施衣。諸比丘以安居 17 X40n0717_p0238b06
 未竟不敢受衣。以事白佛。佛言。聽受急施衣。由此 18 X40n0717_p0238b07
 為諸比丘結戒。十日未竟夏三月者。謂前三月夏 19 X40n0717_p0238b08
 安居未訖。尚有十日在。未至自恣時。即是七月初 20 X40n0717_p0238b09
 六日至十五日也。急施衣者。受便得。不受便失謂 21 X40n0717_p0238b10
 前人有急難因緣。持衣施僧為求福利。如欲行軍。 22 X40n0717_p0238b11
 或遭重病。若臨產婦。如是等時施。若過此時。不復 23 X40n0717_p0238b12
 更施。故名急施衣也。知是急施衣者。顯非餘衣也。 24 X40n0717_p0238b13
 以餘一切衣。要安居竟受。設有檀越奉施。應白二 25 X40n0717_p0238b14
 羯磨差一人為僧作掌衣人。至安居竟分之(薩婆多論 26 X40n0717_p0238b15
 云。除急施衣。一切安居衣。必須待自恣時 27 X40n0717_p0238b16
分。若安居中分突吉羅)。當受者。謂合受 28 X40n0717_p0238b16
 衣時。如其不受。則前人便失功德利。比丘亦失衣 29 X40n0717_p0238b17
 利。是故聽受也。受已者。謂受得衣入手也。乃至衣 30 X40n0717_p0238b18
 時應畜者。畜是藏舉也。謂自恣竟。不受迦絺那一 31 X40n0717_p0238b19
 月。受迦絺那衣五月。是為衣時。於此二時中。得畜 32 X40n0717_p0238b20
 長衣而不犯戒。故云應畜也(婆沙律云。一 33 X40n0717_p0238b21
月所以名衣時者。以安居竟。 34 X40n0717_p0238b21
 檀越多致飲食衣服供養眾僧。兼諸比丘種種 35 X40n0717_p0238b22
執作浣染衣服。以是因緣一月內。所有放捨。 36 X40n0717_p0238b22
故名為衣時)。 37 X40n0717_p0238b22
 若過畜者。謂過一五月也。若無功德衣。至八月十 38 X40n0717_p0238b23
 五日。此衣應捨。或作淨施。或缺三衣將作受持。不 39 X40n0717_p0238b24
 爾者。十六日明相出捨墮。若有功德衣。至臘月十 40 X40n0717_p0238c01
 五日。此衣如前應作捨等。不爾者。臘月十六日明 41 X40n0717_p0238c02
 相出捨墮。是中犯相差別云何。若去自恣前有十 42 X40n0717_p0238c03
 日在。得急施衣。應畜至衣時。若有九日在得急施 43 X40n0717_p0238c04
 衣。聽畜至衣時。更增一日。如是乃至有一日在。得 44 X40n0717_p0238c05
 急施衣。畜至衣時。更增九日。如此前後得共滿十 45 X40n0717_p0238c06
 日畜不犯。若過前十日便犯。過後增多畜乃至一 46 X40n0717_p0238c07
 日亦犯。捨。悔。還衣同上。尼同犯。下三眾惡作。不犯 47 X40n0717_p0238c08
 者。若為奪失燒漂衣。過前不犯。若作奪失等想。若 48 X40n0717_p0238c09
 賊惡獸水漲嶮難王難命難梵行難。若彼受寄者 49 X40n0717_p0238c10
 死。或出行罷道等。如是過後無犯(根本律 50 X40n0717_p0238c11
。明五種急施衣。為自病 51 X40n0717_p0238c11
 施。為他病施。將死時施。為死亡施。將行 52 X40n0717_p0238c12
時施。薩婆多云。若王王子夫人大官鬥將。持 53 X40n0717_p0238c12
物施僧。以彼善心難 54 X40n0717_p0238c12
 得。若女欲嫁。若病人施。令存亡有益。或 55 X40n0717_p0238c13
有餘急難緣。故名急施衣)。因明夏三月所 56 X40n0717_p0238c13
 應作事。謂比丘不應一切時人間遊行。妨廢道業。 57 X40n0717_p0238c14
 踐傷物命。無時棲止。以招世譏。應三月夏安居。無 58 X40n0717_p0238c15
 事應前安居。住前三月。謂從四月十六日。至七月 59 X40n0717_p0238c16
 十五日。有事聽後安居。住後三月。謂從五月十六 60 X40n0717_p0238c17
 日。至八月十五日。欲安居時。自應籌量。若僧伽藍。 61 X40n0717_p0238c18
 若阿蘭若。若樹下山窟等。無有恐怖。毒蟲。諸難。喧 62 X40n0717_p0238c19
 雜之聲。可得樂住。終安居竟不。有可依人不。夏中 63 X40n0717_p0238c20
 當依廣誦二部律師。此若無者。有解經藏論藏者 64 X40n0717_p0238c21
 不。能慈愍常教授我令不生放逸不。又復勿致有 65 X40n0717_p0238c22
 疑無所決處。脫有所犯。欲得除滅。無懺悔處。眾中 66 X40n0717_p0238c23
 無有破僧好諍者不。不生破戒因緣。為梵行及命 67 X40n0717_p0238c24
 作留難不。如是籌量得相應已。乃白所依人言。大 68 X40n0717_p0239a01
 德一心念。我比丘某甲。今依某僧伽藍(若 69 X40n0717_p0239a02
在村內。應云某聚 70 X40n0717_p0239a02
 落。若在別房。應云某房)。前三月夏安居 71 X40n0717_p0239a03
。房舍破。修治故。如是 72 X40n0717_p0239a03
 三說。若後安居。應改云。後三月。餘詞並 73 X40n0717_p0239a04
同(準餘部。三說已。 74 X40n0717_p0239a04
 彼所依人應報言。去。莫放逸。答言受持。 75 X40n0717_p0239a05
按羯磨本。復應問言。汝依誰持律者。答言。 76 X40n0717_p0239a05
依某甲律師。語言。有疑 77 X40n0717_p0239a05
 當問。答言。可爾。夏安居應依都誦毗尼律 78 X40n0717_p0239a06
師。不依住者。墮罪。其房舍破修治之語。局 79 X40n0717_p0239a06
在僧住處。若在檀越 80 X40n0717_p0239a06
 家。山窟。樹下。可隨事量宜稱之。餘四眾 81 X40n0717_p0239a07
安居法。文悉同上。唯改所稱名為異也)。若 82 X40n0717_p0239a07
無所依 83 X40n0717_p0239a07
 人可白。應心念安居。文準如上。唯除初句所對之 84 X40n0717_p0239a08
 詞(此言所依人。謂住處無有比丘可依住對 85 X40n0717_p0239a09
彼作法。非謂從彼受學之人。若彼處無可依從 86 X40n0717_p0239a09
受學 87 X40n0717_p0239a09
 者。或處所迮鬧。如五分云。應七日得往還 88 X40n0717_p0239a10
處。心念遙依止)。時比丘無所依人白 89 X40n0717_p0239a10
 處。自忘不心念。不知成不。佛言。若為安居故來。便 90 X40n0717_p0239a11
 成安居。時諸比丘往安居處安居。入界便明相出。 91 X40n0717_p0239a12
 不知成不。佛言。若為安居故來。便成安居。次入園 92 X40n0717_p0239a13
 亦爾。次一足入界。一足入園。亦如是(此 93 X40n0717_p0239a14
據前後兩十六日夜而 94 X40n0717_p0239a14
 言。準律文亦聽中間安居。若是中間。則從 95 X40n0717_p0239a15
前十七日。至後十五日。隨日得結。律攝云。 96 X40n0717_p0239a15
既至十五日。其授事 97 X40n0717_p0239a15
 人。掃塗房舍。令清淨已眾集之時。應告白 98 X40n0717_p0239a16
言。明日苾芻。應作安居。夏中之事。咸應思 99 X40n0717_p0239a16
念至十六日。授事人 100 X40n0717_p0239a16
 應看人多少。可為辦籌。以香水洗香泥塗。 101 X40n0717_p0239a17
安淨盤中。鮮華布上。以淨物覆之。鳴犍稚。 102 X40n0717_p0239a17
集大眾。籌置上座前。 103 X40n0717_p0239a17
 次應宣告夏中眾制。令知眾者巡行告白。諸 104 X40n0717_p0239a18
大德。若同心樂欲者。應此安居。諸苾芻眾。 105 X40n0717_p0239a18
不應夏中更相詰 106 X40n0717_p0239a18
 罪。亦不應作非法制。令諸苾芻不安樂住。 107 X40n0717_p0239a19
違者得越法罪。其行籌者。擎籌盤在前。其收 108 X40n0717_p0239a19
籌者。持空盤隨後。 109 X40n0717_p0239a19
 大師教主。先置一籌。次諸大眾。皆捨本座 110 X40n0717_p0239a20
。蹲居詳審。受取籌已。兩手擎籌置空盤上。 111 X40n0717_p0239a20
若有求寂。其親教師。 112 X40n0717_p0239a20
 或軌範師。應代取籌。次下護寺天神籌。既 113 X40n0717_p0239a21
總行已。應數其籌。白大眾言。今此住處。現 114 X40n0717_p0239a21
受籌者。苾芻有爾許。 115 X40n0717_p0239a21
 求寂爾許。施主某甲。營事人某甲。於某村 116 X40n0717_p0239a22
坊是乞食處。時諸苾芻皆應觀察乞食之處。既 117 X40n0717_p0239a22
觀察已。當自念 118 X40n0717_p0239a22
 云。我於此處。堪作安居。不令苦生。設生 119 X40n0717_p0239a23
能遣。若有病患。有看侍人。給我醫藥。諸有 120 X40n0717_p0239a23
所須。悉皆充濟。作是念 121 X40n0717_p0239a23
 已。應向屏處。對一苾芻。具修威儀。蹲居 122 X40n0717_p0239a24
合掌三說。受安居法)。若安居竟。客比丘 123 X40n0717_p0239a24
 來。不應移。亦不應去。若於住處欲安居。應先自往 124 X40n0717_p0239b01
 看房舍臥具。然後受房。應安居前白二羯磨差分 125 X40n0717_p0239b02
 房分臥具人。差竟。應數比丘。數房。數臥具。數竟。至 126 X40n0717_p0239b03
 上座前。如是言。大德。如是房舍臥具。隨意所樂便 127 X40n0717_p0239b04
 取。與上座竟。次與第二上座。如是展轉乃至下座。 128 X40n0717_p0239b05
 若有餘。更從上座分。乃至三轉有餘。應開客比丘 129 X40n0717_p0239b06
 住處。若善比丘來應與。不應分僧集處。溫室。夏堂。 130 X40n0717_p0239b07
 及經行堂。設得缺壞房舍應受。隨力當治。若欲在 131 X40n0717_p0239b08
 靜窟安居。當先往作相。或書名字云某甲欲此安 132 X40n0717_p0239b09
 居。去時應滅相名。若房舍窄狹不相容受。聽齊床 133 X40n0717_p0239b10
 分。乃至應共分得坐處。不應移此房定床褥臥具。 134 X40n0717_p0239b11
 置餘房中。若此房多。聽問舊住人。或塔寺主。得移。 135 X40n0717_p0239b12
 去時應還本處。不應在露地。及樹上安居。聽在樹 136 X40n0717_p0239b13
 下。乃至樹高過人頭。枝葉足蔭一坐處。并小屋內。 137 X40n0717_p0239b14
 山窟中。樹空中。起不礙頭。坐得容膝。足障水雨處 138 X40n0717_p0239b15
 安居。若依牧牛者。壓油人。斫材人。及船上安居。夏 139 X40n0717_p0239b16
 中移徙。聽隨彼所去處應去。若在聚落。夏中聚落 140 X40n0717_p0239b17
 分為二分。隨所供給所須具足處住。彼移徙應隨 141 X40n0717_p0239b18
 去(明了論中。聽無五過處。得在中安居。 142 X40n0717_p0239b19
一太遠聚落。求須難得。二太近城市。妨修道 143 X40n0717_p0239b19
行。三多蚊蟻。 144 X40n0717_p0239b19
 自他兩損。四無可依人。人具五德。一未聞 145 X40n0717_p0239b20
令聞。二已聞令清淨。三能決斷疑網。四通達 146 X40n0717_p0239b20
無礙。五正見。五無 147 X40n0717_p0239b20
 施主供給藥食。凡安居人。夏中不應出界一 148 X40n0717_p0239b21
宿)。若有檀越請遠不得即日 149 X40n0717_p0239b21
 還。聽受七日去。不應專為飲食故去。除餘因緣。若 150 X40n0717_p0239b22
 為六物。乃至藥草去。至第七日應還。若五眾請懺 151 X40n0717_p0239b23
 罪。下三眾請受戒。國王。大臣。近事。父母。諸親里知 152 X40n0717_p0239b24
 識等請喚。及看病患。自求同誦人。乃至為三寶緣 153 X40n0717_p0239c01
 事。盡聽受七日去。應如是受。具威儀對一比丘言。 154 X40n0717_p0239c02
 長老一心念。我某甲比丘。今受七日法出界外。為 155 X40n0717_p0239c03
 某事故。還來此中安居。白長老令知(三說 156 X40n0717_p0239c04
。若前事不用七日。可 157 X40n0717_p0239c04
 隨事稱之。十誦律受七日法。無比丘。聽從 158 X40n0717_p0239c05
四眾受。不得心念受。除五種人。謂阿蘭若。 159 X40n0717_p0239c05
獨住人。遠行人。長病 160 X40n0717_p0239c05
 人。饑餓時親里邊住人。無佛所聽因緣。不 161 X40n0717_p0239c06
聽出界宿乃至一夜。聽五眾安居。五眾受日。 162 X40n0717_p0239c06
若往赴在道。事盡 163 X40n0717_p0239c06
 即須返界。以無法故)。若處遠。不及七日 164 X40n0717_p0239c07
還。聽受過七日法。若 165 X40n0717_p0239c07
 半月。一月。白二羯磨。應如是作。大德僧聽。若僧時 166 X40n0717_p0239c08
 到。僧忍聽。某甲比丘受過七日法(十五日 167 X40n0717_p0239c09
一月日)。出界外。 168 X40n0717_p0239c09
 為某事故。還此中安居。白如是。大德僧聽。某甲比 169 X40n0717_p0239c10
 丘受過七日法(十五日一月日)。出界外。 170 X40n0717_p0239c11
為某事故。還此中 171 X40n0717_p0239c11
 安居。誰諸長老。忍僧聽某甲比丘受過七日法(十五 172 X40n0717_p0239c12
 日一月日)。出界外。為某事故。還此中安 173 X40n0717_p0239c13
居者默然。誰不 174 X40n0717_p0239c13
 忍者說。僧已忍某甲比丘受過七日法(十五 175 X40n0717_p0239c14
日一月日)。出 176 X40n0717_p0239c14
 界外。為某事故。還此中安居竟。僧忍默然故。是事 177 X40n0717_p0239c15
 如是持(應知如上三種受日。並不通夜。不 178 X40n0717_p0239c16
同餘律)。若受七日出界外。為 179 X40n0717_p0239c16
 彼所留。或水陸不通。并諸難事。至意欲還。而不及 180 X40n0717_p0239c17
 日還。不名失歲。若安居處有梵行難命難。或為我 181 X40n0717_p0239c18
 故破僧。或為止破僧事。或為和合彼僧。或不得隨 182 X40n0717_p0239c19
 意飲食。醫藥。淨人。有如此事應去。若在前安居處。 183 X40n0717_p0239c20
 聞餘處大得利養。即便往彼。此比丘不得前歲。違 184 X40n0717_p0239c21
 本要得罪。或無事便去。或受七日法過七日。彼破 185 X40n0717_p0239c22
 前安居。違本要得罪。及七日還。成前安居。不違本 186 X40n0717_p0239c23
 要。無罪。末後受七日出界外。來與不來。成前安居。 187 X40n0717_p0239c24
 無罪。後安居亦如是。若此處安居。聞異處僧大得 188 X40n0717_p0240a01
 安居利物。而往彼住。即失此處。於彼少住已還。復 189 X40n0717_p0240a02
 失彼處。若受他安居請。見有命難梵行難。應往白 190 X40n0717_p0240a03
 檀越求移去。聽者善。不聽。便應去。時諸比丘結安 191 X40n0717_p0240a04
 居自作制。不得共語禮拜。問訊。佛言。汝等共住。如 192 X40n0717_p0240a05
 似怨家。猶如白羊。我無數方便教諸比丘。彼此相 193 X40n0717_p0240a06
 教。共相受語。展轉覺悟。不應如是共受啞法。同於 194 X40n0717_p0240a07
 外道。若行啞法者。突吉羅(僧祗律云。若 195 X40n0717_p0240a08
行路未到住處。安居日至。即於路 196 X40n0717_p0240a08
 側。若依樹。若車。應受安居。至明相出。 197 X40n0717_p0240a09
趣所住處。到後安居日。對一比丘胡跪合掌三 198 X40n0717_p0240a09
說。受後安居。若行路 199 X40n0717_p0240a09
 前安居日不受安居。一越毗尼罪。到住處後 200 X40n0717_p0240a10
安居日不受後安居。二越毗尼罪。是人破安居 201 X40n0717_p0240a10
。不得衣施。若 202 X40n0717_p0240a10
 春冬時付房舍。有上座來。隨次第住。安居 203 X40n0717_p0240a11
時付房舍。上座來。不應次第住。若驅他起者 204 X40n0717_p0240a11
得罪。不聽不共語。 205 X40n0717_p0240a11
 欲方便少事不語。得半月。至布薩日應共語 206 X40n0717_p0240a12
。共相問訊事。答事。咒願過布薩日。續復如 207 X40n0717_p0240a12
前)。比丘 208 X40n0717_p0240a12
 安居既竟。應作自恣。言自恣者。謂於三月中。或有 209 X40n0717_p0240a13
 所犯而不覺知。今任僧於見聞疑罪。恣宣己過。如 210 X40n0717_p0240a14
 法懺除也。亦云隨意。即是隨他於三事之中。任意 211 X40n0717_p0240a15
 舉發。說罪除愆之義。若住處有五人。若過五人。當 212 X40n0717_p0240a16
 差白自恣。上座先應於小食。中食上。唱言大德僧 213 X40n0717_p0240a17
 聽。今僧某月某日某時。集某處自恣。聽在說戒堂 214 X40n0717_p0240a18
 自恣。應十四。十五。十六日。自恣。白二羯磨差授自 215 X40n0717_p0240a19
 恣人。人具五德。謂無愛瞋怖癡。知自恣未自恣。和 216 X40n0717_p0240a20
 集僧已。應問言。汝某甲能為眾僧作授自恣人不。 217 X40n0717_p0240a21
 答言能者。當作如是差。大德僧聽。若僧時到。僧忍 218 X40n0717_p0240a22
 聽。僧差某甲比丘作授自恣人。白如是。大德僧聽。 219 X40n0717_p0240a23
 僧差某甲比丘作授自恣人。誰諸長老。忍僧差某 220 X40n0717_p0240a24
 甲比丘作授自恣人者默然。誰不忍者說。僧已忍 221 X40n0717_p0240b01
 差某甲比丘作授自恣人竟。僧忍默然故。是事如 222 X40n0717_p0240b02
 是持(餘部聽差至二三人。不得過)。若上 223 X40n0717_p0240b03
座或五德者。應先白已。 224 X40n0717_p0240b03
 然後自恣。作如是白。大德僧聽。今日眾僧自恣。若 225 X40n0717_p0240b04
 僧時到。僧忍聽。僧和合自恣。白如是。白已。五德者。 226 X40n0717_p0240b05
 至上座前。次第一一自恣。彼應離座。偏袒。脫屣。互 227 X40n0717_p0240b06
 跪。合掌。對五德者作如是言。大德。眾僧今日自恣。 228 X40n0717_p0240b07
 我比丘某甲亦自恣。若有見聞疑罪。願大德長老 229 X40n0717_p0240b08
 哀愍故。語我。我若見罪。當如法懺悔(三 230 X40n0717_p0240b09
說。自恣竟復座。若老病 231 X40n0717_p0240b09
 者。隨身所安。在本座自恣。若說時錯忘。 232 X40n0717_p0240b10
應一一授之。百一羯磨。聽不能者。書紙讀之 233 X40n0717_p0240b10
。十誦云。若作自恣人。 234 X40n0717_p0240b10
 是上座。應偏袒曲身。語第二上座言。長老 235 X40n0717_p0240b11
。今日自恣來。是時第二上座。偏袒胡跪捉上 236 X40n0717_p0240b11
座足。三說自恣。若 237 X40n0717_p0240b11
 下座作自恣人。應偏袒胡跪合掌如是語。上 238 X40n0717_p0240b12
座。今日自恣來。上座亦應偏袒胡跪合掌三說 239 X40n0717_p0240b12
自恣。如是次 240 X40n0717_p0240b12
 第一切僧。及已作自恣竟。應至上座前唱言 241 X40n0717_p0240b13
。僧一心自恣竟。便如常禮退出。僧祗律云。 242 X40n0717_p0240b13
作自恣人。到自座 243 X40n0717_p0240b13
 處。應受自恣。不得受僧自恣竟。然後自恣 244 X40n0717_p0240b14
。根本。十誦。聽僧自恣竟。為僧作自恣人。 245 X40n0717_p0240b14
互相作自恣。律攝云。眾 246 X40n0717_p0240b14
 若少者。應差一人為受隨意者。眾若多者。 247 X40n0717_p0240b15
應差二三人。若差二人者。一人從上座受隨意 248 X40n0717_p0240b15
。一人從半向下。 249 X40n0717_p0240b15
 若差三人者。從三處起。隨意苾芻若一人者 250 X40n0717_p0240b16
。應對已作隨意人而為隨意。若二三人者。應 251 X40n0717_p0240b16
自更互為隨意 252 X40n0717_p0240b16
 事)。若有八難。及餘緣起。如說戒中事。聽略自恣。若 253 X40n0717_p0240b17
 難事尚遠。容得廣說。應廣說。若難事近不得三說。 254 X40n0717_p0240b18
 當再說。復不得再說。應一說。若不者。如法治。若難 255 X40n0717_p0240b19
 事近。不得一說者。諸比丘即應作白。各共三說自 256 X40n0717_p0240b20
 恣。如是白。大德僧聽。若僧時到。僧忍聽。僧今各各 257 X40n0717_p0240b21
 共三語自恣。白如是。作是白已。各各共三語自恣 258 X40n0717_p0240b22
 (謂兩兩對首而說)。再說。一說亦如是。 259 X40n0717_p0240b23
若難事近不得各三 260 X40n0717_p0240b23
 語。亦不得白。即應以此事去。若有四人。不得作白 261 X40n0717_p0240b24
 差授自恣人。應各各相向互為自恣。作如是言。三 262 X40n0717_p0240c01
 大德憶念。今日眾僧自恣。我某甲比丘自恣清淨 263 X40n0717_p0240c02
 (三說。若有三人。二人。亦如上作。唯改 264 X40n0717_p0240c03
初句。對首人數為異。不得別眾。及有犯自恣 265 X40n0717_p0240c03
。以不應此法故。有犯應 266 X40n0717_p0240c03
 懺悔已。然後自恣。四人不得受第五人欲。 267 X40n0717_p0240c04
更互自恣。乃至一人不得受第二人欲。心念自 268 X40n0717_p0240c04
恣)。若 269 X40n0717_p0240c04
 有一人者。應心念口言。今日眾僧自恣。我某甲比 270 X40n0717_p0240c05
 丘自恣清淨(三說。一比丘住。自恣日應往 271 X40n0717_p0240c06
說戒堂。作掃灑等事。如說戒中軌式。待客來 272 X40n0717_p0240c06
 共作自恣。無來乃自為三語自恣)。聽後安 273 X40n0717_p0240c07
居人。從前安居者自恣。 274 X40n0717_p0240c07
 自恣已。住待日足。至八月十五日。若分夏中所得 275 X40n0717_p0240c08
 物。并臥具等。亦聽受之。不應三月未滿便數歲。若 276 X40n0717_p0240c09
 前後安居人雜住。應隨上座所在處自恣。上座或 277 X40n0717_p0240c10
 前或後發居。應隨舊住者自恣。舊住者亦有先後。 278 X40n0717_p0240c11
 隨多者應自恣。若在路行。得和合自恣者善。若不 279 X40n0717_p0240c12
 得和合。隨同師友移異處。白二羯磨結小界。作自 280 X40n0717_p0240c13
 恣。去時應解界而去。若有犯四棄者。應擯除己自 281 X40n0717_p0240c14
 恣。若犯僧殘。應與覆藏羯磨。或與意喜。或與出罪。 282 X40n0717_p0240c15
 隨當與竟。然後自恣。若犯餘篇。應懺悔竟。方自恣。 283 X40n0717_p0240c16
 若今日自恣。必當有諍事。或能破僧等。不應即日 284 X40n0717_p0240c17
 自恣。應小停自恣。聽遮自恣。不應求聽。自恣即是 285 X40n0717_p0240c18
 聽。若遮自恣人三業不清淨。無智不分明。不知問。 286 X40n0717_p0240c19
 不能答。餘比丘應語言。止不須起此諍事。不用此 287 X40n0717_p0240c20
 人語。便應自恣。若其人三業清淨等。應問言。以何 288 X40n0717_p0240c21
 事遮。為以破戒。為以破見。為破威儀。為見何事。為 289 X40n0717_p0240c22
 聞何事。為疑何事。若不能具答。隨所舉無根。與罪。 290 X40n0717_p0240c23
 若能具答。隨彼所犯。治罪。然後僧應自恣。若有病 291 X40n0717_p0240c24
 比丘遮病比丘。或與無病者互相遮。應語言佛如 292 X40n0717_p0241a01
 是語。須待病瘥。應如法說。彼亦當如法說。如是作 293 X40n0717_p0241a02
 已。然後自恣。若有眾多比丘安居精進得增上果 294 X40n0717_p0241a03
 證。恐今日自恣。便不得如是樂。應作單白。增益自 295 X40n0717_p0241a04
 恣。至四月滿自恣。若有異處。比丘鬥諍不和合。欲 296 X40n0717_p0241a05
 來此自恣。此眾若十五日自恣。減作十四日。若十 297 X40n0717_p0241a06
 四日自恣。減作十三日。若聞今日來。便集僧疾疾 298 X40n0717_p0241a07
 自恣。若聞已至界內。便出界外自恣。若聞已入寺 299 X40n0717_p0241a08
 內。應具浴器等。令浴。乃密出界外自恣。若客喚自 300 X40n0717_p0241a09
 恣。應答言。我曹已自恣竟。若舊比丘自恣竟。客不 301 X40n0717_p0241a10
 得遮。客自恣時。舊比丘得遮。能如是方便得作者 302 X40n0717_p0241a11
 善。不能者。應作白增上自恣。白言。大德僧聽。若僧 303 X40n0717_p0241a12
 時到。僧忍聽。今日僧不自恣。至黑月十五日。當自 304 X40n0717_p0241a13
 恣。白如是。若客住至黑月十五日。應作白。第二增 305 X40n0717_p0241a14
 上自恣。若客至後白月十五日仍不去。應如法。如 306 X40n0717_p0241a15
 律。強和合自恣。若客舊多少等者。與說戒中事同。 307 X40n0717_p0241a16
 應知。不應在比丘尼。及未受大戒人前。作羯磨自 308 X40n0717_p0241a17
 恣。不應自恣竟。復說戒。自恣即是說戒。若比丘尼 309 X40n0717_p0241a18
 安居竟。應白二羯磨差一尼。為尼僧故。往大僧中 310 X40n0717_p0241a19
 說自恣。彼至僧中。禮僧已。曲身低頭合掌言。比丘 311 X40n0717_p0241a20
 尼僧。夏安居竟。比丘僧夏安居竟。比丘尼僧說三 312 X40n0717_p0241a21
 事自恣。見聞疑罪。大德僧慈愍故語我。我若見罪。 313 X40n0717_p0241a22
 當如法懺悔。三說已。上座語云。大德僧眾。不見比 314 X40n0717_p0241a23
 丘尼眾。有見聞疑罪可舉。語比丘尼眾。如法自恣。 315 X40n0717_p0241a24
 謹慎莫放逸(使尼應禮僧而還。若僧尼二眾 316 X40n0717_p0241b01
各不滿五人。至自恣日。尼應至比丘所禮 317 X40n0717_p0241b01
 拜問訊而退。沙彌。應對比丘自恣。沙彌尼 318 X40n0717_p0241b02
。學法女。應對比丘尼自恣。僧祗律云。若安 319 X40n0717_p0241b02
居眾中有一人前安 320 X40n0717_p0241b02
 居者。至七月十五日。舉眾應同此一人受自 321 X40n0717_p0241b03
恣。自恣竟。坐至八月十五日。若一切後安居 322 X40n0717_p0241b03
。一切應八月十 323 X40n0717_p0241b03
 五日自恣。若眾一萬二萬。應集在一處。乃 324 X40n0717_p0241b04
至明相未出。於中自恣。若大眾六萬八萬。畏 325 X40n0717_p0241b04
不竟者。應減出界 326 X40n0717_p0241b04
 外作自恣。根本部云。安居欲竟。去隨意日 327 X40n0717_p0241b05
。有七八日在。應於隨近村坊。預為宣告。或 328 X40n0717_p0241b05
書紙上。令遠近咸知。 329 X40n0717_p0241b05
 若老若少。出家五眾。及諸施主。於供養事 330 X40n0717_p0241b06
。咸共修營。諸年少苾芻。應掃灑莊校寺宇。 331 X40n0717_p0241b06
并制底處。至十四日 332 X40n0717_p0241b06
 夜。令持經者。通宵誦經。明日知時。作隨 333 X40n0717_p0241b07
意事。勿過明相。作白二羯磨差五德者已。五 334 X40n0717_p0241b07
德者應行生茅與僧 335 X40n0717_p0241b07
 為座。方為單白。爾時各各用心受得一把茅 336 X40n0717_p0241b08
已。顛倒橫布。移身近前。雙足俱蹈。手取少 337 X40n0717_p0241b08
許。當前舉之。三說 338 X40n0717_p0241b08
 而為隨意事。五分律。亦令布草在地為座。 339 X40n0717_p0241b09
隨意既竟。出家五眾。并諸俗旅。各以刀子針 340 X40n0717_p0241b09
線。及巾帛等。共為 341 X40n0717_p0241b09
 解夏供現前眾。此日所以奉刀針者。意求聰 342 X40n0717_p0241b10
明利智。時五德者。應持刀子針線。或持諸雜 343 X40n0717_p0241b10
沙門資具等。在 344 X40n0717_p0241b10
 上座前立。作如是言。大德。此等諸物。頗 345 X40n0717_p0241b11
得與安居竟人作隨意布施不。若於此處。更得 346 X40n0717_p0241b11
諸餘利物。和合僧 347 X40n0717_p0241b11
 伽應合分不。舉眾同時答云。合分。若異此 348 X40n0717_p0241b12
者。受差苾芻及大眾皆得越法罪。內法傳云。 349 X40n0717_p0241b12
必須於十四夜。請 350 X40n0717_p0241b12
 一經師昇座誦經。於時緇素雲集。然燈續明 351 X40n0717_p0241b13
。香花供養。明朝總出。旋繞村城。各並虔心 352 X40n0717_p0241b13
。禮諸制底。棚車興 353 X40n0717_p0241b13
 像。鼓樂張天。幡蓋縈羅。飄揚敝日。禹中 354 X40n0717_p0241b14
始還入寺。日午方為大齊。過午咸集。作隨意 355 X40n0717_p0241b14
事。先乃苾芻。後方尼 356 X40n0717_p0241b14
 眾。次下三眾。隨意既訖。任各東西。即是 357 X40n0717_p0241b15
坐夏已周。無勞更經一宿。繹曰。此是說一切 358 X40n0717_p0241b15
有部律意。南山釋本 359 X40n0717_p0241b15
 部不聽出界。以破夏離衣。由夜分未盡故。 360 X40n0717_p0241b16
要十五日夜分訖。至十六日明相出。名坐夏竟 361 X40n0717_p0241b16
。問曰。何為但結 362 X40n0717_p0241b16
 三月。答曰。一生死待形。必假資養。故結 363 X40n0717_p0241b17
前三月。開後一月。為成供身衣服故。二若四 364 X40n0717_p0241b17
月盡結。則四月十六 365 X40n0717_p0241b17
 日得成。若有差脫。便不得結。教法太急。 366 X40n0717_p0241b18
用難常準。故如來順物。始從初十六日。至後 367 X40n0717_p0241b18
十六日。開其一月續 368 X40n0717_p0241b18
 結令成。摭華鈔云。諸經律中。以七月十六 369 X40n0717_p0241b19
日。是比丘五分法身生來之歲。則七月十五日 370 X40n0717_p0241b19
。是臘除也。比丘 371 X40n0717_p0241b19
 出俗。不以俗年為計。乃數夏臘耳)。 372 X40n0717_p0241b20
 ○迦提離衣過六夜戒第二十九 373 X40n0717_p0241b21
若比丘。夏三月竟。後迦提一月。滿。在阿蘭若有疑恐 374 X40n0717_p0241b22
懼處住。比丘在如是處住。三衣中。欲留一一衣置舍 375 X40n0717_p0241b23
內。諸比丘有因緣離衣宿。乃至六夜。若過者。尼薩耆 376 X40n0717_p0241b24
波逸提。 377 X40n0717_p0241c01
 釋曰。佛在給孤獨園。諸比丘安居訖。後迦提一月 378 X40n0717_p0241c02
 在蘭若處住。多有劫賊。佛聽在如是處住。留一一 379 X40n0717_p0241c03
 衣置舍內。時六群即留衣舍內。囑親友比丘已。出 380 X40n0717_p0241c04
 行。諸比丘白佛。佛為結戒。夏三月竟者。謂七月十 381 X40n0717_p0241c05
 五日訖。後迦提一月者。迦提。此翻昴星。謂昴星直 382 X40n0717_p0241c06
 此月。即七月十六日至八月十五日。是夏四月之 383 X40n0717_p0241c07
 後一月也。滿者。謂坐後安居人要滿迦提一月住。 384 X40n0717_p0241c08
 縱隨前安居人自恣竟。亦須滿此一月住。令足九 385 X40n0717_p0241c09
 十日故。若有疑恐懼。聽離衣六夜宿。非謂迦提月 386 X40n0717_p0241c10
 已滿。而得離衣宿也。若不爾者。則與餘四部律文 387 X40n0717_p0241c11
 相違。餘部皆云後月未滿。然此一月。是西國秋賊 388 X40n0717_p0241c12
 興發之時。亦非前安居人。以前安居人。不受迦絺 389 X40n0717_p0241c13
 那衣亦得一月離宿故。阿蘭若者。謂離村五里寂 390 X40n0717_p0241c14
 靜處也。有疑者。謂疑此中有賊。欲來劫盜衣物也。 391 X40n0717_p0241c15
 恐懼者。謂此處數有賊來劫奪。而畏失衣物也。處 392 X40n0717_p0241c16
 者。即是阿蘭若之菴寺也。住者。謂於中作後安居 393 X40n0717_p0241c17
 也。比丘在如是處住者。謂在有疑恐懼處住也。三 394 X40n0717_p0241c18
 衣者。謂伽僧梨。鬱多羅僧。安陀會也。欲留一一衣 395 X40n0717_p0241c19
 者。謂三衣中。隨留其一也。置舍內者。謂安寄衣在 396 X40n0717_p0241c20
 村中俗家舍內也。有因緣者。謂有三寶等緣事也。 397 X40n0717_p0241c21
 離衣宿者。謂離所寄之衣也。乃至六夜者。謂有如 398 X40n0717_p0241c22
 上因緣。聽離衣宿。極至得齊六夜也。若過者。謂過 399 X40n0717_p0241c23
 六夜齊限即得罪也。是中犯者。離衣六夜竟。至第 400 X40n0717_p0241c24
 七夜明相未出前。不捨衣。不手捉衣。不至擲石所 401 X40n0717_p0242a01
 及處住。明相出時。犯捨墮。除三衣。離餘衣突吉羅。 402 X40n0717_p0242a02
 捨悔還衣等同上。餘四眾突吉羅。以尼無住蘭若 403 X40n0717_p0242a03
 法故。不犯者。奪失漂燒等想。若船濟不通。及諸阻 404 X40n0717_p0242a04
 難等(毗尼毗婆沙云。從七月十六日。次第 405 X40n0717_p0242a05
六夜。聽阿蘭若安居比丘處離衣宿。所以聽者 406 X40n0717_p0242a05
。外國 407 X40n0717_p0242a05
 賊盜有時。此一月中間。是賊發時。是故聽 408 X40n0717_p0242a06
也。善見云若蘭若處眾僧多。房舍堅密。不須 409 X40n0717_p0242a06
寄衣聚落。寄衣已 410 X40n0717_p0242a06
 至六夜往看。見衣已。還阿蘭若處。僧祇律 411 X40n0717_p0242a07
。不聽寄大衣。五衣。得寄七衣。五分律云。 412 X40n0717_p0242a07
隨所重。寄一衣。不得寄 413 X40n0717_p0242a07
 五衣。以著身故。不得寄二。以禮拜入僧乞 414 X40n0717_p0242a08
食不得單著故)。 415 X40n0717_p0242a08
 ○迴僧物入己戒第三十 416 X40n0717_p0242a09
若比丘。知是僧物。自求入己者。尼薩耆波逸提。 417 X40n0717_p0242a10
 釋曰。佛在給孤獨園。有一居士痟f施。欲飯佛僧。 418 X40n0717_p0242a11
 兼施好衣。時跋難陀語言。施眾僧者多。汝今食可 419 X40n0717_p0242a12
 施僧。衣可施我。居士可之。明日請僧至家。見諸比 420 X40n0717_p0242a13
 丘威儀具足。發大聲言。我云何為如是嚴整眾僧 421 X40n0717_p0242a14
 衣。而作留難。諸比丘問知其故。以事白佛。佛為結 422 X40n0717_p0242a15
 戒。知者。或自知。或由他語知。揀非不知也。僧者。謂 423 X40n0717_p0242a16
 佛弟子眾。物者。謂比丘資身六物。下至飲水器。僧 424 X40n0717_p0242a17
 物者。為僧故作。已與僧。已許僧。自求入己者。謂知 425 X40n0717_p0242a18
 物屬僧。而迴以潤己也。是中犯者。若比丘知是僧 426 X40n0717_p0242a19
 物。自求入己者捨墮。若以僧物轉與塔。塔物轉與 427 X40n0717_p0242a20
 僧。若四方僧物。現前僧物。比丘僧物。比丘尼僧物。 428 X40n0717_p0242a21
 此處物。彼處物。如是互相轉與者。盡突吉羅。由不 429 X40n0717_p0242a22
 入己。故得輕罪。若已許。作已許想。捨墮。已許疑。惡 430 X40n0717_p0242a23
 作。若未許。作許想。及疑。皆惡作。捨悔還物同上。比 431 X40n0717_p0242a24
 丘尼同犯。下三眾惡作。不犯者。若不知。若已許。作 432 X40n0717_p0242b01
 不許想。若許少。勸令與多。若許少人。勸與多人。欲 433 X40n0717_p0242b02
 許麤。勸令與好者。若戲笑語。誤語。獨語。夢語。欲說 434 X40n0717_p0242b03
 此。乃錯說彼(僧祇律云。若有人來欲布施 435 X40n0717_p0242b04
。問比丘言。應施何處。答言。隨汝心所敬處 436 X40n0717_p0242b04
便 437 X40n0717_p0242b04
 與。復問何處果報多。答言。施僧果報多。 438 X40n0717_p0242b05
復問何等清淨持戒有功德僧。答言。僧無有犯 439 X40n0717_p0242b05
戒不清淨。若人持 440 X40n0717_p0242b05
 物來施比丘。應語言。施僧者。得大果報。 441 X40n0717_p0242b06
若言。我已曾施僧。今正欲施尊者。受之無罪 442 X40n0717_p0242b06
。若知物向僧。迴向己 443 X40n0717_p0242b06
 者捨墮。是物眾僧不應還。僧應受用。若迴 444 X40n0717_p0242b07
與餘人。波逸提。按一切有部。迴餘人物向己 445 X40n0717_p0242b07
。亦得捨墮。若以餘 446 X40n0717_p0242b07
 人物迴與餘人。或與僧。若以僧物迴與餘人 447 X40n0717_p0242b08
。或與餘僧。迴時惡作。得時亦惡作。餘人者 448 X40n0717_p0242b08
。一二三比丘也。薩 449 X40n0717_p0242b08
 婆多論云。若迴此塔物向彼塔。不須還取。 450 X40n0717_p0242b09
以福同故。但作突吉羅懺。若迴此僧祇物。向 451 X40n0717_p0242b09
彼僧祇。不須還取。 452 X40n0717_p0242b09
 以僧祇同故。作突吉羅懺。若迴此眾僧自恣 453 X40n0717_p0242b10
臘。向餘眾僧。應取還。以自恣物所屬異故。 454 X40n0717_p0242b10
作突吉羅懺。若不 455 X40n0717_p0242b10
 還計錢成罪。面門臘。亦如是。若回他物向 456 X40n0717_p0242b11
餘人。應還取與物主。突吉羅懺。不還計錢成 457 X40n0717_p0242b11
罪。根本律云。迴此 458 X40n0717_p0242b11
 寺物與彼寺。迴此房物與彼房。迴此廊物與 459 X40n0717_p0242b12
彼廊。迴此柱間與彼柱間。迴柱間物與門處。 460 X40n0717_p0242b12
迴門物與閣上。 461 X40n0717_p0242b12
 乃至房。廊。柱。門。閣。更互迴與。皆得 462 X40n0717_p0242b13
惡作。若迴此像物與餘像。迴此塔物與餘塔。 463 X40n0717_p0242b13
若塔下基。立柱。蹋道。層級。 464 X40n0717_p0242b13
 覆缽。方臺。輪相。乃至寶瓶。展轉相迴。 465 X40n0717_p0242b14
皆惡作罪。若王力使迴者無犯。若迴此貧人物 466 X40n0717_p0242b14
。與彼貧人。迴此傍生 467 X40n0717_p0242b14
 物與彼傍生。迴傍生物與人。迴人物與傍生 468 X40n0717_p0242b15
。迴出家物與俗人。或復翻此。皆惡作。若覓 469 X40n0717_p0242b15
不得者無犯。如是 470 X40n0717_p0242b15
 男。女。黃門。及餘四眾物。互相迴與。準 471 X40n0717_p0242b16
上應知)。因明施屬。及分物法。若有人 472 X40n0717_p0242b16
 自樂作房施一人。或施多人。或施與僧已。復轉施 473 X40n0717_p0242b17
 餘人。若施與多人。若施與眾僧若施與所同部。若 474 X40n0717_p0242b18
 施與異部。盡名非法施非法受。非法住。若有人自 475 X40n0717_p0242b19
 樂作房施一人。或施眾多人。或施僧。或施二部僧。 476 X40n0717_p0242b20
 是為如法施。如法受。如法住。若在僧地中作私房。 477 X40n0717_p0242b21
 有上座來應起避。若不起避。應還僧地。更無有理。 478 X40n0717_p0242b22
 以僧地入己。凡四方僧物。不應分。不應自入。不應 479 X40n0717_p0242b23
 賣買。亦非僧所賣。非眾多人。乃至一人所賣。若彼 480 X40n0717_p0242b24
 自入。若分。若賣買者。皆不成。犯偷蘭遮。何等四方 481 X40n0717_p0242c01
 僧物。若僧伽藍。僧伽藍物。房舍。房舍物 482 X40n0717_p0242c02
。瓮。瓨。釜。鑊。 483 X40n0717_p0242c02
 斧。鑿。燈臺。諸雜重物。繩床。木床。大 484 X40n0717_p0242c03
褥。小褥。臥具。雜 485 X40n0717_p0242c03
 物。材木。竹。草。皆不聽分。聽分果華。 486 X40n0717_p0242c04
若華上佛。若現 487 X40n0717_p0242c04
 前僧得可分衣物。應計人數多少。好惡相參。使不 488 X40n0717_p0242c05
 見者。擲籌分之。若有客比丘。未擲籌前來。應與分。 489 X40n0717_p0242c06
 擲籌後來。不應與分。分衣時有客數數來。應白二 490 X40n0717_p0242c07
 羯磨差一人令分。差已。復白二羯磨付物與彼。令分 491 X40n0717_p0242c08
 與僧(差法。并付衣法等。備載大律。及羯 492 X40n0717_p0242c09
磨本中)。若但有四人。不須差付。應 493 X40n0717_p0242c09
 直作白二羯磨分。作法已。準人數多少。等分。若僧和 494 X40n0717_p0242c10
 合。應與沙彌等分。若不和合。應與半分。若不聽。應 495 X40n0717_p0242c11
 三分與一。若不與。不應分。守僧伽藍人。 496 X40n0717_p0242c12
四分與一。若不 497 X40n0717_p0242c12
 與。不應分。若三人。應彼此共三語分。作是言。二大 498 X40n0717_p0242c13
 德憶念。此住處。若衣。若非時衣。現前僧應分。此處 499 X40n0717_p0242c14
 無僧。此是我分。三說。若二人亦如是。若 500 X40n0717_p0242c15
一人。應心念口 501 X40n0717_p0242c15
 言。文準如上。但除所對之詞。若住處有比丘。有比 502 X40n0717_p0242c16
 丘想。及疑。欲別部分。不成分。得惡作。若有比丘。無 503 X40n0717_p0242c17
 比丘想。不成分。無犯。無比丘。有比丘想。及疑。皆成 504 X40n0717_p0242c18
 分。得惡作。無比丘。無比丘想。成分無犯。受衣。成不 505 X40n0717_p0242c19
 成。犯不犯。亦如是。若僧尼二部。得可分衣物。應分 506 X40n0717_p0242c20
 作二分。若無比丘尼。乃至唯有沙彌尼。亦應分作 507 X40n0717_p0242c21
 二分。若無沙彌尼。比丘僧應分。若無比丘。唯有沙 508 X40n0717_p0242c22
 彌。亦分作二分。若無沙彌。比丘尼僧應分。若比丘 509 X40n0717_p0242c23
 亡過。所有僧伽藍。田。園。果樹。別房。 510 X40n0717_p0242c24
屬別房物。銅瓶。 511 X40n0717_p0242c24
 銅瓮。釜。鑊。燈臺。諸重物。床褥。枕等 512 X40n0717_p0243a01
。并守僧伽藍人。 513 X40n0717_p0243a01
 車轝澡鑵。錫杖。扇。諸作器具。皆屬四方僧。不應分。 514 X40n0717_p0243a02
 若衣缽坐具針筒。盛衣貯器。現前僧應分。若瞻病 515 X40n0717_p0243a03
 人。持亡者六物至僧中。僧應白二羯磨賞與瞻病 516 X40n0717_p0243a04
 者。若有多三衣。應以亡者常所持者與之。僧應看 517 X40n0717_p0243a05
 此瞻病人。若能極上瞻病應與上三衣。若中。與中 518 X40n0717_p0243a06
 三衣。若下。與下三衣。若亡者負債。聽持長衣償。或 519 X40n0717_p0243a07
 無長衣。賣三衣償之。有餘者。與瞻病人。瞻病人。應 520 X40n0717_p0243a08
 問病人。何者是三衣。何者是長衣。汝負誰。誰負汝。 521 X40n0717_p0243a09
 汝應與誰。若不問。如法治。瞻病人。應具五法。一者 522 X40n0717_p0243a10
 知病人可食。不可食。可食能與。二者不惡賤病人 523 X40n0717_p0243a11
 大小便唾吐。三者有慈愍心。不為衣食。四者能經 524 X40n0717_p0243a12
 理湯藥。乃至瘥。若死。五者能為病人說法。令病者 525 X40n0717_p0243a13
 歡喜。己身於善法增益。有如是五法應取病人衣 526 X40n0717_p0243a14
 物。隨現前有六物與之。無者不得將餘物替。若病 527 X40n0717_p0243a15
 人臨終時言。我此眾物與佛。與法。與僧。若與塔。若 528 X40n0717_p0243a16
 與人。若我終與。若不死還我。佛言。不應如是與。應 529 X40n0717_p0243a17
 現前僧分。若比丘在無住處村命終。彼處若有信 530 X40n0717_p0243a18
 樂優婆塞。若守園人。應掌錄。俟五眾出家人來者 531 X40n0717_p0243a19
 與之。若無來者。應送與近處寺(亡物現前 532 X40n0717_p0243a20
僧應分。不應留過安居。分 533 X40n0717_p0243a20
 亡物法。如前分衣法。若僧。若三人。乃至 534 X40n0717_p0243a21
屬一人。應知)。若比丘在異處結夏已。 535 X40n0717_p0243a21
 復於餘處住。應住日多處。取安居物。若二處俱等。 536 X40n0717_p0243a22
 聽各取半。不應此處安居受衣分已。復於餘處受 537 X40n0717_p0243a23
 衣分。若比丘夏安居未分衣便去。應囑一人取分。 538 X40n0717_p0243a24
 僧應與之。若不囑。若漫囑。若受囑者忘。皆非僧過。 539 X40n0717_p0243b01
 若一比丘住處。大得夏安居衣物。彼比丘應作心 540 X40n0717_p0243b02
 念言。此是我物。若受。若不受。更有餘比丘來。不應 541 X40n0717_p0243b03
 得分。若僧大得衣物。後僧破為二分。應分為二分。 542 X40n0717_p0243b04
 若未得時僧破。應問檀越。隨彼所語與之。若彼言 543 X40n0717_p0243b05
 不知。或言俱與。應作二分。若僧得可分衣。有比丘 544 X40n0717_p0243b06
 從此部。往彼部。不應與分。有比丘往彼部未至便 545 X40n0717_p0243b07
 死。衣缽與所欲往處。若比丘被舉已命過。衣缽與 546 X40n0717_p0243b08
 共同羯磨舉僧。若僧破為二部。檀越請一處飲食。 547 X40n0717_p0243b09
 并施衣施縷。應隨檀越所與。若僧得夏安居衣。僧 548 X40n0717_p0243b10
 破為二部。應數人多少分。若未得夏衣僧破。亦應 549 X40n0717_p0243b11
 數人分。若得夏衣。未得夏衣。往餘部。皆應與。凡有 550 X40n0717_p0243b12
 八種施衣。若與比丘僧。若與比丘尼僧。若與二部 551 X40n0717_p0243b13
 僧。若與四方僧。若與界內僧。若與同羯磨僧。若稱 552 X40n0717_p0243b14
 名字與。若與一人。皆應隨所施分屬。若比丘不愛。 553 X40n0717_p0243b15
 不恚不怖。不癡。知已分未分。僧應差分粥。分小食。 554 X40n0717_p0243b16
 分五正食。差請會。敷臥具。分臥具。分浴衣。分衣。可 555 X40n0717_p0243b17
 取可與。差比丘使。差沙彌使。一切亦如是。有此五 556 X40n0717_p0243b18
 法。為僧分物。生天如射箭。反上五法。為僧分物。入 557 X40n0717_p0243b19
 地獄如射箭(此中分物。及物所屬。若四方 558 X40n0717_p0243b20
僧。若現前僧。若多人。一人。若時。非時事 559 X40n0717_p0243b20
甚微 560 X40n0717_p0243b20
 細。此難具述。不可造次。當詳檢大律。并 561 X40n0717_p0243b21
羯磨本中。方可行事。僧祇律。沙彌死。物屬 562 X40n0717_p0243b21
和尚。五分律。沙彌死。現 563 X40n0717_p0243b21
 前僧應分。律攝云。若苾芻身死。有飲食利 564 X40n0717_p0243b22
。下至一片樹葉。其衣物利。下至撚為燈炷。 565 X40n0717_p0243b22
皆可均分。若有上好 566 X40n0717_p0243b22
 貴價衣。不應割破。應賣取直。而分之。若 567 X40n0717_p0243b23
苾芻來。及五時者。應與利分。一打揵椎時。 568 X40n0717_p0243b23
二誦三啟無常經時。三 569 X40n0717_p0243b23
 禮制底時。四行籌時。五作白時。若眾不和 570 X40n0717_p0243b24
集。或無秉法人。應為初後法。謂取亡人少許 571 X40n0717_p0243b24
財物。或兩錢等。與 572 X40n0717_p0243b24
 眾首上座。及最下座。各行與之。用為定記 573 X40n0717_p0243c01
。然後現前僧眾。如常共分。更不須作法。若 574 X40n0717_p0243c01
作初後法竟。有人來 575 X40n0717_p0243c01
 者。不應與分。若前四時有。後二時無。亦 576 X40n0717_p0243c02
應與分。若作白已。現於界內。應合得者。皆 577 X40n0717_p0243c02
應受利。若不作白。不作 578 X40n0717_p0243c02
 初後法者。但是世尊聲聞弟子。所有現住瞻 579 X40n0717_p0243c03
部洲中。或住餘處。悉皆有分。所有田宅邸店 580 X40n0717_p0243c03
臥具氈褥銅鐵 581 X40n0717_p0243c03
 竹木器。及皮臥物剃髮之具。奴婢飲食穀麥 582 X40n0717_p0243c04
豆等。入四方僧。若大小缽碗。針錐刀杓。火 583 X40n0717_p0243c04
爐諸袋。淨觸瓶。貯 584 X40n0717_p0243c04
 油器。一切衣被。無問法衣。浴衣。若染。 585 X40n0717_p0243c05
未染。鞋履之屬。赤白工。及下青色。現前僧 586 X40n0717_p0243c05
應分。諸上彩色。應入佛堂。 587 X40n0717_p0243c05
 供畫像用。雜藥草等。應安僧庫。以供病者 588 X40n0717_p0243c06
。珍寶珠玉。分為二分。一分入法。一分入僧 589 X40n0717_p0243c06
。法物可寫佛經。并料 590 X40n0717_p0243c06
 理獅子座。入僧者。現前應分。所有經論。 591 X40n0717_p0243c07
并不應分。當貯經藏四方僧伽共讀。其外道書 592 X40n0717_p0243c07
賣之。現前應分。所 593 X40n0717_p0243c07
 有券契之物。若能早索得者。即可分之。如 594 X40n0717_p0243c08
未得者。其券當貯僧庫。後時充四方僧用。若 595 X40n0717_p0243c08
有金銀。及成。未成 596 X40n0717_p0243c08
 器。貝齒。諸錢。並分為三分。一佛。二法 597 X40n0717_p0243c09
。三僧。佛物應修理佛堂。及塔。餘二如前應 598 X40n0717_p0243c09
知。若苾芻病。作如是語。我 599 X40n0717_p0243c09
 死之後。可持此物與彼人者。是俗人法。不 600 X40n0717_p0243c10
成囑授。此物應分。對面授者。便為善與。其 601 X40n0717_p0243c10
死屍。應焚燒供養。誦 602 X40n0717_p0243c10
 經事了。然後分物。若亡人寄物。即於物所 603 X40n0717_p0243c11
在處。眾共分之。若聲聞弟子塔處所獲利物。 604 X40n0717_p0243c11
應還修營此塔。若 605 X40n0717_p0243c11
 有餘長。現前應分)。 606 X40n0717_p0243c12
 △後結問 607 X40n0717_p0243c13
諸大德。我已說三十尼薩耆波逸提法。今問諸大德。 608 X40n0717_p0243c14
是中清淨不(三說)。諸大德。是中清淨默然故。是事如是 609 X40n0717_p0243c15
持。 610 X40n0717_p0243c16
 釋曰。是中結文如前處釋。已上一一戒中。略釋其 611 X40n0717_p0243c17
 相。今當總明懺法。然此懺法。事通僧別。義該三捨。 612 X40n0717_p0243c18
 一者捨財。謂離罪緣。二者捨心。謂離罪因。三者捨 613 X40n0717_p0243c19
 罪。謂除生死業。若財不捨。則懺法不成。心不捨。則 614 X40n0717_p0243c20
 因流不絕。罪不捨。則污行不捐。於此三中如闕其 615 X40n0717_p0243c21
 一。即不清淨。更得財物入手。便獲其罪。由前勢力 616 X40n0717_p0243c22
 相染生故。故薩婆多論云。衣已捨。罪已悔過。求衣 617 X40n0717_p0243c23
 心不斷。若當日。乃至一月。得本異財。盡犯捨墮。由 618 X40n0717_p0243c24
 心次續不斷。即得衣日得罪。不須經日。若即日捨 619 X40n0717_p0244a01
 衣。悔過。心斷。後日更生求衣心。不犯。以中間心斷 620 X40n0717_p0244a02
 故。若衣已捨。求心已斷。罪未悔過。正使多日得本 621 X40n0717_p0244a03
 異財。當捨。作突吉羅懺。凡為捨者。須決心捨之。情 622 X40n0717_p0244a04
 無繫戀。若還本財。事同新得。或受持。或如法說淨。 623 X40n0717_p0244a05
 得畜。今此三十捨中。除二寶。不對受大戒人捨。其 624 X40n0717_p0244a06
 野蠶綿臥具。應須斬壞永棄。餘者隨本住處。若僧 625 X40n0717_p0244a07
 若多人。若一人。不得別眾捨。若捨。不成捨。得惡作 626 X40n0717_p0244a08
 罪。捨與僧時。應持往僧中。偏袒脫屣。向上座禮。互 627 X40n0717_p0244a09
 跪合掌。作是捨言。 628 X40n0717_p0244a10
 大德僧聽。我某甲比丘。故畜(若干。眾多 629 X40n0717_p0244a11
。若知數者。當依數稱之。若衣財 630 X40n0717_p0244a11
 不可數者。乃云眾多)長衣過十日(餘故離 631 X40n0717_p0244a12
衣。乃至故迴僧物入己。皆隨種名事別稱之) 632 X40n0717_p0244a12
633 X40n0717_p0244a12
 犯捨墮。我今捨與僧(一說。捨竟。然後從 634 X40n0717_p0244a13
僧乞懺。作如是乞)。大德僧聽。 635 X40n0717_p0244a13
 我某甲比丘。故畜(若干眾多)長衣過十日 636 X40n0717_p0244a14
(餘隨種名事別稱之)。犯 637 X40n0717_p0244a14
 捨墮。此衣已捨與僧。是中有(若干眾多) 638 X40n0717_p0244a15
波逸提罪。今從 639 X40n0717_p0244a15
 僧乞懺悔。願僧聽我某甲比丘懺悔。慈愍故(三說已。即 640 X40n0717_p0244a16
 於僧中請一清淨比丘。為懺悔主律闕請文。 641 X40n0717_p0244a17
按諸羯磨本俱有。應具儀詣彼比丘所請言)。 642 X40n0717_p0244a17
大德 643 X40n0717_p0244a17
 一心念。我比丘某甲。故畜(若干眾多)長 644 X40n0717_p0244a18
衣過十日(餘隨事別 645 X40n0717_p0244a18
 稱之)。犯捨墮。此衣已捨與僧。是中有( 646 X40n0717_p0244a19
若干眾多)波逸提罪。 647 X40n0717_p0244a19
 今請大德作懺悔主。願大德為我作懺悔主。慈愍 648 X40n0717_p0244a20
 故(三說。其懺主未得即許。應白僧云)。 649 X40n0717_p0244a21
大德僧聽。某甲比丘。故畜(若干 650 X40n0717_p0244a21
 眾多)長衣過十日(餘隨事別稱之)。犯捨 651 X40n0717_p0244a22
墮。此衣已捨與僧。是 652 X40n0717_p0244a22
 中有(若干眾多)波逸提罪。今從僧乞懺悔 653 X40n0717_p0244a23
。若僧時到。僧 654 X40n0717_p0244a23
 忍聽。我受某甲比丘懺悔。白如是(作是白 655 X40n0717_p0244a24
已。方答彼言可爾彼應 656 X40n0717_p0244a24
 具儀。至誠懇惻慚愧。斷相續心。請乞證明 657 X40n0717_p0244b01
。說露其罪。若泛爾輕浮。罪必不滅。應作如 658 X40n0717_p0244b01
是懺言)。大德 659 X40n0717_p0244b01
 一心念。我比丘某甲。故畜(若干眾多)長 660 X40n0717_p0244b02
衣過十日(餘隨事別 661 X40n0717_p0244b02
 稱之)。犯尼薩耆波逸提。此衣已捨與僧。 662 X40n0717_p0244b03
是中有(若干眾多) 663 X40n0717_p0244b03
 波逸提罪。今向大德懺悔。不敢覆藏。懺悔則安樂。 664 X40n0717_p0244b04
 不懺悔。不安樂。憶念犯。發露。知而不覆藏。願大德 665 X40n0717_p0244b05
 憶我清淨戒身。具足清淨布薩(三說已。受 666 X40n0717_p0244b06
懺主。應語彼言)。自責 667 X40n0717_p0244b06
 汝心。應生厭離(彼應答言。爾。若捨墮物 668 X40n0717_p0244b07
。已用壞盡。雖無。而罪須一一如法懺除。既 669 X40n0717_p0244b07
670 X40n0717_p0244b07
 悔已。僧應還此比丘物。還法有三。謂即座 671 X40n0717_p0244b08
轉付還。經宿還。即座直還。若長衣。一月衣 672 X40n0717_p0244b08
。急施衣過後畜。長缽。 673 X40n0717_p0244b08
 殘藥。此五長物。有緣者。展轉還。無緣者 674 X40n0717_p0244b09
。要經宿還。餘者即座直還。言有緣者。謂住 675 X40n0717_p0244b09
處僧多難集。此比丘有 676 X40n0717_p0244b09
 因緣事欲遠行。即應問言。汝此衣物與誰。 677 X40n0717_p0244b10
隨彼說便與。應作如是轉付與)。大德僧聽。 678 X40n0717_p0244b10
679 X40n0717_p0244b10
 甲比丘。故畜(爾許眾多)長衣過十日(餘 680 X40n0717_p0244b11
隨事別稱之)。犯捨墮。已 681 X40n0717_p0244b11
 捨與僧。若僧時到。僧忍聽。僧今持此衣與彼某甲 682 X40n0717_p0244b12
 比丘。彼某甲比丘。當還此某甲比丘。白如是。大德 683 X40n0717_p0244b13
 僧聽。某甲比丘故畜(爾許眾多)長衣過十 684 X40n0717_p0244b14
日(餘隨事稱)犯捨 685 X40n0717_p0244b14
 墮。已捨與僧僧今持此衣。與彼某甲比丘。彼某甲 686 X40n0717_p0244b15
 比丘。當還此某甲比丘。誰諸長老。忍僧持此衣與 687 X40n0717_p0244b16
 彼某甲比丘。彼某甲比丘當還此某甲比丘者默 688 X40n0717_p0244b17
 然。誰不忍者說。僧已忍與彼某甲比丘衣竟。僧忍 689 X40n0717_p0244b18
 默然故。是事如是持(僧祗律云。彼知識比 690 X40n0717_p0244b19
丘。僧中得此衣已。屏處分付。若非五 691 X40n0717_p0244b19
 長。即座直還。及是五長曾經宿者。并同如 692 X40n0717_p0244b20
是作)。大德僧聽。某甲比丘。故畜 693 X40n0717_p0244b20
 (爾許眾多)長衣過十日(餘隨事稱)。犯 694 X40n0717_p0244b21
捨墮。此衣已捨與僧。若 695 X40n0717_p0244b21
 僧時到。僧忍聽。僧今持此衣還某甲比丘。白如是。 696 X40n0717_p0244b22
 大德僧聽。某甲比丘故畜(爾許眾多)。長 697 X40n0717_p0244b23
衣過十日(餘隨事稱)。 698 X40n0717_p0244b23
 犯捨墮。此衣已捨與僧。僧今持此衣還某甲比丘。 699 X40n0717_p0244b24
 誰諸長老。忍僧持此衣還某甲比丘者默然。誰不 700 X40n0717_p0244c01
 忍者說。僧已忍還某甲比丘衣竟。僧忍默然故。是 701 X40n0717_p0244c02
 事如是持(準餘律。一切物。須隔一宿還主 702 X40n0717_p0244c03
。根本部。至第三日還。要須其中間全隔一日 703 X40n0717_p0244c03
故。 704 X40n0717_p0244c03
 若於僧中捨物竟。不還者。乃至數數著壞。 705 X40n0717_p0244c04
盡突吉羅)。若在三比丘前懺悔者。 706 X40n0717_p0244c04
 應至三清淨比丘所。具儀。作是捨言。諸大德憶念。 707 X40n0717_p0244c05
 我某甲比丘。故畜(爾許)長衣過十日。犯捨墮。我今捨 708 X40n0717_p0244c06
 與諸大德(一說。捨已。應懺本罪。先請一 709 X40n0717_p0244c07
懺主。請詞如上。懺主應問餘二比丘言)。若 710 X40n0717_p0244c07
711 X40n0717_p0244c07
 長老聽我受某甲比丘懺悔者。我當受(二比 712 X40n0717_p0244c08
丘應答言)。可 713 X40n0717_p0244c08
 爾(懺主方報彼懺罪者云)爾(既許已。然 714 X40n0717_p0244c09
後懺悔。懺詞同上。并還衣。準上應作)。若 715 X40n0717_p0244c09
對二 716 X40n0717_p0244c09
 比丘懺。悉同三人。更無有異。若對一人懺。唯除問 717 X40n0717_p0244c10
 邊人。餘悉同上(然此捨墮。犯時不即發露 718 X40n0717_p0244c11
。及著用犯財。便有從生。覆藏。等罪。如刪 719 X40n0717_p0244c11
720 X40n0717_p0244c11
 羯磨中。具足八品突吉羅。二品根本從生。 721 X40n0717_p0244c12
覆藏合有六品。初二品覆木墮生。中二覆著用 722 X40n0717_p0244c12
不淨衣生。後二 723 X40n0717_p0244c12
 覆僧說戒默然生。並經初夜二夜以去為率。 724 X40n0717_p0244c13
若據四分羯磨本所出。總列諸罪始終位別。合 725 X40n0717_p0244c13
有一十二位。 726 X40n0717_p0244c13
 三罪。第一三者。謂長波逸提。及根本展轉 727 X40n0717_p0244c14
二種覆藏。第二三者。僧說戒時告清淨波逸提 728 X40n0717_p0244c14
罪。及二覆藏。第 729 X40n0717_p0244c14
 三三者。對首說戒。自言清淨波逸提罪。及 730 X40n0717_p0244c15
二覆藏。第四三者。僧自恣時告清淨波逸提罪 731 X40n0717_p0244c15
。及二覆藏。第五 732 X40n0717_p0244c15
 三者。對首自恣自言清淨波逸提罪。及二覆 733 X40n0717_p0244c16
藏。第六三者。自身有罪為眾說戒突吉羅罪。 734 X40n0717_p0244c16
及二覆藏。第七 735 X40n0717_p0244c16
 三者。自身有犯不合聞戒突吉羅罪。及二覆 736 X40n0717_p0244c17
藏。第八三者。僧說戒時二處三問默妄突吉羅 737 X40n0717_p0244c17
罪。及二覆藏。 738 X40n0717_p0244c17
 第九三者。心念說戒自言清淨突吉羅罪。及 739 X40n0717_p0244c18
二覆藏。第十三者。心念自恣自言清淨突吉羅 740 X40n0717_p0244c18
罪。及二覆藏。 741 X40n0717_p0244c18
 第十一三者。自身有罪受他懺悔突吉羅罪。 742 X40n0717_p0244c19
及二覆藏。第十二三者。著用捨墮衣突吉羅罪 743 X40n0717_p0244c19
。及二覆藏。此 744 X40n0717_p0244c19
 等諸罪。或有。或無。須自思察。隨有所犯 745 X40n0717_p0244c20
多少。準文應作。今懺開三位。第一同懺二十 746 X40n0717_p0244c20
四覆藏罪。謂本提。乃 747 X40n0717_p0244c20
 至第十二著用捨墮衣下覆二突吉羅。以此諸 748 X40n0717_p0244c21
罪種類同故。第二同懺不應說戒等七位突吉羅 749 X40n0717_p0244c21
罪。亦以 750 X40n0717_p0244c21
 此七種類同故。第三同懺長等五位波逸提罪 751 X40n0717_p0244c22
。夫欲懺者。當首懺覆藏。從生。次懺本罪。 752 X40n0717_p0244c22
今先懺二十四覆 753 X40n0717_p0244c22
 藏罪。應至誠懇惻。具儀如是作)。我比丘 754 X40n0717_p0244c23
某甲。故畜(爾許眾多)長衣過十 755 X40n0717_p0244c23
 日(餘隨種別稱之)。犯(爾許眾多)尼薩 756 X40n0717_p0244c24
耆波逸提罪。既犯此罪。僧 757 X40n0717_p0244c24
 說戒時告清淨。犯(爾許)波逸提罪。對首說戒自言清 758 X40n0717_p0245a01
 淨。犯(爾許)波逸提罪。僧自恣時告清淨 759 X40n0717_p0245a02
。犯(爾許)波逸提 760 X40n0717_p0245a02
 罪。對首自恣自言清淨。犯(爾許)波逸提罪。自身有罪 761 X40n0717_p0245a03
 為眾說戒。犯(爾許)突吉羅罪。自身有罪不合聞戒。犯 762 X40n0717_p0245a04
 (爾許)突吉羅罪。僧說戒時二處三問。犯 763 X40n0717_p0245a05
(爾許)默妄突吉 764 X40n0717_p0245a05
 羅罪。心念說戒自言清淨。犯(爾許)突吉羅罪。心念自 765 X40n0717_p0245a06
 恣自言清淨。犯(爾許)突吉羅罪。自身有罪受他懺悔。 766 X40n0717_p0245a07
 犯(爾許)突吉羅罪。著用捨墮衣。犯(爾 767 X40n0717_p0245a08
許)突吉羅罪。此等 768 X40n0717_p0245a08
 諸罪並悉識知。故不發露經宿。犯覆藏突吉羅罪。 769 X40n0717_p0245a09
 不憶數(知數者。當依數言之)。經第二宿 770 X40n0717_p0245a10
已去。復犯隨展轉覆 771 X40n0717_p0245a10
 藏突吉羅罪。不憶數(知數言數)。我今懺 772 X40n0717_p0245a11
悔。不敢覆藏。懺 773 X40n0717_p0245a11
 悔。則安樂。不懺悔。不安樂。憶念犯發露。知而不覆 774 X40n0717_p0245a12
 藏。我今自責心。生厭離(一說。雖云責心 775 X40n0717_p0245a13
。言陳須具三業彰顯。罪方除滅。雖是 776 X40n0717_p0245a13
 自責。然對於他。請乞證明。不同誤作突吉 777 X40n0717_p0245a14
羅自責心悔。若準刪補。及餘律。並須對他求 778 X40n0717_p0245a14
責。下罪同此。次懺 779 X40n0717_p0245a14
 不應說戒等。七位突吉羅罪。應具儀。如是 780 X40n0717_p0245a15
作)。我比丘某甲故畜(爾許)長衣 781 X40n0717_p0245a15
 過十日(餘隨種別稱之)。犯(爾許)尼薩 782 X40n0717_p0245a16
耆波逸提罪。既犯此罪。 783 X40n0717_p0245a16
 為眾說戒。犯(爾許)突吉羅罪。又自身有罪不合聞戒。 784 X40n0717_p0245a17
 犯(爾許)突吉羅罪。僧說戒時二處三問。 785 X40n0717_p0245a18
犯(爾許)默妄突 786 X40n0717_p0245a18
 吉羅罪。心念說戒自言清淨。犯(爾許)突吉羅罪。心念 787 X40n0717_p0245a19
 自恣自言清淨。犯(爾許)突吉羅罪。自身有罪受他懺 788 X40n0717_p0245a20
 悔。犯(爾許)突吉羅罪。著用犯捨墮衣。 789 X40n0717_p0245a21
犯(爾許)突吉羅罪。 790 X40n0717_p0245a21
 我今懺悔(乃至自責心生厭離。同上。一說 791 X40n0717_p0245a22
。懺已。乃懺長等。五位波逸提罪。應具儀對 792 X40n0717_p0245a22
 懺主如是作)。大德一心念。我比丘某甲。 793 X40n0717_p0245a23
故畜(爾許)長衣過 794 X40n0717_p0245a23
 十日(餘隨種別稱之)犯捨墮。此衣已捨與 795 X40n0717_p0245a24
僧。是中有(爾許)波 796 X40n0717_p0245a24
 逸提罪。既犯此罪。僧說戒時告清淨。犯(爾許)波逸提 797 X40n0717_p0245b01
 罪。對首說戒自言清淨。犯(爾許)波逸提罪。僧自恣時 798 X40n0717_p0245b02
 告清淨。犯(爾許)波逸提罪。對首自恣自 799 X40n0717_p0245b03
言清淨。犯(爾許) 800 X40n0717_p0245b03
 波逸提罪。今向大德懺悔。不敢覆藏。懺悔則安樂。 801 X40n0717_p0245b04
 不懺悔不安樂。憶念犯發露。知而不覆藏。願大德 802 X40n0717_p0245b05
 憶念我清淨戒身。具足清淨布薩(三說。懺 803 X40n0717_p0245b06
主語言)。自責汝 804 X40n0717_p0245b06
 心。應生厭離。(答言)爾(若無從生覆藏 805 X40n0717_p0245b07
等罪。準前文應作。今恐懺者卒難知故。復出 806 X40n0717_p0245b07
807 X40n0717_p0245b07
 文。然其受懺悔主。須預前委問。所有覆藏 808 X40n0717_p0245b08
。從生。等罪。并為分別罪名種性。然後受懺 809 X40n0717_p0245b08
。言名者。謂六聚差別。 810 X40n0717_p0245b08
 種者。謂畜長離衣。三十事異。性者。謂一 811 X40n0717_p0245b09
多不同。故律云一名多種。自性非自性。住別 812 X40n0717_p0245b09
異)。 813 X40n0717_p0245b09
  814 X40n0717_p0245b10
四分戒本如釋卷第六 815 X40n0717_p0245b11
  816 X40n0717_p0245b12
    音釋 817 X40n0717_p0245b13
 犍稚 舊曰犍椎。凡木石銅鐵打能鳴者是也。 818 X40n0717_p0245b14

 

 

 

 

 

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【經文資訊】卍新纂續藏經 第四十冊 No. 717《四分戒本如釋》CBETA 電子佛典 V1.8 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 40, No. 717 四分戒本如釋, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.8, Normalized Version

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四分戒本如釋卷第六

本經佛學辭彙一覽(共 183 條)

一切有部

一切時

一心

一如

二如

二眾

八種施

八難

三分

三多

三衣

三業

三語

三寶

上座

乞食

大戒

大師

不生

中有

五分法身

五位

五法

五法

五眾

五過

六物

分別

心所

方便

比丘

比丘尼

世尊

出家

功德

四分

四行

四眾

外道

布施

布薩

布薩日

正見

正欲

犯戒

生死

共相

合掌

因明

因緣

地獄

如來

如法

如是作

安居

安居竟

有見

自性

自恣

自恣日

行人

衣缽

衣法

佛經

伽藍

利物

利養

坐具

坐夏

弟子

求寂

沙門

沙彌

沙彌尼

依止

供養

受戒

受持

受隨

咒願

和合僧

和尚

孤獨園

居士

放逸

果報

波斯匿

法衣

法住

法身

法施

近事

長老

長衣

長物

阿蘭若

阿蘭若處

非時

俗人

剃髮

南山

威儀

律師

持戒

持律

施主

染衣

界內

界外

相應

相續心

修道

夏中

夏安居

夏竟

夏臘

差別

悔過

破戒

破見

破夏

破僧

迴向

偏袒

捨心

教主

教法

梵行

清淨

淨戒

淨施

理佛

現前

傍生

尊者

無住

無常

無緣

無礙

發露

結夏

給孤獨園

善心

善法

獅子座

經行

經論

經藏

道業

僧伽

僧伽藍

僧物

僧祇

僧祇物

僧祇律

僧殘

慚愧

種性

稱名

精進

緇素

說法

增上

緣事

緣起

羯磨

羯磨僧

諸有

論藏

學法女

錫杖

優婆塞

檀越

聲聞

離衣宿

難陀

顛倒

懺法

懺悔

蘭若

歡喜

苾芻

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