1 X26n0514_p0189a01 　 2 X26n0514_p0189a02 　　 會刻仁王護國般若經疏序 3 X26n0514_p0189a03 　 4 X26n0514_p0189a04 仁王護國般若經者。乃八部般若之結經也。夫般若 5 X26n0514_p0189a05 之談。時長理詣。莫不蕩空釋滯。絕想袪情。良由眾生 6 X26n0514_p0189a06 迷執久固。真性難顯。故佛且不揀善惡垢淨性相。一 7 X26n0514_p0189a07 切訶破。雖真性及妙用不無。而姑云無。直待情忘理 8 X26n0514_p0189a08 喪。纖毫不容。然後引出匿王之問端。高張五忍之法 9 X26n0514_p0189a09 網。婆心徹底。巧運錐鎚。密接通別之初機。淘鎔凡聖 10 X26n0514_p0189a10 之玄路。來至法華開顯。領付家業。點示般若之離相。 11 X26n0514_p0189a11 咸成諸法之實相。究論實相之功。功由般若。般若之 12 X26n0514_p0189a12 要。要當妙悟。故曰無量義者。從一法生。是也。唯我天 13 X26n0514_p0189a13 台智者大師。深愍當來。劫運漸衰。鬥諍堅固。般若緣 14 X26n0514_p0189a14 疏。經云若國欲亂。鬼神先亂。鬼神亂故。即萬人亂。是 15 X26n0514_p0189a15 諸難起。皆應受持講讀此般若波羅蜜多。而護國法 16 X26n0514_p0189a16 要。尤在解說此經。此大師經疏所由作焉。惜乎此疏。 17 X26n0514_p0189a17 盛行海東。中華失傳。昔四明尊者。搆仁王疏而弗獲。 18 X26n0514_p0189a18 亦猶天台大師拜楞嚴經而未得。先後求法。苦心有 19 X26n0514_p0189a19 同揆歟。幸有宋老僧如恂師。得之海賈。晁說之敘於 20 X26n0514_p0189a20 簡端今龍藏雖載。而講筵無聞。適天台敏老法師。應 21 X26n0514_p0189a21 吳門諸縉紳請。於戊戌冬。住報恩北寺。時值邊疆多 22 X26n0514_p0189a22 故。臣民不安。乃於己亥春。屬成蓮演講仁王護國般 23 X26n0514_p0189a23 若經。求佛保安。惟成蓮所講。係當世通行唐不空譯 24 X26n0514_p0189a24 本。而大師所疏。為什公譯本。經文互有異同。大旨正 25 X26n0514_p0189b01 堪補備。且龍藏本。經與疏各自為帙。研究維艱。爰遵 26 X26n0514_p0189b02 天台大部之軌。華嚴三合之例。分經會疏。合鐫方冊。 27 X26n0514_p0189b03 排科文於經前。繫疏解於經後。重加句讀。庶幾條分 28 X26n0514_p0189b04 縷析。開卷瞭然。成蓮復據北藏。校勘一周。合掌恭敬。 29 X26n0514_p0189b05 　而說頌曰。 30 X26n0514_p0189b06 　般若如虛空　　功德不可量　　付囑諸國王 31 X26n0514_p0189b07 　依教而信受　　菩薩金剛手　　承佛威神力 32 X26n0514_p0189b08 　一聞說是經　　頃刻為護持　　能令其國界 33 X26n0514_p0189b09 　無復諸災難　　疾疫與刀兵　　一切悉消除 34 X26n0514_p0189b10 　法施利群生　　同發菩提心 35 X26n0514_p0189b11 時在光緒二十六年荷月普門示現日　台宗後學 36 X26n0514_p0189b12 比丘成蓮敘於吳門報恩北寺之西齋 37 X26n0514_p0189b13 　 38 X26n0514_p0189b14

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【經文資訊】卍新纂續藏經 第二十六冊 No. 514《仁王經疏會本》

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# 卍 Xuzangjing Vol. 26, No. 514 仁王經疏會本

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會刻仁王護國般若經疏序

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