1 X21n0389_p0830b01 　 2 X21n0389_p0830b02 　 3 X21n0389_p0830b03 佛說彌勒下生經述贊 4 X21n0389_p0830b04 　 5 X21n0389_p0830b05 　眼之中。欣淨土即妙行不成。若冀天宮。恐勝因無 6 X21n0389_p0830b06 　就。淨土雖無惡染。聖教自有參差。天宮雖有欲樂。 7 X21n0389_p0830b07 　道理定無疑。或欲塵境者。觸事染而不染。耽欲樂 8 X21n0389_p0830b08 　者。是事不染而染。戒業缺。然福殘薄。佛既應物機 9 X21n0389_p0830b09 　而現穢。凡亦契聖境而欣生。上聖上賢。皆為此業。 10 X21n0389_p0830b10 　下凡下位。何得越之。故行同者。皆應專率。習已穿 11 X21n0389_p0830b11 　鑿。望允生因。自餘狀跡。具如別傳。上來述第一天 12 X21n0389_p0830b12 　上利益已訖。 13 X21n0389_p0830b13 佛說彌勒下生經者。 14 X21n0389_p0830b14 　述云。將講此經。略有三門。一來意。二釋名。三講文。 15 X21n0389_p0830b15 　初來意有二。一為化下品眾生故。彌勒生天。雖復 16 X21n0389_p0830b16 　利益上中品人。而下品人未得入聖之益故。二為 17 X21n0389_p0830b17 　顯人間教道故。天上教導。雖先廣顯。而人間七相。 18 X21n0389_p0830b18 　教化眾生。猶未唱故。以此二義故。以上生後辨下 19 X21n0389_p0830b19 　生。 20 X21n0389_p0830b20 　第二釋名。略有三對。一能說所說對。佛說即能說 21 X21n0389_p0830b21 　也。彌勒等即所說也。二能受所受對。即彌勒名能 22 X21n0389_p0830b22 　受。下生名所受。三所詮能詮對。即彌勒下生名所 23 X21n0389_p0830b23 　詮。經名能詮。下生有三義。一初入胎之為名。二入 24 X21n0389_p0830b24 　住出胎總名。三人間之都言。雖有八相。而後七相。 25 X21n0389_p0830c01 　皆在人間。對天而言皆下生。故從狹至寬。分為三 26 X21n0389_p0830c02 　義。義亦無違。此即天報沒已。還生人間。故名下生。 27 X21n0389_p0830c03 　廣談下聖化之事。故名下生經。下生之經。故依士 28 X21n0389_p0830c04 　釋。 29 X21n0389_p0830c05 聞如是(至)五百人俱者。 30 X21n0389_p0830c06 　述云。第三講文之第二辨下人化益有二。初略辨 31 X21n0389_p0830c07 　下人化益眾生。後廣辨下人化益眾生。下品之人。 32 X21n0389_p0830c08 　自有優劣。故有此略廣之說。初有三分。初證信傳 33 X21n0389_p0830c09 　經分。次問答廣說分。後聞說喜行分。有三分之意。 34 X21n0389_p0830c10 　思之可解。此初也。有義此經亦有起說之序。從爾 35 X21n0389_p0830c11 　時阿難至即就坐。即發起說故。此解不然。無有餘 36 X21n0389_p0830c12 　經對問佛答。名曰發起。而可為例故。所以然者。如 37 X21n0389_p0830c13 　來說法。不可一例。或各說法時。以放光動地。召眾 38 X21n0389_p0830c14 　為緣。然後說經。或說餘經。乃即率說。更無顯相。此 39 X21n0389_p0830c15 　經同後。故無起說序也。於中有五句。中三同前。初 40 X21n0389_p0830c16 　聞如是者。前標所聞之法。故先如是。後曰我聞。今 41 X21n0389_p0830c17 　以多聞總持之用。表領如來所說之法。故曰聞如 42 X21n0389_p0830c18 　是。或華夷語。次第異故。隨存一種。義亦無失。　五百 43 X21n0389_p0830c19 　人者。如中阿含云。世尊。此五百比丘。幾比丘得三 44 X21n0389_p0830c20 　明達。幾比丘得俱解脫。幾比丘得慧解脫。世尊告 45 X21n0389_p0830c21 　曰。舍利子。此五百比丘。九十比丘得三明達。九十 46 X21n0389_p0830c22 　比丘得俱解脫。餘比丘得慧解脫。以此證知。三明 47 X21n0389_p0830c23 　俱解脫。義亦異也。 48 X21n0389_p0830c24 爾時阿難(至)右膝著地者。 49 X21n0389_p0831a01 　述云。第二問答。廣說有四。一阿難陳請。二如來許 50 X21n0389_p0831a02 　說。三 51 X21n0389_p0831a03 　宿習故。 52 X21n0389_p0831a04 白世尊言(至)皆悉明了者。 53 X21n0389_p0831a05 　述曰。第二歎聖有二。初總歎。後別歎。此初也。事即 54 X21n0389_p0831a06 　指法。故總也。欲請彌勒當來化導之事。故須歎三 55 X21n0389_p0831a07 　達智。 56 X21n0389_p0831a08 諸過去佛(至)皆悉知之者。 57 X21n0389_p0831a09 　述云。第二別歎有三。初歎過去智。次歎現在智。後 58 X21n0389_p0831a10 　歎未來智。初又有三。初能化。次化時。後化眾。此初 59 X21n0389_p0831a11 　也。姓即種姓。毗婆尸佛出剎利種。姓拘利若。尸棄 60 X21n0389_p0831a12 　佛毗舍婆佛種姓亦爾。拘樓孫佛。出婆羅門種。姓 61 X21n0389_p0831a13 　迦葉。拘那含佛迦葉佛種亦同。字即廿年之名。名 62 X21n0389_p0831a14 　者初生之名。號即十號。弟子即聲聞菩薩可解。聲 63 X21n0389_p0831a15 　聞菩薩補翼世尊。故云翼從。翼者助也。成也毗婆 64 X21n0389_p0831a16 　尸佛三會說法。初十六萬八千人。次十萬人。後八 65 X21n0389_p0831a17 　萬人。尸棄佛亦三會說。初十萬人。次八萬人。後七 66 X21n0389_p0831a18 　萬人。毗舍婆佛二會說法。初七萬人。次六萬人。拘 67 X21n0389_p0831a19 　樓孫佛一會說法。有四萬人。拘那含佛一會說法。 68 X21n0389_p0831a20 　有三萬人。迦葉如來一會說法。有二萬人。釋迦示 69 X21n0389_p0831a21 　一會說。千二百五十人。經云多少。意在此也。廣如 70 X21n0389_p0831a22 　長阿含第一。 71 X21n0389_p0831a23 一劫百劫(至)皆悉觀察者。 72 X21n0389_p0831a24 　述云。第二知化時也。如婦人無近。請佛經云。第一 73 X21n0389_p0831b01 　佛字唯衛。般涅槃曰已來九十一劫。第二佛字戒 74 X21n0389_p0831b02 　式佛。般涅槃曰已來三十一劫。第三佛字隨葉佛。 75 X21n0389_p0831b03 　般涅槃曰亦卅一劫。是陀羅劫中。當有五百佛。 76 X21n0389_p0831b04 　第一者拘樓孫佛。般泥曰已來萬歲。第二者拘那 77 X21n0389_p0831b05 　含牟尼佛。般泥曰已來萬歲。第三者迦葉佛。般泥 78 X21n0389_p0831b06 　曰已來萬歲。第四佛我字釋迦文佛。有說。既言毗 79 X21n0389_p0831b07 　婆尸等三佛般涅槃已來。九十一及卅一劫故。即 80 X21n0389_p0831b08 　知餘三佛般涅槃已來。並云萬歲。謬也。不然。何者。 81 X21n0389_p0831b09 　以此釋迦賢劫時。望前三佛般涅槃時。故云九十 82 X21n0389_p0831b10 　一劫及卅一劫。雖拘樓孫佛四萬歲時出。拘那佛 83 X21n0389_p0831b11 　三萬歲時出。迦葉佛二萬歲時出。即次後佛。望即 84 X21n0389_p0831b12 　前佛。故云萬歲。而非釋迦時。望前三佛。皆萬歲也。 85 X21n0389_p0831b13 　七佛姓字父母。道樹弟一。雙侍者弟子。廣如彼。 86 X21n0389_p0831b14 亦復智(至)人民姓字者。 87 X21n0389_p0831b15 　述云。此後化眾也。准無延經。唯衛佛父字波潭剎 88 X21n0389_p0831b16 　利王。母字波頭末。所治國名波頭末。式佛父字阿 89 X21n0389_p0831b17 　輪剎利王。母字波羅越。所治國名阿留那末。隨葉 90 X21n0389_p0831b18 　佛父字著波羅提剎利王。母字夜耶祇。所治國名 91 X21n0389_p0831b19 　阿濡墨拘樓孫佛父字阿耆達波羅門種。母字准 92 X21n0389_p0831b20 　耶阿耆達。所治國 93 X21n0389_p0831b21 　辨城有三。初名體。次量。後莊嚴。此初也。今時雖未 94 X21n0389_p0831b22 　有。而未來當有。故云當有居中。王城周遍。護城人 95 X21n0389_p0831b23 　民所居名廓。成佛經云。翻頭未。昔云有幢。今慧幢。 96 X21n0389_p0831b24 　言雖不同。其義無違。何者。長阿含經第五云。爾時 97 X21n0389_p0831c01 　聖王。建大寶幢。圓十六尋。上高千尋。雜色嚴飭。其 98 X21n0389_p0831c02 　幢有百孤。孤有百枝。寶縷織成。眾寶間廁。於是聖 99 X21n0389_p0831c03 　王懷此幢。王以施沙門波羅門。國中貧者。准知城 100 X21n0389_p0831c04 　中有此幢。故云有幢。亦以此幢施沙門等。故云慧 101 X21n0389_p0831c05 　幢。雖有二義。而城似雞頭。故總名雞頭。有說。梵云 102 X21n0389_p0831c06 　翅頭未。此反雞頭。此解不然。作佛經云。有地城名 103 X21n0389_p0831c07 　雞頭末故。 104 X21n0389_p0831c08 東西十二(至)七由旬者。 105 X21n0389_p0831c09 　述云。此城量也。太成佛云。縱廣一千二百由旬。高 106 X21n0389_p0831c10 　七由旬。與此云十二由旬相違者。興衰別故。至下 107 X21n0389_p0831c11 　當解。即表輪王教導。令循十善。自地兼行故。十二 108 X21n0389_p0831c12 　由旬。法王必成七寶故。七由旬。又雖受勝報。而不 109 X21n0389_p0831c13 　出十二緣起故。十二由旬。不離七有七隨眠。故七 110 X21n0389_p0831c14 　由旬。 111 X21n0389_p0831c15 土地豐熟(至)御巷成行者。 112 X21n0389_p0831c16 　述云。此後城莊嚴。莊嚴雖多。略表三種。土地。人民。 113 X21n0389_p0831c17 　街巷。廣如下解。 114 X21n0389_p0831c18 爾時城中(至)盡之請和者。 115 X21n0389_p0831c19 　述云。第二龍王加好。成佛經云。有大力龍王。名曰 116 X21n0389_p0831c20 　多羅尸棄。今云水光。互舉華夷。故不相違。 117 X21n0389_p0831c21 是時雞頭城中(至)極為香淨者。 118 X21n0389_p0831c22 　述云。第三鬼神除惡。成佛經云。有大夜叉神。名跋 119 X21n0389_p0831c23 　陀婆羅賒塞伽。秦云善好。今云葉華。即善好之類 120 X21n0389_p0831c24 　也。梵云藥叉。此云暴惡。又名勇猛。即是神名。通天 121 X21n0389_p0832a01 　鬼傍生。今云羅剎者。即可畏也。此即彼城藥叉羅 122 X21n0389_p0832a02 　剎皆有。故隨談一種。互不相違。法即道理。教即言 123 X21n0389_p0832a03 　教行順道理。不越聖言故。 124 X21n0389_p0832a04 阿難當知(至)十萬由旬者。 125 X21n0389_p0832a05 　述云。第二土地廣美有二。初地水增減。後傍乘釋 126 X21n0389_p0832a06 　疑。初又有三。初地增。次地水兼減。辨水獨減。此初 127 X21n0389_p0832a07 　也。成佛經云。是時閻浮提地。長十千由旬。廣八千 128 X21n0389_p0832a08 　由旬四大海水漸減少。三千由旬。長十千由旬。金 129 X21n0389_p0832a09 　光明經第六云。閻浮提地。縱廣七千由旬。水減三 130 X21n0389_p0832a10 　千由旬之地。足本七千。故十千由旬。今此經云十 131 X21n0389_p0832a11 　萬由旬。難可會釋。有義遂機宜。故有此異。此解不 132 X21n0389_p0832a12 　然。應無乖文。而會釋故。今作此解。彌勒初出時。四 133 X21n0389_p0832a13 　海水多減。而地多增故。十萬由旬。漸久遠時。海水 134 X21n0389_p0832a14 　還漸增。地遂狹短故。十千由旬。但瑜伽論委悉說 135 X21n0389_p0832a15 　故。六千五百由旬。更有違文。例之可會。 136 X21n0389_p0832a16 諸山河石(至)皆悉消滅者。 137 X21n0389_p0832a17 　述云。第。 138 X21n0389_p0832a18 □□□□(至)如鏡清明者。 139 X21n0389_p0832a19 　述云。第二傍乘釋疑。疑即有六。一廣未必平疑。二 140 X21n0389_p0832a20 　平或無穀疑。三穀無人民疑。四人民乏珍疑。五寶 141 X21n0389_p0832a21 　無聚落疑。六村無樹果疑。疑既有六。故決亦有六。 142 X21n0389_p0832a22 　一廣必平正決。二平豐五穀決。三穀食兼人決。四 143 X21n0389_p0832a23 　人具珍寶決。五寶興聚落決。六村枹甘果決。此初 144 X21n0389_p0832a24 　疑云。地雖十萬由旬。未必平正。故云其地平正。如 145 X21n0389_p0832b01 　鏡清明。理實于時亦有諸山。但對今時。故云平正。 146 X21n0389_p0832b02 　不爾。便違下文。大迦葉住此山故。問壞劫未有。彌 147 X21n0389_p0832b03 　勒已出。由何因緣。故無諸山。答依般涅槃。後諸比 148 X21n0389_p0832b04 　丘。經我般泥洹。後一百歲。吾諸弟子沙門聽。聰明 149 X21n0389_p0832b05 　智慧。與我無異。千歲之後。三百歲之中。大亂災矣。 150 X21n0389_p0832b06 　眾患萬變。切身億災。人民欲盡。時當有大水。高二 151 X21n0389_p0832b07 　十里。清諸名山。滿十二年。乃去了。所在無復有山。 152 X21n0389_p0832b08 　其地平政。樂不可言。月光童子乃出世了。便以般 153 X21n0389_p0832b09 　若波羅蜜。教諸人民得道者。日有千百。生天不可 154 X21n0389_p0832b10 　數。其時人民。身長八尺。壽百八千歲。有時人民。多 155 X21n0389_p0832b11 　食自然。人民但念道。金寶不用。眾聖側塞。於世宮 156 X21n0389_p0832b12 　殿城廓。皆用七寶。法王治世。五十二年便去。自是 157 X21n0389_p0832b13 　之後。法遂漸。未羅云。於諸塔寺。取佛舍利。聚著一 158 X21n0389_p0832b14 　處。然後乃般泥洹。龍王當取舍利去。及佛十二部 159 X21n0389_p0832b15 　經。於海中供養之。是以後大法盡矣。後人當壽四 160 X21n0389_p0832b16 　十五十乃沒。時人當壽五歲時。無有君王臣佐。爾 161 X21n0389_p0832b17 　時五歲。乃與今一歲等了。人欲盡時。大海通小。皆 162 X21n0389_p0832b18 　大涌沸。地剡浮提。當大平正。彌勒佛乃成之。 163 X21n0389_p0832b19 舉剡浮提(至)穀食豐賤者。 164 X21n0389_p0832b20 　述云。第二疑云。地雖平正。未必五穀成就。故作此 165 X21n0389_p0832b21 　解。 166 X21n0389_p0832b22 人民熾盛者。 167 X21n0389_p0832b23 　述云。第三疑云。穀食雖成。未必有穀之人。故作此 168 X21n0389_p0832b24 　言。 169 X21n0389_p0832c01 經多諸珍寶者。 170 X21n0389_p0832c02 　述云。第四疑云。雖人民興。穀食豐熟。未必有諸珍 171 X21n0389_p0832c03 　寶。故作此釋。 172 X21n0389_p0832c04 雞鳴相接者。 173 X21n0389_p0832c05 　述云。第五疑云。雖多珍寶。未必村落相近。故作此 174 X21n0389_p0832c06 　解。 175 X21n0389_p0832c07 是時弊華(至)皆生其他者。 176 X21n0389_p0832c08 　述云。第六疑云。雖村落接。未必有樹果甘美。故作 177 X21n0389_p0832c09 　此通。 178 X21n0389_p0832c10 　 179 X21n0389_p0832c11 彌勒菩薩經述贊卷第二 180 X21n0389_p0832c12

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【經文資訊】卍新纂續藏經 第二十一冊 No. 389《彌勒下生經述贊》

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# 卍 Xuzangjing Vol. 21, No. 389 彌勒下生經述贊

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佛說彌勒下生經述贊

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