圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

此
典
稟
盧
舍
那。
悟
頓
淨
見
於
諸
國。
雖
皆
淨
土。

其
一
也。
然
尊
觀
經
無
量
壽
忻
極
樂。
趣
於
一
方。

教。
或
染
淨
無
礙。
方
廣
華
嚴
十
五
本
中。
圓
覺
是

或
居
淨
土。
說
十
五
本
經。
或
應
娑
婆。
談
十
二
分

其
現
身
應
物。
說
法
利
生。
逐
器
多
途。
互
有
隱
顯。

同。
妙
色
靈
心。
湛
爾
常
住。
不
可
得
而
思
議
矣。
然

粵
若
稽
古。
覺
王
光
宅
法
界
自
受
用
土。
佛
佛
道

直
歎
佛

懺
悔
根
本
無
明
願
成
就
始
覺
︵
作
兩
上
︶

第
四
上
　
︵
讚
懸
譚
二
十
唱
四
十
五
偈
︶

　
終
南
山
草
堂
寺
沙
門
　
宗
密
　
述

圓
覺
道
場
禮
懺
禪
觀
法
事
卷
第
四

▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

因
行
有
本
故。
二
泯
絕
果
相
成
圓
故。

第
一
唱
中
初
偈
總
標。
後
偈
述。
初
二
意。
一
顯
示

　
第
一
　
述
教
起
因
緣
門
有
其
十
意

讚
述
懸
談
十
門

也。

至
心
歸
命
禮
等。
偈
末
願
我
普
共
等。
依
第
三
上

第
三
上。
若
要
廣
用。
即
依
第
二
上
也。
一
一
偈
初。

從
此
後。
每
至
偈
頌
前
八
禮。
偈
後
十
二
禮。
悉
同

時
禮
懺。
所
生
善
根。
迴
施
有
情。
成
正
覺
道。

皆
攝。
其
唯
我
無
上
法
王
慈
悲
之
智
願
也。
我
依

︵
矣
︶
切
︵
矣
︶
大
哉
博
哉。
頓
漸
俱
收。
利
鈍

進
趣
殊
途。
彼
懇
願
而
往
生。
此
鍊
心
而
證
入。
妙

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

︵
普
賢
章
︶
四
盡
甚
深
疑
惑
念
　
　
新
成
舊

三
陳
頓
悟
理
應
修
　
　
幻
盡
覺
滿
入
真
流

二
　
述
其
次
四
意

通
凡
徹
聖。
無
邊
無
量
也。
文
在
彌
勒
章
末
︶
　

轉
依
之
相。
方
顯
究
竟
覺
本
之
體。
是
稱
性
之
果。

剛
藏
章
中
︶
　
方
名
究
竟
果
無
邊
︵
泯
對
待

菩
提
涅
槃
二
無
上
果。
此
宗
即
俱
泯
絕。
文
在
金

次
說
轉
依
亦
泯
絕
︵
諸
教
說。
轉
煩
惱
生
死
為

章
︶

下
句
即
是
︶
皆
依
反
照
覺
心
圓
︵
文
在
文
殊

初
示
波
羅
諸
行
本
︵
六
波
羅
蜜
行
之
根
本
也。

佛
有
希
奇
十
種
意
　
故
開
秘
密
普
流
傳

欲
識
此
經
圓
頓
處
　
先
聽
教
起
本
因
緣

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

教
起
因
緣
說
已
竟
　
藏
乘
部
分
配
如
何

攝
此
經
也
︶

藏
一
乘
三
乘
十
二
分
教
等
中。
何
藏
何
乘
何
分

　
四
　
述
第
二
門
　
義
乘
分
攝
︵
明
三
藏
二

令
承
事
　
　
善
知
識
者
是
天
恩
︵
普
覺
章
︶

　
真
如
三
昧
最
為
尊
︵
威
德
章
︶
十
辨
明
歸

法
被
三
根
︵
通
一
鄣
︶
九
示
深
禪
徹
本
性
　

︵
通
一
鄣
︶
八
顯
始
終
依
淨
覺
　
　
巧
將
一

七
說
少
文
多
義
門
　
　
眾
經
開
即
此
經
論

　
三
　
述
後
四
意

明
幽
隱
障
　
　
賴
耶
潛
伏
六
根
遊
︵
業
淨
章
︶

　
　
愛
憎
盡
處
死
生
休
︵
彌
勒
章
︶
六
破
無

佛
有
因
由
︵
金
剛
藏
章
︶
五
斷
輪
迴
根
本
愛

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

唯
二
分
契
經
方
廣
更
無
過
︵
餘
十
分
不
攝
此

本
生。
九
方
廣。
十
未
曾
有。
十
一
譬
喻。
十
二
論
義
︶

頌。
三
授
記。
四
諷
誦。
五
因
緣。
六
自
說。
七
本
事。
八

在
大
乘
中
故
︶
　
十
二
分
中
︵
一
契
經。
二
應

是
摩
訶
︵
此
云
大
也。
若
但
立
三
乘。
即
一
乘
含

當
最
上
但
依
三
疑
︵
︻
餘
︼
一
乘
餘
前
三
︶

師。
引
三
十
本
經
論
辨
大
乘
一
乘
有
十
二
義
別
︶

乘。
本
義
在
光
宅
法
師
法
華
疏。
又
華
嚴
賢
首
大

覺
乘。
三
菩
薩
乘。
亦
名
大
乘。
四
一
乘。
亦
名

上

經
非
律
論
也
︶
三
有
四
般
︵
一
聲
聞
乘。
二
緣

藏
律
也。
三
阿
毗
達
摩
藏
論
也
︶
屬
修
多
︵
是

　
若
論
三
藏
︵
一
修
多
羅
藏
經
也。
二
毗
奈
耶

亦
攝
漸
修
一
切
群
品
譬
如
大
海
不
謙
小
流
︶

︵
若
此
經
攝
彼
二
者。
即
但
攝
二
︻
文。
藏
︼
云。

二
藏
︵
一
聲
聞
藏
二
菩
薩
藏
︶
之
中
菩
薩
攝

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

揀
邪
正。
辨
凡
聖。
分
忻
︻
狀
︼
明
因
果。
但
說
︻

淺
暫
隨
機
︵
第
一
也。
說
諸
法
數
一
向
差
別。
以

首
大
師
方
可
依
從
淺
至
深
都
有
五
　
小
乘
偏

賢
首
為
備。
疏
中
一
一
對
諸
家
辨
明
也
︶
　
賢

又
開
為
二
種。
有
三
有
四。
乃
至
五
種。
五
有
兩
處。

古
今
判
教
多
開
合
︵
有
判。
一
切
經
但
為
一
味。

宜

教
也
︶
一
切
經
雖
皆
佛
說
　
其
中
有
實
有
權

了
真
實
說。
今
相
對
辨
明。
令
知
此
圓
覺
經
屬
實

雖
皆
佛
說。
然
有
就
機
方
便
權
宜
說。
有
稱
性
決

　
五
　
述
第
三
門
　
權
實
對
辨
︵
一
大
藏
經。

說
本
生
等
三
也
︶

經。
若
將
此
經。
攝
彼
者。
即
攝
九
分。
唯
闕
諷
誦
自

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

位
成
等
正
覺。
唯
華
嚴
經
也
︶
總
將
三
藏
無
過

即
一
切
位。
一
切
位
即
一
位。
十
信
滿
心。
即
攝
五

盡
法
界
性
海
圓
融
緣
起
無
礙。
悟
修
同
時。
一
位

經
等
︶
五
圓
施
︵
施
設
開
張
也。
所
說
唯
是
無

相
泯
心。
生
心
即
妄。
不
生
即
佛。
不
生
即
佛。
如
此

總
不
在
相。
一
切
所
有
唯
是
妄
見。
呵
教
勸
離。
毀

槃
等
︶
　
一
乘
四
頓
︵
別
對
上
根。
直
顯
真
性。

境。
但
是
法
性
隨
緣
所
成。
無
別
自
性。
如
法
華
涅

當
成
佛。
廣
說
法
性。
少
說
法
相。
法
相
中。
若
心
若

前
教
︻
又
︼
人
也。
顯
二
乘
闡
提
皆
有
佛
性。
悉

成
佛。
如
解
深
密
等
︶
三
終
極
︵
但
成
就
久
習

識
所
變。
廣
說
法
相。
少
說
法
性。
云
一
分
人
永
不

如
諸
部
般
若
也。
或
但
說
一
切
法
唯
︻
說
︼
八

︵
始
初
也。
對
大
乘
初
心
人。
且
但
說
一
切
法
空。

人
︼
不
說
法
空。
即
四
阿
含
等
也
︶
大
乘
二
始

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

顯
出
此
經
真
了
義
　
宗
旨
照
然
有
所
歸

疏
裏
門
門
相
對
辨
　
鈔
中
一
一
甚
精
微

門
果
滿
華
嚴
備
　
招
體
投
機
卻
在
斯

性
遍
滿
圓
際
故。
當
知
六
根
遍
滿
法
界
等
︶
義

五
時
不
可
攝
︶
分
通
第
五
義
融
之
︵
文
云。
覺

於
圓
覺
︶
真
是
頓
門
當
第
四
︵
由
此
前
三
中。

圓
覺
前
三
不
可
窺
︵
於
前
三
時
教
中。
不
可
窺

︵
五
時
但
前
三
︶

作
佛
也。
總
當
上
終
教
也
︶
五
時
都
不
開
圓
覺

中
乃
決
定
說。
一
切
眾
生
皆
有
常
住
佛
性。
皆
當

教。
法
華
中
乃
萬
善
趣
菩
提
也。
五
常
住
教。
涅
槃

二
空
教。
三
不
空
不
有
教。
總
當
上
始
教。
四
同
歸

此
　
又
就
前
三
分
五
時
︵
一
有
教
即
上
小
乘。

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

根
性
之
人。
堪
︻
誤
︼
入
此
教
也。
然
約
即
時
悟

　
七
　
述
第
五
門
　
教
所
被
機
︵
此
門
辨
何

此
經
翻
覆
總
研
窮

苦
︵
六
本
十
一
︶

類
賴
耶
中
︵
三
四
五
也
︶
　
轉
作
六
麤
為
業

依
如
求
藏
︵
第
一
重
︶
無
明
起
　
便
生
三
細

根
苗
麤
細
真
中
妄
　
本
末
都
成
十
一
重

萬
法
皆
依
心
地
主
　
生
成
綸
緒
次
須
通

直
至
第
四
重
本
原
清
淨
心
︶

相
教
詮
至
後
九
重。
唯
圓
覺
華
嚴
可
說
窮
盡
一

深
或
淺。
各
有
分
齊。
小
乘
教
唯
說

後
四
重。
法

述
其
起
妄。
從
本
至
末
有
十
一
重。
諸
教
所
詮。
或

　
六
　
述
第
四
門
　
分
齊
幽
深
︵
准
起
信
論。

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

揀
器。
此
三
句
並
收
︶
有
佛
性
者
悉
無
遺
　
漸

不
著
空
無。
四
知
性
隨
緣。
五
知
義
無
量
也。
上
皆

真
器
聞
即
悟
也。
一
不
執
文
字。
二
不
滯
行
位。
三

但
非
此
類
皆
真
器
︵
非
此
五
也。
故
翻
成
五
種

體
真
︵
四
︶
執
舊
︵
五
︶
總
乖
違
︵
總
結
︶

︵
三
︶

棄
金
︶
守
文
︵
一
︶
滯
位
︵
二
︶
賓
空
語

無。
四
自
恃
天
真。
輕
厭
修
習。
五
固
守
先
聞。
擔
麻

相
宜
︵
一
執
著
文
字。
二
繫
滯
行
位。
三
觸
語
賓

欲
說
此
經
所
被
機
︵
總
標
︶
　
光
明
五
類
不

深
隨
分
之
益
也
︶

為
其
遠
因。
即
一
切
有
心
者
皆
可
聽
聞。
名
有
淺

入。
即
五
類
人
不
堪。
不
類
方
堪。
若
約
漸
熏
種
性。

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

性
是
第
三。
相
是
第
一。
識
是
二
門。
此
等
理
事
交

相
融
通
無
所
礙
︵
四
也。
總
收
前
三。
互
收
融
攝。

真
源
︵
三
也。
識
是
真
如
隨
緣
所
見
也
︶
　
性

識
︵
二
也。
聲
等
不
離
識
故
︶
　
識
無
自
性
託

取
為
正
︶
　
攝
境
歸
心
︵
緣
慮
心
也
︶
唯
是

聲
為
教
體。
有
唯
以
名
句
文
為
教
體。
有
俱
取。
俱

法
之
所
依
止
也
︶
總
能
詮
︵
一
也。
有
人
唯
以

︼
自
性
也
︶
句
︵
詮
差
別。
文
為
名
句。
︻
□
︼

聲
也。
名
句
文
是
聲
上
屈
曲
之
詞
︶
名
︵
︻
證

教
體
須
知
具
幾
緣
︵
總
標
︶
　
聲
音
︵
說
法

一
隨
相
門。
二
唯
識
門。
三
歸
性
門。
四
無
礙
門
︶

　
八
　
述
第
六
門
　
教
體
淺
深
︵
疏
有
四
門。

食
金
剛
喻
理
應
知
︵
文
在
華
嚴
經
出
現
品
也
︶

漸
熏
成
圓
頓
種

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

緣
為
宗。
別
者
此
經
以
心
境
空
寂
覺
性
圓
滿
凡

︵
宗
之
所
歸
︶
通
別
︵
通
者
一
切
經
皆
以
因

　
九
　
述
第
七
門
　
宗
︵
心
之
所
尚
︶
趣

盡
也
︶

文
於
隨
義
義
說
文。
又
說
一
字
經。
無
量
無
有
窮

邊
︵
同
一
性
故。
故
華
嚴
云。
一
即
是
多
多
即
一。

品
中
︶
自
知
文
︵
能
詮
︶
義
︵
所
詮
︶
悉
無

名
句
文。
有
何
可
取
可
離。
此
義
在
華
嚴
經
十
地

句。
空
喻
真
性。
空
中
風
畫。
無
跡
可
尋。
性
中
聲
音

也
︶
但
解
空
中
風
畫
喻
︵
風
喻
聲
音。
畫
喻
名

自
離。
不
假
離
之。
︻
元
︼
一
性。
便
是
以
心
傳
心

︵
達
磨
以
心
傳
心。
不
立
文
字。
今
則
文
字
性
本

滅
二
門。
名
性
相
故
︶
　
不
離
文
字
以
心
傳

徹。
同
一
心
故。
本
唯
於
一
法
界
心
中。
有
真
如
生

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

︵
已
上
趣
為
此
宗
︶
　
業
消
惑
用
用
無
邊

下
是
第
二
重
宗
趣
云
︶
　
觀
行
成
時
何
所
得

等
佛。
心
等
佛
為
真。
觀
行
皆
等。
一
重
宗
趣
了。
此

故。
此
下
是
趣
︶
等
佛
忘
情
觀
行
專
︵
情
忘
即

分
中
說
︶
心
崇
尚
︵
上
皆
宗
也。
崇
尚
平
等
理

︵
心
境
泯
時。
覺
即
圓
也
︶
普
凡
平
等
︵
如
序

境
空
︵
唯
識
故
︶
心
寂
︵
唯
性
故
︶
覺
初
圓

故
即
中。
成
法
性
教
︶
　
別
顯
此
經
宗
趣
者

相
教。
以
因
緣
故
︻
皆
︼
假。
成
法
相
教。
以
因
緣

緣
故。
故
生
滅
成
小
乘
教。
以
因
緣
故
即
空。
成
破

通
別
　
通
論
佛
教
屬
因
緣
︵
一
切
諸
法
以
因

迴。
起
大
神
用。
安
樂。
自
在
為
趣
︶
七
明
宗
趣
分

妄
情
等
佛
觀
行
成
就
為
宗。
惑
業
消
滅。
永
絕
輪

聖
平
等
佛
為
宗。
妄
情
等
佛
觀
行
速
成
為
趣。
又

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

開
元
目
錄
初
編
載
　
　
譯
經
圖
記
亦
明
言

經
是
西
天
覺
救
翻
　
　
罽
賓
三
藏
大
沙
門

　
十
一
　
述
第
九
門
　
敘
昔
翻
傳。

頓
漸
隨
機
皆
得
道
　
　
離
斯
說
道
不
堪
任

先
悟
後
修
雲
散
月
　
　
先
修
後
悟
礦
消
金

萬
行
要
門
唯
定
慧
　
　
漸
修
頓
悟
淺
麤
深

修
證
階
差
不
離
心
　
　
佛
傳
此
法
到
如
今

至
江
西
及
北
宗。
皆
是
此
宗
也
︶

明
明
無
盡。
達
磨
為
此
方
之
始
祖。
荷
澤
中
興。
乃

歷
代
不
絕。
自
佛
屬
迦
葉。
展
轉
于
今。
燈
燈
相
承。

唯
生
義
解。
忘
詮
修
證。
復
有
其
門
故。
以
心
傳
心

　
十
　
述
第
八
門
　
修
證
階
差
︵
上
約
教
文。

︵
趣
也
︶

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

了
義
是
全
經

及
教
體
一
字
也
︶
修
多
羅
者
通
教
諸
　
於
中

　
十
三
　
釋
下
六
字
　
︵
是
能
詮
功
能。
五
字

圓
無
間
缺
全
靈
覺
　
　
是
為
究
竟
大
菩
提

是
體
空
方
廣
用
　
　
此
三
凡
聖
本
來
齊

詮
法
也
︶
六
筌
蹄
︵
下
六
字。
能
詮
教
也
︶
大

有
法
義。
故
云
雙
也
︶
五
當
魚
兔
︵
上
五
字。
所

十
一
字
中
雙
法
義
︵
五
字
所
詮。
六
字
能
詮。
各

懸
談
已
竟
次
經
題
　
　
解
者
能
超
累
劫
迷

　
十
二
　
釋
上
五
字
　
︵
是
所
詮
法
義
也
︶

大
方
廣
圓
覺
修
多
羅
了
義
經

第
十
隨
文
解
釋
︵
初
解
題
目
︶

只
為
經
來
年
月
近
　
　
先
賢
古
德
未
深
論

長
壽
二
年
白
馬
寺
　
　
則
天
皇
后
緣
中
原

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

證
信
文
中
便
發
起
　
　
貫
於
六
種
總
希
奇

為
此
具
□
淨
土
說
　
　
其
中
數
節
極
難
思

全
此
初
文
名
序
分
　
　
六
般
成
就
眾
應
知

經
開
三
分
是
常
規
　
　
序
分
流
通
佛
化
儀

　
十
四
　
科
判

後
解
經

自
分
明

是
此
句
名
聲
更
有
三
名
并
五
號
　
流
通
分
裏

勝
︵
是
諸
經
中
之
了
義
也
︶
　
一
言
︵
經
字
︶

稱
最

名
者
了
義
也
︶
　
五
字
對
餘
︵
餘
一
藏
經
也
︶

互
說
有
空
名
不
了
　
雙
談
性
相
得
斯
名
︵
斯

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

出
數
如
雲

識。
故
成
佛
也
︶
諸
佛
神
通
光
相
等
　
皆
從
此

內
熏
久
已
積
緣
熏
︵
聞
熏
熏
如
來
藏。
破
和
合

成
佛
道。
三
界
眾
生。
闕
外
緣
熏
故。
輪
迴
六
道
︶

正
教
法
是
外
熏。
亦
名
緣
熏。
內
外
因
緣
備
具。
即

光
明
藏
是
如
來
藏
︵
此
是
內
熏。
亦
名
因
熏。
真

說
聽
一
時
同
一
會
　
婆
伽
法
報
本
無
分

自
道
我
親
聞

總
入
智
用
之
源
︶
如
是
□
指
圓
妙
理
　
阿
難

　
十
五
　
三
　
信
聞
時
主
及
說
處
中
　
︵
初

三
昧
正
受。

如
是
我
聞。
一
時
婆
伽
婆。
入
於
神
通
大
光
明
藏。

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

　
亦
是
眾
生
真
覺
地
︵
凡
同
︶
身
心
寂
滅
等

清
淨
性
體
︶
此
處
塵
沙
佛
所
居
︵
聖
同
︶
　

世
尊
定
裏
合
如
如
︵
心
真
如
本
覺。
凡
聖
一
味。

及
稱
真
現
土

釋
淨
土。
三
引
證
︶
　
十
六
　
明
與
凡
聖
同
體

二
境。
現
諸
淨
土。
︵
此
段
有
三
唱。
一
釋
經
文
二

心
寂
滅。
平
等
本
際。
圓
滿
十
方。
不
二
隨
順。
於
不

一
切
如
來。
光
嚴
住
持。
是
諸
眾
生
清
淨
覺
地。
身

難
︼
已
離。
現
同
其
跡。
故
入
正
受
︶

︵
含
萬
像
而
無
念
無
為。
有
念
皆
屬
魔
境。
佛
︻

如
明
鏡
虛
極
時
見
萬
像
︶
虛
含
萬
像
寂
魔
軍

是
動
用
︶
三
昧
此
方
云
正
受
︵
不
受
正
受
也。

如
來
為
欲
談
真
妙
　
入
斯
三
昧
絕
諸
緣
︵
緣

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

淨
土
所
談
為
決
了
︵
稱
智
語
境
之
說
十
五
本

博
學
利
根
方
可
解
　
　
凡
常
淺
識
豈
能
知

佛
地
論
中
釋
此
格
　
　
數
番
問
答
甚
精
微

　
十
八
　
指
論
為
證

今
有
疑
云
無
說
處
　
　
是
將
竹
管
欲
窺
天

藏
裏
深
經
十
五
本
　
　
亦
皆
淨
土
所
流
傳

豈
類
諸
餘
不
了
教
　
　
化
身
穢
土
應
初
緣

淨
土
說
經
文
顯
著
　
　
真
身
法
主
理
照
然

經
之
由

是
圓
覺
法
筵
之

初
︶
　
十
七
　
釋
淨
土
說

現
諸
淨
土
法
筵
初
︵
從
體
起
用。
現
淨
土
法
會。

具
於
不
二
絕
諸
餘
　
　
不
二
境
中
方
起
用

空
虛
　
　
圓
滿
十
方
平
等
際

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

　
十
九
　
列
眾
總
歎

如
來
平
等
法
會。

菩
薩
等。
而
為
上
首。
與
諸
眷
屬。
皆
入
三
昧。
同
住

薩。
淨
諸
業
障
菩
薩。
普
覺
菩
薩。
圓
覺
菩
薩。
賢
善

勒
菩
薩。
清
淨
慧
菩
薩。
威
德
自
在
菩
薩。
辨
音
菩

利
菩
薩。
普
賢
菩
薩。
普
眼
菩
薩。
金
剛
藏
菩
薩。
彌

與
大
菩
薩
摩
訶
薩
十
萬
人
俱。
其
名
曰
文
殊
師

一
乘
︶

華
嚴
經
︶
別
是
圓
宗
不
可
思
︵
華
嚴
是
別
教

華
嚴
淨
穢
融
通
境
︵
識
智
融
通。
淨
穢
無
礙。
說

經
︶

經
︶
閻
浮
所
說
是
權
宜
︵
諸
淺
機
說
餘
一
切

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

圓
覺
道
場
圓
頓
悟
　
　
善
首
流
通
妙
法
輪

淨
業
斷
除
人
我
體
　
　
普
覺
離
病
託
師
親

威
德
已
開
三
種
觀
　
　
辨
音
又
問
幾
般
輪

逸
多
推
究
輪
回
本
　
　
淨
慧
倫
排
證
悟
人

普
眼
圓
融
因
果
相
　
　
金
剛
質
難
聖
凡
身

妙
德
初
微
本
起
因
　
　
普
賢
次
問
漸
修
真

門

末
世
結
圓
因
　
二
十
　
述
十
二
菩
薩
所
問
法

各
問
一
門
微
妙
義
︵
如
下
所
列
︶
　
　
為
諸

皆
入
甚
深
三
昧
海
　
　
皆
融
影
像
十
方
身

等
彌
綸

︵
十
萬
︶
十
二
列
名
為
上
首
　
　
與
諸
眷
屬

同
體
因
緣
稱
法
身
　
　
菩
提
薩
埵
百
千
人

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

人
天
勝
妙
好
事。
是
故
經
中。
自
為
三
障。
所
以
諸

者
是
業。
三
者
果
報。
此
三
種
業。
能
障
聖
道。
及
以

雖
復
無
量。
大
而
為
語
不
出
其
三。
一
者
煩
惱。
二

至
十
惡
增
長。
八
萬
四
千
諸
塵
勞
門。
然
其
罪
相。

內
心
自
邪
思
惟。
或
藉
外
境
起
於
染
著。
如
是
乃

量。
或
因
三
業
而
生
罪。
或
從
六
根
而
起
過。
或
以

正
言。
無
始
已
來
在
凡
夫
地。
莫
問
貴
賤。
罪
自
無

依
十
方
盡
虛
空
界
一
切
聖
眾
弟
子。
今
日
懺
悔

一
切
諸
佛。
歸
依
十
方
盡
虛
空
界
一
切
尊
法。
歸

是
故
弟
子
︵
某
甲
︶
等。
歸
依
十
方
盡
虛
空
界

罪。
長
無
量
福。
能
令
行
者。
離
生
死
苦。
得
解
脫
樂。

是
一
切
眾
生
良
友
福
田。
若
能
歸
向
者。
滅
無
量

夫
欲
懺
悔
者。
必
先
歸
敬
三
寶。
所
以
者
何。
三
寶

至
心
懺
悔

南
無
大
慈
大
悲
︵
云
云
十
二
禮
︶

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

二
犯
律
比
丘
懺
悔。
維
摩
詰
呵
云。
無
︻
量
︼
增

末
三
障。
亦
展
轉
除
滅。
故
維
摩
經
中。
優
婆
離
為

無
明。
故
當
理
懺。
然
無
明
是
本。
義
達
其
中。
則
枝

是
理
懺
︵
無
明
者。
迷
於
實
理。
今
但
悟
理。
則
無

無
明。
然
夫
懺
悔
有
事
懺
有
理
懺。
懺
無
明
者。
唯

明
既
是
三
障
根
本。
今
欲
懺
除
三
障。
理
須
先
懺

受
苦
萬
端。
則
不
可
數。
如
是
等
苦
皆
由
無
明。
無

惡
業
感
報。
如
恒
河
沙。
則
報
不
可
數。
一
一
報
中

煩
惱
所
造
三
業。
猶
如
微
塵。
則
業
不
可
數。
一
一

一
身
中。
所
起
種
種
煩
惱。
則
煩
惱
不
可
數。
一
一

不
可
數。
一
一
劫
中。
愛
種
種
身。
則
身
不
可
數。
一

無
明。
為
煩
惱
種。
從
無
始
受
身。
經
無
量
劫。
則
劫

然
此
三
障。
皆
從
根
本
無
明
而
起。
故
經
云。
獨
頭

根
十
惡。
乃
至
八
萬
四
千
諸
塵
勞
門。
皆
悉
清
淨。

佛
菩
薩。
教
作
方
便
懺
悔
除
滅。
此
三
滅
者。
則
六

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

時。
所
生
之
福
不
盡。
金
剛
經
云。
無
住
相
布
施
福

治
顯
時。
所
治
之
罪
即
滅。
望
福
是
能
生。
能
生
顯

不
也。
以
罪
違
性。
福
順
性
故。
真
性
望
罪
能
治。
能

罪
即
滅。
觀
福
性
空。
福
性
空。
福
亦
應
滅
︶
答
曰

丘
疑
悔
即
除。
發
阿
耨
菩
提
心。
難
曰。
觀
罪
性
空。

像。
以
妄
想
生。
其
如
此
者。
是
名
奉
律。
乃
至
時
比

淨。
諸
法
皆
妄
見。
如
夢
如
燄。
如
水
中
月。
如
鏡
中

是
垢。
無
顛
倒
是
淨
︻
耳
︼
我
是
垢。
不
取
我
是

如
是。
唯
優
婆
離。
妄
想
是
垢。
無
妄
想
是
淨。
顛
倒

言
不
也。
維
摩
詰
云。
一
切
眾
生
心
相
無
垢。
亦
復

如
如。
優
婆
離。
以
心
相
得
解
脫
時。
寧
有
垢
不。
我

在
外。
不
在
中
間。
如
其
心
然。
罪
垢
亦
然。
不
出
於

垢
故
眾
生
垢。
心
淨
故
眾
生
淨。
心
亦
不
在
內。
不

罪
性
不
在
內。
不
在
外。
不
在
中
間。
如
佛
所
說。
心

此
二
比
丘
罪。
當
直
除
滅。
勿
損
其
心。
所
以
者
何。

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

論
中。
名
為
根
本
不
覺
︵
論
中
說
不
覺
為
因。
與

具
三
毒
也
︶
勝
鬘
經
中。
方
說
住
地
無
明。
起
信

明。
第
八
識
無
覆。
七
識
中
方
有
癡
愛。
前
六
識
方

數
行
相
無
殊
︵
唯
識
云。
三
毒
中
之
癡。
便
具
無

大
乘
亦
未
窮
本。
但
說
六
七
識
中
起
者。
故
與
癡

此
明
者
隱
密
難
辨。
辟
支
羅
漢
冥
若
夜
遊。
法
相

其
性
空。
今
唯
當
經
欲
其
欲
顯
其
空。
光
明
行
相。

疑。
懺
除
三
障。
則
兼
事
理。
今
當
理
懺。
理
懺
者。
觀

懺。
事
懺
除
末。
理
懺
拔
根。
又
事
懺
除
罪。
理
懺
除

末
心
住
於
心。
從
顛
倒
生。
無
有
住
處
等。
即
是
理

意
業。
懺
除
諸
障。
即
是
事
懺。
觀
諸
業
性。
非
十
方

實
相。
即
是
理
懺。
隨
好
品
中。
等
眾
生
界。
善
身
語

懺。
觀
心
無
心。
從
顛
倒
起。
若
欲
懺
悔
者。
端
坐
念

云
二
種
懺。
觀
經
明
晝
夜
精
勤
形
佛
等。
即
是
事

德
如
虛
空
等。
又
普
賢
觀
經
及
華
嚴
隨
好
品
亦

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

心
平
等
無
二。

再
執。
是
為
理
懺。
一
懺
已
後。
除
下
劣
心。
心
與
佛

所
得。
故
經
云。
覺
迷
滅
不
生
迷。
如
此
亦
空。
永
不

字。
無
明
亦
爾。
故
說
性
空。
既
悟
解
昭
然。
即
都
無

親
族
論
得
宛
是
良
人。
即
知
奴
本
是
空。
但
有
名

子。
幼
小
沒
落
與
他
為
奴。
後
漸
長
成。
甘
心
認
賤。

於
醒。
了
無
所
得。
故
是
空
義。
其
猶
族
姓
良
家
之

無
明
者。
非
實
有
體。
如
夢
中
人。
夢
時
非
無。
及
至

者。
起
信
論
云。
念
無
自
相。
不
離
本
覺。
此
經
云。
此

云。
妄
認
四
大。
為
自
身
相
等。
即
是
執
妄。
言
其
空

法
一
故。
不
覺
心
動。
而
有
其
念。
即
是
迷
真。
此
經

相
者。
則
迷
真
執
妄。
起
信
論
云。
不
如
實
知
真
如

宗
語
論。
都
號
為
迷。
今
為
辨
明。
眾
等
諦
聽。
其
行

七
識。
方
有
癡
數。
故
癡
與
無
明。
本
末
異
也
︶
禪

本
覺
和
合。
非
一
非
異。
名
阿
賴
耶
識。
從
此
轉
生

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

已
能
了
了
常
明
覺
　
誰
肯
昏
昏
更
守
愚

今
悟
無
明
元
是
覺
　
覺
迷
迷
滅
二
非
俱

覺
來
夢
處
寧
尋
夢
　
雪
得
奴
身
豈
有
奴

身
心
聚
裏
何
曾
有
　
內
外
中
間
覓
總
無

理
懺
元
將
事
懺
殊
　
窮
斯
行
相
本
空
虛

今
日
發
心
依
理
懺
　
不
教
迷
惑
翳
吾
真

除
兆
善
友
開
靈
性
　
除
此
無
能
辨
我
人

隱
覆
三
賢
十
聖
理
　
滋
生
八
萬
四
塵
□

一
味
冥
蒙
常
附
體
　
二
乘
智
慧
亦
難
分

迷
真
生
自
圓
明
性
　
執
妄
認
他
質
礙
身

因

說
偈
曰。
根
本
無
明
名
不
覺
　
塵
沙
煩
惱
最
初

上
來
雖
已
理
懺。
猶
恐
未
盡
源
流。
今
更
至
心。
重

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

外
事
裝
彩
咸
歸
壞
　
　
內
身
衰
變
亦
同
然

○
白
眾
等
聽
說
經
中
無
常
偈

發
願
已。
至
心
歸
命
禮
本
尊
毗
盧
遮
那
佛。

所
修
盡
入
菩
提
道

有
漏
心
成
無
漏
心
　
無
漏
心
心
以
自
熏

不
增
不
減
同
真
際
　
惑
業
根
源
既
已
悟

觀
心
無
念
是
真
心
　
始
從
今
日
至
菩
提

慧
日
明
明
無
闇
相
　
觀
身
非
我
為
真
我

本
覺
心
　
翻
破
無
明
根
本
迷

至
發
願
︼
︶
　
願
我
常
安
始
覺
智
觀
照
其
於

段。
皆
歸
命
毗
盧
發
願。
亦
是
翻
類
此
惑。
故
同
︻

心
︻
微
︼
照
凡
聖
之
體。
方
可
懺
滅
故。
此
乃
後

無
明
及
下
三
毒。
是
諸
業
之
根。
行
相
微
細。
須
歸

從
此
應
難
相
惑
亂
　
所
為
所
作
總
由
吾
︵
此

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

十
方
所
有
諸
世
界
　
　
悉
能
振
動
無
有
餘

放
於
離
垢
千
光
明
　
　
彼
魔
軍
眾
咸
令
盡

已
昇
境
界
無
相
岸
　
　
而
現
妙
相
莊
嚴
身

等
於
三
世
諸
如
來
　
　
是
故
我
今
恭
敬
禮

正
覺
功
德
大
智
山
　
　
普
達
境
界
到
彼
岸

十
四
唱
　
三
十
偈
　
懺
三
毒
︶
　
　
　
歎
佛

思
　
　
塵
勞
自
焦
苦
第
五
上
　
︵
文
殊
章
　

　
飲
已
尋
復
渴
須
臾
無
暫
息
　
　
愚
人
不
善

依
止
於
恚
眾
生
受
重
擔
　
　
如
飲
熱
鹹
水
　

能
捨
為
貪
恚
所
纏
　
　
眾
生
恚
所
誑
　
　
由

恚
誑
諸
眾
生
　
　
過
於
信
千
萬
　
　
愚
者
不

修
行
欲
絕
死
生
根
　
　
佛
令
先
且
除
貪
恚

勝
法
即
是
身
中
性
　
　
迷
性
茫
茫
受
死
生

唯
有
勝
法
不
滅
亡
　
　
諸
有
智
人
善
應
察

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

眷
屬
︶
說
於
如
來
本
起
因
地
︵
從
凡
夫
時
最

世
尊。
願
為
此
會
諸
來
法
眾
︵
十
萬
菩
薩
及
諸

禮
佛
足。
右
繞
三
匝。
長
跪
叉
手。
而
白
佛
言。
大
悲

於
是
文
殊
師
利
菩
薩。
在
大
眾
中。
即
從
坐
起。
頂

文
殊
師
利
菩
薩。

至
心
歸
命
禮
大
方
廣
圓
覺
經
中
問
本
起
因
地

外
真
正。
成
本
起
因
︻
地
︼
︶
此
一
禮
准
前。

八
禮
︶
文
殊
章
　
十
四
唱
三
十
一
偈
︵
令
信

我
等
徒
眾
︵
云
云
︶
南
無
大
慈
大
悲
︵
云
云

於
諸
境
界
智
無
礙
　
　
與
一
切
佛
同
其
性

一
切
含
生
無
數
劫
　
　
成
就
最
上
大
菩
薩

虛
空
法
界
性
平
等
　
　
已
能
如
是
而
安
住

未
曾
恐
怖
一
眾
生
　
　
善
逝
威
神
力
如
是

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

　
第
一
　
唱
讚
述
文
殊
問
目
二
偈

終
而
復
始。

現
未
俱
收
︶
作
是
語
已。
五
體
投
地。
如
是
三
請。

現
在
法
眾。
結
以
未
來
末
世
者。
互
影
照
也。
即
知

未
來
末
世
眾
生。
求
大
乘
者。
不
墮
邪
見
︵
標
以

之
後
始
終
如
一。
免
生
起
異
念
之
過
患
︶
能
使

大
乘
中。
發
清
淨
心。
遠
離
諸
病
︵
如
何
得
一
發

及
說
︵
及
者。
更
︻
諸
︼
一
段
意
也
︶
菩
薩
於

來
不
生
滅
果。
無
有
是
處。
如
種
豆
不
生
粟
等
︶

增
減。
故
佛
頂
經
云。
苦
以
生
滅
心
為
因。
欲
求
如

造
真
金
佛
象。
先
須
辨
得
真
金。
成
象
之
時。
體
無

求
果
者。
先
觀
於
因。
因
若
不
真。
果
還
是
妄。
如
人

取
我
垢
︶
法
行
︵
稱
法
性
之
行
也。
問。
適
云
夫

初
根
本
所
起
之
心
︶
清
淨
︵
離
垢
顛
倒
根
垢

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

初
中
兩
段。

四
結
牒
問
詞

一
標
示
真
宗
　
二
推
窮
妄
宰
　
三
釋
成
因
地

佛
答
處
四
段。

者
︶

永
離
︵
經
云
遠
離
︶
覺
常
存
︵
經
云
求
大
乘

此
中
能
發
菩
提
心
︶
　
妄
情
︵
經
云
諸
病
︶

云
并
於

一
重
問
︻
目
︼
︶
　
及
說
菩
提
心
發
願
︵
偈

因
若
不
真
果
亦
妄
　
修
行
先
要
得
根
源
︵
第

說
於
諸
佛
本
因
門
︵
根
本
最
初
之
因
︶

願
為
會
中
及
末
世
︵
但
以
前
之
標
結
︶

於
是
文
殊
從
座
起
　
威
儀
頂
禮
大
悲
尊

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

用
云
︶
流
出
一
切
清
淨
︵
總
標
無
法
諸
法
︶

門
者。
是
根
本
義
︶
名
為
圓
覺
︵
指
體
也。
下
顯

切。
有
︻
市
︼
入
義。
故
名
為
門。
准
寶
積
云。
陀
羅

眾
妙
境
界。
先
須
了
達
圓
覺。
圓
覺
又
能
流
出
一

法
王
有
大
陀
羅
尼
︵
此
云
總
持
︶
門
︵
欲
入

許
︻
貯
︼
聽。
此
下
正
示
體
用
︶
善
男
子。
無
上

薩。
奉
教
歡
喜。
及
諸
大
眾
默
然
而
聽
︵
上
皆
讚

目
︼
︶
汝
今
諦
聽。
當
為
汝
說。
時
文
殊
師
利
菩

求
大
乘
者。
得
正
住
持。
不
墮
邪
見
︵
領
後
問
︻

行
︵
領
初
問
︻
目
︼
︶
及
為
末
世
一
切
眾
生

男
子。
汝
等
乃
能
為
諸
菩
薩。
諮
詢
如
來
因
地
法

爾
時
世
尊。
告
文
殊
師
利
菩
薩
言。
善
哉
善
哉。
善

︵
於
中。
先
讚
問
許
說。
後
正
示
體
用
︶

　
第
二
　
唱
中
二
偈
具
標
舉
本
有
之
覺
心
　

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

　
第
三
　
二
　
明
上
圓
覺
體
用
　
即
破
障
成

如
來
也
︶

　
因
波
羅
蜜
︵
如
文
︶
果
如
來
︵
菩
提
涅
槃

彰
現
於
外
故。
如
始
胎
也
︶
流
出
塵
流
無
漏
法

覺
悟
此
圓
妙
心。
即
藏
識
中。
已
熏
成
聖
種。
緣
未

三
句
顯
用
︶
　
覺
心
即
是
聖
人
胎
︵
但
一
念

問
許
說
︶
　
總
持
眾
妙
名
圓
覺
︵
指
體
也。
下

︵
下
云
無
遮
大
慈
︶
為
汝
此
時
開
︵
上
皆
讚

本
起
因
源
祕
密
藏
︵
合
二
問
也
︶
　
無
遮

殊
汝
善
哉
　
能
於
末
世
布
慈
哀

之。
一
一
顯
現。
依
之
修
行。
故
云
教
授
︶
佛
告
文

蜜
︵
因
也
︶
教
授
菩
薩
︵
如
理
思
惟。
而
反
照

真
如
︵
理
也
︶
菩
提
涅
槃
︵
果
也
︶
及
波
羅

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

大
集
經
大
同
小
異
︶
　
方
斷
無
明
成
佛
道

一
切
如
來
本
起
行
　
皆
依
反
照
此
靈
知
︵
與

大
集
經
云
非
法
行
　
法
行
先
論
本
起
時

說
有
誦
持
十
二
部
　
或
能
宣
說
及
思
惟

則
說
之
名
為
法
行
︶

身
心。
乃
至
境
界
都
息。
永
離
煩
惱。
其
心
寂
靜。
我

名
樂
說。
是
名
思
惟。
不
名
法
行。
若
有
比
丘。
能
觀

誦。
不
名
法
行。
乃
至
為
人
宣
說。
及
思
惟
其
義。
是

故
大
經
云。
若
有
比
丘。
讀
誦
十
二
部
經。
是
名
讀

空。
即
所
修
皆
是
法
師
行。
若
不
爾
者。
悉
非
法
行。

相
也
︶
永
斷
無
明。
方
成
佛
道
︵
洞
達
真
有
忘

清
淨
覺
相
︵
所
照
之
理。
初
心
未
忘
能
所。
故
云

問
︶
皆
依
︵
無
佛
不
爾
︶
圓
照
︵
能
照
之
智
︶

佛。
故
名
因
也。
一
切
如
來
本
起
因
地
︵
標
舉
所

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

身
相。
六
塵
緣
影
為
自
心
相
︵
四
對
顛
倒。
一
四

東
為
西。
即
三
方
必
皆
移
易
︶
妄
認
四
大
為
自

真
故
執
妄
也
︶
猶
如
迷
人
四
方
易
處
︵
既
以

合
塵。
倒
有
所
執。
顛
但
荒
犯。
由
顛
故
倒。
如
由
迷

︵
如
下
所
明
︶
顛
︵
心
識
狂
亂
︶
倒
︵
背
覺

屬
顛
倒
︶
善
男
子。
一
切
眾
生。
從
無
始
來。
種
種

由
此
不
絕。
今
欲
示
妙
門。
若
不
推
破。
即
所
作
盡

二
因
緣
之
首。
恒
沙
煩
惱
由
此
而
生。
塵
劫
輪
迴

可
斷。
故
推
至
空。
二
由
此
是
八
萬
塵
勞
之
根。
十

云
何
無
明
︵
一
由
前
云
永
斷
︻
恐
︼
謂
定
有

三。
　
第
四
　
且
先
示
其
行
相

上
來
標
示
真
宗
　
此
下
第
二
推
窮
妄
宰。
於
中

能
於
三
界
作
人
師
︵
佛
也
︶

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

譬
彼
空
華
第
二
月
　
　
無
中
執
有
實
狂
癡

不
知
六
識
全
虛
妄
　
　
離
卻
根
塵
無
所
依

妄
認
四
蛇
為
我
相
　
　
仍
將
六
識
作
真
知

無
始
已
來
種
種
倒
　
　
一
方
易
處
四
方
移

十
二
因
緣
為
上
首
　
　
百
千
煩
惱
總
能
持

。
無
明
都
作
塵
勞
本
　
　
執
妄
迷
真
只
是
伊

妄
執。
皆
喻
性
無
質
礙。
無
心
妄
念。
迷
者
妄
執
也
︶

無
華。
病
者
妄
執
︵
例
此
應
云
月
實
無
二。
捏
者

。
譬
彼
病
目。
見
空
中
華
及
第
二
月。
善
男
子。
空
實

而
見
無。
既
四
雙
八
隻
不
同
故。
︻
苗
︼
云
種
種
︶

中
色。
全
空
而
執
有。
真
心
如
珠
明。
實
有
︻
有
︼

心
認
為
心。
真
如
了
然
而
不
能
認。
四
妄
念
如
珠

幻
本
無
而
見
有。
法
身
本
有
而
見
無。
三
妄
念
非

大
非
我
認
為
我。
法
身
真
我
而
不
認。
二
四
大
如

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

離
於
本
月
兼
人
眼
　
　
審
思
二
月
體
何
成

二
月
依
於
第
一
月
　
　
又
因
捏
目
見
雙
形

　
第
六
　
二
　
約
二
月
說

本
覺
若
無
如
木
石
　
　
木
石
何
曾
有
妄
情

即
知
根
境
因
迷
執
　
　
迷
執
唯
依
本
覺
明

眼
若
本
無
無
所
翳
　
　
昭
中
無
因
翳
何
生

推
逐
空
華
因
患
翳
　
　
推
翳
良
由
有
眼
睛

　
第
五
　
二
　
約
空
華
說

心
生
處
︶

法
合。
應
云
非
唯
惑
此
真
空
自
性。
亦
復
迷
彼
身

華
生
處
︵
翳
乃
實
華
生
之
處
也。
非
謂
真
實
華。

妄
見
華
生。
是
迷
惑
虛
空
之
性
︶
亦
復
迷
彼
實

由
妄
執
故。
非
唯
惑
此
虛
空
自
性
︵
虛
空
無
生。

二
月
展
轉
□
倒
見
　
　
及
反
示
展
轉
相
依

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

善
男
子。
此
無
明
者。
非
實
有
體。
如
夢
中
人
夢
時

　
第
八
　
四
　
生
約
夢
喻
以
顯
其
空

上
說
行
相
了。
此
後
顯
其
本
空。
於
中
二。
今
此。

無
始
至
今
不
肯
歇
　
　
井
輪
蠶
繭
亦
難
名

生
即
自
然
常
造
業
　
　
業
招
影
響
應
形
聲

無
明
昏
闇
痴
狂
故
　
　
貪
瞋
癡
慢
自
然
生

　
　
由
斯
所
以
號
無
明

瞋。
展
轉
如
此。
故
云
輪
也
︶
萬
象
空
中
執
萬
形

瞋
即
造
業。
業
成
便
愛
執。
愛
執
中
還
迷。
迷
還
貪

執
身
心
為
我。
對
違
我
順
我
之
境。
便
起
貪
瞋。
貪

由
此
妄
有
輪
轉
生
死。
故
名
無
明
︵
由
此
無
明。

　
第
七
　
二
　
當
第
三
結
其
過
患

覺
者
若
能
如
是
悟
　
　
自
知
萬
像
是
空
名

真
月
既
為
妄
月
本
　
　
妄
心
還
說
本
心
生

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

業
總
業
︶
　
如
此
夢
身
兼
□
事

業
總
業
︶
　
或
遭
使
役
使
人
奴
︵
喻
三
途
別

︵
喻
人
天
別

︵
五
道
業
別
報
也
︶
　
或
見
威
雄
為
國
主

身
︶
或
即
歎
娛
或
苦
惱
　
惑
愁
或
喜
或
榮
枯

佗
方
別
見
有
形
軀
︵
阿
賴
耶
等
諸
業
識
異
熟

如
人
身
在
家
中
臥
︵
如
來
藏
在
纏
︶

本
自
不
生
無
可
滅
　
看
看
與
夢
有
何
殊

麤
細
技
苗
迷
是
本
　
細
麤
本
末
總
空
虛

從
無
忽
有
雖
無
體
　
能
生
三
細
六
般
麤

抹
　
即
此
無
明
體
自
無

一
直
述
虛
妄。
二
推
窮
歸
真
︶
無
明
雖
是
妄
根

非
無。
及
至
於
醒。
了
無
所
得
︵
於
中
兩
門
讚
述。

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

推
尋
夢
境
誰
能
見
　
　
見
者
應
知
是
夢
人

不
可
喚
睡
為
人。

實
體。
故
知
睡
與
人
二
字
義
又
同。
雖
離
人
無
睡。

有。
乃
從
夢
人
而
變
起
也。
又
推
緣
起
虛
事。
人
是

而
有。
乃
從
夢
想
而
變
起
也。
又
推
夢
想
從
何
而

故
知
睡
人
夢
人
義
用
不
同
也。
又
推
夢
人
從
何

夢
人
自
見
夢
境
也。
睡
人
在
家
中。
夢
人
在
他
處。

睡
眼
在
家
中
床
上。
何
能
迷
見。
如
此
推
之。
乃
是

見
者。
睡
人
眼
合。
何
能
見
夢
境。
又
夢
境
在
諸
方。

謂
先
推
尋
誰
見
夢
之
境
界。
若
言
是
床
上
睡
人

法。
　
第
九
　
二
　
喻
說
也

此
後
展
轉
推
窮。
歸
於
真
性
也。
又
為
二
唱。
喻
二

忽
然
醒
覺
悉
無
餘

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

迷
除
念
滅
性
圓
靈

性
如
床
上
本
身
形
　
睡
覺
夢
空
身
本
在

識
︶
　
情
如
夢
想
迷
如
睡

無
真
性
即
無
情
︵
本
不
無
佛
性
也。
無
分
別
情

也
︶
無
明
無
體
依
真
性
︵
床
上
本
身
︶
　
若

因
妄
念
︵
夢
想
︶
細
尋
妄
念
託
無
明
︵
睡

喻
極
理
最
直
見
真
性
︶
推
逐
根
塵
︵
夢
境
︶

　
第
十
　
二
　
法
說
也
　
︵
從
此
推
究
自
身。

細
詳
此
喻
最
為
親

無
明
兼
妄
念

為
夢
︵
八
識
︶
夢
睡
皆
虛
身
乃
真
　
　
真
性

依
身
︵
本
覺
真
如
︶
而
睡
︵
根
本
無
明
︶
睡

推
逐
夢
人
因
夢
想
　
　
又
推
想
在
睡
眠
身

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

無
中
執
有
實
堪
哀
　
狂
受
多
生
生
死
苦

未
遇
善
知
識

來
︵
非
其
夢
身
滅
去。
本
身
出
來
也
︶
　
眾
生

開
顯
︶
空
華
似
滅
無
生
滅
　
睡
夢
醒
來
非
來

方
名
妙
覺
者。
即
是
法
執。
亦
障
圓
覺
之
門。
未
名

方
知
圓
覺
妙
門
開
︵
若
見
有
煩
惱
可
斷。
斷
盡

有。
此
就
實
論
故
說
無
︶
迷
妄
本
空
不
可
斷
　

滅
︶
是
故
說
名
輪
轉
生
死
︵
前
就
橫
見
故
說

︵
無
明
生
死
本
來
都
無。
於
無
生
中。
而
橫
見
生

自
答
云
︶
一
切
眾
生。
於
無
生
中。
妄
見
生
滅

既
云
無
明
本
空。
復
由
何
而
輪
轉
生
死
耶。
故
佛

處。
何
以
故。
無
生
處
故
︵
前
說
生
死
此
無
明。
今

伏
難
如
眾
空
華
滅
於
虛
空。
不
可
說
言
有
定
滅

　
第
十
一
　
二
　
約
空
華
喻。
以
顯
其
空。
兼
通

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

︵
非
作
觀
行
故。
破
除
始
無。
本
性
空
寂。
本
來
無

生
死。
即
還
是
我
相
︶
非
作
故
無。
本
性
無
故

心
受
彼
生
死
︵
亦
無
受
生
死
之
人。
若
言
我
免

生
死
︶
即
無
輪
轉
︵
無
生
死
之
法
︶
亦
無
身

依
真
也
︶
知
是
空
華
︵
悟
妄
也。
餘
下
皆
頓
出

善
男
子。
如
來
因
地。
修
圓
覺
者
︵
牒
前
所
標。
即

也

死。
第
二
展
轉
　
拂
跡
釋
成
正
因。
今
合
為
一
唱

　
第
十
二
　
三
　
當
第
一
依
真
悟
妄
頓
出
生

符。
方
成
本
起
因
地。
正
答
所
問
︶
文
三。
今。

佛
︻
無
︼
性
相
本
然。
今
明
依
此
通
達。
心
意
冥

第
三
釋
成
因
地
︵
上
來
所
說。
妄
空
真
有
者。
有

由
斯
故
說
妄
輪
迴

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

　
第
十
三
　
八
　
當
第
三
徵
拂
所
由。
釋
歸
圓

毗
盧
法
界
本
木
均

夢
睡
醒
時
是
滅
身
　
但
遣
有
無
隨
順
覺

性
空
本
覺
離
緣
因
　
翳
華
盡
處
寧
無
眼

塵
境
而
已
︶
　
然
不
說
無
知
覺
性

能
知
覺
者
還
空
寂
　
悟
空
寂
者
亦
同
塵
︵
同

無
有
身
心
受
彼
苦
　
不
關
修
證
本
來
真

如
來
因
地
修
圓
覺
　
知
是
定
華
離
我
人

淨
覺
隨
順。

斷
滅
︶
有
無
俱
遣
︵
總
結
離
過
︶
是
則
名
為

︵
泯
其
拂
心
︶
亦
不
可
說
無
知
覺
性
︵
遮
其

︵
拂
覺
妄
之
智
也
︶
知
虛
空
者
即
空
華
相

故。
此
下
展
轉
拂
跡
也
︶
彼
知
覺
者
猶
如
虛
空

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

法
界
性。
亦
乃
攝
其
二
義
之
別。
歸
於
一
體
之
同。

之
義
易
信。
剋
即
周
遍
之
理
難
明。
故
指
藏
心。
如

義。
藏
心
剋
就
根
源。
界
性
渾
其
本
末。
渾
則
普
該

直
說
清
淨
心
體。
藏
即
能
造
善
惡。
界
則
無
非
此

性。
又
界
性
又
界。
則
情
器
交
徹。
心
境
不
分。
藏
則

性
︵
藏
如
界
者。
在
有
情
名
藏
心。
在
無
情
名
界

知
覺
者
如
空
等
此
下
釋
不
空
藏
云
︶
如
法
界

︵
釋
上
所
智
生
死
等
︶
無
知
見
故
︵
釋
上
彼

也。
於
中
有
二。
初
二
句
顯
空
義
云
︶
無
起
滅
故

藏
中
︵
論
指
一
心
為
如
來
藏
故。
此
下
釋
義
類

顯
一
心
也。
於
中
二。
初
一
句
總
名
體
云
︶
如
來

法
空
也
︶
常
不
動
故
︵
一
切
法
寂
也。
此
下
皆

釋
也。
有
二
句。
明
諸
法
云
︶
虛
空
性
故
︵
一
切

知
妄
空
之
智
稱
理。
因
何
亦
同
妄
法
而
遣。
此
下

實
何
以
故
︵
生
死
身
心
幻
妄。
狂
說
全
空。
能
覺

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

列
云
︶
真
含
於
妄
︵
一
含
攝
義
也
︶
妄
含
真

一
心
者
名
如
來
藏。
論
中
亦
然。
藏
有
三
義。
初
且

來
藏
者
一
心
是
︵
楞
伽
云。
空
寂
者
名
為
一
心。

平
等
也。
此
下
二
顯
一
心。
初
句
標
指
云
︶
　
如

不
動
︵
常
不
動
故
︶
悉
平
均
︵
由
空
寂
故。
皆

皆
從
緣
起。
故
無
自
體
︶
性
空
︵
虛
空
性
故
︶

云
︶
只
為
從
緣
無
自
性
︵
如
上
覺
等
一
切
法。

中
初
二
句。
釋
上
所
拂
諸
法。
餘
皆
顯
一
心。
且
初

知
覺
亦
同
倫
︵
倫
等
也。
此
是
徵
也。
下
是
釋
釋

始
得
正
名
因
地
︶
生
死
身
心

說
妄
　
如
何

智。
是
以
三
重
泯
絕
冥
合
覺
心。
將
此
為
本
修
行。

如
來
藏
性。
本
自
如
斯。
豈
須
減
舊
添
新。
滅
惑
生

︵
眾
德
具
足
︶
遍
十
方
故
︵
無
邊
際
也。
良
由

︵
豎
窮
三
際。
始
終
常
然
︶
圓
︵
遍
空
︶
滿

方
顯
覺
妄
因
依。
誠
非
究
竟
圓
實
也
︶
究
竟

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

也。
此
下
二
釋
含
攝
義
也
︶
含
攝
十
方
凡
聖
等

鑄
像
︶
塵
中
佛
德
不
同
塵
︵
經
云。
常
無
染
污

菴
羅
內
實。
七
弊
物
金
像。
八
貧
女
王
胎。
九
焦
模

蜜。
三
糠

粳
米。
四
糞
穢
真
金。
五
貧
家
寶
藏。
六

我
無
異。
便
以
九
喻
喻
之。
萎
華
佛
身
二
巖
蜂
淳

中。
有
如
來
身
智。
乃
至
常
無
染
污。
德
相
具
足。
如

︵
如
來
藏
經
云。
一
切
眾
生。
貪
瞋
恚
痴
諸
煩
惱

煩
惱
藏。
名
如
來
藏
也
︶
九
喻
經
文
一
一
辨

煩
惱
之
中
具
法
身
︵
勝
鬘
云。
如
來
法
身。
不
離

來
故
也。
理
趣
般
若
經
云。
一
切
眾
生。
皆
如
來
藏
︶

且
釋
隱
覆
義
云
︶
眾
生
皆
是
如
來
藏
︵
藏
如

義
門
三
段
悉
應
陳
︵
結
數
標
說
也。
初
四
三
句。

生
義
也
︶

︵
二
隱
覆
義
也
︶
仍
有
出
生
無
盡
義
︵
三
出

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

如
來
藏
是
善
不
善
因。
能
遍
興
造
一
切
趣
生。
若

也。
此
下
明
生
滅
業
用
也
︶
　
能
造
︵
楞
伽
云。

禦
之
不
染。
故
知
具
如
與
妄
想。
見
升
沉
之
疆
界

實
功
德
也。
能
持
之
不
失。
沉
者
虛
妄
煩
惱
也。
能

煩
惱。
無
始
已
來。
不
染
污
︶
升
沉
界
︵
升
者
真

從
本
來
不
失
不
懷
︶
能
禦
︵
禦
︻
客
︼
塵
沙

明
真
如
業
用
云
︶
能
持
︵
持
自
體
恒
沙
功
德。

事。
事
又
常
空。
故
知
神
靈
也。
此
二
句
釋
業
用。
初

隨
緣
不
變
德
　
妄
中
成
事
體
空
神
︵
空
而
成

行。
上
釋
名
了
義。
次
下
二
句
釋
行
相
云
︶
其
有

地
論
云
智
能
生
無
漏
因。
是
亦
能
生
成
人
天
道

悟
即
出
生
淨
善
法
　
三
乘
因
果
及
天
人
︵
十

如
來
智
內。
故
名
為
藏。
此
下
三
釋
出
生
義
云
︶

相
國
土。
神
通
光
明。
佛
性
論
云。
一
切
眾
生
皆
在

　
何
論
國
土
與
人
民
︵
論
諸
皆
如
來。
含
攝
身

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

染
及
造
業
字。
皆
屬
所
知
之
起
滅。
聖
淨
及
修
真

豈
屬
聖
凡
并
染
淨
　
誰
能
造
業
及
修
真
︵
凡

功
德
也。
上
云
無
能
所
及
下
二
句
皆
是
空
義
︶

空
者
不
無
妄。
不
空
者。
本
具
德。
故
不
別
客
新
生

義
不
客
新
︵
勝
髮
經
云。
二
如
來
藏
謂
空
不
空。

見
故。
所
知
生
死
也。
經
云。
無
起
滅
故
︶
不
空
空

此
中
本
自
無
能
所
︵
能
知
之
智
也。
經
云。
無
知

無
起
滅
知
見。
乃
至
如
法
界
也。
下
具
釋
之
云
︶

由
此
故
經
說。
彼
知
覺
者。
皆
如
虛
空。
如
來
藏
中

體
　
無
思
無
說
欲
何
詢
︵
攝
歸
經
文
大
意
也。

義
也。
雖
說
真
如。
由
對
緣
說
︶
若
就
如
來
藏
自

真
妄
義
因
依
對
待
故
云
云
︵
染
淨
緣
起
門
中

淨
︵
修
六
度
︶
因
︵
通
六
二
︶
　
如
上
眾
多

論
云。
能
知
名
義。
為
說
真
覺
等
︶
染
︵
造
善
惡
︶

生
若
滅
也
︶
能
修
︵
能
知
真
達
妄。
發
心
修
行。

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

則
名
為
因
地
法
行
︶
　
菩
提
薩
埵
︵
此
云
菩

汝
問
如
來
本
法
行
　
如
來
因
地
只
如
斯
︵
是

清
淨
心。
末
世
眾
生
依
此
修
行。
不
墮
邪
見。

是
則
名
為
因
地
法
行。
菩
薩
因
此
於
大
乘
中
發

　
二
　
當
第
四
段
結
牒
問
詞

不
次
也
︶
悉
彌
綸
︵
圓
滿
之
相
︶
　
第
十
四

究
竟
︵
本
文
︶
十
方
圓
滿
︵
六
字
皆
本
文。
但

橫
遍
︵
遍
十
方
故
︶
豎
窮
常
︵
是
究
意
義
︶

情
器
融
通
不
可
分
︵
釋
法
界
行
相
也
︶

真
如
住

皆
不
空
義。
釋
經
中
後
三
句
也
︶
　
體
同
法
界

字。
皆
屬
能
知
之
知
見。
故
經
云
無
也。
此
下
四
句。

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

源。
但

中
庸
之
心。
常
懷
易
染
之
性。
則
猶
如
輕

已
還。
皆
屬
不
定
之
聚。
若
不
諦
觀
罪
本
尋
究
妄

我
等
設
便
知
真
悟
妄。
發
菩
提
心。
且
未
階
聖
果

克
己
照
事。
改
志
懲
非。
追
變
往
心。
預
遏
未
犯。
然

義。
前
心
起
妄。
逐
境
生
情。
後
意
覺
知。
依
真
懺
洗。

行
善。
莫
先
於
此。
懺
是
懺
謝
之
名。
悔
以
悔
責
為

夫
懺
悔
者。
是
發
行
之
初
門。
進
修
之
要
路。
止
惡

至
心
懺
悔

南
無
大
慈
大
悲
︵
云
云
十
二
禮
︶

︵
指
前
文
︶
流
傳
此
法
句
參
差
︵
義
說
︶

邪
師
︵
不
隨
邪
見
︶
　
汝
等
會
中
諸
法
眾

中
發
淨
︵
本
文
︶
意
︵
心
也
︶
求
同
正
聚
離

︵
本
文
︶
亦
可
依
︵
如
上
所
住
︶
　
於
大
乘

薩
︶
皆
修
習
︵
依
此
修
行
︶
　
末
世
眾
生

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

不
覺
而
起。
良
由
根
本
迷
真
執
妄。
妄
認
我
相。
故

成
八
萬
四
千
煩
惱。
不
離
三
毒
之
心。
此
從
根
本

一
千
煩
惱。
若
等
分
者。
共
攝
二
萬
一
千
煩
惱。
故

是
此
貪
瞋
痴。
貪
瞋
痴
心
若
偏
多
者。
各
攝
二
萬

惱
故
以
起
惡
業。
惡
業
因
緣
故
得
苦
果。
煩
惱
即

是
三
種
障。
更
相
由
藉
展
轉
而
生。
故
經
云。
由
煩

前
門
所
說
煩
惱
業
報
三
種
之
障。
言
展
轉
者。
此

當
次
懺
是
非
之
心
展
轉
枝
末。
展
轉
枝
末
即
是

即
是
根
本
無
明。
根
本
無
明
前
已
如
理
懺
竟。
今

︵
痴
也
︶
是
非
之
心。
由
迷
真
執
妄。
迷
真
執
妄

惡
之
因
由
貪
瞋
之
念。
貪
瞋
之
念
由
是
非
之
心

如
事。
且
生
死
苦
樂
之
報
由
有
漏
善
惡
之
因。
善

道。
必
須
細
推
本
末。
察
獲
根
源。
懺
業
懺
心。
如
理

沉
溺
六
塵
擾
擾
知
起
何
心。
六
道
茫
茫
知
落
何

毛
當
路
隨
風
東
西。
遇
善
或
即
超
昇。
遇
惡
未
免

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

理
聖
人
種
種
訶
責。
詺
此
煩
惱。
以
為
冤
家。
能
斷

煩
惱
為
初。
今
當
先
懺。
然
此
煩
惱。
諸
佛
菩
薩
入

報
︵
云
云
如
下
所
引
︶
故
知
三
障
展
轉
相
由。

十
不
善
業。
從
三
途
出。
生
在
人
中。
各
有
二
種
餘

縱
罪
畢
為
人。
亦
有
種
種
餘
報
之
苦。
是
故
經
云。

應
無
差
失。
由
前
惡
業
成
就。
感
地
獄
餓
鬼
畜
生。

夫
作
業
夢
報。
猶
如
影
響。
應
於
形
聲。
其
體
雖
空。

起
有
漏
善
業。
及
不
動
業。
今
且
舉
所
應
懺
者
︶

愚
拙
轉
增。
故
言
三
毒
起
於
惡
業
︵
然
三
毒
亦

多
端。
皆
由
不
識
因
緣。
不
辨
邪
正。
況
勞
心
作
偽。

有
煞
生
相
行
相
爭
兩
舌
惡
罵
毀
傷
百
種。
損
惱

婬
盜
妄
言
綺
語。
種
種
追
求。
復
由
瞋
此
恨
彼
故。

經
云。
無
明
是
種。
既
有
三
毒。
即
受
色
貪
財
故。
行

癡
之
情
種
種
計
挍。
故
知
三
毒
必
藉
迷
真。
所
以

貪
彼
順
情
以
潤
益
我。
瞋
彼
違
情
恐
損
惱
我。
愚

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

言。
根
亦
不
繫
於
境。
境
亦
不
繫
於
根。
但
由
貪
愛

弗
問。
佛
為
根
繫
於
境。
唯
境
繫
於
根
︶
是
故
佛

亦
爾。
繫
縛
不
休。
見
世
疲
勞。
多
生
受
苦
︵
舍
利

不
覺
痛
苦。
咬
不
休。
唯
自
損
傷。
竟
何
所
益。
貪
欲

枯
骨。
骨
刺
齒
傷。
血
出
自
霑。
謂
言
骨
頭
有
味。
貪

欲
境。
但
誰
愚
夫。
智
者
審
思。
都
無
實
味。
如

咬

去
氣
存
故。
須
發
猛
利
之
心。
懺
除
割
捨。
然
所
貪

懺。
雖
達
其
空。
貪
愛
習
成。
雖
為
頓
盡。
如
衣
染
香

初
發
業
能
是
無
明
潤
業
受
生。
由
貪
愛
無
明
理

就
三
毒
數。
貪
愛
為
初。
欲
去
其
根。
先
懺
貪
愛。
然

是
煩
惱
過
患。
是
故
我
等。
今
時
先
懺
三
毒
煩
惱。

牽
連。
四
生
不
絕。
惡
業
無
窮。
苦
果
不
息。
當
知
皆

鎖。
能
繫
眾
生
於
生
死
獄。
不
得
出
故。
所
以
六
道

故。
亦
名
瀑
河。
能
漂
眾
生
於
生
死
海
故。
亦
名
羈

眾
生
慧
命
根
故。
亦
名
為
賊。
能
劫
眾
生
諸
善
根

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

生
死
無
窮
緣
此
愛
　
　
牽
纏
不
脫
類
地
蠶

情
體
弊
色
心
虛
悅
　
　

咬
枯
骸
血
自
甘

衣
中
香
氣
猶
難
出
　
　
欲
境
凡
情
豈
免
體

除
貪

說
偈
曰。
貪
愛
無
明
發
潤
業
　
　
無
明
已
懺
未

上
來
雖
已
懺
謝。
猶
恐
未
表
虔
誠。
今
更
至
心
重

建
志
運
心。
察
其
過
愚。

始
已
來。
牽
連
難
捨。
今
恐
悟
後
此
念
還
生。
要
須

連
傳
不
白
牛
在
羈
鞅。
故
皆
貪
愛。
羈
鞅
不
殊。
無

牛
繫
於
黑
者。
但
由
羈
鞅。
故
皆
相
繫
︶
彼
此
牽

鞅。
兩
皆
難
脫
︵
然
非
黑
牛
繫
於
白
者。
亦
非
白

譬
如
農
夫
所
使
黑
牛
白
牛。
耕
田
之
時。
中
有
羈

故。
根
塵
相
入
境。
互
相
參。
意
識
昏
迷。
不
得
解
脫。

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

上
來
雖
已
懺
謝。
猶
恐
未
表
虔
誠。
今
更
至
心
重

忍
辱。
以
塞
瞋
源。
擔
習
慈
悲。
轉
除
恚
本。

來
迷
倒。
遂
境
情
生。
今
日
悟
之。
寧
客
更
執
誓
修

愛
惡
之
境
讚
毀
之
聲。
無
不
是
空。
何
瞋
何
喜。
從

如
空
華。
空
華
好
惡
不
殊。
谷
響
高
低
無
異。
即
如

於
未
起
之
前。
觀
察
所
瞋
之
境。
且
聲
如
谷
響
色。

心
似
火
湯
口。
如
刀
劍。
故
知
瞋
恚
難
卒
制
除。
須

多。
貪
愛
紐
徵
尚
客
勒
剋。
瞋
心
卒
暴。
誰
敢
與
言

已
懺
貪
愛
罪
竟。
次
懺
瞋
恚。
瞋
恚
之
毒。
傷
害
尤

懺
悔
已。
至
心
歸
命
禮
本
尊
毗
盧
舍
那
佛。

五
根
六
塵
如
幻
影
　
　
身
心
清
淨
似
澄
潭

我
今
誓
志
常
判
割
　
　
藏
識
之
中
莫
不
含

若
不
懺
除
貪
愛
罪
　
　
縱
修
萬
行
亦
無
堪

白
黑
二
牛
常
互
縛
　
　
根
塵
兩
法
鎮
相
參

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

癡。
則
隨
於
一
事
種
種
生
情。
行
相
已
知。
必
須
改

末
義
殊。
無
明
但
迷
真。
我
真
空
都
執
內
身
外
境

方
名
癡
毒。
此
癡
行
相
比
於
無
明。
總
別
意
殊。
本

皆
執
所
解
僻
謬。
總
名
為
癡。
不
必
如
牛
羊
之
徒。

見
之
類。
但
約
利
鈍
故
說
二
殊。
觸
事
生
情。
是
境

已
懺
悔
瞋
恚
罪
竟。
次
懺
愚
癡。
愚
痴
者
亦
是
邪

懺
悔
已。
至
心
歸
命
禮
本
尊
毗
盧
遮
那
佛。

從
今
懺
卻
瞋
心
罪
　
　
修
習
慈
悲
作
佛
因

谷
響
已
知
讚
毀
等
　
　
空
華
又
覺
順
違
均

刀
遂
語
生
如
斬
竹
　
　
火
從
心
發
欲
燒
身

暴
風
卒
雨
渾
難
進
　
　
努
氣

腮
不
易
親

一
念
能
生
八
萬
障
　
　
一
言
能
殺
百
千
人

是
瞋

說
偈
言。
無
邊
煩
惱
雖
皆
惡
　
　
惱
害
偏
多
最

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

︵
無
明
貪
等
兩
重。
已
如
上
來
懺
滅。
業
報
兩
事

懺
悔
已。
至
心
歸
命
禮
本
尊
毗
盧
遮
那
佛。

滅
劫
多
生
邪
見
種
　
　
入
佛
知
見
正
思
惟

速
訪
其
宗
相
稟
學
　
　
勤
尋
善
友
早
歸
依

棄
背
正
緣
輕
正
法
　
　
尊
來
邪
教
事
邪
師

互
執
有
空
頻
鬥
諍
　
　
僻
論
因
果
妄
情
疑

愚
痴
不
必
如
禽
獸
　
　
情
現
良
由
帶
是
非

愚
痴

說
偈
曰。
三
毒
已
除
前
二
毒
　
　
還
須
相
次
懺

上
來
雖
以
懺
謝
猶
恐
未
表
虔
誠。
今
更
至
心
重

定
慧
光
既
發。
癡
想
何
存。
決
運
此
心
悔
前
下
劣。

近
佛
法
僧
三
寶。
同
深
必
自
得
聞
思
修
三
慧。
其

悔。
歸
於
善
友。
習
學
大
乘
︵
二
乘
未
免
︶
但
親

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

言。
願
我
懺
餘
三
毒
後
　
翻
作
菩
提
三
種
心

上
來
雖
已
發
願。
未
表
虔
誠。
今
更
至
心
重
說
偈

乃
至
意
業。
隨
智
慧
行。
慈
悲
喜
捨。
救
攝
一
切。

戒。
心
見
正
真。
無
誑
無
諂。
於
佛
法
僧。
起
決
定
信。

又
願
永
離
邪
見。
住
於
正
道。
不
行
占
卜。
不
取
惡

永
捨
貪
恨
怨
害
熱
惱。
常
思
須
順
行
仁
慈
霑
益。

慈
心。
利
益
心。
哀
愍
心。
歡
喜
心。
和
潤
心。
攝
愛
心。

不
願
不
求。
又
願
永
離
瞋
恚。
於
一
切
眾
生。
恒
起

之
地。
性
不
含
欲。
於
他
財
他
所
資
用
不
生
貪
心。

住
菩
提
之
心。
常
修
悲
智
行
願。
速
入
菩
薩
離
垢

願
弟
子
等。
從
此
懺
悔
三
毒
之
後。
生
生
世
世。
安

其
餘
法
事
︶
至
心
發
願

尚
未
懺
除。
但
時
眾
疲
厭。
留
待
別
時。
今
且
修
畢

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

從
今
乃
至
證
菩
提
　
世
生
世
生
無
間
斷

三
毒
已
息
三
心
具
　
六
道
因
亡
六
度
圓

六
波
羅
蜜
藉
三
心
　
六
道
因
緣
在
三
毒

但
得
發
斯
三
種
念
　
自
然
引
起
六
波
羅

此
三
念
念
在
心
時
　
即
是
菩
提
心
顯
發

癡
毒
翻
為
大
智
慧
　
了
達
無
邊
妙
法
門

情
相
度
脫

樂
義
不
異
也
︶
瞋
心
變
作
大
慈
悲
　
悲
愍
有

行。
華
嚴
疏。
配
為
菩
提
心
中
大
願
心
也。
文
與
願

修
一
切
諸
善
因
︵
起
信
論
云。
樂
修
一
切
諸
善

心。
為
菩
提
心
體
也
︶
貪
念
全
成
大
願
樂
　
樂

華
嚴
宗
受
菩
提
心
戒
文。
以
大
悲
大
智
大
願
三

大
悲
智
願
不
虧
危
　
貪
愛
瞋
痴
無
起
作
︵
准

▲
▼

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四

圓
覺
道
場
禮
懺
禪
觀
法
事
卷
第
四

捨
無
常
色
獲
常
色
　
　
受
想
行
識
亦
如
是

應
當
親
近
善
知
識
　
　
念
念
勒
修
常
住
因

老
病
死
苦
常
隨
遂
　
　
恒
與
眾
生
作
無
利

假
使
壽
命
滿
百
年
　
　
終
歸
不
免
無
常
逼

少
年
客
貌
暫
時
間
　
　
不
久
咸
悉
見
枯
羸

此
老
病
死
皆
共
嫌
　
　
形
儀
醜
惡
極
可
厭

六
道
三
途
逼
迫
身
　
　
世
生
世
生
老
病
死

凡
聖
本
同
常
住
性
　
　
凡
夫
執
相
遂
無
常

○
白
眾
等
聽
說
經
中
無
常
偈

發
願
已。
至
心
歸
命
禮
本
尊
毗
盧
遮
那
佛。

臨
終
了
了
不
昏
迷
　
自
在
隨
心
寄
生
處

且
願
此
生
無
障
難
　
免
令
來
世
乏
資
糧

▲

圓覺道場禮懺禪觀法事卷第四