無異禪師廣錄卷第二十四

不
能
通
雜
華
所
攝
無
量
乘
耶。

藏
五
教
總
攝。
何
云
不
攝
小
乘。
且
既
通
雜
華。
復

如
大
智
度
論
言。
彌
陀
亦
以
三
乘
度
生。
自
應
二

四
聖
諦
品
不
異
故。
有
生
彼
經
劫。
方
證
小
果
者。

乘
種
不
生。
乃
所
宣
道
品。
大
小
互
通。
正
與
華
嚴

亦
兼
攝
聲
聞。
以
包
含
無
量
乘
故。
此
經
雖
云
二

卓
發
之
文
學
問。
華
嚴
會
中。
二
乘
如
盲
如
聾。
然

宗
教
答
響
四

　
首
座
法
孫
　
弘
裕
　
同
集

　
住
博
山
法
孫
　
弘
瀚
　
彙
編

無
異
禪
師
廣
錄
卷
第
二
十
四

▼

無異禪師廣錄卷第二十四

台
觀
當
之。
不
反
鈍
置
念
佛
耶。

超
越
觀
行
故。
今
云。
觀
即
是
念。
念
即
是
觀。
直
以

觀
行
故。
參
禪
稱
為
別
傳。
淨
土
亦
云。
徑
路
皆
以

念
佛
往
生。
名
橫
出
三
界。
所
謂
餘
門
正
指
教
中

闡
提
不
入
涅
槃
也。
問。
餘
門
學
道。
名
豎
出
三
界。

乘。
二
經
互
通。
不
言
可
喻。
涅
槃
云。
闡
提
不
入。
非

乘
度
生。
當
無
疑
惑。
既
以
三
乘
化
導。
亦
攝
無
量

二
乘
聖
人。
二
乘
既
生。
況
菩
薩
不
生。
彌
陀
以
三

二
乘
執
空
不
修
淨
土
者。
鈔
云。
豈
獨
凡
夫。
亦
度

一
佛
乘
故。
此
經
云。
二
乘
種
不
生
者。
正
為
化
導

法
華
云。
佛
以
無
數
方
便。
引
導
眾
生。
其
實
皆
為

故。
為
導
引
一
類
小
機。
發
起
深
信。
信
於
一
乘。
如

如
身
子
目
連
杜
視
絕
聽。
悉
是
如
來
勝
方
便
力

師
云。
居
士
既
知
華
嚴
攝
無
量
乘。
豈
上
德
聲
聞。

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

觀
經。
則
入
台
觀
門
庭。
以
此
經
分
屬
圓
教。
則
入

問。
觀
經
疏
以
十
六
觀
通
三
諦。
今
以
此
經。
旁
通

行
能
鈍
置
念
佛
也。

觀
行
成
就。
然
後
乃
生
故。
知
念
不
妨
攝
觀。
非
觀

舉
一
念
即
具
觀
行。
以
一
念
超
越。
即
便
往
生。
非

路。
豈
三
觀
之
所
及。
今
說
觀
即
是
念。
念
即
是
觀。

禪
稱
為
別
傳
者。
非
五
教
之
所
詮。
淨
土
亦
云
徑

具
耶。
餘
門
非
單
指
觀
行。
實
乃
具
一
切
法
門。
參

心
即
佛
故。
淨
土
惟
心。
以
界
曰
橫。
論
心
豈
不
圓

無
量。
照
十
方
國。
無
所
障
礙。
觀
經
云。
是
心
作
佛。

淨
土
不
具
豎。
而
止
曰
橫。
彌
陀
經
云。
其
佛
光
明

橫
也。
此
是
一
往
之
說。
論
一
心
者。
橫
豎
皆
遍。
獨

通。
橫
則
一
時
解
脫。
謂
樂
邦
與
苦
域
並
峙
故。
曰

師
云。
橫
豎
等
論。
鈔
云。
如
蟲
在
竹。
豎
則
歷
節
難

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

不
妨
同
於
全
潮。
天
台
賢
首
與
此
經
疏
鈔。
別
而

界
觀
名。
豈
不
攝
圓
彌
陀
分
屬。
如
掬
海
之
一
滴。

云
圓
教。
豈
不
攝
事
事
無
礙。
以
事
事
無
礙。
標
法

教。
獨
歸
法
華。
鈔
云。
事
事
無
礙。
惟
華
嚴
有
之。
既

之
徑。
不
亦
宜
乎。
謂
此
經
分
屬
圓
教。
天
台
以
圓

必
入
台
教
門
庭。
台
教
當
入
我
之
一
念。
為
徑
中

復
以
西
方
攝。
懸
鼓
豈
不
具
足。
一
十
六
觀。
似
不

璃
玻
璃
合
成。
其
佛
光
明
無
量。
聲
聞
菩
薩
無
數。

彌
陀
經
云。
寶
網
行
樹。
蓮
池
階
道。
悉
以
金
銀
琉

通
觀
經。
亦
不
妨。
以
十
六
觀。
旁
通
此
經。
何
以
故。

師
云。
觀
經
疏。
以
十
六
觀
通
三
諦。
今
以
此
經。
旁

法
界
觀
否。
此
天
台
賢
首
差
別
處。
若
為
會
同。

第
四
法
界。
惟
華
嚴
有
之。
未
知
台
宗
三
觀。
得
攝

事
事
無
礙
法
界。
然
台
宗
以
圓
教。
獨
歸
法
華。
而

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

性
不
生。
與
空
慧
相
應。
名
理
一
心。
此
即
事
而
理。

也。
疏
指
事
一
心
者。
重
在
持
鈔
云
若
達
此
心。
四

室
必
由
其
門。
二
經
大
意。
不
妨
互
舉。
非
分
兩
橛

來
生
其
國。
是
實
中
權。
如
指
門
必
入
其
室。
如
入

淨。
即
佛
土
淨。
菩
薩
成
佛
時。
如
云
直
心
等
眾
生。

心
不
亂
是
權
實。
淨
名
淨
土
是
實。
如
云
隨
其
心

師
云。
合
論
云。
彌
陀
淨
土
是
權。
如
云
一
念
至。
一

耶。

疏
言。
此
指
事
一
心
者。
豈
事
一
心。
便
不
名
惟
心

二
無
別。
正
指
往
生
事
相。
論
中
何
以
分
作
兩
橛。

是
明
言
攝
受
眾
生。
死
此
生
彼
之
事。
與
彌
陀
無

淨
名
言。
菩
薩
成
佛
時。
直
心
等
眾
生。
來
生
其
國。

淨
土。
是
權
非
實。
淨
名
惟
心
淨
土。
是
實
淨
土。
然

不
別。
不
別
而
別。
非
此
之
謂
歟。
問。
合
論
判
彌
陀

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

故
云
不
修
餘
行。
得
波
羅
密。
亦
云。
即
是
多
善
多

問。
單
念
佛
人。
不
修
助
因。
所
謂
但
得
本
莫
愁
末。

之
徑。
於
斯
益
信
矣。

是
現
稱
等
覺
菩
薩。
良
以
延
促
同
時。
所
謂
徑
中

來
遂
補
佛
位。
即
中
下
胎
生。
遂
補
佛
處。
益
明
非

國
生
者。
皆
是
阿
鞞
跋
致。
華
言
不
退
轉。
豈
非
當

一
生
遂
補
佛
處。
此
當
字。
藉
遠
而
言。
此
經
云。
其

有
一
生
補
處。
此
多
字
從
近
而
言。
大
本
云。
皆
當

皆
為
等
覺
菩
薩
耶。
師
云。
此
經
言。
眾
生
生
者。
多

之
義。
不
止
多
有。
然
則
中
不
胎
生
等。
皆
是
補
處。

本
乃
言。
生
彼
國
者。
皆
當
一
生
遂
補
佛
處。
皆
當

問。
此
經
言
眾
生
生
者。
其
中
多
有
一
生
補
處。
大

安
得
不
名
惟
心
也。

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

今
以
攝
持
名
中。
卻
似
經
文
本
無
此
意。
不
應
以

是
直
參
誰
字。
教
分
四
種
念
佛。
未
列
體
究
一
門。

教
人
舉
話
頭
下。
疑
情
意
極
相
似。
此
只
相
似。
還

無
二。
未
嘗
回
向
西
方。
鈔
云。
體
究
念
佛。
與
尊
宿

問。
宗
門
教
人。
參
念
佛
底
是
誰。
似
與
別
則
公
案

素
法
身
也。

夙
修
餘
行。
即
是
多
福。
即
此
已
具
萬
行
莊
嚴。
非

化
彼
同
類。
即
是
多
福。
又
夙
具
種
性。
即
是
多
善。

行。
惟
念
佛
得
到
彼
岸
故。
信
此
一
門。
即
是
多
善。

殷
勤
化
人。
念
佛
同
生
淨
土。
豈
非
助
因。
不
修
餘

師
云。
單
念
佛
人。
不
修
助
因。
古
人
淨
業
中。
知
識

證。
止
可
云
素
法
身
抑
己
具
足
萬
行
莊
嚴
耶。

福。
乃
諸
佛
以
萬
行
因
華。
莊
嚴
法
身。
今
念
佛
所

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

思
之
義。
宗
門
必
不
用。
少
林
云。
心
如
墻
壁。
乃
可

不
容
無
說。
參
謂
參
破。
體
謂
體
貼。
體
貼
亦
有
佇

註
腳。
非
宗
門
意。
鈔
中
謂。
體
究
念
佛
參
與
體
者。

向
西
方。
何
得
言
留
一
退
步。
不
失
往
生。
是
居
士

師
云。
宗
門
教
人
參
究。
貴
在
以
期
大
悟。
更
不
回

破。

似。
又
更
有
差
別
否。
其
相
似
不
全
是
處。
何
不
道

雲
棲
若
祖
諸
師
疏
鈔。
何
不
直
拈
誰
字。
若
只
相

毒
峰。
皆
教
人
參
究
念
佛。
此
諸
師
又
何
所
本
耶。

乃
智
徹
禪
師。
直
以
此
作
淨
土
正
行。
慈
照
天
奇

直
念
去。
不
起
疑
情
者。
雖
不
開
悟。
尚
得
往
生
也。

心
耳。
若
謂
此
疑
不
破。
便
不
得
生。
是
反
不
如
一

悟
亦
不
失
往
生。
此
為
禪
宗
留
一
退
步。
正
墮
偷

此
入
淨
業
門
庭。
若
謂
參
此
話
頭。
悟
則
心
開。
不

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

記
惟
解。
持
名
者
只
欲
往
生。
如
負
重
擔
只
欲
到

開。
非
比
單
持
名
號。
至
一
心
不
亂。
夫
讀
誦
者。
惟

師
云。
楞
嚴
云。
憶
佛
念
佛。
謂
憶
念
相
繼。
自
得
心

耶。

乘。
未
為
第
一
義
諦。
將
非
大
心
凡
夫
所
當
行
持

藉
氣
束
心。
乃
禪
經
中
攝
心
調
息。
諸
法。
似
屬
小

心
易
馳
散
故。
稱
名
方
便。
或
依
出
入
諸
息。
以
為

門。
但
令
念
聲
相
續。
不
取
相
貌。
只
與
讀
誦
無
二。

如
子
憶
母
必
善
想。
容
儀
歷
歷
可
睹。
今
持
名
一

問。
一
切
國
土。
惟
想
所
持
故。
以
淨
想
換
卻
妄
想。

道
又
何
辯
相
似
不
相
似
也。

師。
亦
是
淨
土
一
門。
收
此
一
類
之
機。
放
開
一
線。

入
道。
又
不
與
一
直
念
去。
較
其
優
劣。
雲
棲
祖
諸

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

師
云。
十
念
與
此
本。
相
互
通
故。
何
分
優
劣。
以
一

超
越
小
本
耶。

同。
此
則
全
無
定
力。
亦
得
往
生。
其
勝
方
便。
又
當

如
來
佛
剎。
不
以
愛
戀
之
心。
遂
得
往
者。
難
易
不

如
經
文。
作
一
念
喜
愛
之
心。
則
與
化
經
言
不
動

作
歸
命
一
心。
則
大
本
不
應
繫
十
念
之
後。
若
止

未
得
禪
定
者。
無
分。
若
此
一
念。
如
一
稱
成
佛。
釋

耶。
又
念
性
剎
那
生
滅。
此
經
七
日。
定
力
乃
生。
則

生
彼
國。
疏
中
剋
期。
止
及
十
念。
而
不
及
一
念
何

問。
大
本
云。
若
有
眾
生。
發
一
念
心。
念
無
量
壽。
定

類。
大
心
凡
夫。
豈
捨
此
捷
徑
法
門。
而
別
求
乎。

也。
生
極
樂
國。
如
彈
指
頃。
與
法
華
其
疾
如
風
相

家。
馳
散
何
有。
乃
至
一
心
不
亂。
非
藉
氣
束
心
比

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

已
經
退。
何
能
感
佛
現
前。

耶。
若
永
不
復
亂。
不
應
止
名
七
日。
若
更
亂
者。
則

形
壽。
更
不
復
亂
耶。
為
復
此
後
雖
亂。
終
得
往
生

如
所
呵。
今
既
屬
平
時
者。
為
是
七
日
之
後。
盡
此

問。
此
七
日
若
平
時。
姑
置。
待
臨
終
方
念。
已
為
天

也。

鐵
成
金。
更
無
疑
慮。
又
何
必
以
難
易。
較
其
超
越

喜
愛。
但
一
心
念
佛。
無
事
不
辦。
如
靈
丹
一
粒。
點

劫。
皆
如
來
勝
方
便
故。
亦
不
論
定
不
定
喜
愛
不

無
住。
或
說
一
念。
或
說
十
念。
或
說
七
日。
或
說
多

剎
那
際。
經
云。
一
念
普
觀
無
量
劫。
無
去
無
來
亦

念。
不
妨
一
念。
又
剎
那
際
不
妨
七
日。
七
日
不
妨

念
故。
未
必
為
劣。
是
故
說
一
念。
不
妨
十
念。
說
十

念
具
一
切
念
故。
一
念
未
必
為
優。
以
十
念
即
一

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

有
念。
如
知
不
二
寂
照
難
思
等。
幾
許
理
路
可
傍。

字
是
體
究。
則
又
全
屬
宗
門。
且
當
參
話
時。
不
應

復
通
觀
法。
仍
是
定
觀。
勝
於
持
名
矣。
若
云
參
誰

觀
門。
但
前
言
妙
觀
難
成
故。
顯
持
名
殊
勝。
今
乃

問。
鈔
中
明
理
一
心。
為
觀
力
成
就。
則
體
究。
全
屬

以
終
身。
如
初
發
念
頃。
何
愁
佛
不
感
孚
耶。

云
七
日。
復
隨
散
亂。
行
者
一
心
正
念。
更
加
猛
利。

奪
故。
持
者
受
斯
守
之。
常
永
貞
固。
不
遺
忘
故。
何

消
文。
疏
中
云。
執
者
聞
名
受
之。
勇
猛
果
決。
不
搖

可
七
日
得
定
再
不
念
佛
名。
其
執
持
二
字。
何
以

者
故
不
論。
若
未
生
者。
在
無
間
斷
念
念
相
續。
豈

論
臨
終
平
時。
一
聞
佛
名。
便
發
猛
銳
七
日。
往
生

師
云。
經
中
云
一
日
乃
至
七
日。
是
剋
期
往
生。
不

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

拈
話
頭。
禪
淨
止
觀。
三
法
混
淆。
雖
復
義
理
圓
融。

為
要
害。
今
既
是
持
名。
復
云
理
觀。
既
是
理
觀。
復

問。
一
部
疏
鈔。
大
意
全
重
理
持。
則
所
明
持
法。
最

言
語
道
斷。
又
不
可
以
理
路
為
依
傍
也。

必
與
淨
土
和
會。
如
參
念
佛
者
是
誰。
即
屬
宗
門。

成。
何
得
言
墮。
若
宗
門
參
究。
是
逗
機
之
法。
似
不

於
持
名。
以
持
名
徑
捷。
不
妨
超
於
觀
法。
兩
處
義

冥
契。
但
以
執
持
顯
勝
故。
以
觀
境
殊
勝。
不
妨
速

不
妨
具
足
諸
觀。
讀
彌
陀
經
者。
西
方
勝
境。
孰
不

復
通
觀
法。
以
觀
法
是
淨
土
法
門
故。
如
持
一
念。

之
眾。
心
多
散
亂
故。
持
名
攝
念
勝
乎
觀
門。
今
乃

師
云。
前
言
妙
觀
難
成。
顯
持
名
殊
勝。
良
以
娑
婆

未
免
兩
處
負
墮。
義
云
何
通。

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

云。
為
門
不
同。
是
少
林
與
曹
溪。
亦
復
不
同
耶。

方。
則
直
指
之
意。
終
無
由
明。
既
言
即
是
直
指。
復

無。
乃
門
庭
施
設
不
同。
假
使
纔
弘
直
指。
復
讚
西

問。
疏
言
一
心。
即
達
磨
直
指
之
禪。
又
云。
六
祖
斥

亦
吾
師
翁
之
善
巧
耳。

利
智。
條
條
是
路。
亦
不
名
混
淆。
但
以
根
器
相
投。

參
究。
單
論
觀
理。
如
華
嚴
大
部
攝
無
量
乘。
上
根

觀
理
明
徹。
如
膏
益
火。
則
更
增
猛
熾
也。
若
單
提

以
無
遺。
以
此
則
知
專
貴
持
名。
不
妨
發
明
理
觀。

舉
其
名
兮
兼
眾
德。
而
俱
備。
專
乎
持
也。
統
百
行。

則
全
歸
理
觀。
如
玄
談
守
約
則
惟
事
持
名。
文
云。

專
修
無
間
之
旨。
何
復
不
侔。
師
云。
疏
鈔
一
部。
雖

而
行
人
念
不
歸
一。
將
何
為
宗。
此
與
一
門。
深
入

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

相
違
礙。
又
此
經
亦
言
聞
經
聞
名。
皆
得
不
退。
則

億
劫。
然
則
何
必
獨
指
理
一
心
也。
覺
於
此
中。
自

罪。
釋
云。
一
聞
則
不
待
憶
念。
無
量
則
不
但
八
十

又
引
佛
名
經
言。
一
聞
佛
名。
滅
無
量
劫
生
死
之

罪。
屬
理
一
心。
若
事
一
心
者。
多
念
止
滅
少
愆。
乃

問。
疏
指
至
心
念
佛。
一
聲
滅
八
十
億
劫
生
死
重

亦
愚
乎。

而
責
之
淮
濟
江
河
深
淺
廣
狹。
更
較
其
同
異。
不

宜。
看
疏
鈔
者。
不
妨
求
一
門
深
入。
譬
夫
入
海
者。

棲
以
參
究
念
佛。
收
之
淨
土
一
門。
此
是
廣
被
機

者。
正
符
合。
直
指
之
道。
亦
非。
為
持
名
者。
發
機。
雲

念
佛
者。
說
非。
為
持
名
者。
發
機。
門
庭
設
施
不
同

無
不
收
盡。
即
歸
之
直
指
之
禪
者。
此
是。
為
參
究

師
云。
疏
言
一
心
者。
豈
但
直
指
之
禪。
一
大
藏
教。

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

但
拈
出
導
歸
之
文。
亦
不
能
折
棗
柏
之
誤。
當
知

與
棗
柏
不
符。
則
一
論
宗
旨
竟
將
安
歸。
乃
雲
棲

說。
闡
提
有
佛
性
則
後
出
涅
槃
為
證。
今
行
願
全

何
故
華
嚴
長
子。
乃
以
十
願。
導
歸
極
樂。
如
生
公

問。
棗
柏
言。
華
嚴
一
乘
大
道。
非
往
生
菩
薩
境
界。

法
式
楷
定。
然
後
為
正
論
者
矣。

如
用
兵
之
法
式。
臨
陣
決
勝。
貴
在
當
人。
必
不
以

力
之
勤
怠
耳。
大
凡
教
中。
論
事
論
理。
論
定
論
散。

得
究
竟。
并
獲
往
生
者。
何
止
滅
罪。
蓋
論
眾
生
心

名
滅
罪。
眾
生
在
迷。
亦
復
不
知。
如
地
獄
聞
名。
即

滅
少
愆
者。
此
是
就
散
亂。
而
藉
一
心
者
說
也。
聞

師
云。
果
得
一
心。
則
不
論
理
事。
疏
鈔
謂
多
念
止

一
切
等
閒
發
願。
散
亂
稱
名
者。
咸
不
退
耶。

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

定
門
攝。
理
持
屬
慧
門
攝。
而
云
事
持。
未
能
破
妄。

天
台
念
佛
五
門
次
第。
亦
復
如
是。
今
以
事
持
屬

此
中
自
當
發
慧
所
為
不
假
方
便。
自
得
心
開
也。

問。
因
戒
生
定。
因
定
生
慧。
則
一
心
者。
自
制
心
始。

非
耶。

以
此
則
知
棗
柏。
原
非
錯
誤。
雲
棲
安
得
以
是
為

以
大
心
難
發。
極
樂
易
生。
究
竟
旨
歸。
彼
此
符
合。

根
普
利
故。
如
觀
方
入
一
隅。
則
十
方
普
現
故。
良

賢
是
華
藏
中
菩
薩。
以
十
願。
導
歸
極
樂
者。
為
三

量
乘
故。
棗
柏
為
化
大
心
凡
夫。
頓
入
華
藏
故。
普

乘。
不
妨
抑
彼
揚
此。
普
賢
導
歸
極
樂。
正
謂
攝
無

師
云。
棗
柏
謂
華
嚴
非
往
生
菩
薩
境
界。
為
顯
一

棗
柏
未
易
輕
詆。
今
欲
和
會
兩
義。
其
說
云
何。

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

之
覺
路
可
乎。

離
生。
此
是
正
覺
地。
何
必
捨
事
持
而
入
理
解。
謂

無
生。
豈
非
理
也。
深
入
至
理。
淨
土
惟
心。
生
彼
不

非
定
也。
自
得
心
開。
豈
非
慧
也。
念
空
真。
念
緣
起

德
洪
名。
不
生
諸
惡。
豈
非
戒
也。
至
一
心
不
亂。
豈

戒
定
慧。
猶
深
入
理。
不
可
不
知。
何
也。
為
專
持
萬

能
發
慧。
安
得
不
破
妄
耶。
又
可
將
一
句
彌
陀
具

則。
然
事
非
慧
而
不
持。
理
非
定
而
不
發。
事
持
既

持。
為
定
門
攝。
理
持
為
慧
門
攝
者。
此
亦
教
家
法

得
往
生。
自
非
慧
根
深
發。
莫
能
信
也。
雲
棲
以
事

則。
然
亦
有
先
慧
而
後
定
者。
如
云
專
持
名
號。
即

師
云。
因
戒
生
定。
乃
至
天
台
次
第。
此
是
教
家
法

便
可
當
覺
路
耶。

利
根
徑
就
理
持。
將
慧
不
由
定。
一
切
理
路
通
明。

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

人。
決
志
求
驗。
正
在
平
時。
今
經
止
言
臨
終
佛
現。

睹
聖
相
等。
所
謂
能
念
佛
人。
佛
住
其
頂。
古
德
教

問。
諸
經
多
言。
念
佛
行
人。
現
前
見
佛。
如
遠
公
三

為
助
因
者。
猶
為
確
當。

十
六
觀
門。
隨
緣
一
觀。
悉
是
助
因。
鈔
中
以
普
觀

既
從
一
相
好
入。
毋
論
眉
間
白
毫
蓮
花
開
合。
以

佛
身
故。
亦
見
佛
心
者。
謂
緣
勝
境。
入
實
相
理
故。

師
云。
觀
經
言
佛
便
周
者。
佛
以
法
界
為
身
故。
觀

合
想。
鈔
中
亦
止
通
普
觀
為
助
因
耶。

可
攝
念
佛
三
昧。
何
故
慈
雲。
但
教
人
作
蓮
花
開

見
佛
心。
觀
佛
身
者。
從
一
相
好
入。
則
眉
間
白
毫。

問。
觀
雖
十
六。
言
佛
便
周。
如
經
所
言。
觀
佛
身
故。

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

死
時
何
若
欲
先
知
耶。
師
云。
淨
土
菩
薩。
與
宗
門

死
從
何
去
者。
何
為
古
宿
全
不
以
此
勘
驗。
至
云

願
相
應。
然
則
坐
脫
立
亡。
庶
幾
來
往
自
由。
能
識

問。
往
生
菩
薩。
心
不
顛
倒
故。
能
預
知
時
至。
與
本

皆
影
現
其
中
也。

亂。
專
持
名
號。
喚
醒
自
性
彌
陀。
一
切
佛
菩
薩
像。

愁
行
人
不
見
佛
也。
毋
論
平
時
七
日。
但
一
心
不

來
迎。
當
來
見
佛
也。
由
此
觀
之。
只
愁
不
念
佛。
不

三
睹
聖
像。
現
前
見
佛
也。
淨
土
諸
師。
臨
終
感
佛

有
旨
趣。
如
種
穀
得
穀。
必
無
虛
棄
之
功
也。
遠
公

佛
念
佛。
現
前
當
來。
必
定
見
佛。
其
必
定
二
字。
深

人
現
前
見
佛。
亦
有
當
來
見
佛
之
語。
楞
嚴
云。
憶

前
見
已。
然
後
臨
終
得
見
耶。
師
云。
諸
經
多
言。
行

豈
七
日
功
成。
未
能
現
見。
僅
感
臨
終
耶。
抑
必
現

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

乃
日
日
十
念。
雖
不
言
臨
終。
以
至
臨
終
明
矣。
論

師
云。
大
本
十
念。
克
十
念
往
生。
而
不
克
往
生
者。

以
一
念
為
正。
是
義
何
居。

屬
平
時。
既
非
最
後
大
心。
何
能
化
往
寶
王。
論
反

為
別。
若
此
七
日。
不
必
定
是
臨
終。
則
此
十
念。
亦

行
力。
乃
大
本
十
念。
不
言
臨
終。
此
與
觀
經。
為
同

問。
觀
經
十
念。
論
明
臨
終
心
力
猛
利。
能
勝
終
身

道
者
方
知。
又
何
得
與
淨
業。
較
同
異
耶。

化
儀
既
畢。
來
去
自
由。
此
等
不
思
議
解
脫。
惟
同

得
於
夢
幻
中
著
腳。
以
生
死
為
實
事
耶。
又
當
知

亦
可。
不
知
亦
可。
發
明
大
理。
視
死
生
如
夢
幻。
安

行
人。
剋
期
往
生。
預
知
時
至
宜
矣。
宗
門
中
人
知

坐
脫
立
亡。
識
得
死
從
何
去
者。
大
不
相
類。
淨
業

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

師
云。
耳
根
以
聲
塵。
旋
入
念
佛。
以
舌
上
稱
揚。
然

耶。

名。
不
屬
音
聞。
而
觀
音
不
補
彌
陀
為
安
養
教
主

根。
是
勢
至。
能
攝
觀
音。
而
觀
音
不
攝。
勢
至
將
持

揀
去。
勢
至
鈔
言。
耳
根
不
攝
念
佛。
念
佛
能
攝
耳

應
同
屬
耳
根
圓
通。
又
文
殊
亦
發
願
往
生。
何
反

聞
自
性
與
今
持
名
一
心。
總
以
音
聞
為
教
體。
正

問。
觀
音
勢
至。
同
侍
彌
陀。
為
西
方
三
聖。
觀
音
反

念
故。
何
緣
自
生
疑
難。

平
日
猛
利。
大
事
已
辦
者。
十
念
七
日。
俱
不
出
一

行
力
者。
此
加
勉
之
義。
使
行
人
以
遂
往
生。
假
如

臨
終
障
重。
不
克
往
生。
以
猛
利
勝
之。
能
勝
終
身

明
臨
終
心
力
猛
利。
此
為
一
等
猶
豫。
行
人
說
恐

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

境
心
數
起
者。
又
非
即
用
此
生
滅
心
耶。

亂
心。
一
稱
南
無
佛。
南
能
所
云。
不
斷
百
思
想。
對

饌。
大
覺
立
喻。
應
不
雷
同。
乃
法
華
所
云。
若
人
散

此
與
波
水
之
旨。
當
自
不
倫。
波
即
是
水。
沙
非
是

感。
若
云
此
生
滅
心
即
不
生
滅
心
者。
何
云
煮
沙。

根
本。
若
非
攀
緣
心
者。
何
言
念
性
生
滅
因
果
殊

耶。
若
用
攀
緣
心
者。
一
切
覺
觀
思
惟。
皆
是
生
死

成
嘉
饌。
今
此
念
佛
心。
是
攀
緣
心
耶。
非
攀
緣
心

諸
修
行
人。
用
攀
緣
心。
為
自
性
者。
猶
如
煮
沙。
欲

諸
法
門。
跡
上
較
眾
聖
之
所
行
處
也。
問。
世
尊
言。

至
復
不
攝
觀
音
耶。
正
所
謂
打
鼓
弄
琵
琶。
非
以

至
耶。
如
論
往
生
行
業。
亦
不
取
耳
根
圓
通。
豈
勢

不
揀。
雲
棲
判
根
塵
同
異。
豈
可
言
觀
音
不
攝
勢

俱
屬
音。
聞
出
入
義
別。
文
殊
取
一
根
深
入。
安
得

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

知
我
當
生
淨
土。
卻
要
來
後
世。
再
得
生
人
中
也。

路
云。
于
來
世
得
生。
此
墮
慈
照
所
云。
其
人
自
不

超
乎
餘
教。
鈔
中
反
開
少
壽
多
障。
不
克
往
生
一

問。
經
末
先
言
不
退。
後
云
往
生。
正
以
現
生
取
辦。

而
涅
槃
現。
又
當
留
待
別
時。
向
居
士
一
一
道
破。

華
一
稱。
塵
勞
起。
而
佛
道
成。
南
能
不
斷
妄
想
興。

殊。
如
修
般
舟
三
昧。
又
當
以
我
念
佛。
為
良
導。
法

耳
根
圓
通。
淨
業
智
人
安
得。
隨
文
殊
腳
跟
轉
文

乎。
樂
土
非
念
莫
生。
文
殊
云。
念
性
生
滅。
此
為
選

可
以
為
入
道
之
玄
徑。
論
乎
真
性。
何
用
念
為
論

永
退
善
根。
亦
因
此
心。
以
此
推
之。
此
心
亦
不
惡。

天
台
專
用
六
識。
阿
難
云。
供
養
如
來。
亦
因
此
心。

用
攀
緣
心
入
自
性。
豈
不
聞。
圓
覺
云。
以
幻
修
幻。

師
云。
世
尊
斥
世
間
人。
認
攀
緣
心
為
自
性。
非
斥

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

問。
準
提
密
圓
與
華
嚴
顯
圓。
並
屬
第
一。
疏
云。
持

又
何
勞
逐
句。
與
淨
土
合
轍。

禪
門
有。
三
生
打
徹
故。
云
纔
出
頭
來。
現
成
受
用。

土
一
路。
將
宗
門
推
向。
萬
丈
深
坑。
亦
不
為
分
外

教
故。
不
墮
慈
照
之
語。
永
明
抑
揚
之
說。
單
扶
淨

聞
名
亦
種
下。
來
世
種
子
顯。
聞
名
殊
勝。
超
乎
餘

往
生。
如
信
者
則
不
障
矣。
來
世
得
生
者。
謂
不
信。

也。
鈔
中
開
少
壽
多
障。
為
多
障
行
人
不
信
決
定

土
已
生
者。
後
云
念
佛
必
定
往
生。
非
現
生
取
證

師
云。
經
中
先
言
不
退。
後
云
往
生
者。
謂
先
說
淨

於
宗
門
耶。

以
永
明
揀
去。
有
禪
無
淨。
一
流
明
淨
業
之
諦。
當

乃
引
禪
門。
纔
出
頭
來。
現
成
受
用
語
為
證。
則
何

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

豈
可
以
部
帙。
較
優
劣
耶。

便
有
出
身
路。
所
謂
大
藏
小
藏。
從
自
心
中
流
出。

向
跡
上
追
尋。
夙
具
靈
根
者。
纔
聞
著
一
言
一
句。

一
兔
橫
身
當
古
路。
蒼
鷹
纔
見
便
生
擒。
似
不
必

淨
土
法
門。
各
有
所
主。
不
可
逐
一
比
況。
古
德
云。

者
合
論。
若
見
時。
又
不
知
當
何
如。
華
嚴
準
提
及

揀。
李
長
者
必
看
天
台
三
大
部。
天
台
未
見
李
長

者。
亦
復
如
是。
天
台
歸
圓
法
華。
李
長
者
亦
多
料

師
云。
佛
所
設
教。
為
當
機
者
極
成。
如
此
土
釋
經

得
證
佛
果
耶。

開。
不
轉
肉
身。
便
得
往
詣
十
方
淨
土。
只
于
此
生。

往
生。
所
證
極
果。
僅
至
上
品。
何
以
不
如
準
提
所

名
功
德
猶
勝
準
提。
今
念
佛
人。
盡
此
報
身。
方
得

▲
▼

無異禪師廣錄卷第二十四

無
異
禪
師
廣
錄
卷
第
二
十
四

▲

無異禪師廣錄卷第二十四