|
1 |
|
有
差
別。
為
無
差
別。
|
此
云
證
否。
更
復
教
中
多
明
了
者。
此
於
悟
門。
為
|
者。
作
何
究
竟。
又
復
一
種
熟
讀
公
案。
謬
認
當
機。
|
大
悟。
不
疑
不
悟。
有
不
疑
者。
作
何
開
發。
終
不
悟
|
云。
參
悟
是
第
一
義。
一
切
教
乘。
可
盡
廢
耶。
大
疑
|
劉
胤
平
弘
昉
太
史
問。
宗
教
二
門
是
一
是
二。
今
|
參
悟
品
第
一
|
宗
教
答
響
一
|
首
座
法
孫
弘
裕
同
集
|
住
博
山
法
孫
弘
瀚
彙
編
| |
無
異
禪
師
廣
錄
卷
第
二
十
一
| |
|
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
2 |
思
惟
心。
測
度
如
來
圓
覺
境
界。
如
將
螢
火
燒
須
|
十
二
部
經。
不
如
一
日
脩
無
漏
業。
圓
覺
經
云。
以
|
著
於
名
利。
多
遊
族
姓
家。
楞
嚴
經
云。
縱
能
宣
說
|
錢
分。
法
華
經
云。
棄
捨
所
習
誦。
廢
忘
不
通
利。
貪
|
不
睹。
多
聞
亦
如
是。
又
云。
如
貧
數
他
寶。
自
無
半
|
華
嚴
經
云。
如
日
當
空
照。
童
稚
閉
其
目。
自
言
何
| |
字。
則
宗
亦
教
矣。
|
一
言
一
字。
皆
最
上
之
機。
如
不
識
其
旨。
泥
於
文
|
路。
徑
循
其
綱
者。
諸
教
中
皆
有
宗
旨。
得
其
旨。
則
|
合
一
之
旨。
所
謂
岐
路
中。
又
有
岐
路
也。
肯
就
岐
|
祗
知
理
目。
而
不
識
其
綱
者。
是
不
知
宗
教
之
道
|
宗
乃
教
之
綱。
教
乃
宗
之
目。
舉
一
綱
則
眾
目
張。
|
示
眾。
故
有
教
外
別
傳
之
旨。
果
教
外
別
有
傳
乎。
|
師
云。
釋
迦
大
師
坐
道
場
四
十
九
載。
末
後
拈
花
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
3 |
中
具
載。
非
廢
教
也。
高
峰
大
師
云。
無
量
玅
法
門。
|
宗。
二
而
一
也。
其
真
參
實
究
捷
經。
名
第
一
義。
教
|
得
矣。
是
故
當
知。
宗
衍
於
教。
一
而
二
也。
教
歸
於
|
能
了
之。
動
止
思
惟。
莫
非
心
念。
究
竟
堅
固。
終
不
|
日
用
中
無
非
心
念。
如
不
真
參
實
究。
其
心
念
何
|
嚴
經
云。
圓
明
了
知。
不
因
心
念。
大
凡
地
前
眾
生。
|
為
物
說
惟
心。
既
是
以
心
為
宗。
當
勘
破
文
字。
楞
|
頌
云。
如
世
有
良
醫。
以
玅
藥
救
病。
諸
佛
亦
如
是。
|
教
也。
楞
伽
經
云。
佛
語
心
為
宗。
無
門
為
法
門。
又
|
之。
得
源
而
棄
其
流
者
亦
有
之。
此
又
在
人
不
在
|
無
頃
刻
之
間。
得
其
源
也。
尋
流
而
得
其
源
者
有
|
功。
真
參
無
頃
刻
之
間。
非
一
日
之
功。
尋
其
流
也。
|
在
博
通
文
義。
宗
貴
直
下
真
參。
博
通
非
一
日
之
|
在
人
非
在
教
也。
良
以
教
有
千
差。
宗
歸
一
致。
教
|
彌
山。
終
不
能
著。
以
此
教
自
料
揀。
而
不
知
宗
者。
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
4 |
善
惡
業
牽
引。
畢
竟
向
甚
麼
處
去。
既
不
知
去
處。
|
麼
處
去。
不
究
心
時。
被
善
惡
業
牽
引
去。
既
不
隨
|
生
死
心
不
切
耳。
如
云
一
口
氣
不
來。
畢
竟
向
甚
|
發。
若
果
為
生
死
心
切
者。
安
得
不
疑。
如
不
疑。
是
|
又
謂。
大
疑
大
悟。
不
疑
不
悟。
有
不
疑
者。
作
何
開
| |
指。
為
筏。
為
導
引。
為
開
闢。
為
助
緣。
又
安
可
廢
乎。
|
不
可
廢。
要
在
得
其
綱
領。
果
得
其
綱
領。
教
則
為
|
實
究。
是
謂
入
海
算
沙。
非
究
竟
也。
繇
此
觀
之。
教
|
即
此
非
思
量
九
箇
字。
作
麼
生
領
會。
若
不
真
參
|
見。
本
文
翻
案
云。
是
法
非
思
量
分
別
之
所
能
解。
|
說
法。
文
中
云。
一
大
事
因
緣。
開
示
悟
入
佛
之
知
|
何。
至
舍
利
弗
三
請
說
法。
佛
云。
吾
今
為
汝
分
別
|
未
開
口
時。
入
無
量
義
定。
無
量
義
者。
非
第
一
而
|
參
禪
第
一
義。
若
真
獅
子
兒。
不
入
他
群
隊。
法
華
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
5 |
非
世
間
功
德
之
可
比。
書
寫
讀
誦。
尚
不
可
思
議。
|
壞
也。
雖
不
能
與
悟
門
較
其
優
劣。
而
代
佛
揚
化。
|
於
教
中
多
明
了
者。
與
悟
門
中。
較
其
優
劣。
實
霄
|
定
少
他
不
得。
是
謂
之
善
因
惡
果。
良
可
痛
歟。
若
|
不
知。
古
之
所
是。
今
之
所
非。
將
來
鑊
湯
爐
炭。
決
|
腳。
大
似
弄
傀
儡
相
似。
使
旁
觀
者
相
襲
成
風。
殊
|
一
片
識
心。
妄
興
問
答。
豎
指
擎
拳。
翻
筋
斗
踢
飛
|
晚
進。
妄
立
箇
門
庭。
皆
是
竊
號
之
徒。
鼓
動
學
者
|
者。
行
棒
行
喝。
入
門
便
打。
入
門
便
罵。
不
論
初
心
|
號
帝
王。
自
取
誅
滅。
非
細
事
也。
近
時
妄
稱
知
識
|
千
聖
出
頭。
救
渠
不
得。
安
敢
曰
證。
譬
如
平
人
妄
|
求
究
竟。
即
非
究
竟
也。
熟
讀
公
案。
謬
認
當
機
者。
|
跟。
不
起
第
二
念。
此
即
成
佛
作
祖
底
基
本。
如
別
|
別
求
開
發
耶。
若
果
發
真
疑
者。
縱
不
悟。
站
定
腳
|
安
得
不
疑。
如
不
疑
者。
是
不
堪
共
語
人。
又
何
必
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
6 |
揚
之
說
也。
如
永
明
料
揀
云。
有
禪
無
淨
土。
十
人
|
求
一
門
深
入。
不
可
滯
祖
師
權
語。
又
不
可
滯
抑
|
黃。
終
滯
於
維
揚
荊
楚。
而
不
能
到
帝
都
也。
是
故
|
楚
而
會
通
維
揚。
豈
但
不
能
會
通。
余
恐
頭
白
齒
|
荊
楚。
為
一
道
乎。
若
尋
維
揚
而
會
通
荊
楚。
尋
荊
|
兗
亦
到
也。
荊
楚
至
中
州
亦
到
也。
豈
以
維
揚
會
|
會
通。
當
求
一
門
深
入。
如
上
帝
都
也。
維
揚
至
東
|
師
云。
禪
淨
無
二
也。
而
機
自
二。
初
進
者。
似
不
可
| |
時
修
觀。
作
何
攝
受。
|
恐
以
觀
門。
為
第
一
義。
臨
終
往
生。
作
何
指
引。
念
|
問。
念
佛
參
禪。
近
分
二
幟。
能
兼
修
否。
既
云
念
佛。
|
淨
土
品
第
二
| |
況
說
法
乎。
此
皆
詣
實
之
語。
學
者
可
善
而
擇
之。
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
7 |
云
直
心。
直
心
者
無
委
曲
故。
欲
生
淨
土。
萬
牛
而
|
道
故。
如
上
品
上
生
章
云。
一
者
至
誠
心。
起
信
論
|
故。
不
為
一
人
得
生
淨
土
故。
不
為
一
人
得
成
佛
|
心。
其
大
心
者。
即
菩
提
心。
菩
提
心
者
不
為
自
求
|
界
尚
不
礙
生。
況
樂
邦
乎。
如
專
意
淨
土。
當
發
大
|
大
理。
不
妨
念
佛。
世
緣
尚
不
礙
道。
況
念
佛
乎。
濁
|
不
得
不
二
也。
如
會
通
之
說。
亦
權
語
耳。
果
發
明
|
然
禪
淨
二
門。
非
別
立
標
幟。
求
一
門
深
入
者。
似
|
癡
人
面
前
不
得
說
夢。
是
謂
之
邏
贓
人
喫
棒
也。
|
口。
祖
師
意
總
不
在
此。
若
以
此
見
祖
師。
是
謂
之
|
佛
之
一
字。
吾
不
喜
聞。
又
云。
念
佛
一
聲
三
日
![[泳-永+敕]](../T01/y2261.bmp )
|
不
得
說
夢。
是
謂
之
邏
贓
人
喫
棒
也。
祖
師
亦
云。
|
總
不
在
此。
若
以
此
見
永
明。
是
謂
之
癡
人
面
前
|
土。
非
多
於
淨
土。
是
揚
教
也。
是
適
機
也。
永
明
意
|
九
錯
路。
無
禪
有
淨
土。
十
人
九
得
度。
此
多
於
淨
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
8 |
之
理。
不
言
可
喻。
又
何
妨
發
願
往
生
乎。
淨
土
訣
|
陀。
念
教
不
念
自
念。
究
竟
到
一
心
不
亂。
則
惟
心
|
。
縱
堆
積
如
山。
終
無
管
業
之
理。
果
將
一
句
彌
|
童
讀
書。
雖
不
解
義。
而
終
有
開
曉
之
時。
貧
士
獲
|
豪
家
之
券。
據
此
則
多
於
事
土。
而
略
於
理
土。
蒙
|
類
蒙
童
讀
古
聖
之
書。
執
理
而
背
事。
比
貧
士
獲
|
全
潮
者。
不
亦
迷
乎。
雲
棲
師
翁
云。
執
事
而
背
理。
|
隅。
謂
之
心
淨
土
淨。
正
所
謂
棄
大
海
認
浮
漚
為
|
往
生。
不
可
執
目
前
淨
土。
大
方
之
家。
安
可
滯
一
|
果
心
外
別
有
淨
土
耶。
然
行
人
念
佛。
正
當
發
願
|
不
隔
於
毫
端。
故
知
十
萬
億
剎
之
外。
不
出
一
心。
|
惟
心
惟
境。
而
互
攝
互
融。
故
云
無
邊
剎
海
自
他
|
亦
此
意
也。
二
者
深
心。
謂
心
與
境
冥。
境
與
神
會。
|
至
誠
為
入
道
基
本。
六
祖
亦
云。
行
直
不
用
參
禪。
|
不
可
挽
也。
北
宗
云。
直
心
真
實。
菩
提
道
場。
又
云。
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
9 |
佛
行
人。
比
於
諸
法
門
中。
似
省
力
也。
如
單
提
一
|
此
淨
土
一
門。
仗
果
位
中
佛
發
大
弘
誓。
廣
攝
念
|
薩
化
儀。
為
彌
陀
輔
弼。
自
利
利
他。
不
妨
兼
舉
也。
|
待
往
生。
又
不
妨
往
生。
亦
攝
念
佛
者
往
生。
斯
菩
|
定
見
佛。
憶
者
觀
也。
此
觀
念
相
繼。
自
得
心
開。
不
|
楞
嚴
經
大
勢
菩
薩
云。
憶
佛
念
佛。
現
前
當
來
必
|
九
品。
總
雜
等
觀。
則
隨
脩
一
觀。
即
得
往
生
也。
惟
|
曰
日
輪
懸
鼓。
乃
至
佛
菩
薩。
寶
池
樓
閣。
及
花
開
|
明
示
其
觀
相
也。
無
量
壽
經
出
十
六
種
觀
門。
首
|
一
心
不
亂
專
持
名
號。
雖
言
西
方
種
種
玅
境。
未
|
夫
觀
門
者。
亦
淨
土
一
義
耳。
據
彌
陀
一
經。
祇
教
| |
也。
又
何
況
念
空
真
念。
生
徹
無
生
乎。
|
終
日
生
而
不
妨
無
生。
終
日
無
生
而
不
妨
往
生
|
云。
生
則
決
定
生。
去
則
實
不
去。
斯
達
惟
心
之
境。
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
10 |
師
云。
惡
世
有
情。
生
無
慧
目。
從
無
始
已
來。
根
本
| |
知
者。
誤
認
假
相。
不
宜
攝
觀。
是
耶
非
耶。
|
鏡
觀
像。
觀
諸
梵
字。
法
更
繁
衍。
以
何
為
的。
其
不
|
有
一
二
門。
當
總
持
否。
即
如
觀
持
準
提
咒
者。
觀
|
問。
止
觀
二
義。
諸
書
備
具。
惟
種
種
法
繁
漫
難
脩。
| |
生。
況
有
果
位
中
佛
接
引
攝
受
耶。
止
觀
品
第
三
|
心。
比
為
已
生
者。
日
劫
相
倍
也。
祇
念
佛
決
得
往
|
大
地
眾
生。
同
生
淨
土。
同
成
佛
道。
斯
亦
菩
提
之
|
可。
願
者
願
生
淨
土。
將
我
念
佛
功
德。
發
願
回
向
|
慮
也。
行
者
念
念
無
間。
如
人
行
路。
直
至
到
家
乃
|
信
我
念
佛
將
來
畢
竟
見
佛。
畢
竟
成
佛。
更
無
疑
|
成
佛
底
種
子。
信
有
彌
陀
可
見。
信
有
淨
土
可
生。
|
句
彌
陀。
當
以
信
行
願
為
資
糧。
信
者
信
自
心
有
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
11 |
人。
以
此
則
知。
不
脩
止
觀
法。
無
以
成。
自
尚
不
利。
|
是
智
慧
之
繇
藉。
成
就
定
慧
二
法。
斯
乃
自
利
利
|
觀
者
策
發
神
解
之
玅
術。
止
則
禪
定
之
勝
因。
觀
|
者
是
斷
惑
之
至
要。
止
者
則
愛
養
心
識
之
善
資。
|
要
徑
也。
智
者
大
師
云。
止
者
乃
伏
結
之
初
門。
觀
|
樓
閣。
諸
門
頓
開。
此
止
觀
一
法。
是
不
可
思
議
之
|
複
圓
脩。
隨
機
利
鈍。
但
從
一
門
深
入。
如
登
彌
勒
|
界
之
莊
嚴。
演
無
量
之
法
門。
開
三
觀
之
玅
旨。
單
|
於
怠
隋
深
坑。
為
警。
為
策。
說
濁
邊
之
過
患。
示
淨
|
岸
邊。
為
援
引。
為
舟
筏。
於
黑
暗
長
夜。
為
炬。
為
明。
|
故。
救
於
眾
生。
險
惡
道
中。
為
衛
護。
為
導
師。
苦
海
|
所
以
諸
佛
世
尊。
以
大
慈
故。
緣
於
眾
生。
以
大
悲
|
果。
吸
引
眾
生。
輪
迴
世
間。
生
死
相
續。
無
有
窮
已。
|
議
熏。
不
思
議
變。
業
轉
現
識。
發
六
麤
境。
招
因
帶
|
煩
惱
俱
生
無
明。
從
劫
至
劫。
不
能
暫
捨。
其
不
思
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
12 |
欲
蓋。
即
貪
毒。
二
嗔
蓋。
即
嗔
毒。
三
睡
眠。
四
疑。
此
|
者
精
進。
堅
持
戒
禁。
棄
於
五
蓋。
︵
五
蓋
者。
一
貪
|
名
為
欲。
如
佛
言
曰。
一
切
善
法。
欲
為
其
本
故。
二
|
名
為
樂。
是
人
志
願
好
樂
一
切
諸
深
法
門
故。
故
|
慧
法
門
故。
亦
名
為
志。
亦
名
為
願。
亦
名
為
好。
亦
|
離
世
間
一
切
妄
想
顛
倒
故。
欲
得
一
切
諸
禪
智
|
智
者
大
師
云。
方
便
行
中。
當
具
五
法。
一
者
欲。
欲
|
乘。
欲
度
人
故。
更
當
訶
慾
澄
心。
止
緣
入
觀。
又
如
|
更
覆
藏。
第
五
要
發
菩
提
心。
永
無
退
轉。
志
求
大
|
信
因
果。
熟
爛
教
乘。
第
四
要
懺
悔
已
作
眾
惡。
不
|
人
也。
第
二
要
持
戒
清
淨。
無
諸
毀
犯。
第
三
要
明
|
如
增
受
菩
薩
戒
者。
其
法
最
易
成
就。
名
上
品
行
|
而
得
其
源
也。
若
修
止
觀
者。
第
一
要
三
歸
五
戒。
|
教
不
出
止
觀
二
法。
若
人
精
修
止
觀。
可
謂
尋
流
|
云
何
利
他。
又
當
知。
止
觀
攝
一
大
藏
教。
一
大
藏
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
13 |
名
一
心。
據
此
則
止
觀
定
慧。
無
不
開
發
也。
又
當
|
外
道
不
能
沮
壞。
設
使
空
無
所
獲。
終
不
回
易。
是
|
時
應
當
一
心
決
定
修
行
止
觀。
心
如
金
剛。
天
魔
|
世
間
可
患
可
惡。
善
識
定
慧
功
德
可
尊
可
貴。
爾
|
重。
如
是
分
別。
故
名
巧
慧。
五
者
一
心
分
明。
明
見
|
無
為。
寂
然
閒
曠。
永
離
生
死。
與
苦
長
別。
是
得
是
|
多。
虛
誑
不
實。
是
失
是
輕。
禪
定
智
慧
之
樂。
無
漏
|
慧
樂。
得
失
輕
重。
所
以
者
何。
世
間
之
樂。
樂
少
苦
|
貴。
故
名
為
念。
四
者
巧
慧。
籌
量
世
間
樂
禪
定
智
|
一
切
神
通
道
力。
成
等
正
覺。
廣
度
眾
生。
是
為
可
|
尊
重
可
貴。
若
得
禪
定。
即
能
具
足
發
諸
無
漏
智
|
道
法。
三
者
念。
念
世
間
為
欺
誑
可
賤。
念
禪
定
為
|
不
廢。
譬
如
鑽
火
未
熱。
終
不
休
息。
是
名
精
進
善
|
煩
惱。
具
八
萬
四
千
惡
法
故
︶
初
夜
後
夜。
專
精
|
二
法
即
癡
毒。
五
掉
悔。
即
是
等
分
攝。
合
為
四
分
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
14 |
心。
自
然
不
起。
能
所
雙
泯。
斯
即
還
源。
此
據
智
者
|
即
是
實
相。
先
了
所
觀
之
境。
一
切
皆
空。
能
觀
之
|
正
觀。
觀
諸
法
無
相。
並
是
因
緣
所
生。
因
緣
無
性。
|
我。
數
息
觀
對
治
多
尋
思
等。
此
不
分
別
也。
二
者
|
治
貪
欲。
慈
心
觀
對
治
嗔
恚。
界
分
別
觀
對
治
著
|
止。
如
更
馳
散。
當
以
對
治
法
治
之。
如
不
淨
觀
對
|
前。
了
無
所
得。
是
所
謂
涅
槃
空
寂
之
理。
其
心
自
|
亦
然。
生
滅
名
生。
但
是
假
立。
生
滅
心
滅。
寂
滅
現
|
塵
相
對。
故
有
識
生。
識
本
無
生。
觀
生
如
是。
觀
滅
|
知
念
起。
又
觀
此
心
念。
內
有
六
根。
外
有
六
塵。
根
|
雖
觀
心
不
住。
皆
無
所
有。
而
非
無
剎
那
任
運
覺
|
法。
則
無
有
心。
若
無
有
心。
則
一
切
法
皆
無。
行
者
|
不
住。
未
來
未
至。
三
際
窮
之。
了
不
可
得。
不
可
得
|
妄
念
不
息。
當
返
觀
所
起
之
心。
過
去
已
滅。
現
在
|
觀
諸
法
念
念
不
住。
此
名
體
真
止。
如
上
體
真
止。
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
15 |
令
心
所
向
皆
無
礙。
觀
也。
此
四
句。
亦
標
示
止
觀
|
淨
其
意
如
虛
空。
示
也。
遠
離
妄
想
及
諸
取。
止
也。
|
為
的
據。
華
嚴
經
云。
若
有
欲
識
佛
境
界。
標
也。
當
|
性。
如
顯
密
圓
通
□
法
界
觀
法。
又
不
可
不
以
彼
|
雖
持
曰
事。
不
名
入
理。
當
深
思
之。
倘
欲
深
入
法
|
不
知
者。
誤
認
假
相。
當
以
前
義
導
之。
如
不
攝
觀。
|
無
繁
衍。
像
現
咒
聲。
如
空
谷
響。
應
此
為
的
也。
其
|
鏡。
觀
像。
觀
諸
梵
字。
如
寶
鏡
當
臺
隨
念
隨
現。
似
|
界
理
成。
渾
成
一
大
圓
鏡
智。
又
名
一
心。
然
後
觀
|
如
持
準
提
咒
者。
當
觀
諸
法
無
性。
蘊
界
無
我。
法
| |
持
法
門
也。
|
一
觀。
即
攝
諸
觀。
既
攝
諸
觀。
隨
修
一
觀。
即
名
總
|
訶
止
觀。
具
載
藏
乘。
此
不
繁
引。
如
三
觀
中
隨
修
|
小
止
觀。
略
引
之。
倘
遍
修
者。
當
看
全
文。
更
有
摩
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
16 |
優
婆
夷。
發
心
持
戒。
當
受
何
品。
恐
於
世
緣
不
無
|
斷
不
宜
犯。
律
有
明
條。
至
有
在
家
諸
優
婆
塞
及
|
問。
念
佛
參
禪。
俱
精
戒
律。
諸
如
沙
彌
比
丘
等
戒。
| |
得
便
宜
也。
戒
律
品
第
四
|
清
涼
深
入
止
觀
法
要
修
行
者。
如
體
會
斯
意。
大
|
淨。
則
闇
蹈
佛
境
矣。
此
為
心
要。
請
後
學
思
行。
據
|
諸
取
皆
寂。
斯
則
不
拂
不
瑩。
而
自
淨
矣。
無
淨
之
|
以
照
境。
則
所
照
無
涯。
此
止
體
性
離
而
息
妄。
故
|
如
彼
淨
空
無
障
礙
故。
斯
即
真
觀。
此
觀
不
作
意
|
如
彼
淨
空
無
雲
翳
故。
斯
即
真
止。
二
觸
境
無
滯。
|
淨
意
如
空。
總
以
喻
顯。
下
二
句
別
顯。
一
離
妄
取。
|
清
涼
大
師
疏
云。
聽
許
說
中
分
二。
一
誡
識
勸
修。
| |
之
大
綱
也。
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
17 |
持
淨
戒。
則
諸
善
功
德。
皆
悉
能
生。
是
故
修
道
者。
|
明。
如
貧
人
得
寶。
戒
是
正
順
解
脫
之
本。
若
人
能
|
遺
教
經
云。
當
尊
重
珍
敬
波
羅
提
木
叉。
如
暗
遇
| |
基
址。
徒
架
虛
空。
必
不
能
成
就
也。
|
譬
如
世
間
造
樓
閣
相
似。
必
先
造
其
基
址。
若
無
|
為
宗
主。
戒
為
卻
惡
之
前
陣。
戒
為
入
道
之
初
章。
|
以
戒
為
基。
菩
提
涅
槃。
以
戒
為
本。
發
趣
萬
行。
戒
|
象。
為
五
乘
之
軌
道。
實
三
寶
之
舟
航。
禪
定
智
慧。
|
法。
悉
無
以
成。
南
山
大
師
云。
戒
德
難
思。
冠
超
眾
|
其
斷
惡
修
善。
以
戒
為
基
本。
若
無
戒
律。
一
切
善
|
業。
遍
法
界
故。
凡
欲
修
行。
翻
前
惡
境。
並
起
善
心。
|
師
云。
識
心
熾
盛。
猶
如
奔
馬。
無
暫
停
息。
造
諸
惡
| |
干
礙。
作
何
通
融。
為
廣
示
義。
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
18 |
尼
乾
子
經
云。
如
來
功
德
身。
以
受
戒
為
本。
若
不
|
日
月。
亦
如
瓔
珞
珠。
微
塵
菩
薩
眾。
繇
是
成
正
覺。
|
為
瓔
珞。
破
除
熱
惱。
戒
作
清
涼。
戒
經
云。
戒
如
明
|
戒
者。
世
出
世
法。
悉
皆
成
就。
故
云
莊
嚴
法
身。
戒
|
理。
無
有
是
處。
是
知
必
發
信
心。
乃
能
得
戒。
如
得
|
為
道
源
功
德
母。
若
不
信
戒。
而
得
禪
定。
而
明
佛
|
戒。
是
故
當
深
信
戒
法。
疾
得
出
世。
華
嚴
經
云。
信
|
理。
猶
以
十
戒
嚴
身。
六
祖
親
傳
衣
缽。
亦
登
壇
受
|
出
家。
十
一
歲
背
通
三
歲。
十
四
歲
發
明
南
宗
大
|
施
主
物。
猶
為
過
犯。
況
其
他
乎。
清
涼
大
師
九
歲
|
談。
都
作
箇
實
法
會
去。
殊
不
知。
洗
缽
水
傾
地。
亦
|
將
持
戒
束
身。
藉
以
口
實。
以
祖
師
門
下
破
執
之
|
諸
有。
亦
未
可
知。
參
禪
不
持
戒
者。
斯
謂
之
狂
人。
|
佛
無
戒。
有
慧
無
福。
縱
得
為
人。
福
慧
淺
薄。
輪
迴
|
當
持
淨
戒。
東
坡
云。
禪
律
並
行。
不
相
留
礙。
如
念
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
19 |
五
戒
不
持。
人
天
路
絕。
宋
儒
云。
天
堂
有
君
子
登。
|
禮
者
不
邪
婬。
信
者
不
妄
語。
智
者
不
飲
酒。
佛
言。
|
五
戒。
乃
名
別
體
同。
故
曰
仁
者
不
殺。
義
者
不
盜。
|
以
五
戒
導
之。
此
五
戒
者。
在
儒
名
五
常。
在
釋
名
|
實
無
權
而
不
名
實。
如
在
家
居
士。
初
入
門
者。
當
|
謂
之
權。
三
聚
淨
戒
謂
之
實。
權
無
實
而
不
名
權。
|
德。
無
不
具
足。
斯
戒
具
權
實
二
門。
以
五
戒
八
戒
|
佛
果。
相
好
無
邊。
三
達
五
眼。
十
力
無
畏。
一
切
功
|
廣
化
眾
生。
如
菩
薩
三
聚
淨
戒。
若
受
之
者。
報
圓
|
受
此
戒。
但
超
小
乘
阿
羅
漢
果。
不
得
常
住
佛
性。
|
故。
二
百
五
十
戒
名
別
相
解
脫。
謂
條
相
多
故。
若
|
親
近
出
家
二
眾
故。
沙
彌
受
十
戒。
為
策
進
心
行
|
近
事
戒。
為
在
家
優
婆
塞
優
婆
夷。
受
此
二
戒。
以
|
耶。
然
戒
有
多
種。
五
戒
八
戒
名
近
住
解
脫。
又
名
|
受
戒。
尚
不
能
得
疥
癩
野
干
之
身。
況
功
德
法
身
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
20 |
菩
薩
戒
者。
為
之
極
善。
念
佛
必
超
常
寂
光
土。
上
|
此
植
因。
待
世
緣
稍
脫。
必
欲
常
持
五
戒。
或
增
上
|
大
床。
此
名
八
關。
更
加
過
午
不
食。
謂
之
齋
也。
以
|
不
香
塗
身。
不
歌
舞
倡
伎
故
往
觀
聽。
不
坐
高
廣
|
至。
此
八
日
精
持
八
戒。
五
戒
外
加
不
著
香
花
鬘
|
者。
謂
立
春。
春
分。
立
夏。
夏
至。
立
秋。
秋
分。
立
冬。
冬
|
一
戒。
為
之
初
因。
次
以
八
關
齋。
為
之
增
長。
八
關
|
能
圓
備
於
此
五
戒。
似
未
能
全
持
者。
先
以
戒
殺
|
量
慧
門
也。
又
有
一
等。
塵
緣
紛
雜。
婚
嫁
之
間。
未
|
戒。
念
佛
一
聲。
則
滅
無
量
罪。
參
禪
一
日。
則
開
無
|
佛
參
禪。
止
名
白
衣。
不
名
法
子。
若
堅
持
五
種
淨
|
執
有
常
理。
而
不
受
五
戒。
如
不
受
五
戒
者。
雖
念
|
小
人。
販
夫
灶
婦
果
具
常
理。
名
曰
君
子。
又
不
可
|
衣
冠
也。
如
位
執
權
衡
秦
檜
李
林
甫
之
類。
皆
曰
|
地
獄
有
小
人
入。
其
君
子
小
人。
貴
有
常
理。
不
在
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
21 |
從
心
現。
境
即
戒
體。
體
即
戒
因。
以
體
起
用。
方
發
|
佛。
又
當
緣
境
發
心。
同
虛
空
量
故。
心
緣
於
境。
境
|
他
行。
以
恩
及
物。
名
為
恩
德。
將
來
果
上
證
應
身
|
者
普
度
含
識。
皆
悉
令
得
無
上
佛
果
菩
提。
是
利
|
三
者
誓
度
一
切
眾
生。
前
之
二
願。
是
自
利
行。
今
|
修。
因
善
成
功。
名
為
智
德。
將
來
果
上
證
報
身
佛。
|
世
間
一
切
善
法。
習
行
方
便。
無
善
不
修。
善
繇
智
|
果
上
證
法
身
佛。
二
者
誓
修
一
切
善。
所
謂
世
出
|
切
過
失。
皆
悉
止
斷。
因
斷
成
功。
名
為
斷
德。
將
來
|
者
誓
斷
一
切
惡。
所
謂
婬
殺
盜
妄。
身
口
非
為。
一
|
也。
大
心
者。
必
欲
成
就
三
聚
淨
戒
故。
三
聚
者。
一
|
世。
幸
勿
以
世
緣。
汩
沒
甘
心
下
賤。
宿
門
外
草
菴
|
一
致。
何
分
別
之
有
也。
是
故
當
發
大
心。
以
期
出
|
間
隔。
有
在
家
出
家。
要
知
了
生
死
入
佛
乘。
僧
俗
|
品
上
生。
或
頓
悟
自
心。
報
圓
佛
果
也。
良
以
塵
緣
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
22 |
生。
墮
於
地
獄。
即
此
貪
心
本
無
休
止。
故
地
獄
有
|
貪
業。
從
劫
至
劫。
不
能
暫
捨。
縱
其
貪
染。
吸
引
眾
|
箇
色
身。
堅
著
我
相。
貪
圖
利
樂。
資
養
無
明。
長
慳
|
宰。
身
心
尚
不
我
有。
況
身
外
乎。
良
以
世
人
認
定
|
師
云。
觀
心
如
幻。
觀
法
亦
然。
四
大
假
緣。
無
實
主
| |
心
如
願。
廣
作
功
德。
量
力
而
行。
非
慳
惜
耶。
|
此
最
勝
義。
又
復
破
除
慳
貪
種
子。
或
復
不
能
隨
|
問。
布
施
一
門
為
六
度
首。
金
剛
經
云。
不
住
於
相。
|
布
施
品
第
五
| |
開
發
慧
命。
更
為
穩
便
也。
|
者
所
及。
如
云
諸
惡
莫
作
眾
善
奉
行。
以
便
初
心
|
性
如
虛
空。
持
者
為
迷。
到
此
不
持
不
犯。
非
初
學
|
無
作。
到
此
則
無
持
戒
之
名。
又
安
有
犯。
故
云。
戒
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
23 |
布
施。
然
後
為
一
切
有
情。
說
諸
玅
法。
利
益
眾
生。
|
物。
無
施
者。
無
受
者。
三
輪
體
空。
以
此
玅
慧
而
行
|
所
有。
內
不
見
有
能
施
之
人。
外
不
見
有
所
施
之
|
諸
法
性
本
來
空
寂。
非
內
非
外。
內
外
搜
求。
本
無
|
故。
無
猒
施
者。
心
無
疲
倦。
常
精
進
故。
此
菩
薩
達
|
二
種。
無
所
吝
惜。
無
盡
施
者。
施
心
不
竭。
無
滿
足
|
外
施
者。
國
城
妻
子。
象
馬
七
珍。
內
外
施
者。
施
上
|
行。
圓
滿
菩
提。
內
施
者。
捨
頭
目
髓
腦。
如
棄
涕
唾。
|
施。
一
切
施。
無
盡
施。
無
猒
施。
從
劫
至
劫。
廣
行
玅
|
明
照
見
種
種
色。
是
故
諸
菩
薩。
內
施。
外
施。
內
外
|
見。
若
菩
薩
不
住
法
而
行
布
施。
如
人
有
目
日
光
|
若
菩
薩
住
於
法
而
行
布
施。
如
人
入
闇
即
無
所
|
此
而
行
玅
行。
破
眾
生
慳
業。
無
有
窮
已。
般
若
云。
|
以
有
限
之
身。
造
無
窮
之
業
耶。
是
故
諸
菩
薩
藉
|
不
息
之
機。
因
果
歷
然。
深
為
可
懼。
若
是
智
者。
肯
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
24 |
即
便
與
之。
是
名
外
施。
內
外
施
者。
如
上
所
說。
悉
|
服
乃
至
王
位。
我
今
宜
應
隨
彼
所
求。
充
滿
其
意。
|
已
施
之。
心
無
所
悔。
是
名
內
施。
外
施
者。
名
華
上
|
少
盛。
端
正
美
好。
乃
至
頭
目
髓
腦。
以
濟
眾
生。
念
|
亦
無
所
吝。
是
名
竭
盡
施。
內
施
者。
謂
菩
薩
年
方
|
者。
飲
食
香
華。
資
生
之
具。
一
切
皆
捨。
乃
至
盡
命。
|
生。
願
我
於
身
永
斷
貪
著。
是
名
分
減
施。
竭
盡
施
|
自
身
中
八
萬
四
千
尸
蟲
等。
又
以
此
食。
惠
施
眾
|
先
與
眾
生。
然
後
方
食。
若
受
食
時。
預
作
念
言。
施
|
施
者。
謂
菩
薩
稟
性
仁
慈。
好
行
惠
施。
若
得
美
味。
|
一
切
施。
過
去
施。
未
來
施。
現
在
施。
究
意
施。
分
減
|
種
施。
所
謂
分
減
施。
竭
盡
施。
內
施。
外
施。
內
外
施。
|
佛
子。
何
等
為
菩
薩
摩
訶
薩
施
藏。
此
菩
薩
行
十
|
嚴
十
行
品
中。
功
德
林
菩
薩。
說
十
種
布
施。
文
云。
|
諸
供
養
中。
法
供
養
最。
諸
布
施
中。
法
布
施
最。
華
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
25 |
謂
諸
菩
薩
捨
一
切
所
有。
滿
足
眾
生
已。
然
後
開
|
成
就
佛
法。
而
為
開
演。
是
名
現
在
施。
究
竟
施
者。
|
實。
為
令
眾
生
捨
離
惡
趣。
心
無
分
別。
修
菩
薩
道。
|
功
德。
其
心
不
迷。
無
有
貪
著。
又
觀
諸
行。
如
夢
不
|
施
者。
謂
此
菩
薩
聞
諸
天
乃
至
聲
聞
緣
覺
具
足
|
作
念。
若
法
非
有。
不
可
不
捨。
是
名
未
來
施。
現
在
|
來
諸
佛
之
所
脩
行。
了
達
有
非。
不
取
於
相。
乃
至
|
竟
皆
捨。
是
名
過
去
施。
未
來
施。
謂
此
菩
薩
聞
未
|
十
方
推
求。
都
不
可
得。
作
是
念
已。
於
過
去
法。
畢
|
生。
成
熟
佛
法。
而
為
演
說。
又
復
觀
察
過
去
諸
佛。
|
依
倚。
見
法
如
夢。
無
有
堅
固。
但
為
教
化
所
著
眾
|
達
非
有。
不
起
分
別。
不
貪
不
味。
亦
不
求
取。
無
所
|
者。
聞
過
去
諸
佛
菩
薩
所
有
功
德。
聞
已
不
著。
了
|
來
求
上
所
欲。
悉
皆
施
與。
是
名
一
切
施。
過
去
施
|
皆
施
之。
是
名
內
外
施。
一
切
施
者。
假
使
十
方
人
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
26 |
者。
殘
疾
者。
乃
至
負
命
之
者。
當
起
同
體
大
悲。
資
|
中。
則
生
分
別
矣。
二
者
悲
田。
見
病
者。
老
者。
貧
窮
|
僧。
人
所
易
發。
凡
諸
所
有。
不
生
吝
惜。
於
有
情
分
|
悲
田。
敬
田
者。
供
養
三
寶。
國
主
天
地。
及
父
母
師
|
心
勝
故。
田
亦
勝
故。
田
有
二
種。
一
者
敬
田。
二
者
|
意
報。
貧
婦
施
一
衣。
現
感
王
興
供
養。
此
謂
之
施
|
載。
一
長
者
施
一
檳
榔。
與
病
僧。
得
九
十
一
劫
如
|
行
者。
則
失
無
量
利
益。
又
施
者
心
有
優
劣。
教
中
|
破
慳
貪
業。
不
可
以
小
善
小
施
而
不
行
也。
如
不
|
施。
增
而
廣
之。
有
所
餘
畜。
悉
行
布
施。
成
解
脫
心。
|
當
隨
分
行
之。
如
一
色
一
香
一
摶
之
食。
悉
名
布
|
不
可
不
知。
不
可
不
學。
不
可
不
行。
但
功
力
不
及。
|
薩
所
行
玅
行。
非
初
心
者
能
行。
凡
在
有
情
分
中。
|
清
淨
智
身。
是
名
究
竟
施。
此
名
施
藏。
是
得
忍
菩
|
導
一
切
眾
生。
令
於
眾
生
不
生
貪
愛。
悉
得
成
就
|
▲
▼ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |
|
27 |
|
|
|
無
異
禪
師
廣
錄
卷
第
二
十
一
| |
|
門。
又
不
可
不
學
也。
|
三
輪
空
意。
及
菩
薩
無
盡
藏
施。
成
就
檀
波
羅
密
|
其
優
劣
也。
大
凡
施
者
當
隨
分。
而
無
吝
心。
體
上
|
醯
於
鄰
里
者。
似
不
可
以
布
施
解
脫
之
心。
而
較
|
陷
彼
慧
命
故。
又
或
自
身
本
無
所
有。
而
區
區
乞
|
猒
之
求
者。
不
與
者
不
得
罪。
何
以
故。
縱
彼
貪
心。
|
分
萬
分。
百
千
萬
億
分。
不
足
為
比
也。
其
或
有
無
|
幻
化
之
財。
作
真
實
無
相
功
德。
以
世
間
利
樂
千
|
其
所
欲。
而
行
布
施。
謂
之
悲
田。
其
福
勝
故。
用
此
|
▲ |
|
無異禪師廣錄卷第二十一 |