頓悟入道要門論

神
足。
夙
具
靈
根。
素
培
智
種。
禪
餘
之
暇
閱
此
老

讚
歎
哉。
　
妙
協
維
那。
四
明
翠
山
大
中
理
公
之

曲
設
多
方。
垂
慈
利
物。
發
揚
至
道。
烏
可
以
筆
舌

大
川
之
流
水。
峻
機
疊
疊。
如
圓
器
之
傾
珠。
於
是

之
法
界。
令
開
寶
藏
於
自
家。
所
以
靈
辯
滔
滔。
譬

炬。
善
破
群
昏。
大
珠
和
尚
首
參
馬
祖。
使
入
慧
海

夫
善
知
識
者。
如
巨
海
舟
航。
能
度
迷
類。
長
夜
明

頓
悟
入
道
要
門
論
原
序

▼

頓悟入道要門論

頓
悟
入
道
要
門
論
卷
上
︵
合
下
參
問
語
錄
︶

王
山
沙
門
釋
崇
裕
書
於
無
異
堂

明
於
少
室
也。
　
時
歲
在
癸
丑
春
孟
十
日
阿
育

幾
法
流
不
泯。
派
永
接
於
曹
溪。
燈
焰
長
存。
光
愈

淺
耶。
此
之
功
勳
不
墜。
行
願
彌
堅。
蓋
可
見
矣。
所

傳。
期
以
後
之
來
者
同
一
了
悟。
存
此
心
者。
豈
淺

門
語
而
嗣
之。
正
所
謂
也。
故
捐
資
鏤
板
以
廣
其

上
佛
祖
舌
頭
一
無
所
疑
矣。
此
亦
古
塔
主
睹
雲

語
錄。
有
所
證
入。
平
生
礙
膺
之
物
脫
然
而
去。
從

▲
▼

頓悟入道要門論

人
求
佛
不
求
心。
智
人
調
心
不
調
身。
愚
人
調
身

心
一
處。
無
事
不
辦。
經
云。
聖
人
求
心
不
求
佛。
愚

淨
其
心。
隨
其
心
淨。
即
佛
土
淨。
遺
教
經
云。
但
制

生。
心
滅
即
種
種
法
滅。
維
摩
經
云。
欲
得
淨
土。
當

知
心
為
根
本。
　
答。
楞
伽
經
云。
心
生
即
種
種
法

修。
　
云
何
從
根
本
修。
　
答。
心
為
根
本。
　
云
何

悟
者。
悟
無
所
得。
　
問。
從
何
而
修。
　
答。
從
根
本

即
得
解
脫。
云
何
為
頓
悟。
　
答。
頓
者。
頓
除
妄
念。

問。
欲
修
何
法。
即
得
解
脫。
　
答。
唯
有
頓
悟
一
門。

迴
施
一
切
有
情。
願
於
來
世
盡
得
成
佛。

此
論。
恐
不
會
聖
心。
願
賜
懺
悔。
若
會
聖
理。
盡
將

稽
首
和
南
十
方
諸
佛．
諸
大
菩
薩
眾。
弟
子
今
作

　
唐
沙
門
　
慧
海
　
撰

▲
▼

頓悟入道要門論

界
大
力
菩
薩。
無
量
力
尊。
是
大
丈
夫。

如
是
者。
即
名
解
脫。
亦
名
達
彼
岸。
超
六
度。
越
三

故。
菩
薩
戒
經
云。
眾
生
受
佛
戒。
即
入
諸
佛
位。
得

風。
若
得
如
是
定
者。
雖
是
凡
夫。
即
入
佛
位。
何
以

不
能
動。
八
風
者。
利．
衰．
毀．
譽．
稱．
譏．
苦．
樂。
是
名
八

定。
本
性
者。
是
汝
無
生
心。
定
者。
對
境
無
心。
八
風

云
何
為
定。
　
答。
妄
念
不
生
為
禪。
坐
見
本
性
為

無
禪
定。
念
想
喧
動。
壞
其
善
根。
　
問。
云
何
為
禪。

禪
定
即
得。
禪
門
經
云。
求
佛
聖
智。
要
即
禪
定。
若

菩
提。
　
問。
夫
修
根
本。
以
何
法
修。
　
答。
惟
坐
禪。

經
劫
數。
終
不
能
成。
於
內
覺
觀。
如
一
念
頃。
即
證

於
外
相
求。
無
有
是
處。
禪
門
經
云。
於
外
相
求。
雖

解
脫
者。
先
須
識
根
本。
若
不
達
此
理。
虛
費
功
勞。

善
惡
一
切
皆
由
自
心。
所
以
心
為
根
本
也。
若
求

不
調
心。
佛
名
經
云。
罪
從
心
生。
還
從
心
滅。
故
知

▲
▼

頓悟入道要門論

自
性
本
來
清
淨。
湛
然
空
寂。
即
於
空
寂
體
中
能

如
許
種
見。
復
何
見。
　
答。
是
自
性
見。
何
以
故。
為

及
身
心
等
見。
　
答。
見
無
如
許
種
見。
　
云。
既
無

身
也。
　
問。
身
心
以
何
為
見。
是
眼
見．
耳
見．
鼻
見

寂。
此
是
本
心
形
相
也。
亦
是
本
身。
本
身
者。
即
佛

不
短．
不
去
不
來．
非
垢
非
淨．
不
生
不
滅。
湛
然
常

似
何
物。
　
答。
其
心
不
青
不
黃．
不
赤
不
白．
不
長

即
名
無
住
心
也。
無
住
心
者
是
佛
心。
　
問。
其
心

處。
只
箇
不
住
一
切
處。
即
是
住
處
也。
得
如
是
者。

住
不
空。
不
住
定。
亦
不
住
不
定。
即
是
不
住
一
切

處
者。
不
住
善
惡．
有
無．
內
外
中
間。
不
住
空。
亦
不

住
處。
　
云
何
是
不
住
一
切
處。
　
答。
不
住
一
切

云
何
是
無
住
處。
　
答。
不
住
一
切
處。
即
是
住
無

問。
心
住
何
處
即
住。
　
答。
住
無
住
處
即
住。
　
問。

▲
▼

頓悟入道要門論

切。
即
無
事
不
知。
是
名
無
不
知
者。
般
若
偈
云。
般

於
無
分
別
體
中
具
有
恒
沙
之
用。
若
能
分
別
一

性
無
形。
本
無
分
別。
是
名
無
有
知
者。
無
不
知
者。

流。
坦
然
自
在。
即
是
了
了
見
也。
無
有
知
者。
為
自

者。
體
寂
湛
然。
無
有
去
來。
不
離
世
流。
世
流
不
能

無
形。
不
可
得
故。
是
名
不
可
見
也。
然
見
不
可
得

者。
無
不
知
者。
云
何。
　
答。
不
可
見
者。
為
自
性
體

問。
涅
槃
經．
金
剛
身
品。
不
可
見。
了
了
見。
無
有
知

善
知
識
也。

生
此
見。
法
句
經
云。
於
畢
竟
空
中
熾
然
建
立。
是

妄
心
不
生。
我
所
心
滅。
自
然
清
淨。
以
清
淨
故。
能

像。
何
以
故。
為
明
鑑
無
心
故。
學
人
若
心
無
所
染。

何
而
有。
　
答。
喻
如
明
鑑
中
雖
無
像。
能
見
一
切

生
此
見。
　
問。
只
如
清
淨
體
尚
不
可
得。
此
見
從

▲
▼

頓悟入道要門論

物
與
不
對
物。
何
以
故。
為
見
性
常
故。
有
物
之
時

不
對
物
時。
云
何
有
見。
　
答。
今
言
見
者。
不
論
對

像
時。
亦
名
見
否。
　
答。
見。
　
問。
對
物
時。
從
有
見。

見
也。
　
問。
對
一
切
色
像
時。
即
名
為
見。
不
對
色

切
色
像。
於
中
不
起
愛
憎
與
不
見
等。
即
是
無
所

問。
云
何
是
無
所
見。
　
答。
若
見
男
子．
女
人
及
一

斯
即
涅
槃。
亦
名
解
脫。

也。
楞
嚴
經
云。
知
見
立
知。
即
無
明
本。
知
見
無
見。

無
生
無
住
想。
即
是
不
見
無
也。
故
云
不
見
有
無

心
想。
即
名
不
見
有
也。
得
想
無
生
無
住。
不
得
作

無。
　
答。
證
得
淨
心
時
即
名
有。
於
中
不
生
得
淨

問。
經
云。
不
見
有
無。
即
真
解
脫。
何
者
是
不
見
有

若
無
知。
無
事
不
知。
般
若
無
見。
無
事
不
見。

▲
▼

頓悟入道要門論

不
念
有
無
即
名
正
念。
念
善
念
惡
名
為
邪
念。
不

邪
念。
云
何
名
正
念。
　
答。
念
有
念
無
即
名
邪
念。

念。
　
答。
無
念
者。
無
邪
念。
非
無
正
念。
　
云
何
為

為
用。
　
問。
既
言
無
念
為
宗。
未
審
無
念
者
無
何

無
念
為
宗。
妄
心
不
起
為
旨。
以
清
淨
為
體。
以
智

何
為
宗。
以
何
為
旨。
以
何
為
體。
以
何
為
用。
　
答。

答。
是
自
性
聞。
亦
名
知
者
聞。
　
問。
此
頓
悟
門
以

聲
時
即
聞。
無
聲
時
亦
聞。
問。
如
是
聞
者
是
誰。
　

聞
者。
不
論
有
聲
無
聲。
何
以
故。
為
聞
性
常
故。
有

有
聲
時。
從
有
聞。
無
聲
時。
云
何
得
聞。
　
答。
今
言

時。
即
有
聞。
無
聲
時。
還
得
聞
否。
　
答。
亦
聞。
　
問。

見
中
有
無
物
否。
　
答。
見
中
不
立
無
物。
問。
有
聲

有
物
否。
　
答。
見
中
不
立
物。
　
問。
正
見
無
物
時。

性
無
來
去
也。
諸
彼
亦
耳。
　
問。
正
見
物
時。
見
中

即
見。
無
物
之
時
亦
見
也。
故
知
物
自
有
去
來。
見

▲
▼

頓悟入道要門論

愛
等
是
也。
大
律
卷
五
菩
薩
品
云。
一
切
聖
人
不

亦
名
正
行。
亦
名
聖
行。
如
前
所
說。
不
行
有
無．
憎

問。
云
何
行
佛
行。
　
答。
不
行
一
切
行。
即
名
佛
行。

得
無
念
時。
自
然
解
脫。

體。
無
二
無
別。
但
知
一
切
處
無
心。
即
是
無
念
也。

種
無
念
者。
皆
是
隨
事
方
便。
假
立
名
字。
皆
同
一

者。
即
一
切
處
無
心。
是
無
所
念。
只
如
上
說
如
許

念。
只
箇
無
念。
是
名
真
念。
菩
提
無
所
念。
無
所
念

不
可
得。
亦
無
前
後
得
者。
為
不
可
得
故。
即
無
有

云
何
唯
念
菩
提。
　
答。
只
如
菩
提
假
立
名
字。
實

提
可
得
否。
　
答。
菩
提
不
可
得。
　
問。
既
不
可
得。

云
何
是
正
念。
　
答。
正
念
者。
唯
念
菩
提。
　
問。
菩

憎
愛。
並
名
邪
念。
不
念
苦
樂
等。
即
名
正
念。
　
問。

念
善
惡
名
為
正
念。
乃
至
苦
樂．
生
滅．
取
捨．
怨
親．

▲
▼

頓悟入道要門論

二
性
空
者。
不
生
有
無．
善
惡．
愛
憎。
名
二
性
空。
　

知
二
性
空。
即
是
解
脫。
更
不
生
疑。
即
名
為
用。
言

智。
亦
名
了
邪
正。
亦
名
識
體
用。
二
性
空
即
是
體。

空。
即
是
解
脫。
知
二
性
不
空。
不
得
解
脫。
是
名
為

問。
既
言
以
智
為
用
者。
云
何
為
智。
　
答。
知
二
性

根
亦
復
如
是。

者。
即
是
眾
生
眼。
更
無
別
眼
作
眾
生
眼。
乃
至
諸

見
一
切
色
時。
起
愛
憎
者。
即
名
有
所
見。
有
所
見

也。
若
得
見
無
所
見
時。
即
名
佛
眼。
更
無
別
眼。
若

染
著。
不
染
著
者。
不
起
愛
憎
心。
即
名
見
無
所
見

問。
云
何
名
見
無
所
見。
　
答。
見
一
切
色
時
不
起

問。
云
何
是
正
見。
　
答。
見
無
所
見。
即
名
正
見。
　

行
於
眾
生
行。
眾
生
不
行
如
是
聖
行。

▲
▼

頓悟入道要門論

是
實
相。
實
相
者。
即
是
如
來
妙
色
身
相
也。
念
剛

為
自
性
空
故。
無
一
相
可
得。
無
一
相
可
得
者。
即

得
一
切
處
無
心
時。
即
無
有
一
相
可
得。
何
以
故。

法
性
空
是
也。
法
性
空
者。
即
一
切
處
無
心
是。
若

檀
波
羅
蜜。
名
萬
緣
俱
絕。
萬
緣
俱
絕
者。
即
一
切

作
二
性
空
想。
亦
不
得
作
念
有
施
想。
即
是
真
行。

皆
施
卻。
即
得
二
性
空。
若
得
二
性
空
時。
亦
不
得

憎
性．
空
不
空
性．
定
不
定
性．
淨
不
淨
性。
一
切
悉

是
二
性。
答。
布
施
卻
善
惡
性。
布
施
卻
有
無
性．
愛

　
問。
布
施
何
物。
　
答。
布
施
卻
二
性。
　
問。
云
何

問。
何
因
緣
故。
名
為
檀
度。
　
答。
檀
者。
名
為
布
施。

皆
因
檀
度
生。
但
修
檀
度。
即
六
度
悉
皆
具
足。
　

蜜。
云
何
具
足
而
得
入
也。
　
答。
迷
人
不
解
五
度

佛
說
六
波
羅
蜜
是
菩
薩
行。
何
故
獨
說
檀
波
羅

問。
此
門
從
何
而
入。
　
答。
從
檀
波
羅
蜜
入。
　
問。

▲
▼

頓悟入道要門論

即
萬
法
周
圓。
況
於
五
法。
豈
不
具
耶。
問。
三
學
等

數
之
中。
即
長
輪
生
死。
告
汝
學
人。
但
修
檀
之
法。

一
切
無
起。
迷
途
不
契。
悉
謂
有
差。
愚
者
滯
其
法

妙
理。
無
二
無
別。
但
知
一
捨
即
一
切
捨。
無
起
即

無
戲
論。
如
是
六
法。
隨
事
方
便。
假
立
名
字。
至
於

不
異。
一．
捨。
二．
無
起。
三．
無
念。
四．
離
相。
五．
無
住。
六．

若
波
羅
蜜。
即
是
智
慧。
是
名
六
法。
今
更
名
六
法

名
禪
波
羅
蜜。
即
是
禪
定。
於
諸
法
無
戲
論。
名
般

名
毗
離
耶
波
羅
蜜。
即
是
精
進。
於
諸
法
無
所
住。

所
傷。
名
羼
提
波
羅
蜜。
即
是
忍
辱。
於
諸
法
離
相。

法
無
所
延。
名
尸
波
羅
蜜。
即
是
持
戒。
於
諸
法
無

薩
捨
一
切
煩
惱。
名
檀
波
羅
蜜。
即
是
布
施。
於
諸

之
因。
　
答。
思
益
經
云
網
明
尊
謂
梵
天
言。
若
菩

羅
蜜。
今
云
何
說
一
即
能
具
足。
願
說
一
具
六
法

經
云。
離
一
切
諸
相。
則
名
諸
佛。
　
問。
佛
說
六
波

▲
▼

頓悟入道要門論

都
莫
思
量。
過
去
事
已
過
去
而
莫
思
量。
過
去
心

正
坐
之
時。
但
知
心
莫
思
量
一
切
物。
一
切
善
惡

想。
即
無
有
著
處。
汝
若
欲
了
了
識
無
所
住
心
時。

得
住
無
住
處
時。
不
是
著
無
所
處
否。
答。
但
作
空

著
空
否。
　
答。
若
作
空
想。
即
名
著
空。
　
問。
若
心

不
作
住
淨
想。
是
不
著
淨。
　
問。
心
住
空
時。
不
是

問。
若
心
住
淨
時。
不
是
著
淨
否。
　
答。
得
住
淨
時。

無
分
別
者。
即
同
一
體。
是
名
三
學
等
用。

是
名
為
慧
也。
若
知
戒
定
慧
體
俱
不
可
得
時。
即

想。
乃
至
善
惡
皆
能
分
別。
於
中
無
染。
得
自
在
者。

不
動
時。
不
生
不
動
想。
知
心
清
淨
時。
不
生
清
淨

淨
無
染
是
戒。
知
心
不
動。
對
境
寂
然
是
定。
知
心

定．
慧
是
也。
　
問。
其
義
云
何
是
戒．
定．
慧。
　
答。
清

用。
何
者
是
三
學。
云
何
是
等
用。
　
答。
三
學
者。
戒．

▲
▼

頓悟入道要門論

不
真
也。
假
者。
愛
憎
心
是
也。
真
者。
無
愛
憎
心
是

以
會
者。
一
切
處
無
心。
即
是
會
言
無
心
者。
無
假

如
是
之
時。
努
力。
努
力。
勤
加
用
功。
功
成
自
會。
所

名
色
性
空。
經
云
證
無
生
法
忍
是
也。
汝
若
未
得

心。
亦
名
解
脫
心。
亦
名
菩
提
心。
亦
名
無
生
心。
亦

了
了
見
性
也。
只
箇
不
住
一
切
處
心
者。
即
是
佛

知
心
不
住
一
切
處。
即
名
了
了
見
本
心
也。
亦
名

只
物
住
亦
無
住
處。
亦
無
無
住
處
也。
若
自
了
了

心。
即
是
住
無
住
處
也。
若
了
了
自
知
住
在
住
時。

心
自
絕。
若
住
時。
亦
莫
隨
住。
住
心
自
絕。
即
無
住

攝。
亦
名
無
三
世
也。
心
若
起
去
時。
即
莫
隨
去。
去

是
無
著。
現
在
心
自
絕。
即
名
無
現
在
事。
三
世
不

於
一
切
事
但
知
無
著。
無
著
者。
不
起
憎
愛
心。
即

未
來
心
自
絕。
即
名
無
未
來
事。
現
在
事
已
現
在。

自
絕。
即
名
無
過
去
事。
未
來
事
未
至。
莫
願
莫
求。

▲
▼

頓悟入道要門論

以
為
證
者。
即
邪
見
增
上
慢
人
也。
名
為
外
道。
何

無
得
無
證
者。
即
是
證
佛
法
法
身。
若
有
證
有
得

可
得
是
虛
空
法
身。
若
了
此
義
者。
即
知
無
證
也。

性
法
身。
隨
根
應
說
是
應
化
法
身。
知
心
無
形
不

身。
知
心
含
萬
像
是
功
德
法
身。
知
心
無
心
是
法

於
自
己
身。
何
者
是。
　
答。
知
心
不
壞
是
實
相
法

法
身。
三．
法
性
法
身。
四．
應
化
法
身。
五．
虛
空
法
身。

問。
方
廣
經
云。
五
種
法
身。
一．
實
相
法
身。
二．
功
德

切
時
中。
常
用
無
間。
即
名
常
住
也。

功
者。
不
獨
言
坐。
乃
至
行
住
坐
臥。
所
造
運
為。
一

問。
為
只
坐
用。
行
時
亦
得
為
用
否。
　
答。
今
言
用

解
脫
也。

也。
但
無
憎
愛
心。
即
是
二
性
空。
二
性
空
者。
自
然

▲
▼

頓悟入道要門論

法
可
說。
即
於
般
若
空
寂
體
中
具
恒
沙
之
用。
即

答。
般
若
體
畢
竟
清
淨。
無
有
一
物
可
得。
是
名
無

問。
金
剛
云。
無
法
可
說。
是
名
說
法。
其
義
云
何。
　

也。

二
名。
本
體
是
一。
無
二
無
別。
乃
至
一
切
法
皆
然

與
妙
覺。
為
別
為
不
別。
　
答。
為
隨
事
方
便。
假
立

覺。
又
云。
無
覺
無
無
覺。
名
為
妙
覺
也。
　
問。
等
覺

　
答。
即
色
即
空。
名
為
等
覺。
二
性
空
故。
名
為
妙

問。
經
云
等
覺
妙
覺。
云
何
是
等
覺。
云
何
是
妙
覺。

慢
人
也。

乃
得
如
是。
若
有
得
有
證。
即
於
佛
法
中
為
增
上

何
所
證
辯。
乃
得
如
是。
天
女
答
曰。
我
無
得
無
證。

以
故。
維
摩
經
云。
舍
利
弗
問
天
女
曰。
汝
何
所
得。

▲
▼

頓悟入道要門論

於
中
自
在。
名
為
慧
眼。
見
無
所
見。
名
為
法
眼。
無

諸
色
境。
乃
至
善
惡
悉
能
微
細
分
別。
無
所
染
著。

見
色
清
淨。
名
為
肉
眼。
見
體
清
淨。
名
為
天
眼。
於

今
世。
非
隔
生
也。
　
又
云。
如
來
五
眼
者
何。
　
答。

生。
自
然
解
脫。
故
云
當
得
菩
提。
即
發
心
時。
名
為

永
滅
故。
以
今
世
人
輕
賤
也。
無
明
滅
盡。
亂
念
不

滅
盡。
三
毒
不
生。
即
本
心
明
朗。
更
無
亂
念。
諸
惡

世
人
輕
賤
者。
即
是
今
日
發
心
求
佛
道。
為
無
明

無
明
所
覆。
不
能
顯
了。
故
云
為
人
輕
賤
也。
以
今

未
遇
大
善
知
識。
唯
造
惡
業。
清
淨
本
心
被
三
毒

多
羅
三
藐
三
菩
提。
其
義
云
何。
　
答。
只
如
有
人

世
人
輕
賤
故。
先
世
罪
業
即
為
消
滅。
當
得
阿
耨

若
為
人
輕
賤。
是
人
先
世
罪
業
應
墮
惡
道。
以
今

法。
　
問。
若
有
善
男
子．
善
女
人
受
持
讀
誦
此
經。

無
事
不
知。
是
名
說
法。
故
云。
無
法
可
說。
是
名
說

▲
▼

頓悟入道要門論

定。
若
以
空
心
觀
色
時。
即
觀
色
時
亦
空。
若
不
觀

以
故。
為
用
定
性。
言
說
分
別
時。
即
言
說
分
別
亦

定
否。
　
答。
今
言
定
者。
不
論
說
與
不
說
常
定。
何

又
問。
無
言
無
說。
即
名
為
定。
正
言
說
之
時。
得
名

不
起
愛
憎。
不
隨
所
染
是
定。
即
是
定
慧
等
用
也。

對
一
切
善
惡
悉
能
分
別
是
慧。
於
所
分
別
之
處

長
邪
見。
定
慧
等
故。
即
名
解
脫。
其
義
如
何。
　
答。

問。
涅
槃
云。
定
多
慧
少。
不
離
無
明。
定
少
慧
多。
增

湛
然
常
寂。
不
增
不
減。
名
最
上
乘。
即
是
佛
乘
也。

者。
即
是
大
乘。
證
菩
薩
乘。
更
不
起
觀。
至
無
修
處

乘。
　
又
問。
云
何
修
而
得
此
乘。
　
答。
修
菩
薩
乘

義
云
何。
答。
大
乘
者。
是
菩
薩
乘。
最
上
乘
者。
是
佛

見
無
無
見。
名
為
佛
眼。
　
又
云。
大
乘
最
上
乘。
其

▲
▼

頓悟入道要門論

何
是
凡
情。
云
何
是
聖
情。
　
答。
若
起
二
性
即
是

也。
今
言
無
情
者。
無
凡
情。
非
無
聖
情
也。
　
問。
云

慧
等
法
得
三
菩
提。
故
云
定
慧
等
用
即
是
解
脫

亦
不
動。
照
者
是
慧。
不
動
者
是
定。
菩
薩
用
是
定

故。
為
光
無
情。
故
用
無
情
光
照。
所
以
不
動。
不
照

時。
其
光
動
否。
不
也。
若
不
照
時
動
否。
不
也。
何
以

中
無
有
動
者。
亦
無
不
動
者。
又
如
日
光
照
世
之

以
照
時
不
動。
不
照
亦
不
動。
何
以
故。
為
無
情
之

亦
動
否。
不
也。
何
以
故。
為
明
鑑
用
無
情
明
照。
所

譬
如
明
鑑
照
像
之
時。
其
明
動
否。
不
也。
不
照
時

也。
今
更
為
汝
譬
喻
顯
示。
令
汝
惺
惺。
得
解
斷
疑。

空
之
法
得
至
究
竟。
故
云
定
慧
等
者。
即
名
解
脫

即
無
著。
無
著
即
是
等
用。
為
菩
薩
常
用
如
是
等

如
是。
何
以
故。
為
自
性
空。
即
於
一
切
處
悉
空。
空

色。
不
說
不
分
別
時
亦
空。
乃
至
見
聞
覺
知
亦
復

▲
▼

頓悟入道要門論

至
一
切
眾
生
悉
皆
如
也。
何
以
故。
為
佛
性
不
斷

維
摩
經
云。
諸
佛
亦
如
也。
至
於
彌
勒
亦
如
也。
乃

亦
得
成
道。
三
世
所
修
證
道
無
異。
故
名
如
如
也。

道。
現
在
佛
行
此
行
亦
得
成
道。
未
來
佛
行
此
行

故。
名
如
如
也。
是
知
過
去
諸
佛
行
此
行
亦
得
成

問。
如
如
者
云
何。
　
答。
如
如
是
不
動
義。
心
真
如

緣
俱
絕
者。
即
是
心
行
處
滅。

故。
即
一
切
色
性
空。
色
性
空
故。
即
萬
緣
俱
絕。
萬

實
際。
更
不
起
觀。
不
起
觀
故。
即
是
無
生。
以
無
生

即
是
絕
言。
故
云
言
語
道
斷。
心
行
處
滅。
謂
得
義

以
言
顯
義。
得
義
言
絕。
義
即
是
空。
空
即
是
道。
道

問。
經
云。
言
語
道
斷。
心
行
處
滅。
其
義
如
何。
　
答。

凡
情。
二
性
空
故。
即
是
聖
情。

▲
▼

頓悟入道要門論

即
有
別。
　
問。
體
既
是
一。
云
何
說
別。
　
答。
一
者

也。
　
問。
盡
與
無
盡。
為
一
為
別。
　
答。
體
是
一。
說

體
中
亦
無
損
減。
是
名
無
盡。
即
是
盡
無
盡
法
門

體
中
具
恒
沙
妙
用。
隨
事
應
現。
悉
皆
具
足。
於
本

見
聞
無
生
是
盡。
盡
者。
諸
漏
盡。
無
盡
者。
於
無
生

問。
經
云
盡
無
盡
法
門。
如
何。
　
答。
為
二
性
空
故。

色
者。
是
空
性
自
色。
非
色
能
色
也。

即
空。
今
言
空
者。
是
色
性
自
空。
非
色
滅
空。
今
言

染
即
聖。
又
云。
真
空
妙
有
故
即
色。
色
不
可
得
故

心
有
染
即
色。
心
無
染
即
空。
心
有
染
即
凡。
心
無

問。
云
何
是
即
色
即
空。
云
何
是
即
凡
即
聖。
　
答。

問。
即
色
即
空。
即
凡
即
聖。
是
頓
悟
否。
　
答。
是。
　

有
性
故
也。

▲
▼

頓悟入道要門論

大
覺
已。
真
是
諸
佛
子。
其
義
云
何。
　
答。
佛
戒
者。

問。
菩
薩
戒
云。
眾
生
受
佛
戒。
即
入
諸
佛
位。
位
同

名
善
法
不
滅
也。
此
即
是
不
生
不
滅。

無
漏
時。
即
清
淨
圓
明。
湛
然
常
寂。
畢
竟
不
遷。
是

染
漏
心。
但
無
染
無
漏。
即
是
不
善
不
生。
得
無
染

者
不
善。
　
答。
不
善
者。
是
染
漏
心。
善
法
者。
是
無

滅。
　
答。
不
善
不
生。
善
法
不
滅。
　
問。
何
者
善。
何

盡
也。
　
問。
經
云
不
生
不
滅。
何
法
不
生。
何
法
不

諸
日
悉
皆
圓
滿
於
上。
本
日
亦
無
損
滅。
故
云
無

有
差
別。
所
以
有
別。
故
云
體
同。
說
即
有
別。
所
現

天
上
日
亦
無
差
別。
故
云
體
同。
為
隨
器
立
名。
即

一
一
器
中
皆
有
於
日。
諸
器
中
日
悉
皆
圓
滿。
與

同
說
別。
喻
如
天
上
一
日。
下
置
種
種
盆
器
盛
水。

是
說
之
體。
說
是
體
之
用。
為
隨
事
應
用。
故
云
體

▲
▼

頓悟入道要門論

諸
佛
所
師。
所
為
法
也。
得
成
道
已。
然
始
廣
說
十

皆
因
寂
滅
法
而
得
成
佛。
即
是
法
先
佛
後。
經
云。

若
據
文
字
法。
是
佛
先
法
後。
何
以
故。
一
切
諸
佛

何
佛
法
先
後。
　
答。
若
據
寂
滅
法。
是
法
先
佛
後。

而
成
道。
　
答。
佛
亦
在
法
先。
亦
在
法
後。
　
問。
因

若
法
在
先。
法
是
何
佛
所
說。
若
佛
在
先。
承
何
教

問。
只
是
佛
之
與
法。
為
是
佛
在
先。
為
是
法
在
先。

為
諸
佛
子。
亦
名
此
佛
子。

覺
已。
真
是
諸
佛
子。
從
清
淨
心
生
智。
智
清
淨
名

諸
佛
位
也。
如
是
悟
者。
與
佛
悟
同。
故
云
位
同
大

淨
行
者。
即
與
佛
功
德
等。
用
無
有
異
也。
故
云
入

無
受
行。
得
成
佛
道。
今
有
時
人
發
心
修
無
受
清

所
受
心
者。
名
受
佛
戒
也。
過
去
諸
佛
皆
修
清
淨

清
淨
心
是
也。
若
有
人
發
心
修
行
清
淨
行。
得
無

▲
▼

頓悟入道要門論

涅
槃。
於
中
一
切
法
悉
皆
不
捨。
即
是
不
盡
有
為

發
心
至
菩
提
樹
下
成
等
正
覺
後。
至
雙
林
入
般

為。
何
者
是
不
住
無
為。
　
答。
不
盡
有
為
者。
從
初

問。
佛
法
不
盡
有
為。
不
住
無
為。
何
者
是
不
盡
有

到。
行
說
俱
到。
名
為
到
到。

行
不
到。
名
為
到
不
到。
行
到
說
不
到。
名
為
不
到

問。
經
云
到
不
到．
不
到
到
之
法。
云
何。
　
答。
說
到

言
行
無
差。
即
是
說
通
宗
亦
通。

說
通
宗
不
通。
　
問。
云
何
是
宗
通
說
亦
通。
　
答。

問。
云
何
是
說
通
宗
不
通。
　
答。
言
行
相
違。
即
是

佛。
即
是
法
先
佛
後
也。

二
部
經。
引
化
眾
生。
眾
生
承
佛
法
教。
修
行
得
成

▲
▼

頓悟入道要門論

性
者
是
無
相。
無
相
者
即
是
空
性
也。
是
故
真
空

受。
　
答。
眾
生
者
是
有
相。
有
相
者
即
有
成
壞。
佛

受
罪
苦。
佛
性
元
來
不
受。
　
問。
既
同
入。
因
何
不

受
罪
否。
　
答。
佛
性
雖
隨
眾
生
同
入。
是
眾
生
自

入。
　
問。
既
同
入。
正
入
時。
眾
生
受
罪。
佛
性
亦
同

同
入。
問。
正
入
之
時。
佛
性
復
在
何
處。
　
答。
亦
同

既
有
佛
性。
正
入
地
獄
時。
佛
性
同
入
否。
　
答。
不

問。
受
罪
眾
生
有
佛
性
否。
　
答。
亦
同
佛
性。
　
問。

即
有
地
獄。
若
心
無
染。
自
性
空
故。
即
無
地
獄。
　

云
何
亦
有
亦
無。
　
答。
為
隨
心
所
造
一
切
惡
業。

問。
為
有
地
獄。
為
無
地
獄。
　
答。
亦
有
亦
無。
　
問。

不
以
無
相
無
作
為
證。
即
是
不
住
無
為
也。

修
空。
不
以
空
為
證。
雖
修
菩
提
涅
槃。
無
相
無
作。

也。
不
住
無
為
者。
雖
修
無
念。
不
以
無
念
為
證。
雖

▲
▼

頓悟入道要門論

是
妙
觀
察
智。
能
令
諸
根
隨
事
應
用。
悉
入
正
受。

諸
根
境
界。
善
能
分
別。
不
起
亂
想
而
得
自
在。
即

愛
憎。
即
是
二
性
空。
二
性
空
即
平
等
性
智。
能
入

空
寂。
圓
明
不
動。
即
大
圓
鏡
智。
能
對
諸
塵
不
起

名。
正
一
體
之
時。
何
者
是
大
圓
鏡
智。
　
答。
湛
然

體
同
名
別。
　
問。
體
既
同。
云
何
名
別。
既
隨
事
立

獨
成
大
圓
鏡
智。
　
問。
此
四
智
為
別
為
同。
　
答。

察
智。
第
七
心
識。
獨
成
平
等
性
智。
第
八
含
藏
識。

此
五
識
共
成
成
所
作
智。
第
六
是
意。
獨
成
妙
觀

成
一
智。
幾
箇
識
獨
成
一
智。
　
答。
眼．
耳．
鼻．
舌．
身。

問。
轉
八
識
成
四
智。
束
四
智
成
三
身。
幾
箇
識
共

入
而
不
同
受
也。

壞。
空
不
受
壞
也。
空
喻
佛
性。
薪
喻
眾
生。
故
云
同

之
性
無
有
壞
者。
喻
如
有
人
於
空
積
薪。
薪
自
受

▲
▼

頓悟入道要門論

身
復
從
何
而
立。
　
答。
為
有
問
故。
若
無
問
時。
真

見
佛
真
身。
　
問。
只
如
有
無
尚
不
可
交。
建
立
真

既
相
因
而
有。
悉
是
生
滅
也。
但
離
此
二
見。
即
是

存。
既
不
存
無。
有
從
何
得。
有
之
與
無。
相
因
始
有。

　
答。
有
因
無
立。
無
因
有
顯。
本
不
立
有。
無
亦
不

佛
真
身。
　
問。
云
何
不
見
有
無
即
是
見
佛
真
身。

問。
云
何
是
見
佛
真
身。
　
答。
不
見
有
無
即
是
見

而
立。
亦
無
無
住
本。

無
三
身
應
用。
何
以
故。
為
體
性
無
相。
從
無
住
本

假
立
名
字
分
別。
只
令
未
解
者
看。
若
了
此
理。
亦

妙
觀
察
智
與
成
所
作
智
共
成
化
身。
此
三
身
亦

答。
大
圓
鏡
智
獨
成
法
身。
平
等
性
智
獨
成
報
身。

身
者。
幾
箇
智
共
成
一
身。
幾
箇
智
獨
成
一
身。
　

無
二
相
者。
即
是
成
所
作
智。
　
問。
束
四
智
成
三

▲
▼

頓悟入道要門論

問。
何
者
是
中
道
義。
　
答。
邊
義
是。
　
問。
今
問
中

法
也。
若
了
此
理。
即
真
解
脫。
即
會
不
二
法
門。

我
人。
是
故
不
應
取
法。
不
應
取
非
法。
即
是
取
真

經
云。
若
取
法
相。
即
著
我
人。
若
取
非
法
相。
即
著

取
有
為。
亦
不
取
無
為。
是
真
無
為
法
也。
何
以
故。

顯。
本
不
立
有。
無
從
何
生。
若
論
真
無
為
者。
即
不

為
法。
因
何
答
有
為
是。
　
答。
有
因
無
立。
無
因
有

問。
何
者
是
無
為
法。
　
答。
有
為
是。
　
問。
今
問
無

然。
一
切
時
中
畢
竟
空
寂。
即
是
常
不
離
佛。

問。
云
何
是
常
不
離
佛。
　
答。
心
無
起
滅。
對
境
寂

像
時。
即
現
像。
若
不
對
像
時。
終
不
見
像。

身
之
名
亦
不
可
立。
何
以
故。
譬
如
明
鏡。
若
對
物

▲
▼

頓悟入道要門論

迷。
好
結
諸
業。
後
即
隨
業
受
生。
故
云
後
有
也。
世

也。
後
有
身
者。
即
六
道
受
生
也。
為
眾
生
現
世
心

問。
經
云
二
十
五
有。
何
者
是。
　
答。
受
後
有
身
是

陰。

妄
起
分
別。
繫
著
虛
識
受
生。
名
為
識
陰。
故
云
五

陰。
結
集
諸
行。
隨
行
受
生。
名
為
行
陰。
於
平
等
體

中
生。
名
為
受
陰。
迷
心
取
想。
隨
想
受
生。
名
為
想

為
色
陰。
為
領
納
入
八
風。
好
集
邪
信。
即
隨
領
受

問。
何
名
五
陰
等。
　
答。
對
色
染
色。
隨
色
受
生。
名

識
亦
復
如
是。

知
中
之
與
邊。
相
因
而
立。
悉
是
無
常。
色
受
想
行

本
若
無
邊。
中
從
何
有。
今
言
中
者。
因
邊
始
有。
故

道。
因
何
答
邊
義
是。
　
答。
邊
因
中
立。
中
因
邊
生。

▲
▼

頓悟入道要門論

無
六
念
者
即
真
念。
經
云。
善
男
子。
我
等
住
於
無

云。
若
教
人
六
念。
名
為
非
念。
有
六
念
名
為
邪
念。

以
念
為
念
者。
即
是
邪
念。
非
為
正
念。
何
以
故。
經

永
無
起
動。
是
即
無
念。
無
念
者。
是
名
真
念
也。
若

無
心
是
無
一
切
境
界。
無
餘
思
求
是
對
諸
境
色

問。
上
說
無
念。
由
未
盡
決。
　
答。
無
念
者。
一
切
處

即
是
也。

至
貪．
瞋．
邪
見。
此
名
十
惡。
十
善
者。
但
不
行
十
惡

善。
　
答。
十
惡。
煞．
盜．
婬．
妄
言．
綺
語．
兩
舌．
惡
口。
乃

五
有。
十
惡．
十
善．
五
陰
是。
　
問。
云
何
是
十
惡．
十

答。
本
體
是
一。
為
隨
用
立
名。
顯
二
十
五
有。
二
十

身
者。
即
是
佛
身。
　
問。
二
十
五
有
名
云
何
分
別。

離
三
界。
不
受
後
有。
不
受
後
有
者。
即
證
法
身。
法

若
有
人
志
修
究
竟
解
脫。
證
無
生
法
忍
者。
即
永

▲
▼

頓悟入道要門論

即
與
母
齊。
等
無
有
異。
何
以
故。
為
心
空
故。
修
頓

即
修
之
時。
即
入
佛
位。
如
竹
春
生
筍。
不
離
於
春。

兒
初
生
之
時。
即
真
師
子。
修
頓
悟
者
亦
復
如
是。

者
不
離
此
生
即
得
解
脫。
何
以
知
之。
譬
如
師
子

滅。
畢
竟
清
淨。
以
清
淨
故。
能
生
無
量
知
見。
頓
悟

現
萬
像。
學
人
為
心
無
染。
故
妄
念
不
生。
我
人
心

中
雖
無
像。
而
能
現
萬
像。
何
以
故。
為
鑑
明
故。
能

經
云。
從
無
住
本。
立
一
切
法。
又
云。
喻
如
明
鑑。
鑑

入
佛
知
見。
復
從
何
立。
　
答。
從
無
念
立。
何
以
故。

云。
一
切
諸
佛
等。
皆
從
此
經
出。
　
問。
既
稱
無
念。

藏。
即
能
一
切
佛
一
切
法。
何
以
故。
為
無
念
故。
經

得
入
諸
佛
知
見。
得
如
是
者。
即
名
佛
藏。
亦
名
法

況
餘
乘
能
知
也。
得
無
念
者。
六
根
無
染
故。
自
然

無
餘
世
界。
不
可
思
議
功
德。
佛
說
之
猶
不
盡。
何

念
法
中。
得
如
是
金
色
三
十
二
相。
放
大
光
明。
照

▲
▼

頓悟入道要門論

不
降
心。
依
文
取
證。
無
有
是
處。
自
誑
誑
他。
彼
此

一
法
中
而
生
種
種
見。
如
此
功
業。
由
行
為
本。
若

之
妙
也。
經
云。
森
羅
及
萬
像。
一
法
之
所
印。
云
何

千
從。
迷
一
即
萬
惑。
若
人
守
一
萬
事
畢。
是
悟
道

之
用。
即
無
事
不
應。
是
名
亦
不
空。
經
云。
解
一
即

得
也。
是
名
亦
空。
然
於
空
無
相
體
中。
具
足
恒
沙

空
亦
不
空。
何
以
故。
真
如
妙
體。
無
形
無
相。
不
可

眾
生
當
依
何
修
而
得
解
脫。
　
答。
真
如
之
性。
亦

言
不
空。
即
是
有
相。
若
言
空
者。
即
是
斷
滅。
一
切

師
子。
　
又
問。
真
如
之
性
為
實
空。
為
實
不
空。
若

者。
猶
如
野
干
隨
逐
師
子。
經
百
千
劫。
終
不
得
成

間
而
超
世
間。
不
捨
煩
惱
而
入
涅
槃。
不
修
頓
悟

修
頓
悟
者
不
離
此
身
即
超
三
界。
經
云。
不
壞
世

空
寂。
即
與
佛
齊。
等
無
有
異。
故
云
即
凡
即
聖
也。

悟
者
亦
復
如
是。
為
頓
除
妄
念。
永
絕
我
人。
畢
竟

▲
▼

頓悟入道要門論

佛
不
能
度。
若
佛
能
度
眾
生
時。
過
去
諸
佛
如
微

名
快
樂。
不
覺
長
劫
受
殃。
努
力。
努
力。
眾
生
自
度。

言
行
相
違。
名
為
自
誑。
當
墮
惡
道。
莫
求
一
世
虛

然
解
脫。
汝
莫
求
虛
名。
口
說
真
如。
心
似
猿
猴。
即

來
不
受。
一
切
處
無
心。
永
寂
如
空。
畢
竟
清
淨。
自

應
說。
即
有
差
別。
如
論
究
竟
解
脫
理
者。
只
是
事

說
千
經
萬
論。
只
為
眾
生
迷
故。
心
行
不
同。
隨
邪

吾
作
此
論。
為
有
緣
人。
非
求
名
利。
只
如
諸
佛
所

堪
任
不
退
者。
如
是
之
人。
乃
可
為
說。
示
之
令
悟。

傳
無
信。
唯
傳
同
見
同
行。
當
觀
前
人
有
誠
信
心。

空。
是
無
所
見。
即
是
真
如
無
得
之
辯。
　
此
論
不

以
故。
畢
竟
清
淨
無
我
人
故。
不
起
愛
憎。
是
二
性

亦
名
不
二
法
門。
亦
名
無
諍。
亦
名
一
行
三
昧。
何

切
處
無
心。
得
如
是
者。
即
入
涅
槃。
證
無
生
法
忍。

俱
墜。
努
力。
努
力。
細
細
審
之。
只
是
事
來
不
受。
一

▲
▼

頓悟入道要門論

所
受
即
真
菩
提
身

忍
辱
第
一
道
　
　
先
須
除
我
人
　
　
事
來
無

礙。
自
然
快
樂
也。
重
說
偈
云。

彼
能。
自
察
於
行。
不
舉
他
過。
於
一
切
處
悉
無
妨

之
事。
俱
勿
輕
未
學。
敬
學
如
佛。
不
高
己
德。
不
疾

而
性
常
也。
只
如
學
道
者
自
為
大
事
因
緣
解
脫

但
和
其
光。
不
同
其
業。
同
處
不
同
位。
經
云
隨
流

問。
於
來
世
中
多
有
雜
學
之
徒。
云
何
共
住。
　
答。

不
著
佛
求。

努
力。
努
力。
自
修
莫
倚
他
佛
力。
經
云。
夫
求
法
者。

浪
生
死。
不
得
成
佛。
當
知
眾
生
自
度。
佛
不
能
度。

塵
數。
一
切
眾
生
總
應
度
盡。
何
故
我
等
至
今
流

▲
▼

頓悟入道要門論

我
今
意
況
大
奇
　
　
不
向
世
上
侵
欺

自
然
逍
遙
見
道
　
　
生
死
定
不
相
干

終
日
無
言
寂
寞
　
　
念
念
向
理
思
看

從
容
自
在
解
脫
　
　
東
西
去
易
不
難

我
今
意
況
大
寬
　
　
不
語
無
事
心
安

寄
言
凡
夫
末
代
　
　
除
卻
心
中
稿
草

一
切
妄
想
分
別
　
　
將
知
世
人
不
了

識
達
自
家
本
宗
　
　
猶
來
無
有
青
皁

無
言
不
說
是
非
　
　
涅
槃
生
死
同
道

我
今
意
況
大
好
　
　
他
人
罵
時
無
惱

於
生
死。
偈
曰。

心。
即
名
諸
佛
子。
涅
槃
經
云。
如
來
證
涅
槃。
永
斷

薩。
又
云。
不
取
即
不
捨。
永
斷
於
生
死。
一
切
處
無

金
剛
經
云。
菩
薩
無
我
法
者。
如
來
說
名
真
是
菩

▲
▼

頓悟入道要門論

證。
　
問。
云
何
是
無
證。
云
何
是
無
無
證。
　
答。
於

云
何
是
畢
竟
證。
　
答。
無
證
無
無
證
是
名
畢
竟

問。
修
道
者
以
何
為
證。
　
答。
畢
竟
證
為
證。
　
問。

亦
不
得
作
無
淨
想。
即
是
無
無
淨
也。

淨
之
時
不
得
作
淨
想。
即
名
無
淨
也。
得
無
淨
時

何
是
無
淨
無
無
淨。
　
答。
一
切
處
無
心
是
淨。
得

為
淨。
　
答。
無
淨
無
無
淨
即
是
畢
竟
淨。
　
問。
云

心。
　
答。
以
畢
竟
淨
為
淨。
　
問。
云
何
是
畢
竟
淨

問。
維
摩
經
云。
欲
得
淨
土。
當
淨
其
心。
云
何
是
淨

吾
恐
汝
等
不
會
了
真
解
脫
理。
再
示
汝
等。

默
契
羅

密
行
　
　
非
汝
凡
夫
所
知

外
現
瞪
瞪
暗
鈍
　
　
心
中
明
若
琉
璃

道
逢
世
人
懶
語
　
　
世
人
咸
說
我
癡

榮
華
總
是
虛
誑
　
　
弊
衣
麤
食
充
飢

▲
▼

頓悟入道要門論

即
名
真
如
定。
經
云。
無
有
定
法
名
阿
耨
多
羅
三

竟
空。
　
問。
云
何
是
真
如
定。
　
答。
無
定
無
無
定。

問。
云
何
是
畢
竟
空。
　
答。
無
空
無
無
空。
即
名
畢

是
畢
竟
得。
　
答。
無
得
無
無
得。
是
名
畢
竟
得。
　

問。
云
何
得
道。
　
答。
以
畢
竟
得
為
得。
　
問。
云
何

解
脫。

也。
法
者
是
有。
非
法
是
無
也。
但
不
取
有
無。
即
真

心。
即
名
真
解
脫
也。
經
云。
法
尚
應
捨。
何
況
非
法

問。
云
何
解
脫
心。
　
答。
無
解
脫
心。
亦
無
無
解
脫

證。
即
名
無
無
證
也。

也。
得
此
無
證
之
時
亦
不
得
作
無
證
想。
是
名
無

即
名
為
證。
得
證
之
時
不
得
作
證
想。
即
名
無
證

外
不
染
色
聲
等。
於
內
不
起
妄
念
心。
得
如
是
者。

▲
▼

頓悟入道要門論

染
色。
即
名
無
彼
心。
內
不
生
妄
念。
即
名
無
此
心。

聲。
名
為
彼
心。
內
起
妄
念。
名
為
此
心。
若
於
外
不

即
是
二
邊。
　
云
何
名
彼
心。
此
心。
　
答。
外
縛
色

道
也。
　
云
何
是
二
邊。
　
答。
為
有
彼
心。
有
此
心。

問。
云
何
是
中
道。
　
答。
無
中
間。
亦
無
二
邊。
即
中

進
也。
若
能
心
不
妄。
精
進
無
有
涯。

是
想
時
得
解
脫。
經
云。
若
起
精
進
心。
是
妄
非
精

自
知
得
自
在。
即
不
得
將
此
為
證。
亦
不
得
作
如

想。
即
被
繫
縛。
不
名
解
脫。
若
得
如
是
之
時。
了
了

一
切
處
無
心
之
時。
即
作
得
如
是
想
者。
皆
是
妄

淨
為
證。
不
得
作
淨
想。
即
是
也。
若
得
定。
得
淨。
得

以
定
為
證。
不
得
作
定
想。
即
是
也。
雖
得
淨。
不
以

不
以
空
為
證。
不
得
作
空
想。
即
是
也。
雖
修
定。
不

藐
三
菩
提。
亦
無
定
法
如
來
可
說。
經
云
雖
修
空。

▲
▼

頓悟入道要門論

得
受
記。
　
答。
不
以
有
行。
亦
不
以
無
行。
即
得
受

記
否。
　
答。
不
得。
　
問。
若
恁
麼
時。
當
以
何
法
而

答。
不
得。
　
問。
若
以
一
切
法
無
修
得
成
就。
得
受

問。
若
有
修
一
切
諸
行。
具
足
成
就。
得
受
記
否。
　

是
名
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
也。

皆
見
性
處。
何
以
故。
金
剛
經
云
無
有
少
法
可
得。

者。
即
修
菩
提．
解
脫．
涅
槃．
寂
滅．
禪
定。
乃
至
六
度。

脫。
涅
槃
寂
滅。
禪
定
見
性
者。
非
也。
一
切
處
無
心

名
色
無
法
也。
汝
若
離
一
切
處
無
心。
得
菩
提
解

心
者。
即
一
切
色
性
空。
二
義
無
別。
亦
名
色
空。
亦

然
一
切
色
空
者。
即
一
切
處
無
心
也。
一
切
處
無

覺
人
解
脫
也。
經
云。
虛
空
無
中
邊。
諸
佛
身
亦
然。

是
者。
即
名
中
道。
真
如
來
道。
如
來
道
者。
即
一
切

此
非
二
邊
也。
心
既
無
二
邊。
中
亦
何
有
哉。
得
如

▲
▼

頓悟入道要門論

頓
悟
入
道
要
門
論
卷
上

復。
努
力。
努
力。
須
合
知
爾。

依
教。
自
不
勤
修。
即
不
知
也。
一
失
人
身。
萬
劫
不

汝
者。
吾
當
所
生
處
為
師
子
虎
狼
所
食。
汝
若
不

不
解
脫
者。
吾
即
終
身
為
汝
受
大
地
獄。
吾
若
誑

了
時。
即
須
早
問。
勿
使
空
度。
汝
等
若
依
此
教
修。

萬
緣
俱
絕
者。
自
然
解
脫。
汝
細
看
之。
若
未
惺
惺

心。
即
是
色
性
空
也。
色
性
空
者。
即
是
萬
緣
俱
絕。

不
起
憎
心。
即
名
無
憎
心
也。
無
愛
者。
即
名
無
染

見
好
事
不
起
愛
心。
即
名
無
愛
心
也。
見
惡
事
亦

所
言
一
切
處
無
心
者。
無
憎
愛
心。
是
言
憎
愛
者

一
切
處
無
心。
即
無
諸
行。
亦
無
無
行。
即
名
受
記。

槃
經
云。
佛
告
迦
葉。
諸
行
是
常。
無
有
是
處。
汝
但

記。
何
以
故。
維
摩
經
云。
諸
行
性
相。
悉
皆
無
常。
涅

▲
▼

頓悟入道要門論

寺
識

堯
刻。
萬
曆
丁
酉
夏
六
月
　
徑
山
興
聖
萬
壽
禪

福
了
緣
居
士
對
　
長
洲
徐
普
書
　
溧
水
端
學

頓
悟
入
道
要
門
論
上
卷
資
先
考
霽
宇
府
君
冥

吳
江
居
士
吳
瑞
徵
施
貲
刻
此

▲

頓悟入道要門論