淨土生無生論親聞記卷下

居
迷。
迷
悟
雖
復
差
殊。
心
性
云
何
有
二。
　
△
次

無
有
二。
阿
彌
果
人。
厥
位
居
悟。
凡
夫
因
人。
厥
位

阿
彌
與
凡
夫。
迷
悟
雖
有
殊。
佛
心
眾
生
心。
究
竟

次
釋
二。
初
述
偈
立
宗。

不
二。
令
知
從
本
以
為
末。
循
末
而
返
本
也。
　
△

迷
悟。
則
不
二
而
二。
即
迷
悟
而
是
心
性。
即
二
而

此
門
以
迷
悟
為
二。
心
性
為
不
二。
即
心
性
而
為

四
生
佛
不
二
門。

△
次
一
門
約
正
報
論
妙
二
初
標。

　
幽
溪
法
孫
　
受
教
　
記

淨
土
生
無
生
論
親
聞
記
卷
下

▼

淨土生無生論親聞記卷下

樂。
四
成
所
作
智。
謂
如
來
為
欲
利
樂
諸
眾
生
故。

欲。
以
無
礙
辯
才。
說
諸
妙
法。
令
其
開
悟。
獲
大
安

善
能
觀
察
諸
法
圓
融
次
第。
復
知
眾
生
根
性
樂

機
示
現
開
導。
令
其
證
入。
三
妙
觀
察
智。
謂
如
來

切
法。
與
諸
眾
生。
皆
悉
平
等。
以
大
慈
悲。
隨
其
根

照
萬
物。
無
不
明
了。
二
平
等
性
智。
謂
如
來
觀
一

離
諸
塵
染。
洞
徹
內
外。
無
幽
不
燭。
如
大
圓
鏡。
洞

四
智
者。
一
大
圓
鏡
智。
謂
如
來
真
智。
本
性
清
淨。

報
身。
始
本
一
合
始
本
俱
忘。
能
起
大
用。
成
應
身。

三
身
者。
法
報
應
也。
本
覺
滿。
成
法
身。
始
覺
滿。
成

不
共
等
功
德。

果
人
也。
成
就
三
身。
四
智。
十
力。
四
無
所
畏。
十
八

初
正
明
二。
初
明
彌
陀
悟
相。
論
曰。
阿
彌
陀
佛
者。

依
宗
釋
義
二。
初
釋
初
二
句。
約
相
明
不
二
而
二。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

決
定
無
所
失。
則
無
恐
懼
之
相
也。
十
八
不
共
法

說
苦
盡
道
無
畏。
於
大
眾
中。
廣
說
自
他
智
斷。
既

一
切
智
無
畏。
二
漏
盡
無
畏。
三
說
障
道
無
畏。
四

生
各
各
以
何
等
因
緣
得
涅
槃。
四
無
所
畏
者。
一

十
漏
盡
力。
自
知
我
生
已
盡。
不
受
後
有。
知
諸
眾

等。
九
天
眼
力。
見
眾
生
生
時
死
時。
善
道
惡
道
等。

知
一
世
乃
至
無
量
世
中。
姓
名
苦
樂
壽
命
長
短

種
性。
七
至
處
力。
知
一
切
道
至
處
相。
八
宿
命
力。

欲
力。
知
他
眾
生
種
種
樂
欲。
六
性
力。
知
世
間
種

禪
三
昧。
四
根
力。
知
他
眾
生
諸
根
上
中
下
品。
五

眾
生。
過
現
未
來
諸
業
諸
受。
三
定
力。
知
一
切
諸

緣。
生
如
是
果
報。
悉
皆
知
之。
二
業
智
力。
知
一
切

處
非
處
力。
知
一
切
因
緣
果
報
定
相。
從
如
是
因

生。
令
入
聖
道。
成
本
願
力。
所
應
作
事。
十
力
者。
一

普
於
十
方
世
界。
示
現
種
種
神
通
變
化。
引
諸
眾

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

者。
業
道
也。
亦
名
業
障。
略
則
十
善
十
惡。
生
死
者。

煩
惱
者。
惑
道
也。
亦
名
煩
惱
障。
略
則
三
惑。
業
繫

量
恒
沙
業
繫。
當
受
無
量
恒
沙
生
死。

凡
夫
者。
因
人
也。
具
足
無
量
恒
沙
煩
惱。
造
作
無

△
次
明
眾
生
迷
相。

是
悟
相。
今
則
指
彌
陀
悟
相
不
外
如
是
功
德。
　

在
無
礙。
十
八
知
未
來
無
礙。
凡
是
諸
佛。
皆
有
如

意
業
隨
智
慧
行。
十
六
知
過
去
無
礙。
十
七
知
現

智
慧
行。
十
四
一
切
口
業
隨
智
慧
行。
十
五
一
切

無
減。
十
二
解
脫
知
見
無
減。
十
三
一
切
身
業
隨

念
無
減。
九
精
進
無
減。
十
智
慧
無
減。
十
一
解
脫

心。
五
無
異
想
心。
六
無
不
知
已
捨。
七
欲
無
減。
八

者。
一
身
無
失。
二
口
無
失。
三
意
無
失。
四
無
不
定

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

不
二。
若
果
二
也。
云
何
能
融
歸
不
二。
果
不
二
也。

二。
約
性
而
言。
如
下
所
明。
是
則
生
佛
體
同。
昭
然

據
相
而
言。
如
上
所
明。
是
則
迷
悟
天
淵。
宛
爾
成

性
而
論。
則
二
而
不
二。

言
究
竟
不
二
者。
謂
據
相
而
言。
則
不
二
而
二。
約

初
又
五。
初
性
相
對
顯。

句。
約
性
二
而
不
二。
初
通
明
不
二。
二
釋
成
此
宗。

悟
之
相
自
殊。
高
下
之
位
成
異。
　
△
次
釋
次
二

佛
法
之
高。
如
雲
在
天。
眾
生
之
下。
如
泥
在
地。
迷

迷
悟
之
相
譬
如
雲
泥。

皆
云
無
量
恒
沙
從
廣
而
言
也。
　
△
次
約
譬
結。

苦
道
也。
亦
名
報
障。
略
則
分
段
變
易
二
種
生
死。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

三
德
釋
成。

具
所
具
言
之。
乃
全
二
者
以
為
不
二。
　
△
次
約

約
能
造
所
造
言
之。
乃
全
不
二
者
以
為
二。
結
能

生
之
與
佛。
不
二
而
二。
心
之
與
性。
二
而
不
二。
蓋

心
內
眾
生。

蓋
諸
佛
乃
悟
眾
生
心
內
諸
佛。
眾
生
乃
迷
諸
佛

二。
初
約
迷
悟
釋
成。

成。
本
科
既
云
展
轉
釋
成。
不
須
更
引
他
文
來
釋。

用
交
互。
二
而
不
二。
不
乏
旨
歸。
　
△
二
展
轉
釋

為
本。
如
全
波
為
水。
二
而
不
二
也。
本
末
因
依。
體

如
全
水
為
波。
不
二
之
二
也。
不
二
者。
乃
全
末
而

云
何
能
岐
之
為
二。
要
知
二
者。
乃
全
本
而
為
末。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

四
會
合
三
身。

其
迷。
乃
迷
而
不
迷。
有
在
者。
在
乎
三
德
也。
　
△

妙
若
此。
隨
緣
不
變。
豈
受
其
迷。
然
而
眾
生
現
居

堅
凝。
即
性
量
之
豎
窮
橫

周
遍
法
界。
心
性
之

界
千
如。
而
此
心
性。
即
性
體
之
清
淨
無
染
體
性

心
性
之
妙
者。
即
眾
生
介
爾
一
念
之
心。
具
足
百

心
性
之
妙。
豈
受
其
迷。
迷
而
不
迷。
斯
言
有
在。

者
存
焉。
所
謂
心
性
是
也。
　
△
三
直
據
心
性。

而
觀。
不
容
不
同。
中
間
自
有
不
隨
其
迷
悟
差
別

種
差
別。
自
其
迷
悟
而
觀。
不
容
不
異。
自
其
三
德

只
一
性
體
性
量
性
具。
隨
其
迷
悟
不
同。
以
成
二

以
迷
者。
迷
諸
佛
所
證
性
體
性
量
性
具
也。

所
以
悟
者。
悟
眾
生
本
具
性
體
性
量
性
具
也。
所

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

可
知
者。
一
往
且
以
四
智
屬
般
若。
性
量
報
身。
十

功
德
和
法
身。
處
處
應
現
往
是
也。
四
智
等。
會
合

之
業
道。
在
悟
轉
為
應
身。
亦
名
解
脫。
天
台
所
謂

嘉
所
謂。
無
明
實
性
即
佛
性
是
也。
性
具
在
迷
謂

在
迷
謂
之
惑
道。
在
悟
謂
之
報
身。
亦
名
般
若。
永

法
身。
永
嘉
所
謂。
幻
化
空
身
即
法
身
是
也。
性
量

道。
性
體
在
迷。
謂
之
苦
道。
在
悟
乃
轉
苦
道。
而
為

乃
轉
三
性
以
為
三
身。
又
此
三
性。
在
迷
謂
之
三

轉
生
死。
依
涅
槃。
皆
名
轉
而
體
不
轉。
今
此
亦
然。

諸
佛
果
上。
有
二
轉
依
號。
所
謂
轉
煩
惱。
依
菩
提。

不
共
等
功
德。
會
合
可
知。

報
身。
性
具
即
應
身。
四
智
十
力
四
無
所
畏
十
八

故
眾
生
本
有
性
體。
即
諸
佛
所
證
法
身。
性
量
即

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

具
佛
界
不
受
其
迷。
豈
非
眾
生
心
內
諸
佛。
念
念

我
眾
生
心
內
所
具
之
諸
佛。
雖
迷
則
俱
迷。
而
所

生
性
具
言
之。
亦
既
備
十
界。
則
極
樂
彌
陀
者。
乃

所
具
九
界
依
報。
亦
塵
塵
無
非
極
樂
也。
又
約
眾

具
九
法
界
眾
生
亦
復
成
悟。
佛
居
常
寂
光
土。
則

眾
生。
然
悟
則
俱
悟。
不
惟
本
具
佛
界
成
悟。
即
本

界。
則
娑
婆
眾
生
者。
乃
彌
陀
諸
佛
心
內
究
竟
之

三
性。
不
得
草
草。
一
約
彌
陀
性
具
言
之。
既
備
十

序
用
之。
此
二
句
文。
其
義
甚
博。
其
意
甚
深。
關
係

古
德
云
者。
此
本
天
台
成
語。
而
楊
次
公
十
疑
論

內
諸
佛。
念
念
證
真。

故
古
德
云。
諸
佛
心
內
眾
生。
塵
塵
極
樂。
眾
生
心

力
等。
屬
解
脫。
性
具
應
身。
　
△
五
引
果
德
證。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

即。

乖
一
念
是
也。
　
△
次
釋
成
此
宗
二
初
生
佛
相

師
所
謂
他
心
生
佛。
尚
與
心
同。
況
己
心
生
佛。
寧

此
更
約
己
心
生
佛。
他
心
生
佛
以
明
之。
荊
溪
大

諸
佛
法
身。
豈
不
眾
生
心
內
諸
佛。
念
念
證
真
乎。

約
眾
生
即
性
具
之
性
量。
亦
既
遍
周
法
界。
圓
裹

生
者。
諸
佛
心
內
眾
生。
豈
不
亦
塵
塵
極
樂
乎。
又

即
性
具
之
性
量。
既
遍
周
法
界。
處
處
寂
光。
則
眾

內
諸
佛。
念
念
常
證
真
乎。
三
約
性
量
言
之。
彌
陀

淨
本
然。
況
所
具
佛
界。
原
自
本
然。
豈
不
眾
生
心

塵
皆
極
樂
乎。
又
約
眾
生。
即
性
具
之
性
體。
既
清

淨
本
然。
此
性
體
即
性
具。
眾
生
之
依
報。
豈
不
塵

也。
二
約
性
體
言
之。
彌
陀
即
性
具
之
性
體。
既
清

常
證
真
乎。
言
念
念
者。
正
一
念
具
足
三
千
之
意

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

經
不
同。
彼
明
修
觀。
境
歷
十
六。
修
涉
觀。
行
相
似

二
句。
明
修
性
契
合。
成
感
應
事。
此
中
感
應。
與
觀

無
論
久
修。
即
纔
舉
一
聲
佛
號。
即
得
往
生。
第
三

已
具
足。
次
二
句。
以
修
成
性。
謂
全
性
起
修
之
妙。

初
二
句。
以
性
奪
修。
謂
雖
未
念
佛。
而
我
性
中
早

應
道
交。
為
有
此
理。
故
念
佛
人。
功
不
唐
捐。

未
舉
念
時。
早
已
成
就。
纔
舉
心
念。
即
便
圓
成。
感

即
佛
身
佛
土。
己
心
即
他
身
他
土
之
力
用
也。

有。
凡
心
即
佛
心。
己
心
即
他
心
之
力
用。
亦
凡
心

極
樂。
　
△
次
出
其
功
能。
功
能
者。
言
眾
生
心
性

真。
我
心
即
彌
陀
者。
釋
成
諸
佛
心
內
眾
生。
塵
塵

彌
陀
即
我
心
者。
釋
成
眾
生
心
內
諸
佛。
念
念
證

故
彌
陀
即
我
心。
我
心
即
彌
陀。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

△
次
六
門。
明
能
生
因
果
二。
初
三
門
約
因
論
妙。

為
有
未
舉
念
時。
早
已
成
就
之
理。

交
之
道。
為
有
舉
念
圓
成
之
修。
舉
念
圓
成
之
修。

功
不
虛
棄
之
效。
為
有
感
應
相
交
之
道。
感
應
相

故
有
念
佛
人
功
不
唐
捐
之
效。
二
結
歸
之
勢
者。

義。
方
有
感
應
相
交
之
道。
以
有
感
應
不
無
之
義。

心
念。
即
便
圓
成
之
修。
以
有
上
文
修
性
一
合
之

者。
以
有
未
舉
念
時。
早
已
成
就
之
理。
故
有
纔
舉

句。
有
展
轉
生
起
結
歸
之
勢
者
三。
一
生
起
之
勢

深
信
念
佛。
發
願
求
生
者。
功
無
虛
棄
也。
此
文
八

道。
不
期
然
而
法
爾
如
然
者
也。
四
二
句。
明
但
凡

道
交。
云
道
交
者。
如
磁
石
吸
針。
有
天
性
相
關
之

十
念
成
就
者。
即
蒙
接
引。
而
得
往
生。
以
為
感
應

分
真。
此
明
至
理
微
妙。
即
火
車
相
現。
一
念
改
悔。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

二
釋
成
此
宗。
初
中
三。
初
明
事
中
諸
念。

之
性
體
也。
　
△
次
依
宗
釋
義
二。
初
通
明
理
事。

之
用
修。
故
全
一
念
之
用
修。
當
體
是
圓
融
法
界

修
而
在
性。
謂
全
法
界。
圓
融
之
性
體。
作
我
一
念

是
法
界。
初
二
句。
明
全
性
以
起
修。
次
二
句。
明
全

法
界
圓
融
體。
作
我
一
念
心。
故
我
念
佛
心。
全
體

△
次
釋
二。
初
述
偈
立
宗。

者
而
言。
故
云
法
界
為
念。
則
全
性
而
起
修
也。
　

法
界
者。
約
性
而
言。
為
念
者。
約
修
而
言。
今
合
二

五
法
界
為
念
門。

門
明
三
觀
圓
融
初
中
二。
初
標。

一
門
明
全
理
起
事。
次
一
門
明
事
事
無
礙。
次
一

次
三
門。
約
果
論
妙。
初
三
門
約
因
論
妙
又
三。
初

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

佛
名
故。
於
念
念
中。
除
八
十
億
劫
生
死
之
罪。
命

是
至
心
令
聲
不
絕。
具
足
十
念。
稱
南
無
阿
彌
陀

告
言。
汝
若
不
能
念
彼
佛
者。
應
稱
無
量
壽
佛。
如

說
妙
法。
教
令
念
佛。
彼
人
苦
逼。
不
遑
念
佛。
善
友

如
此
愚
人。
臨
命
終
時。
遇
善
知
識。
種
種
安
慰。
為

人。
以
惡
業
故。
應
墮
惡
道。
經
歷
多
劫。
受
苦
無
窮。

眾
生
作
不
善
業。
五
逆
十
惡。
具
諸
不
善。
如
此
愚

二。
稱
佛
名
時
者。
如
觀
經
下
品
下
生
中
云。
或
有

修。
有
順
修
逆
修。
約
相
雖
有
差
殊。
約
性
元
歸
不

此
歷
明
諸
念。
其
中
有
事
修。
有
理
觀
有
事
理
兼

名
時。
以
至
見
思
浩
浩
恒
沙
煩
惱。

餘
觀
時。
修
三
種
淨
業
時。
一
心
不
亂
時。
散
心
稱

論
曰。
行
者
稱
佛
名
時。
作
佛
觀
時。
作
主
伴
依
正

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

念
之
心。
亦
復
舉
體。
作
生
作
佛。
作
依
作
正。

故
法
智
大
師
云。
法
界
圓
融
不
思
議
體。
作
我
一

全
理
論
事。

順
隨
緣
之
事。
即
是
真
如
不
變
之
理。
　
△
三
證

變
之
理。
以
為
念
佛
等
逆
順
隨
緣
之
事。
故
全
逆

是
法
界。
凡
此
有
心
者。
牒
前
諸
念。
皆
全
真
如
不

凡
此
有
心。
皆
由
真
如
不
變
隨
緣
而
作。
全
體
即

輩
生
想。
名
第
十
六
觀。
　
△
次
明
事
全
是
理。

時
即
發
菩
提
之
心。
是
名
下
品
下
生
者。
是
名
下

為
其
廣
說
諸
法
實
相。
除
滅
罪
法。
聞
已
歡
喜。
應

大
劫。
蓮
華
方
開。
觀
世
音
大
勢
至
以
大
悲
音
聲。

念
頃。
即
得
往
生
極
樂
世
界。
於
蓮
華
中。
滿
十
二

終
之
時。
見
金
蓮
華。
猶
如
日
輪。
往
其
人
前
如
一

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

況
勝。

智
大
師
之
心
也。
　
△
次
釋
成
此
宗
五。
初
舉
劣

是
論
者。
請
事
此
語。
其
不
然
者。
則
孤
吾
祖
與
法

旨。
不
易
知
也。
是
祖
祖
之
心
宗。
天
台
之
妙
旨。
讀

緣。
隨
緣
不
變
之
旨。
而
闡
明
之。
則
法
智
大
師
此

乘
之
大
宗
旨。
若
非
吾
祖
幽
溪
大
師。
以
不
變
隨

有
何
一
物
不
具
諸
法。
此
是
法
智
大
師
深
悟
圓

故
趣
舉
一
法。
即
是
圓
融
法
界
全
分。
既
全
法
界。

微。
無
非
法
界
全
體
而
作。
既
一
一
法。
全
法
界
作。

作
佛。
作
依
作
正。
作
根
作
塵。
一
心
一
塵
至
一
極

融
不
思
議
體。
作
我
一
念
之
心。
亦
復
舉
體
作
生

竟
復
示
之
以
圓
頓
宗
旨
云。
又
復
應
知
法
界
圓

妙
宗
鈔。
釋
大
師
疏
此
經
心
觀
為
宗。
實
相
為
體。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

此
中
功
能。
須
約
兩
意
通
之。
其
義
方
顯。
先
約
修

彼
四
土。
何
土
不
生。

以
此
妙
心
念
彼
阿
彌。
則
彼
三
身。
何
身
不
念。
求

約
性。
法
爾
如
斯。
　
△
三
出
其
功
能。

佛。
佛
既
即
心。
有
何
一
念
非
圓
融
寶
覺
乎。
此
乃

覺
者。
妙
宗
所
謂
以
我
具
佛
之
心。
觀
彼
即
心
之

此
心
便
是
圓
融
清
淨
寶
覺。
念
佛
之
時。
心
是
寶

界
乎。
　
△
次
指
示
即
理。
是
故
行
者
念
佛
之
時。

浩。
尚
即
法
界。
況
復
順
修
念
佛。
般
若
明
明。
非
法

餘
心
之
劣。
而
況
念
佛
之
勝。
餘
心
逆
修。
見
思
浩

劣。
念
佛
非
勝。
平
等
不
二。
今
以
相
而
觀
之。
故
以

若
然
者。
承
上
之
辭。
若
以
性
而
觀
之。
則
餘
心
非

若
然
者。
餘
心
尚
是。
況
念
佛
心
乎。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

豎
則
約
觀
性
具
十
界。
是
念
佛
應
身。
生
同
居
淨

界。
是
念
佛
報
法
二
身。
生
實
報
寂
光
二
種
淨
土。

二
乘。
是
念
佛
應
身。
生
方
便
淨
土。
本
具
菩
薩
佛

本
具
六
凡。
是
念
佛
應
身。
生
同
居
淨
土。
又
本
具

義。
橫
則
單
約
性
具。
如
觀
一
念
心。
具
足
十
界。
則

即
一
也。
次
約
性
具
以
顯
其
功
者。
又
有
橫
豎
二

心
中
破。
四
土
一
時
而
生。
所
謂
舉
一
即
三。
言
三

融
者。
三
觀
一
心
中
修。
三
身
一
心
中
念。
三
惑
一

明。
方
生
究
竟
寂
光
淨
土。
此
約
次
第
說
也。
若
圓

淨
土。
亦
是
下
品
寂
光。
中
觀
觀
佛
法
身。
破
盡
無

盡
塵
沙。
中
觀
觀
佛
法
身。
分
破
無
明。
方
生
實
報

觀
破
見
思。
方
生
方
便
淨
土。
假
觀
觀
佛
報
身。
破

以
空
觀
觀
佛
應
身。
伏
見
思
方
生
同
居
淨
土。
空

以
彰
其
義
者。
有
次
第
圓
融
二
義。
次
第
義
者。
要

成
以
彰
其
義。
次
約
性
具
以
顯
其
功。
先
約
修
成

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

位
有
高
下。
豈
得
一
向
不
尚
修
耶。
　
△
五
問
答

觀
不
必
修。
故
釋
之
曰。
理
雖
具
足。
柰
惑
有
淺
深。

之
疑
云。
若
三
身
四
土。
本
來
具
足。
則
佛
不
必
念。

地
位。
則
令
學
者
有
增
上
慢
之
失。
故
寄
釋
學
者

上
文
所
說。
全
約
理
即。
若
不
約
後
之
五
即。
判
其

但
隨
功
行
淺
深。
品
位
高
下
耳。

行。
悉
稱
無
作。
　
△
四
約
位
釋
妨。

是。
不
知
成
迷。
圓
人
妙
觀。
全
在
了
達。
故
凡
有
觀

觀
之。
方
契
三
身。
無
有
三
觀。
迥
然
不
是。
雖
然
即

念。
何
土
而
不
生
乎。
又
復
應
知。
非
曰
能
以
三
觀

不
具
足。
能
以
此
妙
心
全
性
起
修。
則
何
身
而
不

己
他
之
三
身
四
土。
皆
我
性
具。
即
性
體
性
量。
無

是
念
佛
法
身。
生
實
報
寂
光
二
種
淨
土。
如
是
則

土。
觀
性
量
是
念
佛
報
身。
生
方
便
淨
土。
觀
性
體。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

縱
經
塵
劫。
止
名
熱
砂。
終
不
是
飯。
　
△
次
釋
二。

與
觀。
是
則
外
境
觀
而
別
事
他
修。
如
烝
砂
作
飯。

於
楞
嚴
二
十
五
門。
圓
覺
二
十
五
輪。
莫
非
境
之

量
壽
佛
為
所
觀
境。
經
明
十
六
觀。
觀
觀
如
此。
至

佛
說
觀
無
量
壽
佛
經。
觀
之
一
字
為
能
觀
觀。
無

境
為
所
觀。
觀
為
能
觀。
二
字
法
門。
攝
行
門
盡。
如

六
境
觀
相
吞
門。

。
　
△
次
一
門
明
事
事
無
礙
二。
初
標。

舊
本
脫
此
一
科。
今
依
別
本
補
出

也。

佛
是
而
順。
以
順
翻
逆。
故
須
念
佛。
非
法
界
有
異

問。
餘
心
是
法
界。
何
必
念
佛。
答。
餘
心
是
而
逆。
念

決
疑。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

者。
一
切
眾
生。
身
心
之
本
體
也。
法
者
軌
則
也。
界

事
事
無
礙
者。
杜
順
和
尚
華
嚴
法
界
觀
云。
法
界

論
曰。
境
觀
相
吞
者。
正
由
事
事
無
礙
也。

初
出
相
吞
之
由。

二
釋
成
此
宗。
初
中
二。
初
牒
三
句
以
立
理
本
二。

具
在
下
文。
　
△
次
依
宗
釋
義
二。
初
先
明
偈
意。

六
境
為
事。
以
三
觀
觀
十
六
境
為
理。
相
吞
之
義。

四
十
五
十
六
三
輩
往
生。
事
理
二
觀
者。
但
觀
十

九
佛
身。
十
觀
音。
十
一
勢
至。
十
二
普。
十
三
雜。
十

地。
四
樹。
五
池。
六
總。
二
正
報
有
七。
七
華
座。
八
像。

陀
羅
網。
十
六
觀
者。
初
依
報
有
六。
一
日。
二
水。
三

十
六
等
諸
境。
事
理
兩
種
觀。
彼
此
互
相
吞。
如
因

初
述
偈
立
宗。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

旁
引。

論
性
具
稍
異
於
彼。
　
△
次
出
無
礙
之
本。
二
初

名
事
事
無
礙
法
界。
今
境
觀
相
吞。
同
彼
第
四。
仍

稱
性
融
通。
一
多
相
即。
大
小
互
融。
重
重
無
盡。
故

礙
法
界。
四
事
事
無
礙
法
界。
謂
一
切
分
齊
事
法。

理
由
事
顯。
事
攬
理
成。
理
事
互
融。
故
名
理
事
無

而
同
一
體。
故
名
理
法
界。
三
理
事
無
礙
法
界。
謂

量
也。
二
理
法
界。
謂
眾
生
色
心
等
法。
雖
有
差
別。

一
一
差
別。
各
有
分
齊。
故
名
事
法
界。
分
齊
者。
限

無
礙
法
界
也。
一
事
法
界。
謂
諸
眾
生
色
心
等
法。

事
無
礙
法
界。
以
理
融
事。
一
一
融
通。
則
成
事
事

不
能
變
易
故
也。
以
此
性
分
互
相
交
絡。
則
成
理

分
別
故
也。
若
約
理
說
界。
即
是
性
義。
謂
諸
法
性

有
性
分
二
義。
若
約
事
說
界。
即
是
分
義。
謂
隨
事

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

有
何
一
法
不
即
法
界。
正
明
相
吞
之
相
也。
云
何

種
之
用
也。
既
皆
全
體
而
作。
即
有
本
者
如
是
也。

用
也。
舉
體
者。
全
真
如
不
變
之
體。
以
造
隨
緣
種

如
不
變
之
體
也。
作
我
一
念
之
心
等
者。
隨
緣
之

法
界
圓
融
不
思
議
體
者。
性
具
即
性
體
性
量
真

法
界。

塵
法
界
不
小。
剎
海
法
界
不
大。
多
亦
法
界。
少
亦

既
皆
全
體
而
作。
有
何
一
法
不
即
法
界。
故
曰
一

我
一
念
之
心。
亦
復
舉
體
作
生
作
佛。
作
依
作
正。

融。
　
△
次
正
釋。
蓋
由
法
界
圓
融
不
思
議
體。
作

泉
源
為
水
之
本。
以
喻
事
事
無
礙。
本
于
法
界
圓

夜。
盈
科
而
後
進。
放
乎
四
海。
有
本
者
如
是。
今
借

有
本
如
是。
文
出
孟
子。
彼
云
原
泉
混
混。
不
舍
晝

事
事
所
以
無
礙
者。
所
謂
有
本
者
如
是
也。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

影
入
眾
珠。
雖
影
入
眾
珠。
而
東
西
照
用
有
別。

如
帝
釋
宮
中。
因
陀
羅
網。
雖
彼
此
各
是
一
珠
而

　
△
次
釋
第
四
句。
譬
喻
圓
融。

非
末
不
彰。
末
非
本
不
妙。
本
末
相
依。
方
成
妙
觀。

十
六
境
觀。
從
末
而
言。
無
非
法
界。
自
本
而
說。
本

非
法
界
全
體。

是
以
西
方
十
六
諸
境。
吾
心
事
理
二
觀。
一
一
無

二
句
境
觀
有
本。

義
逾
明。
　
△
次
釋
諸
句
正
明
相
吞
三。
初
釋
一

亦
法
界。
少
亦
法
界
也。
下
以
因
陀
羅
網
釋
出。
其

相
吞。
秪
由
一
塵
法
界
不
小。
剎
海
法
界
不
大。
多

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

初
以
境
為
事。
觀
為
理。
次
以
觀
為
事。
境
為
理
者。

羅
網。

或
一
為
理。
餘
為
事。
彼
此
互
各
相
吞。
故
如
因
陀

是
為
以
境
吞
觀。
若
觀
若
境。
或
一
為
事。
餘
為
理。

為
以
觀
吞
境。
以
觀
為
事。
則
境
為
理。
理
能
包
事。

境
觀
亦
然。
以
境
為
事。
則
觀
為
理。
理
能
包
事。
是

三
句。
事
理
互
吞。

界
之
理。
在
一
念
中
而
會
之
彌
分。
　
△
三
釋
第

之
常
合。
雖
影
入
眾
珠。
而
東
西
照
用
有
別。
喻
百

影
入
眾
珠
喻
所
具
三
千
之
法。
在
一
性
中。
而
派

喻
真
如
法
界
境
觀
相
吞。
雖
彼
此
各
是
一
珠。
而

各
是
一
珠。
喻
十
六
諸
境
事
理
二
觀。
影
入
眾
珠。

如
帝
釋
宮
下。
先
舉
譬
本。
雖
彼
此
下。
次
出
譬
相。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

則
西
方
依
正。
已
在
我
觀
之
內。
我
今
身
心。
已
在

次
釋
成
此
宗
二。
初
正
明。
若
然
者。
當
我
作
觀
時。

是
說。
乃
彼
此
互
各
相
吞。
法
喻
相
齊
義
也。
　
△

觀。
一
一
可
以
互
為
賓
主。
一
為
事。
餘
為
理
亦
如

包
事
是
為
以
觀
吞
境。
餘
法
亦
然。
是
則
境
之
與

觀
為
理
則
為
主。
主
能
攝
賓。
賓
來
歸
主。
故
理
能

當
情
以
分
主
賓
故
也。
如
以
境
為
事
則
為
賓。
以

俱
理。
事
則
俱
事。
今
事
理
各
分
而
互
說
者。
乃
約

為
理。
三
不
相
雜。
故
各
各
皆
為
理
事。
是
則
理
則

事。
餘
法
亦
然。
又
以
性
具
為
事。
以
即
性
體
性
量

此
三
千
彼
彼
互
具。
以
能
具
者
為
理。
所
具
者
為

方
能
現
起。
乃
屬
於
事。
三
千
性
具。
乃
屬
於
理。
又

別
者
為
事。
次
約
造
說
者。
如
一
念
乃
根
塵
相
對。

念
中
具
足
三
千。
則
一
念
無
差
者
為
理。
三
千
差

此
約
具
造
二
說。
方
盡
其
旨。
一
約
具
說
者。
如
一

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

了
此
者。
言
圓
人
用
圓
解。
以
修
圓
行
也。
境
觀
大

鴈
絕
遺
蹤
之
意。
水
無
流
影
之
心。

了
此
而
求
生
安
養。
可
謂
鴈
過
長
空。
影
沉
寒
水。

古
今
矣。
　
△
次
引
證。

唯
心
淨
土。
本
性
彌
陀
之
旨。
談
至
此
可
謂
妙
絕

心
已
在
依
正
之
中。
于
今
已
生。
不
待
將
來
方
生。

已
在
我
觀
之
內。
如
今
已
見。
不
待
將
來
方
見。
身

有
是
性。
必
有
是
相。
既
有
是
因。
必
有
是
果。
依
正

稱
性
融
通
一
多
相
即。
大
小
互
容。
重
重
無
盡。
既

心。
在
依
正
中。
以
境
吞
觀
也。
此
正
顯
一
切
事
法

西
方
依
正。
在
我
觀
內。
此
以
觀
吞
境
也。
我
今
身

依
正
之
中。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

然
即
法
身
而
為
妙
報。
不
妨
無
生
而
生。
即
妙
報

者。
不
妨
舍
此
生
彼。
成
辦
大
事。
故
生
則
決
定
生。

相。
故
去
則
實
不
去。
然
約
妙
報
而
言。
生
因
未
盡

蓋
十
方
是
當
人
一
箇
清
淨
法
身。
有
何
去
來
之

蹤
之
意。
水
無
留
影
之
心
者。
喻
去
則
實
不
去
也。

過
長
空。
影
沉
寒
水
者。
喻
生
則
決
定
生。
鴈
絕
遺

意。
水
無
留
影
之
心。
今
先
釋
彼
義
後
會
本
文。
鴈

又
云。
譬
如
鴈
過
長
空。
影
沉
寒
水。
鴈
絕
遺
蹤
之

眾
無
語。
復
自
答
云。
生
則
決
定
生。
去
則
實
不
去。

若
言
無
淨
土。
則
違
佛
語。
修
淨
土
者
當
如
何
修。

穢
取
淨。
厭
此
欣
彼。
則
是
取
捨
之
情。
眾
生
妄
想。

居
常
密
修
淨
土。
一
日
室
中
問
學
者
云。
若
言
捨

鴈
過
長
空。
用
天
衣
懷
禪
師
語。
師
雖
禪
宗
大
老。

事
無
礙
之
理。
一
一
莫
不
稱
性
而
修。
絕
待
而
照。

率
相
同。
唯
了
與
不
了
有
異。
惟
圓
人
能
了
此
事

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

　
△
次
釋
二。
初
述
偈
立
宗。

指
一
心
三
觀。
以
為
理
觀。
從
疏
洎
親。
無
相
混
濫。

境
觀。
於
觀
雖
分
事
理。
不
知
理
是
何
觀。
今
則
明

界
為
念。
但
明
全
性
起
修。
第
六
境
觀
相
吞。
兼
言

全
三
諦
起。
諦
觀
名
別
體
復
同
故
也。
前
第
五
法

溪
大
師
云。
三
諦
者。
天
然
之
性
德
也。
以
此
三
觀

法
爾
者。
法
性
自
爾。
天
然
自
然。
不
假
勉
強
也。
荊

七
三
觀
法
爾
門。

△
次
一
門
明
三
觀
圓
融
二。
初
標。

無
生
論。
義
歸
乎
此。

吞。
即
去
則
實
不
去
也。
生
而
無
生。
生
化
兩
冥。
生

者。
境
觀
各
各
受
吞。
即
生
則
決
定
生
也。
各
各
相

無
取
捨。
存
焉
亡
焉。
不
可
得
而
名
焉。
後
會
本
文

而
是
法
身。
不
妨
生
而
無
生。
此
則
終
日
取
捨
而

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

諦
觀
二。
初
明
三
諦。
二
明
三
觀。
初
又
三。
初
明
三

究
心
於
茲。
庶
無
留
滯。
不
遭
岐
路。
　
△
次
別
明

闡
其
義。
如
掩
耳
以
竊
鈴。
其
有
志
於
佛
乘
者。
請

心
宗。
含
生
之
妙
性。
後
代
弘
宗
者。
或
晦
名
而
獨

覺
楞
嚴。
或
名
義
並
明。
或
義
顯
名
隱。
皆
佛
祖
之

天
台
所
立。
三
諦
三
觀。
雜
出
仁
王
瓔
珞。
大
論
圓

論
曰。
三
諦
者。
真
俗
中
也。
三
觀
者。
空
假
中
也。

宗。
初
中
二。
初
牒
前
諦
觀。

　
△
次
依
宗
釋
義
二。
初
通
明
諦
觀。
二
釋
成
此

三
諦。
約
能
觀
即
為
三
觀。
原
是
一
體。
不
分
而
分。

假
性
緣
因。
中
性
正
因。
如
是
三
法。
約
所
觀
即
為

為
法
爾。
只
此
三
因。
義
稱
三
法。
所
謂
空
性
了
因。

能
觀
為
三
觀。
所
觀
即
三
諦。
全
性
以
起
修。
故
稱

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

次
明
三
諦
相
貌。

無
理
不
彰
也。
故
曰
融
通
空
有。
莫
尚
乎
中。
　
△

三
諦
具
乎
一
心。
三
義
總
于
一
念。
則
無
情
不
遣。

不
融
之
通
之。
既
雙
遮
而
不
立。
亦
雙
照
而
昭
然。

一
切
法
者。
真
諦
十
界
之
空。
俗
諦
三
千
之
有。
無

緣
應
用。
莫
尚
乎
俗。
又
云。
中
諦
者。
統
一
切
法。
統

法
者。
佛
界
之
應。
九
界
之
用。
無
法
不
彰。
故
曰
隨

解。
莫
尚
乎
真。
又
曰
俗
諦
者。
立
一
切
法。
立
一
切

九
界
之
情。
佛
界
之
解。
纖
塵
不
立。
故
曰
忘
情
絕

荊
溪
大
師
云。
真
諦
者。
泯
一
切
法。
泯
一
切
法
者。

通
空
有。
莫
尚
乎
中。

忘
情
絕
解。
莫
尚
乎
真。
隨
緣
應
用。
莫
尚
乎
俗。
融

諦
功
能。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

結
諦
非
是
觀。

眾
生。
是
三
無
差
別。
皆
可
即
事
而
求
也。
　
△
三

萬
法
亦
如
此。
是
則
三
諦
者。
本
自
天
然。
心
佛
及

照。
非
吾
心
自
中
者
乎。
求
於
一
心
既
如
此。
求
於

即
空
復
即
有。
即
假
又
即
真。
融
通
二
邊。
雙
遮
雙

應。
非
吾
心
自
有
者
乎。
然
空
亦
此
念。
有
亦
此
念。

乎。
至
根
塵
敵
對
遇
染
淨
緣。
十
界
心
起。
物
來
斯

物。
而
亦
昭
昭
靈
靈。
纖
毫
不
昧。
非
吾
心
自
空
者

相
對。
凡
有
所
念。
本
自
空
洞。
推
檢
此
心。
了
無
一

論
明
三
諦。
不
外
當
人
一
念。
如
日
月
之
間
根
塵

心
自
有
者
也。
空
有
相
即。
此
吾
心
自
中
者
也。

虛
靈
不
昧。
此
吾
心
自
空
者
也。
物
來
斯
應。
此
吾

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

二。
初
別
論。
二
總
論。
初
中
二。
初
釋。
次
結。
初
又
二。

稱
性
照
了
三
諦
之
性。
照
性
成
修。
　
△
次
釋
成

天
台
三
觀
名
為
無
作
妙
行
者。
以
其
不
假
作
為。

修
之
者
稱
性
照
了
也。

旨
也。
　
△
次
明
三
觀
二。
初
標
本。

是
故
能
所
二
非
二。
皆
荊
谿
之
格
言。
天
台
之
要

性
以
破
惑。
須
全
性
以
起
修。
諦
觀
名
別
體
復
同。

一
切
法。
莫
尚
乎
假。
統
一
切
法。
莫
尚
乎
中。
欲
復

惑。
非
三
觀
莫
克。
故
曰
破
一
切
惑。
莫
尚
乎
空。
立

空
寂。
塵
沙
障
乎
化
導。
無
明
翳
乎
法
性。
破
茲
三

順
修
也。
性
雖
本
妙。
隨
染
成
逆。
故
云
見
思
阻
乎

染
緣
所
造
之
逆
修
也。
三
觀
者。
隨
淨
緣
所
造
之

三
諦
者。
真
如
不
變。
能
造
之
妙
性
也。
三
惑
者。
隨

此
性
也。
非
修
也。
三
諦
也。
非
三
觀
也。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

然
則
者。
非
承
上
次
第
之
言。
乃
遠
討
三
諦
之
本。

然
則
即
虛
靈
而
應
物
也。
即
應
物
而
虛
靈
也。

指
三
諦
圓
融。

者。
當
以
此
語
為
神
鑑
可
也。
△
次
圓
融
三。
初
重

哉。
體
之
則
神。
道
遠
乎
哉。
觸
事
而
真。
欲
修
三
觀

照
了
之。
順
空
有
而
融
通
之。
肇
公
亦
云
聖
遠
乎

無
明。
今
則
反
是。
因
空
洞
而
體
達
之。
隨
性
具
而

向
迷
昧。
謂
之
塵
沙。
體
本
融
通。
妄
分
一
異。
謂
之

心
本
空
洞。
昏
昏
擾
擾。
謂
之
見
思。
性
本
具
足。
一

足
萬
法
謂
之
假。
融
通
二
邊。
不
一
不
異
謂
之
中。

故
體
達
此
心。
空
洞
無
物
謂
之
空。
照
了
此
性。
具

初
次
第。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

也。
首
楞
大
定
之
司
南
也。

是
稱
性
而
修
也。
絕
待
而
照
也。
不
思
議
之
三
觀

空
假
也。
　
△
三
讚
美
三
觀
微
妙。

假
即
空
也。
即
二
邊
而
融
通。
故
空
假
即
中。
中
即

虛
靈
而
應
物。
故
空
即
假
也。
即
應
物
而
虛
靈。
故

上
明
三
諦
既
其
圓
融。
今
明
三
觀。
故
亦
相
即。
即

空
即
假
中
也。
假
即
空
中
也。
中
即
空
假
也。

　
△
次
正
釋
三
觀
相
即。

即
真
則
照
真
而
遮
俗。
三
諦
圓
具。
何
有
次
第
也。

靈。
俗
諦
已
即
真
矣。
真
即
俗。
則
照
俗
而
遮
真。
俗

而
應
物。
真
諦
已
即
俗
矣。
即
此
心
應
物
者
而
虛

雖
有
差
殊。
一
心
豈
存
別
異。
蓋
即
此
心
虛
靈
者

以
上
文
明
相
貌
中。
三
諦
皆
指
吾
心
之
相。
其
相

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

此
旨。
　
△
次
結。
此
別
論
也
如
此。

以
圓
解。
然
後
依
解
修
觀。
依
行
證
果。
莫
非
闡
揚

大
佛
頂
經
首
楞
嚴
定。
當
機
首
請
三
法。
如
來
開

指
南。
非
曰
修
大
定
者
別
有
指
南。
若
指
其
文。
則

通
號
首
楞
大
定。
乃
是
成
佛
指
南。
乃
即
大
定
為

汎
舉
其
法。
則
凡
是
依
此
而
修。
即
名
健
相
分
別。

也。
今
既
異
此。
故
不
思
議。
首
楞
大
定
之
司
南
者。

即
空
假。
離
此
而
修。
修
外
有
性。
皆
可
思
議
之
法

之
三
觀
者。
若
空
不
即
假
中。
假
不
即
空
中。
中
不

觀
法。
能
所
雙
絕。
待
對
斯
亡。
此
之
謂
也。
不
思
議

於
妙
境。
以
立
觀
門。
即
於
一
心
而
修
三
觀。
此
觀

照。
妙
宗
云
諦
既
即
一
而
三。
觀
豈
前
後
而
照。
故

諦
觀
俱
在
一
心。
一
心
豈
分
能
所。
故
是
絕
待
而

全
三
諦
之
性。
以
起
三
觀
之
修。
故
是
稱
性
而
修。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

賓。
亦
主
立
而
賓
隱。
故
以
所
觀
萬
物
者
為
假。
三

虛
靈
者
為
空。
次
以
所
觀
之
假
為
主。
則
空
中
為

為
其
主。
則
假
中
為
賓。
賓
隱
而
主
立。
故
以
吾
心

然
隨
人
用
之
不
無
賓
主。
今
初
以
能
觀
之
空
而

法
本
具
一
性。
諦
觀
同
居
一
心。
尚
何
次
第
之
有。

此
中
所
說
次
第。
乃
以
不
次
第
而
為
其
次。
如
三

物
者
為
假。
以
心
境
不
二
者
為
中。

若
總
論
者。
或
以
吾
心
虛
靈
者
為
空。
以
所
觀
萬

　
△
次
總
論
二。
初
次
第。

總
為
所
觀
之
假。
束
心
境
而
泯
忘
之。
總
謂
之
中。

總
論。
則
束
三
觀
而
總
為
能
觀
之
空。
束
三
諦
而

別
論
者。
境
觀
各
三。
在
能
在
所。
故
名
為
別。
下
文

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

界
者
也。
隨
緣
所
造
之
心。
即
心
土
相
即
門。
根
塵

之
心。
即
一
真
法
界
中
所
明
清
淨
本
然
周
遍
法

心。
物
有
真
如
性
中
之
物。
隨
緣
變
造
之
物。
真
如

之
指
南。
故
心
有
真
如
不
變
之
心。
隨
緣
所
造
之

不
變
二
義。
苟
非
性
具
即
體
量。
何
以
見
此
三
觀

性
體
性
量。
蓋
心
之
與
物。
俱
有
不
變
隨
緣。
隨
緣

本。
意
本
者。
在
前
一
真
法
界
門
中。
所
說
性
具。
即

以
成
圓
融
三
觀。
依
文
解
釋
如
此。
貴
在
得
乎
意

句
即
物
而
心。
次
句
即
心
而
物。
三
句
心
物
互
即。

觀
以
心
為
空。
以
物
為
有。
以
心
物
相
即
為
中。
初

而
不
假。
即
心
即
物。
即
物
即
心。
何
中
而
不
空
假。

心
之
物
也。
何
假
而
不
空。
心。
萬
物
之
心
也。
何
空

立。
故
以
心
境
不
二
者
為
中。
　
△
次
圓
融。
物。
吾

以
合
能
所
者
為
主。
則
空
假
為
賓。
亦
賓
隱
而
主

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

前
文
所
明。
皆
即
心
觀
佛。
以
為
假
觀。
今
則
托
境

心。
照
彼
三
諦
之
一
境。
亦
無
不
可
者。

彼
一
境
之
三
諦。
無
不
可
者。
以
吾
心
三
觀
之
一

是
以
觀
極
樂
依
正
者。
以
吾
心
一
觀
之
三
觀。
照

成
此
中
二。
初
明
總
別
自
在。

物。
苟
不
知
此。
何
能
消
二
處
之
文
耶。
　
△
次
釋

釋
成
此
宗
中。
所
觀
極
樂
依
正。
乃
此
心
所
造
之

此
文
中
所
明
之
物。
且
約
一
念
性
具
之
物。
至
下

變
造
之
心。
即
此
妄
心。
復
有
所
具
所
造
之
物。
今

報。
以
有
真
如
根
本。
能
具
所
具。
故
有
今
日。
隨
緣

即
心
土
相
即
門。
所
明
此
土
西
方。
所
造
依
正
二

真
法
界
門。
所
明
性
具
十
界
也。
隨
緣
變
造
之
物。

相
對。
介
爾
一
念
妄
心
也。
真
如
性
中
之
物。
即
一

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

是
中。
忘
照
何
嘗
有
先
後。
一
心
融
絕
了
無
蹤。
尚

虎
溪
大
師
云。
境
為
妙
假
觀
為
空。
境
觀
雙
忘
即

脈
者
也。
　
△
次
證
圓
融
三
觀。

易
可
修
造
可
謂
得
山
教
之
心
宗。
契
如
來
之
命

境
者
束
之
為
假。
境
觀
合
一
者
束
之
為
中。
使
人

乎
尋
常。
乃
以
三
觀
一
心
者
束
之
為
空。
三
諦
一

吾
心
三
觀
之
一
心。
照
彼
三
諦
之
一
境。
此
則
異

三
觀。
觀
一
境
三
諦。
此
出
於
尋
常
者
也。
若
夫
以

只
是
一
境。
然
亦
不
妨
一
中
具
三。
此
為
以
一
心

是
一
觀。
然
而
不
妨
一
中
具
三。
境
本
是
一。
豈
非

三
觀。
照
彼
一
境
之
三
諦
者。
心
本
是
一。
豈
非
只

正。
觀
於
心
性。
心
性
易
發
是
也。
以
吾
心
一
觀
之

所
謂
據
乎
心
性。
觀
彼
依
正。
依
正
易
彰。
託
彼
依

修
觀。
以
為
事
境。
乃
今
論
之
正
意。
即
妙
宗
鈔
中

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

△
次
三
門
約
果
論
妙
二。
初
一
門
明
生
佛
道
交。

天
然
而
然。
無
所
往
而
非
是
也。

句
結
成
法
爾。
謂
能
如
此
了。
如
此
修。
無
作
妙
觀

言
無
縱
者。
忘
之
照
之。
俱
泯
俱
絕。
故
無
有
縱。
末

一
心。
有
何
次
第
前
後。
故
曰
一
心
融
絕
了
無
縱。

也。
即
空
假
而
中。
即
中
而
空
假。
忘
之
照
之。
總
在

有
先
後
者。
空
假
二
觀。
雙
照
也。
中
道
妙
觀。
雙
忘

三
境
三
觀。
即
心
性
絕
待
者
為
中
觀。
忘
照
何
嘗

觀
雙
忘
即
是
中。
所
謂
圓
中
圓
滿
非
但
中。
乃
以

空
不
空
非
但
空。
乃
以
三
觀
一
心
而
為
空
觀。
境

乃
以
三
諦
一
境
而
為
妙
假。
觀
為
空
者。
所
謂
真

境
為
妙
假
者。
有
門
頌
所
謂
不
思
議
假
非
偏
假。

何
三
觀
之
不
法
爾
乎。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

等。
初
二
句
明
生
佛
之
理
本。
第
三
句
明
昇
沉
之

論
曰。
諸
佛
眾
生。
同
一
覺
源。
迷
悟
雖
殊。
理
常
平

感
應。
初
又
二。
初
明
生
佛
同
源
二。
初
正
明。

明
生
佛。
二
釋
成
此
宗。
初
中
二。
初
明
天
性。
二
明

妙。
四
句
約
喻
以
顯。
　
△
次
依
宗
釋
義
二。
初
通

石
吸
針。
初
句
明
感。
次
句
明
應。
三
句
明
感
應
之

我
心
感
諸
佛。
彌
陀
即
懸
應。
天
性
自
相
關。
如
磁

次
釋
二
初
述
偈
立
宗。

與
眾
生。
天
性
相
關。
自
然
而
然。
故
曰
任
運。
　
△

眾
生
稱
名
念
佛
為
感。
諸
佛
接
引
往
生
為
應。
佛

八
感
應
任
運
門。

次
二
門
明
時
處
不
隔。
初
中
二
初
標。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

不
同。
善
須
分
別。
　
△
次
明
感
應
二。
初
反
明
無

約
佛
與
眾
生
理
性
相
同。
無
時
而
不
通
淴。
同
而

而
不
隔。
淴
而
無
跡。
合
為
一
體。
故
當
處
湛
然。
今

伏
三
惑。
所
有
觀
行
心
精。
與
諸
佛
究
竟
心
精。
通

楞
嚴
經
云。
心
精
通
淴。
當
處
湛
然。
彼
約
行
人
圓

跡
此
而
言。
則
諸
佛
眾
生。
心
精
無
時
而
不
通
淴。

　
△
次
明
心
精
通
淴。

內
眾
生。
具
約
三
性
而
釋。
方
盡
其
理。
如
前
已
明。

故
曰。
諸
佛
是
眾
生
心
內
諸
佛。
眾
生
是
諸
佛
心

證。

無
差
別。
故
曰
迷
悟
雖
殊。
理
常
平
等。
　
△
次
引

曰
即
理
本
為
事
相。
全
事
相
為
理
本。
雖
差
別
而

事
相。
據
事
相
不
得
不
異。
據
理
性
不
得
不
同。
若

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

譬
眾
生
念
念
與
之
迷
背。
以
佛
欲
度
故。
若
逢
或

一
人
專
憶。
譬
諸
佛
無
時
不
欲
度
生。
一
人
專
忘。

逢。
或
見
非
見。

故
勢
至
菩
薩
云。
一
人
專
憶。
一
人
專
忘。
若
逢
不

背
耳。
　
△
次
引
譬。

欲
度
生。
眾
生
與
諸
佛
習
相
遠
故。
念
念
與
之
迷

︵
云
云
︶
蓋
諸
佛
與
眾
生
性
相
近
故。
無
時
不

今
既
不
見
不
往。
通
淴
之
義
安
在。
故
論
主
釋
疑

淴。
是
則
日
用
應
時
時
見
佛。
臨
終
應
各
各
往
生。

背。
或
有
疑
曰。
我
等
眾
生。
既
常
與
諸
佛
心
精
通

但
諸
佛
無
時
不
欲
度
生。
而
眾
生
念
念
與
之
迷

感
不
應
二。
初
釋
疑。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

十
六
勝
境。
次
第
而
觀。
一
心
三
觀。
圓
融
而
照。
能

心
緣
於
淨
境。
約
理
則
念
念
契
於
本
源。
如
是
則

佛
且
約
事
為
言。
念
佛
當
約
理
而
論。
約
事
則
心

憶
佛
念
佛。
現
前
當
來。
必
定
見
佛。
去
佛
不
遠。
憶

符
始
本
一
念。
學
者
知
之。
　
△
次
合。
若
眾
生
心。

從
生
至
生。
不
相
違
遠。
此
中
雖
明
感
應
道
交。
實

稱
性
而
觀。
絕
待
而
照。
果
能
如
是。
則
佛
母
生
子。

不
念。
以
喻
念
佛
之
心。
於
三
際
時。
十
方
處。
莫
不

也
不
專。
必
當
如
母
憶
子
之
時。
無
處
不
思。
無
時

念
佛
當
親
切。
不
當
疏
汎。
疏
汎
而
念。
如
子
之
憶

子
若
憶
母
者。
譬
眾
生
念
佛
也。
如
母
憶
時
者。
譬

子
若
憶
母。
如
母
憶
時。
母
子
歷
生。
不
相
違
遠。

即
應
二。
初
譬
合
母
子
相
憶
二。
初
譬。

見。
以
生
迷
背
故。
不
逢
非
見。
　
△
次
正
明
有
感

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

妙
應
已
成。

然。
故
曰
任
運。
　
△
次
釋
成
此
宗
四。
初
明
彌
陀

樂
而
拔
苦。
苟
有
機
感
扣。
即
蒙
起
應。
皆
自
然
而

一
覺
源。
似
天
性
相
關
之
道。
諸
佛
慈
悲。
常
欲
與

天
性
之
相
關
也。
生
佛
之
道
亦
然。
同
一
體
性。
共

大
小
同
氣。
父
子
同
形。
骨
血
相
符。
業
類
相
召。
此

地。
父
之
傳
子。
亦
以
己
之
小
天
地
而
化
生
其
子。

氣
類。
故
曰
天
地
為
一
大
天
地。
人
身
為
一
小
天

世
間
法
為
譬。
天
以
陰
陽
五
行。
化
生
萬
物。
同
一

三
性。
與
諸
佛
三
身
不
二
也。
天
性
相
關
者。
此
借

相
關。
故
得
任
運
拔
苦
與
樂。
一
理
平
等
者。
眾
生

　
△
次
結
勸
功
由
天
性。
正
由
一
理
平
等。
天
性

臻
品
位。
蓋
此
人
全
體
荷
擔。
去
佛
不
相
遼
遠
矣。

如
此
憶
念。
此
世
現
前。
即
得
見
佛。
捨
身
來
世。
必

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

故
彌
陀
慈
悲。
切
而
更
親
也。
　
△
次
勸
眾
生
妙

果。
則
終
大
悲
以
赴
難。
妙
應
已
成。
而
妙
感
斯
赴。

四
十
八。
然
在
因
但
發
僧
那
於
始
心。
今
彌
陀
居

之
則
增
減
不
一。
故
藥
師
開
為
十
二。
法
藏
開
為

平
等。
誓
願
開
合。
不
無
殊
異。
合
之
惟
是
四
弘。
開

慈
母。
作
之
成
之。
化
道
斯
就。
蓋
菩
薩
慈
悲。
雖
復

剛
強。
彌
陀
出
清
泰
樂
邦。
攝
受
調
順。
譬
如
嚴
父

仲。
慈
悲
偏
愍
娑
婆。
故
釋
迦
生
五
濁
惡
世。
折
伏

生。
汎
而
且
疏。
惟
我
釋
迦
與
彌
陀。
因
中
同
為
伯

佛。
莫
不
如
此。
然
以
誓
願
言
之。
諸
佛
與
堪
忍
眾

親
有
疏。
前
明
拔
苦
與
樂。
功
由
天
性。
且
汎
明
諸

諸
佛
誓
願
慈
悲。
雖
皆
平
等。
然
亦
有
汎
有
切。
有

攝
受
有
情。
今
道
果
久
成。
僧
那
久
滿。

況
無
量
壽
佛。
因
中
所
發
四
十
八
願。
誓
取
極
樂。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

須
己
他
兼
信。
斯
悟
生
佛
不
二
也。
二
者
不
念
亦

他
佛。
不
信
己
佛。
事
相
行
人
有
之。
今
論
主
勸
人

信
有
己
佛。
不
信
有
他
佛。
禪
人
有
之。
三
者
信
有

約
有
三
種。
一
者
全
然
不
信。
外
道
有
之。
二
者
但

不
信。
二
者
不
念。
三
者
不
願。
不
信
品
數
至
多。
大

世
人
於
淨
土
法
門
不
忻
樂
者。
凡
墮
三
失。
一
者

但
當
生
信
憶
念。
數
數
發
願
願
生
西
方。

誓
願
成
就
故。
　
△
次
勸
立
宗。

百
念
佛。
勿
憂
不
應。
以
生
佛
天
性
相
關
故。
彌
陀

臨
終
佛
不
來
接
引。
豈
不
唐
捐
其
功。
故
勸
云。
凡

世
人
念
佛。
極
所
憂
疑
者。
我
今
雖
念
佛
求
生。
倘

故
凡
百
眾
生。
勿
憂
佛
不
來
應。

感
當
立
二。
初
勸
勿
疑。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

母。
感
應
道
交
無
差
忒
者
也。
　
△
四
明
生
佛
感

不
假
勉
強。
以
喻
彌
陀
無
緣
慈。
悲
為
眾
生
之
慈

此
無
情
中
亦
天
性
相
關。
氣
分
相
攝。
任
運
而
然。

磁
石。
即
慈
母
石
也。
磁
為
鐵
之
母。
鐵
為
磁
之
子。

如
磁
石
與
針。
任
運
吸
取。

佛
感
應
任
運。

須
己
他
並
願。
斯
悟
生
即
無
生
也。
　
△
三
譬
生

不
知
己
佛
自
往。
此
事
相
人
有
之。
今
論
主
勸
人

願
他
佛
攝
成。
此
禪
人
有
之。
三
者
願
他
佛
來
迎。

全
然
不
願。
悠
悠
凡
夫
有
之。
二
者
願
自
成
佛。
不

斯
悟
念
而
無
念
也。
三
者
不
願
亦
有
三
種。
一
者

己。
事
相
之
人
有
之。
今
論
主
勸
人
須
己
他
並
念。

念
己。
而
不
念
他。
禪
人
有
之。
三
者
念
他
而
不
念

有
三
種。
一
者
全
然
不
念。
悠
悠
凡
夫
有
之。
二
者

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

生。
慈
悲
誓
願
者
深。
與
物
結
緣
者
眾。
行
行
填
願

大
通
智
勝
十
六
王
子
以
來。
恒
在
娑
婆
憐
愍
眾

合
磁。
而
不
能
合
玉。
今
彌
陀
佛
與
我
釋
迦。
自
為

吸
銅。
眾
生
易
感
彌
陀。
而
不
易
感
諸
佛。
如
針
能

佛
能
度
有
緣。
不
能
度
無
緣。
如
磁
能
吸
鐵。
不
能

乎。

彌
陀。
而
不
易
感
諸
佛。
豈
非
生
佛。
誓
願
相
關
者

譬
猶
佛
能
度
有
緣
而
不
能
度
無
緣。
眾
生
易
感

下
合
法
中
義
甚
明
顯。
　
△
次
合
法
誓
願
相
關。

合
玉。
喻
中
以
磁
鐵
例
之
銅
玉。
以
喻
汎
的
親
疏。

然
磁
能
吸
鐵
而
不
能
吸
銅。
針
能
合
磁
而
不
能

應
難
易
三。
初
借
譬
感
應
合
否。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

九
彼
此
恒
一
門。

初
中
二。
初
標。

不
隔
二。
初
一
門
約
處
論
妙。
次
一
門
約
時
論
妙。

三
者
俱
備。
往
生
淨
土
必
矣。
△
次
二
門。
明
時
處

喻
船
之
點
首。
行
如
船
之
櫓
棹。
願
如
船
之
尾
柁。

信
不
立。
信
無
行
不
成。
二
法
無
願。
又
無
約
束。
信

如
裳
之
要。
提
領
而
衣
來。
舉
要
而
裳
至。
蓋
行
無

皆
是
往
生
緊
要。
一
不
可
緩。
又
要
領。
如
衣
之
領。

信
行
願
三。
名
為
往
生
三
要。
要
者
緊
要。
謂
此
三

是
以
求
生
淨
土
者。
信
行
願
三。
缺
一
不
可。

具
三
要。

用
者
大。
天
性
相
關
非
淺
淺
也。
　
△
三
結
顯
當

者
久。
攝
取
佛
土
者
勝。
憶
念
眾
生
者
切。
神
通
力

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

約
事
驗
以
立
根
本。

苟
非
恒
一。
焉
臻
此
妙。
　
△
次
依
宗
釋
義
三。
初

在
此
土
臨
終
見
光
見
華。
已
受
彼
土
寶
池
化
生。

界。
判
決
往
生
者。
不
在
此
論。
今
明
彼
此
恒
一。
正

正
念
而
絕
無
聞
見。
識
託
蓮
華
者。
又
有
業
牽
冥

臨
終
一
念
歸
正。
華
池
九
品
俱
預
法
流。
然
有
雖

此
得
之
於
下
者
也。
淨
土
法
門。
不
必
盡
然。
但
得

之
於
中
者
也。
凡
愚
惡
逆
眾
生。
善
友
勉
勵
歸
正。

上
者
也。
平
居
散
心
稱
佛。
臨
終
攝
散
歸
定。
此
得

人
所
謂
平
居
念
正。
臨
終
安
得
不
正。
此
得
之
於

寶
池
生。
淨
業
辦
於
一
生。
正
念
主
於
臨
去。
此
古

若
人
臨
終
時。
能
不
失
正
念。
或
見
光
見
華。
已
受

人
一
念。
故
稱
恒
一。
　
△
次
釋
二。
初
述
偈
立
宗。

彼。
指
極
樂。
此。
指
娑
婆。
彼
此
淨
穢
雖
殊。
不
外
當

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

不
然
也。
答
曰。
別
本
載
翁
兒
三
歲
而
亡。
或
是
再

行
願。
云
何
往
生。
若
生
豈
有
生
人
同
居
蓮
界。
皆

若
翁
兒
亦
在
其
中。
此
兒
生
耶
死
耶。
若
死
無
有

淨
土
之
理。
故
也。
或
問
曰。
所
見
蓮
華。
是
淨
土
相。

一
之
驗。
有
人
疑
此
是
魔
事
者。
皆
由
不
知
惟
心

佛
號
省
力。
易
成
正
念。
謂
家
人
語。
正
明
彼
此
恒

佛
號。
指
正
念
之
由。
蓋
臨
終
苦
逼
無
暇
誦
咒。
惟

張
抗。
舉
往
生
人。
課
大
悲
咒。
指
往
生
行
願。
惟
念

上
禮
拜
嬉
戲。
良
久
念
佛
而
化。
翁
兒。
抗
之
孫
也。

彌
陀
佛
坐
蓮
華
上。
見
翁
兒
在
蓮
華
池
金
沙
地

號。
忽
謂
家
人
曰。
西
方
淨
土
秪
在
堂
屋
西
邊。
阿

大
悲
咒
十
萬
遍。
願
生
西
方。
一
日
寢
疾。
惟
念
佛

論
曰。
彼
生
傳
云。
張
抗。
仕
石
晉
為
翰
林
學
士。
課

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

派
之
常
合。
異
焉
同
焉。
存
之
可
也。
亡
之
亦
可
也。

故
異。
約
心
而
言。
乃
全
相
而
性
故
同。
即
之
常
分。

約
心
而
觀。
原
無
遠
近。
約
土
而
言。
乃
全
性
而
相

明
心
無
遠
近。
約
土
而
言。
有
十
萬
億
彼
此
之
異。

極
樂。
淨
穢
雖
殊。
能
具
之
心。
彼
此
焉
異。
　
△
次

釋
張
抗
往
生
之
相。
以
成
彼
此
恒
一
之
理。
娑
婆

土
耳。
娑
婆
世
界。
亦
吾
心
中
之
一
土
耳。

所
以
爾
者。
蓋
西
方
極
樂
世
界。
乃
吾
心
中
之
一

居
心
內。

之
力
者
乎。
　
△
次
約
心
性
以
泯
能
所
二。
明
土

身
之
風。
浴
身
之
水。
尚
得
往
生。
何
況
親
承
咒
願

彼
土。
或
承
乃
祖
咒
願
力
故。
經
云。
沾
持
咒
人
飄

來
之
人。
往
昔
行
願
早
已
成
就。
捨
此
餘
生
以
託

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

　
△
次
正
明。

眼
耳
遠
不
見
聞。
謂
之
區
局
真
性。
不
契
心
源
也。

為
色
陰
所
蔽。
是
以
見
不
超
色。
聞
不
出
聲。
乃
至

多
聖
少。
居
凡
夫
地。
破
陰
為
難。
今
橫
論
五
根。
悉

宇。
局
此
真
性。
不
契
心
源。
何
也。
蓋
往
生
之
人
凡

色
陰。
深
則
五
陰。
今
且
一
往。
就
此
生
為
色
陰
區

局
真
性。
有
淺
有
深。
遠
則
無
始。
近
則
此
生。
淺
則

見。
何
待
臨
終。
故
釋
之。
受
生
以
來
有
遠
有
近。
區

心
源。
或
有
妨
云。
淨
土
惟
心。
誰
人
不
具。
即
目
可

但
眾
生
自
受
生
以
來。
為
五
陰
區
局
真
性
不
契

妨。

之
殊
異
哉。
　
△
三
約
果
相
以
絕
去
來
三。
初
釋

況
心
即
三
性
具
足。
廣
大
清
淨。
尚
何
彼
此
淨
穢

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

惡。
俱
時
頓
現。
純
想
即
飛。
必
生
天
上。
若
飛
心
中。

故
首
楞
嚴
經
云。
臨
命
終
時。
未
捨
煖
觸。
一
生
善

楞
嚴。

有
去
來
彼
此
之
相
可
得
哉。
　
△
三
引
證
二。
初

萬
億
剎
之
遐
方。
忽
然
在
前。
此
皆
惟
心
境
界。
豈

化
之
相
將
離。
則
眼
不
為
色
區。
耳
不
為
聲
區。
十

華
在
前
者。
色
陰
堅
固
妄
想
雖
然
未
破。
此
身
幻

既
曰
將
捨
現
陰
趣
生
陰
時。
未
破
五
陰
明
矣。
蓮

二
句。
明
印
壞
文
成。
次
三
句。
以
惟
心
泯
其
妄
相。

初
二
句。
明
淨
業
成
就。
次
二
句。
明
隨
業
受
生。
次

之
相。

土
蓮
華
忽
然
在
前。
惟
心
境
界。
非
有
去
來
彼
此

念
佛
之
人
果
報
成
熟。
將
捨
現
陰。
趣
生
陰
時。
淨

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

意
也。

知
垂
終。
自
見
坐
金
蓮
身。
已
是
彼
國
生
陰。
亦
此

通。
職
此
之
由
也。
　
△
次
妙
宗。
法
智
大
師
云。
須

獄。
隨
願
往
生。
以
捨
色
陰
故。
中
陰
眾
生。
皆
得
五

及
與
惡
願
亦
必
自
然
心
開。
見
閻
摩
王
一
切
地

捨
而
不
隔
也。
以
此
例
知。
若
沉
心
中
兼
謗
三
寶。

心
開
見
十
方
佛。
一
切
淨
土
隨
願
往
生。
正
因
色

為
淨
業。
及
與
淨
願
者。
加
之
以
發
願
求
生。
自
然

飛
心
中
兼
福
兼
慧
者。
福
則
助
修。
慧
則
念
佛。
共

修。
則
情
想
昇
沉
兼
有。
如
經
所
說
其
相
甚
明。
所

現
前。
惡
則
純
情
而
墜。
善
則
純
想
而
飛。
善
惡
雜

陰
將
捨
未
捨
之
際。
一
生
所
作
善
之
與
惡。
一
時

合
而
成。
經
云
未
捨
煖
觸。
正
將
終
未
終
之
時。
色

切
淨
土。
隨
願
往
生。
人
之
受
生。
以
識
息
煖
三。
和

兼
福
兼
慧。
及
與
淨
願。
自
然
心
開。
見
十
方
佛。
一

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

劫。
無
去
無
來
亦
無
住。
皆
現
未
互
在
之
義
也。
　

終
不
離
於
當
念。
又
華
嚴
經
云。
一
念
普
觀
無
量

有
云。
剎
那
九
世。
一
念
三
千。
又
云。
十
世
古
今。
始

楞
伽
經
云。
初
生
即
有
滅。
不
為
愚
者
說。
故
教
中

十
現
未
互
在
門。

門
約
時
論
妙
二。
初
標。

坐
金
蓮
華
身。
已
是
彼
國
生
陰
故
也。
　
△
次
一

生
菩
薩。
此
土
陰
滅。
彼
土
陰
生。
須
知
垂
終
自
見

滅。
中
有
陰
生。
法
智
大
師
云。
今
借
此
文。
以
喻
往

印
泥。
印
與
泥
合。
印
滅
文
成。
以
喻
凡
夫
現
在
陰

次
句
文
成
印
壞
者。
大
經
二
十
七
云。
譬
如
蠟
印

而
高
踊。
文
成
印
壞。
坐
金
蓮
而
化
生。
初
句
可
知。

天
台
大
師
觀
經
疏
云。
及
其
瞑
目
告
終。
上
珍
臺

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

而
仍
了
無
修。
乃
無
修
而
修。
修
彼
樂
邦。
蓋
性
中

性
體
則
無
生
無
滅。
既
悟
之
矣。
正
當
進
修。
雖
修

悟
心
具
則
無
法
不
具。
悟
性
量
則
無
土
不
周。
悟

人。
最
初
頓
悟
心
性。
生
心
即
佛
心。
因
源
超
果
海。

與
不
悟。
圓
與
不
圓。
以
分
漸
頓
爾。
今
明
圓
頓
教

夫
念
佛
是
同。
教
判
偏
圓。
功
收
漸
頓
者。
皆
由
悟

邦。
性
中
所
具
極
樂。
由
修
顯
發。

論
曰。
圓
頓
教
人。
頓
悟
心
性。
無
修
而
修。
修
彼
樂

果。

以
喻
況
顯。
　
△
次
依
宗
釋
義
二。
初
明
由
因
感

佛
之
人。
功
無
虛
棄。
第
三
句。
釋
其
所
以。
第
四
句。

唐
捐。
因
中
已
有
果。
如
蓮
華
開
敷。
初
二
句
明
念

△
次
釋
二。
初
述
偈
立
宗。
行
者
今
念
佛。
功
德
不

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

根
塵
相
對
心
起。
一
念
圓
成。
眾
生
法
與
心
法。
豈

即
而
言。
六
種
判
即。
不
離
性
具。
所
攝
雖
多。
現
在

而
言。
因
法
約
名
字
等
四
即
而
言。
果
法
約
究
竟

實
法
一
千。
依
法。
即
國
土
一
千。
已
上
皆
約
理
即

性
具
而
言。
佛
法
即
佛
界。
生
法
即
九
界。
正
法。
即

而
言。
橫
裹
十
虛。
約
性
量
而
言。
佛
法
生
法
等。
約

而
此
心
性。
指
上
所
頓
悟
者。
豎
貫
三
際。
約
性
體

法。
依
法。
因
法。
果
法。
一
念
圓
成。

而
此
心
性
豎
貫
三
際。
橫
裹
十
虛。
佛
法。
生
法。
正

初
中
三。
初
立
本。

因
果
相
即
二。
初
約
性
具
明
即。
二
即
性
體
明
即。

顯
發。
故
圓
頓
教
人。
謂
之
無
作
妙
行
也。
△
次
明

雖
具。
全
體
在
迷。
若
不
圓
修。
則
所
具
極
樂。
無
有

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

九
界。
所
具
果
法。
即
性
具
佛
界。
既
同
居
一
心。
心

因
法
等
者。
釋
成
因
中
有
果。
所
具
因
法。
即
性
具

全
修
在
性。
性
上
言
之。
豈
不
因
中
有
果。
以
所
具

能
了
達
乎
此
全
性
起
修。
在
修
言
之
謂
之
為
因。

不
同。
其
不
變
之
體
則
一。
今
圓
教
人
已
開
圓
解。

體。
能
隨
染
淨
緣。
以
為
隨
緣
之
用。
雖
悟
與
不
悟

修。
皆
名
全
性
起
修。
全
修
在
性。
蓋
真
如
不
變
之

念
佛
之
人。
通
舉
凡
位
因
位。
悟
與
不
悟。
凡
有
所

法
不
攝。

具
因
法。
與
所
具
果
法。
同
居
一
性。
心
性
融
通。
無

性
起
修。
雖
名
為
因。
全
修
在
性。
因
中
有
果。
以
所

是
以
念
佛
之
人。
名
為
全
性
起
修。
全
修
在
性。
全

不
妙
乎。
　
△
次
釋
成。

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

前
明
性
具
相
即。
雖
有
豎
窮
橫
遍
之
言。
而
正
意

是
當
來
華
池
受
生
之
時。

況
此
心
常
住。
無
生
滅
去
來。
即
今
念
佛
之
心。
便

即
性
體
明
即
三。
初
標。

在
性
之
果。
華
果
同
時。
修
性
不
二
而
已。
　
△
次

佛
全
性
起
修
之
因。
華
中
有
果。
以
喻
九
品
全
修

本
二
門。
各
有
三
喻。
今
但
取
蓮
華
開
敷。
以
喻
念

深。
天
台
玄
說
極
長。
略
而
言
之。
通
譬
本
跡。
謂
跡

法
華
經
題
妙
法
二
字。
取
譬
蓮
華。
如
來
立
義
甚

顯。
故
如
蓮
華
開
敷。
華
中
有
果。

生
念
佛
之
因。
已
有
極
樂
九
品
之
果。
　
△
三
譬

性
融
通。
無
法
不
攝。
亦
無
法
不
趣。
是
故
娑
婆
眾

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

見
金
蓮
華。
人
言
以
待
本
公。
又
見
蓮
華
無
數。
問

曰。
待
淨
慈
本
禪
師
者。
又
資
福
曦
公
曰。
吾
定
中

法
師。
於
禪
定
中。
神
游
淨
土。
見
一
華
殊
麗。
問
之

故
說
者。
引
事
證
驗
也。
即
往
生
傳
中。
雷
峰
辯
才

鮮
麗。
其
或
未
然。
芽
焦
種
敗。

燁。
其
或
懈
退
悔
雜。
日
漸
憔
悴。
若
能
自
新。
華
復

不
退。
日
益
生
長。
華
漸
開
敷。
隨
其
功
德。
大
小
煒

故
說
初
發
心
人。
極
樂
寶
池。
已
萌
蓮
種。
若
精
進

矣。
　
△
次
證
驗。

念
普
觀
無
量
劫。
無
去
無
來
亦
無
住。
斯
言
可
徵

佛
之
心。
便
是
當
來
華
池
受
生
之
果。
華
嚴
云。
一

此
念
佛
之
心
常
住。
無
生
滅
去
來。
豈
不
即
今
念

在
乎
性
具。
今
則
正
明
性
體。
而
亦
兼
得
性
量。
既

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

淨
土
生
無
生
論
親
聞
記
卷
下
︵
終
︶

足
致
疑。

豎
窮。
泯
去
來
之
相。
絕
相
待
之
形。
現
未
互
在。
無

遠。
雖
似
遠
而
反
近。
心
既
因
中
有
果。
性
又
橫
遍

心
種
植。
以
心
而
得
乎
心。
心
性
無
待。
故
相
去
也

待。
故
相
去
也
近。
雖
似
近
而
反
遠。
淨
土
蓮
華。
由

娑
婆
蓮
華
由
手
種
植。
以
形
而
得
乎
形。
形
骸
有

且
此
蓮
華。
人
誰
種
植。
現
未
互
在。
斯
言
有
歸
也。

△
三
結
成。

之
曰。
以
待
受
度
者。
或
有
萎
者。
云
是
退
墮
人。
　

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

佛
法
門。
心
焉
慕
之。
於
乙
亥
秋。
來
詣
靈
峰。
心
懷

事。
亦
既
稱
脫
穎
矣。
後
聞
從
上
諸
祖。
或
兼
弘
念

寺。
雪
萍
健
禪
師。
向
探
少
室
宗
乘。
研
究
己
躬
下

舊
板
不
可
復
睹。
購
獲
為
難。
茲
吳
興
武
康
天
泉

卷。
一
梓
於
永
嘉。
再
梓
於
溫
陵。
經
今
七
八
十
年。

諸
處。
續
復
講
演。
文
心
教
法
師。
錄
成
親
聞
記
二

希
有。
海
內
名
公。
著
詩
頌
以
紀
之。
後
又
於
括
蒼

遘
講
時。
講
畢
聲
寂。
日
日
如
是。
遠
近
緇
素。
咸
歎

每
一
登
座。
天
樂
盈
空。
聲
滿
石
室。
鏗
鏘
半
月。
獨

為
生
無
生
論。
甲
辰
秋。
初
開
演
於
新
昌
石
佛
寺。

淨
土
法
門。
於
萬
曆
癸
卯。
因
聞
隱
鱗
居
士
請
蕃

幽
溪
大
師
中
興
天
台
教
觀。
以
性
具
圓
理。
弘
闡

跋
語

▲
▼

淨土生無生論親聞記卷下

南
識

康
熙
壬
辰
季
冬
朔
北
天
目
存
西
比
丘
真
銘
和

氏。
爰
述
其
緣
起
如
此。
　
時

有
繁
訛
處。
乃
請
紹
曇
成
兄。
重
加
校
閱。
以
付
剞

是
發
心。
欲
刻
此
論
記。
以
嘉
惠
後
學。
慨
記
文
或

卓
崖
定
兄
講
演
生
無
生
論。
契
入
極
則
教
理。
由

之
切
至。
即
進
堂
隨
眾
聽
講。
先
師
歇
菴
老
人。
命

恍
然
途
中
然
所
見
也。
歎
感
應
之
奇
緣。
知
慈
悲

注
念。
於
途
中
儼
見
接
引
聖
容。
到
山
禮
彌
陀
像。

▲

淨土生無生論親聞記卷下