1
已
生
淨
土
大
用
求
生
西
方
正
因
二
得
生
西
方
明
驗
正
述
願
文
三
標
主
二
明
願
三
請
加
總
序
歸
敬
三
總
序
歸
敬
二
正
述
願
文
文
分
二
方
願
文
科
西方願文解
2
方
願
文
解
普
皆
回
向
見
佛
得
記
二
蒙
記
具
德
三
成
德
利
生
已
生
淨
土
大
用
四
臨
終
正
念
二
感
佛
來
迎
三
往
生
極
樂
得
生
西
方
明
驗
三
淨
業
成
就
立
願
自
要
四
求
佛
冥
加
發
起
大
心
二
懺
悔
業
障
求
生
西
方
正
因
五
西方願文解
3
成
佛
無
退
轉
故。
△
二
明
願。
師
也
大
二
意
一
普
度
群
靈
無
遺
失
故
二
究
問
路
之
有
土
民
也
惟
佛
為
群
導
師
之
中
大
接
引
導
師
如
畋
獵
之
有
虞
人
涉
川
之
有
舟
昧
指
導
歸
之
正
途
凡
知
識
羅
漢
菩
薩
如
來
引
指
導
也
眾
生
沉
淪
接
取
置
之
善
地
眾
生
也
或
名
安
養
或
名
清
泰
其
義
一
也
接
攝
取
歸
敬
者
西
方
之
安
樂
國
也
安
樂
極
樂
之
異
首
者
以
首
叩
地
敬
之
至
也
西
方
國
土
無
量
主。
稽
首
西
方
安
樂
國
接
引
眾
生
大
導
初
總
序
歸
敬
三
初
標
主
二
明
願
三
請
加
初
淨
業
弟
子
袾
宏
著
并
釋
西方願文解
4
生
西
方
正
因
五
初
發
起
大
心
二
懺
除
業
障
因
二
得
生
西
方
明
驗
三
已
生
淨
土
大
用
初
續
︶
△
二
正
述
願
文
分
三
初
求
生
西
方
道
交
正
相
應
故
︵
何
乃
下
三
十
六
字
未
完
願
力
故
二
者
求
佛
攝
受
正
自
肯
故
三
者
感
肯
乃
相
應
何
乃
求
佛
攝
受
耶
答
一
者
彌
陀
文
備
矣
或
問
古
云
把
手
牽
他
行
不
得
惟
人
願
慈
悲
哀
攝
受
不
一
而
足。
△
三
請
加。
能
行
之
力
也
是
以
彌
陀
經
中
專
說
發
願
願
切
者
必
其
信
之
真
也
行
以
願
立
願
之
切
者
行
願
三
淨
土
資
糧
但
言
願
者
惟
信
故
願
願
今
發
願
願
往
生
西方願文解
5
有
色
有
無
色
有
也。
△
二
懺
除
業
障。
寶
出
家
則
父
母
師
長
國
王
施
主
也
三
有
者
招
迂
曲
○
四
恩
者
在
家
則
父
母
眾
生
國
王
是
謂
正
因
苟
為
不
然
雖
勤
念
佛
因
地
不
真
不
於
餘
乘
妄
有
希
冀
也
發
如
是
心
乃
修
淨
懷
不
為
自
身
獨
求
解
脫
也
一
乘
者
佛
果
為
出
念
佛
求
生
淨
土
之
本
志
也
普
為
者
兼
利
彌
陀
佛
萬
德
洪
名
期
生
淨
土。
求
於
諸
佛
一
乘
無
上
菩
提
道
故
專
心
持
念
子
︵
某
甲
眾
等
︶
普
為
四
恩
三
有
法
界
眾
大
心。
立
願
自
要
四
求
佛
冥
加
五
淨
業
成
就
初
發
西方願文解
6
聖
道
誓
不
退
惰
誓
成
正
覺
誓
度
眾
生。
於
今
日
立
深
誓
願
遠
離
惡
法
誓
不
更
造
勤
三
立
願
自
要。
身
業
意
業
口
業
也
三
業
各
具
貪
瞋
痴
故。
鐵
欲
成
真
金
縱
經
百
鍊
終
不
成
就
○
三
業
成
染
今
始
覺
知
慚
愧
脩
省
若
本
不
淨
如
銷
欲
淨
偏
染
故
須
懺
悔
本
淨
者
心
本
自
淨
因
上
雖
發
大
心
恐
宿
世
今
生
業
障
多
而
福
慧
願
悉
消
滅。
三
業
無
量
無
邊
所
作
罪
垢
無
量
邊
所
結
冤
及
眾
生
曠
劫
至
今
迷
本
淨
心
縱
貪
瞋
痴
染
今
於
佛
前
翹
勤
五
體
披
瀝
一
心
投
誠
懺
悔
以
業
重
福
輕
障
深
慧
淺
染
心
易
熾
淨
德
難
西方願文解
7
淨
土
文
謂
佛
以
天
眼
遙
觀
天
耳
遙
聞
他
心
覆
我
體。
阿
彌
陀
佛
甘
露
灌
頂
光
明
照
身
手
摩
我
頭
佛
金
色
之
身
得
歷
阿
彌
陀
佛
寶
嚴
之
土
得
加
被
我
願
禪
觀
之
中
夢
寐
之
際
得
見
阿
彌
彌
陀
佛
以
慈
悲
願
力
當
證
知
我
當
哀
憫
我
△
四
求
佛
冥
加。
誓
願
成
也
誓
度
句
即
眾
生
無
邊
誓
願
度
也。
即
法
門
無
量
誓
願
學
也
誓
成
句
即
佛
道
無
也
○
遠
離
句
即
煩
惱
無
盡
誓
願
斷
也
勤
修
云
脅
制
古
曰
要
君
今
自
要
故
四
句
即
四
弘
已
懺
悔
不
發
誓
願
是
謂
有
懺
無
悔
要
者
猶
西方願文解
8
住
寂
光
至
是
得
本
淨
心
故
曰
淨
業
成
就
○
也
破
而
曰
頓
不
歷
階
級
次
第
也
了
悟
圓
覺
如
是
等
大
利
益
事
空
而
曰
疾
不
勞
肯
綮
修
以
自
力
又
蒙
佛
力
內
外
交
資
故
障
滅
善
生
圓
覺
妙
心
廓
然
開
悟
寂
光
真
境
常
得
現
前。
我
宿
障
自
除
善
根
增
長
疾
空
煩
惱
頓
破
無
業
成
就。
心
精
誠
不
必
因
此
生
著
作
意
求
現。
△
五
精
誠
與
精
誠
未
極
則
不
能
也
然
行
人
但
須
露
光
明
手
摩
衣
覆
精
誠
之
極
感
應
自
然
或
加
被
顯
如
禪
觀
幽
如
夢
寐
所
云
金
色
寶
嚴
大
慈
悲
必
垂
哀
憫
既
哀
憫
已
佛
大
威
神
必
見
故
行
人
既
發
大
心
佛
必
證
知
既
證
知
已
西方願文解
9
有
不
厄
者
復
何
慮
哉
○
病
苦
者
身
所
生
厄
故
家
不
亦
樂
乎
況
古
云
還
有
不
病
者
麼
則
此
往
生
如
脫
敝
衣
得
換
珍
服
如
出
牢
獄
得
慮
或
遭
病
苦
厄
難
倘
遭
病
厄
當
知
念
佛
人
終
安
得
不
定
然
行
人
但
貴
已
離
貪
戀
迷
惑
散
心
雜
念
臨
行
揮
霍
慞
惶
念
佛
若
至
一
心
於
者
前
修
淨
因
故
至
臨
終
感
斯
淨
報
也
平
詳
如
入
禪
定。
一
切
貪
戀
迷
惑
諸
根
悅
豫
正
念
分
明
捨
報
欲
命
終
預
知
時
至
身
無
一
切
病
苦
厄
難
心
感
佛
來
迎
三
往
生
極
樂
初
臨
終
正
念。
至
於
二。
△
二
得
生
西
方
明
驗
三
初
臨
終
正
念
言
之
似
分
實
則
即
心
即
境
即
境
即
心
二
而
障
者
貪
嗔
痴
等
善
根
者
戒
定
慧
等
妙
心
真
西方願文解
10
於
爾
時
乘
金
剛
臺
隨
從
佛
後
如
彈
指
頃
生
之
或
是
魔
事。
△
三
往
生
極
樂。
自
他
兼
利
矣
又
眾
人
皆
見
其
事
乃
真
獨
己
陀
佛
與
諸
聖
眾
現
在
其
前
是
也
眾
見
發
心
云
執
持
名
號
一
心
不
亂
其
人
臨
命
終
時
阿
心。
目
前
令
諸
眾
生
見
者
聞
者
歡
喜
感
歎
發
菩
手
提
攜
樓
閣
幢
幡
異
香
天
樂
西
方
聖
境
昭
彌
陀
佛
與
觀
音
勢
至
諸
聖
賢
眾
放
光
接
引
欲
往
中
我
欲
往
中
故。
△
二
感
佛
來
迎。
捨
故
迷
惑
者
心
念
顛
倒
如
不
知
地
獄
而
曰
者
身
所
遇
貪
戀
者
或
貪
眷
屬
或
貪
財
產
不
西方願文解
11
生
已
即
花
開
即
見
佛
即
聞
法
即
得
忍
即
授
速
見
佛
有
早
晚
悟
道
有
先
後
今
是
舉
念
即
生
有
如
是
等
大
用
也
凡
生
西
方
者
花
開
有
今
言
得
生
之
後
親
蒙
佛
記
具
足
功
德
廣
度
言
平
日
求
生
臨
終
得
生
然
豈
徒
得
生
而
已
臾
間
承
事
諸
佛
親
蒙
授
記。
開
見
佛
見
諸
菩
薩
聞
妙
法
音
獲
無
生
忍
於
回
向
初
見
佛
得
記。
見
佛
得
記
二
蒙
記
具
德
三
成
德
利
生
四
普
花
者
上
上
品
也。
△
三
已
生
淨
土
大
用
四
見
佛
來
今
隨
佛
去
無
來
去
中
而
來
去
也
勝
樂
國
七
寶
池
內
勝
蓮
華
中。
西方願文解
12
者
此
云
總
持。
△
三
成
德
利
生。
天
眼
天
耳
他
心
宿
命
神
足
漏
盡
通
也
陀
羅
五
眼
者
肉
眼
天
眼
慧
眼
法
眼
佛
眼
也
六
通
四
智
者
大
圓
鏡
平
等
性
妙
觀
察
成
所
作
智
千
萬
億
倍
餘
可
知
矣
○
三
身
者
法
報
化
身
得
此
三
昧
所
有
多
聞
智
慧
辨
才
遠
過
阿
難
心
何
法
不
得
文
殊
般
若
稱
念
佛
為
一
行
三
一
生
西
方
皆
悉
成
就
不
知
萬
法
唯
心
既
得
疑
如
是
廣
大
功
德
累
劫
修
習
未
必
能
得
云
尼
門
一
切
功
德
皆
悉
成
就。
授
記
已
三
身
四
智
五
眼
六
通
無
量
百
千
陀
也
皆
上
上
品
事。
△
二
蒙
記
具
德。
西方願文解
13
眾
生
同
圓
種
智。
持
功
德
回
施
有
情
四
恩
普
報
三
有
均
資
法
大
願
也。
△
四
普
皆
回
向。
願
今
禮
佛
發
願
無
盡
者
前
來
發
起
無
上
大
心
故
今
成
滿
無
如
久
失
方
得
得
其
本
有
之
淨
心
非
新
得
也
還
得
淨
心
者
上
言
迷
本
淨
心
此
言
昔
迷
今
十
方
時
時
堪
忍
度
眾
生
刻
刻
西
方
入
正
定
世
救
苦
眾
生
也
不
違
而
入
者
常
居
九
品
常
後
者
古
所
謂
既
生
西
方
得
無
生
忍
已
還
來
無
盡
我
願
無
盡。
是
大
願
世
界
無
盡
眾
生
無
盡
業
及
煩
惱
一
咸
令
離
染
還
得
淨
心
同
生
西
方
入
不
退
地
以
不
可
思
議
自
在
神
力
種
種
方
便
度
脫
眾
後
不
違
安
養
回
入
娑
婆
分
身
無
數
遍
十
方
西方願文解
14
雲。
嘗
訊
金
剛
何
以
一
切
盡
攝。
師
曰。
說
無
自
癸
卯
抄
秋。
獲
侍
慈
顏。
說
此
願
文。
開
我
刻
西
方
願
文
跋
方
願
文
解
︵
終
︶
故
今
回
向
亦
如
是。
始
發
心
求
生
淨
土
本
為
四
恩
三
有
法
界
眾
西方願文解
15
端
木
氏
之
於
儒
童
菩
薩
也。
日
以
予
言
贊
夫
。咦。
水
底
月
為
天
上
月。
谷
中
風
作
隴
頭
風。
為
宗。
莊
嚴
萬
善
權
實
參
同。
且
道
參
同
伺
處
之
髓。
儒
之
通。
律
之
虎。
教
之
龍。
一
行
三
昧
折
棲
大
師
像
贊
附
一
心
不
亂。
皆
入
雲
棲
大
誓
海
者。
盡
未
來
際
學
人
見
聞
隨
喜
者。
念
念
無
量
壽
金
口
常
宣。
刻
此
願
文。
以
志
皈
依
之
始
因。
願
無
量
壽。
而
遽
爾
示
寂。
不
勝
哀
悼。
金
容
雖
豁
般
若
一
部
之
全
旨。
亶
甫
知
嚮
往。
荷
師
有
作
兩
句
讀
者。
於
義
皆
通。
又
為
我
旁
引
曲
應
無
所
住
而
生
其
心。
師
云。
此
有
作
一
句
讀
所
不
無。
說
有
無
所
不
有。
言
下
頓
覺
有
省。
又
西方願文解
16
歷
四
十
三
年
孟
冬
日
弟
子
廣
亶
和
南
述
恍
云
爾。
一
指
拈
微
塵。
颺
妙
高
山
上。
聊
以
寄
其
跂
仰
猶
以
兩
手
捧
土
加
泰
山
也。
亶
於
大
師。
猶
西方願文解