|
1 |
下
卷
|
誡
沙
彌
文
|
建
明
州
開
元
寺
戒
壇
誓
文
︵
并
鄭
丞
相
跋
︶
|
受
戒
方
便
|
授
大
乘
菩
薩
戒
儀
剃
髮
儀
式
|
中
卷
|
大
小
乘
論
始
終
戒
要
|
持
犯
句
法
章
律
宗
要
|
戒
體
章
持
犯
體
章
|
上
卷
| |
芝
苑
遺
編
目
錄
| |
|
|
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
2 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
目
錄
︵
終
︶
|
南
山
律
師
撰
長
錄
︵
并
跋
︶
|
南
山
律
宗
祖
承
圖
錄
|
上
樝
菴
法
師
書
|
為
高
麗
僧
統
義
天
開
講
要
義
|
為
蔣
樞
密
開
講
要
義
︵
請
簡
詩
附
︶
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
3 |
也。
然
而
聖
師
既
往。
文
存
理
隱。
故
使
任
意
私
說
|
宗。
誠
所
謂
會
一
化
之
教
源。
發
群
迷
之
慧
日
者
|
前
古。
貶
黜
浮
偽。
剖
判
宗
旨。
斟
酌
義
理。
鼎
示
三
|
聞
旨
決。
逮
于
有
唐。
獨
我
祖
師。
窮
幽
盡
性。
反
覆
|
是
以
九
代
傳
教。
間
出
英
賢。
雖
各
逞
異
途。
而
未
|
源
始。
發
行
之
先
導。
但
由
諸
教
沈
隱。
道
理
淵
邃。
|
夫
戒
體
者。
律
部
之
樞
要。
持
犯
之
基
本。
返
流
之
|
故。
直
敘
大
略
云。
| |
得
失
互
見
|
磨
疏
錄
出
戒
體
章。
![[(厂@((既-旡)-日+口))*頁]](../T01/y11238.bmp )
![[目*丐]](../T01/y2851.bmp )
先
賢
後
進。
議
論
遞
作。
|
熙
寧
三
年。
後
安
居
日。
釋
元
照
於
南
山
祖
師
羯
|
戒
體
章
|
餘
航
郡
沙
門
元
照
|
芝
苑
遺
編
卷
之
上
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
4 |
不
同
假
宗。
外
立
種
子
也
︵
假
宗
何
曾
言
種
子
|
云。
因
作
業
種。
熏
本
藏
識。
永
為
種
子。
此
即
戒
體。
|
融
通
貫
攝。
非
異
非
偏
義
也。
彼
說
圓
教
戒
體。
乃
|
言。
顛
亂
教
旨。
不
可
輕
恕。
二
圓
義
偏
乖
者。
圓
者。
|
宗
既
言
種
子。
後
立
圓
教。
戒
體
何
為
耶。
如
此
妄
|
宗
體
是
種
子
者。
非
色
非
心。
又
是
何
物
耶。
又。
假
|
經
論
權
淺
所
談。
何
況
小
乘
律
部
耶。
又。
若
謂
假
|
然。
但
取
種
子
上
功
能
為
別
︶
且
種
子
者。
尚
非
|
混
濫
者。
彼
謂
四
分
假
宗
種
子
為
體
︵
增
暉
亦
|
圓
義
偏
乖。
三
妄
分
兩
體。
四
輒
隱
聖
文。
初.
大
小
|
時
故。
略
責
四
過。
使
是
非
區
別。
一
大
小
混
濫。
二
|
解。
今
須
破
者。
由
名
字
相
濫。
諸
宗
義
學。
所
惑
當
|
業
疏
三
宗
出
體。
嘗
考
始
末。
得
在
破
他。
失
於
自
|
益
後
來。
例
皆
不
引。
此
時
子
隆
亦
出
章
門。
言
依
|
殆
六
七
家。
各
謂
指
南。
寧
知
所
適。
既
無
是
處。
不
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
5 |
幾
于
熄
矣。
猶
賴
垂
文
不
墜。
明
若
星
日。
貞
如
金
|
古
者。
吾
不
得
見
也。
故
使
祖
師
遺
訓。
戒
體
極
談。
|
勤
名
惰
學。
欲
其
發
暉
教
宗。
規
範
來
裔。
百
代
無
|
其
間
妄
說
更
多。
且
略
提
小
耳。
嗟
呼。
時
變
人
浮。
|
目。
少
參
自
語。
題
為
己
立。
匿
聖
之
咎。
何
可
勝
言。
|
立
宗
詮
體。
文
義
廢
立。
靡
不
周
備。
而
彼
竊
疏
名
|
驗
心。
心
亦
可
見。
四
輒
隱
聖
文
者。
祖
師
疏
文
之
|
此
戒
體
亦
多
議
論。
可
以
意
通。
不
煩
敘
矣。
用
語
|
彼
不
知
此
意。
故
多
妄
說。
又
自
知
不
曉。
乃
云。
然
|
指
破
前
二。
即
前
之
體
是
圓
之
體。
故
不
可
別
分。
|
作
二
體。
其
妄
又
甚。
且
圓
不
分
者。
由
融
會
假
實。
|
妄
分
兩
體
者。
彼
將
圓
教
中
文。
自
意
強
分
作.
無
|
可
謂
圓
乎。
今
釋
圓
義。
與
彼
天
別。
如
下
可
見。
三
|
名
圓
義。
又
云。
自
淺
至
深。
三
宗
迭
廢。
既
容
相
廢。
|
為
體。
又
種
子
唯
一。
何
言
不
同
︶
既
曰
不
同。
何
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
6 |
何
耶。
答。
教
宗
既
曰
分
通
談
體。
何
名
探
入。
故
|
顯
也。
問。
有
人
言
四
分
戒
體
探
入
大
乘。
其
義
|
問。
此
既
密
談。
顯
在
何
處。
答。
如
下
圓
教。
豈
非
|
便
言
四
分
種
子
為
體。
紊
亂
宗
緒。
深
為
不
可。
|
應
知
此
即
考
出
非
色
非
心
之
體
耳。
子
隆
不
知。
|
言
善
種。
而
曰
熏
心
有
用。
密
談
之
意。
灼
然
可
見。
|
乃
至
云
不
知
何
目。
強
號
非
二。
細
詳
此
文。
未
即
|
云。
考
其
業
體。
本
由
心
生。
還
熏
本
心。
有
能
有
用。
|
小
宗
未
即
徑
示。
故
外
立
名
非
色
非
心
也。
故
疏
|
一。
今
依
疏
文。
即
名
考
體。
直
是
密
談
善
種。
但
以
|
是
攝
法
之
聚
名。
實
非
體
狀。
遂
令
歷
世
妄
說
非
|
知。
無
作
以
非
色
非
心
為
體
者。
然
非
色
非
心
止
|
二。
俱
是
名
可
知。
二
成
宗。
作
戒
色
心
為
體。
亦
可
|
猶
痛
未
詳
故。
略
言
其
大
要。
初.
多
宗。
作.
無
作
體
|
玉。
故
幸
得
而
聞
也。
是
以
專
依
疏
本
錄
出
別
行。
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
7 |
無
作。
今
召
無
作。
何
得
相
濫。
或
名
種
子
者。
種
通
|
諸
師。
或
名
思
種。
或
名
熏
種。
然
思
熏
屬
作。
種
是
|
有
不
識。
喻
今
三
宗
相
似
法
也。
二
正
名
者。
已
往
|
未
能
顯
體。
後
人
得
實。
指
破
前
二。
若
無
玉
體。
何
|
陳。
如
世
美
玉。
或
人
無
知。
謂
玉
為
石。
或
名
非
石。
|
二
耳。
故
疏
云。
愚
人
謂
異。
就
之
起
著
等。
更
以
喻
|
為
色。
成
宗
計
種
為
非
色
心。
但
後
圓
教
指
出
前
|
豈
乖
殊。
由
彼
謂
異。
強
搆
他
名。
應
知
多
宗
計
種
|
中
但
有
虛
名。
竟
無
實
體
耶。
答。
宗
雖
各
計。
體
|
說。
問。
若
言
體
唯
是
一。
分
別
有
三
者。
則
前
二
宗
|
三
宗
分
別。
故
知
分
別
有
三。
體
實
不
二。
餘
如
下
|
。
是
則
約
此
圓
談。
任
名
無
在。
故
疏
云。
於
此
一
法。
|
本
從
末
︶
此
善
種
子。
即
前
二
體
︵
攝
末
歸
本
︶
|
會
前
宗。
的
指
實
義。
前
宗
兩
體。
即
善
種
子
︵
攬
|
知
非
也。
三
圓
教
者。
略
分
四
段。
初.
明
圓
義。
謂
融
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
8 |
論
中
自
分
二
體。
一
當
體
體。
即
是
戒
體。
與
今
善
|
戒。
心
性
為
體。
此
則
善
種。
何
言
體
同。
答。
彼
經
|
性
重
無
別。
即
同
此
意。
若
爾。
經
論
所
說
菩
薩
|
即
大
乘。
故
涅
槃
中
白
四
所
受
持。
息
世
譏
嫌。
與
|
疏
因
親。
體
從
因
發。
前
既
心
發
上
品。
故
知
今
體
|
途
迥
別。
言
體
同
者。
以
緣
為
旁
助。
心
是
正
因。
緣
|
請
師.
問
遮.
三
番
羯
磨.
諸
餘
法
式。
與
今
小
宗
兩
|
異。
答。
體
同
緣
異。
言
緣
異
者。
大
則
三
歸.
四
弘.
|
三
大
小
同
異
者。
問。
此
與
菩
薩
戒
體
為
同.
為
|
中。
芽
生
苗
長。
結
實
成
穗。
相
對
無
差。
故
得
名
也。
|
識。
續
起
隨
行。
行
能
牽
來
果。
猶
如
穀
子
投
入
田
|
善
則
是
法
體。
種
是
譬
喻。
謂
塵
沙
戒
法
納
本
藏
|
熏
則
無
濫
也
︶
問。
何
因
緣
故
名
為
善
種。
答。
|
成
善
種
子。
此
戒
體
也
︵
言
善
則
簡
惡。
不
言
思
|
善
惡。
是
亦
不
然。
今
正
此
名。
善
種
為
體。
故
疏
云。
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
9 |
圓
體。
但
彼
教
統
攝。
此
局
一
事。
將
此
入
彼。
即
彼
|
名
理
同。
以
下
疏
中。
引
法
華
文。
用
法
華
意。
立
此
|
此
與
天
台
圓
教。
為
同
為
異。
答。
理
同
說
異。
何
|
此
行。
即
攝
律
儀
等。
深
有
意
旨。
不
能
繁
述。
問。
|
即
成
大
行。
豈
須
棄
捨。
方
曰
大
乎。
故
疏
云。
常
思
|
圓
開
解。
使
域
心
於
處。
既
開
顯
大
解。
依
小
律
儀
|
不
異。
故
得
就
宗。
又。
依
教
奉
持。
則
受
隨
相
應。
約
|
體
何
必
約
圓。
答。
體
既
多
途。
故
須
圓
會。
律
儀
|
夏
次
第。
即
其
意
也。
若
爾。
持
犯
既
依
教
限。
出
|
又。
釋
迦
佛
無
菩
薩
僧。
諸
大
菩
薩
入
聲
聞
僧。
依
|
行
相
無
差。
如
疏
云。
出
家
菩
薩
形
位
同
諸
聲
聞。
|
別。
答。
體
雖
約
圓。
行
必
依
受。
既
受
從
當
教。
故
|
問。
體
若
同
者。
持
犯
立
懺
諸
餘
行
相。
如
何
分
|
心
性
但
是
戒
體
所
依。
實
非
戒
體。
故
今
不
立
也。
|
種
不
殊。
二
所
依
體。
如
上
所
引。
心
性
是
也。
然
則
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
10 |
括
下
大
要。
序
冠
于
首。
俾
智
者
觀
序。
則
文
無
壅
|
矣。
又
云。
何
得
不
思。
致
虧
發
足。
廣
如
下
說。
上
來
|
等。
又
云。
今
識
前
緣。
終
歸
大
乘。
故
須
域
心
於
處
|
人
常
思
此
行。
即
三
聚
戒。
展
轉
修
顯。
果
獲
三
佛
|
深
祕。
於
茲
見
矣。
故
下
疏
中。
廣
有
勉
勵。
是
故
行
|
知
本
體。
發
起
大
行。
不
論
凡
小。
徑
蹈
大
途。
大
慈
|
此
圓
教。
直
顯
實
體。
極
接
時
機。
欲
使
懷
道
者。
識
|
祖
大
師。
推
佛
本
懷。
窮
出
家
意。
跨
入
大
乘
位。
立
|
明
珠。
不
免
輪
迴。
還
沒
生
死。
事
既
深
大。
是
以
吾
|
懷。
唯
脩
出
離。
若
不
了
斯
戒
體。
縱
令
持
護
瑩
若
|
深。
終
非
了
義。
然
大
聖
示
跡。
專
為
一
事。
出
家
所
|
談
體。
并
諸
論
師。
各
據
教
限。
互
計
不
同。
考
實
求
|
但
名
相
濫。
是
故
異
也。
四
立
圓
教
本
意
者。
多.
成
|
體。
直
取
佛
意。
融
前
二
宗。
自
得
此
談。
非
謂
取
彼。
|
玅
行
之
中
戒
聖
行
也。
何
名
說
異。
今
此
為
明
戒
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
11 |
分。
二
正
論
所
持
犯
體。
且
初.
增
輝
云。
能
持
犯
以
|
無
作。
三
會
正
萬
境。
初
中
又
二。
一
因
破
體
狀
兩
|
說。
理
固
然
也。
就
初
分
三。
一
增
輝
二
教。
二
後
悟
|
義。
所
以
然
者。
南
山
云。
若
不
敘
昔
非。
則
不
敘
後
|
將
說
所
持
犯
體。
大
分
為
二。
初
敘
昔
傳。
次
伸
格
|
持
犯
體
章
| |
深
聖
意。
勿
妄
宣
傳。
戒
體
章
︵
終
︶
|
其
心
有
所
寄
也。
深
願
勇
志
研
精。
同
謀
荷
贊。
極
|
匪
規
名
於
當
世。
知
吾
祖
之
道
者。
或
一
二
人。
則
|
痛。
是
則
隳
摧
昔
妄。
重
揚
聖
言。
實
用
益
於
後
來。
|
絕
斯
致。
故
使
學
戒
律
者。
罔
然
無
所
適。
甚
可
悲
|
誰
能
顯
彰。
而
況
祖
師
舉
唱
之
後。
漸
流
于
今。
滅
|
行
徑
道。
平
生
大
事。
此
何
自
輕。
自
非
吾
祖
聖
智。
|
滯
矣。
存
道
同
志。
深
須
留
意。
誠
謂
出
世
要
術。
修
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
12 |
義。
且
如
彼
云。
小
乘
單
心。
不
犯
罪
也。
然
則
律
雖
|
既
文
互
舉。
則
知
體
狀
不
殊。
此
暗
文
也。
云
何
迷
|
狀。
又
戒
疏
中
言。
體
則
不
言
狀。
言
狀
則
不
言
體。
|
身
口
是
具。
又
云。
所
對
事
法。
何
嘗
有
言。
此
謂
體
|
二
失
也。
一
暗
文。
二
迷
義。
何
謂
暗
文。
如
鈔
文
云。
|
不
足
依
也。
問。
縱
分
體
狀。
理
有
何
失。
答。
有
|
犯
體
之
相
狀。
何
必
攻
異。
輒
自
區
分。
頗
乖
聖
意。
|
狀
是
一。
不
可
離
也。
要
而
言
之。
謂
此
中
所
明
持
|
應
以
兩
肱.
兩
股。
骨.
血.
皮.
肉
是
其
相
狀。
是
知
體
|
為
體。
雖
知
其
名。
不
委
四
肢
相
狀
如
何。
故
知
必
|
實
無
異。
即
體
是
狀。
即
狀
是
體。
譬
如
人
身。
四
肢
|
其
體。
是
故
體
狀
兩
標。
名
相
雙
顯。
所
顯
之
物。
本
|
物
本
之
通
名。
狀
者。
即
體
之
相
貌。
非
狀
無
以
彰
|
事
法
是
狀。
是
則
體
狀
各
別。
名
義
乖
矣。
夫
體
者。
|
心
為
體。
身
口
是
狀。
所
持
犯
以
制
聽
二
教
為
體。
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
13 |
作
制
止
境。
即
是
聽
作
聽
止
境。
是
知
持
犯
不
能
|
所
對
之
境。
不
簡
情
與
非
情.
善
惡
事
法。
若
非
制
|
對
境
雖
多。
不
離
二
教。
攝
之
皆
盡。
以
行
人
隨
中
|
萬
境。
何
事
非
持。
今
約
二
教
為
體。
豈
非
局
狹。
答。
|
一
切
皆
是
以
受
時
起
心
遍
於
法
界。
受
後
森
然
|
為
能。
以
教
為
所。
又
自
問
曰。
凡
言
所
持
犯
境。
|
犯
體
者。
增
輝
云。
若
不
約
教。
持
犯
難
明。
故
以
心
|
都
無
悛
革。
封
懷
守
株。
何
可
窮
也。
二
正
論
所
持
|
闕。
持
犯
義
乖。
此
迷
義
也。
近
世
學
流。
相
沿
未
省。
|
羅。
狀
犯
而
體
非
犯
矣。
以
非
心
故。
是
知
體
狀
互
|
責
心。
若
言
以
心
為
體。
身
口
是
狀
者。
則
誤
犯
吉
|
犯
矣。
以
非
身
口
故。
又
懺
吉
羅。
故
犯
對
首。
誤
犯
|
為
體。
身
口
是
狀
者。
則
遠
方
便
罪。
體
犯
而
狀
非
|
口
業
思。
戒
疏
則
重
緣
向
念。
若
言
能
持
犯
以
心
|
不
制
單
心。
而
不
形
身
口。
結
遠
方
便。
大
鈔
則
身
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
14 |
邪。
如
上
所
責。
略
知
非
相。
不
煩
引
也。
二
明
後
悟
|
攝。
持
犯
之
心。
則
可
以
制.
聽
二
教。
為
所
持
犯
體
|
明
犯。
制
教
所
攝。
誤
開
不
犯。
聽
教
所
攝。
二
教
既
|
疑
心.
息
心
等。
並
教
所
明。
又
如
掘.
壞
等
戒。
故
心
|
想
即
是
心。
如
一
殺
戒。
心
亦
多
種。
或
想
差.
心
闕.
|
且
二
教
所
詮。
通
該
心
想。
如
諸
戒
末。
並
明
境
想。
|
犯
體
邪。
或
曰。
持
心
對
教。
以
分
能
所。
借
令
此
說。
|
為
能
攝。
明
知
二
教
全
乖
所
義。
如
何
立
為
所
持
|
雖
多。
不
離
二
教。
攝
之
皆
盡。
是
則
境
為
所
攝。
教
|
顯
文
義。
區
分
彼
此。
使
其
易
明
故
也。
若
云。
萬
境
|
明
二
字。
故
有
斯
立。
今
破
云。
且
能
所
二
字。
乃
詮
|
聽
二
教
以
明。
而
不
知
此
標
能
攝
之
教。
失
究
以
|
而
誤
解。
亦
有
所
由。
以
見
鈔
云。
所
持
犯
體。
對
制.
|
以
制
聽
二
教
為
體
也
︵
文
竟
︶
今
詳
上
義。
因
|
自
分。
約
其
制
聽。
方
知
分
齊。
二
教
既
收
萬
境。
故
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
15 |
是
善
法。
縱
汝
所
說。
猶
可
為
同。
若
兩
犯
無
作。
體
|
別
者。
且
四
行
之
中。
二
持
無
作
與
受
體
無
作
俱
|
執。
若
如
上
引。
以
四
行
無
作
為
體。
與
前
戒
體
不
|
矣。
如
斯
頗
眾。
何
足
與
言。
今
略
敘
彼
非。
無
宜
固
|
文
望
風
附
勢
者。
則
曰。
增
輝
僧
錄
後
悟。
斷
無
失
|
之
績。
致
使
寡
知
新
學。
取
捨
無
從。
或
有
滯
理
封
|
蓋
後
昆
宿
業
所
迷。
競
規
述
作
之
名。
罔
著
釣
深
|
真
味
澆
訛。
有
至
斯
甚
者。
固
非
先
聖
化
緣
不
洽。
|
色
非
心
也
︵
文
竟
︶
噫。
吾
祖
去
世
將
五
百
載。
|
即
是
隨
中
無
作。
與
前
無
作
戒
體
不
別。
亦
屬
非
|
然
也。
二
正
斥。
彼
云。
所
持
犯
以
四
行
無
作
為
體。
|
欲
誑
後
人
信
奉。
世
所
謂
狐
假
虎
威
之
儀。
誠
其
|
增
輝
真
筆。
蓋
後
人
出
於
自
見。
妄
託
增
輝
之
名。
|
文
傳
云。
增
輝
後
悟。
所
持
犯
體。
約
文
據
理。
諒
非
|
無
作。
就
中
又
二。
初.
辨
定。
二
正
斥。
且
初。
世
有
章
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
16 |
二
問
答
除
疑。
初
中。
今
準
祖
師
大
鈔.
戒
疏。
始
終
|
辨
也。
大
科
第
二。
伸
格
義。
中
分
二。
初.
正
明
體
狀。
|
自
喉
心。
未
足
依
據。
更
有
諸
濫。
如
下
問
答
中
對
|
又
復
鈔
文.
戒
疏
明
二
種
體
都
無
萬
境
之
言。
出
|
故
知
境
為
所
持
犯
體。
名
有
濫
於
能
持
犯
體
也。
|
所
持
也。
既
云
境
通
內
外。
是
則
能
持
亦
得
名
境。
|
心
之
結
業。
外
謂
情
事
之
順
違。
內
即
能
持。
外
即
|
能
所。
如
鈔
序
云。
持
犯
之
境。
境
通
內
外。
內
謂
行
|
問。
萬
境
為
體。
於
理
如
何。
答。
萬
境
為
言。
通
及
|
萬
境
雖
多。
不
離
二
教。
攝
之
皆
盡。
斯
可
知
矣。
|
者。
此
師
立
境
為
體。
亦
出
增
輝
之
義。
故
增
輝
云。
|
行
為
體。
因
有
錯
破
貴
耳
故
也
︶
三
會
正
萬
境
|
邪。
止
用
此
求。
不
攻
自
破
︵
會
正
云。
後
悟
以
四
|
不
善。
云
何
妄
云。
四
行
無
作。
與
受
體
無
作
不
別
|
是
不
善。
與
彼
受
體。
善
惡
歷
然。
受
體
是
善。
兩
犯
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
17 |
即
能
持
犯
體。
善
惡
事
法。
即
所
持
犯
體。
持
犯
既
|
法。
心
起
順
違。
故
有
二
持.
兩
犯
生
焉。
違
順
之
心。
|
餘
制
聽
止
作。
鈔.
疏
備
矣
︶
今
謂
於
上
善
惡
事
|
有
違。
故
止
持.
作
犯
由
之
生
也
︵
此
略
舉
要。
其
|
境。
是
名
違
教。
即
作
犯
也。
於
此
惡
事.
惡
法。
有
順.
|
行
者
對
治
禁
禦。
名
為
順
教。
即
止
持
也。
恣
情
造
|
心
計
著。
障
道
之
本。
是
故
大
聖
制
令
不
為。
故
令
|
即
婬.
盜.
殺.
妄。
言
惡
法
者。
即
五
邪.
七
非。
良
以
凡
|
順.
有
違。
故
作
持.
止
犯
由
之
生
也。
二
言
惡
事
者。
|
不
為。
是
名
違
教。
即
止
犯
也。
於
此
善
事.
善
法。
有
|
令
行
者
勤
學
奉
持。
名
為
順
教。
即
作
持
也。
懈
怠
|
凡
情
蕩
逸。
不
樂
進
修。
是
以
大
聖
制
令
遵
行。
故
|
事
者。
即
衣
缽
體
量。
善
法
者。
即
一
切
教
行。
良
以
|
此
正
義
也。
言
事.
法
者。
各
具
善
惡
二
種。
一
言
善
|
詳
勘。
定
以
二
教
所
詮
一
切
事
法。
為
所
持
犯
體。
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
18 |
若
謂
不
然。
且
持
犯
一
篇
七
門
詮
解。
何
故
獨
於
|
也。
此
諸
明
據。
事
法
之
體
顯
矣。
違
順
之
義
彰
矣。
|
等。
單
言
法
者。
文
之
略
耳。
故
下
接
云。
事
法
分
二
|
起。
違
順
教
相。
故
有
犯
持。
據
房
為
言。
事
法
分
二
|
少
異。
理
實
大
同。
又
戒
疏
云。
持
犯
之
生。
皆
從
法
|
違
︵
所
持
犯
體
︶
彼
云
情
事。
此
云
事
法。
文
雖
|
行
心
之
結
業
︵
能
持
犯
體
︶
外
謂
情
事
之
順
|
無
惑
矣。
又
鈔
序
云。
持
犯
之
境。
境
通
內
外。
內
謂
|
是
則
約
二
教。
對
顯
一
切
事
法。
為
所
持
犯
體。
斷
|
怠
不
學。
既
前
云
對
二
教
以
明。
下
云
所
對
事
法。
|
持
犯
者。
對
制.
聽
二
教
以
明。
下
云。
所
對
事
法。
懈
|
二
教。
對
明
止
作
事
法。
為
所
持
犯
體。
故
鈔
云。
所
|
言。
可
得
依
據。
今
試
引
之。
戒
疏.
大
鈔
皆
約
制.
聽
|
豈
不
然
乎。
然
則
世
迷
來
久。
信
解
難
生。
必
憑
聖
|
因
事
法
而
生。
故
今
以
一
切
事
法
為
所
持
犯
體。
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
19 |
人
心
對
望。
名
為
境
也。
事
法
不
爾。
未
必
境
現。
但
|
彼
立
萬
境。
謂
婬
則
三
道。
盜
則
四
主。
觸
目
現
前。
|
指。
問。
事
法
與
境。
剋
性
為
言。
若
為
同.
異。
答。
|
是
則
事
法
為
體。
文
理
顯
然。
云
何
妄
云
文
無
的
|
所
持
犯
者。
對
二
教
以
明。
對
明
之
物
既
是
事
法。
|
法。
故
下
文
云。
今
分
二
教。
攝
法
分
齊
也。
上
既
云
|
非
二
教。
齊
限
莫
分。
是
故
先
標
二
教
而
對
顯
事
|
之
體
也。
由
事
法
兩
種。
二
教
統
收。
罄
無
不
盡。
若
|
能
對
能
明
之
教。
下
云
所
對
事
法。
即
所
對
所
顯
|
又
云
對
二
教
中
事
法
兩
種。
則
知
上
標
二
教。
即
|
所
持
犯
者。
對
制.
聽
二
教
以
明。
下
云
所
對
事
法。
|
此
邪。
答。
教
旨
極
明。
人
情
自
昧。
且
如
鈔
云。
言
|
事
法
為
體。
疏.
鈔
亦
無
的
指
之
文。
如
何
彈
彼
立
|
顯。
二
問
答
中。
問。
向
斥
諸
師
皆
言
無
據。
今
立
|
體
狀
門
中。
論
止
作
事
法
邪。
以
此
驗
諸。
正
義
彌
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
20 |
何
而
言
境
不
可
立。
答。
律
教
詮
相。
各
有
所
明。
|
可
立。
問。
若
如
上
釋。
如
諸
戒
後
皆
明
境
想。
云
|
亦
難
定。
略
提
二
三。
趣
知
而
已。
具
此
諸
異。
境
不
|
處
說
聖。
亦
得
重
吉。
則
人
非
境
也。
媒.
房
等
戒。
境
|
言。
得
大
重
罪。
則
言
非
境
也。
若
云
前
人
是
境。
屏
|
境。
若
云
所
說
聖
法
是
境。
且
身
造
口
業。
不
假
口
|
義
互
闕
者。
如
大
妄
語。
為
前
人
是
境。
為
口
說
是
|
犯。
如
掘.
壞
等
戒。
可
以
類
通。
或
有
一
犯
緣
多
境。
|
如
諸
戒
開
通
中。
或
有
緣
故。
雖
對
前
境。
不
名
為
|
罪。
但
是
心
犯。
不
待
境
現。
或
有
對
境
不
成
犯
者。
|
境
而
成
犯
者。
如
忽
起
婬
心。
犯
重
吉
羅。
若
據
此
|
答。
舉
戒
以
說。
境
或
有
無。
良
難
定
指。
自
有
無
|
彼
懸
殊。
可
更
思
議。
問。
縱
云
萬
境。
理
有
何
失。
|
莫
非
於
此
心
起
違
順。
持
犯
斯
作
故。
今
立
體
與
|
是
二
教
所
詮。
若
止
若
作。
一
切
事
法
即
是
其
體。
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
21 |
知
萬
境
持
犯
不
生。
由
佛
制
後。
事
法
顯
彰。
方
有
|
未
有
持
犯。
故
出
世
已。
最
初
行
非。
不
名
犯
戒。
是
|
又
不
可
立。
何
謂
時
通。
如
佛
未
出
世。
雖
有
萬
境。
|
是
局
狹。
答。
為
體
是
局。
望
時
甚
通。
時
由
通
故。
|
明
也。
問。
萬
境
為
言。
觸
途
皆
是。
云
何
上
云
境
|
狹。
何
以
故。
由
對
境
則
體
具。
不
對
則
體
滅。
可
以
|
︵
如
上
境
義
︶
於
此
又
知
事
法
體
通。
萬
境
局
|
事
法
是
也
︶
必
有
民
犯。
隨
彼
所
對。
約
科
治
法
|
冊。
但
名
刑
法。
其
間
不
無
假
事
顯
相
︵
如
今
之
|
為
體。
猶
慮
未
了。
敢
以
喻
陳。
如
世
俗
刑
條
在
編
|
境
對
談。
事
法
不
爾。
未
持
未
犯
居
二
教
中。
自
名
|
名
犯。
應
知
心
對
境
時。
可
名
為
境。
故
諸
戒
末。
心
|
心
對
治
前
境。
始
可
名
持。
起
心
陵
犯
前
境。
始
得
|
名
作
境。
顯
持
犯
相。
既
約
心
對
論。
則
知
必
待
起
|
豈
得
混
然。
雷
同
一
用。
由
諸
戒
後。
將
心
對
論。
假
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
22 |
持
犯
體
中。
彼
即
科
絕。
驗
知
會
正
不
認
下
科
事
|
相
涉。
且
今
分
二
教
下。
正
明
事
法。
則
合
科
於
所
|
立
二
種
體
狀
已。
竟
與
下
相
攝
分
齊
一
科。
都
不
|
辨
二
種
相
攝
分
齊。
明
知
彼
認
攝
生
義
足
已
前。
|
二
種
體
狀。
二
從
今
分
二
教
下。
直
至
末
文。
科
云
|
言
能
持
下。
直
至
攝
生
義
足
以
來。
科
云
明
能
所
|
救。
揚
其
醜
耳。
彼
將
體
狀
一
門。
大
分
為
二。
一
彼
|
體。
義
亦
無
爽。
答。
會
正
記
中。
科
判
已
乖。
若
作
此
|
可
濫
同。
彼
又
曰。
境
召
事
法。
正
符
鈔
文。
事
法
為
|
自
改
張。
況
事
法
萬
境。
名
體
天
別。
如
上
分
析。
安
|
境
名。
召
事
法
耳。
答。
祖
師
明
指
事
法。
何
得
輒
|
者
問
曰。
會
正
萬
境。
與
今
事
法。
體
無
有
異。
但
將
|
則
事
法
為
所
持
犯
體。
於
茲
又
明。
或
救
會
正
|
過。
亦
由
制
後。
持
犯
始
生。
豈
非
萬
境
通
漫
邪。
是
|
持
犯。
又
作
持
中。
一
切
善
法。
佛
未
制
前。
無
違
教
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
23 |
題
云
持
犯
方
軌
是
也。
但
文
高
而
理
淵。
言
簡
而
|
古
非。
意
在
彰
律
學
之
淵
沖。
楷
後
昆
之
衢
術。
故
|
鈔
次
十
五
篇。
委
辨
二
持
二
犯。
伸
張
大
義。
駿
略
|
山
澄
照
大
師。
其
提
綱
振
領
者
也。
於
是
刪
補
事
|
之。
其
猶
網
不
得
其
綱。
裘
不
得
其
領
也。
吾
祖
南
|
夫
一
大
律
藏
所
論。
其
持
犯
二
字
云
耳。
苟
不
精
|
持
犯
句
法
章
| |
犯
體。
能
所
區
別。
寧
復
致
疑。
持
犯
體
章
︵
終
︶
|
上
斥。
今
則
不
爾。
以
二
教
中
所
攝
事
法。
為
所
持
|
制
聽
二
教
為
體
也。
然
此
二
教
非
即
是
體。
具
如
|
輝
認
能
為
體。
與
今
令
異。
故
彼
文
云。
所
持
犯
以
|
答。
制
聽
即
能
攝
之
教。
事
法
即
所
攝
之
體。
然
增
|
法
為
體
者。
既
涉
二
教。
與
彼
增
輝
若
為
取
別。
|
法
是
體
也。
據
此
以
求。
不
可
迂
救。
問。
若
以
事
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
24 |
不
學
者。
且
可
學
中
是
愚
於
事
犯
︵
如
不
曉
初
|
學
也
︵
已
上
彼
文
︶
予
曰。
未
可
也。
若
云
不
放
|
境。
皆
是
可
學。
學
知
已
後。
忽
起
迷
心。
方
是
不
可
|
辨
也
︵
當
如
亦
不
放
根
本
也
︶
又
云。
一
切
心
|
白
心
中
尚
自
不
會。
即
無
迷
忘。
須
在
前
九
句
中
|
解
處
即
明
白。
可
學
中
收
也。
若
由
來
不
學
人。
明
|
中
間
止
心
不
學
人。
於
先
解
處。
迷
心
即
放。
若
未
|
處
生
迷。
學
人
疑.
不
識
處
並
是
迷
心。
皆
須
放
罪。
|
二
記。
其
餘
可
知
︶
增
輝
則
曰。
此
後
九
句。
約
解
|
諸
舊
解。
是
非
交
明。
冀
識
者
之
取
捨
耳
︵
但
破
|
文。
予
雖
聞
之。
患
不
聞
諸
朋
友。
遂
考
其
流
鈔。
兼
|
上
請
於
師
所。
云。
不
循
諸
記
之
說。
直
示
南
山
之
|
不
可
學
九
句。
互
彰
異
說。
元
照
始
惑
之
也。
一
日
|
備
如
也。
止
如
二
九
句
法。
可
學
九
句。
歷
代
相
遵。
|
義
博。
雖
後
來
者
章
記
之
廣。
解
釋
之
異。
而
未
能
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
25 |
無
所
歸。
且
如
彼
云。
此
後
九
句。
上
品
三
夷。
中
品
|
也。
厥
後
會
正
解
文。
雖
盈
數
紙。
而
始
末
相
反。
殊
|
乎。
鈔
云。
若
作
心
學
未
知。
不
結
無
知
罪。
斯
明
證
|
而
不
了。
尚
自
不
結
不
學
無
知。
豈
得
迷
忘
而
結
|
不
更
結
不
學
無
知
邪。
況
初
學
人。
明
白
心
中
緣
|
將
人
作
杌
木
想。
殺。
若
就
彼
說。
莫
不
犯
夷
邪。
莫
|
方
有
迷
者。
假
如
有
人
發
心
始
學。
學
之
未
通
故。
|
業。
此
諸
明
文。
何
止
放
學
人
乎。
若
云
須
待
學
知
|
業。
當
審
觀
其
意。
又
母
論
云。
犯
必
託
境。
關
心
成
|
學。
但
迷
非
學
了。
故
佛
一
切
開。
律
云。
備
具
三
種
|
不
更
結
不
學
無
知
邪。
鈔
云。
一
切
心
境。
皆
是
可
|
將
人
作
杌
木
想。
殺。
若
就
彼
說。
莫
不
犯
夷
邪。
莫
|
別。
安
可
混
之。
假
如
有
人
生
乎
不
學。
心
想
迷
忘。
|
犯
︵
如
迷
人
為
杌
木.
迷
夷
為
殘
等
︶
愚
迷
既
|
識
是
人.
返
疑
夷
是
殘
等
︶
不
可
學
是
迷
於
事
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
26 |
者。
然
雖
紛
紜。
俱
乖
正
理。
借
令
彼
云
俱
放
者。
且
|
人
俱
放
者。
或
云
不
學
人
唯
放
根
本。
不
放
枝
條
|
斯
差
異
故。
後
人
各
計
不
同。
或
有
說
云
學.
不
學
|
條
罪。
故
曰。
今
所
分
者。
為
結
枝
條
有
無
耳
︶
以
|
似
不
學
人
迷
忘
中。
唯
放
根
本。
不
放
二
十
四
枝
|
今
所
以
分
者。
為
結
枝
條
有
無
耳
︵
若
據
此
文。
|
迷
非
學
了。
故
佛
一
切
開。
豈
簡
學
人.
不
學
人
乎。
|
答。
雖
是
不
學。
必
有
想
迷
者。
豈
彼
不
開。
前
云。
但
|
放
也
︶
彼
又
問
云。
不
學。
本
自
不
識。
何
有
迷
忘。
|
節。
即
不
論
學.
不
學
人。
但
約
迷
忘。
根
本.
枝
條
俱
|
學
人
準
境
想
亦
開。
故
立
後
九
句
也
︵
準
此
三
|
識
處。
事
上
開
放
六
根
本。
及
餘
二
十
四
枝
條。
不
|
根
條
俱
放。
豈
有
事
開
犯
結
乎。
又
云。
學
人
疑.
不
|
約
迷
則
開。
文
云。
今
師
以
迷
心
望
之。
則
於
事
犯
|
三
蘭。
下
品
或
蘭.
或
吉。
餘
二
十
四
枝
條。
準
今
師。
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
27 |
典。
出
任
脣
心。
但
知
黨
扇
於
師。
不
覺
反
張
其
醜。
|
犯
例
事
亦
有
十
二。
共
二
十
四
也。
此
乃
不
關
教
|
中
但
云
十
二。
不
言
二
十
四
邪。
彼
之
徒
則
曰。
以
|
人
唯
開
根
本。
無
妨
結
二
十
四
枝
條
者。
何
故
鈔
|
極
為
分
別。
不
知
鏡
否。
豈
徒
為
哉。
又
若
云。
不
學
|
為
順
古
︵
增
輝
如
此
︶
謬
之
甚
矣。
況
下
文
云。
|
將
及
兩
紙。
若
云
俱
放。
則
說
不
通。
往
往
有
人
指
|
邪。
復
次。
作
犯
門
中。
料
簡
句
法。
徵
問
答
釋。
其
文
|
云。
便
結
罪
易
明。
故
分
二
九
句。
何
得
獨
用
一
九
|
有
根
本.
方
便
罪
故。
下
半
三
句。
亦
非
用
也
︶
鈔
|
︵
二
持
中。
全
不
用
餘
二
門。
但
用
上
半
三
句。
以
|
可
獨
用
明
白
一
九
耳。
其
迷
忘
九
句
全
無
用
也
|
本
為
結
表
易
明。
故
立
二
九
句
法。
若
云
俱
放。
止
|
學。
故
不
識。
是
則
明
示
犯
結。
安
可
俱
放
乎。
抑
又
|
鈔
中
不
學
人
結
十
二
犯
上
枝
條
罪。
文
云。
由
不
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
28 |
緣
境。
非
學
之
功。
亦
同
前
免
︵
即
同
學
人
放
也
︶
|
忽
生。
雖
緣
不
了。
聖
不
制
犯。
又
業
疏
云。
若
元
不
|
為
杌
木。
得
不
開
乎。
疏.
鈔
並
云。
事
是
可
學。
想
疑
|
也。
以
事
是
迷
心
故
開。
犯
由
愚
教
故
結。
如
迷
人
|
人
乎。
然
則
大
師
於
不
學
人
事
放
犯
結。
大
有
意
|
十
二
罪。
釋
云。
由
不
學
故
不
識。
豈
非
局
結
不
學
|
二
句。
疑
及
不
識
句
別。
各
有
不
學.
無
知
二
罪。
合
|
二
枝
條
不
學
無
知
罪
故。
鈔
云。
此
三
三
句。
各
下
|
放
六
根
本
及
十
二
枝
條。
犯
上
疑
及
不
識。
結
十
|
之。
豈
非
通
放
學
人
乎。
不
學
人
事
上
有
疑.
不
識。
|
學
三
藏。
於
境
迷
忘。
遇
緣
而
造
者。
隨
相
境
想
具
|
人
疑
及
不
識
事
犯
俱
放。
故
鈔
云。
受
戒
以
來。
勤
|
山
見。
為
之
說
也。
何
哉。
夫
南
山
立
迷
忘
九
句。
學
|
于
下
文。
或
問
予。
何
謂
也。
曰。
予
讀
南
山
文。
從
南
|
如
斯
之
輩。
何
足
筭
哉。
上
且
略
為
對
辨。
其
餘
破
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
29 |
不
學.
無
知
二
罪。
合
十
二
罪。
亦
望
不
犯
根
本。
名
|
此
三
三
句
中。
各
下
二
句。
疑
及
不
識
句
別。
各
有
|
謂
也。
鈔
文
止
持
門
中。
列
不
可
學
九
句。
訖
乃
云。
|
註
而
伸
之。
庶
乎
讀
南
山
之
正
文。
知
餘
說
之
無
|
用
鬼。
予
愍
斯
道
者
久
矣。
固
不
得
已。
復
為
引
之
|
惑
之。
乃
相
傳
云。
釋
相
頭。
持
犯
尾。
迷
殺
律
師
不
|
曉。
遂
輒
判
為
古
義。
甚
之
惑
也。
又
使
後
學
從
而
|
下。
而
天
下
絕
聞
其
義。
非
一
日
矣。
昔
諸
記
之
不
|
別。
是
則
結
犯
之
義
彰
矣。
噫。
南
山
之
文。
雖
遍
天
|
學。
不
妨
於
犯。
是
可
學
故。
致
列
其
相。
事
總
而
罪
|
又
云。
論
後
九
句。
三
品
各
三。
由
不
識
事。
境
非
可
|
知
罪。
戒
疏
云。
罪
是
可
學。
若
有
迷
者。
皆
結
其
罪。
|
學
故
不
識。
佛
言。
不
以
無
知
故
得
脫。
更
重
增
無
|
忘。
犯
實
無
知。
得
不
結
乎。
鈔
云。
罪
是
可
學。
以
不
|
。
是
則
事
開
之
意
明
矣。
如
平
生
不
學
人。
事
雖
迷
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
30 |
不
犯
邪。
答。
緣
罪
有
無
故
也
︶
又
不
同
前
段。
以
|
忘
生
事
上
根
條
俱
放
者。
何
故
律
中
境
想
有
犯.
|
無
不
同
︵
此
問
上
想
疑
二
字。
意
謂
若
云。
想
疑
|
主
物
故。
然
彼
迷
心。
不
結
正
罪。
莫
非
緣
罪。
故
有
|
或
緣
罪
境。
人
非
人
故。
便
結
心
犯。
緣
非
罪
境。
無
|
想。
有
主。
無
主
想。
律
結
無
罪。
亦
有
制
犯
者
何。
答。
|
今
但
出
事
放
所
以
也
︶
問。
如
殺.
盜
等。
人。
非
人
|
疏
接
云。
罪
是
可
學。
若
有
迷
者。
皆
結
其
罪。
當
知
|
故。
事
上
根
條
俱
放。
故
曰
聖
不
制
罪
也。
若
據
戒
|
開
邪。
將
文
答
之。
謂
事
是
對
境
起
迷。
緣
而
不
了
|
不
制
犯
︵
此
決
難
應
先
難
云。
犯
既
結
罪。
事
何
|
也
︶
但
事
是
可
學。
以
想
疑
忽
生。
雖
緣
不
了。
聖
|
二
罪
望
不
至
根
本。
得
名
止
持。
諸
記
指
為
古
承
|
迷
事
愚
犯。
故
犯
上
結
十
二
不
學
無
知
罪。
此
十
|
為
止
持
︵
此
正
明
不
學
人
犯
結
也。
為
不
學
人
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
31 |
不
可
學。
異
於
古
人
之
義
也
︶
答。
此
且
據
止
持
|
故
此
徵
之。
答
中
指
後。
後
復
指
前。
貴
在
作
持
有
|
是
也。
二
暗
破
古
義。
以
古
人
作
持
不
通
不
可
學。
|
在
決
通
後
三
門
也。
故
下。
並
指
如
前
段
後
九
句
|
此。
宜
細
詳
之。
此
徵
凡
有
二
意。
一
雖
論
作
持。
意
|
十
二
罪。
未
知
至
後
作
持
中。
若
為
制
邪。
徵
意
如
|
亦
不
犯
殘。
後
既
同
此。
亦
合
事
故。
根
條
犯
上
結
|
不
了
放
根
條
者。
後
作
持
門
中
緣
法
亦
有
想
轉。
|
制
罪
︵
若
爾。
領
上
辭。
謂
若
云。
不
可
學
人
緣
事
|
轉。
如
不
處
分。
處
分
想。
及
疑。
亦
是
不
犯
重。
何
為
|
學
故
開。
故
不
同
也
︶
若
爾。
後
緣
法
中。
亦
有
想
|
文
答
之。
謂
前
明
白
可
學
故
結。
此
是
迷
忘
不
可
|
犯
結。
如
何
前
九
句
疑
及
不
識
事
犯
皆
制
罪。
以
|
︵
此
亦
遮
疑。
應
先
難
云。
此
中
疑
及
不
識
事
放
|
法
事
俱
識。
故
是
可
學。
有
疑.
不
識
皆
制
罪
也
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
32 |
結
其
罪。
彼
見
接
文。
不
能
通
會。
使
於
發
揮。
指
為
|
犯。
一
同
鈔
文。
下
接
云。
罪
是
可
學。
若
有
疑
者。
皆
|
義
解
也
︶
又
疏
中
但
事
是
可
學
直
至
聖
不
制
|
會
正
云。
事
既
無
罪。
例
犯
亦
放
︵
應
知
作
今
師
|
謂
但
事
下。
今
師
以
事
例
犯
破
古。
結
罪
之
非
也。
|
一
無
所
據。
擅
遏
為
古。
迷
晦
後
人。
失
之
大
也。
二
|
乎
戒.
業
二
疏。
云
何
至
此
而
不
標
邪。
是
知
諸
記
|
有
人
云。
今
解
不
然.
不
爾
等。
苟
鈔
文
簡
約。
則
彰
|
師
立
理
破
古。
不
無
其
致。
如
云。
廢
昔
義。
如
昔
解。
|
古
結。
如
下
問
破
也。
予
曰。
若
如
此
說。
且
吾
祖
大
|
也
︶
一
謂
此
三
三
句
下。
是
古
義
也。
並
云。
且
順
|
解。
若
準
二
記
解
釋
今
非。
如
下
節
為
六
段
辨
之
|
曰。
更
為
辨
也。
二
記
指
作
順
古
答。
已
上
是
今
所
|
持
中。
更
為
辨
也
︵
謂
此
約
事
論
法
如
後
說。
故
|
中。
約
事
為
言。
必
如
所
引。
對
法
有
二
九
句。
後
作
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
33 |
於
犯
者。
屈
南
山
為
不
善
立
理
者
也。
五
謂
律
句
|
句。
故
得
法
名。
若
以
心
境
相
對。
必
竟
是
事。
此
例
|
疏。
且
作
持
門
中
處
分.
說
淨
等。
以
律
中
羯
磨
辭
|
若
此
解
文。
一
何
孤
起。
豈
獨
孤
起。
抑
又
於
理
全
|
並
云
疑
法
不
識。
法
既
問
例。
今
犯
法
亦
須
放
也。
|
之
謂
焉。
四
謂
若
爾
下。
今
師
以
法
徵
古
結
犯
也。
|
犯
結
乎。
孟
子
云。
所
惡
於
智
者。
為
其
鑿
也。
增
輝
|
通。
此
事
不
深。
兒
童
尚
解。
豈
有
前
問
境
想。
後
徵
|
後
疑。
答
乃
決
通
前
義。
其
或
答
辭
求
備。
方
假
徵
|
足
取
也。
且
夫
問
答
徵
難。
各
有
所
由。
問
必
防
於
|
而
解
堅
圍。
欲
取
東
南
而
看
西
北。
迂
巧
之
說。
不
|
在
事
開
犯
結。
而
問
答
中
卻
論
事
者。
猶
同
善
陣
|
理。
三
謂
問
答
因
而
生
也。
增
輝
云。
今
師
本
意。
要
|
同。
云
何
而
言
鈔
中
是
今。
疏
中
是
古
邪。
決
無
此
|
順
古。
此
又
自
言
相
戾
甚
也。
而
況
疏.
鈔
文
義
一
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
34 |
之
有
乎。
予
細
詳
諸
記。
不
亦
有
由
也。
以
見
戒
疏
|
之。
靜
而
思
之。
則
一
篇
持
犯。
猶
反
諸
掌。
何
古
義
|
義。
凡
有
十
餘
科。
不
能
繁
錄。
但
依
今
解。
詳
而
讀
|
乎。
此
又
誣
罔
古
人
也。
上
且
略
辨。
若
破
判
為
古
|
文
︶
若
謂
徵
放
學
人
者。
且
古
師
何
嘗
結
學
人
|
不
識。
悉
皆
制
罪
︵
不
學
結
學
人
放
也。
已
上
彼
|
惡
事
不
可
學
作
故
也
︶
罪
是
可
學
法。
故
有
疑.
|
雖
疑.
不
識。
聖
不
制
禁
︵
學.
不
學
人
俱
放。
彼
以
|
陳
之。
首
疏
釋
止
持
二
九
句。
云。
且
事
是
不
可
學。
|
人
也
︵
今
師
確
執。
不
足
語
也
︶
噫。
甚
矣。
今
為
|
謂
上
文
結
罪。
且
順
古
人。
今
師
所
徵
者。
為
放
學
|
所
遺
文
字
二
百
餘
卷。
若
此
道
理。
實
未
有
也。
六
|
豈
南
山
自
徵
復
為
古
師。
通
義
有
之
乎。
且
大
師
|
之。
犯
則
根
條
俱
放。
豈
有
事
開
犯
結
乎。
若
然
者。
|
順
古
也。
會
正
云。
且
順
古。
答
今
若
師
以
迷
心
望
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
35 |
也。
餘
如
前
述。
|
冥
然
而
結。
故
鈔
序
云。
不
問
事
情
虛
實。
並
名
犯
|
為
杌。
本
斯
可
知
矣。
抑
又
不
學
無
知。
但
便
違
犯。
|
開
邪。
答。
事
法
境
現。
心
對
境
迷。
故
須
開
也。
迷
人
|
是
愚
教。
故
非
迷
也。
若
爾。
事
法
亦
不
曾
學。
何
得
|
迷
忘
不
開。
犯
上
十
二
罪
邪。
答。
既
素
不
學。
知
即
|
引
母
論
云。
犯
必
託
境。
關
心
成
業。
云
何
不
學
人
|
學
初
句。
雖
云
不
學。
不
結
無
知。
以
生
知
故。
問。
前
|
有
迷。
云
何
結
邪。
答。
此
同
學
人
俱
放
也。
例
如
可
|
今
利
根
之
人。
生
雖
不
學。
自
達
犯
相。
若
於
事
犯
|
復
省
也。
南
山
云。
持
犯
之
相
寔
深。
斯
言
信
矣。
問。
|
涉。
焉
可
混
亂
乎。
是
故
由
之
一
訛
直
至
于
今。
不
|
心
句
法。
出
自
吾
祖
大
師
之
獨
見。
與
古
片
無
所
|
山。
自
於
迷
忘
中。
事
開
犯
結
之
理
也。
況
迷.
明
二
|
有
犯
結
一
問。
遂
執
問
辭。
用
為
正
義。
而
不
識
南
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
36 |
故
即
補
闕。
返
光
九
代
是
也。
三
者。
為
令
辭
簡
事
|
云。
諸
師
所
存。
情
見
繁
廣。
今
並
刪
略
等。
下
文
云。
|
符
此
意。
二
者。
歷
代
傳
述。
繁
闕
未
馴
故。
鈔
興
意
|
勞
而
寡
效。
又
戒
疏
序
云。
本
律
廣
而
難
求
等。
並
|
本
詮。
誠
難
覈
其
條
緒。
尼
鈔
序
云。
恐
大
本
難
通。
|
故。
教
興
中
云。
攝
誘
弘
濟。
軌
用
實
多。
貴
在
得
其
|
明
別
意。
略
亦
有
四。
一
者。
律
藏
浩
博。
卒
難
尋
了
|
四
依
賢
聖。
凡
興
述
作。
莫
不
由
此。
故
云
通
也。
次
|
道
故。
四
者。
維
持
三
寶。
安
住
久
遠
故。
華
梵
兩
土。
|
本
悲
願。
成
就
自
利
故。
三
者。
拯
拔
諸
有。
脫
苦
向
|
略
有
四
焉。
一
者。
弘
闡
聖
教。
酬
佛
恩
故。
二
者。
副
|
照
述
初
明
撰
述
來
意
通
別
為
二。
就
初
通
意。
|
律
鈔
宗
要
略
為
十
門
餘
杭
沙
門
元
|
持
犯
句
法
章
︵
終
︶
| |
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
37 |
師
羅
長
者
見
三
尺
之
身。
五
百
婆
羅
門
睹
灰
塵
|
諸
外
道。
變
化
非
一。
任
機
不
同。
故
先
德
所
引
瞿
|
變
化
應
機。
是
名
化
身。
亦
號
應
身。
始
於
鹿
苑。
化
|
育。
丈
六
金
軀。
三
十
成
道。
八
十
唱
滅
者
是。
三
者。
|
者。
積
因
所
感。
是
為
報
身。
亦
號
生
身。
即
王
宮
誕
|
理
法
身。
二
三
祇
修
行
五
分
果
圓。
名
事
法
身。
二
|
為
法
身。
復
有
二
種。
一
二
乘
所
證
滅
理
涅
槃。
名
|
兩
異。
大
如
他
述。
小
在
今
論。
一
者。
軌
持
聖
道。
是
|
二
明
教
主
差
別
通
約
經
論。
佛
有
三
身。
大
小
| |
不
備
錄。
舉
要
如
上。
總
斯
多
意。
故
有
斯
文
生
焉。
|
焉。
又
下
文
云。
鈔
者
本
為
新
學。
不
廣
義
章
等。
餘
|
及
來
蒙。
省
功
無
惑
故。
序
云。
用
濟
新
學
之
費
功
|
行。
又
云。
載
舒
載
覽。
隨
事
隨
依
等
是
也。
四
者。
被
|
要。
直
備
行
用
故。
序
云。
庶
令
臨
機
有
用。
即
事
即
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
38 |
斯
為
明
證。
然
就
化
相
大
約
為
言。
且
據
鹿
苑
初
|
云。
始
於
鹿
苑。
終
至
鶴
林。
隨
根
制
戒。
乃
有
萬
差。
|
以
古
德
判
律
為
通
始
終
教
者。
不
其
然
乎。
義
鈔
|
不
可
定
約。
但
佛
滅
後。
以
類
結
之。
故
有
前
後。
是
|
眾。
及
乎
漏
生。
次
第
隨
制。
徹
至
涅
槃。
遍
乎
一
化。
|
善
來.
八
敬.
三
語
羯
磨
等
受。
自
宣
略
教。
以
誨
時
|
三
明
說
教
時
分
佛
初
成
道。
始
說
三
歸.
五
戒.
| |
而
不
述。
|
相。
粗
分
衢
術。
至
於
委
論
同
異。
非
今
所
宗。
故
略
|
主。
教
既
大
小
有
別。
主
亦
勝
劣
不
同。
故
略
敘
身
|
乃
是
劣
應
之
身。
此
中
欲
辯
教
源。
須
明
說
教
之
|
兼
法.
化。
若
據
大
乘。
別
明
尊
勝
之
報。
王
宮
丈
六。
|
為
教
主。
然
佛
之
為
體。
理
非
離
隔。
雖
曰
報
身。
必
|
之
相
是
也。
今
據
律
部。
乃
於
化
相
報
身
之
佛
以
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
39 |
唯
制
行。
故
憶
念
攝
修
而
總
攝。
且
舉
諸
例。
粗
識
|
支
業
非。
又。
彼
多
導
解。
則
現
通
說
法
以
通
收。
律
|
又
復。
彼
明
定
慧。
治
五
住
心
惑。
此
明
戒
學。
禁
七
|
此
是
制
教。
制
局
出
家。
如
序
第
七
門。
明
之
可
解。
|
鈔
題
行
事。
可
不
明
乎。
又。
彼
為
化
教。
化
該
道
俗。
|
戒
疏
曰。
餘
藏
明
理。
理
在
虛
通
是
也。
律
詮
事
相。
|
五
部
等。
問。
三
藏
所
詮。
若
為
取
別。
答。
彼
明
理
體。
|
娑
等。
三
曰
毗
尼
藏。
大
如
善
戒.
梵
網。
小
即
二
部.
|
二
曰
阿
毗
曇
藏。
大
如
中.
智.
地.
攝。
小
即
成
實.
婆
|
修
多
羅
藏。
大
如
華
嚴.
涅
槃。
小
即
四
含.
遺
教
等。
|
而
論
之。
無
越
三
藏。
名
含
大
小。
故
須
揀
之。
一
曰
|
判
釋。
所
立
各
異。
或
為
三
藏.
四
藏.
五
藏.
八
藏。
統
|
四
明
三
藏
所
攝
佛
所
遺
教。
集
結
為
文。
聖
賢
| |
來
小
乘。
所
攝
至
論。
隨
機
立
教。
不
局
斯
時。
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
40 |
脫。
懺
六
聚
罪。
事
理
雙
明。
凡
此
諸
例。
若
非
圓
意。
|
持
毀。
發
心
受
戒。
為
成
三
聚。
出
家
學
本。
志
求
解
|
持
律
標
宗
所
引
華
嚴.
涅
槃
諸
大
乘
經
論。
廣
明
|
槃
顯
性
談
常
重
扶
之
意。
是
以
序
中
正
存
第
六
|
今
鈔
正
依
成
實。
旁
用
多
宗。
終
歸
圓
教。
蓋
取
涅
|
教。
經
部
分
通
即
其
義
也。
三
者。
圓
教。
全
是
大
乘。
|
教
也。
二
者。
四
分
成
實。
正
小
兼
大。
名
過
分
小
乘
|
受
體。
則
分
三
位。
一
者。
十
誦
多
宗。
名
當
分
小
乘
|
一
不
同。
然
須
略
識
淺
深
之
相。
且
就
一
家。
約
本
|
五
乘。
初
中。
一
代
聖
教。
不
過
大
小。
人
理
教
行。
一
|
五
明
乘
有
通
局
復
分
為
二。
初
明
兩
宗。
二
明
| |
為
一
宗。
隨
律
之
經。
斯
之
謂
矣。
|
之
一。
非
餘
他
部。
至
於
鈔
文
上
下。
通
用
三
藏。
攬
|
教
源。
然
今
學
宗。
即
當
小
乘
毗
尼
藏
也。
又
五
部
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
41 |
爾
抑
塞。
過
猶
不
及。
此
之
謂
也。
次
明
五
乘
者。
世
|
之
優
劣。
且
分
通
之
義
出
彼
部
計。
豈
容
人
情
輒
|
不
許
分
通。
專
判
為
小。
此
又
不
了
假.
實
兩
宗
教
|
是
何
乘。
業
疏
云。
律
是
小
乘
等。
何
不
思
邪。
或
有
|
肉
正
食。
此
等
文
意
如
何
通
之。
又
鈔
云。
此
教
宗
|
四
果。
為
調
三
毒
令
盡。
制
增
戒
學。
開
結
淨
地。
魚
|
齊。
今
應
問
曰。
四
分
是
大。
孰
為
之
小。
又
問。
為
求
|
浮
漫。
近
世
相
承。
以
為
至
說。
此
全
不
曉
大
小
分
|
通
律
乘。
如
昔
光
師
直
以
四
分
判
屬
大
乘。
大
為
|
井.
池
分
其
異
耳。
今
宗
准
此
諸
意。
並
以
圓
意
用
|
法
界
涅
槃。
又
引
無
量
義
經
云。
法
水
一
也。
江.
河.
|
又
戒
疏
所
引
大
集
經
中
五
部
雖
異。
不
妨
諸
佛
|
引
勝
鬘
經.
智
度
論。
並
以
聲
聞
毗
尼。
即
大
乘
學。
|
大
則
大
小
懸
殊。
以
大
攝
小
則
小
無
不
大。
故
下
|
焉
可
用
之。
學
者
臨
文。
無
宜
混
濫。
良
由
以
小
望
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
42 |
代
名
教。
至
於
三
歸
微
善。
悉
為
入
道
之
門。
矧
乃
|
若
為
世
福。
則
與
輪.
梵.
凡
王
不
分
優
降。
是
以
一
|
菩
提
本。
所
據
明
矣。
良
以
法
王
垂
化。
意
存
破
有。
|
除
結
無
罣
礙。
縛
著
由
此
解。
又
經
云。
戒
為
無
上
|
殊。
建
修
之
始。
莫
不
由
戒。
此
名
道
分
齊。
故
律
云。
|
如
何
一
概
判
在
人
天。
四
者。
三
乘
聖
賢。
斷
證
雖
|
有。
由
是
事
亂。
體
非
靜
業。
色
無
色
有。
尚
非
其
分。
|
趣。
求
生
天
樂。
此
名
福
分
齊。
若
但
奉
持。
還
至
欲
|
謂
尊
勝。
此
戒
見
二
取
利
使
所
收。
三
者。
猒
離
下
|
約
義
以
求。
但
障
惡
道。
報
止
人
天。
或
執
為
道。
以
|
不
異。
二
者。
畏
墮
三
塗。
不
樂
為
罪。
此
名
罪
分
齊。
|
也。
下
云。
違
則
障
道。
不
免
三
塗。
此
雖
號
持。
與
犯
|
現
完
淨。
諂
媚
邪
求。
勝
他
名
利
等。
此
名
賊
分
齊
|
人
天。
且
約
下
文
以
明
多
別。
一
者。
內
實
腐
爛。
外
|
謂
戒
律
人
天
教
也。
今
謂
不
然。
戒
通
多
種。
非
止
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
43 |
六
辨
定
宗
旨
西
土
傳
教
流
派
非
一。
此
方
所
| |
人
天
教
爾。
故
特
詮
敘。
永
袪
謬
濫。
|
家
宗
乘
觸
途
成
滯。
今
人
不
學。
但
言。
律
是
小
乘。
|
鈍。
致
使
教
有
淺
深。
不
體
此
意。
則
後
學
無
歸。
一
|
求
於
佛
道。
若
執
彼
語。
此
復
何
通。
故
知
報
有
利
|
淨
有
智
慧。
便
得
第
一
道。
當
尊
重
正
法。
又
云。
欲
|
惠
資
成。
斯
並
隨
機
設
化。
當
尋
本
據。
如
序
云。
戒
|
唯
在
聖
道。
戒
疏
所
謂
鈍
者
引
以
世
報。
利
者
以
|
者。
其
意
何
邪。
答。
五
乘
者。
凡
聖
合
論。
言
三
乘
者。
|
乘
軌
導。
又
戒
經
序
云。
欲
得
生
天
上。
若
生
人
中
|
疏
廣
之。
若
爾。
不
立
餘
二。
應
無
五
果。
而
序
云。
五
|
驅。
剋
意
則
同
三
聚
之
圓
行。
略
提
如
此。
餘
在
二
|
是
伏
業
方
便。
滅
惑
遠
因。
統
論
則
為
三
聖
之
前
|
具
足
律
儀。
豈
專
以
人
天
為
語
乎。
今
明
戒
學。
直
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
44 |
聚。
此
宗
雖
通
三
業。
必
審
觀
意
善
惡
所
起。
並
指
|
諸
法。
身
口
善
惡。
欲
色
兩
界。
大
種
所
成。
並
歸
色
|
境。
此
則
識
別
諸
塵。
四
起
業
異。
彼
約
界
繫。
用
判
|
俱
假。
所
指
其
唯
空
寂。
三
境
界
異。
彼
則
約
根
對
|
彼
計
人
空
法
實。
折
破
留
一
鄰
虛
塵。
此
則
人
法
|
佛。
文
指
三
世。
義
該
十
方。
各
如
戒
本。
二
觀
法
異。
|
果
人
通
局
異。
彼
稱
釋
師
子。
唯
在
一
佛。
此
明
諸
|
見。
是
其
類
矣。
今
略
引
二
宗
法
相。
對
明
差
別。
一
|
小
典。
兼
通
方
等。
故
名
經
部。
亦
即
分
通
成
實.
善
|
有
實
性。
故
號
空
宗。
但
有
名
字。
號
假
名
宗。
不
專
|
律
主
曇
無
德
師
所
計
五
陰
諸
法
從
眾
緣
生。
無
|
舍.
雜
心.
婆
多
等
同
其
流
也。
言
空
宗
者。
即
四
分
|
實
性。
故
名
一
切
有
部。
又
號
實
法
宗。
即
婆
娑.
俱
|
即
十
誦
律
主
薩
婆
多
師
所
計
三
世
等
法。
悉
有
|
弘
空
有
偏
盛。
機
執
既
異。
教
旨
須
分。
言
有
部
者。
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
45 |
也。
今
師
究
體。
乃
謂
善
惡
業
性。
天
眼
所
見。
歷
然
|
色
聲。
作
戒
體
也。
非
對
非
礙。
法
入
假
色。
無
作
體
|
多
宗。
作.
無
作
戒
二
體
俱
色。
身
口
方
便。
相
續
善
|
七
明
所
受
法
體
依
羯
磨
疏
三
宗
分
別。
一
者
| |
彼
計。
討
論
之
士。
臨
文
詳
而
審
之。
|
不
具
敘。
今
宗
四
分。
正
當
假
宗。
雖
用
實
法。
不
隨
|
彼
此。
自
餘
緩
急
輕
重。
事
用
兩
立。
備
在
隨
文。
此
|
用。
十
受
隨
異。
如
後
二
門。
上
且
略
引
諸
條。
粗
知
|
此
則
增
減
俱
非。
九
捨
懺
異。
彼
須
永
棄。
此
則
還
|
局
時
數。
此
無
不
可。
八
秉
宣
異。
彼
則
開
增
制
減。
|
亦
不
重
發。
夷
不
重
犯。
此
部
反
之。
七
導
俗
異。
彼
|
七
眾
七
支
齊
禁。
六
重
非
重
異。
彼
宗
戒
不
重
受。
|
多
少
異。
彼
五.
八.
十
唯
發
四
支。
比
丘
方
具。
此
宗
|
心
成。
故
云
離
心。
無
思
無
身
口
業
是
也。
五
戒
分
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
46 |
為
色。
小
機
未
達。
計
為
色
者。
不
許
空
宗。
執
非
色
|
分。
是
以
如
來
隨
機
赴
物。
或
說
非
色
非
心。
或
說
|
復
是
四
大
所
造。
體
有
損
益。
天
眼
所
見。
善
惡
可
|
子。
業
雖
心
造。
一
成
已
後。
與
餘
識
俱。
性
非
對
礙。
|
之
業。
梨
耶
所
持。
即
號
無
作。
所
蘊
業
因。
名
善
種
|
緣
流
變。
造
成
業
種。
能
造
六
識。
即
是
具
戒
作
成
|
大
乘
圓
成
實
義。
點
示
彼
體。
乃
是
梨
耶
藏
識。
隨
|
兩
宗
各
隨
所
計。
義
說
動
靜。
終
非
究
竟。
故
跨
取
|
強
名
二
非。
以
為
戒
體。
三
約
圓
教
宗
明
體。
但
以
|
顯。
所
發
業
量。
異
前
作
戒。
與
心
與
色
兩
不
相
應。
|
造
業。
熏
習
有
用。
能
起
後
習。
心
不
可
狀。
假
色
以
|
義
互
求。
了
不
可
得。
無
作
體
也。
祖
師
考
體。
即
心
|
身
口
業
思。
能
造
身
心。
作
戒
體
也。
非
色
非
心。
五
|
色。
故
云
細
色。
二
者
成
宗。
作
與
無
作
二
體
則
異。
|
可
分。
與
中
陰
同。
微
細
難
知。
異
彼
肉
眼
所
見
麤
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
47 |
成。
論
其
制
限。
據
戒
疏
中
重
緣
向
念。
可
得
思
覺。
|
口。
麤
現
業
非
耳。
二
者。
成
宗
犯
由
心
起。
藉
身
口
|
小
機。
非
力
分
故。
若
制
心
犯。
無
由
得
脫。
但
防
身
|
約
心
論。
鼓
動
身
口。
始
成
持
犯。
由
彼
所
計。
謂
是
|
明。
三
業
成
就
處
所。
即
為
三
別。
初.
多
宗
結
犯。
不
|
八
明
隨
行
限
分
即
持
犯
也。
然
持
犯
義
廣
且
| |
自
非
積
學。
良
恐
茫
然
模
象。
紛
紜
於
今
眾
矣。
|
也。
然
此
所
述。
略
知
端
緒。
至
於
業
理
極
為
深
細。
|
假
宗。
非
色
非
心
是
其
法
體。
約
圓
以
通
即
善
種
|
處。
如
斯
明
訓。
廣
在
彼
文。
今
人
所
受
正
當
成
實
|
後
昆
疑
網。
故
業
疏
云。
終
歸
大
乘。
故
須
域
心
於
|
說。
統
會
異
端。
使
歸
一
致。
可
謂
體
一
化
始
終。
裂
|
故
使
諍
計
殊
途。
然
今
所
宗。
並
以
涅
槃
終
窮
之
|
非
心
者。
斥
他
有
部。
如
涅
槃
中
皆
由
不
解
我
意。
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
48 |
約
義
以
求。
復
有
多
別。
初
判
三
卷
者。
初.
案
下
序
|
正
宗
分。
此
亦
微
有
可
取。
上
且
遵
古。
今
就
正
宗
|
宗
為
序
分。
雜
行
為
流
通
分。
中
間
二
十
八
篇
為
|
故。
然
比
附
經。
稍
非
其
類。
又
有
例
准
業
疏。
以
標
|
分。
正
陳
三
行
故。
三
批
文
為
流
通
分。
批
誌
囑
付
|
︵
彼
云
兩
序。
如
下
引
破
︶
二
三
十
篇
為
正
宗
|
天
古
式。
分
為
三
分。
初.
序
為
序
分。
序
緣
起
故
|
九
就
文
科
判
自
古
章
記。
互
立
不
同。
例
取
彌
| |
分
深
淺。
今
宗
限
分。
可
不
明
乎。
|
疏
云。
四
分
發
心。
相
同
十
業。
但
約
瞥
爾
重
緣。
以
|
爾。
成
宗
既
約
意
犯。
即
通
十
業。
與
大
何
殊。
答。
業
|
成
宗
次
念。
故
號
重
緣。
多
宗
身
口。
動
心
非
業。
若
|
頭
心
念。
即
判
持
犯。
問。
若
為
取
別。
答。
大
乘
初
念。
|
即
入
犯
科。
不
制
心
業。
據
單
意
耳。
三
者。
大
乘
獨
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
49 |
條
理
隨
相。
為
前
後
之
所
依。
諸
篇
則
散
指
刑
科。
|
諸
篇
通
被。
道
眾
導
俗。
化
彼
在
家。
六
者。
釋
相。
則
|
兼
下
眾。
正
在
大
僧。
沙
彌
及
尼
局
收
彼
眾。
五
者。
|
後
一
篇。
雖
對
簡
本
宗。
正
出
他
部。
四
者。
餘
篇。
雖
|
三
者。
前
二
十
九
篇。
雖
包
羅
三
藏。
統
歸
本
宗。
最
|
下。
廣
張
行
事。
故
知
標
宗。
文
局
上
卷。
義
通
一
部。
|
即
諸
雜
要
行。
二
者。
初
一
篇
標
宗
勸
學。
集
僧
已
|
後
所
破
︶
末
後
三
篇。
為
別
類
統
收。
中
間
一
篇。
|
名
由
途
相
攝
︵
古
科
但
據
下
卷
前
十
一
篇。
如
|
耳。
次
判
諸
篇
者。
初.
案
雜
行
篇
中
前
二
十
六
篇
|
別
要
行。
即
隨
行
也。
受.
隨
二
戒。
即
毗
尼
之
宏
綱
|
者。
中
卷
遵
仰
戒
體。
即
是
受
體
也。
上
下
兩
卷
眾
|
本。
即
止
持
行。
止.
作
二
行。
實
律
藏
之
二
輪
焉。
三
|
兩
卷。
既
明
眾
別。
羯
磨
即
作
持
行。
中
卷
釋
通
戒
|
文
自
約
三
行。
用
分
三
卷。
如
後
廣
之。
二
者。
上
下
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
50 |
恩。
先
達
未
窮。
後
昆
寧
曉。
於
彼
律
相。
曾
不
討
尋。
|
文。
次
伸
廣
解。
其
釋
義
也
則
率
遵
三
藏。
盡
取
慈
|
伽。
小
論
則
取
婆
沙.
俱
舍。
其
引
用
也
則
先
列
頌
|
未
辨。
故
諸
古
記。
凡
立
義
章。
大
乘
則
用
唯
識.
瑜
|
莫
知
之。
彼
弘
經
者。
漸
已
刪
除。
獨
斯
律
宗。
玉
石
|
輒
將
彼
學
濫
釋
己
宗。
天
台.
賢
首
例
為
參
亂。
世
|
內。
迨
于
近
世。
江
浙
之
間。
其
風
未
墜。
宗
師
未
達。
|
師。
以
百
法.
因
明.
婆
沙.
俱
舍
盛
振
于
時。
播
流
宇
|
抑
又
翳
於
文
理。
嘗
原
斯
致。
自
唐
三
藏
慈
恩
等
|
分
端
緒。
連
文
累
紙。
長
引
浮
辭。
非
唯
不
善
宗
途。
|
相
隨
文
結
釋
劫
數.
涅
槃.
四
果
等。
廣
列
章
門。
碎
|
十
明
宗
簡
濫
自
昔
諸
師
章
記。
並
以
小
論
名
| |
練。
|
實
宗
歸
於
釋
相。
上
且
略
分。
餘
在
臨
文。
更
自
陶
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
51 |
三
也。
又
經
教
宏
博。
從
學
有
宗。
三
藏
所
詮。
鼎
然
|
於
茲
日
矣。
故
諸
廣
記。
可
不
然
乎。
此
其
所
不
可
|
其
中。
使
真
宗
蕪
穢。
行
者
致
迷。
鳥
鼠
之
喻。
復
存
|
謬。
故
其
序
云。
猶
恐
後
代
加
諸
不
急
之
務。
增
益
|
省
約。
仰
觀
聖
智。
懸
鑑
未
萌。
先
示
箴
規。
預
杜
斯
|
可
勝
言。
此
其
所
不
可
二
也。
又
斯
鈔
所
興。
意
存
|
業
疏
所
謂。
宗
骨
顛
倒。
理
味
差
僻。
摘
揣
過
濫。
何
|
分。
乃
是
空
宗。
安
得
以
有
部
名
言
釋
空
宗
教
義。
|
不
可
一
也。
其
次。
俱
舍
等
論
出
彼
有
部。
今
傳
四
|
辨
惑
之
文。
果
後
世
增
加。
亦
奚
足
為
准。
故
其
所
|
率
稱
裔
葉。
且
南
山
遺
訓
二
百
餘
軸。
曾
無
結
釋
|
業。
必
有
所
承。
今
時
學
律。
莫
不
皆
謂
宗
仰
南
山。
|
故
此
曲
而
論
之。
諸
賢
一
為
詳
鑑。
且
夫
就
師
請
|
知
紊
亂
宗
乘。
翳
昏
後
學。
每
一
思
及。
不
覺
潸
然。
|
聞
彼
名
言。
翻
矜
玄
玅。
師
資
傳
授。
習
以
成
風。
焉
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
52 |
教。
那
不
許
學。
況
復
疏.
鈔
時
復
引
之。
何
事
輕
言。
|
徙。
吾
寧
不
憂。
此
其
所
不
可
四
也。
若
爾。
俱
是
聖
|
去
莫
浪
多
事
等。
請
考
斯
文。
無
事
冰
執。
聞
義
不
|
餘
經
論
何
由
道
盡。
可
謂
不
識
分
量
也。
須
臾
死
|
述。
費
時
損
日。
徒
張
無
益。
自
宗
猶
困
於
未
聞。
況
|
不
解
律
刑。
此
豈
橫
知
他
學。
縱
有
前
聞。
亦
不
得
|
經。
略
知
名
相
而
已。
諸
經
論
師
自
分
宗
體。
彼
尚
|
意
所
異
也。
舉
宗
以
明。
持
犯
為
正。
自
餘
隨
律
之
|
戒
中。
斥
古
云。
有
人
依
解。
廣
豎
義
章。
動
經
他
日。
|
言。
祖
師
明
訓。
人
所
未
見。
故
曲
示
之。
戒
疏
大
妄
|
此
為
本
矣。
自
餘
名
教。
不
得
已
而
用
之。
非
敢
私
|
學。
匡
持
像
運。
清
身
口
之
業
非。
撿
威
儀
之
遺
失。
|
戒
律。
職
歸
行
事。
辨
定
持
犯。
裁
量
輕
重。
擊
誘
初
|
深。
辨
行
果
之
階
漸。
既
屬
餘
藏。
盡
讓
他
宗。
今
學
|
自
異。
經.
律.
論
師
由
來
自
別。
若
乃
詮
教
理
之
淺
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
53 |
心。
行
菩
薩
行。
忘
己
利
物。
歷
劫
不
捨。
小
乘
者。
猒
|
乘。
斯
皆
寡
學
無
稽
之
論。
夫
大
乘
者。
謂
發
菩
提
|
人
見
講
經
論
者
謂
之
小
乘。
見
參
禪
者
謂
之
大
|
有
一
乘
法。
無
二
亦
無
三。
豈
有
多
岐
哉。
又
復。
世
|
為
大
乘。
參
禪
為
最
上
乘。
經
云。
十
方
佛
土
中。
唯
|
世
多
不
曉。
故
曲
辨
之。
有
謂。
學
律
為
小
乘。
聽
教
|
筆
大
小
二
乘。
半
滿
兩
教。
佛
法
關
鍵。
修
行
大
途。
|
律
師
臨
終
口
授
門
弟
子
守
傾
執
|
大
小
乘
論
| |
而
已。
又
何
得
不
明
乎。
|
後
人
別
開
戶
牖。
前
所
謂
隨
律
之
經。
略
知
名
相
|
不
得
述。
可
不
明
乎。
諸
文
撮
要
助
釋
今
宗。
豈
比
|
教
宗。
豈
是
抑
令
不
學。
南
山
所
謂
縱
有
前
聞。
亦
|
輒
見
排
毀。
答。
野
哉
斯
問。
是
何
言
歟。
但
為
混
於
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
54 |
其
相。
金
剛
般
若
云。
若
有
善
男
子.
善
女
人。
發
阿
|
知
發
處。
未
識
此
心。
依
何
而
發。
今
依
二
經。
略
明
|
徒
有
其
名。
而
無
其
實。
二
示
體
者。
欲
發
此
心。
須
|
提
心。
不
知
發
心
之
理。
口
雖
云
發
心。
實
未
發
也。
|
法
光
顯。
群
生
依
賴。
三
界
導
師。
今
人
但
言
發
菩
|
生
界
中。
若
有
一
人。
能
發
此
心。
則
三
寶
住
持。
佛
|
言
耳。
誠
能
發
此
心
者。
即
是
佛
心。
即
下
佛
種。
眾
|
或
曰。
發
無
上
道
心.
發
大
乘
意.
發
無
上
心。
皆
略
|
提。
此
翻
正
等
正
覺。
此
即
如
來
果
上
之
號。
諸
經
|
三
菩
提
心
者。
阿
耨
多
羅。
此
翻
無
上。
三
藐
三
菩
|
謂
發
菩
提
心
人。
即
經
所
謂
發
阿
耨
多
羅
三
藐
|
梵
云
摩
訶
衍。
摩
訶
翻
大。
衍
即
翻
乘。
入
此
乘
者。
|
體。
三
曰
辨
行。
四
曰
明
功。
五
曰
簡
異。
初.
正
名
者。
|
大
途。
今
為
細
辨。
大
分
五
門。
一
曰
正
名。
二
曰
示
|
苦
求
樂。
樂
出
三
界。
獨
善
一
身。
唯
求
脫
離。
略
示
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
55 |
足.
二
足.
四
足.
多
足。
有
色.
無
色。
有
想.
無
想.
非
有
|
城
邑.
宮
殿。
乃
至
一
切
天
龍
八
部.
人.
非
人
等。
無
|
儀.
種
種
衣
服.
種
種
飲
食。
處
於
種
種
村
營.
聚
落.
|
心
性.
種
種
知
見.
種
種
欲
樂.
種
種
意
行.
種
種
威
|
種
相
貌.
種
種
壽
量.
種
種
族
類.
種
種
名
號.
種
種
|
而
生
住
者。
種
種
生
類.
種
種
色
身.
種
種
形
狀.
種
|
於
地.
水.
火.
風
而
生
住
者。
或
有
依
空
及
諸
卉
木
|
種
種
差
別。
所
謂
卵
生.
胎
生.
濕
生.
化
生。
或
有
依
|
生
者。
謂
盡
法
界.
虛
空
界。
十
方
剎
海
所
有
眾
生。
|
示
菩
提
心
體。
普
賢
行
願
第
九
願
云。
言
常
順
眾
|
無
數
無
邊
眾
生。
實
無
眾
生
得
滅
度
者。
此
則
明
|
當
令
入
無
餘
涅
槃
而
滅
度
之。
如
是
滅
度
無
量
|
無
色。
若
有
想.
若
無
想.
若
非
有
想.
若
非
無
想。
我
|
類。
若
卵
生.
若
胎
生.
若
濕
生.
若
化
生。
若
有
色.
若
|
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
者。
所
有
一
切
眾
生
之
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
56 |
父
母。
如
奉
師
長
及
阿
羅
漢。
乃
至
如
來
等
無
有
|
如
是
等
一
一
眾
生。
種
種
承
事。
種
種
供
養。
如
欽
|
眾
生
是
菩
提
本。
即
當
運
廣
大
心。
起
無
礙
行。
於
|
盡。
惡
業
無
盡。
煩
惱
無
盡
故
也。
三
明
行
者。
既
知
|
云。
無
有
涅
槃
佛。
亦
無
佛
涅
槃。
何
以
故。
眾
生
無
|
無
有
終
窮
入
涅
槃
者。
唯
除
方
便
示
現
耳。
又
經
|
不
於
此
取
泥
洹。
又
經
云。
我
觀
十
方
一
切
諸
佛。
|
上
菩
提
無
有
邊
餘。
經
云。
如
一
眾
生
不
成
佛。
終
|
不
離
生
死。
種
種
方
便。
勸
化
調
伏。
皆
是
成
就
無
|
垂
手
提
耳。
種
種
方
便。
成
熟
眾
生。
雖
證
涅
槃。
而
|
生。
定
無
生
處。
是
以
發
此
心
者。
誓
入
五
濁
惡
世。
|
諸
佛
萬
行
莊
嚴。
河
沙
果
德。
皆
從
此
生。
若
無
眾
|
生。
即
是
諸
佛
菩
薩
菩
提
心
體。
更
非
他
法。
一
切
|
嚴
十
住.
十
行.
十
回
向.
十
地
廣
說。
乃
至
法
界
眾
|
想.
非
無
想。
此
普
賢
菩
薩
明
示
菩
薩
心
體。
如
華
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
57 |
菩
提
屬
於
眾
生。
若
無
眾
生。
一
切
菩
薩
終
不
能
|
生。
則
能
成
就
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
故。
是
故
|
慧
華
果。
何
以
故。
若
諸
菩
薩
以
大
悲
水
饒
益
眾
|
以
大
悲
水
饒
益
眾
生。
則
能
成
就
諸
佛
菩
薩
智
|
是。
一
切
眾
生
而
為
木
根。
諸
佛
菩
提
而
為
華
果。
|
華
果
悉
皆
繁
茂。
生
死
曠
野
菩
提
木
王。
亦
復
如
|
如
曠
野
沙
磧
之
中
有
大
木
王。
若
根
得
水。
枝
葉
|
因
於
大
悲
生
菩
提
心。
因
菩
提
心
成
等
正
覺。
譬
|
來
以
大
悲
心
而
為
體
故。
因
於
眾
生
而
起
大
悲。
|
歡
喜
者。
則
令
一
切
如
來
歡
喜。
何
以
故。
諸
佛
如
|
尊
重
承
事。
則
為
尊
重
承
事
如
來。
若
令
眾
生
生
|
能
隨
順
眾
生。
則
為
隨
順
供
養
諸
佛。
若
於
眾
生
|
薩
如
是
平
等
饒
益
一
切
眾
生。
何
以
故。
菩
薩
若
|
於
夜
暗
中。
為
作
光
明。
於
貧
窮
者。
令
得
伏
藏。
菩
|
異。
於
諸
病
苦。
為
作
良
醫。
於
失
道
者。
示
其
正
路。
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
58 |
持
讀
誦。
乃
至
書
寫
一
四
句
偈。
速
能
除
滅
五
無
|
障
益。
經
云。
或
復
有
人。
以
深
信
心。
於
此
大
願
受
|
及
一。
乃
至
優
波
尼
沙
陀
分
亦
不
及
一。
三
者。
破
|
耳。
所
有
功
德。
比
前
功
德
百
分
不
及
一。
千
分
不
|
不
斷。
所
得
功
德。
若
復
有
人
聞
此
願
王。
一
經
於
|
界
諸
佛
菩
薩。
經
爾
所
佛
剎
極
微
塵
數
劫。
相
續
|
爾
所
一
切
世
界
所
有
眾
生。
供
養
爾
所
一
切
世
|
切
世
界
上
玅
七
寶。
及
諸
人
天
最
勝
安
樂。
布
施
|
無
量
無
邊
不
可
說
不
可
說
佛
剎
極
微
塵
數
一
|
獲
福
益。
經
云。
若
有
善
男
子.
善
女
人。
以
滿
十
方
|
眾
生。
則
能
隨
順
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
二
者。
|
諸
菩
薩
於
此
大
願。
隨
順
趣
入。
則
能
成
熟
一
切
|
益。
依
經
略
說
十
種
利
益。
一
者。
順
道
益。
經
云。
若
|
功
者。
既
發
此
心。
能
行
是
行。
則
於
世
間
得
大
饒
|
成
無
上
正
覺。
此
即
普
賢
明
示
大
乘
行
也。
四
明
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
59 |
群
獸。
堪
受
一
切
眾
生
供
養。
八
者。
不
失
善
根
益。
|
切
外
道。
悉
能
解
脫
一
切
煩
惱。
如
師
子
王
摧
伏
|
一
切
惡
趣。
悉
能
遠
離
一
切
惡
友。
悉
能
制
伏
一
|
云。
若
生
人
天。
所
在
之
處。
常
居
勝
族。
悉
能
破
壞
|
妙
色
身。
具
三
十
二
大
丈
夫
相。
七
者。
離
過
益。
經
|
所
有
功
德。
不
久
當
如
普
賢
菩
薩。
速
得
成
就
微
|
獲
果
益。
經
云。
此
善
男
子。
善
得
人
身。
圓
滿
普
賢
|
切
人
天
皆
應
欽
禮。
一
切
眾
生
悉
應
供
養。
六
者。
|
如
空
中
月
出
於
雲
翳。
諸
佛
菩
薩
之
所
稱
讚。
一
|
云。
是
故
若
人
誦
此
願
者。
行
於
世
間。
無
有
障
礙。
|
離。
或
時
發
心
親
近
守
護。
五
者。
自
在
快
樂
益。
經
|
舍
闍.
若
部
多
等。
飲
血
取
肉
諸
惡
鬼
神。
皆
悉
遠
|
益。
經
云。
一
切
魔
軍.
夜
叉.
羅
剎。
若
鳩
槃
茶.
若
毗
|
剎
極
微
塵
數
一
切
惡
業。
皆
得
消
除。
四
者。
摧
邪
|
間
業。
所
有
世
間
身
心
等
病.
種
種
苦
惱。
乃
至
佛
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
60 |
提
心。
隨
其
根
性。
教
化
成
熟。
乃
至
盡
於
未
來
劫
|
妙
法
輪。
能
令
佛
剎
極
微
塵
數
世
界
眾
生
發
菩
|
不
久
當
坐
菩
提
道
場。
降
伏
魔
軍。
成
等
正
覺。
轉
|
不
可
說
世
界。
以
智
慧
力
隨
眾
生
心
而
為
利
益。
|
無
數
百
千
萬
億
那
由
他
劫。
普
於
十
方
不
可
說
|
人
自
見
生
蓮
華
中。
蒙
佛
授
記。
得
授
記
已。
經
於
|
德
具
足。
所
共
圍
繞。
十
者。
生
彼
獲
記
益。
經
云。
其
|
在
菩
薩.
彌
勒
菩
薩
等。
此
諸
菩
薩
色
相
端
嚴。
功
|
見
阿
彌
陀
佛.
文
殊
師
利
菩
薩.
普
賢
菩
薩.
觀
自
|
經
云。
一
剎
那
中。
得
即
往
生
極
樂
世
界。
到
已
即
|
捨
離。
於
一
切
時
引
導
其
前。
九
者。
往
生
淨
土
益。
|
寶
伏
藏。
如
是
一
切
無
復
相
隨。
唯
此
願
王
不
相
|
悉
皆
退
失。
輔
相
大
臣。
宮
城
內
外。
象
馬
車
乘。
珍
|
根
悉
皆
散
壞。
一
切
親
屬
悉
皆
捨
離。
一
切
威
勢
|
經
云。
又
復
是
人
臨
命
終
時。
最
後
剎
那。
一
切
諸
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
61 |
應
身
以
為
教
主。
若
自.
若
他
同
一
佛
性。
四.
稟
戒
|
齊
至
此。
大
乘
則
以
十
方
世
界
一
切
諸
佛
法
報
|
更
無
佛
土。
一
釋
迦
外
更
無
他
佛。
小
教
所
談
限
|
內
百
億
釋
迦
中。
一
世
界
一
釋
迦
也。
一
世
界
外
|
薩
所
期
境
量
也。
三
者。
教
主
異。
小
乘
之
人。
華
葉
|
可
說
極
微
塵
數
剎
佛
剎
微
塵
數
世
界。
盡
是
菩
|
修
菩
薩
行。
盡
十
方
法
界。
通
如
華
嚴
不
可
說
不
|
證
涅
槃
之
處。
所
謂
二
乘
出
三
界
也。
大
乘
發
心。
|
三
千
大
千
世
界。
大
千
界
外
曠
無
一
物。
即
是
所
|
三
界。
二
者。
境
量
異。
小
乘
發
心。
斷
惡
修
善。
不
出
|
界
六
道。
拔
濟
群
生。
令
其
出
離。
眾
生
未
盡。
不
離
|
脫
苦。
愍
念
三
界
受
苦
眾
生。
誓
入
五
濁
惡
世。
三
|
龍
蛇。
求
寂
滅
涅
槃。
自
在
解
脫。
大
乘
發
心。
非
謂
|
異。
小
乘
發
心。
專
期
脫
苦。
畏
炎
炎
火
宅。
如
鬼
虎
|
海。
廣
能
利
益
一
切
眾
生。
五
簡
異
者。
一
者。
發
心
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
62 |
證
大
涅
槃.
常
樂
我
淨
四
德
之
樂。
雖
證
涅
槃。
不
|
地.
等
覺.
妙
覺。
斷
盡
無
明。
三
惑
永
盡。
二
死
俱
忘。
|
乘
菩
薩。
從
初
發
心。
直
至
十
住.
十
行.
十
回
向.
十
|
果.
二
果。
乃
至
四
果。
證
真
空
涅
槃。
趣
寂
滅
樂。
大
|
令
法
久
住。
七.
趣
果
異。
小
乘
之
人。
修
因
證
果。
初
|
人。
動
必
利
他。
無
非
救
攝
三
有
眾
生。
護
持
三
寶。
|
之
人。
隨
所
動
用。
無
非
利
己。
不
能
利
他。
大
乘
之
|
途
八
難。
垂
形
五
道。
調
熟
眾
生。
六.
造
行
異。
小
乘
|
自
安
其
身。
大
乘
之
人。
一
向
趣
入
五
濁
惡
世。
三
|
戒。
五.
趣
向
異。
小
乘
之
人。
一
向
求
出
三
界
火
宅。
|
述
不
同。
無
非
發
菩
提
心。
行
菩
薩
行。
名
為
大
乘
|
重.
四
十
八
輕.
八
萬
威
儀。
戒
善
戒
經.
瓔
珞
經
所
|
共
戒。
破
三
界
見
思。
證
四
果
羅
漢。
大
乘
則
以
十
|
脫
戒。
發
得
禪
定。
名
定
共
戒。
發
得
無
漏
慧。
名
道
|
異。
小
乘
則
以
五
戒.
八
戒.
十
戒.
具
戒。
俱
名
別
解
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
63 |
切
慈
也。
舉
一
即
三。
非
前
後
也。
含
生
所
無。
必
造
|
止
也。
善
法
聚
者。
攝
一
切
作
也。
饒
益
聚
者。
攝
一
|
夫
三
聚
者。
圓
修
之
戒
德
也。
律
儀
聚
者。
攝
一
切
|
始
終
戒
要
| |
而
行。
展
轉
流
通。
佛
種
不
斷。
|
有
多
說。
無
出
吾
言。
各
請
細
詳。
如
說
而
發。
如
說
|
十
方
諸
佛。
三
世
如
來。
四
辨
八
音。
百
千
方
便。
更
|
向
上
宗
師。
雖
云
出
世
利
人。
祇
是
光
榮
一
己。
雖
|
之
妙
緣。
若
不
曉
此。
徒
稱
傳
教。
謾
說
參
禪。
予
觀
|
廣
演
分
別。
此
乃
諸
佛
出
世
之
大
事。
群
生
獲
遇
|
已
上
五
科。
略
舉
梗
概。
餘
如
華
嚴
及
諸
大
乘
經。
|
辨
大
小
二
乘
教
門
差
別。
餘
如
經
論。
不
可
具
書。
|
說
法。
如
谷
答
響。
盡
未
來
際
無
有
窮
盡。
上
來
略
|
捨
生
死。
十
方
剎
土。
隨
機
應
物。
如
水
中
月。
隨
類
|
▲
▼ |
|
芝苑遺編卷之上 |
|
64 |
爾。
迷
茲
三
聚。
轉
縈
三
妄。
妄
返
藉
于
三
誓。
誓
立
|
時
也。
本
受
無
作
具
諸
德
故。
然
此
三
聚
修
之
必
|
茲
三
誓.
三
戒.
三
行.
三
脫.
三
佛。
非
各
別
也。
非
異
|
憎
業。
成
慈
悲
行。
趣
無
相
解
脫
門。
證
應
身
佛。
然
|
報
身
佛。
慈
誓
者
度
一
切
眾
生。
受
饒
益
戒。
翻
愛
|
善
法
戒。
翻
愚
癡
業。
成
智
慧
行。
趣
空
解
脫
門。
證
|
無
願
解
脫
門。
證
法
身
佛。
作
誓
者
修
一
切
善。
受
|
一
切
惡。
受
攝
律
儀
戒。
翻
惡
染
業。
成
清
淨
行。
趣
|
妄。
成
乎
三
行。
趣
乎
三
脫。
證
乎
三
佛。
止
誓
者
斷
|
莫
之
能
護。
由
是
立
乎
三
誓。
淨
乎
三
戒。
翻
乎
三
|
境
中
蘊
無
邊
之
聖
法。
但
眾
生
迷
倒。
不
念
受
持。
|
師
憮
然
歎
曰。
一
識
體
內
絕
虛
妄
之
因
緣。
塵
沙
|
乎
慈
悲。
然
茲
三
妄
乃
無
始
之
故
業
也。
於
是
大
|
也。
故
惡
染
翳
乎
清
淨。
愚
癡
蔽
乎
智
慧。
愛
憎
阻
|
作
之
所
得
也。
悲
夫。
識
藏
不
顯。
蓋
三
妄
之
所
覆
|
▲
▼ |
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芝苑遺編卷之上 |
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65 |
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|
芝
苑
遺
編
卷
之
上
| |
|
行
非
次
第。
大
綱
如
此。
網
目
可
尋。
|
成
證
乎
三
佛。
從
因
至
果
非
漸
修
也。
說
之
次
第。
|
發
乎
三
戒。
戒
發
起
乎
三
行。
行
起
成
乎
三
脫。
脫
|
▲ |
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芝苑遺編卷之上 |