佛制六物圖辯訛

而
日
月
浸
遠
相
承
訛
謬
將
久
不
可
革
豈
於
始

說
別
行
于
世
有
專
信
者
遂
不
看
疏
鈔
正
文
因

其
訛
蓋
務
存
於
此
矣
非
好
改
人
云
異
但
慮
其

有
未
然
之
義
頗
為
疏
出
兼
以
自
所
見
聞
而
辨

疏
漏
頗
多
於
余
心
反
有
所
未
安
遂
於
圖
文
中

始
聞
之
甚
喜
因
求
本
而
觀
之
不
幸
其
間
文
義

東
藏
律
師
別
出
六
物
圖
將
以
革
其
弊
︵
余
︶

世
有
弗
遵
乎
教
者
愚
常
欲
正
之
未
能
也
一
旦

由
是
釋
子
特
不
可
以
斯
須
而
忽
忘
其
制
但
齊

三
衣
六
物
之
制
簡
自
佛
心
其
功
固
不
可
量
也

　
會
稽
沙
門
　
妙
生
　
述

辨
訛
︵
辨
六
物
圖
之
訛
也
︶

▼

佛制六物圖辯訛

或
曰
圖
之
一
字
是
今
所
立
之
名
固
不
可
以
佛

制
比
丘
六
物
圖
耶
此
則
立
題
語
濫
金
石
不
分

圖
是
佛
制
也
圖
之
一
字
乃
是
人
語
何
得
云
佛

辨
曰
佛
制
比
丘
六
物
余
聞
之
久
矣
但
未
聞
其

立
題
語
濫
︵
首
題
曰
佛
制
比
丘
六
物
圖
︶

文

改
文
從
己
坐
具
廢
增
　
寄
囊
辨
紐
　
勸
廢
圖

名
局
受
不
云
三
　
捨
不
云
一
　
明
相
戲
論
　

立
題
語
濫
　
畫
圖
無
功
　
俗
談
罔
道
　
解
衣

隨
見
隨
辨
耳
餘
有
數
端
避
繁
未
出。

無
人
乎
今
略
為
十
一
段
文
無
次
比
蓋
循
圖
文

之
於
圖
文
果
如
何
耶
厥
或
確
然
弗
從
豈
其
世

萌
之
際
杜
口
而
無
言
耶
願
以
愚
之
短
見
而
照

▲
▼

佛制六物圖辯訛

鉤
紐
今
前
後
去
緣
圖
文
向
下
雖
粗
明
之
未
審

多
迷
況
他
人
豈
卒
能
曉
耶
又
著
衣
之
要
在
乎

引
感
通
傳
但
平
寫
本
文
而
已
且
律
學
輩
尚
致

鳥
足
馬
齒
之
別
而
圖
中
殊
不
顯
其
相
備
使
下

未
聞
其
功
且
衣
財
有
單
複
鉤
紐
有
前
後
縫
有

圖
中
二
十
五
條
等
數
之
可
見
但
於
製
造
法
式

物
圖
中
上
標
僧
伽
梨
等
下
畫
圖
相
︶
辨
曰
此

章
疏
盛
行
於
世
有
幾
過
生
耶。
畫
圖
無
益
︵
六

秉
筆
未
逾
數
十
字
而
有
斯
患
況
乎
先
德
撰
述

戒
壇
經
耶
是
知
舉
一
事
立
一
題
誠
難
也
子
今

字
耳
曰
且
戒
壇
亦
佛
制
也
南
山
何
不
云
佛
制

佛
制
二
字
或
曰
六
物
唯
佛
所
制
故
立
佛
制
二

南
山
戒
壇
圖
經
住
法
圖
讚
軌
度
圖
經
等
例
無

柰
語
不
可
分
也
胸
臆
之
說
胡
可
憑
諸
豈
不
見

制
二
字
貫
下
讀
之
余
曰
不
然
彼
乃
自
欲
強
分

▲
▼

佛制六物圖辯訛

耶
但
恐
偷
形
不
受
戒
者
而
有
是
說
且
子
秉
筆

師
豈
以
七
條
褊
衫
裙
子
謂
之
三
衣
而
誤
戒
子

且
出
家
者
當
受
具
戒
必
示
衣
名
教
授
師
與
戒

出
家
者
又
豈
不
識
三
衣
之
名
耶
何
以
故
知
之

之
談
而
無
用
於
此
方
中
國
文
物
之
地
也
凡
曰

子
為
三
衣
者
謬
矣
︶
辨
曰
但
可
正
邊
夷
聾
俗

俗
談
罔
道
︵
六
物
圖
箋
曰
世
傳
七
條
褊
衫
裙

圖
無
益
兼
鏤
版
以
印
行
所
謂
勞
而
無
功。

義
故
圖
中
不
能
措
平
者
是
誠
不
能
也
今
既
畫

畫
圖
圖
有
益
也
今
則
文
之
良
由
怯
於
文
昏
於

樣
累
槌
數
仍
於
槌
下
書
出
偈
文
等
豈
非
一
等

其
文
孰
不
能
引
豈
不
看
南
山
軌
度
圖
經
畫
鐘

劃
條
數
耳
此
則
但
畫
其
圖
孰
不
能
畫
但
平
引

左
右
兩
邊
分
齊
去
取
幾
何
文
既
不
明
圖
中
唯

▲
▼

佛制六物圖辯訛

緣
僧
私
同
遵
又
若
生
善
滅
惡
事
生
皆
作
相
集

且
眾
集
事
何
止
禮
誦
齊
講
時
耶
至
如
說
恣
等

衣
箋
云
禮
誦
齊
講
時
著
辨
曰
此
亦
解
義
局
也

非
時
入
聚
不
必
大
衣
也
又
鬱
多
羅
僧
名
入
眾

謂
乞
食
而
曰
入
也
若
但
據
乞
食
時
著
者
反
顯

也
何
特
簡
乞
食
耶
如
曰
入
聚
落
此
乃
非
時
豈

義
何
局
且
著
衣
入
聚
但
有
如
法
等
緣
皆
可
入

文
箋
云
乞
食
說
法
時
著
︶
辨
曰
翻
名
本
通
解

解
衣
名
局
︵
釋
名
衣
名
中
入
王
宮
聚
落
衣
圖

無
得
而
知
矣。

取
道
也
無
東
藏
律
師
正
之
則
天
下
三
衣
之
名

取
笑
於
人
俗
傳
三
衣
之
名
子
正
之
謬
矣
不
易

於
盲
路
俗
之
傳
今
淺
薄
之
語
奚
足
呈
露
紙
墨

立
言
垂
於
末
世
開
人
義
路
用
補
於
道
眾
非
示

▲
▼

佛制六物圖辯訛

誠
可
仰
也
彼
雖
欲
與
疏
鈔
等
抗
行
於
世
而
不

二
紙
文
而
有
昏

之
過
況
乎
古
德
十
疏
通
經

濫
所
謂
不
看
他
面
誠
可
赧
也
彼
今
撰
述
纔
一

不
在
言
議
若
謂
昏
忘
何
必
大
張
口
云
指
斥
非

得
成
否
彼
為
昏
忘
耶
為
特
除
耶
若
謂
特
除
固

故
不
可
增
減
也
今
既
不
云
三
說
將
恐
一
說
亦

辨
曰
受
法
三
說
差
此
不
成
蓋
四
分
判
文
有
限

受
不
云
三
︵
受
衣
法
下
不
示
三
說
︶

者
通
諸
餘
入
眾
此
則
迷
惑
後
生
過
亦
大
矣。

信
此
文
便
云
著
大
衣
者
通
非
時
入
聚
著
中
衣

等
故
知
等
字
無
所
不
攝
此
雖
小
瑕
恐
後
學
執

百
問
下
云
小
衣
不
近
身
淨
潔
得
入
眾
食
禮
拜

入
眾
著
何
衣
耶
何
不
以
等
字
收
之
故
鈔
引
五

僧
但
入
眾
也
若
但
據
齋
講
時
著
此
說
恣
等
時

▲
▼

佛制六物圖辯訛

塵
等
俱
是
訛
謬
︶

明
相
仍
自
註
云
律
中
天
曉
謂
之
明
相
又
云
漏

明
相
戲
論
︵
圖
云
世
中
相
傳
號
曰
明
孔
又
言

不
明
之
人
又
可
怪
也。

時
云
名
而
不
知
三
衣
捨
受
之
法
一
旦
錯
亂
於

言
不
云
一
說
餘
固
不
復
請
問
也
彼
只
知
急
一

說
謂
一
說
三
說
受
捨
無
拘
蓋
信
東
藏
律
師
之

圖
散
於
四
方
有
不
明
者
見
捨
法
下
無
語
往
往

也
今
不
云
一
說
將
恐
三
說
亦
得
成
耶
且
六
物

辨
曰
受
法
三
說
捨
則
一
說
者
蓋
受
難
而
捨
易

捨
不
云
一
︵
捨
衣
法
下
不
示
一
說
︶

截
應
制
無
法
亦
奚
以
為。

知
有
誤
人
加
法
不
成
之
過
大
可
怪
也
縱
使
割

▲
▼

佛制六物圖辯訛

謂
之
明
相
便
以
律
中
天
曉
明
相
語
同
而
斥
云

彼
胸
襟
確
執
之
甚
矣
若
謂
世
傳
裁
縫
見
葉
而

正
名
之
有
又
斥
云
天
曉
謂
之
明
相
者
此
又
見

證
之
云
訛
謬
者
是
誠
謬
也
固
當
證
之
今
則
何

或
相
傳
僧
伽
梨
等
名
而
云
明
孔
明
相
等
彼
能

傳
之
語
亦
欲
明
其
裁
縫
相
貌
故
云
明
相
等
厥

裁
縫
相
貌
耳
故
云
裁
縫
見
葉
等
世
人
雖
是
相

混
聖
言
耶
曰
此
非
正
辨
衣
名
乃
是
聖
人
明
其

或
曰
必
也
正
名
乎
何
得
以
義
一
而
用
凡
語
輒

形
於
紙
墨
亦
何
必
確
執
其
語
而
斥
云
訛
謬
耶

然
於
不
得
縵
縫
之
義
是
一
既
不
礙
大
理
又
非

縫
見
葉
與
明
孔
明
相
等
語
雖
凡
聖
所
說
不
同

葉
之
義
良
恐
古
人
欲
人
易
明
故
作
是
說
且
裁

辨
曰
明
孔
等
說
此
雖
人
語
然
亦
不
爽
裁
縫
見

▲
▼

佛制六物圖辯訛

且
外
道
所
譏
由
此
一
角
以
為
緣
起
今
頓
除
之

今
又
作
何
見
解
而
妄
改
耶
借
使
作
達
字
消
文

觴
也
︵
余
︶
嘗
見
本
從
糸
作
遶
以
為
繞
字
子

由
遶
之
一
字
乃
與
達
字
微
差
遂
為
妄
改
之
濫

云
遶
于
左
臂
希
東
藏
之
本
云
達
不
云
遶
也
良

言
輒
從
己
見
︵
余
︶
嘗
求
傳
文
古
今
數
本
皆

辨
曰
正
文
遶
于
左
臂
今
云
達
者
此
乃
妄
改
聖

從
己
︵
引
感
通
傳
云
達
於
左
臂
︶

言
之
確
執
於
見
識
之
不
廣
翻
成
不
險
也。
改
文

之
險
呈
露
於
人
而
不
知
呈
露
胸
臆
之
局
促
於

抑
亦
以
律
文
攻
乎
聖
俱
訛
謬
也
彼
將
謂
見
識

相
語
同
而
斥
之
若
然
則
不
但
以
律
斥
其
世
傳

商
量
唱
相
趣
事
便
止
等
亦
可
以
律
中
結
界
唱

訛
謬
者
南
山
軌
度
圖
經
云
唱
相
發
於
引
又
云

▲
▼

佛制六物圖辯訛

左
臂
置
於
腋
下
︵
謂
以
衣
右
角
遶
於
左
臂
上

過
是
不
可
除
也
故
傳
文
後
云
今
以
衣
角
繞
于

復
以
衣
角
於
左
臂
遶
之
此
皆
由
衣
角
以
為
譏

所
譏
又
以
衣
角
居
于
左
臂
因
如
象
鼻
等
為
譏

次
制
衣
在
肩
以
坐
具
鎮
之
復
由
坐
具
為
外
道

略
解
傳
文
且
始
制
袈
裟
左
臂
由
女
所
愛
為
緣

有
四
緣
具
如
本
傳
今
略
明
四
緣
生
起
次
第
後

一
覽
可
也
據
感
通
傳
衣
角
上
下
肩
臂
不
足
凡

風
扇
於
村
落
不
忍
坐
觀
更
為
伸
之
冀
同
我
者

衣
止
掩
半
身
正
坐
於
律
中
婬
婦
之
譏
今
既
訛

今
但
弔
于
胸
前
何
達
之
有
祇
知
攻
異
著
短
三

達
致
惑
新
學
相
從
不
反
也
然
達
亦
到
義
奈
何

於
身
本
由
寒
制
義
亦
弗
存
但
由
妄
改
遶
字
為

何
在
加
以
妄
施
紐
繢
知
見
何
文
抑
文
又
不
周

遂
改
傳
文
云
達
于
左
臂
外
道
所
譏
之
角
今
復

▲
▼

佛制六物圖辯訛

加
留
極
大
止
加
半

今
時

陋
豈
是
初
量
不

坐
具
廢
增
︵
圖
云
然
捨
制
從
開
理
雖
通
得
但

生
難
耶
︵
餘
如
別
說
︶

重
已
順
傳
文
已
免
繞
過
何
必
特
以
故
衣
而
曲

答
曰
繞
于
左
臂
蓋
逃
象
鼻
之
譏
但
繞
最
外
一

著
必
須
重
繞
則
左
臂
衣
角
厚
重
不
生
世
善
也

之
則
大
衣
四
重
中
下
二
衣
各
有
兩
重
今
既
重

或
曰
三
衣
重
著
是
佛
所
許
厥
若
俱
以
故
衣
作

云
未
便
但
可
內
右
角
在
左
臂
衣
下
亦
免
過
也
︶

著
祗
支
為
言
若
以
今
時
衫
袖
長
廣
故
衣
角
繞

女
像
今
制
鉤
紐
無
此
過
也
故
云
由
是
等
此
據

上
安
鉤
紐
︵
以
未
安
鉤
紐
則
衣
無
束
勒
似
婬

不
得
垂
於
左
臂
上
如
象
鼻
過
也
︶
由
是
始
制

轉
復
投
置
於
左
腋
下
也
不
得
今
垂
如
上
過
也

▲
▼

佛制六物圖辯訛

明
有
斯
示
故
文
云
佛
在
時
比
丘
不
臥
者
多
故

而
有
不
臥
者
方
可
畜
之
鈔
引
多
論
增
量
制
意

告
祖
師
增
量
文
厥
若
依
本
初
量
固
應
制
也
然

致
世
尊
制
戒
何
忽
局
於
此
矣
仍
遺
傳
中
天
神

陋
也
又
何
但
分
時
卑
陋
不
通
增
量
耶
此
則
反

非
但
不
通
末
世
抑
亦
佛
在
時
迦
留
身
外
皆
卑

據
迦
留
偉
大
之
身
而
增
其
量
則
此
增
量
一
戒

中
施
及
後
世
也
非
特
為
加
留
一
人
而
已
若
但

迦
留
身
大
乃
為
增
量
之
緣
但
加
半

意
在
處

不
通
後
世
蓋
大
慈
仁
者
之
心
普
而
非
局
也
且

戒
未
有
為
一
人
而
不
通
餘
人
未
有
被
一
時
而

廢
增
量
之
文
良
恐
未
可
夫
世
尊
垂
一
言
制
一

辨
曰
此
蓋
不
知
佛
之
微
旨
故
以
迦
留
身
大
欲

容
耶
︶

▲
▼

佛制六物圖辯訛

膝
不
出
地
亦
不
在
增
者
此
則
無
臥
時
展
坐
具

制
意
同
一
佛
也
若
據
執
伽
論
之
文
仍
自
註
云

故
註
故
以
簡
之
不
得
錯
用
何
妨
二
部
增
量
與

者
乃
是
部
別
見
聞
不
同
遂
長
短
闊
狹
有
異

恐
人
錯
用
者
註
中
因
仍
辨
之
一

手
與
各
半

二
義
皆
展
坐
具
之
義
也
又
所
以
辨
戒
本
不
同

之
未
明
臥
用
故
引
多
論
增
量
制
意
共
明
坐
臥

論
後
文
耶
將
知
伽
論
增
量
制
意
但
據
坐
以
言

短
不
同
之
文
亦
何
必
更
具
引
多
論
制
意
接
伽

只
明
戒
本
不
同
恐
人
錯
用
者
但
直
引
增
量
長

耳
何
得
引
彼
制
意
而
為
證
耶
答
曰
祖
師
若
謂

彼
云
一

此
云
半

之
義
恐
人
錯
用
故
引
之

曰
鈔
引
多
論
意
明
四
分
戒
本
與
十
誦
戒
不
同

同
何
妨
增
量
制
意
若
坐
若
臥
二
部
互
舉
耳
或

小
後
開
益
縷
際
等
然
雖
坐
具
長
短
與
本
宗
不

▲
▼

佛制六物圖辯訛

耶。
寄
囊
辨
紐
︵
囊
有
繫
帶
衣
無
鉤
紐
︶

增
量
皆
為
如
法
何
局
乎
今
時
卑
陋
特
廢
增
量

少
則
增
量
是
宜
也
將
知
若
臥
皆
須
展
之
初
量

判
不
展
坐
具
而
臥
耶
今
既
末
代
根
劣
臥
多
坐

具
等
彼
有
單
敷
衣
尚
安
坐
具
況
無
單
敷
者
敢

臥
具
可
床
四
邊
而
下
垂
四
角
各
一
尺
上
安
坐

穢
溢
又
鈔
下
聽
衣
門
中
單
敷
衣
下
註
云
敷
僧

臥
具
者
恐
損
僧
物
擬
用
籍
之
自
非
無
學
何
免

制
本
為
於
身
護
衣
及
僧
臥
具
也
羯
磨
疏
云
為

律
文
何
得
云
護
坐
具
故
感
通
傳
亦
云
坐
具
之

大
衣
枕
之
等
文
耶
又
若
臥
時
不
許
展
坐
具
者

何
故
律
中
當
念
明
相
又
鈔
引
五
分
亦
得
四
揲

借
使
許
臥
亦
未
必
須
展
坐
具
曰
若
不
言
臥
者

之
義
也
或
曰
臥
是
惰
慢
之
相
律
中
未
必
言
之

▲
▼

佛制六物圖辯訛

何
哉
若
謂
衣
篇
等
文
為
然
又
不
復
出
文
也
將

章
服
儀
等
文
文
既
備
矣
此
亦
出
六
物
圖
其
意

不
獲
己
而
述
之
今
三
衣
六
物
已
見
於
二
衣
篇

南
山
所
述
疏
鈔
等
文
蓋
患
古
之
疏
鈔
等
未
然

勸
廢
圖
文

而
辨
其
患
故
不
可
不
辨
也。

余
也
非
敢
戲
言
蓋
觀
囊
帶
以
辨
鉤
紐
假
無
患

用
已
而
不
患
其
用
其
患
是
緩
而
不
患
耶
急
也

心
若
此
而
於
披
著
處
特
不
留
心
耶
既
能
患
其

乎
披
著
著
之
必
用
鉤
紐
既
能
於
囊
安
置
處
留

囊
之
用
唯
在
乎
漉
水
用
已
則
置
之
三
衣
唯
在

不
患
乎
著
用
鉤
紐
何
昏
昏
心
而
至
於
斯
耶
且

故
教
人
繫
之
耳
蓋
惺
惺
若
此
及
夫
三
衣
相
而

辨
曰
漉
囊
柄
有
繫
帶
者
是
欲
其
囊
安
處
之
便

▲
▼

佛制六物圖辯訛

曰
子
不
見
祖
師
章
服
義
淨
廚
誥
等
文
又
約
於

然
其
制
度
遍
在
諸
文
故
撮
其
大
要
而
出
之
余

聞
三
衣
六
物
之
制
則
孰
謂
之
不
然
圖
文
所
謂

今
撮
其
大
要
摠
集
一
處
文
約
易
覽
使
天
下
普

反
不
欲
流
通
祖
教
耶
曰
疏
鈔
即
廣
人
罕
知
之

株
者
觀
其
新
文
往
往
不
能
更
觀
疏
鈔
等
文
是

出
六
物
圖
別
行
於
世
尚
法
式
不
備
行
事
使
守

行
不
疑
罪
福
者
諒
文
義
備
矣
故
作
是
云
今
復

何
患
三
衣
六
物
人
不
明
耶
南
山
所
謂
即
事
即

律
師
流
通
祖
道
但
舉
揚
疏
鈔
等
流
行
於
世
又

前
後
鉤
紐
之
類
將
何
伏
以
示
人
且
東
藏
自
稱

其
法
度
尚
一
言
不
敢
措
至
於
鳥
足
馬
齒
之
縫

濟
人
之
心
而
無
濟
人
術
且
人
有
觀
圖
作
衣
求

今
人
不
明
制
度
故
特
畫
圖
以
書
之
余
曰
夫
有

非
南
山
之
教
未
足
行
事
故
與
著
述
耶
或
曰
患

▲
▼

佛制六物圖辯訛

破
故
書
之
以
決
疑
耳。
　
紹
聖
三
年
前
安
居
日

鏤
版
次
復
患
後
人
對
觀
潛
改
之
本
謂
辨
訛
妄

固
執
未
除
雖
曰
從
諫
之
而
未
能
如
流
也
今
因

不
云
三
捨
不
云
一
今
例
增
之
︶
其
餘
文
旨
尚

比
見
六
物
圖
中
潛
改
增
削
似
近
從
諫
︵
如
受

欲
人
知
疏
鈔
之
詳
故
不
惜
其
繁
云。

明
者
無
惑
後
世
不
亦
宜
哉
余
所
以
有
言
者
乃

昭
昭
子
之
謂
苟
能
喪
亡
我
執
藏
卷
斯
文
使
未

意
是
始
終
一
無
取
焉
古
所
謂
以
其
昏
昏
使
人

度
無
益
於
人
又
引
文
迷
於
教
旨
兼
失
祖
師
用

於
疏
鈔
等
明
通
不
局
一
端
耳
今
圖
既
亡
其
制

師
撰
述
用
意
文
旨
互
陳
不
集
一
處
者
蓋
欲
人

此
圖
文
將
有
出
於
祖
師
之
道
耶
抑
又
不
知
祖

此
圖
之
文
非
律
學
輩
其
餘
則
孰
能
一
覽
之
今

▲
▼

佛制六物圖辯訛

門
人
覺
成
題

▲

佛制六物圖辯訛